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朱自清《毀滅》賞析

時(shí)間:2024-10-27 12:14:17 春寧 朱自清 我要投稿
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朱自清《毀滅》賞析

  朱自清原名朱自華,號(hào)秋實(shí),取“春華秋實(shí)”之意。朱自清之名是他1917年報(bào)考北京大學(xué)時(shí)改用的,典出《楚辭·卜居》。下面是小編整理的朱自清《毀滅》賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

  【朱自清《毀滅》原文】

  六月間在杭州。因湖上三夜的暢游,教我覺(jué)得飄飄然如輕煙,如浮云,絲毫立不定腳跟。當(dāng)時(shí)頗以誘惑的糾纏為苦,而亟亟求毀滅。情思既涌,心想留些痕跡。但人事忙忙,總難下筆。暑假回家,卻寫了一節(jié);但時(shí)日遷移,興致已不及從前好了。九月間到此,續(xù)寫成初稿;相隔更久,意態(tài)又差。直到今日,才算寫定,自然是沒(méi)勁兒的!所幸心境還不會(huì)大變,當(dāng)日情懷,還能竭力追摹,不至很有出入;姑存此稿,以備自己的印證。

  一九二二年十二月九日晚記

  躑躅在半路里,

  垂頭喪氣的,

  是我,是我!

  五光吧,

  十色吧,

  羅列在咫尺之間:

  這好看的呀!

  那好聽(tīng)的呀!

  聞著的是濃濃的香,

  嘗著的是膩膩的味;

  況手所觸的,

  身所依的,

  都是滑澤的,

  都是松軟的!

  靡靡然!

  怎奈何這靡靡然?——

  被推著,

  被挽著,

  長(zhǎng)只在俯俯仰仰間,

  何曾做得一分半分兒主?

  在了夢(mèng)里,

  在了病里;

  只差清醒白醒的時(shí)候!

  白云中有我,

  天風(fēng)的飄飄,

  深淵里有我,

  伏流的滔滔;

  只在青青的,青青的土泥上,

  不曾印著淺淺的,隱隱約約的,我的足跡!

  我流離轉(zhuǎn)徙,

  我流離轉(zhuǎn)徙;

  腳尖兒踏呀,

  卻踏不上自己的國(guó)土!

  在風(fēng)塵里老了,

  在風(fēng)塵里衰了,

  僅存的一個(gè)懶懨懨的身子,

  幾堆黑簇簇的影子!

  幻滅的開(kāi)場(chǎng),

  我盡思盡想:

  “親親的,雖渺渺的,

  我的故鄉(xiāng)——我的故鄉(xiāng)!

  回去!回去!”

  雖有茫茫的淡月,

  籠著靜悄悄的湖面,

  霧露蒙蒙的,

  霧露蒙蒙的;

  仿仿佛佛的群山,

  正安排著睡了。

  螢火蟲在霧里找不著路,

  只一閃一閃地亂飛。

  誰(shuí)卻放荷花燈哩?

  “哈哈哈哈~~~”   “嚇嚇嚇~~~”

  夾著一縷低低的簫聲,

  近處的青蛙也便響起來(lái)了。

  是被搖蕩著,

  是被牽惹著,

  說(shuō)已睡在“月姊姊的臂膊”里了;

  真的,誰(shuí)能不飄飄然而去呢?

  但月兒其實(shí)是寂寂的,

  螢火蟲也不曾和我親近,

  歡笑更顯然是他們的了。

  只有簫聲,

  曾引起幾番的惆悵;

  但也是全不相干的,

  簫聲只是簫聲罷了。

  搖蕩是你的,

  牽惹是你的,

  他們各走各的道兒,

  誰(shuí)理睬你來(lái)?

  橫豎做不成朋友,

  纏纏綿綿有些什么!

  孤另另的,

  冷清清的,

  沒(méi)味兒,沒(méi)味兒!

  還是掉轉(zhuǎn)頭,

  走你自家的路。

  回去!回去!

  雖有雪樣的衣裙,

  現(xiàn)已翩翩地散了,

  仿佛清明日子燒剩的白的紙錢灰。

  那活活像小河般流著的雙眼,

  含蓄過(guò)多少意思,蘊(yùn)藏多過(guò)少話句的,

  也干涸了,

  干到像烈日下的沙漠。

  漆黑的發(fā),

  成了蓬蓬的秋草;

  吹彈得破的面孔,

  也只剩一張褐色的蠟型。

  況花一般的笑是不見(jiàn)一痕兒,

  珠子一般的歌喉是不透一絲兒!

  眼前是光光的了,

  總只有光光的了。

  撇開(kāi)吧。

  還撇些什么!

  回去!回去!

  雖有如云的朋友,

  互相夸耀著,

  互相安慰著,

  高談大笑里

  送了多少的時(shí)日;

  而飲啖的豪邁,

  游蹤的密切,

  豈不像繁茂的花枝,

  赤熱的火焰哩!

  這樣被說(shuō)在許多口里,

  被知在許多心里的,

  誰(shuí)還能相忘呢?

  但一丟開(kāi)手,

  事情便不同了:

  翻來(lái)是云,

  覆去是雨,

  別過(guò)臉,

  掉轉(zhuǎn)身,

  認(rèn)不得當(dāng)年的你!——

  原只是一時(shí)遣著興罷了,

  誰(shuí)當(dāng)真將你放在心頭呢?

  于是剩了些淡淡的名字——

  莽莽蒼蒼里,

  便留下你獨(dú)個(gè),

  四周都是空氣罷了,

  四周都是空氣罷了!

  還是摸索著回去吧;

  那里倒許有自己的弟兄姊妹

  切切地盼望著你。

  回去!回去!

  雖有巧妙的玄言,

  像天花的紛墜;

  在我雙眼的前頭,

  展示渺渺如輕紗的憧憬——

  引著我飄呀,飄呀,

  直到三十三天之上。

  我擁在五色云里,

  灰色的世間在我的腳下——

  小了,更小了,

  遠(yuǎn)了,幾乎想也想不到了。

  但是下界的罡風(fēng)

  總歸呼呼地倒旋著,

  吹人我絲絲的肌里!

  搖搖蕩蕩的我

  倘是跌下去呵,

  將像泄著氣的輕氣球,

  被人踐踏著頑兒,

  只馀嗤嗤的聲響!

  況倒卷的罡風(fēng),

  也將像三尖兩刃刀,

  劈分我的肌里呢?——

  我將被肢解在五色云里;

  甚至化一陣煙,

  裊裊地散了。

  我戰(zhàn)栗著,

  “念天地之悠悠”……

  回去!回去!

  雖有餓著的肚子,

  拘攣著的手,

  亂蓬蓬秋草般長(zhǎng)著的頭發(fā),

  凹進(jìn)的雙眼,

  和軟軟的腳,

  尤其靈弱的心,

  都引著我下去,

  直向底里去,

  教我抽煙,

  教我喝酒,

  教我看女人。

  但我在迷迷戀戀里,

  雖然混過(guò)了多少時(shí)刻,

  只不讓步的是我的現(xiàn)在,

  他不容你不理他!

  況我也終于不能支持那迷戀人的,

  只覺(jué)肢體的衰頹,

  心神飄忽,

  便在迷戀的中間,

  也潛滋暗長(zhǎng)著哩!

  真不成人樣的我

  就這般輕輕地速朽了么?

  不!不!

  趁你未成殘廢的時(shí)候,

  還可用你僅有的力量!

  回去!回去!

  雖有死仿佛像白衣的小姑娘,

  提著燈籠在前面等我,

  又仿佛像黑衣的力士,

  擎著鐵錘在后面逼我——

  在我煩憂著就將降臨的敗家的兇慘,

  和一年來(lái)骨肉間的仇視,

  (互以血眼相看著)的時(shí)候,

  在我為兩肩上的人生的擔(dān)子,

  壓到不能喘氣,

  又眼見(jiàn)我的收獲

  渺渺如遠(yuǎn)處的云煙的時(shí)候;

  在我對(duì)著黑絨絨又白漠漠的將來(lái),

  不知取怎樣的道路,

  卻盡徘徊于迷悟之糾紛的時(shí)候:

  那時(shí)候她和他便隱隱顯現(xiàn)了,

  像有些什么,

  又像沒(méi)有——

  憑這樣的不可捉摸的神氣,

  真盡夠教我向往了。

  去,去,

  去到她的,他的懷里吧。

  好了,她望我招手了,

  他也望我點(diǎn)頭了。……

  但是,但是,

  她和他正都是生客,

  教我有些放心不下;

  他們的手飄浮在空氣里,

  也太渺茫了,

  太難把握了,

  教我怎好和他們相接呢?

  況死之國(guó)又是異鄉(xiāng),

  知道它什么土宜喲!

  只有在生之原上,

  我是熟悉的;

  我的故鄉(xiāng)在記憶里的,

  雖然有些模糊了,

  但它的輪廓我還是透熟的,——

  哎呀!故鄉(xiāng)它不正張著兩臂迎我嗎?

  瓜果是熟的有味;

  地方和朋友也是熟的有味;

  小姑娘呀,

  黑衣的力士呀,

  我寧愿回我的故鄉(xiāng),

  我寧原回我的故鄉(xiāng);

  回去!回去!

  歸來(lái)的我掙扎掙扎,

  拔煙塵而見(jiàn)自己的國(guó)土!

  什么影像都泯沒(méi)了,

  什么光芒都收斂了;

  擺脫掉糾纏,

  還原了一個(gè)平平常常的我!

  從此我不再仰眼看青天,

  我再低頭看白水,

  只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步;

  我要一步步踏在泥土上,

  打上深深的腳印!

  雖然這些印跡是極微細(xì)的,

  且必將磨滅的,

  雖然這遲遲的行步

  不稱那迢迢無(wú)盡的程途,

  但現(xiàn)在平常而渺小的我,

  只看到一個(gè)個(gè)分明的腳步,

  便有十分的欣悅——

  那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的

  是再不能,也不想理會(huì)了。

  別耽擱吧,

  走!走!走!

  【朱自清《毀滅》賞析】

  長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》寫于1922年末,初載1923年3月10日《小說(shuō)月報(bào)》第14卷第3號(hào),收入詩(shī)文集《蹤跡》。這首著名的長(zhǎng)詩(shī),歷來(lái)被文學(xué)史家們公認(rèn)為“五四以來(lái)無(wú)論在意境上和技巧上都超過(guò)當(dāng)時(shí)水平的力作”(王瑤《中國(guó)新文學(xué)史稿》)

  徘徊悲哀的情緒,掙扎向前的精神,構(gòu)成了長(zhǎng)詩(shī)的基調(diào)。這是“五四”落潮時(shí)期,朱自清和一批與他相似的知識(shí)分子心態(tài)的寫照;孟氲钠茰纾F(xiàn)實(shí)的黑暗,在他們心中形成“理不清現(xiàn)在,摸不著將來(lái)”的郁結(jié),“待順流而下罷,空辜負(fù)了天生的我,待逆流而上啊,又慚愧無(wú)力”。

  正是在這種心態(tài)之下,1922年6月朱自清和俞平伯等在杭州西湖作“湖上三夜的暢游”。迷茫的湖光山色,飄忽的精神心態(tài),“教我覺(jué)得飄飄然如輕煙,如浮云,絲毫立不定腳跟。當(dāng)時(shí)頗以誘惑的糾纏為苦,而亟亟求毀滅”。一場(chǎng)充滿徘徊,痛苦與掙扎的自我毀滅和自我新生,在詩(shī)人的心靈深處震蕩!拔也豢斑@個(gè)空虛,便覺(jué)得飄飄然終是不成,只有轉(zhuǎn)向,才可比較安心”“轉(zhuǎn)”向何處呢?“丟去玄言,專崇實(shí)際,這便是我所企圖的生活”。(《信三通》)“丟去玄言,專崇實(shí)際”,既是詩(shī)人心靈的寫真,也是長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》的主旨。

  因此,《毀滅》并非自我作踐的“毀滅”,它“是呻吟,也是口令,是怯者的,也是勇者的叫聲”(俞平伯《讀〈毀滅〉》),是毀滅舊我,催生新我;它既是毀滅也是追求,是毀滅的告白,追求的誓言。

  然而,要把這樣錯(cuò)綜復(fù)雜的心靈歷程,形諸筆端,構(gòu)成詩(shī)篇,倘無(wú)整體縝密的構(gòu)思,就很難鋪墊成篇。朱自清認(rèn)為“長(zhǎng)詩(shī)底意境或情調(diào)必是復(fù)雜而錯(cuò)綜,結(jié)構(gòu)必是曼衍,描寫必是委曲周至”。(《短詩(shī)與長(zhǎng)詩(shī)》)這不僅是他的理論主張,也是創(chuàng)作實(shí)踐。長(zhǎng)詩(shī)《毀滅》把詩(shī)人心靈的一段紛繁而纏綿的情思,通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)而曼衍的結(jié)構(gòu),生動(dòng)而形象的描繪,勾畫出一幅具有世紀(jì)意義的心靈“毀滅”的圖像。

  長(zhǎng)詩(shī)用“回去!回去!”的詩(shī)行,將全詩(shī)分成8各段落。它既是長(zhǎng)詩(shī)整體結(jié)構(gòu)的連鎖,也是不同層次感情遞進(jìn)。

  在第一段落里,作品突出描寫一個(gè)在人生長(zhǎng)途上掙扎的“我”。這是一個(gè)“躑躅在半路里,/垂頭喪氣的”、“流離開(kāi)轉(zhuǎn)徙”在“風(fēng)塵”里,渴望踏上“自己的國(guó)土”,尋找“我的故鄉(xiāng)”的“我”。他在時(shí)代浪潮面前彷徨、徘徊、頗帶幾分頹唐情調(diào),但內(nèi)心深處卻迫切期望結(jié)束“飄忽”的生活,立定腳跟“專崇實(shí)際”。在這里,“我”的形象既有詩(shī)人的身影,也是一代知識(shí)分子的映照。

  在接下去的6個(gè)段落里,是糾纏詩(shī)人靈魂的錯(cuò)綜復(fù)雜思緒的形象化表現(xiàn)。作品抒寫西湖的湖光山色和詩(shī)人“孤另另的,/冷清清的”心情;用暗淡枯衰的雙眸、秀發(fā)、歌喉等系列形象,表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的頹唐!半m有死仿佛像白衣的小姑娘”一段,是詩(shī)人心目中的也是全詩(shī)的一個(gè)“結(jié)子”;“黑衣的力士”,“白衣的小姑娘”,都是人生和社會(huì)各種糾纏和誘惑的意象表現(xiàn)。一年來(lái),“我”看到“骨肉間仇視”的“兇慘”,被肩負(fù)著的“人生的擔(dān)子”,“壓到不能喘氣”,當(dāng)“我”“不知取怎樣的道路”而“徘徊”在歧途時(shí),“白衣”和“黑衣”的“她和他”,卻在向“我”招手,詩(shī)人終于醒悟到“我寧愿回我的故鄉(xiāng)”,為自己長(zhǎng)久飄忽的心情找到一個(gè)落腳點(diǎn)。

  最后一段,是長(zhǎng)詩(shī)的歸結(jié)。經(jīng)歷了長(zhǎng)久的心靈徘徊和掙扎,“我”終于“擺脫掉糾纏,/還原了一個(gè)平平常常的我!”雖然明知在“那迢迢無(wú)盡的程途”中,自己“遲遲的行步”,顯得“平常而渺小”,但“欣悅”自己終于找到了落腳點(diǎn)和前進(jìn)道路,“從此我不再仰眼看青天,/不再低頭看白水,/只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步;/我要一步步踏在泥土上,/打上深深的腳印!”這正是一條,“丟去玄言,專崇實(shí)際”的路。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人生積極進(jìn)取,腳踏實(shí)地的態(tài)度,但他并沒(méi)有真正找到“前進(jìn)的道路。”

  長(zhǎng)詩(shī)把“我”的錯(cuò)綜復(fù)雜,細(xì)致委宛,卻又回腸蕩氣的心靈歷程,通過(guò)大量具體的意象,生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。《毀滅》從頭至尾的感情鋪展,明確地告訴人們,詩(shī)人并非追求否定一切的“毀滅”,而是要“毀滅”那些的“飄忽”、“孤獨(dú)”的感情“糾纏”,“徘徊”的心態(tài)和“尋求”的煩惱,并以此作為“轉(zhuǎn)機(jī)”,走向“專崇實(shí)際”。

  長(zhǎng)詩(shī)在藝術(shù)上一個(gè)特色,就是復(fù)沓手法的運(yùn)用。朱自清認(rèn)為“復(fù)沓是詩(shī)的節(jié)奏的重要成分”,詩(shī)歌“要得到強(qiáng)烈的表現(xiàn),復(fù)沓的形式是有力的幫手”。(《詩(shī)的形式》)《毀滅》重在抒發(fā)心靈歷程,并非講述故事,如果沒(méi)有一定的藝術(shù)手法,來(lái)強(qiáng)化表現(xiàn)心靈歷程的種種意象,就很難給人留下“強(qiáng)烈”的印象,而復(fù)沓正是這樣一種貼切的藝術(shù)手法。長(zhǎng)詩(shī)每一層次反復(fù)詠唱的“回去!回去!”強(qiáng)化了全詩(shī)所要表達(dá)的,“擺脫“糾纏”,尋找“歸路”的主旨,而為了強(qiáng)化這個(gè)主旨,長(zhǎng)詩(shī)大量地運(yùn)用復(fù)沓的詩(shī)句,像“是我!是我!”“我流離轉(zhuǎn)徙,我流離轉(zhuǎn)徙”“我寧愿回我的故鄉(xiāng),我寧愿回我的故鄉(xiāng)”等復(fù)沓詩(shī)行,無(wú)疑是起到了增強(qiáng)表現(xiàn)力的作用,即使那些“俯俯仰仰”,“搖搖蕩蕩”,“掙扎掙扎”,“遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)”等復(fù)沓詩(shī)句,也在節(jié)奏和音節(jié)上起到了強(qiáng)化表現(xiàn)的功能。復(fù)沓手法的大量運(yùn)用,使詩(shī)人所要表達(dá)的意境,顯得波瀾疊起,曲折委婉,有力地深化了長(zhǎng)詩(shī)的主題。

  除了復(fù)沓手法的運(yùn)用,長(zhǎng)詩(shī)也注意具體形象的塑造,例如,為了表達(dá)在人生長(zhǎng)途上的掙扎,象征社會(huì)惡勢(shì)力的誘惑和糾纏,詩(shī)人塑造了“提著燈籠在前面等我”的“白衣小姑娘”和“擎著鐵錘在后面逼我”的“黑衣力士”;為了表現(xiàn)社會(huì)對(duì)理想和生命的摧殘,詩(shī)人塑造了“干涸”得“像烈日下的沙漠”的“雙眼”,“蓬蓬的秋草”般“褐色蠟型”的“面孔”,失去了“珠子一般”聲音的“歌喉”等有立體感的意象。其他像對(duì)比和排比手法的運(yùn)用等,使長(zhǎng)詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)手法多樣化,而這些又和詩(shī)人所要表達(dá)的曲折復(fù)雜的心靈歷程相互襯映,使《毀滅》在藝術(shù)上獲得了久遠(yuǎn)的生命力。

  長(zhǎng)詩(shī)在語(yǔ)言上也頗具特色,首先是口語(yǔ)化,它沒(méi)有“五四”時(shí)期文學(xué)中常見(jiàn)的半文半白語(yǔ)言,而是真正的口語(yǔ),像“翻來(lái)是云,/覆去是雨,/別過(guò)臉,/掉轉(zhuǎn)身,/認(rèn)不得當(dāng)年的你!”“白云中有我,/天風(fēng)的飄飄,/深淵里有我,/伏流的滔滔”等,都是在口語(yǔ)基礎(chǔ)上的提煉,富有節(jié)奏感和內(nèi)在韻律,且朗朗上口。形象化的語(yǔ)言,更是隨處可見(jiàn),例如“渺渺如輕紗的憧憬”,“黑絨絨又白漠漠的將來(lái)”,“亂蓬蓬秋草般長(zhǎng)著的頭發(fā)”等等。

  在“五四”時(shí)期的新詩(shī)壇上,朱自清并非最早的開(kāi)拓者,但他的白話詩(shī)創(chuàng)作卻“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)《嘗試集》里的任何最好的一首”(鄭振鐸《五四以來(lái)文學(xué)上的爭(zhēng)論》)!啊稓纭吩谛略(shī)壇上,亦占有很高的位置。我們可以說(shuō),這詩(shī)底風(fēng)格、意境、音調(diào)是能在中國(guó)古代傳統(tǒng)的詩(shī)詞曲以外,另標(biāo)一幟的”(俞平伯《讀〈毀滅〉》)。因此,歷來(lái)的文學(xué)史家公認(rèn),《毀滅》在意境上和技巧上都超過(guò)當(dāng)時(shí)的新詩(shī)創(chuàng)作水平;它是詩(shī)人充分地汲取中國(guó)古代詩(shī)歌創(chuàng)作的精華和民間歌謠的優(yōu)秀傳統(tǒng),借鑒了外國(guó)詩(shī)歌的表現(xiàn)形式,融會(huì)貫通,獨(dú)立創(chuàng)新之作;它是現(xiàn)代文學(xué)史上一首意境沉郁深厚,風(fēng)格宛轉(zhuǎn)纏綿,音調(diào)柔美凄愴的杰出長(zhǎng)詩(shī)。

  個(gè)人簡(jiǎn)介

  朱自清(1898.11.22-----1948.8.12),原名自華、號(hào)秋實(shí),改名自清,字佩弦,生于江蘇東海,長(zhǎng)大于江蘇揚(yáng)州,故自稱“我是揚(yáng)州人”;現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。其散文樸素縝密、清雋沉郁、語(yǔ)言冼煉、文筆清麗、極富有真情實(shí)感。朱自清以獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格,為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩,為建立中國(guó)現(xiàn)代散文全新的審美特征創(chuàng)造了具有中國(guó)民族特色的散文體制和風(fēng)格;主要散文集有《匆匆》《春》《歐游雜記》《你我》《綠》《背影》《荷塘月色》等,著有詩(shī)集《雪朝》(與人合著),詩(shī)文集《蹤跡》,文藝論著《詩(shī)言志辨》,《論雅俗共賞》等。《春》以被選入2012年新編初中語(yǔ)文教材中。

  朱自清的作品

  1.《雪朝》(詩(shī)集)1922年,商務(wù);2.《蹤跡》(詩(shī)與散文)1924年,亞?wèn)|圖書館;3.《背影》(散文集)1928年,開(kāi)明,(被選入初中課本);4.《歐游雜記》(散文集)1934年,開(kāi)明;5.《你我》(散文集)1936年,商務(wù);6.《倫敦雜記》(散文集)1944年,開(kāi)明;7.《國(guó)文教學(xué)》(論文集)1945年,開(kāi)明;8.《經(jīng)典常談》(論文集)1946年,文光;9.《詩(shī)言志辨》(詩(shī)論)1947年,開(kāi)明;10.《新詩(shī)雜話》(詩(shī)論)1947年,作家書屋;11.《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》(雜文集)1948年,文光;12.《語(yǔ)文拾零》(論文集)1948年,名山書屋;13.《論雅俗共賞》(雜文集)1948年,觀察社;14.《朱自清文集》(1—4卷)1953年,開(kāi)明;15.《朱自清古典文學(xué)論文集》(上下冊(cè))1981年,古籍;16.《朱自清序跋書評(píng)集》(論文集)1983年,三聯(lián);17.《朱自清散文選集》1986年,百花;18.《朱自清全集》(1-3卷)1988年,江蘇教育(未出齊)。

  其中《匆匆》被選入小學(xué)6年級(jí)下冊(cè)人教版語(yǔ)文書第二課、小學(xué)5年級(jí)上冊(cè)冀教版語(yǔ)文書第六課、小學(xué)五年級(jí)魯教版,《背影》被選入中學(xué)8年級(jí)上冊(cè)人教版語(yǔ)文書、山東教育版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書、上海教育版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書。《春》被選入小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)教科版語(yǔ)文書第四課。《春》被選入蘇教版初一語(yǔ)文書!洞骸繁贿x入人教版初一語(yǔ)文書第十一課。

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