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《醉翁亭記》教學(xué)案參考答案

時(shí)間:2024-10-12 12:27:10 醉翁亭記 我要投稿
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《醉翁亭記》教學(xué)案參考答案

  第一課時(shí)
  1、《醉翁亭記》文言文積累卡示例:
  文言文積累卡
  編號(hào):蘇9上21冊(cè)P198頁(yè)
課題 《醉翁亭記》 作者 歐陽(yáng)修 朝代 北宋
文體 游記散文 文化常識(shí) 文學(xué)家、史學(xué)家;唐宋八大家之一;北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖;號(hào)醉翁、六一居士 積累
時(shí)間
2012/9/19
1通假字  
2詞類活用 1山行六七里(山,名詞作狀語(yǔ),在山上)
2名之者誰(shuí)?(名,名詞活用為動(dòng)詞,命名)
3雜然而前陳者(前,方位名詞作狀語(yǔ),在前面)
4太守之樂(lè)1其樂(lè)2也(樂(lè)1,形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂(lè)樂(lè)2,形容詞活用為名詞,樂(lè)趣)
5朝而往,暮而歸(朝,暮,時(shí)間名詞作狀語(yǔ),往往用“而”或“以”同動(dòng)詞相邊接,早晨,傍晚)
3古今異義 1佳木秀而陰(秀,古義,草木茂盛;今義,清秀,優(yōu)異)
2籌交錯(cuò)(籌,古義,酒籌;今義,籌備,籌劃)
3醉翁之意不在酒(意,古義,意趣,情趣;今義,意思,意義)
4一詞多義 1號(hào):1取號(hào),“故自號(hào)曰醉翁也”;2號(hào)哭,“號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒”
2霏:1霧氣,“日出而林霏開(kāi)”;2雨(或雪)密的樣子,“雨霏霏”
3名:1命名,“名之者誰(shuí)”;2名字,“卷卷有爺名”
4歸:1聚攏,云歸而巖穴暝;2回家,太守歸而賓客從也;3歸依,一道,吾誰(shuí)與歸
5樂(lè):1樂(lè)趣,山水之樂(lè);2以……為樂(lè),樂(lè)其樂(lè)也;3歡樂(lè),人之從太守游而樂(lè)
6而:1表并列,蔚然而深秀者;而年又最高;野芳發(fā)而幽香;溪深而魚肥;2表順接,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間;3表順接,得之心而寓之酒也;日出而林霏開(kāi);而樂(lè)亦無(wú)窮也;4表修飾,朝而往,暮而歸;5表轉(zhuǎn)折,然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè)
5特殊句式 1疑問(wèn)性判斷句式,……誰(shuí)?譯“……是誰(shuí)呀?”,作亭者誰(shuí)?
2省略句,省略介詞,山水之樂(lè),得之(于)心而寓之(于)酒
6重點(diǎn)語(yǔ)句
積累、
1望之蔚然而深秀者,瑯琊也
2漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間也,釀泉也
3醉翁之意不在酒,在乎山水之間也
4山水之樂(lè),得之心而寓之酒也
5日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝
6野芳發(fā)而幽香,佳木秀而陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者
7雜然而前陳者
8蒼顏白發(fā),頹然乎其間也,太守醉也
9人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也
10醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也
……
             
  第二課時(shí)
  二、(一)1、(1)(亭外山水風(fēng)光——山中朝暮四時(shí)——亭下官民同樂(lè)——宴后太守醉歸)
  (點(diǎn)出亭——亭外景——亭中宴——離亭歸)
  (2) (總寫樂(lè)——山水之樂(lè)——宴酣之樂(lè)——醉歸之樂(lè))
  (總寫山水之樂(lè)——賞景之樂(lè)——與民同樂(lè)——自知其樂(lè))
  (3)(醉翁之意在山水——醉于山間朝暮四時(shí)——醉于升平之樂(lè)——醉在內(nèi)心深知的樂(lè)趣)
  (4)(醉翁喜山水之樂(lè)——醉翁愛(ài)賞景之樂(lè)——醉翁樂(lè)與民同樂(lè)——醉翁自知醉翁之樂(lè))
  (5) (空間順序——時(shí)間順序——事件順序敘議結(jié)合順序)
  3、(1)山—水—亭—名—太守
  (2)朝—暮—春—夏—秋—冬
  (3)人游—太守宴—眾賓歡—太守醉
  (4)太守歸—游人去—禽鳥(niǎo)樂(lè),從人樂(lè),太守樂(lè)
  三、1、山水之樂(lè),得之心而寓之酒也朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也宴酣之樂(lè)……;……游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也;然而禽鳥(niǎo)知……太守之樂(lè)其樂(lè)也;醒能同其樂(lè)……
  2、山水之樂(lè),宴酣之樂(lè),禽鳥(niǎo)之樂(lè),游人之樂(lè),太守之樂(lè)
  第三課時(shí)
  二、1、醉翁亭秀美風(fēng)光的描寫,對(duì)游人之樂(lè)的敘述,美好山川的熱愛(ài),與民同樂(lè)的情懷
  2、陶醉于自然山水樂(lè),為州人的和平生活而樂(lè),為自己治的政績(jī)而樂(lè)
  3、(1)21
  (2)示例:日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝;野芳發(fā)而幽香,佳木秀而陰……
  三、課堂練習(xí)答案
  莊子與惠子游于梁注釋1.梁:水的橋上,水名,在現(xiàn)在安鳳陽(yáng)
  2.從容:悠閑自得
  2.(tiáo)魚:一種淡水魚中的銀白色小魚,喜歡在水層下面游動(dòng),長(zhǎng)約16厘米,又名白
  3. 是:這
  4. 固:固然(固不知子矣);本來(lái)(子固非魚也)
  5. 全:完全,確定是
  6. 循其本:從最初的話題說(shuō)起循:順著其,話題本:最初
  7. 子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者:你說(shuō)“汝安知魚樂(lè)”等等汝安知魚樂(lè):你怎么(哪里)知道魚是快樂(lè)的呢云者:如此如此安,怎么;哪里
  8.安;疑問(wèn)代詞.怎么,哪里
  譯文莊子和惠子一道在水的橋上游玩莊子說(shuō):“魚在河水中游得多么悠閑自得,這就是魚兒的快樂(lè)呀”惠子說(shuō):“你又不是魚,哪里知道魚是快樂(lè)的呢?”莊子說(shuō): “你又不是我,怎么知道我不知道魚兒是快樂(lè)的呢?”惠子說(shuō):“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本來(lái)就不是魚,你不知道魚的快樂(lè),這是可以完全確定的”莊子說(shuō):“請(qǐng)讓我們從頭說(shuō),你開(kāi)始問(wèn)我‘你怎么知道魚兒的快樂(lè)’的話,就說(shuō)明你很清楚我知道,所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的現(xiàn)在我告訴你,我是在水的橋上知道的”
  18.(2分)(1)牽扶,領(lǐng);(2)大聲說(shuō)話、喊叫;(3)悠閑自得;(4)依照,按照
  說(shuō)明:此題2分,每小題0.5分
  19.(2分)(1)到溪邊釣魚,溪水深而魚兒肥;用泉水釀酒,泉水甜而酒水清(1分);(2)你不是魚.怎么知道魚的快樂(lè)(1分)?
  說(shuō)明:每句1分,大意正確即可
  20.(2分)【A段】游人樂(lè)太守也樂(lè)其樂(lè)或者與民同樂(lè)(1分)【B段】莊子樂(lè)則在莊子看來(lái)水中游魚也樂(lè)(1分)
  說(shuō)明:一空1分,意近即可
  21.(2分)示倒:把別人的快樂(lè)當(dāng)成自己的快樂(lè),用自己的快樂(lè)去發(fā)現(xiàn)生活中的快樂(lè)
  說(shuō)明:圍繞兩段文字的“樂(lè)”,發(fā)表自己的看法,內(nèi)容正確即可
  歐陽(yáng)修,幼敏悟過(guò)人,讀書輒成誦及冠,然有聲①得唐韓愈遺稿于廢書中,讀而心慕焉
  修始在州,號(hào)醉翁,晚更號(hào)六一居士天資剛勁,見(jiàn)義勇為,雖機(jī)阱②在前,觸發(fā)之不顧放逐流離,至于再三,志氣自若也方貶夷陵時(shí),無(wú)以自遣,因取舊案反覆觀之,見(jiàn)其枉直乖錯(cuò)不可勝數(shù),于是仰天嘆曰:“以荒遠(yuǎn)小邑,且如此,天下固可知”自爾,遇事不敢忽也
  學(xué)者求見(jiàn),所與言,未嘗及文章,惟談吏事,謂文章止于潤(rùn)身,政事可以及物凡歷數(shù)郡,不見(jiàn)治跡,不求聲譽(yù),寬簡(jiǎn)③而不擾,故所至民便④之或問(wèn):“為政寬簡(jiǎn),而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡(jiǎn),則政事弛廢,而民受其弊吾所謂寬者,不為苛急;簡(jiǎn)者,不為碎耳”(節(jié)選自《宋史·歐陽(yáng)修傳》)
  幼年時(shí),歐陽(yáng)修就聰 敏過(guò)人,讀書過(guò)目不忘等到成年時(shí),更是超群出眾,卓有聲譽(yù)在廢書箱里得到唐代韓愈的遺稿,一邊細(xì)細(xì)閱讀,一邊心中暗暗思慕
  修 (歐陽(yáng)修)當(dāng)初在州,號(hào)“醉翁”,晚年改為六一居士天生剛毅,見(jiàn)義勇為,就算眼前是機(jī)關(guān)陷阱,也不惜觸發(fā)多次被貶官流放,志向依然不改剛被貶到夷陵的時(shí)候,沒(méi)有消遣的地方,就拿來(lái)以前的案件檔案反復(fù)察看,發(fā)現(xiàn)里邊冤假錯(cuò)案不計(jì)其數(shù),于是仰天長(zhǎng)嘆說(shuō):“邊遠(yuǎn)人稀的小城尚且是這樣,天下的(冤假錯(cuò)案)就可想而知了”從此,遇到案件就不敢大意了
  有求學(xué)的人請(qǐng)求會(huì)見(jiàn),歐陽(yáng)修與他們交談,從來(lái)不談文章,直說(shuō)政事,說(shuō)文章只能用來(lái)修身養(yǎng)性,政事才是根本凡是去作過(guò)官的地方,沒(méi)有杰出的政績(jī),不追求聲譽(yù),政策寬松不擾民,所以到過(guò)的地方人民都認(rèn)為他平易近人有人問(wèn)他:“您治理地方政策寬松簡(jiǎn)明但辦事從不拖拉不理,為什么呢?”他回答說(shuō):“把放縱當(dāng)成寬松,把簡(jiǎn)陋當(dāng)成簡(jiǎn)明,那么政事酒會(huì)得不到及時(shí)處理因而人民受苦,我所說(shuō)的寬松,是為了不苛刻武斷;簡(jiǎn)明,是為了不瑣罷了”
  9.(1)就 (2)改變,更換 (3)即使 (4)有人
  10.(歐陽(yáng)修)在一個(gè)廢書中發(fā)現(xiàn)了唐代韓愈留下地書稿,讀后對(duì)韓愈十分仰慕

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