《醉翁亭記》原文及譯文
導語:《醉翁亭記》作者是宋朝文學家歐陽修。下面是小編整理的這篇散文的原文及譯文,歡迎大家學習。
原文
環(huán)滁(chú)皆山也。其西南諸峰,林壑(hè)尤(yóu)美,望之蔚然而深秀者,瑯琊(láng yá)也。山行六七里,漸聞水聲潺(chán)潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒(zhé)醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫(fú)日出而林霏(fēi)開,云歸而巖穴(xué)暝(míng),晦(huì)明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。
至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴(yǔ)僂(lǚ)提攜(xié),往來而不絕者,滁(chú)人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌(liè),山肴(yáo)野蔌(sù),雜然而前陳者,太守宴也。宴酣(hān)之樂,非絲非竹,射者中(zhòng),弈(yì)者勝,觥(gōng)籌(chóu)交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹(tuí)然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳(yì),鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
譯文
環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。
至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。
不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。
注釋
1. 環(huán):環(huán)繞。
2. 皆:副詞,都。
3. 環(huán)滁:環(huán)繞著滁州城。
4. 滁:滁州,今安徽省滁州市瑯琊區(qū)。
5. 其:代詞,它,指滁州城。
6. 壑:山谷。
7. 尤:格外,特別。
8. 蔚然而深秀者,瑯琊也:樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。蔚然:草木茂盛的樣子。而:表并列。
10.峰回路轉:山勢回環(huán),路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后,出現(xiàn)新的轉機。
11. 山:名詞作狀語,沿著山路。
12.潺潺:流水聲。
13. 而:表承接。
14. 釀泉:泉的名字。因水清可以釀酒,故名。
15. 回:回環(huán),曲折環(huán)繞。
16. 翼然:像鳥張開翅膀一樣。
17. 然:......的樣子。
18. 臨:靠近。
19. 于:在。
20. 作:建造。
21. 名:名詞作動詞,命名。
22. 自謂:自稱,用自己的別號來命名。
23. 號:名詞作動詞,取別號。
24. 曰:叫做。
25. 輒:就。
26. 年又最高:年紀又是最大的。
27. 意:這里指情趣!白砦讨獠辉诰啤保髞碛靡员扔鞅疽獠辉诖硕碛心康。
28. 乎:相當于“于”。
29. 得:領會。
30. 寓:寄托。
31. 林霏:樹林中的霧氣。霏,原指雨、霧紛飛,此處指霧氣。
32. 開:消散,散開。
33. 歸:聚攏。
34. 暝:昏暗。
35. 晦:陰暗。
36. 晦明:指天氣陰晴明暗。
37. 芳:香花。
38. 發(fā):開放。
39.佳木秀而繁陰,好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭。
40. 秀:茂盛,繁茂。
41. 繁陰:一片濃密的樹蔭。
42. 風霜高潔:就是風高霜潔。天高氣爽,霜色潔白。
43. 至于:連詞,于句首,表示兩段的過渡,提起另事。
44. 負者:背著東西的人。
45. 休于樹:在樹下休息。
46. 傴僂:腰彎背曲的樣子,這里指老年人
47. 提攜:指攙扶著走的小孩子。
48. 臨:靠近,這里是“……旁”的意思。
49. 漁:捕魚。
50.釀泉:一座泉水的名字,原名玻璃泉,在瑯邪山醉翁亭下。
51. 洌:水(酒)清。
52. 山肴:野味。
53. 野蔌:野菜。蔌,菜蔬。
54. 雜然:眾多而雜亂的樣子。
55. 陳:擺放,擺設。
56. 酣:盡情地喝酒。
57. 絲:琴、瑟之類的弦樂器。
58. 竹:簫、笛之類的管樂器。非絲非竹:不在于琴弦管簫。
59. 射:這里指投壺,宴飲時的一種游戲,把箭向壺里投,投中多的為勝,負者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。
60.弈:下棋。這里用做動詞,下圍棋。
61. 觥籌交錯:酒杯和酒籌相錯雜。形容喝酒盡歡的樣子。
62. 。壕票
63. 籌:酒籌,用來計算飲酒數(shù)量的籌子。
64. 蒼顏:臉色蒼老。
65. 頹然乎其間:醉醺醺地坐在眾人中間。頹然,原意是精神不振的樣子,這里形容醉態(tài)。
66.歸:回家。
67. 已而:不久。
68. 陰翳:形容枝葉茂密成陰。
69. 翳:遮蔽。
70. 鳴聲上下:意思是鳥到處叫。上下,指高處和低處的樹林。
71. 樂①其樂②:以游人的快樂為快樂 樂①:意動用法,以…為樂。樂②:快樂。
72. 醉能同其樂,醒能述以文者:醉了能夠同大家一起歡樂,醒了能夠用文章記述這樂事的人。
73. 謂:為,是。
74. 廬陵:廬陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,歐陽修先世為廬陵大族。
創(chuàng)作背景
《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年(1045年),當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人參與推行新政的北宋革新運動,而反對保守的夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官,到這年的八月,歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪,事情與之有牽連的罪名,落去朝職,貶放滁州。
歐陽修在滁州實行寬簡政治,發(fā)展生產(chǎn),使當?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝,雖然政治開明、風調雨順,但卻不思進取、沉溺于現(xiàn)狀,一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國家的積弊不能消除,這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情,悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。
賞析
宋慶歷五年(1045),范仲淹領導的新政失敗,被貶河南鄧州。積極參與新政的歐陽修,“慨言上書”,一度下獄,后被貶為滁州知州。本文作于他到滁州任上的 第二年(1046)。他此時的心情和范仲淹應該同樣是憂心忡忡的。范仲淹在《岳陽樓記》中提出“不以物喜,不以己憂”,“進亦憂,退亦憂”,“先天下之憂 而憂,后天下之樂而樂”,實際上就是以憂愁代替了一切正常的心境,排斥了歡樂。這一點我們在分析《岳陽樓記》時,已經(jīng)說得很明白了。而歐陽修卻沒有像范仲 淹那樣“進亦憂,退亦憂”,他在《晚泊岳陽》中這樣寫:
臥聞岳陽城里鐘,系舟岳陽城下樹。
正見空江明月來,云水蒼茫失江路。
夜深江月弄清輝,水上人歌月下歸。
一闋聲長聽不盡,輕舟短楫去如飛。
雖然有“云水蒼!钡摹笆贰敝,但是歐陽修還是聽到了“清輝”中的歌聲,聽得很入迷,仍然享受著“輕舟”“如飛”的感覺。從這里,可以看到歐陽修和范仲 淹在個性上的差異。到了《醉翁亭記》中,這種差異,就更明顯了。歐陽修大筆濃墨,渲染了一派歡樂的景象,不但是自己歡樂,而且與民同樂。這是不是說歐陽修 沒有心憂天下的大氣魄呢?帶著這個問題,我們來全面分析《醉翁亭記》。
第一句,“環(huán)滁皆山也。”一望而知,好處是開門見山。但這種境界,就 是在講究史家簡潔筆法的歐陽修手中,也不是輕而易舉地達到的,而是經(jīng)歷了反復。據(jù)《朱子語類輯略》卷八載:“歐公文亦是修改到妙處,頃有人買得他《醉翁亭 記》稿,初說滁州四面有山,凡數(shù)十字。末后改定,只曰:‘環(huán)滁皆山也’,五字而已!
開門見山而后,徑直寫山水之美。先是寫西南的 瑯琊山:“蔚然而深秀”,接著寫水(釀泉):“水聲潺潺而瀉出于兩峰之間!鄙剿加辛耍鴮懲ぶ溃骸耙砣慌R于泉上。”三者應該說都比較簡潔。“翼 然”,把本來是名詞的“翼”化為副詞。雖然早在陶淵明就有過“有風自南,翼彼新苖”(《時運》),但陶氏是把“翼”化為動詞,而這里則是化為副詞,用來形 容飛檐,很有神韻。除此以外,并沒有刻意的修辭痕跡。但是這幾個短句卻構成十分別致的感覺。別致感從何而來呢?有人把這一段翻譯成現(xiàn)代漢語,我們引用來作 一比較:
滁州的四周都是山。它的西南角的幾座山峰,樹林山谷特別的美。看上去樹木茂盛、幽深秀麗的,就是瑯琊山。沿著山路走 了六七里路,漸漸聽見潺潺的水聲,從兩個山峰之間流出來的,就是所謂的釀泉。山勢曲直,路也跟著彎轉,于是就可以看見在山泉的上方有個像鳥的翅膀張開著一 樣的亭子。這就是醉翁亭了。造亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙;給它取名字的是這呢?是太守用自己的別號來稱呼這亭子的。太守和賓客們在這里飲酒,喝一點 點就醉了,而且年紀又最大,因此給自己起了個號叫醉翁。醉翁的心思不在于飲酒,而在于山山水水之間。這山水的樂趣,是領會在心中,寄托在酒里的。
從 詞語的意義來說,應該說翻譯大致是確切的。但是讀起來,其意蘊卻可以說損失殆盡。這除了古今詞匯聯(lián)想意義的誤差之外,還有一個原因,就是譯文把原文中很特色的句法和語氣全部沒了。原文的第一句,表面上看來,僅僅是開門見山;實質上,還在于為全文奠定了一個語氣的基調。如果要作吟誦,不能盡情直遂地讀成: 環(huán)滁皆山也。而應該是:
環(huán)滁……皆山也……。
只有這樣,才能和全文的句子的語調統(tǒng)一起來。如第一段:
望之蔚然而深秀者,瑯琊也。
水聲潺潺而瀉出兩峰之間者,釀泉也。
有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
作亭者誰?山之僧曰智仙也。
名之者誰,太守自謂也。
太守……飲少輒醉,而年又最高,故自號醉翁也。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
山水之樂,得之心而寓之酒也。
從 句法來說,一連八、九個句子,都是同樣結構(……者,……也)的判斷句,都是前半句和后半句的語氣二分式。這本是修辭之忌。景物描寫以豐富為上,不但詞語要 多彩,而且句法上也要多變,這幾乎是基本的、潛在的規(guī)范。句法單調和詞語乏采同樣是大忌。而歐陽修在這里,卻出奇制勝,營造了以一種不僅僅在語義上、而且 在語氣上一貫到底的語境。這種前后二分式為什么值得這么重復,又能在重復中沒有重復的弊端呢?關鍵在于,這種前后二分式的句子,不是一般的連續(xù)式,而帶著 一種提問和回答式的意味:
“望之蔚然而深秀者”,先看到景色之美,然后才回答,“瑯琊也”。
“水聲潺潺而瀉出兩峰之間者”,先是聽到了聲音,然后才解釋:“釀泉也”。
“有亭翼然臨于泉上者”,先有奇異的視覺意象,然后才回答:“醉翁亭也”。
這 種句法結構所提示的,先是心理上的驚異、發(fā)現(xiàn),后是領會。這是一個過程。這個過程的特點在于,第一,先有所感,次有所解;先有感覺的聳動,后有理念的闡 釋。第二,這種句法的重重復復,還提示了景觀的目不暇接和思緒的源源不斷。如果不用這樣提示回答的二分式句法,而用一般描寫的句法,也就是連續(xù)式的句法, 就得先把景觀的名稱亮出來:
瑯琊山,蔚然而深秀;
釀泉,水聲潺潺而瀉出
醉翁亭,其亭翼然而臨泉上。
這 就沒有心理的提示、驚異、發(fā)現(xiàn)和理解的過程,可真是有點流水帳了,太呆板了。歐陽修這篇文章的句法之奇妙,還得力于每句結尾,都用一個“也”字。這本是一 個虛詞,沒有太多具體的意義,但在這里卻非常重要,重要到必須使用在整篇文章從頭到尾的每一句中。這是因為“也”字句,表示先是觀察之,繼而形成肯定的心 態(tài)和語氣。這個“也”式的語氣,早在文章第一句,就定下了調子。如前面的引文把它翻譯成:
看上去樹木茂盛、幽深秀麗的,就是瑯琊山。
漸漸聽見潺潺的水聲,從兩個山峰之間流出來的,就是所謂的釀泉。
山泉的上方有個像鳥的翅膀張開著一樣的亭子,這就是醉翁亭了。
意 思是差不多的,但讀起來為什么特別殺風景呢?因為其中肯定的、明快的語氣消失了。有這個語氣和沒這個語氣,有很大的不同。這不但是個語氣,而且有完成句子 的作用。比如:《中庸》:義者,宜也。“也”用在句末,表示形成判斷的肯定語氣。此外,它還有一點接近于現(xiàn)代漢語的“啊”、“呀”。不同的是,在現(xiàn)代漢語 中沒有“啊”,”呀”,句子還是完整的;而在古代漢語中,沒有這個“也”字,就不能形成判斷的肯定語氣,情感色彩就消失了。比如:
“仁者, 愛人。”這是一個理性的、或者說是中性的語氣,如果加上一個“也”字:“仁者,愛人也!奔由线@個語氣詞,肯定的情感,就比較自信,比較確信了。《詩大序》曰:“情動于中而形于言。言之不足,故嗟嘆之。嗟嘆之不足,故永歌之。永歌之不足,不知手之舞之足之蹈之也!比绻炎詈筮@個“也”字省略掉,語氣中 的那種情緒上確信的程度就差了許多。又如《左傳》,齊侯伐楚,楚王曰:“君處北海,寡人處南海,唯是風馬牛不相及也!比绻丫湮采系摹耙病弊秩サ,變成 “……唯是風馬牛不相及”,不但語氣消失了,而且情緒也淡然了。同樣,我們已經(jīng)讀過的袁枚《黃生借書說》中“少時之歲月為可惜也!比绻炎詈蟮摹耙病弊 刪除,變成“少時之歲月為可惜”;語氣就干巴了。不少賞析文章都注意到本文從頭到尾用了那么多“也“字,但幾乎沒有人注意到這個“也”字在語氣和情緒上的 作用,一般都誤以為語氣詞本身并沒有意義。殊不知語氣詞雖然沒有詞匯意義,但是其情緒意義卻是具有抒情的生命的。特別是當“也”字不是孤立地出現(xiàn),而是成 套地組成一種結構的時候,其功能是大大超出其數(shù)量之和的。
當然,重復使用“也”字,也是有風險的,這種風險就是導致單調:句法的單調導致語 氣和情緒的單調。但是,這種情況在《醉翁亭記》沒有發(fā)生,相反,是情緒的積累遞增。因為句法和語氣反復,被句法的微調所消解了。文章并沒有停留在絕對統(tǒng)一 的句法上,而是在統(tǒng)一的句式中,不斷穿插著微小的變化。例如,“其西南諸峰,林壑尤美”,“太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高”,都打破了并列的 “者……也”型的句子結構。這種微妙的變化,還是只是形式上的。更主要的變化,是內涵上的。在同樣是“者……也”型句子結構的排列中,情思在演進,在深 化:開頭是遠視,大全景(瑯琊),接著是近觀的中景(釀泉),再下來,是身臨其境的近景(醉翁亭)。如果這樣的層次還是客觀景色的描述的話,接下來就轉入 了主體的判斷和說明:先是亭名的由來(太守自謂),再是為何如此命名(太守飲少而輒醉,年事最高)。這樣的句子,表面上看來是說明,但是其中滲透著某種特 殊的情趣。情趣何來?因為這里說明的是自己,本來是第一人稱的表白,卻用了第三人稱的說明。設想,如果不是這樣,而是用一人稱來寫自己如何為亭子命名,甚 至可以帶點抒情的語氣,而情感和趣味則大為不同。而現(xiàn)在這樣,先是像局外人似的說到有這么一個太守,明明喝得很少,卻又很容易醉。明明年紀不太大(才四十歲左右),卻是自稱為“翁”。這個自稱“醉翁”的太守來到這里喝酒,卻宣稱“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”。其中的情趣,至少有幾個方面:其一,號稱 醉翁,卻不以酒為意;其二,不在意酒,正反襯出在意山水令人陶醉。這就不是在說明,而是在抒情了。文章到這里,手法已經(jīng)遞升了三個層次:第一個是開頭的描 寫,第二個是說明,第三個是抒情。這里的情趣,全在作者有意留下的矛盾:既然意不在酒,為什么又自稱“醉翁”,還把亭子叫做“醉翁亭”呢?這不是無理嗎? 是的,的確無理。理和情就是一對矛盾。純粹講理就是無情;而不講理,就可能在抒情。但是,歐陽修在后一句,對抒情又作了說明:“山水之樂,得之心而寓之酒 也!毙睦飳τ谏剿怯星榈模贿^是寄托在酒上而已。這是一個智性的說明,使得抒情的無理又滲透著有理。這已經(jīng)是文章的第四個層次了。
文章的開頭,目的不過是為了提出最為關鍵的是山水之樂。這種樂的實質是什么呢?接下去的幾段文章就是對于山水之樂的一步步地展開。
首先,當然是自然景觀之美:從日出到云歸,從陰晦到晴朗,從野芳發(fā)的春季,到佳木秀的夏日,再到風霜高潔的秋天,到水落石出的冬令,四時之景不同,而歡樂卻 是相同的。(這和范仲淹的《岳陽樓記》中的陰晴不同情感不同有多么明顯的區(qū)別)山水之樂在于四時自然景觀的美好,這是中國山水游記的傳統(tǒng)主題,早在酈道元 的《三峽》中,已經(jīng)達到了相當?shù)母叨取W陽修這么幾句話,文字很精練,但從根本上來說,并沒有什么新的發(fā)現(xiàn),充其量不過是為他下面的新發(fā)現(xiàn)提供了山水畫幅 的背景而已。下面這一段,就超越了自然景觀,進入了人文景觀,逐漸展開歐陽修的新境界了。
山水之樂更高的境界,不僅在于自然之美,而且在于 人之樂。往來不絕的人們,不管是負者、行者,彎腰曲背者,臨溪而漁者,釀泉為酒者,一概都很歡樂。歡樂在哪里?沒有負擔。沒有什么負擔?沒有物質負擔,生 活沒有壓力。這實在有點像陶淵明的桃花源理想境界。但如果完全等同于桃花源,歐陽修還有什么特殊的創(chuàng)造?歐陽修山水之樂的境界,在于各方人士和太守一起歡 宴。歐陽修反反復復提醒讀者“太守”與游人之別,一共提了九次。但是和文字的一再提醒相反,在飲宴時,卻強調沒有等級的分別:打了魚,釀了酒,收了疏菜, 就可以拿到太守的宴席上來共享。歐陽修所營造的歡樂的特點是,人們在這里,不但物質上是平等的,而且精神上也沒有等級,因而特別寫了一句,宴飲之樂,沒有 絲竹之聲,無須高雅的音樂,只有游戲時自發(fā)的喧嘩。最能說明歡樂的性質的,是反復自稱太守的人,沒有太守的架子,不在乎人們的喧嘩,更不在乎自己的姿態(tài), 不拘形跡,不拘禮法,在自己醉醺醺、歪歪倒倒的時候享受歡樂。和太守在一起,人們進入了一個沒有世俗等級的世界,賓客們忘卻等級,太守享受著賓客們忘卻等 級,人與人達到了高度的和諧。這一切正是歐陽修不同于陶淵明的桃花源的地方。這不是空想的、去了一次就不可能再找到的世界,而是他自己營造的。
作者簡介
歐陽修(1007—1072),北宋文學家、史學家。字永叔,號醉翁,晚號六一居士。廬陵(今江西吉安)人。天圣八年(1030年)進士。累擢知制誥、翰林學士,歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝,遷兵部尚書,以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張,文學上主張明道、致用,對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿,并積極培養(yǎng)后進,是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達,抒情委婉,為“唐宋八大家”之一。詩風與其散文近似,語言流暢自然。其詞婉麗,承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》,并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字,編為《集古錄》,對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。
《醉翁亭記》教案
學習目標:
1.學習和積累文言詞匯,掌握文中的實詞、虛詞,正確翻譯并背誦全文。
2.理解作者“與民同樂”的思想。
3.理解本文景物描寫的方式和作用。
學習重點:引導學生感受作者對醉翁亭周圍美好的自然風光和人物歡樂場景的描繪,體會融情入景、情景交融的寫法。
學習難點:理解“醉”與“樂”之關系,理解“與民同樂”的政治理想。
教法、學法:學生自主交流、師生合作探究。
課時安排:兩課時
學習過程:
第一課時
一、自主嘗試
1.熟讀課文2遍。對照注釋解釋加點的詞。
2.給加粗字注音或據(jù)音寫漢字并抄寫2遍。
環(huán)滁( )皆山 林hè( )尤美 瑯琊( )( ) 水聲潺潺( )
飲少輒( )醉 林霏( )開 巖穴暝( ) 晦( )明變化
山肴野蔌( ) 宴酣()之樂 觥()籌交錯 樹林陰翳()
3.了解作者。
4.背景介紹。
二、互動探究
。ㄒ唬⿲耄 (二)預習成果展示。
。ㄈ⿲W習課文
1.大聲朗讀課文,要求讀準字音、節(jié)奏。
2.師朗讀課文,學生自讀。
3.學生讀第一段,對照注釋翻譯,難點小組討論解決。
討論交流:
。1)醉翁亭具體的位置在哪?試用自己的語言概括。
。2)這段按什么順序寫出醉翁亭的位置環(huán)境?這樣寫的表達效果怎樣?
這段由遠而近,從面到點寫出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫滁州四面環(huán)山,再寫西南諸峰中的瑯琊山,接著寫瑯琊山中的釀泉,最后寫建在釀泉邊上的醉翁亭。這樣不僅讓讀者了解醉翁亭所在的方位,而且層層烘托,突出了醉翁亭之美,引人入勝。
。3)“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也! “山水之樂,得之心而寓之酒也!比绾卫斫?
明確:醉翁的情趣不在酒上,因為飲酒只是內心快樂的一種外在表現(xiàn),不是因為飲酒而快樂,而是因為內心領會到山水的樂趣要通過飲酒的活動表現(xiàn)出來。所以醉翁的情趣在于山水之樂。從這句話中脫化出一個常用的成語——醉翁之意不在酒。本意是醉翁的情趣不在酒上,F(xiàn)在多比喻本意不在此或別有用心。前半句是全文中心主旨。全文的文眼就在這句話中那就是“樂”。這兩句將景與情直接聯(lián)系在一起。
。4)概括本段的主要內容。
4.學習第2段,借助書下注釋翻譯。
討論交流:
。1)第2段主要寫什么?
。2)描寫朝暮之景的句子是什么?四時之景的句子是什么? 用文中的原話回答。
。3)作者在寫朝暮圖及四時之景時抓住什么來寫?
寫早晚抓住“明”“晦”的特點,寫四季抓住春花、夏木、秋風霜、冬水石等景物來寫,更富表現(xiàn)力。
(4)找出本段的對偶句和散句。體會駢散結合的抑揚頓挫之美。
三、反饋檢測
閱讀課文第1自然段,回答問題。
1.解釋加粗詞的意思。
。1)有亭翼然臨于泉上者 (2)名之者誰
。3)醉翁之意不在酒 (4)得之心而寓之酒也
2.翻譯下面的語句。
。1)山水之樂,得之心而寓之酒也。
。2)醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。
3.文中哪句話概括描述了滁州地理環(huán)境的特征?
4.文中哪些語句描寫了遠景?
5.文中哪些語句描寫了近景?
6.文中借釋亭名來抒情,道出了千古名句。這個千古名句是什么?
7.概括本段的大意。
四、作業(yè)布置
閱讀課文第2自然段,回答問題。
1.解釋句中加粗的詞語。
。1)若夫日出而林霏開 (2)佳木秀而繁陰
2.翻譯下面的語句。
。1)若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝。
(2)野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。
3.用簡潔的語言概括這段文字的主要內容。
4.文中是這樣描寫春季的景色的:
5.文中是這樣描寫秋季的景色的:
6.本段文字中含有一個成語,請把它概括出來,再說說它現(xiàn)在的意思。
第二課時
一、互動探究
1.學習第3段,結合注釋疏通課文。質疑。
2.討論交流:
。1)作者在第三自然段描繪了四幅圖畫,請用幾個短語概括出來。
(2) 文中不僅寫了太守與眾賓客的游樂,還寫了滁人的游樂。這樣寫有什么作用?
為下文寫太守之樂作鋪墊,反映歐陽修治理有方,這里政通人和,人民安居樂業(yè)。
。3)太守為什么“醉”呢?請用自己的話概括。
太守不勝酒力;陶醉于四季山水景色之美;陶醉于太平盛世,政治清明;與民同樂。
3.學習第4段,結合注釋疏通課文。質疑。
4.討論交流:
。1)本段點出了三種“樂”,分別是什么? 這些樂中誰的“樂”境界最高?為什么?
禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂 禽鳥只知道自然的樂趣卻不知道游人的樂趣,在人去山空后才樂;游人只知道跟隨太守游的樂趣,卻不知道太守是以他們的快樂作為自己的快樂。太守既能與民同醉同樂,又能在醉后體察萬物反思人情,寫文章來記述這些人和事。
。2)如何理解“太守之樂其樂”?
“太守之樂其樂”是點睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復雜的感情,既包含娛情山水、排遣郁悶的歡樂,也包含看到自己的政績——政通人和后的欣慰。 “太守之樂其樂”是作者“與民同樂”的政治理想的反映。
5.小結: (1)寫景、敘事、抒情相結合。 第1段寫亭之概況,第二層寫朝暮圖、四季景等,都以太守“寄情山水,與民同樂”為主線貫穿起來。景中處處有情,真是情景交融。
(2)語言精練優(yōu)美,流暢傳情。駢散相間,多為散句,但也間有駢句,本文還有一些千古傳誦的名句,如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”等等。
二、反饋檢測
閱讀課文第3自然段,回答問題
1.解釋下列句中的加粗詞語。
。1)泉香而酒冽 (2)傴僂提攜
(3)臨溪而漁 (4)觥籌交錯
2.把下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)宴酣之樂,非絲非竹 。
。2)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也 。
3.文中能享受山水之樂的人有哪些?請用一個字概括出他們共有的心情。
4.宴酣之樂表現(xiàn)在哪里?
5.用簡潔的語言概括段意。
6.聯(lián)系全文,可從以上語段中看出作者表達的感情是( )
a.被貶后的抑郁心情。 b.與民同樂的思想感情。
c.山水之樂。 d.“醉”與“樂”的統(tǒng)一關系。
三、作業(yè)布置
(一)翻譯句子。
1. 望之蔚然而深秀者,瑯琊也。
2.峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。
, ;
3.若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。
4野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。
5.傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。
6. 醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。
。ǘ╅喿x下列語段,回答問題。
【甲】⑴至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
、埔讯﹃栐谏,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
【乙】昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮。有風颯然而至者,王披襟當之,曰:“快哉此風!寡人所與庶人共 樂矣!”宋玉曰:“此獨大王之雄風耳,庶人安得共之?”玉之言,蓋有諷焉。 【注釋】①共:共同(享受)。
19.解釋下列加點詞語在文中的意思。(4分)
、烹s然而前陳者 ⑵宴酣之樂
⑶有風颯然而至者 ⑷庶人安得共之
20.下面是選文中劃線的語句,請翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
、抛砟芡錁,醒能述以文者,太守也。
⑵玉之言,蓋有諷焉。
21.乙選文中楚襄王所謂的“與民同樂”與甲選文中歐陽修的“與民同樂”有何不同?(2分)
《醉翁亭記》教學設計
教學目標:
1.理解文章從“醉”和“樂”中所抒發(fā)的政治理想。
2.理解文中景物描寫的方式和作用。
3.掌握基礎的文言詞語。
4.背誦課文,默寫重要句子。
教學重點:
掌握實詞解釋與重要句子翻譯;領會課文內容;體驗作者心情。
教學難點:
領會“與民同樂”的內涵。
教學過程:
一、圖片導入
多媒體顯示:歐陽修圖片
知道他是誰嗎?(歐陽修)誰為大家介紹一下歐陽修?
多媒體顯示:歐陽修:字永叔,號醉翁,又號六一居士,北宋文學家,史學家,24歲考取進士,官至樞密副使,參知政事。是北宋古文運動的領袖,唐宋八大家之首。
多媒體顯示:醉翁亭圖片
知道這個亭子的名子嗎?(醉翁亭)醉翁亭與歐陽修之間有什么關系嗎?這節(jié)課就讓我們一起走進歐陽修的《醉翁亭記》去探尋答案!
二、范讀感知
活動一:我是小導游
1.聽讀課文,要求:邊聽邊提煉出醉翁亭的地理和人文信息。
活動:你來做導游,把醉翁亭介紹給游客。
注:此環(huán)節(jié)在于引導學生通過聽讀全文,提煉醉翁亭的位置、造型、建造者、命名者、命名的原因、周圍的環(huán)境、當年的歷史等有效信息,既鍛煉了學生的口頭表達能力,又使學生對課文有了大致的了解。
聽了這幾位同學的講解,相信大家一定對醉翁亭有了初步的印象,那就讓我們帶著這些印象和了解把這篇文章齊讀一遍。
多媒體顯示:
2.齊讀課文,要求:
①讀準字音
、谝詫в蔚纳矸,讀出對風景名勝醉翁亭的欣賞和贊美。
注:此環(huán)節(jié)的目的在于組織學生落實字音,并初步感受醉翁亭的自然美和人文美。
三、朗讀探究
剛才同學們朗朗的讀書聲,讓我想起了許多古文鑒賞家對《醉翁亭記》的評價,他們說:《醉翁亭記》讀起來,朗朗上口,錯落有致,極富音韻美。你們認為本文的音韻美表現(xiàn)在什么地方?
活動二:走進錄音棚
1.自讀課文,思考:本文的.音韻美表現(xiàn)在什么地方?
答案明確:
、佟.......者......也”判斷句式的運用,整齊而富有節(jié)奏。
、21個也字,24個而字,回環(huán)往復,韻律獨特。
、垴壣⒔Y合,富有變化,搖曳多姿。
、苡性S多千古傳誦的名句,膾炙人口。
注:學生談出2-3點即可,教師可以用多媒體補入、補齊。
同學們,僅僅知道《醉翁亭記》的音韻美還不行,我們還要能夠讀出《醉翁亭記》的音韻美!下面就讓我們一起走進錄音棚錄下自己朗朗的讀書聲。
多媒體顯示:
2.感情朗讀,要求:選擇自己喜歡的語段,可以是判斷句式;可以是駢散句;可以是也字句、而字句;也可以是千古名句......
活動:大聲朗讀,讀出節(jié)奏,讀出變化,讀出韻味,讀出感情,錄下自己朗朗的讀書聲。
注:此處是學生的朗讀表演,旨在通過反復誦讀體會本文的音韻美,并隨機給學生講解字、詞、句的含義。在學生朗讀的過程中,教師應給予恰當?shù)狞c拔和指導,引導學生體會本文的語言特點,積累文言字詞。
多媒體顯示:
3.師生共讀,要求:搖頭晃腦,拖出長腔,仿效古人,
讀出古韻美。
注:此處應成為整堂課的朗讀高潮,師生情感達到共鳴。
四、研讀品
不知同學們注意了沒有,本文除用了21個也字,24個而字,還有一個字,出現(xiàn)了10次之多,是哪個字?(樂)
活動三:尋找快樂源
1.四人小組合作學習,找出文中包含樂字的句子,并給出翻譯。
答案明確:
、偕剿畼返弥亩⒅埔病!剿畼
、诔憾鴼w,四時之景不同,而樂亦無窮也。——山水之樂
、垩绾ㄖ畼贩墙z非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓觀也!绾ㄖ畼
④樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。——禽鳥之樂。
⑤然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也!刂畼。
在該節(jié)語文課中,學生急于讀課文,都自行讀下去了,教師也就順其自然,這一點非常好,要根據(jù)課堂的變化,及時調整。
《醉翁亭記》教學反思
教學反思:
在教授這節(jié)課時,第一節(jié)課任務仍然是誦讀和積累,早讀時教師做范讀以正字音,習其句讀。學生結合課下注釋朗讀并初步感知文章,課上由歐陽修的生平經(jīng)歷和寫作背景導入,然后簡單點出這篇文章的文學地位,以吸引學生的興趣。第一板塊先誦讀,誦讀時教師要求學生先站起來,然后老師指導朗誦的一些基本要求,引導學生發(fā)現(xiàn)文中含“也”句子很多,結合對背景的理解和文章的初步了解,學生們能領會文章的感情基調,并能在配樂的引導下很好的表達出那種喜悅的感情來。全班集體朗誦之后,教師再做評價,然后根據(jù)評價的內容提出要求,指導把文章的第一段再朗誦一遍,要求學生在朗誦時后注意語氣、語調、語速和感情的表達,讀出美文的美感。
緊接著,學生結合課下注釋自學積累,教師巡回指導,學生邊讀邊翻譯翻譯的時候遇到一些不會的可以全點批注以待交流。翻譯完之后,教師在黑板上出示幾個比較重要的句子,學生翻譯,然后再讓幾個學生把翻譯過程中的不妥之處和值得學習的地方匯總性評價,完成這些之后,教師詢問學生是否在翻譯過程中遇到難題,這時候學生站起來,先讓班上的小組間交流,然后都解決不了的時候,教師再做講解,最后又留出幾分鐘時間對本課學習的只是進行檢測。
第一課時的最大收獲是,句子的翻譯和理解大部分學生能夠通過自學和交流掌握,尤其是個別學生在早讀的時候可能已經(jīng)翻譯了課文,沒有再一一叫人起來展示逐句翻譯。在學習時老師強調了翻譯要學會用已經(jīng)積累過的知識學習文章中見過的字詞,沒有見過的可以結合具體的語言環(huán)境和課下注釋,亦可以通過查閱工具書和詢問老師得到答案,另外要學會與現(xiàn)代漢語相比較,就容易發(fā)現(xiàn)和積累一些文言現(xiàn)象了。通過這節(jié)課發(fā)現(xiàn),有時候隨著學生積累的增多和理解能力的增強,沒有必要把文章再逐字逐句翻譯,這樣既浪費時間又不容易集中那些差生的注意力,更不利于優(yōu)生的培養(yǎng)。
《醉翁亭記》說課稿
尊敬的領導、老師:
大家好!
我說課的題目是《醉翁亭記》,此文堪稱千古名篇,備受關注,學生學習難度較大,教師亦難教,正因為此,我特選此文,一是嘗試,二是探索,權當拋磚引玉。下面我從說教材、說教法、說學法、說流程、說板書五個方面展開說課。
一、說教材
《醉翁亭記》是人教版八年級語文下冊第六單元第二課。本單元所選課文皆為古代名勝記游記,都是歷來傳誦的感事抒懷、借景言情的名家名篇,如《岳陽樓記》、《小石潭記》、《滿井游記》等。《醉翁亭記》是歐陽修被貶滁州時的作品。作者因參與政治改革(為范仲淹、韓琦鳴不平)而被貶,但表現(xiàn)出了樂觀曠達的情懷。他寄情山水,與民同樂,以自己的行動實踐著儒家仁愛的社會理想,把對山水對民眾的愛傾注到這篇酒后的記游文字中,如詩如畫。
“課標“規(guī)定文言文的教學內容和要求,重點要放在熟讀和背誦上,在此基礎上理解課文內容;诖,本文教學從讓學生熟讀課文起始,通過反復誦讀,使學生對課文大意有個初步感知;然后,以小組討論的形式,探討文本。抓住“醉”、“翁”和“樂”三個字,體會作者的內心世界。應該說,學生能夠理解了這個“樂”,也就基本上理解了文本內容。依據(jù)《課標》要求,以及文本特點,我特擬定以下3個學習目標
1、知識目標:理解文意并能熟讀成誦。
2、技能目標:領會作者“醉”與“樂”的精神實質;
3、情感目標:通過理解作者“與民同樂”的思想,引導學生正確確立自己的志趣追求。
針對課標和文本特點,我將理解文意并能熟讀成誦作為重點。
針對學情,我將理解作者“醉”與“樂”的精神實質設置為難點。
二、說教法
教法,就是教“法”,本課是記游寫景類,所以務必體會情景交融之美,所以,我主要采用“變奏朗讀法”來完成對課文的朗讀和理解,鑒于八年級學生的身心特點,我將采用“小組合作競爭學習法”來展開教學。由于對八年級學生來講有學習困難,所以我還采用“化繁為簡法”或“一字串珠法”來引導學生理解作者的精神實質,即“與民同樂”思想。
三、說學法
有效的學習方法可以使學習效率“事半功倍”,所以,針對文本特點,學生學習時,教師可引導學生運用“誦讀”法“小組合作探討法”學習開展活動,在課堂上,通過誦讀和討論去推動學生思考,以“關鍵詞推理法”來尋根究底,捋出作者的內心品質,“與民同樂”。此外,比較法、讀寫結合法加以輔助學習。
四、說教學流程
(一)導入新課
很榮幸在朝陽升起時踏進了靖邊八中的美麗校園,走上了八年級()班的這方講臺,這是第一次,但我希望這只是開始,所以我很珍惜,早早就起來,做準備工作。我相信我們可以相處用愉快,你們相信嗎?“慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡!币驗樗麉⑴c了范仲淹的政治改革,推行“慶歷新政”。這次改革失敗,受貶謫的不止滕子京一個人,范仲淹本人在慶歷五年也被貶到鄧州。范仲淹改革的另一位支持者,北宋的文學家、史學家歐陽修也在同一年被貶謫到滁州。范仲淹在被貶謫鄧州的第二年,也就是慶歷六年,寫下了《岳陽樓記》,寄托了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治理想;同一年,歐陽修也在滁州寫下了千古名篇《醉翁亭記》。今天我們就來學習本文,看看在這篇中作者抒發(fā)的.是什么樣的情懷呢?
。ㄔO計意圖:瑞士心理學家皮亞杰指出“所有智力方面的工作都要依賴于興趣,興趣對學生學習有促進作用!币虼,在設計導語時,盡可能引起學生閱讀文本的興趣。以此導入課堂學習,既復習了前文又激發(fā)學生對課文、人物的興趣,調動學生思維。)
。ǘ┳冏嗬首x,
1.教師變奏試讀,學生試聽,請學生評價老師的朗讀,引導學生明了虛詞的作用,了解變奏之好處,同時又能激起學生學習的興趣。
2.學生朗讀,在讀中體會文意,學得“讀”的技巧。
3.合作助讀,互譯難解字詞。
。ㄔO計意圖:引導學生利用書上注解和小組優(yōu)質資源學習,這也是為了互相啟發(fā),提高學習效率,以節(jié)省學習時間。
(三)合作探究,研討課文
理解主題,緊扣“醉、翁”二字。突破難點。
1、作者39歲寫此文,可為何文中以醉“翁”相稱?找出有關語句說說理解。
2、作者自稱醉翁,他可是真“醉”?
3、明明寫自己,可為何偏偏用了第三人稱,從稱謂的變化之中你能感受到什么?
。ㄋ模┩卣寡由、體驗反思
封建社會,很多文人騷客面對自己的生活和遭遇,面對社會現(xiàn)實,或憤世嫉俗,退隱,超然世外;或“在其位,謀其政;不在其位,不謀其政”;或進退皆憂,以天下為己任。歐陽修,屢遭嫉恨,被貶滁州,卻能夠寄情山水,與民同樂。
范仲淹陶淵明劉禹錫李白杜甫龔自珍
你更欣賞哪種人生態(tài)度?對你有什么啟發(fā)?
。ㄔO計意圖:新課標提倡多角度有創(chuàng)意的閱讀,并且強調聯(lián)系生活,有自己的情感體驗。故設置這一環(huán)節(jié),使學生通過對問題的討論,甚至是辯論,進一步體會課文的思想感情,初步確立正確的價值觀。)
。ㄎ澹┎贾米鳂I(yè)
背誦并默寫課文
五、說板書
醉翁太守
樂
歐陽修
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