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中考文言文《醉翁亭記》知識(shí)點(diǎn)

時(shí)間:2024-11-12 06:04:38 醉翁亭記 我要投稿

【精】2022中考文言文《醉翁亭記》知識(shí)點(diǎn)

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【精】2022中考文言文《醉翁亭記》知識(shí)點(diǎn)

  中考文言文《醉翁亭記》知識(shí)點(diǎn) 篇1

  《醉翁亭記》描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,并勾勒出一幅與民同樂(lè)的圖畫(huà)。前人說(shuō)本文“句句是記山水,卻句句是記亭,句句是記太守”。

  歐陽(yáng)修,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào)六一居士,宋朝的文學(xué)家。死后謚號(hào)文忠,世稱“歐陽(yáng)文忠公”。有《歐陽(yáng)文忠公集》傳世。

  一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋

  環(huán)滁皆山也 環(huán):環(huán)繞 林壑尤美 尤:尤其,格外

  望之蔚然而深秀者 蔚然:茂盛的樣子 深:幽深 瀉出于兩峰之間者 于:從

  峰回路轉(zhuǎn) 山勢(shì)回環(huán),路也跟著拐彎 作亭者誰(shuí) 作:修造

  有亭翼然臨于泉上 翼然:像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣 臨:靠近 名之者誰(shuí) 名:命名

  太守自謂 謂:命名。 飲少輒醉 輒:就

  醉翁之意不在酒 意:情趣。 得之心而寓之酒也 得:領(lǐng)會(huì) 寓:寄托

  若夫日出而林霏開(kāi) 若夫:像那 霏:霧氣 云歸而巖穴暝 歸:聚攏 暝:昏暗。

  晦明變化者 或暗或明,變化不一 野芳發(fā)而幽香 芳:香花 發(fā):開(kāi),開(kāi)放

  佳木秀而繁陰 佳:好的 秀:茂盛,繁茂 山間之四時(shí)也 時(shí):季

  傴僂提攜 傴僂:腰背彎曲 ,這里之老人 往來(lái)而不絕者 絕:斷絕

  釀泉為酒 為:釀造 泉香而酒洌 洌:清

  山肴野蔌 山肴:野味 蔌 :菜蔬 雜然而前陳者 陳:擺放

  非絲非竹 絲:弦樂(lè)器 竹:管樂(lè)器 射者中,弈者勝 射:投壺 弈:下棋

  觥籌交錯(cuò) 觥 :酒杯 蒼顏白發(fā) 蒼:蒼老 顏:臉色

  頹然乎其間者 頹然:醉醺醺的樣子 已而夕陽(yáng)在山 已而:不久

  樹(shù)林陰翳 翳:遮蓋。 太守樂(lè)其樂(lè) 樂(lè):以…為快樂(lè)。樂(lè):快樂(lè)。

  醒能述以文者 以:用 文:文章述:記述 太守謂誰(shuí) 謂:為,是。

  二、重點(diǎn)句子的翻譯

  1、其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。

  它西南方向的各個(gè)山峰,樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去樹(shù)木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。

  2、峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。

  山勢(shì)回環(huán),道路彎轉(zhuǎn),有一個(gè)亭子像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的,是醉翁亭。

  3、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

  醉翁的心意不在酒上,而在山光水色中啊。

  4、山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

  欣賞山水的樂(lè)趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在喝酒上。

  5、若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。

  像那太陽(yáng)一出,林間的.霧氣散了,煙云聚攏而山谷洞穴昏暗了,這或暗或明替變化的景象,是山中的早晚的景色。

  6、野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。

  野花開(kāi)放而散發(fā)出幽微的香氣,美好的樹(shù)木枝繁葉茂而形成一片濃陰,秋高氣爽,水位下降,石頭裸露,這是山中的四季的景色。

  7、宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。

  宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣,不在于音樂(lè),投壺投中了,下棋的下贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜,起來(lái)坐下大聲喧嘩的,是眾位賓客快樂(lè)的樣子。

  8、蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

  臉色蒼老、頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在人群中間的,這是太守喝醉了。

  9、人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

  游人知道跟著太守游玩的樂(lè)趣,卻不知道太守以他們的快樂(lè)為快樂(lè)啊。

  10、醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。

  醉了能夠同大家——起歡樂(lè),醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人,是太守啊。

  中考文言文《醉翁亭記》知識(shí)點(diǎn) 篇2

  一、常見(jiàn)重點(diǎn)問(wèn)題簡(jiǎn)答

  1、出自本文的成語(yǔ)。

  醉翁之意不在酒:通常表示本意不在此,而在別的方面。

  水落石出:水落下去,石頭就顯露出來(lái),比喻真相大白。

  峰回路轉(zhuǎn):本義:山勢(shì)曲折,山路迂回

  前呼后應(yīng) 本指前行的人向后行者呼喊,后行者向前應(yīng)答。通常指文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后文意互相照應(yīng)

  風(fēng)霜高潔:天氣高爽,霜色潔白。

  觥籌交錯(cuò):形容許多人相聚飲酒的熱鬧場(chǎng)面。

  2、全文的主旨是: 與 民 同 樂(lè) 。 “ 樂(lè) ”字貫穿全文的線索。

  3、用原文語(yǔ)句回答:

 、佟(xiě)醉翁亭命名的緣由的句子是: 太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。

  ②、解釋“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的句子是:山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。

 、邸(xiě)山間早晨景色的句子是:日出而林霏開(kāi);

 、、寫(xiě)山間傍晚景色的句子是:云歸而巖穴暝;

 、荨(xiě)春景的句子是:野芳發(fā)而幽香;

 、、寫(xiě)夏景的句子是:佳木秀而繁陰;

 、摺(xiě)秋景的句子是: 風(fēng)霜高潔;

  ⑧、寫(xiě)冬景的句子是:水落而石出者;

  ⑨、第三段寫(xiě)游瑯琊山的情形,共寫(xiě)了哪四個(gè)場(chǎng)面 : 滁人游 ; 太守宴 ; 眾賓歡 ;太守醉。

 、狻⒈憩F(xiàn)本文主旨的句子是: 人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

 、、表現(xiàn)禽鳥(niǎo)樂(lè)的句子是: 樹(shù)林陰翳,鳴聲上下。

 、、照應(yīng)“頹然乎其間者,太守醉也”的句子是: 太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高。

  4、太守之樂(lè)其樂(lè)中的太守的“樂(lè)”是指什么? “寄情山水之樂(lè),與民同樂(lè)之樂(lè)!

  5、對(duì)聯(lián): 歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè) 范仲淹以天下為憂。

  6、第一段寫(xiě)景的順序是什么? 寫(xiě)景的作用是什么?

  由遠(yuǎn)而近;寫(xiě)醉翁亭周圍環(huán)境的'優(yōu)美,引出醉翁亭,為下文寫(xiě)太守與民同樂(lè)作鋪墊。

  7、請(qǐng)抓住一個(gè)特點(diǎn),對(duì)文章的第二小節(jié)進(jìn)行賞析。

  示例:語(yǔ)言簡(jiǎn)潔。這一小節(jié)寫(xiě)了山間的朝暮之景和四季之景,每種都抓住最主要的特點(diǎn),只寫(xiě)了一句話。言簡(jiǎn)意賅,作者的情感也蘊(yùn)涵在里面。(大意正確即可)

  8、第三段中有四幅畫(huà)面,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的文字概述出來(lái),并說(shuō)說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感?

  滁人游,太守宴,眾賓歡,太守醉。

  滁州的人如此興高采烈地出游,因?yàn)樯畎捕ǜ蛔,這與太守的勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為人民安居樂(lè)業(yè)而高興。表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治思想。

  9、本文以樂(lè)為線索,由景生情,情景交融,表達(dá)了歐陽(yáng)修怎樣的情懷?(或文章的主題)

  醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光,表達(dá)了作者與民同樂(lè)的情懷,抒發(fā)了作者的政治理想和被貶后悠然自得的曠達(dá)情懷。

  10、簡(jiǎn)要闡述本文中“醉”和“樂(lè)”之間的關(guān)系。

  “醉”和“樂(lè)”是統(tǒng)一的。 作者因樂(lè)而醉,醉又增添了樂(lè); 醉是表象,樂(lè)是實(shí)質(zhì)。

  11、 “太守之樂(lè)”具體有哪些?其本質(zhì)是什么?

  (1)“山水之樂(lè)”;

  (2)“宴酣之樂(lè)”;

  (3)“樂(lè)人之樂(lè)”。

  三樂(lè)歸一,其本質(zhì)都是“與民同樂(lè)”。

  12、結(jié)合寫(xiě)作背景理解“太守之樂(lè)其樂(lè)”的含義。

  一是借欣賞山水秀麗景色,排遣心中抑郁;

  二是借與眾人游瑯琊山,寄寓與民同樂(lè)的理想。

  13、從歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》和范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》來(lái)看,兩人的思想有什么共同之處?

  兩人有都被貶的政治遭遇,但都“不以己悲”,都具有“憂民”及“與民同樂(lè)”的思想,都具有吃苦在前、享樂(lè)在后的精神。

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