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己亥雜詩·其五文言文翻譯

時(shí)間:2024-05-08 10:31:06 林惜 文言文 我要投稿
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己亥雜詩·其五文言文翻譯

  《己亥雜詩》是清代詩人龔自珍(1792-1841)創(chuàng)作的一組詩集是一組自敘詩,寫了平生出處、著述、交游等,以下是“己亥雜詩·其五文言文翻譯”,希望給大家?guī)韼椭?/p>

己亥雜詩·其五文言文翻譯

  己亥雜詩·其五原文

  清代:龔自珍

  浩蕩離愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

  落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花。

  譯文

  浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸,離開北京,馬鞭向東一揮,感覺就是人在天涯一般。

  我辭官歸鄉(xiāng),有如從枝頭上掉下來的落花,但它卻不是無情之物,化成了春天的泥土,還能起著培育下一代的作用。

  注釋

  選自《龔自珍全集》

  浩蕩離愁:離別京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平。浩蕩:無限。

  吟鞭:詩人的馬鞭。 東指:東方故里。 天涯:指離京都遙遠(yuǎn)。

  落紅:落花。花朵以紅色者為尊貴,因此落花又稱為落紅。

  花:比喻國家。即:到。

  創(chuàng)作背景

  龔自珍久在京城,冷署閑曹,才高豪邁,遭受時(shí)忌,因父親年逾七旬,又叔父文恭公適任禮部堂上官,例當(dāng)引避,于是乞養(yǎng)歸四月廿三日,辭官南歸,離開北京,七月九日抵達(dá)杭州家中。后往蘇州府昆山縣,料理羽埁山館,以安頓家小。九月十五日,北上迎接已離京的妻小,至河北省固安縣迎候。十一月二十二日,攜妻何吉云,子橙(昌匏)、陶(念匏),女阿辛等南返,十二月二十六日(1840年1月30日),到達(dá)羽球山館,后一直定居于此。

  在南來北往的大半年時(shí)間里,作者寫下三百一十五首絕句,取名《己亥雜詩》。第二年道光二十年(1840),作者寫下《與吳虹生書(十二)》論及這組詩的寫作過程和內(nèi)容,說:“弟去年出都日,忽破詩戒,每作詩一首,以逆旅雞毛筆書于帳簿紙,投一破簏中,往返九千里,至臘月二十六日抵海西別墅(即羽埁山館),發(fā)簏數(shù)之,得紙團(tuán)三百十五枚,蓋作詩三百十五首也。中有留別京國之詩,有關(guān)津乞食之詩,有憶虹生之詩,有過袁浦紀(jì)奇遇之詩。刻無抄胥,然必欲抄一全分寄君讀之,則別來十閱月之心跡,乃至一坐臥、一飲食,歷歷如繪!眳遣R《定盦先生年譜》說:“途中雜記行程,兼述舊事得絕句三百十五首,題曰《己亥雜詩》,平生出處、著述、交游,借以考見。”

  整體賞析

  《己亥雜詩》共三百一十五首,或議時(shí)政,或述見聞,或思往事,題材十分廣泛,內(nèi)容復(fù)雜,大多借題發(fā)揮,抨擊社會(huì)。龔自珍生活在鴉片戰(zhàn)爭前夕。他具有強(qiáng)烈的愛國主義思想,主張改革內(nèi)政,抵抗外國侵略。《己亥雜詩》中的批判、呼喚、期望,集中反映了詩人高度關(guān)懷民族、國家命運(yùn)的愛國激情,寫出了作者對清朝政府不重視籌劃的痛心疾首,言語之間多是關(guān)系到國計(jì)民生的鹽鐵生計(jì)堪危,表達(dá)了變革社會(huì)的強(qiáng)烈愿望!都汉ルs詩》多用象征隱喻,想象豐富、奇特,運(yùn)用多種手法寫景抒情。

  《己亥雜詩》是大型組詩,三百一十五首絕句,隨感撰就,原無寫作計(jì)劃積累成篇,內(nèi)容非常豐富,主要表現(xiàn)了作者的“心跡”,既有現(xiàn)時(shí)的觀感,又有往事的回憶;既包括對個(gè)人身世、事業(yè)、理想的感慨,又包括對國家安危、民生疾苦、時(shí)政得失的關(guān)切。思想內(nèi)容以積極、健康為主,保持了以往的戰(zhàn)斗鋒芒,但仍有消極思想、行為的表現(xiàn),如“選色談空”,這其實(shí)是政治理想不能實(shí)現(xiàn)的一種無可奈何的表示。作者親自編定刊行這些組詩。大體按照寫作時(shí)間的先后編次,這種編排雖無深意,但在客觀效果上呈現(xiàn)出完整性與深刻性,原因是:它是作者在一生的關(guān)鍵時(shí)刻和特定遭遇中寫成的。作者“動(dòng)觸時(shí)忌”、屢遭迫害,終于在己亥年辭官歸鄉(xiāng),這表明他不容于統(tǒng)治階層并與統(tǒng)治者決絕之情。在旅途中,撫今追昔,思潮起伏,詩如泉涌,匯成巨制,自然而然地反映出作者大半生的影像和思想。組詩寫法多樣包括記事、抒情、言志題贈(zèng)、酬答等。由于思想內(nèi)容復(fù)雜,其藝術(shù)風(fēng)格也多樣,既有雄奇又有哀艷。

  組詩第一首實(shí)是組詩的序詩。作者開宗明義,以詩言志抒懷,宣泄其不平之氣,表現(xiàn)其百折不撓的戰(zhàn)斗精神。作者屢次遭受官僚頑固派的打擊,變法革新的主張不能實(shí)現(xiàn),被迫辭官歸鄉(xiāng),但其抨擊時(shí)弊、針砭衰世的憤懣之言,仍情不自禁地傾瀉在詩中,不吐不快。

  作者簡介

  龔自珍(1792—1841),字璱人,號定庵。仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山館,又號羽琌山民。清代思想家、詩人、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)者。27歲中舉人,38歲中進(jìn)士。曾任內(nèi)閣中書、宗人府主事和禮部主事等官職。主張革除弊政,抵制外國侵略,曾全力支持林則徐禁除鴉片。48歲辭官南歸,次年暴卒于江蘇丹陽云陽書院。他的詩文主張“更法”、“改圖”,揭露清統(tǒng)治者的腐朽,洋溢著愛國熱情,被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”。著有《定庵文集》,留存文章300余篇,詩詞近800首。

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