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高中提高文言文的竅門
把文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是傳統(tǒng)的考查方法之一，它把對(duì)語(yǔ)言表達(dá)形式的考查與文意內(nèi)容的考查兩方面緊密結(jié)合起來(lái)，不僅是重要的語(yǔ)言綜合訓(xùn)練，也能夠考查學(xué)生是否真正掌握了文言文知識(shí)，因而是高考文言文閱讀中綜合考查的有效手段。下面小編為大家分享高中提高文言文的竅門，歡迎大家參考借鑒。
文言文翻譯操作口訣
通曉大意觀傾向，結(jié)合語(yǔ)境是前提。
實(shí)詞理解為根本，詞類活用必譯出。
逐字對(duì)應(yīng)重直譯，古今異義詞語(yǔ)替。
注意句式之特點(diǎn)，增刪調(diào)換不可少。
人地官名原樣存，虛詞因句定意義。
文化常識(shí)多積累，專有名詞要譯出。
直譯不通輔意譯，信達(dá)雅工重流利。
通曉大意觀傾向，結(jié)合語(yǔ)境是前提
粗知全文大意，把握文章的傾向性，在此基礎(chǔ)上再去翻譯，當(dāng)事半功倍。如不知全文大意，不知作者褒貶態(tài)度，缺少語(yǔ)境意識(shí)，譯文就可能失于準(zhǔn)確。
例：懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定。上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與。(《屈原列傳》)
如果將“奪”譯為“搶奪”，從字面上看很通順，但想到兩人的身份均是朝廷重臣，而搶一份草稿不符合他們的身份特征，結(jié)合上下文語(yǔ)境就知道，上官大夫和屈原所代表的政治集團(tuán)不同、執(zhí)政主張不同，“奪”應(yīng)譯為“更改”。如果能注意作者在文中所持的褒貶態(tài)度，本句還可以更精確地譯為“懷王讓屈原制定法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫見(jiàn)了就想強(qiáng)行更改它，(可是)屈原不答應(yīng)”。
實(shí)詞理解為根本，詞類活用必譯出
掌握常見(jiàn)文言實(shí)詞的語(yǔ)義及特殊用法，是讀懂文言文，順利進(jìn)行翻譯的基礎(chǔ)。
逐字對(duì)應(yīng)重直譯，古今異義詞語(yǔ)替
文言文考查強(qiáng)調(diào)逐字對(duì)譯，所以切不可漏字，尤其是實(shí)詞。
例：公子自度終不能得之于王，計(jì)不獨(dú)生而令趙亡，乃請(qǐng)賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死。(《信陵君竊符救趙》)
如果譯為“公子不能從魏王那里得到幫助，不想獨(dú)自活著而讓趙國(guó)滅亡，于是就約請(qǐng)賓客們駕著百余輛車，想去和秦軍拼命，和趙國(guó)一起去死”。看似通順，其實(shí)三處加點(diǎn)字均未譯出，第一處“自度”應(yīng)為“自己考慮”，第二處“約”應(yīng)為“整治”，第三處“以客”是“率領(lǐng)著門客”或“憑借(這些)門客”。
注意句式之特點(diǎn)，增刪調(diào)換不可少
文言文中有大量語(yǔ)句與現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法順序不符，我們稱之為文言特殊句式，此處主要談一下翻譯中如何處理特殊句式問(wèn)題。我們概括為四個(gè)字“增刪調(diào)補(bǔ)”。
1.“增”是增加語(yǔ)句中省略掉的成分，古文用語(yǔ)減省，經(jīng)常省略些成分，有時(shí)還是主要的成分，譯時(shí)要補(bǔ)出。
例：永州之蛇產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章;觸草木，盡死;以嚙人，無(wú)御之者。(《捕蛇者說(shuō)》)
此句補(bǔ)齊主語(yǔ)后的文句應(yīng)是“永州之野產(chǎn)異蛇，(蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草木，(草木)盡死;(蛇)以嚙人，(人)無(wú)御之者�！比绻荒苎a(bǔ)齊這些省略的成分，就很可能翻譯成“永州的野外出產(chǎn)一種奇異的蛇，黑色的底子白色的花紋;這種蛇碰到草木，就全都死了;如果蛇咬了人，沒(méi)有能夠抵擋毒蛇的辦法”。
2.“刪”是刪去不必要的詞語(yǔ)，文言翻譯時(shí)大致有三種詞語(yǔ)可以刪去。
一是刪去無(wú)意義的虛詞，如“沛公之參乘樊噲者也”(《鴻門宴》)，譯成“沛公的侍衛(wèi)樊噲”即可，語(yǔ)尾助詞“者也”不用翻譯。但不是說(shuō)一切語(yǔ)氣詞都不譯，如“夫戰(zhàn)，勇氣也”中的“也”字，最好譯出——“打仗，靠的是勇氣啊”。
二是刪去偏義復(fù)詞中的襯字，如“冀緩急或可救助”(《譚嗣同》)，“緩急”意在急，“緩”為襯字，翻譯時(shí)刪去。
三是刪去同義連用中的一個(gè)詞，如“許諾”“允諾”“即已”“忤逆”“亡去”，等等。
3.“調(diào)”是指將文言語(yǔ)句的成分按現(xiàn)在漢語(yǔ)語(yǔ)法進(jìn)行調(diào)整。比如，“沛公安在”(《鴻門宴》)，如果看不出這是疑問(wèn)句的賓語(yǔ)前置句，不把它調(diào)整為“沛公在安”的語(yǔ)序，就可能翻譯乘“沛公哪里在”。
多數(shù)時(shí)候不調(diào)整語(yǔ)序并不會(huì)造成句意理解的錯(cuò)誤，但考試時(shí)是要扣分的。比如“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”(《勸學(xué)》)，如果不調(diào)整語(yǔ)序，直接翻譯為“蚯蚓沒(méi)有爪子牙齒的鋒利，筋骨的強(qiáng)勁”，意思正確，但沒(méi)有達(dá)到“達(dá)”的要求。
4.“換”主要有兩個(gè)意思：一是將古漢語(yǔ)的一些說(shuō)法換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的說(shuō)法，典型的如“吾”換成“我”，“汝”換成“你”;二是將古漢語(yǔ)的單音節(jié)詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞。古漢語(yǔ)多是一字一義，現(xiàn)代漢語(yǔ)則雙音節(jié)化傾向非常明顯。如古漢語(yǔ)的“求思”二字譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)為“探索、思索”。
遇有特殊的語(yǔ)句，還常會(huì)綜合運(yùn)用增、刪、調(diào)、換等方法，如“公視廉將軍孰與秦王”(《廉頗藺相如列傳》)句就要綜合運(yùn)用增/調(diào)兩種方法，將語(yǔ)句變化成“公視廉將軍與秦王孰(威)”，然后再翻譯。
人地館名原樣存，虛詞因句定意義
古漢語(yǔ)中經(jīng)常出現(xiàn)一些官名/地名/年號(hào)/器物等名詞，翻譯時(shí)可保留，如侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍、洗馬等都不用翻譯。
虛詞能譯出的要譯出，如表示“的”的“之”，表示反問(wèn)的“其”，作為關(guān)系連詞的虛詞，作為介詞的虛詞等，但是表示特殊句式結(jié)構(gòu)的詞就不要翻譯，如表示取消句子獨(dú)立性關(guān)系的“之”，表示定語(yǔ)后置的“之”，表示提賓的標(biāo)志詞“之”“是”等。
文化常識(shí)多積累，專有名詞要譯出
影響句子理解的有關(guān)文化歷史知識(shí)的轉(zhuǎn)悠名詞一定要譯出，如“衡下車，治威嚴(yán)，整法度”(《張衡傳》)一句中的“下車”一定要翻譯成“到任”�！扒偕徽{(diào)”一定要譯出“夫妻感情不和”，“入秋闈”要翻譯成“考中鄉(xiāng)試舉人”，不能翻譯成“進(jìn)入了秋天的宮殿”。此外，“致使”是“退休”，“乞骸骨”是“申請(qǐng)退休”等，都要有所了解。
直譯不通輔意譯，信達(dá)雅工重流利
有些文言詞句確實(shí)不能直譯的可以考慮輔以意譯的方法。
例：今南海(康有為)之生死未可卜，程嬰、杵臼，月照、西鄉(xiāng)，吾與足下分任之。(《譚嗣同傳》)
此句是譚嗣同對(duì)梁?jiǎn)⒊f(shuō)的話，如果直譯為“現(xiàn)在康先生的生死不能預(yù)料，程嬰、杵臼，月照、西鄉(xiāng)，我和您分別充當(dāng)他們”，不是不可以，但是原文的程嬰、杵臼、月照、西鄉(xiāng)的典故意思沒(méi)有翻譯出，生死關(guān)頭誰(shuí)選擇什么沒(méi)有譯出，因此這句就應(yīng)輔以意譯為“現(xiàn)在康先生的生死不能預(yù)料，我要像杵臼、西鄉(xiāng)那樣為變法而死，你要像程嬰、月照那樣為變法出走以圖將來(lái)”。
需要提醒的是，現(xiàn)在高考所出翻譯語(yǔ)句很少有需要意譯的，所以同學(xué)們考試時(shí)要堅(jiān)持直譯為先的原則。
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