男人天堂日韩,中文字幕18页,天天伊人网,成人性生交大片免费视频

文言文或詩(shī)文中常見(jiàn)典故說(shuō)明

時(shí)間:2021-06-12 10:13:44 文言文 我要投稿

文言文或詩(shī)文中常見(jiàn)典故說(shuō)明

  (1)斑竹:湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》:“如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝!

文言文或詩(shī)文中常見(jiàn)典故說(shuō)明

 。2)比翼鳥(niǎo):傳說(shuō)中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀,所以一定要兩只鳥(niǎo)在一起才能飛。比喻夫妻。唐白居易《長(zhǎng)恨歌》:“在天愿為比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。”

 。3)碧血:常與“丹心”連用,歌頌為國(guó)捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張御史死節(jié)歌》:“孤忠既是明丹心,三年猶須化碧血!

 。4)長(zhǎng)城:南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”,后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書憤》:“塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。”

 。5)采薇:殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國(guó)國(guó)君的兒子伯夷、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽(yáng)山,采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。唐王績(jī)《野望》:“相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇!

 。6)長(zhǎng)亭:古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭,五里設(shè)一短亭,供游人休息送別。后“長(zhǎng)亭”成為送別之地的代稱。宋柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇!

 。7)尺素:語(yǔ)出古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚,中有尺素書!焙鬄闀诺拇Q。宋秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)!

 。8)登高:重陽(yáng)節(jié)有登高習(xí)俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

 。9)東山高臥:東晉謝安辭官隱居?xùn)|山,后指隱居。唐李白《梁園吟》:“東山高臥時(shí)起來(lái),欲濟(jì)蒼生末應(yīng)晚!

  (10)杜康:傳說(shuō)杜康(字仲寧)發(fā)明了酒,后以此作為酒的代稱。三國(guó)魏曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康!

 。11)東籬:語(yǔ)出東晉陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。后多以“東籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致。宋李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖!

 。12)寒食:節(jié)日名,清明節(jié)前一天或兩天。傳說(shuō)晉國(guó)介子推隱居山中,晉文公用燒山之法逼他出來(lái)做官,介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。該節(jié)由此而來(lái)。唐韓翃《寒食》:“春城無(wú)處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。”

 。13)汗青:古時(shí)字寫在竹簡(jiǎn)上,先用火燒竹簡(jiǎn),使其干燥,叫“殺青”;因烘時(shí)竹簡(jiǎn)出水如汗,故又叫“汗青”。后指書稿、史書。宋文天樣《過(guò)零丁洋》:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!

 。14)紅豆:南方的.一種植物,又叫“相思子”。古人常用以象征愛(ài)情或相思。唐王維《相思》:“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝;愿君多采擷,此物最相思。”唐溫庭筠《新添聲楊柳枝詞》之二:“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”

  (15)畫眉:西漢張敞夫妻恩愛(ài),曾為其妻畫眉。后以此形容夫妻相愛(ài)。唐朱慶馀《近試上張水部》:“妝罷低聲問(wèn)夫婿,畫眉深淺入時(shí)無(wú)?”

 。16)金烏:傳說(shuō)太陽(yáng)里有三足烏。后以“金烏”作為太陽(yáng)的代稱。唐韓愈《李花贈(zèng)張十一署》:“金烏海底初飛來(lái),朱輝散射青霞開(kāi)!

 。17)連理枝:連生在一起的兩棵樹(shù)的樹(shù)枝,比喻恩愛(ài)夫妻。唐白居易《長(zhǎng)恨歌》:“在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。”

 。18)勞歌:在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地。唐許渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓!

 。19)樓蘭:樓蘭國(guó)王貪財(cái),多次殺害前往西域的漢使,后傅介子出使西域,計(jì)斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之?dāng)。唐王昌齡《從軍行》:“青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!碧评畎住度虑罚骸霸笇⒀聞,直為斬樓蘭!

  (20)夢(mèng)蝶:也稱“化蝶”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)莊子有一次做夢(mèng),自己變成了蝴蝶。后比喻做夢(mèng)、夢(mèng)幻。宋陸游《閑游》之三:“困臥幽窗身化蝶,醉題素壁字棲鴉!

  (21)青鳥(niǎo):傳說(shuō)漢武帝七月七日在永華殿祭祀,忽有一只青鳥(niǎo)從西方飛來(lái),東方朔說(shuō)這是因?yàn)槲魍跄敢獊?lái)了。后以此為傳信的使者。隋薛道衡《豫章行》:“愿作王母三青鳥(niǎo),飛來(lái)飛去傳消息!碧评钌屉[《無(wú)題》:“蓬山此去無(wú)多路,青鳥(niǎo)殷勤為探看。”

 。22)三徑:西漢末,王莽專權(quán),刺史蔣詡辭官隱居,在園里竹陰下“開(kāi)三徑”,只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。東晉陶潛《歸去來(lái)辭》:“三徑就荒,松菊猶存!碧瓢拙右住队c元八卜鄰先有是贈(zèng)》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春!

  (23)桑榆:傳說(shuō)太陽(yáng)落在崦嵫,日影照在桑榆樹(shù)上。以此比日暮,后比喻人的晚年。唐劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天!碧仆醪峨蹰w序》:“東榆已失,桑榆非晚!

  (24)射天狼:天狼,星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子密州出獵》:“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼!

 。25)雙鯉:古人寄信,將信結(jié)成雙鯉形狀。古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來(lái),遺我雙鯉魚!焙笠虼藢⑵浔茸鲿。唐李商隱《寄令狐郎中》:“嵩云秦樹(shù)久離居,雙鯉迢迢一紙書。”“雙魚”同義。唐李白《贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事》:“漢口雙魚白錦鱗,令傳尺素報(bào)情人。”

 。26)黍離:語(yǔ)出《經(jīng)黍離》,東周大夫路經(jīng)西周故都,見(jiàn)其滿地禾黍,遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。唐許渾《登洛陽(yáng)故城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知?jiǎng)??/p>

  (27)商女:語(yǔ)出唐杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花。”商女即歌女。后以此為不顧國(guó)家興亡而醉生夢(mèng)死的典故。宋王安石《桂枝香》:“至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,后庭遺曲。”

 。28)投筆:東漢班超年輕時(shí),以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆,要效仿傅介子、張騫立功異域,取爵封侯。后指棄文從武。唐駱賓王《宿溫城望軍營(yíng)》:“投筆懷班業(yè),臨戎想顧勛!彼涡翖壖病端{(diào)歌頭》:“莫學(xué)班超投筆,縱得封侯萬(wàn)里,憔悴老邊州!

 。29)陽(yáng)關(guān):陽(yáng)關(guān),古關(guān)名,今甘肅敦煌西南。唐王維《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!焙笞V成送別之曲,名《陽(yáng)關(guān)曲》。唐李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》:“唱盡陽(yáng)關(guān)無(wú)限疊,半杯松葉凍頗黎!

 。30)折柳:漢代京城習(xí)俗,凡送遠(yuǎn)客,都要送到長(zhǎng)安東面的霸橋,并折柳枝相贈(zèng)。后指送別。唐李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情!

 。31)折腰:陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰,遂辭官歸隱。后喻指屈身事人。唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)顏?”

【文言文或詩(shī)文中常見(jiàn)典故說(shuō)明】相關(guān)文章:

古詩(shī)文典故取名大全12-04

常見(jiàn)歷史典故六則12-10

常見(jiàn)歷史典故集錦12-10

常見(jiàn)的歷史典故簡(jiǎn)介09-16

常見(jiàn)的歷史典故大全09-19

常見(jiàn)詞語(yǔ)典故介紹05-25

木蘭詩(shī)文言文全文03-18

木蘭詩(shī)文言文中虛詞03-18

木蘭詩(shī)文言文翻譯03-19