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程迥文言文原文閱讀

時(shí)間:2023-02-04 08:49:16 文言文 我要投稿
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程迥文言文原文閱讀

  宋史程迥傳【原文】

程迥文言文原文閱讀

  程迥,字可久,應(yīng)天府寧陵人。家于沙隨,靖康之亂,徙紹興之余姚。年十五,丁內(nèi)外艱,孤貧飄泊,無(wú)以自振。二十余,始知讀書(shū),時(shí)亂甫定,西北士大夫多在錢(qián)塘,迥得以考德問(wèn)業(yè)焉。

  登隆興元年進(jìn)士第,歷揚(yáng)州泰興尉。訓(xùn)武郎楊大烈有田十頃,死而妻女存。俄有訟其妻非正室者,官?zèng)]其貲,且追十年所入租。部使者以諉迥,迥曰:"大烈死,貲產(chǎn)當(dāng)歸其女。女死,當(dāng)歸所生母可也。"

  調(diào)饒州德興丞。盜入縣民齊匊家,平素所不快者,皆罥絓逮獄。州屬迥決禁囚,辨其冤者縱遣之。匊訟不已。會(huì)獲盜寧國(guó),匊猶訟還所縱之人,迥曰:"盜既獲矣,再令追捕,或死于道路,使其骨肉何依,豈審冤之道哉!"唐肅宗時(shí),縣有程氏女,其父兄為盜所殺,因掠女去,隱忍十余年,手刃盡誅其黨,刳其肝心以祭其父兄。迥取《春秋》復(fù)仇之義,頌之曰:"大而得其正者也。"表之曰"英孝程烈女"。

  改知隆興府進(jìn)賢縣。省符下,知平江府王佐決陳長(zhǎng)年輒私賣(mài)田,其從子訴有司十有八年,母魚(yú)氏年七十坐獄。廷辨按法追正,令候母死服闋日,理為己分,令天下郡縣視此為法。迥為議曰:"天下之人孰無(wú)母慈?子若孫宜定省溫凊,不宜有私財(cái)也。在律,別籍者有禁,異財(cái)者有禁。當(dāng)報(bào)牒之初,縣令杖而遣之,使聽(tīng)命于其母可矣,何稽滯遍訴有司,而達(dá)于登聞院乎?《春秋谷梁傳》注曰:'臣無(wú)訟君之道',為衛(wèi)侯鄭與元咺發(fā)論也。夫諸侯之于命大夫猶若此,子孫之于母乃使坐獄以對(duì)吏,愛(ài)其親者聞之,不覺(jué)泣涕之橫集也。按令文:分財(cái)產(chǎn),謂祖父母、父母服闋已前所有者。然則母在,子孫不得有私財(cái)。借使其母一朝盡費(fèi),其子孫亦不得違教令也。既使歸于其母,其日前所費(fèi),乃卑幼輒用尊長(zhǎng)物,法須五年尊長(zhǎng)告乃為理。何至豫期母死,又開(kāi)他日爭(zhēng)訟之端也?抑亦安知不令之子孫不死于母之前乎?守令者,民之師帥,政教之所由出。誠(chéng)宜正守令不職之愆與子孫不孝之罪,以敬天下之為人母者。"

  民饑,府檄有訴閉糴及糶與商賈者,迥即論報(bào)之曰:"力田之人,細(xì)米每斗才九十五文,逼于稅賦,是以出糶,非上戶也?h境不出貨寶,茍不與外人交易,輸官之錢(qián)何由而得?今強(qiáng)者群聚,脅持取錢(qián),毆傷人者甚眾,民不敢入市,坐致缺食。"申論再三,見(jiàn)從乃已。

  縣大水,亡稻麥,郡蠲租稅至薄,迥白于府曰:"是驅(qū)民流徙耳!賦不可得,徒存欠籍。"乃悉蠲之?ち弄q曰:"度江后來(lái),未嘗全放,恐戶部不從。"迥力論之曰:"唐人損七,則租、庸、調(diào)俱免。今損十矣。夏稅、役錢(qián)不免,是猶用其二也,不可謂寬。"議乃息。

  境內(nèi)有婦人傭身紡績(jī)舂簸,以養(yǎng)其姑。姑感婦孝,每受食,即以手加額仰天而祝之。其子為人牧牛,亦干飯以餉祖母。迥廉得之,為紀(jì)其事,白于郡,郡給以錢(qián)粟。

  調(diào)信州上饒縣。歲納租數(shù)萬(wàn)石,舊法加倍,又取斛面米。迥力止絕之,嘗曰:"令與吏服食者,皆此邦之民膏血也。曾不是思,而橫斂虐民,鬼神其無(wú)知乎!"州郡督索經(jīng)總錢(qián)甚急,迥曰:"斯錢(qián)古之除陌之類(lèi),今其類(lèi)乃三倍正賦,民何以堪?。反復(fù)言之當(dāng)路。

  奉祠,寓居番陽(yáng)之蕭寺。程祥者,從伯父待制昌禹來(lái)居番陽(yáng),昌禹死,遂失所依。祥繼亡,祥妻度氏猶質(zhì)賣(mài)奩具以撫育孤子,久之罄竭,瀕死,鄰家皆莫識(shí)其面。有欲醮之者,度曰:"吾兒幼,若事他人,使母不得撫其子,豈不負(fù)良人乎?"終辭焉;?yàn)殄难云涫拢淖吒嬗诳な,月給之錢(qián)粟。

  迥居官臨之以莊,政寬而明,令簡(jiǎn)而信,綏強(qiáng)撫弱,導(dǎo)以恩義。積年讎訟,一語(yǔ)解去;艏槊瘢砸愿屑,久而悛悔,欺詐以革。暇則賓禮賢士,從容盡歡,進(jìn)其子弟之秀者與之均禮,為之陳說(shuō)《詩(shī)》、《書(shū)》。質(zhì)疑問(wèn)難者,不問(wèn)蚤暮。勢(shì)位不得以交私,祠廟非典祀不謁。隱德潛善,無(wú)問(wèn)幽明,皆表而出之,以勵(lì)風(fēng)俗。或周其窮厄,俾全節(jié)行。聽(tīng)決獄訟,期于明允。凡上官所未悉者,必再三抗辨,不為茍止。貴溪民偽作吳漸名,誣訴縣令石邦彥,迥言匿名書(shū)不當(dāng)受,轉(zhuǎn)運(yùn)使不謂然,遂興大獄,瘐死者十有四人。及聞省寺,訖報(bào)如迥言。

  迥嘗授經(jīng)學(xué)于昆山王葆、嘉禾聞人茂德、嚴(yán)陵喻樗。所著有《古易考》、《古易章句》、《古占法》、《易傳外編》、《春秋傳顯微例目》、《論語(yǔ)傳》、《孟子章句》《文史評(píng)》、《經(jīng)史說(shuō)諸論辨》、《太玄補(bǔ)贊》、《戶口田制貢賦書(shū)》、《乾道振濟(jì)錄》、《醫(yī)經(jīng)正本書(shū)》、《條具乾道新書(shū)》、《度量權(quán)三器圖義》、《四聲韻》、《淳熙雜志》、《南齋小集》。卒官。

  朝奉郎朱熹以書(shū)告迥子絢曰:"敬惟先德,博聞至行,追配古人,釋經(jīng)訂史,開(kāi)悟后學(xué),當(dāng)世之務(wù)又所通該,非獨(dú)章句之儒而已。曾不得一試,而奄棄盛時(shí),此有志之士所為悼嘆咨嗟而不能已者。然著書(shū)滿家,足以傳世,是亦足以不朽。"絢以致仕恩調(diào)巴陵尉,攝邑事,能理冤獄。孫仲熊,亦有名。

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