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高山流水文言文及翻譯
在日常過程學(xué)習(xí)中，許多人都對一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？現(xiàn)在我們一般將古文稱為文言文。你還記得哪些經(jīng)典的文言文呢？下面是小編為大家收集的高山流水文言文及翻譯，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高山流水文言文及翻譯1
原文
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下；心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽夫！志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”
譯文
伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好�。「呔臉幼酉裉┥�！”心里想著流水，鐘子期說：“好��！水勢浩蕩的樣子像江河！”伯牙心里的，鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下；心里傷感，于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的.情趣。伯牙放下琴感嘆地說：“您聽曲子好啊，好�。⌒睦锵胂缶秃孟裎业男囊獍�。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢？”
高山流水文言文及翻譯2
原文
牙子①鼓琴，其友鐘子期②聽之，方鼓而志在太山③，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！”少選④之間，而志在流水，鐘子期復(fù)曰：“善哉乎鼓琴，湯湯⑤乎若流水！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足為鼓琴者。非獨鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，賢者奚由⑥盡忠哉！驥不自至千里者，待伯樂而后至也。
譯文
伯牙是一位有名的琴師，他的琴術(shù)很高明，鐘子期則善于欣賞音樂。伯牙彈琴的時候，想著在登高山。鐘子期高興說：“彈得真好�。∥曳路鹂匆娏艘蛔《氲拇笊�！”伯牙又想著流水，鐘子期又說：“彈得真好��！我仿佛看到了汪洋的江海！”伯牙每次想到什么，鐘子期都能從琴聲中領(lǐng)會到伯牙所想。有一次，他們兩人一起去泰山的北面游玩，游興正濃的時候，突然天空下起了暴雨，于是他們來到一塊大巖石下面避雨，伯牙心里突然感到很悲傷，于是就拿出隨身攜帶的琴彈起來。開始彈綿綿細雨的聲音，后來又彈大山崩裂的聲音。每次彈的時候，鐘子期都能聽出琴聲中所表達的含義。伯牙于是放下琴感嘆地說：“好啊，好啊，你能想象出我彈琴時所想的意境，我的琴聲無論如何也逃不掉你的聽力！”
注釋
①伯牙子：春秋時精于琴藝的.音樂家。
②鐘子期：春秋時精通音律的音樂鑒賞大師。
③方鼓而志在太山：正彈奏到意在描繪泰山的樂曲。鼓，動詞，彈奏。太山，指泰山。
④少選：一會兒。
⑤湯湯（shāng shāng）：形容大水急流的樣子。
⑥奚由：“由奚”的倒裝，即“由何”，從何。
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