2021《可為與有為》高考作文
一、什么是作文
作文(composition)是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文體裁包括:記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。
二、2021《可為與有為》高考作文(通用27篇)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的2021《可為與有為》高考作文(通用27篇),歡迎大家分享。
2021《可為與有為》高考作文1
字面理解,可為是指我們通過(guò)自己的方法能夠達(dá)成,比如愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé),遵紀(jì)守法尊老愛(ài)幼,這些都是我們可為之事。有為是指我們通過(guò)自己的努力,在某方面達(dá)到一定的高度,或達(dá)成一定的成就,比如年輕有為。
可為是有為之始,若要有為必要可為。無(wú)論我們?cè)谧鍪裁矗嗷蚴茄芯渴裁,都必須先了解其可行性,然后再通過(guò)自己的努力為之深掘,最后量之積累,終成質(zhì)變。世上名人流芳百世者甚多,尋其生平,皆是在某一方面,甚至好幾方面有過(guò)深入研究和重大成就,譬如李時(shí)珍、祖沖之;除了部分年少成名,在青年時(shí)期就已經(jīng)功成名就,還有很多大器晚成者,在花甲、古稀之年才得以名揚(yáng)天下,如杜甫。故人必先經(jīng)過(guò)對(duì)生活的鉆研,有著深刻的理解,才有可能成就功業(yè),才能有為。
有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè),獲得令人羨慕的成就,其實(shí)我們每個(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的,都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥,敗家之人依然不少,而出生之后家境很差的,也有很多通過(guò)后天努力,獲得了自己想要的生活。我們看到,近些年有很多科學(xué)家為了祖國(guó)的崛起,而奉獻(xiàn)自己的一生,俗語(yǔ)云“俠之大者,為國(guó)為民”,此等功勛卓著者必是有為。而那些無(wú)數(shù)的勞動(dòng)者,我們彼此不識(shí),但也可以惺惺相惜,我們做的事雖然沒(méi)有國(guó)之重器那樣顯著,但依然是為祖國(guó)和民族崛起復(fù)興的不可或缺的一部分,無(wú)我等之努力,亦是難達(dá)成復(fù)興之宏愿。
但無(wú)論是可為還是有為,都是我們?cè)跒樾腋:屠硐氡疾ㄇ斑M(jìn)途中,必然踏上的基石。前路漫漫雖阻,亦不能阻擋我們拼命爭(zhēng)取,為之奮斗,而過(guò)往煙消云散,但那些凹凸不平,堅(jiān)實(shí)踏過(guò)的每一個(gè)腳印,都實(shí)實(shí)在在的印刻在人生這條路上。
人生若是有為,自是萬(wàn)丈豪情,鋒芒畢露。倘若無(wú)為,那便做好自己可為之事,涓涓細(xì)水亦能長(zhǎng)流,百川千涇終匯成海,只要我們做好當(dāng)下事,就算最后沒(méi)有獲得別人的認(rèn)可,也一樣是自己生命中最出色的人。
望你我皆可為,望你我皆有為。
2021《可為與有為》高考作文2
光陰似箭,日月如梭。彈指一揮間,百年滄海桑田。百萬(wàn)雄師的長(zhǎng)江之歌蕩氣回腸,風(fēng)吼馬嘶的黃河之頌歷久彌新。
百年來(lái),一葉孤舟紅遍了神州大地,中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下正以全新的姿態(tài)屹立于世界東方。百年風(fēng)華,有人感嘆,時(shí)間易逝;千秋偉業(yè),有人贊美,精神長(zhǎng)存。
有一種情,百年悠悠歲月,也不會(huì)消散絲毫;有一種愛(ài),百年斗轉(zhuǎn)星移,亦不能淡去半分。每次憶起,必然慷慨激昂;每當(dāng)提及,定會(huì)豪情萬(wàn)丈。
從1921年成立以來(lái),黨已經(jīng)走過(guò)了百年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。從嘉興南湖的煙雨迷朦,到“八一”南昌起義的第一聲槍響;從遵義會(huì)議的力挽狂瀾,到陜北窯洞的運(yùn)籌帷幄;從天安門(mén)城樓的國(guó)旗飄揚(yáng),到改革開(kāi)放的波瀾壯闊。
百年來(lái),是我們黨經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大,不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的光輝歷程。無(wú)數(shù)的黨員用青春、熱血和生命,鑄就了一座座歷史的豐碑,而這座座的豐碑告訴我們一個(gè)真理:“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)!
孟子曰:“人有不為也,而后可以有為!
世上之事,當(dāng)有所為有所不為。夏明翰一首正氣凜然的《就義詩(shī)》:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人!”為此作出了氣壯山河的詮釋。
為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放,李大釗同志把個(gè)人生死置之度外。他鏗鏘有力的說(shuō):“犧牲永是成功的代價(jià)”、“高尚的生活,常在壯烈的犧牲中”。正因?yàn)橛羞@樣的境界,當(dāng)面對(duì)生與死考驗(yàn)的時(shí)候,他從容地選擇了為他認(rèn)定的主義和事業(yè)獻(xiàn)出了生命。
范曄曰:“然則有所不為,亦將有所必為者矣。”
為人處世,對(duì)自己要做的事情,要心里有譜、腦里有弦,想清楚、弄明白,哪些事可為,哪些事不可為。
可為之事當(dāng)全力去做,這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜的事情當(dāng)中,哪些事是可為之事?不少人未必搞得很清楚,而有些人雖然搞清楚了卻不愿、不敢和不善作為,F(xiàn)實(shí)中,有的熱衷于做一些顯山露水、貼金露臉的事;有的計(jì)較于自身的利益得失,對(duì)那些利長(zhǎng)遠(yuǎn)、動(dòng)筋骨的改革創(chuàng)新,缺乏動(dòng)力、不感興趣,“一等二看三通過(guò)”,甚至或明或暗地“軟抵制”;有的滿足于喊口號(hào)、提理念,對(duì)那些“深水靜流”悄無(wú)聲息的事情不冷不熱。
不可為之事當(dāng)堅(jiān)決不做,這是一種意志和定力。對(duì)于不可為之事,重要的是有正確的價(jià)值觀、名利觀和政績(jī)觀,學(xué)會(huì)算大賬而不是一味算小賬、看長(zhǎng)遠(yuǎn)而不是一味看眼前、裝著人民大眾而不是一味裝著自我,這樣,心里頭才會(huì)亮堂,才不會(huì)不可為而為之。
沒(méi)有意義的事不必做,沒(méi)能力辦到的事無(wú)法做,得不到最廣泛支持的事做不成,只有這三個(gè)要素都具備了才真正可為。
2021《可為與有為》高考作文3
做新時(shí)代的有為青年,要自覺(jué)厚植其根!拌従,起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深!鼻嗄晏幱趦r(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,就像穿衣服扣扣子,如果第一粒紐扣扣錯(cuò)了,剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。在這一時(shí)期,尤其需要以德為先,明大德、守公德、嚴(yán)私德,更要善于知行合一,邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮,如果不能樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就有可能會(huì)疑惑、彷徨、失落,偏離健康的成長(zhǎng)航向。正所謂根深才能葉茂,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺(jué)的信念理念,當(dāng)代青年才能在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就自己的人生。
做新時(shí)代的有為青年,要主動(dòng)強(qiáng)壯其志!秳駥W(xué)》有云,“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”。面對(duì)信息時(shí)代、多元文化,當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點(diǎn)滴做起,用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī),譜寫(xiě)不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅(jiān)克難,經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干,為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。
做新時(shí)代的有為青年,要自覺(jué)繁茂其葉。新時(shí)代的中國(guó)青年要在求同存異、聚同化異、包容開(kāi)放中樹(shù)立家國(guó)情懷、遠(yuǎn)大理想。既要有“小德川流”,豐富內(nèi)在修養(yǎng),在細(xì)節(jié)上下功夫;也要能“大德敦化”,胸懷世界和未來(lái),樹(shù)立崇高的理想與志向,為共建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。
黨的十九大報(bào)告中指出:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望!鼻嗄晔菄(guó)家的未來(lái),也是世界的未來(lái)。新時(shí)代的中國(guó)青年需要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。
青年朋友們,讓我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,自覺(jué)踐行時(shí)代責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗!
2021《可為與有為》高考作文4
什么是精彩?做一個(gè)有為的青年?戰(zhàn)爭(zhēng)年代的踴躍參軍,八十年代的文學(xué)熱,還是九十年代的出國(guó)熱?它們都是精彩,每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精彩,每個(gè)時(shí)代也造就了不同的精彩,但無(wú)論怎樣,精彩總是與青春緊緊相連。
五月四日是青年人的節(jié)日,每當(dāng)這時(shí),正值青春年華的我都會(huì)思索,該怎樣度過(guò)這一天?我想這正是54五四青年節(jié)的意義所在,它紀(jì)念的是一個(gè)日子,弘揚(yáng)的卻是一種精神。
青年之字典,無(wú)“困難”之字;青年之口頭,無(wú)“障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺(jué),活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。我們斗志激昂,正投身于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中。
進(jìn)入絢麗的花季,再穿過(guò)憂傷的雨季,然后我們踏入了五彩繽紛的青春世界。于是,我們張揚(yáng),我們痛快,我們狂傲。一如冰心說(shuō)過(guò):世界之所以有我們是因?yàn)樗枰兊酶,青春的我們生命中有夠多的云?lái)造成一個(gè)美麗的黃昏。然而在生活——這個(gè)令人費(fèi)解的局面前,很多事情我們無(wú)法左右,無(wú)法改變。于是,當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),有些人俯首稱臣,有些人逃之夭夭,但最終仍被吞噬。終于我明白魯迅先生為何要吶喊,只因慘相實(shí)在無(wú)法目睹,尤其是青春的我們,肩負(fù)振興中華的青年竟在小小的挫折面前而跌倒,成了生活中的茍活者。
前途是光明的,道路是曲折的,只要進(jìn)行持續(xù)的拼搏奮斗,我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡,一定能夠譜寫(xiě)出新世紀(jì)的“青春之歌”、“理想之歌”,一定能夠?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)做出更大的貢獻(xiàn)!
青春朋友們,黨在召喚,時(shí)代在召喚,讓我們以崇高的理想,創(chuàng)新的意識(shí),無(wú)畏的勇氣“發(fā)揮青春的智慧,風(fēng)采和力量吧!我們是五月的花海,就該用青春擁抱時(shí)代;我們是初開(kāi)的太陽(yáng),就該用生命來(lái)點(diǎn)燃未來(lái),做一個(gè)有為的青年。
2021《可為與有為》高考作文5
青春如夢(mèng)似幻,但總是將現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致,是過(guò)去的羞澀時(shí)光轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的激流坦蕩,是過(guò)去的尺寸之株,生長(zhǎng)成為現(xiàn)在與我們等高的樹(shù)木。駒嘶之中,時(shí)光總是將過(guò)去碾為粉末,然后一點(diǎn)點(diǎn)郵寄給現(xiàn)在的生活。時(shí)流于朝晚,日乘于東西。去而傷懷者,悲也!來(lái)而亦無(wú)為者,嘆也!
時(shí)境越千,競(jìng)爭(zhēng)更是虎口難擋。那么,我們還要繼續(xù)揮霍青春的這沓鈔票,去勇敢的追求所謂的優(yōu)越感嗎?難道我們還要繼續(xù)做籠中諸葛嗎?難道我們所能夠熱烈追求的只剩下奢侈與流亡之間的漂泊嗎?難道我們?nèi)詫⑼浶r(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)前的發(fā)言,而現(xiàn)在只能自傲的在酒店里大聲喊“服務(wù)員,上酒上菜”嗎?我想,這不是我們,我們從來(lái)沒(méi)有忘記所有不公之中一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)改變的定律,那也是我們終將爭(zhēng)取的唯一途徑,更是一個(gè)可以慰安我們最簡(jiǎn)單的理由!時(shí)間,對(duì)所有事物都必然公平的事實(shí)。
生活之中難免有很多的無(wú)能為力,或者說(shuō)是無(wú)可奈何,一刀刀削去了年幼時(shí)的銳氣,確是鍛煉了我們的堅(jiān)韌,張示般漸漸露出了青年的銳鋒,這個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)更顯其現(xiàn)實(shí)作用。我們應(yīng)該好好想一想很多問(wèn)題。因?yàn)樵谕馊搜劾,我們的生活里充斥的是喧鬧的無(wú)聊瘋狂,我們的生活像灰色的螞蟻一般不入正統(tǒng)與世事。我們?nèi)f不是社會(huì)的中流脊柱,恰是累贅的代表作。是的,我們很多人都不服氣。但事出總歸有因。讓我們?cè)谏鐣?huì)里真正立足吧!
任何時(shí)候,任何條件下,都要給自己留下一個(gè)認(rèn)真思考的過(guò)程,每一件偉大成功背后,總有一個(gè)不為人知的嚴(yán)密思考與正確決策。我們一樣,應(yīng)當(dāng)在面臨問(wèn)題的第一時(shí)刻想到怎樣解決,而不是怎么推脫。最后相信大家都會(huì)明白,生活其中就是選擇不斷的選擇。重復(fù)著不斷的改變和接受生活才是最陽(yáng)光的。改變不了環(huán)境,那么就讓我們改變自己吧!因?yàn)槲覀兡贻p著,我們需要經(jīng)歷一些事情。曾記否,到中流抵水,浪遏飛舟。所以,勇敢去接受風(fēng)雨,撇棄襁褓里的翅膀,去開(kāi)創(chuàng)吧!
常常問(wèn)自己,成功是什么?現(xiàn)在才知道成成功就是在有效的時(shí)間內(nèi)完成所要爭(zhēng)取的事物,無(wú)聊的時(shí)間內(nèi)去學(xué)習(xí)未知的知識(shí),彷徨的時(shí)間內(nèi),去選擇一個(gè)前進(jìn)的方向,失望的時(shí)間內(nèi),去思考失敗的根本原因。陌生的時(shí)間內(nèi),給自己一個(gè)起點(diǎn),磨礪這把新秀的銳鋒。
踏響了魚(yú)米的味道,做一個(gè)有為青年,要銳氣可盡,瑞鋒不可阻。劍了寒關(guān)春秋紅,此山風(fēng)雨可揚(yáng)帆!
2021《可為與有為》高考作文6
“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)!鼻嗄晔峭七M(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要力量。青年是否具有昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),很大程度上決定了黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。新時(shí)代召喚、塑造、成就著青年,青年感知、融入、推動(dòng)著新時(shí)代。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。
新時(shí)代青年要有理想。意識(shí)具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,反之,則阻礙社會(huì)的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),它不僅能夠激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng),而且能夠推動(dòng)國(guó)家和民族進(jìn)步。從近代以來(lái),我國(guó)廣大有志青年所追求的個(gè)人理想,無(wú)不與中華民族的歷史進(jìn)程和前途命運(yùn)緊密相連。
在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年懷著“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的崇高精神,為挽救民族危亡、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放而奔走呼號(hào)、沖鋒陷陣。在社會(huì)主義革命和建設(shè)年代,廣大青年積極投身到祖國(guó)開(kāi)發(fā)和建設(shè)的熱潮中,保衛(wèi)新中國(guó),建設(shè)新中國(guó)。在改革開(kāi)放年代,無(wú)數(shù)青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開(kāi)拓進(jìn)取、建功立業(yè)。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,青年一代更要善于將自己的人生理想融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中來(lái),融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中來(lái),敢試敢為、敢闖敢干,從小到大、從無(wú)到有,在量的積累中完成人生的質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)人生的理想。
新時(shí)代青年要有本領(lǐng)。青年是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要力量,青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程!叭瞬庞懈呦,知物由學(xué)!鼻嗄晔侨说囊簧袑W(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,只有以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪自我、增長(zhǎng)才干,才能為搏擊青春蓄積能量,為人生遠(yuǎn)航提供動(dòng)力。
新時(shí)代青年增長(zhǎng)本領(lǐng),一要靠學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中勤奮鉆研、百折不撓!胺菍W(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!鼻嗄甑膶W(xué)習(xí),既要“!,立足本職崗位學(xué)習(xí),又要“博”,博觀約取,不局限于自己的專業(yè);既要“精”,培育“匠人”精神,精益求精,又要“廣”,多向不同領(lǐng)域的人請(qǐng)教。
二要靠實(shí)踐。在實(shí)踐中上下求索、求真務(wù)實(shí)!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”青年不僅要讀有字之書(shū),還要讀無(wú)字之書(shū)。理論知識(shí)要轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,只有躬身實(shí)踐,堅(jiān)持在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)以致用,增長(zhǎng)才干,提高本領(lǐng)。決勝全面建成小康社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),需要千千萬(wàn)萬(wàn)具有真才實(shí)學(xué)的青年主力軍的加入。因此,新時(shí)代青年,一方面要沉得下心來(lái)鉆研科學(xué)理論知識(shí),用科學(xué)理論武裝頭腦;另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾,在滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要中,練就真才實(shí)學(xué),“曾益其所不能”,努力成長(zhǎng)為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。
新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)。每一代青年都有自己的時(shí)代境遇,都必須立足于自己所處的時(shí)代條件規(guī)劃人生,奮發(fā)展現(xiàn)新作為。作為新時(shí)代青年,我們必須深刻把握歷史新方位和時(shí)代新特點(diǎn),順應(yīng)時(shí)代潮流,擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。青年一代有擔(dān)當(dāng)精神,就是要在深入認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就是要在積極利用現(xiàn)有客觀條件的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)造新條件!爸局叄瑹o(wú)遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也!边@句話正是說(shuō)明人的主觀意志對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的重要作用。幸福不會(huì)從天而降,我們不奢望時(shí)代的眷顧,不苛求命運(yùn)的垂青,我們要立足現(xiàn)實(shí),胸懷遠(yuǎn)大的理想,依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實(shí)地,創(chuàng)造幸福生活,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。新時(shí)代中,各行各業(yè)的有為青年都應(yīng)該重任在肩,牢記使命,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中,發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。
“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦!睆姆e貧積弱的舊中國(guó)走到繁榮富強(qiáng)的新中國(guó),從落后挨打的苦難時(shí)代走向中華民族復(fù)興的新時(shí)代,靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗。“行百里者半九十”。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,我們?cè)讲荒苄傅、越要加倍努力?/p>
決勝全面小康社會(huì),建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),任務(wù)艱巨而又光榮。我們作為新時(shí)代的青年,奮斗正當(dāng)其時(shí)、圓夢(mèng)適得其勢(shì)。我們新時(shí)代的青年要做理想信念的堅(jiān)定者,增長(zhǎng)本領(lǐng)的奮進(jìn)者,擔(dān)當(dāng)有為的搏擊者,把愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行統(tǒng)一起來(lái),把自己的夢(mèng)想融入億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗之中,把自己的名字寫(xiě)在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光輝史冊(cè)之上。我們新時(shí)代的青年要志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章!
2021《可為與有為》高考作文7
生活的瑣碎、現(xiàn)實(shí),讓我們懂得"有所為有所不為"。有所為,就是要求自己在自身的原則之下,做該做之事。要做到有所為,就必須要有聯(lián)系天下的處事原則。
有所為更多地強(qiáng)調(diào)堅(jiān)守自身的原則、堅(jiān)守屬于自己的本性。劉翔是中國(guó)人的驕傲,他身披無(wú)與倫比的光榮和贊賞,他收獲了億萬(wàn)人民的關(guān)注。但是,他并沒(méi)有在名利中失去自我,他沒(méi)有緋聞,他沒(méi)有和教練不和,他沒(méi)有貪功好利。在他的世界里,時(shí)間和成績(jī)是他的一切,所以他選擇了不斷的訓(xùn)練和比賽,在這樣的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。作為一名運(yùn)動(dòng)員,他真正做到了有所為,那就是帶著夢(mèng)想去奔跑,而不是選擇名利。假設(shè)沒(méi)有追逐夢(mèng)想的有所為,沒(méi)有拋棄名利的有所為,沒(méi)有克服困難的有所為,我們也許看不到今天的"飛人"劉翔了。
有所為一旦被每個(gè)人都實(shí)踐了,或許會(huì)有不一樣的一個(gè)中國(guó)了。郎咸平,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他的名氣是源于他對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的尊重。在經(jīng)濟(jì)管理的這個(gè)圈子里,有相當(dāng)一部分專家已經(jīng)丟棄了自己的良心,為了金錢(qián)不惜做出損害經(jīng)濟(jì)的事情來(lái)。而郎咸平成了堅(jiān)守的人中的一位,他憑借自身專業(yè)的知識(shí),憑著良心地引導(dǎo)他人對(duì)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí),所以他能被公眾承認(rèn)。因?yàn)樗x擇符合自身原則的有是,所以他成就了自己。但現(xiàn)實(shí)社會(huì)還有很多人不能做到有所為,在艱險(xiǎn)困難面前畏畏縮縮,在面對(duì)需要伸出援手的時(shí)候冷漠路過(guò),在面對(duì)欺凌之時(shí),不敢挺身而出。因此我們的社會(huì)需要更多的有所為,敢于在原則之下堅(jiān)決去做事。
當(dāng)面對(duì)外族欺凌的時(shí)候,岳飛挺身而出,發(fā)出精忠報(bào)國(guó)的時(shí)代最強(qiáng)音;當(dāng)兵敗被俘的時(shí)候,文天祥不改面容,悲嘆"臣心一片磁針石,不指南方誓不休";當(dāng)面對(duì)國(guó)人的愚昧落后無(wú)知,魯迅毅然棄醫(yī)從文,"俯首甘為孺子",立志改造國(guó)人的劣根。這一切的一切,他們承擔(dān)了社會(huì)的責(zé)任,也履行了對(duì)自己國(guó)家的有所為,他們是時(shí)代的英雄。
人生有所為有所不為。當(dāng)面對(duì)人生險(xiǎn)阻,我們要敢于迎難而上;當(dāng)面對(duì)社會(huì)責(zé)任,我們要勇于承擔(dān)?傊鳛21世紀(jì)的青少年,我們要為自己和社會(huì)做到有所為!
2021《可為與有為》高考作文8
近日,眾多流行歌曲如潮水般席卷了社會(huì)各界,眾多單曲中,《年少有為》更是憑借著較高的人氣,成功占領(lǐng)了街頭服裝店與商場(chǎng)的音箱,現(xiàn)在可以說(shuō)是男女老少都會(huì)跟著哼兩句,但又有誰(shuí)想過(guò),在這歌詞背后,又隱藏著什么呢?
其實(shí)答案很顯然,作詞者以自己的經(jīng)歷為素材,譜寫(xiě)成曲,以“假如我年少有為不自卑”表達(dá)自己對(duì)青春已逝的悲慨與后悔,同時(shí)又是對(duì)后人的警醒,意在激勵(lì)青年奮斗,少年鉆研,讓青春不留遺憾。當(dāng)然,也可能這是我的理解;蛟S有些人已經(jīng)習(xí)慣了淺閱讀,可能在他們的心目中,這首歌曲所表達(dá)出的不是悲慨而是幻想中的愛(ài)情,也許他們已然將這首歌與一些量產(chǎn)型的毫無(wú)意義的甚至抄襲歌曲分為一體。
有天我在班里聽(tīng)到有幾個(gè)人也在唱這首歌:“假如我年少有為……”可此時(shí)我卻想到:“假如我年少”怎么,你還年輕。≡趺淳图偃缌?不覺(jué)得不協(xié)調(diào)嗎?如果你把這時(shí)間拿來(lái)看書(shū),不是也能增長(zhǎng)知識(shí)?難不成人還未老精神就已經(jīng)“未老先衰”了?這時(shí)我便認(rèn)識(shí)到一個(gè),不,是多個(gè)問(wèn)題了,現(xiàn)在大多數(shù)人普遍的在某些地方已經(jīng)“大腦停轉(zhuǎn)”了,沒(méi)有自己的思維,得過(guò)且過(guò),麻木不仁,就舉一例子,有一次老師抽到我所在的一列學(xué)生放學(xué)留下背書(shū),最開(kāi)始只有兩人沒(méi)留下,可有人看到那兩人都偷溜了,便也溜之大吉,這樣一個(gè)接一個(gè),最后竟只剩下我和另一個(gè)同學(xué)是背完才走的。這件事雖是看似不大的一件事,卻反映了現(xiàn)在普遍的從眾心理,但,你總不可能讓別人代你過(guò)完這一生吧,別人有別人的路,你也有你的路,“跟著大部隊(duì)走”也要看看是好部隊(duì)還是壞部隊(duì),若是好部隊(duì),前途自然一片光明,可若是不幸進(jìn)了壞部隊(duì),那你豈不是就進(jìn)了土匪窩了嗎?
但丁有名言道:走自己的路,讓別人說(shuō)去吧!這句話告訴我們要堅(jiān)定自己的信念,切勿盲從,要有正確的認(rèn)知,而年少有為告訴了我們努力要趁年少,那么,若將兩者合起來(lái),就是:少年啊,堅(jiān)定自己的信念去拼搏吧!切莫待到青春已逝再道:假如我年少有為!
2021《可為與有為》高考作文9
我們這一代都是生在社會(huì)主義新的和平年代,我們能幸?鞓(lè)的地在這個(gè)環(huán)境中不斷的成長(zhǎng),這些全都得益于我們偉大的黨的正確領(lǐng)導(dǎo)。
因此我們每一個(gè)人都要懷著一顆感恩的心去熱愛(ài)黨,支持黨,擁護(hù)黨,報(bào)答黨。
每天,我們能坐在這寬敞明亮的教室學(xué)習(xí),有著美麗的校園和辛勤工作的老師。這些都是黨給予我們的,是黨為了我們的學(xué)習(xí)不斷的努力與付出。說(shuō)到這里,我的眼前不禁顯現(xiàn)出汶川大地震時(shí)黨為了災(zāi)區(qū)兒童不耽誤學(xué)習(xí)而忙碌的身影,我們黨對(duì)災(zāi)區(qū)兒童伸出了援助之手。為他們帶去了安全、溫暖和祝福。全國(guó)的黨員們也紛紛為他們捐錢(qián)捐物。這一幅幅感人的畫(huà)面是我一輩子都不會(huì)忘記的場(chǎng)景,正是黨在事情的危急關(guān)頭,從人民的角度出發(fā),關(guān)心人民,愛(ài)護(hù)人民,所以我們才會(huì)擁有美好的成長(zhǎng)環(huán)境。
我能出生在黨的懷抱中,是我一生中的幸福。
每當(dāng)國(guó)旗高高的升起,我心中一片洶涌澎湃,雄壯的國(guó)歌聲中有力的音符告訴我肩負(fù)了中華民族偉大復(fù)興的光榮歷史任務(wù)。我心存感激,能夠生活在物質(zhì)文明如此豐富的今天,老一代革命前輩以鮮血換來(lái)了我們今天無(wú)比優(yōu)越的生活,因此我更具有緊迫感,我一定要努力學(xué)習(xí),以旺盛的精力投入學(xué)習(xí)當(dāng)中,不怕苦,認(rèn)真刻苦,堅(jiān)苦扎實(shí)。我們是祖國(guó)的花朵,新一代領(lǐng)導(dǎo)人就像太陽(yáng)一樣照耀我們的成長(zhǎng),我心寸感激,我要報(bào)效祖國(guó)。我要去到遙遠(yuǎn)的邊疆,認(rèn)真的守衛(wèi)著我們的國(guó)門(mén),我要成為一位科學(xué)家,把火箭造得飛得老高,我要成為一個(gè)工人,為祖國(guó)獻(xiàn)上一釘一鐵,我要成為一位軍事家,指揮著我軍把帝國(guó)主義的侵略者夾著尾巴逃跑了。啊,我愛(ài)你,我心向著你。
2021《可為與有為》高考作文10
在我眼中,黨就像一位母親,時(shí)刻關(guān)懷、體貼著我們;黨就像一位老師,教會(huì)了我們?cè)鯓幼鋈;黨就像親人、朋友,在我們?yōu)殡y的時(shí)刻,會(huì)向我們伸出援助之手。我們應(yīng)該感謝黨,因?yàn)闆](méi)有黨,就沒(méi)有我們今天的美好生活。
黨是中華民族的英勇和守護(hù)神。如果沒(méi)有黨,我們中華民族也許到今天依舊是一個(gè)黑暗的舊中國(guó);仨鴼v史,在封建主義、帝國(guó)主義的多重壓迫之下,是我們的中國(guó)共產(chǎn)黨,英勇地了壓在人民身上的三座大山,號(hào)召工農(nóng)紅軍爬雪山、過(guò)草地,最終到達(dá)陜北,創(chuàng)造了驚天動(dòng)地的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,鍛造了中國(guó)共產(chǎn)黨大無(wú)謂的革命精神;還有那浴血奮戰(zhàn)的臺(tái)兒莊大捷、氣壯山河的百團(tuán)大戰(zhàn)等赫赫戰(zhàn)功,也無(wú)一不是我們黨在向全世界表明:中國(guó)人民不可辱,中華民族不可欺。
黨是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的領(lǐng)路人。新中國(guó)成立后,在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,祖國(guó)日益強(qiáng)大,全國(guó)人民都過(guò)上了幸福生活?萍嫉母咚侔l(fā)展使得“嫦娥一號(hào)”成功發(fā)射;“神舟七號(hào)”載人飛船成功飛天;綜合國(guó)力的不斷提升,讓全世界人民的目光都聚焦“鳥(niǎo)巢”,為中國(guó)的發(fā)展而歡呼雀躍;和諧社會(huì)的建設(shè),讓華夏大地一片祥和,美不勝收……這一切的一切,都是黨再次向全世界表明:中華民族在日漸強(qiáng)大,“中國(guó)”這個(gè)東方巨人已經(jīng)脫去了“落后”的舊裝。
黨是和平的使者,是我們生命中的第二位母親。當(dāng)利比亞的孩子正在飽受戰(zhàn)火的侵襲,我們正在愜意地享受著黨為我們制定的九年義務(wù)教育制度;當(dāng)伊拉克的上空還彌漫著彈藥的味道,我們的人民正在夕陽(yáng)中享受天倫;當(dāng)國(guó)外此起彼伏的戰(zhàn)亂讓人民苦不堪言,我們———只有我們中國(guó)人是那樣的愜意與安詳?shù)纳钪⒖鞓?lè)著。這一切,都源于您————倡導(dǎo)和平的我們的黨,我們的母親。這就是我眼中的黨,一個(gè)小學(xué)生眼中的中國(guó)共產(chǎn)黨。
同學(xué)們,當(dāng)我們坐在寬敞的教室中學(xué)習(xí),你是否會(huì)想到我們的學(xué)習(xí)是在為黨而學(xué)習(xí)呢?黨給了我們一切,我們理當(dāng)為黨奉獻(xiàn)畢生。作為意氣風(fēng)發(fā)的新一代,我們必須肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重要使命,勵(lì)精圖治,奮發(fā)圖強(qiáng),將我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛,讓中華民族擁有更加美好、更加輝煌的明天!
2021《可為與有為》高考作文11
每天早上,把你從床上薅起來(lái)的,除了鬧鐘,還有百度、微博,給你推薦的每日新聞。
今天又出什么大亂子了?又有什么新的東西發(fā)明出來(lái)了?又有哪兩國(guó)政客在網(wǎng)絡(luò)上互噴了?哎呀,像這樣的事情在近幾年比比皆是。我想世界的快速發(fā)展,產(chǎn)生出來(lái)的必定有許多這樣的雜事。但是,想必還有許多你不曾注意的,近在眼前的機(jī)遇。
譬如現(xiàn)在,高考完上大學(xué)選專業(yè)的時(shí)候,很少見(jiàn)能有人毅然決然的把計(jì)算機(jī)專業(yè)放在排除之列,即使是學(xué)文科的,走藝考路線的同學(xué)們也不例外。無(wú)人駕駛,人工智能,以及埃隆馬斯克的火星計(jì)劃,無(wú)不讓人心馳神往。漫天如螢火一般飛舞的機(jī)遇,就藏在這里了。
大多數(shù)人都認(rèn)為,這個(gè)時(shí)代是一個(gè)“大有可為”的時(shí)代,但我不這么覺(jué)得。大有可為?如果堅(jiān)定的,把這個(gè)作為激勵(lì)自己不斷前行的名言,那么你終究只會(huì)在原地躺平。因?yàn)椋降资裁唇锌蔀?從字面上?lái)看,可以去做的事情叫可為。然而,為自己的人生構(gòu)想出一大堆可為,最后卻只是在那里躺平,而終日不做一事,是永遠(yuǎn)不會(huì),也絕不可能成大事的。需要的并不是大有可為的人,而是大可有為的人。因?yàn)椤坝袨椤敝傅氖怯兴鳛椤Ec“大有可為”不同的是,“大可有為”不在于給自己提供多少“可為”,而在于使自己能夠達(dá)成多少“有為”。
有句俗話說(shuō)的好,“既要低頭拉車也要抬頭看路”,除了家長(zhǎng)們、老師們天天在我們耳邊說(shuō)的努力努力再努力之外,我們還需抓住屬于自己的那一份機(jī)遇。例如在中國(guó)無(wú)人不曉的馬云,誰(shuí)又能知道曾經(jīng)在他的演說(shuō)之下,聚集起來(lái)的24個(gè)人中竟然只有一人支持他的想法。但最終他制作阿里巴巴的計(jì)劃取得了巨大的成功,他,抓住了他的機(jī)遇。再比如在直播間帶貨的李佳琪,在當(dāng)時(shí)瀏覽量不佳的時(shí)候,他哪怕有一天,哪怕有一次,因?yàn)樽约弘S隨便便想放棄而停止直播、停止帶貨嗎,我想它能達(dá)到今天的這個(gè)高度,獲得如此的知名度肯定是沒(méi)有的`。他又努力抓住了幾十年后也許會(huì)火,又也許不會(huì)的,充滿疑問(wèn)的網(wǎng)絡(luò)直播給他帶來(lái)的機(jī)遇。
努力讓自己變得大可有為,而不是讓自己變得僅僅是大有可為,我想,是我們這一代人需要做并且為之努力的事情。拼命努力是一切的基本,抓住機(jī)遇是關(guān)鍵,而最終成功將變?yōu)橥ㄍ尽?/p>
在課內(nèi)課外的努力;抓住身邊小小的機(jī)遇;便“可為”為“有為”,這幾者合而為一,我想,一定能夠到達(dá)成功的坦途。
做一個(gè)大可有為的人,而不是一個(gè)大有可為的人。
2021《可為與有為》高考作文12
歌曰:看我泱泱禮儀大國(guó),君子有為德遠(yuǎn)播,江山錯(cuò)落,人間煙火,吐納著千年壯闊。
時(shí)光交隔,綠絲絳下,我與三位偉人一同細(xì)細(xì)品茶,我緩緩地抬起頭,觸目如故,他們的身上滿是滄桑的痕跡,他們的身影卻盡是歲月不能消磨的光輝。
這一眼,我看到了兩千年前的他,孤身一人,舌戰(zhàn)群儒,“前世不同教,何古之法?帝王不相復(fù),何禮之循?”是他,商鞅,以治世改道、絕不法古的反駁之言,令眾人啞口無(wú)言,只得牢騷而去;南門(mén)之下,立木為信,五十兩黃金,贏得百姓信任。法令一出,小人狼狽,百姓安樂(lè),德行遠(yuǎn)播。
這一變,驅(qū)走了積弊已深的奴隸制,打響了天下一統(tǒng)的前奏。歷史長(zhǎng)河的波濤讓秦國(guó)避開(kāi)了落后的懸崖,奔向文明,奔騰不息。
面前的他,著一身儒雅長(zhǎng)衫,他的氣度卻如鋒利的刀刃,割開(kāi)新舊文化。陳獨(dú)秀舉起兩面大旗,改變千年以來(lái)文學(xué)的虛華之風(fēng),“無(wú)用之學(xué)”終被“實(shí)用之學(xué)”取而代之,在這面旗幟之下,智者齊心,阻擋了尊孔復(fù)古的逆流,撩開(kāi)重重霧靄,如明燈普照眾生。在那個(gè)動(dòng)亂黑暗的時(shí)間里,他毅然沖在最前,開(kāi)辟了一塊又一塊的新文化陣地。
他是那個(gè)時(shí)代的“一枝獨(dú)秀”,于凄風(fēng)苦雨的枝頭,傳播新的文明。
孫中山先生的風(fēng)采是如此奪人目光,曾幾何時(shí),他義無(wú)反顧的高舉反帝反封的革命旗幟,向百姓許下“創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”的堅(jiān)定誓言,又嘔心瀝血制定法令以鑄造革命外圍的銅墻。數(shù)年努力,唇槍舌戰(zhàn),實(shí)彈實(shí)炮,輸輸贏贏,由青絲生白雪,他登上了自己心中的寶座,帶上歷史的桂冠,滿面微笑看著人們處于民主共和的新時(shí)代,漸漸褪去陋俗?墒,他卻能做到如此深明大義,為保住這顆勝利果實(shí),將寶座予人。
遺業(yè)艱難,誰(shuí)人與他同悲慨,用心血與汗水開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的文明國(guó)度。
因?yàn)槟銈,家?guó)一體;因?yàn)槟銈,?jīng)濟(jì)蒸蒸日上;因?yàn)槟銈儯滦羞h(yuǎn)播,讓文明敞亮世界。
公孫鞅品茶,品的是法治可循的制度文明;
陳獨(dú)秀品茶,品的是科學(xué)民主的思想文明;
孫中山品茶,品的是民主平等的信仰文明。
聽(tīng),有歌聲迢遞:看我華夏禮儀之邦,仁義滿懷愛(ài)無(wú)疆,山川疊峰,萬(wàn)千氣象。
2021《可為與有為》高考作文13
“豬”又怎么知道“馬”的理想呢?
它是過(guò)著安逸的生活,豈不知正是這種安逸讓它的壽命縮短,當(dāng)因?yàn)榘惨荻B(yǎng)成白白胖胖的樣子被屠夫首先選中并做了刀下肉時(shí),它再悔恨也無(wú)濟(jì)于事了。
而馬呢,被主人細(xì)心呵護(hù),當(dāng)偉大的功績(jī)被世人稱贊時(shí),它笑了,那奮蹄的一躍足以說(shuō)明奮發(fā)有為者創(chuàng)造的價(jià)值巨大和由此而來(lái)的自豪感。
讓我們拒絕“豬”的安逸生活,擁有“馬”的時(shí)刻準(zhǔn)備奔馳的習(xí)慣。
當(dāng)吳王夫差擄著越王勾踐意氣風(fēng)發(fā)地回到國(guó)都時(shí),我們能想象出他當(dāng)年的威武氣勢(shì),也能想象到戰(zhàn)敗者勾踐的失志狼狽相。夫差當(dāng)年為了報(bào)仇,拒絕安逸的生活,奮發(fā)努力,一舉成功。但,他可能到死也不甘心,為什么勾踐能從一個(gè)囚徒的身份轉(zhuǎn)而成為滅掉吳國(guó)的強(qiáng)敵。他,不知道當(dāng)他正處于溫柔富貴鄉(xiāng)里過(guò)著已成習(xí)慣了的舒適安逸的美日子時(shí),勾踐卻在臥薪嘗膽,蓄勢(shì)待發(fā)。
夫差悲劇的根源就在于:他成功后不能拒絕安逸的生活,不能居安思危,不再時(shí)刻準(zhǔn)備著奮發(fā)有為。
秦始皇一統(tǒng)中原后,已經(jīng)不把奮發(fā)有為當(dāng)做重要的事情,當(dāng)他把安逸的生活養(yǎng)成習(xí)慣后,勞民傷財(cái)不顧人民死活大建的阿房宮就橫空出世,當(dāng)人民受不了他的這種習(xí)慣后,他的王國(guó),區(qū)區(qū)行伍的小卒便能把它滅掉。可悲,可惜呀!
但,相反,明代人徐霞客,本來(lái)衣食無(wú)憂,然而,他并沒(méi)有把這種優(yōu)越的生活當(dāng)成自己一生的享受,而是本著冒險(xiǎn)家的精神和踏遍大好河山的理想,成為一匹時(shí)刻在奔馳奮發(fā)有為的駿馬,最終寫(xiě)成傳世巨作《徐霞客游記》,為后人留下了寶貴的財(cái)富。
感動(dòng)中國(guó)人物——朱敏才、孫麗娜夫婦的事跡永遠(yuǎn)感動(dòng)著我們。朱敏才本來(lái)是一名外交官,妻子孫麗娜是一名高級(jí)教師,他們完全可以過(guò)著退休后的舒適安逸生活,但他們并沒(méi)有選擇在北京的安逸生活,而是來(lái)到貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教。艱苦的條件并沒(méi)有嚇到他們,他們把自己的熱情都給了山里的孩子,10年里,他們改變了很多孩子的命運(yùn),永遠(yuǎn)被國(guó)人尊敬和愛(ài)戴。
我們正在成長(zhǎng)的季節(jié),我們需要接受風(fēng)雨雷電的洗禮。如果我們把安逸的生活當(dāng)做正常,當(dāng)做不能改變的習(xí)慣,那我們的人生路,我們?cè)跄苋プ吆?該奮斗的年齡,就要拒絕安逸,就要奮發(fā)有為,切莫學(xué)“豬”,定要學(xué)“馬”!
2021《可為與有為》高考作文14
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):知其不可為而為之是為有為也。一句話就道明了可為和有為之間的區(qū)別,人們?nèi)绻皇亲非笞约耗軌蜃龅降氖虑,那么也就永遠(yuǎn)不可能獲得任何大的成就。一個(gè)人想要做到有為,就需要那種荊軻那種“雖千萬(wàn)人吾往矣”的氣概。
在現(xiàn)代社會(huì),人們把可為與有為定義為舒適圈的內(nèi)外。人總有擅長(zhǎng)的事情,總有熟悉的事情,可以穩(wěn)定安心地去完成,并且獲得人們的肯定和贊揚(yáng)。所有這些事情就構(gòu)成了他的舒適圈,也就是可為之事。但是,也有很多人在鼓勵(lì)人們打破舒適圈走出去,擁抱變化和不確定性,以此換取更多個(gè)人機(jī)會(huì)和豐饒的人生。
也有反對(duì)的意見(jiàn),認(rèn)為進(jìn)入舒適圈已經(jīng)非常困難,本身就是小概率事件,為什么要走出去承擔(dān)更大的風(fēng)險(xiǎn)呢?到時(shí)候很容易陷入進(jìn)退兩難的局面,連過(guò)去的生活都一并失去,這并不是一種明智的選擇。從歷史上來(lái)看,許多大公司都不可避免地走向衰退,但是勇于革新和變法的大公司卻死得更快。偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家彼得·格魯曼就曾經(jīng)說(shuō)過(guò):不作,就不會(huì)死。
兩種想法都有各自的道理,誰(shuí)也不能說(shuō)服誰(shuí)。我們家樓下的小區(qū)保安大叔說(shuō)過(guò)一句至理名言:你是誰(shuí)?你要干什么?我覺(jué)得追求有為和可為都是個(gè)人選擇,關(guān)鍵在于是否能夠回答保安大叔的問(wèn)題,弄清楚自己是什么人,自己想要做什么事情。
如果一個(gè)人追求安穩(wěn)的人生,那么他追求可為并沒(méi)有什么問(wèn)題;如果一個(gè)人追求不一樣的人生,追求更遠(yuǎn)大的理想,想要看到自己和世界的邊界,那么他追求有為就是一個(gè)必然選擇。人們總是過(guò)于強(qiáng)調(diào)其中的一種人生態(tài)度,而鄙薄另外一種人生態(tài)度。我認(rèn)為大可不必如此,在一個(gè)理想的世界里,當(dāng)有的人駕駛飛船飛向太空時(shí),也會(huì)有人推著自行車送孩子上學(xué)。如果他們的視線在空中相遇,完全可以彼此揮手致意,你去你的太空,我去我的學(xué)校。
多次險(xiǎn)些獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本著名作家村上春樹(shù)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):不是所有的魚(yú)都生活在同一片海里,有些魚(yú)在罐頭里也睡得很開(kāi)心。關(guān)于有可為和有為,我覺(jué)得我們可以參考一下這句話。
2021《可為與有為》高考作文15
自古以來(lái),人們就對(duì)“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄造時(shí)勢(shì)”,爭(zhēng)論不休。誠(chéng)然,每個(gè)有理想的人,都希望自己有一天可以成為“英雄”,做一個(gè)“有為”之人。但一個(gè)人能不能最終成功,在自己所處的時(shí)代有所“作為”,其實(shí)需要有多個(gè)角度的“條件”,方能“可為”。
首先,個(gè)人能力,須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過(guò)“紙上談兵”的典故,這讓我們明白,成功不是用嘴巴“說(shuō)”出來(lái)的,而是需要用真才實(shí)干“做”出來(lái)的。磨刀不誤砍柴工,在實(shí)現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前,更多的是“漫長(zhǎng)的能力儲(chǔ)備過(guò)程”。一屋不掃,何以少天下?我們需要耐心打磨自己的個(gè)人能力,從自身出發(fā),構(gòu)建“可為”之勢(shì)。
其次,客觀條件,須有“可為”之處。人們常說(shuō):“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感!笨v有“天縱之才”,也要等待“時(shí)機(jī)成熟(客觀條件符合)”之時(shí)。赤壁之戰(zhàn),萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng),最后的成功,等的就是“東風(fēng)”這個(gè)客觀條件。所以,要成為“有為之人”,需要理性思考自己所面對(duì)的“客觀條件”,在所有客觀條件成熟時(shí)再努力“為”之,方可成功。
再次,時(shí)代趨勢(shì),須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。水的特征就是“順勢(shì)而為”,永遠(yuǎn)從高處流向低處,而不會(huì)從低處反流高處。人生如水,要善于審時(shí)度勢(shì),洞察時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),順著“可為”的方向走下去,才能走得更遠(yuǎn),笑到最后;ヂ(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)便是其中的典型例子,順勢(shì)的可為模式,最后都成就了各種“獨(dú)角獸”企業(yè)。逆勢(shì)的不可為模式,最后都消失在人們的記憶之中。
最后,民心所向,須有“可為”之處。前面三個(gè)“可為”,皆為“成功之條件”。這最后一個(gè)“可為”,則是“成功之良知”。如果一個(gè)人的成功,是為了實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的幸福,這就是民心所向,善意的“可為”之處。如果一個(gè)人的成功,帶來(lái)的是多數(shù)人的災(zāi)難,這便是民心所背,惡意的“可為”之處。
今天的世界,發(fā)展與和平,已是世界之主旋律。我們偉大的祖國(guó)堅(jiān)持和平崛起的民族復(fù)興模式,與世界各族人民和諧相處,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認(rèn)為今天的我們真的很幸福,生活在祖國(guó)繁榮昌盛的“可為時(shí)代”,我輩當(dāng)為中華之崛起而讀書(shū),努力成為“有為青年”,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”!
2021《可為與有為》高考作文16
有智慧的人,會(huì)去尋找新的解決之道,換一個(gè)方向接近目標(biāo);有勇氣的人,敢于質(zhì)疑前提條件,看看哪些不可為是一捅就破的窗戶紙。
博愛(ài)而溫情的人,給為之而不得之、屢戰(zhàn)屢敗的人們織一張網(wǎng)、兜住跌落的不幸者,給未來(lái)留一盞燈;自信而熾熱的人,把不可為而為之、屢敗屢戰(zhàn)的故事編成詩(shī),當(dāng)人們不再相信的時(shí)候,爭(zhēng)一口氣。
出發(fā)點(diǎn)不同,卻殊途同歸,都是為了將不可為化為可為,從可謂中創(chuàng)造更多有為。我們這一代人,似乎注定要跟更多不可為而周旋。首先,競(jìng)爭(zhēng)的確更加慘烈了。
教育似乎成為了無(wú)休止的軍備競(jìng)賽,從前人們說(shuō)的是逆水行舟不進(jìn)則退,而在今天看來(lái),能在水中同臺(tái)競(jìng)技都是奢望——有的人乘風(fēng)破浪,小學(xué)階段赴南極科考,初中發(fā)SCI;有的人旱地行舟,互聯(lián)網(wǎng)展現(xiàn)了更大的世界,卻無(wú)法將世界帶到他們面前。
努力并不是平等的,有勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明,在直轄市、省會(huì)城市投資教育,產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)回報(bào)比在三四線城市、農(nóng)村要高。海淀家長(zhǎng)拼命雞娃,背后也有理性的因素——初始條件越好,投資教育的收益越大。
到頭來(lái),本來(lái)就生在羅馬附近的人,正在更快地奔向羅馬。
其次,外部環(huán)境也更加嚴(yán)苛。曾經(jīng),我們相信月球之后就是火星,相信可以翻過(guò)長(zhǎng)城走向世界,相信只要在獅子山下相遇,總是歡笑多于唏噓,相信全球化將會(huì)提供答案。
再者,不寬容的聲音也在增加。表現(xiàn)得不夠有為是危險(xiǎn)的,某企業(yè)的工作群里,12點(diǎn)之后睡覺(jué)的實(shí)習(xí)生甚至遭到同事嘲弄,總有人自作主張,幫時(shí)代的鬧鐘多擰幾道發(fā)條。
承認(rèn)一些事情不可為同樣要受批評(píng),年輕人抱怨幾句內(nèi)卷,輟耕之壟上,幻想一下躺平片刻的燕雀之志,都要挨一通批評(píng)。
該如何是好?有問(wèn)題,就會(huì)有答案,無(wú)非就是三條:
一是重新審視公平與效率之間的取舍。社會(huì)中的價(jià)值取舍,從來(lái)不是正邪較量,而是兩種正確之間的權(quán)衡。要富裕,就要容忍貧富差距,為了營(yíng)商環(huán)境甚至可以抬高執(zhí)法的槍口;要地方提供足夠的基礎(chǔ)服務(wù),就要容忍土地財(cái)政,一桌酒席引來(lái)兩個(gè)客人,就別怪找米下鍋的路子太野。
但是,總會(huì)有那么一步,我們面臨的主要矛盾改變了,需要找到不同的解答。
二是看到世界的廣袤。世界上并非只有中美兩個(gè)國(guó)家,好望角發(fā)現(xiàn)了,沒(méi)必要在期貨死海中流連。有的人說(shuō),我們需要脫離舊世界的評(píng)價(jià)體系,另起爐灶制定規(guī)則;也有的人說(shuō),我沒(méi)有這么大的奢望,只是夾縫中乞活。但是,不論如何,也沒(méi)必要因?yàn)槭澜缟弦粋(gè)國(guó)家發(fā)生的事情,跟自己的同胞對(duì)立起來(lái)互相攻訐,世界還很大,要看看外面,也看到外面世界其他角落。
三是包容不可為的聲音,創(chuàng)造條件讓不可為轉(zhuǎn)化為積極有為。諸葛丞相本是臥龍崗上閑散的人,有了三顧之恩,有了大膽授權(quán),才能從潛龍勿用轉(zhuǎn)化成飛龍?jiān)谔。一味要求奉獻(xiàn)、不準(zhǔn)抱怨,年輕人就是躺平了的劃水人;傾聽(tīng)反饋、共享成果,才能找到共圖大業(yè)的建設(shè)者。
明知不可而為之,是莫大的勇氣,可用來(lái)修身;將更多不可為變成可為,是過(guò)人的智慧,能用來(lái)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)體;讓更多的人能夠有所作為,則是真正可以治國(guó)平天下的本領(lǐng)了。
這些本領(lǐng),每個(gè)時(shí)代總有人需要具備,為何不能是你我?
2021《可為與有為》高考作文17
有句古訓(xùn)說(shuō),“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,我也非常認(rèn)同。哪怕是一件微不足道的小事,只要是好事是有意義的事,都要去堅(jiān)持做到做好。
很多人總認(rèn)為有些事太過(guò)平凡普通了,就沒(méi)有必要去做了。有的甚至認(rèn)為,那些小事既不能使自己升官也不能讓自己發(fā)財(cái),再做下去只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間浪費(fèi)生命。殊不知,那些都是積德的行為,也是為自己日后的成功打基礎(chǔ)。當(dāng)然了,前提是你得對(duì)好人做善事。如果你認(rèn)為作惡多端才能讓自己飛黃騰達(dá),那么你就是無(wú)藥可救了。
很多人認(rèn)為,只有自己做了一件響當(dāng)當(dāng)?shù)拇笫拢艜?huì)得到別人的關(guān)注,獲得別人的好評(píng),別人才會(huì)因此記住他,羨慕他,敬佩他。這樣,他的虛榮心才會(huì)得到滿足。而之后當(dāng)他做了一件不起眼的小事,哪怕是隨手丟掉一個(gè)飲料瓶子或隨地吐了一口痰,都會(huì)被別人所不齒。如果因這件小事而上了報(bào)紙電視,這個(gè)人的前途就算是毀了,之前所有的努力都白費(fèi)了。因此,你還能說(shuō)這是小事嗎?
“群眾利益無(wú)小事”,“一枝一葉總關(guān)情”?梢(jiàn),大到國(guó)家,小到個(gè)人都是如此。小事也是要做的,不僅要做,還要做好。
人生在世,哪有那么多驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的大事?別嫌事小,積少成多,慢慢地,也便成就了你人生中的大事。
2021《可為與有為》高考作文18
在生活的大事件總是不免俗地地穿插著很多瑣碎的小事。有些小事雖然如大海中的一個(gè)貝殼,沙灘上的一粒沙子,但卻是極其關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。當(dāng)我們忙于解決生活中的大事時(shí)很多的小事就這樣被忽略了。但是,誰(shuí)又能想到那個(gè)貝殼里會(huì)有耀眼的珍珠呢?
提高對(duì)小事和細(xì)節(jié)的關(guān)注,可以使我們避免與重要的機(jī)會(huì)擦肩而過(guò)。在美國(guó)谷歌公司面試的時(shí)候,撿起地上一個(gè)不起眼的廢紙團(tuán)成了被招聘的關(guān)鍵;英國(guó)人瓦特因?yàn)樯朴谟^察生活中的小事使他改進(jìn)了蒸汽機(jī),引起了工業(yè)革命;奧斯特因?yàn)橛^察到了他做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候發(fā)生的一件小事使他后來(lái)發(fā)現(xiàn)了電與磁的聯(lián)系……不僅這些,還有很多偉大的發(fā)明,很多成為里程碑式的科學(xué)理論,都來(lái)源于對(duì)于細(xì)節(jié)的把握。注重細(xì)節(jié)的人往往能發(fā)現(xiàn)事物的巧妙之處,從而引發(fā)了不起的奇跡。
注意消滅生活中的每一個(gè)小隱患,可以讓我們避免很多危險(xiǎn)的出現(xiàn)。進(jìn)入干燥的冬季,很多家庭遭受了不同程度的火災(zāi)襲擊,他們有的是因?yàn)殡姛崽哼^(guò)使用后忘記了把它關(guān)掉;有的是因?yàn)樽龊蔑埡蠛雎粤巳リP(guān)上煤氣;還有人只是因?yàn)橥浟税蔚粽诔潆姷牧淤|(zhì)電池,使鋰電池爆燃,家中毀于一旦。這些是慘痛的教訓(xùn),其實(shí)只要稍微留心我們變得獲得長(zhǎng)久的平安。例如系上安全帶,就讓前幾年一輛追尾的車中全家人平安無(wú)事;遵守操作規(guī)程,讓殲十的研發(fā)中沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)事故;因?yàn)榻?jīng)常排除家中電路的隱患,讓很多家庭免于災(zāi)難等等。事無(wú)巨細(xì),細(xì)節(jié)往往決定了重要的安危!
注意觀察生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié),勤于思考,就能悟出很多的人生道理。老鷹總要折斷小鷹的翅膀,又把他們體下懸崖為了讓他們學(xué)會(huì)飛翔;同樣的,如果一個(gè)人不經(jīng)磨難,也同樣不會(huì)成功。假若吧草原的狼全部殺光,羊就會(huì)因?yàn)榉簽E而死;同樣的,如果人的生活中沒(méi)有了注重細(xì)節(jié)的"憂患"意識(shí),也會(huì)像羊一樣死去。
這些生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事,如果不去關(guān)注,不去做,不去思考的話,輕而有可能會(huì)錯(cuò)失良機(jī),重的話就有可能家毀人亡。生活中無(wú)不是這些小事,但即便是再小的事,也值得去做,去關(guān)注。
2021《可為與有為》高考作文19
那是一個(gè)傍晚,天空早早的暗了顏色,像是被一席深藍(lán)的幕布遮住,只留得幾絲微弱的浮光。我與同學(xué)一同走路回家,天色已不早,我們遍不約而同的加快了腳步。轉(zhuǎn)過(guò)街角,路旁幾乎沒(méi)什么行人了,只有一個(gè)發(fā)傳單的姑娘還站在街間,手里拿著一沓不太厚的傳單。路到姑娘身旁,她便湊上來(lái)熱絡(luò)地想要為我們推銷一種產(chǎn)品。那產(chǎn)品是什么如今我已經(jīng)想不起來(lái),只有女孩殷切熾熱的眼神還歷歷在目。我只想著趁天光完全暗下來(lái)之前早些回家,便不予理睬的閃過(guò)她大步向前走去。卻不料被同學(xué)拉住了,我回頭望見(jiàn)她正耐心的聽(tīng)著那銷售人員講著她根本就不需要的產(chǎn)品介紹,自然地接過(guò)傳單,默默聽(tīng)完全部的介紹,并叮囑那個(gè)女孩早點(diǎn)回家,一會(huì)兒可能會(huì)下雨之類的。路旁街燈都垂著頭,昏黃的燈光透過(guò)淺白的氤氳灑下來(lái),她臉上是似有若無(wú)的微笑,一時(shí)間讓我覺(jué)得既熟悉又陌生。
走出去一段路之后,我奇怪地問(wèn)她為什么要接那些傳單,簡(jiǎn)直是在浪費(fèi)時(shí)間。她卻也不惱,嘴角維持著那個(gè)弧度:“舉手之勞嘛,也許我們接了那傳單,她就可以早些發(fā)完早些回家了呀。只是耽誤了咱們幾分鐘而已,那么,為什么不呢?”我被她問(wèn)的一怔,無(wú)言以對(duì),只好低著頭繼續(xù)走路,腦海中回蕩著那句“為什么不呢?”又是個(gè)街角,經(jīng)過(guò)一個(gè)垃圾桶,她便將那張只看過(guò)一眼的傳單扔了進(jìn)去,動(dòng)作流暢而自然!皠偛啪陀新愤^(guò)好幾個(gè)垃圾桶,你為什么現(xiàn)在才扔?”我又忍不住問(wèn)她。她抬頭看了我一眼,臉上的表情有些模糊:“轉(zhuǎn)過(guò)這個(gè)街角,那女孩就看不到了呀。想來(lái)她定是不愿看到經(jīng)她之手的傳單這么快就被人丟棄吧,雖然于我無(wú)所謂的,可對(duì)她卻不是如此!毕氡厮(jīng)常接這種對(duì)自己無(wú)用,卻對(duì)他人有好處的傳單吧。
我想,這是一件小到了微不足道的事情,卻使我記憶至今。這種不經(jīng)意之間流露出的善意十分可貴,或許真正的善良正是如此吧,不吝嗇自己的溫暖,心存善意地對(duì)待身邊的一切。
朦朧街燈下同學(xué)臉上的微笑,一直印在我的心底。這些細(xì)碎的,微小的溫暖,終會(huì)匯成一股能量巨大的暖流,回蕩于天地之間,融化人們心中的“堅(jiān)冰”。這不正是先賢教導(dǎo)之“莫因善小而不為”,小善亦有可為!
2021《可為與有為》高考作文20
學(xué)習(xí)亦是如此。每一次考試都是一次鍛煉的機(jī)會(huì),我們應(yīng)認(rèn)真對(duì)待每一次鍛煉。有了成績(jī)要及時(shí)忘記,有了成績(jī)要銘記于心,有了不足要學(xué)會(huì)改正。愛(ài)學(xué)習(xí)的人和不愛(ài)學(xué)習(xí)的人是不同的。愛(ài)學(xué)習(xí)的人會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)做一種樂(lè)趣,他們喜歡生活在知識(shí)的世界里。雖然人們都說(shuō)他們是“書(shū)呆子。但他們卻可以做到“點(diǎn)動(dòng)成線,線動(dòng)成面,面動(dòng)成體!毙∫嗫蔀。
友情亦是如此。每個(gè)人都需要朋友,朋友不同感情不同。我們要以誠(chéng)相待。有了矛盾要及時(shí)尋找原因,最終和解;有了分歧要反省自己,然后取長(zhǎng)補(bǔ)短;有了錯(cuò)誤要相互指出相互改正,互相監(jiān)督。友情對(duì)于每個(gè)人都很重要,克服挫折有時(shí)需要友情的鼓勵(lì),克服弱小有時(shí)需要友情的支持······因?yàn)樗梢宰龅健包c(diǎn)動(dòng)成線,線動(dòng)成面,面動(dòng)成體!毙∫嗫蔀。
學(xué)雷鋒亦是如此。生活中的點(diǎn)滴小事都可以給予我們不同的啟迪。像,在街道上散步時(shí),隨手撿拾垃圾;放學(xué)路上,同學(xué)自行車鏈掉了,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這何嘗不是一件輕而易舉的事;看到一位盲人過(guò)馬路時(shí),面帶微笑的扶他過(guò)馬路,又怎敢說(shuō)很呢。但事雖小,卻足以帶來(lái)巨大的啟迪,F(xiàn)實(shí)生活中,好人永遠(yuǎn)比壞人多,黑暗永遠(yuǎn)都不能戰(zhàn)勝光明。挫折永遠(yuǎn)都不能阻止強(qiáng)者前進(jìn)的腳步。因?yàn)樗梢宰龅健包c(diǎn)動(dòng)成線,線動(dòng)成面,面動(dòng)成體。小亦可為。
讀書(shū)亦是如此。陶淵明老先生讀書(shū)的原則就是不求甚解,不求甚解的意思就是讀書(shū)只求體會(huì)要領(lǐng)不再一字一句的解釋上過(guò)分深究。諸葛孔明亦是如此。善于觀察作戰(zhàn)時(shí)的天氣,善于分析作戰(zhàn)時(shí)的地理形勢(shì)。他們都做到了“點(diǎn)動(dòng)成線,線動(dòng)成面,面動(dòng)成體。而方仲永,他天生聰慧過(guò)人,卻因父親貪圖榮華富貴,最后‘泯然眾人矣’。
所以說(shuō),小亦可為需要三步:點(diǎn)動(dòng)成線,線動(dòng)成面,面動(dòng)成體。因此別在樹(shù)下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。否則小亦不可為。
2021《可為與有為》高考作文21
“知足知不足,有為有不為”,來(lái)自冰心老人的一句家訓(xùn)!坝袨椤奔醋非笊饬x,是為了等待發(fā)揮作用的機(jī)會(huì),而有所作為;“有不為”即對(duì)不符合正義道德的事堅(jiān)決不做。
大道之行也,君子敢為人先。劉和珍就是一個(gè)有為的青年。她看見(jiàn)國(guó)人的現(xiàn)狀,徒步請(qǐng)?jiān),以犧牲生命為代價(jià)喚醒庸人。事后,魯迅在《紀(jì)念劉和珍君》中寫(xiě)道:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來(lái)洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界!眲⒑驼渚覟槿讼龋两癖晃覀兗o(jì)念。
同時(shí),大道之行也,君子也有不為。晉陶淵明“不為五斗米折腰”被世人稱贊。陶淵明向來(lái)看不慣那些依官仗勢(shì),作威作福的督郵,一聽(tīng)小吏說(shuō)還要穿起官服行拜見(jiàn)禮,更受不了這種屈辱。他嘆了口氣說(shuō):“我可不愿為這五斗米官俸,去向那號(hào)小人打躬作揖!闭f(shuō)著,他也不去見(jiàn)督郵,索性把身上的印綬解下來(lái)交給小吏,辭職不干了。陶淵明不堪政治上的腐敗骯臟,毅然棄官歸隱。故君子也有所不為。
再說(shuō)林語(yǔ)堂是個(gè)很有骨氣很有節(jié)操的人。他心胸坦蕩,敢講真話,從不巴結(jié)權(quán)貴,始終不做官,只要是他看不慣的,看不順眼的,他都敢批敢寫(xiě)。因此,他將自己的書(shū)房取名為“有不為齋”。林語(yǔ)堂的生活態(tài)度是以“有為”為中心,但往往也有“不為”的事。正如蔣介石要給他安排一個(gè)考試院副院長(zhǎng)的位置,但是林語(yǔ)堂堅(jiān)決不受,表示回到臺(tái)灣之后,不問(wèn)政治,只想要編好《當(dāng)代漢英辭典》!懂(dāng)代漢英辭典》的編寫(xiě)即有為,不問(wèn)政治即無(wú)為。林語(yǔ)堂故為君子,因其稟性有所為,有所不為。
爾等雖稱不上君子,但我們也可以有所為,有所不為。在該做的地方,將事情做到最好,即為之;在不該做的地方,堅(jiān)持不做,即不為。
青春如歌,歲月如書(shū),我們希望在青春的旅途上尋求成果,我們肯定渴望有所為,可是當(dāng)有所為的同時(shí),也要選擇有所不為,即所不可以為的。
2021《可為與有為》高考作文22
曾聽(tīng)人問(wèn)道:“有為是才,無(wú)為也是才,那么有為無(wú)為,孰優(yōu)孰劣?”欲答此疑,必先知道何為有為,何為無(wú)為。古人云:“為無(wú)為,則無(wú)不治”、“夫唯不爭(zhēng),故無(wú)尤”。清靜無(wú)為,是道家的思想,講求“不尚賢,使民不爭(zhēng),不貴難得之貨,使民不為盜”的治世之法。與儒家相比,道家治世或許顯得較消極一些,但是,上至漢文帝“半壁江山一紙書(shū)”,下至曾國(guó)藩寫(xiě)給曾國(guó)荃的“低頭一拜屠羊說(shuō)”——又有多少可在史書(shū)上留名的英才是不諳道家“無(wú)為”妙學(xué)的呢?所以,有為不如無(wú)為。
漢代名儒賈誼,可謂是才高八斗、學(xué)富五車了。他年少即入仕為官,且官居博士,是當(dāng)時(shí)眾博士中最年輕的一位,正所謂“年少得志”。但后來(lái)。他只因時(shí)政問(wèn)題多次向皇帝參本奏折、盡忠上諫卻不被皇帝采納就一時(shí)憂郁憤懣、志氣消沉,以致最后郁郁而終,年僅三十三歲。昔日凌云壯志一朝湮沒(méi),徒留千年后蘇軾的一篇《賈誼論》在為他嗟嘆哀惋。
賈誼,有為也。才思敏捷、名滿天下,但是,他仍停留在“有為”境界。他鋒芒畢露、急于求成,想把所有的宏偉抱負(fù)付諸行動(dòng),于是在此時(shí)得罪了當(dāng)時(shí)的權(quán)臣周勃、灌嬰等人;他想有所作為,可最終他因人誣陷中傷而失敗,被貶長(zhǎng)沙。而且他敗得徹底:他輕易地輸?shù)袅俗顚氋F的籌碼——生命,他只因一次碰壁就放棄了全部,讓人惋惜也讓人憐憫。他忽略了最重要的方面:無(wú)為。
那么,何謂無(wú)為?
漢文帝剛即位時(shí)面臨著相當(dāng)嚴(yán)峻的內(nèi)憂外患,其中最大的隱患是雄踞長(zhǎng)江以南地區(qū)、對(duì)帝位早存覬覦之心的南越王趙佗。若為了消除隱患而發(fā)兵大動(dòng)干戈,那么剛安穩(wěn)下來(lái)的大漢社稷不免要再遭戰(zhàn)亂之苦,且這一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝算至多不過(guò)五五之?dāng)?shù)。于是,后來(lái)深諳道學(xué)的漢文帝僅憑與趙佗的兩封往來(lái)書(shū)信就平息了這場(chǎng)看似避無(wú)可避的戰(zhàn)爭(zhēng)。那信中無(wú)絲毫威逼之意,也只字未提讓南越王放棄發(fā)兵,反而是對(duì)南越王加以慰勞:“朕以王書(shū),罷將軍博陽(yáng)侯,親民在真定者,已遣人存問(wèn),修治先人!,但確實(shí)是使南越王承認(rèn)了漢文帝的天子之位,并且臣服于文帝。真可謂是“半壁江山一紙書(shū)”。
漢文帝劉恒,無(wú)為也。當(dāng)時(shí)的他麾下兵力并不雄厚,卻能于在位期間北定匈奴、南平南越,且都是只用一封僅有幾百字的信就完成了一項(xiàng)看似無(wú)法完成的外交任務(wù),他以勸慰為主,但總是能達(dá)到平息邊亂的目的的話語(yǔ)中每每盈滿著道家“無(wú)為而治”的思想:并不直接說(shuō)明目的,也不在話語(yǔ)中透露出任何鋒芒,不以武力壓人,而是動(dòng)之以情曉之以理,徐徐圖之。反觀漢武帝時(shí),縱然有北征匈奴每戰(zhàn)每捷的衛(wèi)青和馳騁疆場(chǎng)勇冠三軍的霍去病,不也一樣未能徹底平息匈奴邊患嗎?
晚唐名將郭子儀也是懂得“無(wú)為”的人。唐肅宗平靖安史之亂時(shí)拜郭子儀為兵部尚書(shū),后怕郭子儀同廣平王李豫統(tǒng)率十五萬(wàn)大軍收復(fù)長(zhǎng)安,此時(shí)肅宗親贊郭子儀:“國(guó)家再造,卿力也!钡笥帽推綍r(shí),卻又怕郭子儀功高震主,故不設(shè)元帥遣宦官魚(yú)朝恩監(jiān)軍。開(kāi)戰(zhàn)后,魚(yú)朝恩對(duì)郭子儀的命令處處加以阻撓,致使軍隊(duì)進(jìn)退失據(jù),不得已,肅宗詔郭子儀為元帥,引得魚(yú)朝恩更加妒忌,故向肅宗密告郭子儀的諸多不是,又致使肅宗詔郭子儀交卸兵權(quán),回歸京師。郭子儀接到命令后不顧將士的反對(duì),瞞過(guò)部眾奉命回京,毫無(wú)怨尤。并且閑居在家,不理軍務(wù),活脫脫一個(gè)忠守皇命的“老實(shí)人”;可不久后,肅宗又任命郭子儀為諸道兵馬都統(tǒng),賜爵汾陽(yáng)王,重握兵權(quán)。
郭子儀,無(wú)為也。他不曾為自己辯護(hù)過(guò)一字一句,不曾據(jù)理力爭(zhēng)違抗皇命,亦不曾為讓自己重掌兵權(quán)而趨炎附勢(shì),更不曾因一時(shí)罷黜而郁郁終生。因?yàn)樗溃坏┧@樣做了,只會(huì)在魚(yú)朝恩手中落下更大的把柄,更會(huì)招使肅宗加深對(duì)自己的猜忌與厭惡,結(jié)果只會(huì)適得其反。還不如徹底放下一切,表現(xiàn)出事不關(guān)己、自在逍遙的樣子,如此一來(lái)可在最大程度上削弱肅宗的疑心,二來(lái)瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)不容耽擱,沒(méi)了自己的指揮,軍隊(duì)潰敗得會(huì)更快——便可逼得肅宗自己撤回詔令。郭子儀本人也是中國(guó)歷史上極少數(shù)曾經(jīng)位極人臣最終還能全身而退的人。原因何在?因?yàn)樗钪O君臣之道、懂得如何“和光同塵”,以“無(wú)為”來(lái)“有為”。正如《道德經(jīng)》所說(shuō)的:“功遂身退,天之道!
有為無(wú)為孰優(yōu)孰劣,憑此高下立判:有時(shí)以退為進(jìn)、無(wú)為而為比鋒芒畢露、急有作為好很多。
平時(shí)生活亦是如此,急躁冒進(jìn)、總想做些什么來(lái)“激流勇進(jìn)”的人經(jīng)常會(huì)栽大跟頭,而從容不迫、看似什么都沒(méi)做的時(shí)常會(huì)取得最終的勝利。此或可謂是“大智若愚”。
2021《可為與有為》高考作文23
午后的陽(yáng)光照進(jìn)屋中,是那樣的溫暖。我照例去病房探望姥爺。六號(hào)病床上的老婆婆已經(jīng)搬走,又住進(jìn)來(lái)一個(gè)中年女子,她面色發(fā)白,神情有些憔悴,因?yàn)榛剂税籽〉木壒,頭發(fā)都掉光了,與病房的陽(yáng)光有些不搭。但總是不見(jiàn)她像其他身患重病的人一樣神情凝重,很多時(shí)候她都會(huì)報(bào)人以微笑,把病房中的陰霾驅(qū)散開(kāi),給病房中的病人帶來(lái)一些溫暖。
“媽媽,媽媽!”中午時(shí)分,一個(gè)衣著帶些泥濘的中年男子領(lǐng)著一個(gè)小男孩來(lái)探望她,中年男子手里總拿著飯盒,然后小心翼翼的把飯菜擺在小桌板上,三個(gè)人圍在病床前默默吃著午飯。飯盒里的肉總是寥寥可數(shù)?梢钥闯鰜(lái)他們生活并不富裕。我看到這樣的情景,靈魂仿佛被打了一棒子,心里說(shuō)不出的難過(guò),卻也幫不了什么。只能幫她做一些很小的事情,在空閑時(shí)候多幫女子打來(lái)一瓶熱水,卻給女子帶來(lái)莫大的溫暖。
“姐姐,你看!”我很好奇,便問(wèn)小男孩:“你弄了這么多蠶蛹是作何用?”小男孩如實(shí)的告訴了我:“這蠶蛹能賣錢(qián),我和小伙伴找了些來(lái),等賺了錢(qián),就能讓媽媽每天吃的更好一點(diǎn)…。”五號(hào)病床上的男子聽(tīng)過(guò)后,把小男孩招了過(guò)去,仔細(xì)詢問(wèn)了價(jià)格,竟把一袋蠶蛹全部都買了下來(lái),一連幾天都如是。我問(wèn)他緣由,他只說(shuō)喜愛(ài)吃蠶蛹,恰好小男孩心靈手巧,能捉到蠶蛹,也不用專門(mén)到市場(chǎng)上去買了。
小男孩一家的生活漸漸好起來(lái)。跟著好起來(lái)的,還有我姥爺?shù)牟。等到我姥爺出院那一天,我去倒最后一次垃圾,剛好碰到了五?hào)病床的中年男子也去扔一大包東西。
等走近了看,竟是一大包一大包的蠶蛹。我吃驚的問(wèn):“你既然不喜歡吃蠶蛹,為什么還要一次接著一次買?”中年男子用手撓撓頭,不好意思的說(shuō):“小男孩一家的經(jīng)濟(jì)狀況,咱們也都看在眼里。你一個(gè)小姑娘都可以幫助小男孩一家,我又何樂(lè)而不為呢?”
事雖小,亦可為。有些舉動(dòng)雖然看起來(lái)微不足道,卻帶給了別人莫大的溫暖。
2021《可為與有為》高考作文24
頭頂?shù)娘L(fēng)扇無(wú)力地轉(zhuǎn)著,沖不散教室內(nèi)悶熱渾濁的空氣,聒噪的蟬百無(wú)聊賴地叫著,與風(fēng)扇的嗡嗡聲混雜在一起,使得屋內(nèi)垂頭喪氣的我們更加煩躁。沉默成了這個(gè)時(shí)候最好的對(duì)話。
籃球聯(lián)賽我們第一場(chǎng)比賽就抽簽遇上了不可擊敗的對(duì)手,現(xiàn)在班里每個(gè)隊(duì)員都有些絕望。我們都深知,相較于對(duì)手我們真是太小了,身高體重都處于絕對(duì)劣勢(shì),我的腦海中一遍遍地想象與他們打比賽的畫(huà)面,無(wú)異于蚍蜉撼樹(shù)。這樣的場(chǎng)面讓每個(gè)隊(duì)員幾乎喪失了拼搏的斗志。
窗外蟬依舊聒噪,我們的沉默正等待著有人來(lái)打破,心中升起的那么一點(diǎn)點(diǎn)想試一試的勇氣讓我緩緩地站起來(lái),我剛剛張開(kāi)嘴準(zhǔn)備動(dòng)員大家出去訓(xùn)練,可悲的是此時(shí)此刻竟然沒(méi)有一個(gè)人愿意拿出點(diǎn)勇氣來(lái)面對(duì)這場(chǎng)比賽,我尷尬地合上了嘴巴,轉(zhuǎn)身走出了教室的門(mén)。隊(duì)友們仿佛察覺(jué)到了這一點(diǎn),也默默無(wú)言地跟了出去。
作為班里的體委,我決定帶著他們到這炎熱的天氣中繼續(xù)訓(xùn)練。剛剛右腳踏上了籃球場(chǎng)的膠皮,我便后悔了:鞋底似乎已經(jīng)承受不了這艷陽(yáng)的炙烤,軟綿綿地依附在腳上,仿佛化了一般。我咬了咬牙,攥緊了雙拳,把左腳也邁了上去,迅速地跨開(kāi)雙腿跑到了籃筐下面。
隊(duì)友們只是慢慢地蹭到了可憐的一絲陰影下,不愿暴曬在正午太陽(yáng)的盛怒之下。的確,現(xiàn)在連蟬都了無(wú)生氣,校園里是難受的寂靜,沒(méi)有一片白云的遮擋,狂野的日光肆無(wú)忌憚地砸在地面上,將那樹(shù)冠高大的梧桐都烘的綿軟無(wú)力下來(lái),教學(xué)樓的玻璃反射著刺眼的白熾。豆大的汗珠從我的額頭浸出,加速?gòu)谋且韨?cè)滾下,落到地面上瞬間就消失了,騰起了一層略帶汗臭的白霧。
我仿佛要被蒸干了,但是我抬手抹掉了汗,從喉嚨中擠出了幾滴唾液,干澀地說(shuō)道:"我知道大家都很難受。但是球場(chǎng)上只有我們一隊(duì)人,我們可以通過(guò)快速的橫移,積極的拼搶?xiě)?zhàn)勝他們!"我的情緒已經(jīng)很激動(dòng)了,雙手在激動(dòng)地上下?lián)]舞,"我承認(rèn)我們是‘小’,但是小亦可為,我們只要努力就能成功!"我咆哮道。隊(duì)友也都收到了感染,情緒高昂地開(kāi)始鍛煉,將如雨般的汗水傾瀉在這籃球場(chǎng)上。
不斷的邁腿,機(jī)械地傳球,投籃,直到入夜籃球場(chǎng)上仍然有不間斷的運(yùn)球聲,吶喊聲。當(dāng)比賽前一天晚上,我宣布訓(xùn)練結(jié)束時(shí),我看到了我們每個(gè)人的臉上都寫(xiě)滿了斗志與團(tuán)結(jié),我?guī)缀跻粶I下。
比賽當(dāng)天,我們每個(gè)人眼中噴出了比阿波羅更為熾烈的怒焰。比賽開(kāi)始了,我們都用如火的激情來(lái)打球,我就感到了團(tuán)結(jié)的力量,已不可阻擋。因?yàn)闊o(wú)論結(jié)果如何,我們都拿出了自己的勇氣來(lái)勇敢面對(duì)這場(chǎng)比賽,我想這才是"小亦可為"的真諦!
2021《可為與有為》高考作文25
“老吾老以及人之老……”孟子那略顯沙啞的聲音自歷史長(zhǎng)河深處傳來(lái),為我們?cè)忈屩腥A傳統(tǒng)美德“敬老”的真諦。
讓座
一輛公交車的車門(mén)緩緩打開(kāi),走上一位白發(fā)蒼蒼的老嫗。看著那些早已物有所屬的座位,輕嘆一口氣,走到一旁。
“老人家,這邊坐!币粋(gè)滿臉童真的小孩注意到了,站起身讓座。老人家笑著拒絕了。小孩卻是不依,一臉的固執(zhí),胸前的紅領(lǐng)巾隨風(fēng)飄揚(yáng)。老人拗不過(guò)他,坐在了位置上。孩子見(jiàn)到了,嘴角露出了一絲微笑。
一旁的一個(gè)年輕人站起身來(lái),走到一旁,雖未多說(shuō)什么,但動(dòng)作中的意思不言而喻。孩子笑 了笑,道了聲謝謝,坐了下來(lái)。
這一刻,寂靜的公交車廂內(nèi)似乎發(fā)生了什么變化。喔,原來(lái)是人們的臉上多了幾分微笑。
攙扶
在一個(gè)普普通通的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)里,大清早,人擠人,十分熱鬧。一個(gè)老人不知為何,突然跌倒。人們迅速散開(kāi),又圍了過(guò)來(lái),人人臉上寫(xiě)滿了擔(dān)憂,卻沒(méi)有一人上前。
這時(shí),一對(duì)母女從人群中走出。母親快步上前,扶起了老人,拍盡了她身上的塵土,一邊詢問(wèn)她的情況。在得到肯定的答復(fù)后,才攜起女孩的手離去。
不久,女孩天真浪漫的聲音響起:“媽媽,你就不怕碰瓷嗎?”“女兒,我們不能因?yàn)楹ε屡龃删途芙^扶起老人,不能因?yàn)槠垓_,就拒絕行善。”
這一刻,繁忙的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)里似乎發(fā)生了什么變化。喔,原來(lái)是人們的心不再冰封。
推車
這是一個(gè)兩鬢蒼蒼的老人,在烈日驕陽(yáng)下,推著車。車上捆著滿滿的折疊得整整齊齊的硬紙板。手上青筋條條突起,額上豆大的汗珠粒粒滾下。
他的步伐逐漸沉重,呼吸變得粗重?梢暰所到之處,是一張張冷漠的臉。搖搖頭,嘆嘆氣,繼續(xù)前進(jìn)。這時(shí),一個(gè)天真清脆的聲音響起:“我來(lái)幫幫你吧!”抬起頭,映入眼簾的是一個(gè)小小的系著紅領(lǐng)巾的身影。那個(gè)身影像小鳥(niǎo)一樣歡快輕盈。兩個(gè)人,一個(gè)推,一個(gè)拉!拔襾(lái)吧!”一個(gè)中年人的淳厚的聲音響起,“我也來(lái)!”,“還有我!薄曇舨粩囗懫,人越來(lái)越多,車越來(lái)越輕,速度越來(lái)越快……老人眼里滿是感激,只有不停地說(shuō)著:“謝謝!謝謝!”“走!”“一起用力!”一聲聲吆喝響起,伴著那車貨物,飄向遠(yuǎn)方。
這一刻,驕陽(yáng)下的路上似乎發(fā)生了什么變化。喔,原來(lái)是人們表情不再冷漠。
點(diǎn)滴之水,匯成江流大海;細(xì)小關(guān)懷,便是世間大愛(ài)。
愛(ài),無(wú)處不在。敬老,處處可為。
2021《可為與有為》高考作文26
自古以來(lái),人們就對(duì)“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄造時(shí)勢(shì)”,爭(zhēng)論不休。誠(chéng)然,每個(gè)有理想的人,都希望自己有一天可以成為“英雄”,做一個(gè)“有為”之人。但一個(gè)人能不能最終成功,在自己所處的時(shí)代有所“作為”,其實(shí)需要有多個(gè)角度的“條件”,方能“可為”。
首先,個(gè)人能力,須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過(guò)“紙上談兵”的典故,這讓我們明白,成功不是用嘴巴“說(shuō)”出來(lái)的,而是需要用真才實(shí)干“做”出來(lái)的。磨刀不誤砍柴工,在實(shí)現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前,更多的是“漫長(zhǎng)的能力儲(chǔ)備過(guò)程”。一屋不掃,何以少天下?我們需要耐心打磨自己的個(gè)人能力,從自身出發(fā),構(gòu)建“可為”之勢(shì)。
其次,客觀條件,須有“可為”之處。人們常說(shuō):“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感!笨v有“天縱之才”,也要等待“時(shí)機(jī)成熟(客觀條件符合)”之時(shí)。赤壁之戰(zhàn),萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng),最后的成功,等的就是“東風(fēng)”這個(gè)客觀條件。所以,要成為“有為之人”,需要理性思考自己所面對(duì)的“客觀條件”,在所有客觀條件成熟時(shí)再努力“為”之,方可成功。
再次,時(shí)代趨勢(shì),須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。水的特征就是“順勢(shì)而為”,永遠(yuǎn)從高處流向低處,而不會(huì)從低處反流高處。人生如水,要善于審時(shí)度勢(shì),洞察時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),順著“可為”的方向走下去,才能走得更遠(yuǎn),笑到最后;ヂ(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)便是其中的典型例子,順勢(shì)的可為模式,最后都成就了各種“獨(dú)角獸”企業(yè)。逆勢(shì)的不可為模式,最后都消失在人們的記憶之中。
最后,民心所向,須有“可為”之處。前面三個(gè)“可為”,皆為“成功之條件”。這最后一個(gè)“可為”,則是“成功之良知”。如果一個(gè)人的成功,是為了實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的幸福,這就是民心所向,善意的“可為”之處。如果一個(gè)人的成功,帶來(lái)的是多數(shù)人的災(zāi)難,這便是民心所背,惡意的“可為”之處。
今天的世界,發(fā)展與和平,已是世界之主旋律。我們偉大的祖國(guó)堅(jiān)持和平崛起的民族復(fù)興模式,與世界各族人民和諧相處,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認(rèn)為今天的我們真的很幸福,生活在祖國(guó)繁榮昌盛的“可為時(shí)代”,我輩當(dāng)為中華之崛起而讀書(shū),努力成為“有為青年”,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”!
2021《可為與有為》高考作文27
余于近人,最服左文襄公,“身無(wú)半畝心憂天下,讀破萬(wàn)卷神交古人”,這位晚晴重臣39歲在長(zhǎng)沙一戰(zhàn)成名,能力和脾氣一般大,乃有“國(guó)不可一日無(wú)湖南,湖南不可一日無(wú)左宗棠”之舉薦。后來(lái),左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆,居功至偉,成為那個(gè)時(shí)代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評(píng)其一生,扛起棺材率部收復(fù)新疆,就沒(méi)打算活著回來(lái),大有“明知不可為而為之”的豪氣,因?yàn)橛辛诉@股豪氣和銳氣,才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間,是抉擇。人的一生,貴在選擇,也難在選擇,成敗也在選擇。林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,就選擇了不因個(gè)人禍福而規(guī)避為國(guó)獻(xiàn)身;鑒湖女俠秋瑾的“誰(shuí)言女子非英豪,夜夜龍泉壁上鳴”,就選擇了非同一般相夫教子的女字生活,以血薦軒轅;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,就選擇了“各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮摺4藝?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始”……無(wú)數(shù)的先哲先烈,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,若懼生死,可“不為”,不懼生死,活成了這個(gè)民族的一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的醫(yī)護(hù)人員,出發(fā)前一封封按滿手印的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),詮釋著我想“有為”,可放下生死而作為。正如電影《無(wú)問(wèn)西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔(dān)當(dāng)。
坊間有一句俗話:“人不要臉,百事可為”,在“為”與“不為”之間,要有底線、有界限,“法無(wú)授權(quán)不可為”,可為的一定是符合法律和公序良俗,否則當(dāng)不去為之!傲卟皇茑祦(lái)之食,志士不飲盜泉之水”,就是中國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)人的底線,即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”,否則就是膽大妄為。
時(shí)逢百年未有之大變局,風(fēng)云激蕩,世界越來(lái)越充滿不確定性。有人說(shuō)西方文化的核心是自由,東方文化的核心是秩序,事實(shí)已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結(jié)》并未終結(jié)。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人類歷史長(zhǎng)河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時(shí)代,我們當(dāng)積極有為,大有可為,大有作為,對(duì)全人類、對(duì)我們共同生活的這個(gè)星球的一切生命充滿共情,一起去成為不導(dǎo)致雪崩的雪花。
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