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家的讀后感

時(shí)間:2023-02-11 10:01:27 心得感悟 我要投稿

家的讀后感

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編為大家收集的家的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

家的讀后感

  家的讀后感 篇1

  每次讀《家》都會帶著不一樣的心情去體會作者的目的,又一次拿起這本小說讀了起來,給我的感覺更多的是封建禮教的束縛和舊時(shí)代勞苦大眾的懦弱,以及封建官僚的守舊。我氣憤書中覺新的懦弱,他不敢和封建禮教作斗爭,他的懦弱使得他的妻子和他的愛人成了當(dāng)時(shí)的犧牲品,更使的覺民差點(diǎn)變成第二個(gè)他,還好他敢于與封建禮教斗爭與家族作斗爭,終于贏得了勝利擺脫了家族訂的婚姻最后和自己的愛人相守在一起。還有書中的覺慧從始至終一直反對封建禮教的束縛他批判家族的封建思想、提倡女子剪發(fā)鼓勵(lì)女子進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)新文化,而不是“子曰……”

  他最后為了不在受家族的壓迫自己獨(dú)自去了上海學(xué)習(xí)新知識、新文化。

  距離上次讀這篇小說已經(jīng)四五年了還記的開始讀時(shí)總是懷著同情書中的梅和鈺兒、鳴鳳還有憎恨覺新和覺慧而讀完的并沒有真正體會小說的主旨。事過境遷總有不一樣的'理解和感受。

  《家》這篇文章主要講了一位辛苦工作一天的'爸爸,很疲憊了,可是剛回到家,兒子就向著他要錢,爸爸聽了兒子的話以為兒子要拿錢去買一個(gè)傻瓜玩具或其他一些亂七八糟的東西,非常失望,又想到自己工作一天這么辛苦,不由得發(fā)火了。

  爸爸冷靜下來以后,決定和自己的兒子好好溝通一下,不能這么盲從。爸爸走進(jìn)兒子的房間和兒子一番交流之后,爸爸才恍然大悟,原來自己的兒子向自己要錢是為了能夠攢足二十美元換來和兒子一個(gè)小時(shí)的時(shí)間。兒子的話真是出乎所有人的意料。

  文章中,我印象最深的句子是這樣的:“因?yàn)殄X不夠,但現(xiàn)在夠了。”孩子回答,“爸爸,我現(xiàn)在有二十美元了,我能買你一個(gè)小時(shí)的時(shí)間嗎?請明天早點(diǎn)回家,我喜歡和你一起吃晚飯!边@句話表達(dá)了孩子對自己父親的愛,同時(shí)也生動(dòng)、形象地寫出了父親陪伴孩子的時(shí)間太少了,也寫出了孩子缺乏家長的陪伴。

  讀了這篇文章,我的最終感受是:鮮花因陽光雨露而美麗,生命因關(guān)心呵護(hù)而燦爛。所以,孩子更需要心靈上的關(guān)愛。

  家的讀后感 篇2

  作為大哥的覺新樣貌清秀,品學(xué)兼優(yōu),本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,理解了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時(shí)的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個(gè)少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻----一個(gè)善良貞靜的女子,但他卻不能保護(hù)她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個(gè)孩子時(shí)的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她,知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點(diǎn)覺悟了,他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的”家”!

  我厭惡覺新這樣的人,他是那樣的'懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護(hù)他所愛的妻,他還是一個(gè)男生嗎?他眼睜睜地看著這個(gè)他一向維系的家扼殺他最愛的兩個(gè)女生的性命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自我,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有愉悅可言,更沒有期望所在!這是多么可悲的一個(gè)人物!這是怎樣一個(gè)吃人的世界!我詛咒這個(gè)黑暗的世界,但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在”哀其不幸,怒其不爭”!

  二哥覺民,擁有進(jìn)步思想,但不堅(jiān)定,他是處在守舊與進(jìn)步之間,然而,就是這樣,他憑自我的力量,得到大哥和三弟的幫忙,贏得了琴——一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性,他能夠說是《家》中最幸運(yùn)的一個(gè)了!

  家的讀后感 篇3

  《家》以作者巴金青少年時(shí)期的親身經(jīng)歷為基本素材,帶有自傳性質(zhì)巴金曾說:“要是沒有我的最初二十年的生活,我也寫不出這樣的作品,”但《家》又不單純是一部自傳,而是對中國當(dāng)年典型的舊父權(quán)制家庭敗落史的現(xiàn)實(shí)主義的再現(xiàn)。

  《家》以辛亥革命前后的四川成都為背景,取材于感受至深的老家生活經(jīng)歷,描寫了一個(gè)正在崩潰的封建大家庭的悲歡離合!都摇吠ㄟ^對美麗生命被封建制度摧殘的藝術(shù)再現(xiàn),控訴了封建社會制度的黑暗、腐朽和罪惡,同時(shí)展現(xiàn)了青年一代的覺醒與反抗,寄托了對未來新生活的期望。通過覺慧與鳴鳳,覺新與錢梅芬、李瑞玨,覺民與琴三對青年愛情上的`不同遭遇,以及他們所選擇的不同生活道路為主干,揭露了封建家庭的敗落,和青年一代對光明和新的道路的追求和探索。其矛頭不僅針對舊禮教,而且更集中地指向了作為封建統(tǒng)治核心的專制主義,沉痛地控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信對年輕生命的摧殘,深刻的揭露了封建大家庭的罪惡及其腐朽沒落,同時(shí)還著力表現(xiàn)了青年一代在五四新思潮影響下的覺醒和對封建勢力的不妥協(xié)斗爭,熱情地歌頌了他們叛逆封建家庭和封建制度的革命行動(dòng)。

  《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。

  《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品,它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。

  家的讀后感 篇4

  讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一向有股勁頭在不停的上升。書中構(gòu)成鮮明比較的兩個(gè)人物,同時(shí)也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,可是兩人的思想完全不一樣。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自我的夢想,使人感到一點(diǎn)欣慰。

  因?yàn)榕橙,因(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的影響,可是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動(dòng)中,他放棄了不敢說“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的`方法決定婚姻時(shí),他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……當(dāng)他意識到家庭的腐敗,正想追求自我的夢想時(shí),卻在憂郁中死去。不久,覺慧又離家出走,這不僅僅沒使他放飛夢想,卻讓他在腐敗的家庭中更加討好每一個(gè)人,更加細(xì)心翼翼。因?yàn)樗谂橙踔懈优橙酢?/p>

  相反,覺慧這個(gè)封建禮教叛徒,這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

  正因?yàn)橛辛擞X慧,才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風(fēng)!盁o論如何,我不跟他們一樣,我要走自我的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去!边@是覺慧對封建禮教,對舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自我的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自我夢想,是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,可是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自我的夢想。

  許多人在譴責(zé)與猶豫中一向沒有正確的選擇?赡阋靼住白咦晕业穆罚寗e人說去吧!”只要堅(jiān)持自我正確的夢想,不要管別人是如何指責(zé),相信自我,向勝利之門沖!

  家的讀后感 篇5

  終于讀完了《家》的最后一頁,心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……

  《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。在封建社會的殘酷迫使下,一群年輕可愛的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會以及害人的'封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。

  我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。于是,覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對比:“其實(shí)爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個(gè)人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

  說到覺新,便讓我想到了梅:在覺新知道自己的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門,他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒有怨言?墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭,為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時(shí),“一個(gè)念頭在他的腦子里打:‘一切都完了!男睦锊刂簧俚脑,可是他一句也不說!庇质敲,又是思想的撞擊。

 

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