幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得范文
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得一
我們要求孩子們從小就要學(xué)會各方面的禮節(jié)，就在園的禮儀包括：上下課、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個方面的禮儀。孩子要學(xué)，我們老師更要學(xué)！因此今天我們?nèi)珗@教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“教師禮儀”，我覺得受益匪淺。
我們要求孩子們從小就要學(xué)會各方面的禮節(jié)，就在園的禮儀包括：上下課、生活衛(wèi)生習(xí)慣、待人接物、站、立、走的正確姿勢等各個方面的禮儀。孩子要學(xué)，我們老師更要學(xué)！因此今天我們?nèi)珗@教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“教師禮儀”，我覺得受益匪淺。
通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步了解到作為一名幼兒教師的“著裝”、“化妝”的重要性。因為在家中，我們沒有固定的觀眾，盡可按自己的喜好去打扮或者根本不打扮。可是，當(dāng)我們走進(jìn)幼兒園的時候，當(dāng)我們登上講臺的時候，我們扮演的是一個“授業(yè)、傳道、解惑”的尊長角色。我們需要作孩子們的榜樣。我們的服裝要表達(dá)的信息是尊嚴(yán)而不是刻板、是美麗而不是妖艷、是高雅而不是富貴、是大方而不是怪異。所以在“著裝”、“化妝”上我還應(yīng)該進(jìn)一步學(xué)習(xí)。另外幾句話給我的印象也很深，他說：“贊美”是人際交往中的一種利器。中國民間有一句俗語：“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，說明好聽的話，也可以理解為贊美的話在交往中的重要作用。特別是對于我們幼兒園的孩子來說，贊美和激勵永遠(yuǎn)是促他上進(jìn)的最佳手段。所以讓我們對孩子們多說幾句贊美的話語吧！讓我們永遠(yuǎn)記住：“好孩子是夸出來的”！還有一句話是：“微笑”是人際交往中的另一把利器！特別是對于孩子，我們更要發(fā)自內(nèi)心的微笑，那樣我們才會真正得到孩子們的心！老師們，請對我們的孩子保持微笑吧，那不僅僅保持了教師的良好形象，更保證了你對他教育的權(quán)威性！
從中還講了關(guān)于教師體態(tài)、社交場合等方面的一些基本禮儀，使我們從中學(xué)到了很多知識，對我們的教學(xué)工作和為人處事都很有幫助。
新的世紀(jì)是一個騰飛的時代，我想和所有的教師一起，和我們的孩子--未來的主人一起，以高貴的氣質(zhì)、良好的儀表、優(yōu)雅的語言、規(guī)范的禮儀來面對未來開放的世界、開放的社會！
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得二：
前幾天，我到英才幼兒園聽了山東師范大學(xué)教育學(xué)院張小永教授作的報告《幼兒園教師在園禮儀規(guī)范》讓我受益匪淺。又進(jìn)一步讓我認(rèn)識到了幼兒教師該以怎樣的形象出現(xiàn)在孩子們的面前，如何用正確的言談和孩子們交流，現(xiàn)做
總結(jié)
如下：
一、幼兒教育專業(yè)的特質(zhì)
1.生活性
�。�1）幼兒教育與幼兒生活。幼兒園生活與社會生活密不可分。它不僅僅局限在幼兒個人生活的范疇內(nèi)，它是與生活行為，年齡階段和社會生活緊密相連。
�。�2）幼兒教育應(yīng)使幼兒成為生活的個體而不僅僅是活著的人。張教授又問道：“你們幼兒園的孩子是生活還是活著呢？”張教授舉了一個例子：她到一個幼兒園去參觀，老師在教幼兒扎染，老師布置了好看的墻面，有各種花布，印染，刺繡等。老師讓孩子說喜歡哪塊花布，一個孩子說喜歡這塊花布，老師說這塊花布很漂亮。另一個小朋友指著刺繡說喜歡，老師說這是刺繡，直到有的孩子說到喜歡扎染過的花布，老師臉上的表情才云開日出，而之前那些孩子回答的不跟教案 的就不予理睬。說到老師心里就心花怒放嗎？不要按照老師的思維去做，孩子應(yīng)該成為主動生活的個體。
2.整合性
�。�1）幼兒園生活是整合的
幼兒園生活應(yīng)該是一日生活的整合，從入園到離園各個環(huán)節(jié)應(yīng)具有教育性。
�。�2）幼兒園課程是整合的
幼兒園是整體的，課程也是整體的。應(yīng)該讓孩子有一個快樂 的童年，養(yǎng)成良好的品格和品質(zhì)，應(yīng)就幼兒的發(fā)展而言而不要過早的定向。從心理學(xué)角度來說，整體學(xué)習(xí)有利于知識經(jīng)驗，有利于提升學(xué)習(xí)效應(yīng)，引導(dǎo)孩子用多種感官參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。體現(xiàn)多樣性，多層次，用感官認(rèn)識世界應(yīng)該是最全面的。
二、什么樣的儀表形象更符合幼兒園教師的身份
師者為人模范也
案例一：一天早上，年輕的m老師帶一條漂亮的水晶手鏈，興高采烈的來到幼兒園，上課時，孩子們都把注意力集中到她的手鏈上，結(jié)果這個老師在指導(dǎo)孩子的過程中，手鏈被掛斷，造成了孩子們哄搶珠子的過程。
郭沫若曾經(jīng)說過：從人們對服裝的選擇，可以窺測到他的文化水平和道德修養(yǎng)的底蘊(yùn)。如趙薇身穿日本軍旗服裝，引起人們強(qiáng)烈反感。
魯迅談穿著：女作家蕭紅穿一件紅色上衣和咖啡色的裙子去見魯迅。讓魯迅先生評價。先生說：“紅上衣應(yīng)配紅裙子或黑裙子而不應(yīng)該穿咖啡色，這樣顯得太渾濁�！毕壬�說：“人瘦不能穿黑，胖不能穿白，方格子等”。
張教授還講了一下內(nèi)容：
�。ㄒ唬┯變簣@教師儀表形象的主要特征
1.制約性
主要有三個方面：要考慮孩子的年齡特點，活潑好動。如果教師每天一套新衣服，容易分散幼兒注意力。不能穿高跟鞋帶班，不能穿緊身的衣服，特別是褲子，蹲下來會出事，活動時會縮手縮腳，所以，制約性和教育理念是一致的。
2.傳遞性
教師總是通過自己的服飾而產(chǎn)生不同的精神面貌。言談舉止往往會潛移默化的影響孩子，所以，張教授每次上課時都精心挑選衣服，它會影響心情和精神狀態(tài)。比如選園服時都喜歡選一些顏色比較舒服的，如果穿黑衣服在孩子們中間會怎樣，所以，傳遞作用是很大的。
3.教育性
表現(xiàn)在安全性和示范性，保證孩子的安全要放在第一位。如教師脖子上戴的金項鏈的墜，還有耳朵上戴的耳釘要是掉到孩子的飯里會造成吞金的，后果很危險。所以，教師的.穿著打扮會影響孩子，形象會影響孩子，老師就是孩子心目中的神。
�。ǘ┯變簣@教師儀表價值取向的偏差問題
為什么幼兒教師會在工作中有些不太合適的形象呢？
1.社會時尚論：現(xiàn)代社會出現(xiàn)了這種時尚的元素，在幼兒園這種環(huán)境中要考慮。
2.職業(yè)美感論
幼兒教師年輕漂亮，有一定的藝術(shù)修養(yǎng)。提倡形象美，一時的追求形象漂亮就是一個偏差，需要美但不要超越范圍。
3.鍛煉缺失論
有的老師會這么說：不就戴個耳環(huán)嗎，我這是給孩子們鍛煉的機(jī)會。如果超出了孩子的教育范圍，儀表形象就會出現(xiàn)了不恰當(dāng)?shù)男蜗�。張教授還為全班教師講了幼兒教師儀表形象的具體要求，幼兒教師應(yīng)如何言談舉止，如何對待幼兒家長，教師和家長合作共育的角色扮演等。
最后張教授總結(jié) ：
1、累是一種幸運(yùn)，也是一種機(jī)遇；
2、人生短暫，笑對人生；
3、人生短暫，享受人生。用平常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做好自己的本職工作。
總之，聽了張教授的報告，我的心情久久不能平靜，幼兒教師的工作是崇高的，偉大的；形象是年輕漂亮和藹可親的，以后我一定按照張教授所講的那樣，去愛每一個孩子，幼兒園就是我們幼兒教師的另一個家。
幼兒教師禮儀學(xué)習(xí)心得三：
11月19日，我有幸參加了由北京遠(yuǎn)道而來的尚艷艷老師為我們進(jìn)行的禮儀教育培訓(xùn)。
在培訓(xùn)中，尚老師不僅培訓(xùn)了我們幼兒教師禮儀，還對我們進(jìn)行了如何進(jìn)行禮儀教育的培訓(xùn)，我感覺收益匪淺。
在這次培訓(xùn)中，我懂得了禮儀是用最恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對他人的尊重；禮儀的核心和精髓是律己和敬人；品格指的是一切美德。我還了解了2.5歲-6歲是幼兒行為規(guī)范的敏感期，孩子們在這個階段善于模仿，在這個時期開展禮儀教育很重要，也感到自己身上的責(zé)任重大。在日常教學(xué)中，我們?nèi)绾斡米钋‘?dāng)?shù)姆绞奖硎緦议L和孩子的尊重。尚老師提到了很多細(xì)節(jié)，這些在生活中有的我注意到了，有的我沒注意到，聽完這次培訓(xùn)后，我要改正我以前沒有注意到的地方，在方方面面做到一個有禮儀的人。
在這次培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何更好的使用這套禮儀教材，如何制定教學(xué)計劃，在制定教學(xué)計劃時應(yīng)注意的問題。上課一般流程是熱身、示范練習(xí)、學(xué)兒歌、延伸。對于一些離幼兒園日常生活較遠(yuǎn)的在幼兒園進(jìn)行禮儀教育比較困難的部分，如公共場所禮儀，尚老師也給我們講了如何解決這個問題，用走出去加請進(jìn)來的方式進(jìn)行教學(xué)，為了更好的讓家長了解我們的禮儀教育，還可以用劇場表演的方式展示給家長看等等。
總之，通過這次培訓(xùn)，我的收獲很大。我將將尚老師給我們培訓(xùn)的知識用于日常教學(xué)中，提高自身素質(zhì)，提高我們的教育教學(xué)質(zhì)量，將禮儀課上得更好！
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