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有這樣一本好書伴我成長(zhǎng)教師讀書心得
平日來(lái),我讀過的雜七雜八的書并不算多,但每每讀書我就會(huì)體會(huì)到這份精神糧食所帶給我的滿足,我把它看作是享受,享受著作者的博學(xué)與智慧。當(dāng)然每一本都會(huì)讓我受益,但多少全然不同。其中有那么一本書,也是我的案頭書,伴隨著我一路成長(zhǎng)。每次翻開這本書�？吹矫苊苈槁榈牟煌伾奈宜鶆澋牟ɡ司�,我都會(huì)對(duì)這位偉大的作者滿懷感恩之情。
正是這些引起我心靈共鳴的文字告訴我作為一位教師必須知道的但卻從沒有人讓我意識(shí)到過的道理;也是它們讓我意識(shí)到作為一位教師,我也像許多教師一樣自以為是地犯了很多錯(cuò)誤,而我因?yàn)樽x到了這些寶貴的文字走出了誤區(qū)。這本我最愛的書的名字是《給教師的建議》,這位偉大的作者就是前蘇聯(lián)的教育家,蘇霍姆林斯基。事實(shí)上他在《給教師的建議》一書中給我們教師提出實(shí)實(shí)在在的100個(gè)建議。接下來(lái)我要把這位大師帶我走出的幾大誤區(qū)整理出來(lái)與所有的教師朋友分享,期待可以引起你的共鳴。
誤區(qū)一:備課就是花大量的時(shí)間備教科書。
幾乎所有的教師朋友都會(huì)有過這樣的埋怨:太累了,都沒時(shí)間休息。如果不用備課就好了�？梢妭湔n占用了老師大量的時(shí)間。許多不想報(bào)考師范學(xué)校的人都是因?yàn)檫@一行太忙太累而放棄。那么我們?cè)趺醋霾趴梢宰龅焦?jié)省備課的時(shí)間呢?作者在書中提到一位有30年教齡的歷史老師,他在上一堂公開課時(shí),所有聽課老師完全被他的課所吸引,連做記錄都忘了。當(dāng)問他花多少時(shí)間備這堂課時(shí),答案是“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,但對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備是15分鐘”。不知道你是否從這個(gè)答話中窺見到一些教育技巧的奧秘。
在此我想到這樣一樣普遍的事實(shí),我們中的很多人在遇到公開課的時(shí)候往往用一個(gè)星期甚至是幾星期的時(shí)間去準(zhǔn)備這堂課,這樣對(duì)嗎?大家關(guān)注的到底是自己的臉面,聽課者的評(píng)價(jià)還是真正的課堂實(shí)效?如果一位教師能像對(duì)待公開課一樣的認(rèn)真態(tài)度去備好每一節(jié)隨堂課,我會(huì)對(duì)這樣的教師肅然起敬,比如我們學(xué)校的金崎老師,但那樣太累了,會(huì)占用我們大量的時(shí)間,會(huì)讓人筋疲力盡。那么如果要做到像那位歷史老師一樣,在很短的時(shí)間內(nèi)可以準(zhǔn)備好一節(jié)精彩的課,我們又該如何備課呢?
本書的作者給我的建議就是“讀書,每天讀,注入思想的河流”。如果你想在備課過程中少花時(shí)間,也不至于把備課當(dāng)成單調(diào)乏味的死扣教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)有這樣的意識(shí):在我們所教的學(xué)科知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書。當(dāng)我們現(xiàn)在所具備的知識(shí)與教給學(xué)生的知識(shí)的比例是10:1時(shí),那么10年,15年后這個(gè)比例應(yīng)該變成20:1,30:1。這一切都?xì)w功于讀書。也許讀書并沒有如此神奇,可以讓我們用15分鐘備好一堂精彩的課,但我絕對(duì)相信如果我們堅(jiān)持讀書,我們可以在備課的時(shí)候越發(fā)自信,而在備課的時(shí)候我們的信息提取能力也會(huì)隨之提升,這些都會(huì)提高我課的質(zhì)量。
誤區(qū)二:備課過程中處于注意的中心的只是教材。
在書中的第89個(gè)建議中這位大師談到了教師的教育素養(yǎng)的問題,同樣讓我大受啟發(fā)。他指出教師的教育素養(yǎng)首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有深刻的知識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教學(xué)大綱寬得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過程的真正能手和藝術(shù)家。而以下蘇霍姆林斯基所提到的關(guān)于教育能手的備課理念的事實(shí)會(huì)引起我們更多的思考,因?yàn)槲腋铱隙ㄎ覀冎械拇蠖鄶?shù)并沒有做到甚至是意識(shí)到。他在書上這樣說道:“一個(gè)具備優(yōu)秀教育素養(yǎng)的教師在備課的時(shí)候是按照教學(xué)大綱,而不是教科書的。他們是在仔細(xì)地思索過教學(xué)大綱后,再讀教科書里的內(nèi)容。他們會(huì)把自己置身于學(xué)生的位置,用學(xué)生的眼光看教材。他們更是會(huì)思考為指導(dǎo)學(xué)生的腦力勞動(dòng)所必要的關(guān)于教學(xué)過程的細(xì)節(jié),并且在備課過程中,處于他們的注意中心的是學(xué)生的腦力勞動(dòng),學(xué)生的思維以及學(xué)生在腦力勞動(dòng)中遇到的困難�！�
對(duì)比一下自己的教學(xué)過程,明顯發(fā)現(xiàn)自己的又一個(gè)誤區(qū),即備課過程中處于注意的中心的只是教材。往往根據(jù)自己對(duì)教材的理解設(shè)計(jì)教學(xué)步驟和教學(xué)方法,并且在教學(xué)過程中過多地注意先前的已備好的步驟,很少根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整或者給予應(yīng)當(dāng)?shù)膸椭?可以說是死板地按照備課去上課,不管學(xué)生的反應(yīng)能力與接受程度,似乎非得把自己辛苦備好的課上完。結(jié)果呢?經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的情況:盡管花很多心思去搜索資料和思考教法,但課堂上無(wú)法引起學(xué)生的興趣,教學(xué)效果并不理想,自己的積極性也倍受打擊。其實(shí)一個(gè)具備優(yōu)秀教育素養(yǎng)的教師身上非常重要的特征便是:能夠運(yùn)用自如地掌握教材,在講述和傳授知識(shí)時(shí)情感鮮明,他們?cè)谥v課時(shí)是可以直接訴諸學(xué)生的理智與心靈的,他們的目的是讓學(xué)生在聽課后需要花最少的時(shí)間摳教科書。
誤區(qū)三:提高教學(xué)技巧就是不斷地去聽課。
我想每位青年老師都和我一樣迫切想要提高自己的教學(xué)技巧,然后毫不猶豫地去聽課,認(rèn)為只要去聽課就能學(xué)到技巧,就能提到教學(xué)水平。其實(shí)這又是一個(gè)誤區(qū)。蘇霍姆林斯基在本書是第42個(gè)建議“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗(yàn)”中這樣說道:“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事,也是一種創(chuàng)造。”
我們都會(huì)有過這樣的體驗(yàn),當(dāng)我們?nèi)ヂ犝n發(fā)現(xiàn)那個(gè)老師上得很好,然后照他的辦法教,甚至用同樣的課件去上課,但教學(xué)效果大不一樣,心里感到非常郁悶,為什么會(huì)這樣呢?很多老師會(huì)把它更多地歸因于學(xué)生不同,卻忽略了更重要的一點(diǎn),那就是思考。大師在這個(gè)建議中也提到:“學(xué)習(xí)優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)并不是把方法機(jī)械地搬到自己的工作中去,而是要移植其中的思想,取得某種信念�！币虼宋覀円胩岣呓逃募记墒紫冗�是要提高自己的思想素養(yǎng)。
沒有個(gè)人的思考,沒有對(duì)自己教學(xué)的研究精神,是不可能提高教育技巧的。我不知道大家有否思考過這些非常值得我們思考的問題,比如:良好的教育效果取決于什么?什么情況下,學(xué)生學(xué)得最好?教師在課堂教學(xué)中的職責(zé)是什么?等等。如果我們帶著這些問題去聽課,去研究,去探索,我們的進(jìn)步會(huì)飛快。
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