【實(shí)用】教師培訓(xùn)心得體會(huì)合集7篇
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編整理的教師培訓(xùn)心得體會(huì)8篇，歡迎大家分享。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇1
通過學(xué)習(xí),我進(jìn)一步理解了作為一名教師要適應(yīng)現(xiàn)代教育工作的需要,就應(yīng)該具備現(xiàn)代教育技術(shù)的素質(zhì)。如果不具備現(xiàn)代教育技術(shù)的素質(zhì)就不能完成或很好地完成現(xiàn)代教育和未來教育的教育和教學(xué)任務(wù)。因此,現(xiàn)代教育技術(shù)要應(yīng)用現(xiàn)代教育媒體和開發(fā)各種現(xiàn)代教育技術(shù),要適應(yīng)工作需要首先應(yīng)掌握現(xiàn)代媒體技術(shù)。如果只有現(xiàn)代教學(xué)媒體,教師不能很好的應(yīng)用在教學(xué)中,就不能很好的發(fā)揮其作用。
同時(shí)我還感受到充分利用各種網(wǎng)絡(luò)資源為教育教學(xué)工作服務(wù),也要積極參與網(wǎng)絡(luò)資源的建設(shè),運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)貢獻(xiàn)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和成果,同時(shí),還要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)合理選擇和有效利用網(wǎng)絡(luò)資源,從而豐富自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇2
當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，人才資源是第一資源。國以才興，興以才旺。人才強(qiáng)國戰(zhàn)略是黨和國家面對(duì)新世紀(jì)、新階段的發(fā)展任務(wù)和時(shí)代挑戰(zhàn)提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略。這一戰(zhàn)略，強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，教師作為教育的主導(dǎo)因素，發(fā)揮著必不可少的作用，教師與家長最大的不同是教師比家長更注重細(xì)節(jié)，如果小事不注意會(huì)造成嚴(yán)重的損失如同“蟻穴雖小，潰之千里”。而我們這幾天的培訓(xùn)更多的事圍繞“細(xì)節(jié)”來培訓(xùn)的，比如，10號(hào)培訓(xùn)的主要內(nèi)容是如何做一名合格的教師，11號(hào)培訓(xùn)的主要內(nèi)容是教學(xué)五大常規(guī)，12號(hào)培訓(xùn)的主要內(nèi)容是小組合作學(xué)習(xí)，13號(hào)培訓(xùn)的主要內(nèi)容是圍繞學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣以及如何提問。
在這5天的培訓(xùn)里，充分貫徹了新的教學(xué)觀，改變?cè)瓉硖铠喪降慕逃�，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生做課堂的主人，發(fā)揮學(xué)生的主體地位;在10號(hào)的培訓(xùn)中主要從“合格”出發(fā)，每一個(gè)人都可以成為教師，但是對(duì)于如何成為合格的教師，這就要求我們從細(xì)節(jié)出發(fā)，從細(xì)微小事出發(fā)，11號(hào)的教學(xué)五大常規(guī)中：備課、講課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生和聽課評(píng)課，在每一道程序中，學(xué)生都會(huì)發(fā)生各種各樣的問題，這就需要我們了解學(xué)生，自己一句表揚(yáng)的話語都會(huì)影響孩子的一生，所以老師要從細(xì)微做起，把握尺度為孩子點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步給予表揚(yáng)。
老師給予孩子的很多很多，可是有多少是好的影響，又有多少是在無形的傷害我們的孩子呢?老師的一句話，一個(gè)眼神等都可能會(huì)讓一個(gè)孩子記住一輩子，感激一輩子;但也有可能讓一個(gè)孩子難過一輩子，記恨一生;所以我們首當(dāng)其沖的是把這些理論學(xué)習(xí)好，然后付諸到自己的教學(xué)中，這幾天的培訓(xùn)就是讓我們把這些理論弄扎實(shí)牢固，更好地更靈活地運(yùn)用到實(shí)際中。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇3
為期一周的培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，從全體教師的學(xué)習(xí)到我們這些新教師的單獨(dú)學(xué)習(xí)，都使我獲益匪淺�！盎畹嚼希瑢W(xué)到老”，相信這句話很多人都會(huì)說，但是真正做到的人又是何其的少。 從專家的講座，要學(xué)會(huì)觀察孩子，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，到欣賞的小，中，大班的數(shù)學(xué)活動(dòng)，老師們把枯燥的數(shù)學(xué)活動(dòng)用游戲的方式展現(xiàn)給我們，讓我們眼前一亮，幼兒也是在愉快的、玩鬧的氣氛中學(xué)會(huì)了知識(shí)，再到院長給我們講解的說課的具體的步驟及注意事項(xiàng)，最后一些有經(jīng)驗(yàn)的老師們給我們講解的.各個(gè)環(huán)節(jié)的意義與重要性，有經(jīng)驗(yàn)的老師們也是從年輕時(shí)候過來的，也是在一步一步的摸索之中得到的經(jīng)驗(yàn)，俗話說師父領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人，老師們只是把經(jīng)驗(yàn)分享給我們，怎么運(yùn)用還是要靠我們?cè)谄綍r(shí)的工作中自己摸索、總結(jié)。
學(xué)習(xí)了這些知識(shí)，教師真的要做到“八面玲瓏”，套用一句網(wǎng)絡(luò)上對(duì)教師的評(píng)價(jià)，教師也是一名“全能的人才”不是樣樣精，但必須樣樣會(huì)，也是才明白要成為一名合格的、優(yōu)秀的教師還有很長的路要，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地摸索、不斷地總結(jié)、不斷地反思，才能真正的成長。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇4
懷著激動(dòng)地心情來到了北京，開始了五天的奧爾夫音樂教師的培訓(xùn)。這讓我又想起高三時(shí)，為了考大學(xué)而選擇獨(dú)自外出學(xué)習(xí)的那半年，雖然最終填報(bào)志愿時(shí)選擇留在了生我養(yǎng)我的地方，但是在那半年里，我成熟了許多，見識(shí)了許多，更加懂得了親情的無價(jià)。只有自己變得強(qiáng)大了，才能打破“人在屋檐下，不得不低頭”這句話，不好聽卻很現(xiàn)實(shí)。
“忠孝安邦，禮樂治國”是儒家所推崇的思想，六藝中“禮、樂、射、御、書、數(shù)”樂則是指音樂，由此可以看出古人對(duì)音樂的推崇。而現(xiàn)在教育政策越來越重視孩子們綜合素質(zhì)的發(fā)展，小升初藝術(shù)特長生的實(shí)施，讓我對(duì)音樂教學(xué)的道路，看到了一道曙光。來學(xué)習(xí)來充電是正確的選擇。
再來說說這次的學(xué)習(xí)吧，期待許久啊，看著讓自己有點(diǎn)肉疼的學(xué)費(fèi)，但是想想可以學(xué)到自己一直想學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還是值得的。簡單的介紹下，那現(xiàn)在奧爾夫音樂教學(xué)吧。
現(xiàn)下流行的音樂教學(xué)法中，以德國奧爾夫音樂教學(xué)法，匈牙利柯達(dá)伊教學(xué)法，瑞士達(dá)爾克沃茲教學(xué)三大音樂教學(xué)體系為主。主要來說說奧爾夫教學(xué)法。
奧爾夫音樂教育體系由德國作曲家卡爾·奧爾夫（CarlOrff，1895—1982）創(chuàng)建。奧爾夫音樂教育倡導(dǎo)元素性的音樂思想。奧爾夫認(rèn)為，元素性的音樂決不只是單獨(dú)的音樂，而是一種融合音樂、舞蹈、語言為一體的整體的藝術(shù)。通過這些整體的藝術(shù)活動(dòng)，加上鼓、木槌、木塊以及鐘等節(jié)奏感強(qiáng)的樂器，孩子們學(xué)會(huì)了音樂結(jié)構(gòu)以及如何保持同一個(gè)節(jié)拍。這種方式是團(tuán)隊(duì)體驗(yàn)，孩子們通過歌唱、游戲、合韻腳、跳舞等活動(dòng)學(xué)會(huì)了參與和協(xié)作。
奧爾夫體系中最突出、最重要的一項(xiàng)原則就是即興的原則。奧爾夫認(rèn)為，即興是最古老、最自然的音樂表現(xiàn)形式，是情感表露最直接的形式。奧爾夫的教學(xué)活動(dòng)通過孩子的積極參與和唱奏實(shí)踐，以即興活動(dòng)形式發(fā)展孩子的音樂體驗(yàn)、嘗試音樂創(chuàng)造的能力。
奧爾夫的元素性思想使音樂真正回歸于人的本性的追求。奧爾夫的家鄉(xiāng)是德國，因此，許多教學(xué)活動(dòng)是以他家鄉(xiāng)的語言、童謠、諺語、民歌和舞蹈為基礎(chǔ)教材的。奧爾夫認(rèn)為，每個(gè)不同的民族和地區(qū)都應(yīng)采用這種方式。
奧爾夫還強(qiáng)調(diào)，音樂教育所應(yīng)重視的是創(chuàng)造過程對(duì)人的影響和審美經(jīng)驗(yàn)給人帶來的感受與體驗(yàn)，這正是和專業(yè)音樂教育的區(qū)別所在。在音樂創(chuàng)造性活動(dòng)中沒有對(duì)錯(cuò)，而是能夠使體驗(yàn)者體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)、探索的樂趣，成功的喜悅，表達(dá)了自己的獨(dú)創(chuàng)、個(gè)性，豐富了自己的經(jīng)驗(yàn)。在采用創(chuàng)造性活動(dòng)的研究中我們發(fā)現(xiàn)，凡事能夠自由地表達(dá)、表現(xiàn)自己，情感得到充分宣泄的孩子，他們?nèi)菀捉饷撔睦淼木o張壓力，獲得情感的自由和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力，而這些都會(huì)給他們帶來終生的快樂、自信和成功。這也是柯達(dá)伊與奧爾夫的創(chuàng)造性音樂活動(dòng)給我們帶來的最有價(jià)值的啟示。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇5
美術(shù)專項(xiàng)培訓(xùn)講座，我從中受益匪淺，但我的教育觀念得到了洗禮，對(duì)美術(shù)的專業(yè)知識(shí)及教學(xué)業(yè)務(wù)能力得到了提高。以下是我此次培訓(xùn)的心得體會(huì)：
此次培訓(xùn)的內(nèi)容包括美院李主任的講座、劉紅梅主任的論文培訓(xùn)、郭主任的講座優(yōu)秀課例欣賞。在講座中，專家拿出了很多的范畫，在用一些，用直觀的比較，讓我們較深的理解了，自由繪畫對(duì)于孩子來說是多么的重要！李教授講的西方美術(shù)史讓我對(duì)西方藝術(shù)史有了更深一步的了解，尤其是古希臘藝術(shù)，他的藝術(shù)精神感染了我，并且聯(lián)想到我國當(dāng)下藝術(shù)，古希臘是一個(gè)敢于思考、敢于挑戰(zhàn)、敢于實(shí)踐的民族。盡管一些最值得贊美的作品已不復(fù)存在，還是能夠洞察希臘藝術(shù)成就的輝煌。他那追求完美，以人為本的藝術(shù)精神，對(duì)藝術(shù)留下深刻的啟示。古希臘建筑、雕塑、繪畫等藝術(shù)形式，都體現(xiàn)了古希臘的人本精神，追求完美的精神，真正體現(xiàn)了藝術(shù)本身優(yōu)于其他民族藝術(shù)的原因：氣候的影響，希臘人的國家體制和管理，對(duì)藝術(shù)家的尊重。藝術(shù)是指人在自然界的一切活動(dòng)中，對(duì)自然現(xiàn)象進(jìn)行的體驗(yàn)、感悟、提煉、加工，并用藝術(shù)的形式去表現(xiàn)它。
藝術(shù)來源于生活，而高于生活，他們相互依存，相互促進(jìn)。自然、生活給藝術(shù)提供了肥沃的土壤，而藝術(shù)盡情地表現(xiàn)自然，表現(xiàn)生活，并使生活更加豐富多彩。隨著我國教育事業(yè)、尤其是基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展，小學(xué)藝術(shù)教育也有了顯著的進(jìn)步。以美術(shù)為例，這種進(jìn)步主要表現(xiàn)在：美術(shù)的觀念更完整，更充實(shí)。美術(shù)不再被認(rèn)為僅僅是畫畫，而是被理解為融繪畫技巧、藝術(shù)創(chuàng)作、欣賞、批評(píng)和藝術(shù)史為一體的、廣義的審美教育。這種教育的目標(biāo)更偏重于未來公民的基本審美素質(zhì)培養(yǎng)，而不是少數(shù)技巧高超的藝術(shù)家的早期訓(xùn)練。教師的專業(yè)化，程度及基本素質(zhì)有很大提高；美術(shù)教材教學(xué)參考用書的內(nèi)容涵蓋面擴(kuò)大，技能、知識(shí)的內(nèi)在系統(tǒng)性增強(qiáng)，且充分考慮到兒童智力發(fā)展的年齡特點(diǎn)。這種教學(xué)不僅受到學(xué)生們的歡迎，而且可以說，現(xiàn)在的兒童所受到的藝術(shù)教育比他們的父輩要充分得多，也健全得多。這種教育的發(fā)展和進(jìn)步也因而是值得充分肯定的。
總之，我這次去聆聽了教育專家公開課和專題講座，感覺收獲頗多，受益匪淺。我真正領(lǐng)略到名師的教學(xué)風(fēng)格，深厚的理論素養(yǎng)，豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我將在今后的中作中，借鑒教育專家的教育理念和方法，指導(dǎo)教育工作，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇6
作為一名剛上任的幼兒教師，要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。學(xué)無止境，我們要不斷地給自己充電，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣，把吸收新知識(shí)當(dāng)成一件快樂的事情，總而言之，我們一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，來充實(shí)完善自己；使自己成為一名合格的，德才兼?zhèn)涞模瑑?yōu)秀的，有責(zé)任心的幼兒教師。而通識(shí)培訓(xùn)就是一個(gè)很好的平臺(tái)。
通過通識(shí)培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我明白了我們幼兒教師要用心去愛每一個(gè)孩子，對(duì)孩子們一視同仁。幼兒老師是幼兒們生命中的第一位老師，所以幼兒老師也必須具備高尚的品德和美好純潔的心靈。并且對(duì)孩子的教育很重要，自己必須以身作則。對(duì)幼兒的行為習(xí)慣和文明禮貌都要重點(diǎn)培養(yǎng)。
在幼兒園，幼兒的安全是重中之重。
幼兒正處于身心迅速生長發(fā)育和發(fā)展的時(shí)期，身心各方面的機(jī)能尚不成熟，對(duì)外界的適應(yīng)力比較差，對(duì)疾病的抵抗力較弱。因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作，提高幼兒的健康水平，是一項(xiàng)非常重要的工作，關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過程中，必須認(rèn)真做好衛(wèi)生保健工作，防止和消除不利于幼兒生長發(fā)育的各種因素，為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
幼兒教育，熱愛孩子是第一位的。
幼兒不同于小學(xué)，孩子的自我保護(hù)能力差，是一生品德行為形成的最佳時(shí)期，好模仿，是非觀念在萌芽時(shí)期等特點(diǎn)要求我們幼兒教師要有更高尚的人格魅力，要正直，和善，溫柔，可愛，要因可愛而美麗動(dòng)人。我們既要做到母親般的關(guān)愛，又要做到高于母親的教育，從思想上、品質(zhì)上給予滲透影響，教育他們使他們是非概念清晰，引導(dǎo)他們能關(guān)愛別人，帶動(dòng)他們積極樂觀開朗，實(shí)事求是使他們誠實(shí)，幼兒教師要有敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)、創(chuàng)業(yè)的精神，要公正地愛每一個(gè)孩子，我們帶給他們的應(yīng)該是最美好，最公正，最無私的愛。
幼兒的學(xué)習(xí)主要是以游戲?yàn)橹�，所以在游戲中�?yīng)該注意：我們要鼓勵(lì)幼兒互相合作；老師也要合理安排時(shí)間；避免游戲單一，重復(fù)；老師也避免過度指導(dǎo)，也不能過度放手，所以自己要把握一個(gè)度。
我們要保證幼兒德、智、體、美諸方面全面發(fā)展。因?yàn)橛變旱淖⒁饬Ρ容^容易轉(zhuǎn)移，還會(huì)受外界因素改變自己的心理活動(dòng)。老師上課的時(shí)候要推動(dòng)快樂，有趣的課堂，讓孩子們開心合群，積極參與老師的課堂活動(dòng)。
家庭是幼兒園重要的合作伙伴。
應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力�！庇字山逃且环N很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面能單獨(dú)勝任的，也不是幼稚園一方面能單獨(dú)勝任的，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。溝通是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。在與家長的溝通過程中，必須了解家長的心理，需要根據(jù)溝通對(duì)象不同的情況，以真誠的態(tài)度，運(yùn)用靈活的溝通技巧，采取正式和非正式的多種溝通方式，才能收到好的效果。充滿愛心，家園合作，運(yùn)用多種溝通策略，通過靈活的溝通方式，實(shí)現(xiàn)有效的溝通交流，使家園協(xié)作更密切，教育環(huán)境更和諧，孩子的成長更健康，讓溝通成為多贏。與家長的溝通在幼教工作中非常重要，要使溝通更有效，需要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷摸索、不斷總結(jié)。
培訓(xùn)時(shí)間已經(jīng)結(jié)束了，通過這次的學(xué)習(xí)，我也學(xué)到了新的教育理念和觀點(diǎn)，也更加堅(jiān)定了自己從事幼兒教育，服務(wù)基礎(chǔ)教育的信念。希望自己能學(xué)以致用，把這次學(xué)習(xí)的知識(shí)積極運(yùn)用到教育教學(xué)中，做一名積極向上的幼兒教師。
教師培訓(xùn)心得體會(huì) 篇7
2XXX年暑假，我參加了學(xué)校的政治學(xué)習(xí)。通過四天的學(xué)習(xí)，感受頗多，而令我感觸最深的則是師德中的愛與責(zé)任。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與責(zé)任則是師德的靈魂。
我們的愛，首先是要愛崗敬業(yè)。所謂愛崗敬業(yè)就是人們對(duì)所從事的職業(yè)的一種虔誠、一種執(zhí)著、一種深情的眷戀，從而進(jìn)行孜孜不倦的工作。優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。 也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。
我們的的愛，其次是要愛學(xué)生。師愛應(yīng)該是一種真正純潔的愛，是只講付出不計(jì)回報(bào)的愛。師愛應(yīng)該是一種平等的愛，是無私廣泛沒有血緣的愛。師愛的基礎(chǔ)是平等以感情贏得感情，以心靈去感受他們的感受。師愛應(yīng)該是一種公正公平的愛，是惠及全體而沒有差異的愛。對(duì)每一個(gè)學(xué)生教師應(yīng)公平、公正，經(jīng)常與學(xué)生談心，使他們感到老師在意、關(guān)心他們。但是關(guān)愛是有條件的，有限制的，教師要做到愛而有度，愛而有格。過了度，出了格，師生關(guān)系就會(huì)出現(xiàn)偏頗，導(dǎo)致教育的失敗。故教師要嚴(yán)愛相濟(jì)，不遷就姑息，甚至放任自流。只有這樣，學(xué)生才會(huì)感到老師嚴(yán)而可親，威而可敬。
愛與責(zé)任是師德的靈魂。其實(shí)，責(zé)任也是一種愛，是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。 教師的責(zé)任同樣也來自于愛崗敬業(yè)。可以說，任何一個(gè)成功的教育工作者，都有一部愛崗敬業(yè)的奮斗史。
教師的愛，是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。愛是我們事業(yè)成功的基礎(chǔ)，是我們創(chuàng)新工作的動(dòng)力;愛是我們事業(yè)成功的基石，是戰(zhàn)勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。讓我們用愛去點(diǎn)燃那希望之燈，使之迸發(fā)創(chuàng)造力和想象力的光芒。
因此，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，負(fù)起自己的責(zé)任。努力做到愛崗敬業(yè)、教書育人、熱愛學(xué)生、為人師表、遵紀(jì)守法、安心樂教;努力做到“讓社會(huì)滿意，讓家長放心，讓學(xué)生成材。只有這樣，才能無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
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