【熱門(mén)】學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)模板集合七篇
我們有一些啟發(fā)后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇1
禮儀，是人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而形成，既為人們所認(rèn)同，又為人們所遵守，是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和，學(xué)習(xí)禮儀教育心得體會(huì)的作文800字。簡(jiǎn)言之，禮儀就是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。如果分類(lèi)，可以大致分為政務(wù)禮儀、商務(wù)禮儀、服務(wù)禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大分支。但所謂五大分支，因?yàn)槎Y儀是門(mén)綜合性的.學(xué)科，所以又是相對(duì)而言。各分支禮儀內(nèi)容都是相互交融的，大部分禮儀內(nèi)容都大體相同。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。從團(tuán)體的角度來(lái)看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。大凡國(guó)際化的企業(yè)，對(duì)于禮儀都有高標(biāo)準(zhǔn)的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時(shí)也是獲得國(guó)際認(rèn)證的重要軟件。
通過(guò)學(xué)習(xí)，可以從中得到很多樂(lè)趣，可以提高個(gè)人修養(yǎng)，提升個(gè)人素質(zhì)，使你更適合在這個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代生存。
一、在個(gè)人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學(xué)習(xí)現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語(yǔ)文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習(xí)慣。
二、在職場(chǎng)禮儀方面，也學(xué)到了很多，尤其是平時(shí)老師舉的典例，實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對(duì)眼前的一切。
三、再涉外禮儀方面，也學(xué)到了許多前所未聞的離異，同時(shí)也了解到了許多國(guó)家的不同的風(fēng)俗習(xí)慣，多姿多彩的課堂模擬，同學(xué)們的踴躍參與，爭(zhēng)相表演各國(guó)風(fēng)俗，形象生動(dòng)，激情澎湃，再談吐言語(yǔ)中學(xué)到了許多。
總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是十分重要的，在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇2
在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們的德育工作更多地注重學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域的接受，而較少關(guān)注學(xué)生在行為層面的體驗(yàn)和收獲。德育工作中的道德教育也就是將社會(huì)發(fā)展所形成的公共道德價(jià)值體系通過(guò)教師以知識(shí)傳授的方式傳遞給學(xué)生，告訴學(xué)生"應(yīng)該如何"或"不許怎樣"，忽略了道德的內(nèi)化過(guò)程，如此便形成了將道德知識(shí)簡(jiǎn)單地等同于道德行為的弊端，學(xué)生認(rèn)知與踐行嚴(yán)重脫節(jié)。這次我校高一400余名新生在東方綠舟進(jìn)行了"體驗(yàn)、感悟、探索、發(fā)展"國(guó)防教育主題活動(dòng)，為學(xué)生在活動(dòng)中挖掘自身潛能，展示自身素質(zhì)，體驗(yàn)責(zé)任情感，促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作提供了一次非常好的機(jī)會(huì)。回顧這次活動(dòng)，有收獲，也有缺憾。圍繞這兩方面簡(jiǎn)單談一些感受。
1、教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心使我們更清楚地認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生多在活動(dòng)中去體驗(yàn)和感受責(zé)任情感，促進(jìn)學(xué)生間團(tuán)結(jié)協(xié)作，寓思想教育于活動(dòng)之中。
我校在兩年前也參與了一次東方綠舟的活動(dòng)，可能是由于經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題，給學(xué)生的感受并不理想，活動(dòng)內(nèi)容較少，踏青的感覺(jué)更濃一些。盡管我們也設(shè)計(jì)了學(xué)生的實(shí)踐課題，由于參與的學(xué)生較少，提供的環(huán)境也無(wú)法讓學(xué)生有更多的去探索，效果非常差，給班主任的思想上也帶來(lái)了一定的負(fù)面印象。使我們對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)的參與也曾產(chǎn)生過(guò)為難情緒。這次的主題活動(dòng)給學(xué)生的感受大不一樣，教官訓(xùn)練有素，活動(dòng)內(nèi)容豐富，學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)防教育心得體會(huì)生體驗(yàn)強(qiáng)烈，教育效果突出。學(xué)生參與性強(qiáng)。再活動(dòng)中感受很多，師生對(duì)這次活動(dòng)大加贊賞。出國(guó)留學(xué)相信參與活動(dòng)過(guò)程中的教師也會(huì)有同感。
2、 精心組織每一項(xiàng)活動(dòng)，提高活動(dòng)效果，側(cè)重學(xué)生責(zé)任情感的培養(yǎng)
為了更好地達(dá)到這次活動(dòng)的教育效果，學(xué)校把學(xué)生活動(dòng)安全放在第一位，多次組織年級(jí)組長(zhǎng)、班主任開(kāi)會(huì)，強(qiáng)調(diào)注意事項(xiàng)。把每一個(gè)細(xì)節(jié)都進(jìn)行了考慮，并做了細(xì)致的安排。為了在常規(guī)活動(dòng)外讓學(xué)生有更多的收獲，還安排一些專(zhuān)題，讓學(xué)生有選擇地進(jìn)行研究。學(xué)校層面設(shè)計(jì)了三個(gè)主題："漫步知識(shí)大道，回溯文明進(jìn)程"，"瀏覽世界民居之林，探究民族文化之源"，"參與國(guó)防教育活動(dòng)，感悟愛(ài)國(guó)愛(ài)校情懷"。讓每個(gè)班級(jí)的學(xué)生從中選擇一個(gè)內(nèi)容，充分挖掘東方綠舟的教育資源，讓學(xué)生探究，拓廣知識(shí)領(lǐng)域。為使學(xué)生在校外活動(dòng)中感受責(zé)任情感，無(wú)論在活動(dòng)之前的教育過(guò)程中，還是在東方綠舟的軍事教育活動(dòng)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。在同學(xué)發(fā)生困難時(shí)，在活動(dòng)之后的場(chǎng)館保結(jié)，在與公共場(chǎng)所的人員交往中，充分展示中學(xué)生精神風(fēng)貌。以對(duì)人、對(duì)事高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，做好每一件事，搞好每一項(xiàng)活動(dòng)。
要進(jìn)一步展現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐體驗(yàn)的作用，在進(jìn)營(yíng)前做好"學(xué)生自主管理委員會(huì)"的組建工作，明確活動(dòng)部、宣傳部、文藝部、內(nèi)務(wù)部的工作職責(zé)和要求。組織入、結(jié)營(yíng)式，創(chuàng)辦"揚(yáng)帆綠舟"廣播臺(tái)、編緝"綠舟快報(bào)"軍訓(xùn)特刊、主持校際文藝聯(lián)歡晚會(huì)、檢查公寓內(nèi)務(wù)等工作要放手讓學(xué)生承擔(dān);以"文明公寓"的創(chuàng)建和評(píng)比活動(dòng)為抓手，充分發(fā)揮學(xué)生自主參與親身體驗(yàn)的積極性。在活動(dòng)之后，學(xué)校積極組織"國(guó)家安全在我心中"主題征文活動(dòng)，有多篇學(xué)生的文章獲獎(jiǎng)。在東方綠洲的"與奧運(yùn)同行"主題教育系列活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)"奧運(yùn)"知識(shí)的`學(xué)習(xí);以"更快、更高、更強(qiáng)"的口號(hào)激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取;以團(tuán)隊(duì)合作的精神提倡學(xué)生發(fā)揚(yáng)集體主義;培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)，以?shī)W林匹克的人文精神激勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)做人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代中學(xué)生。
我們知道，深入到情感領(lǐng)域的教育是艱巨的。道德情感教育不能靠單純的講授和說(shuō)教，而應(yīng)該向?qū)W生提供更多的機(jī)會(huì)，讓他們?cè)谔幚憩F(xiàn)實(shí)的道德問(wèn)題、道德情境、體驗(yàn)道德沖突的過(guò)程中增加對(duì)道德規(guī)則的認(rèn)識(shí)和理解，促進(jìn)道德的發(fā)展。我國(guó)傳統(tǒng)教育思想強(qiáng)調(diào)知行統(tǒng)一，就是在關(guān)注認(rèn)知與實(shí)踐的關(guān)系。責(zé)任感培養(yǎng)不但要提高學(xué)生的認(rèn)知與情感，更重要的是促進(jìn)學(xué)生的道德踐行。
活動(dòng)的第二天，六校聯(lián)歡晚會(huì)活動(dòng)上的一個(gè)現(xiàn)象讓我們感到不安，剛開(kāi)始時(shí)學(xué)生們對(duì)各校的文藝表演還能報(bào)以熱烈的掌聲，但后來(lái)卻發(fā)展到只對(duì)本校的節(jié)目表示歡迎，對(duì)外校的節(jié)目表現(xiàn)冷淡。針對(duì)這種現(xiàn)象。返回學(xué)校之后，在班會(huì)課上教育學(xué)生如何正確認(rèn)識(shí)學(xué)校的榮譽(yù)感，學(xué)會(huì)尊重別人勞動(dòng)成果。善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，促進(jìn)自身發(fā)展。
我們深知，責(zé)任情感和行為的培養(yǎng)非朝夕之功。所有的學(xué)校教育都是為學(xué)生的終身發(fā)展打基礎(chǔ)，在可塑性極強(qiáng)的青少年時(shí)期，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感和行為，將會(huì)使青少年終生受益。我們希望能抓住一切時(shí)機(jī)，積極導(dǎo)引學(xué)生的思想，規(guī)范學(xué)生的行為，塑造學(xué)生的個(gè)性，豐富責(zé)任情感。
這次活動(dòng)總體是成功的。但在結(jié)束時(shí)才發(fā)現(xiàn)對(duì)活動(dòng)的籌劃還是有缺撼的，首先，對(duì)活動(dòng)的過(guò)程中的細(xì)節(jié)，及活動(dòng)的效果沒(méi)有客觀的預(yù)知，在每一項(xiàng)活動(dòng)的教育效果上的目標(biāo)還應(yīng)當(dāng)設(shè)置更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。其次，在課題的設(shè)置上還可以從人文方面上做文章，如"探究學(xué)生活動(dòng)中的表現(xiàn)，改進(jìn)活動(dòng)設(shè)計(jì)的理念"，"針對(duì)活動(dòng)中的學(xué)生習(xí)慣行為，探究文化背景對(duì)人的影響"等一些課題。
總之，本次活動(dòng)為我們德育教育和國(guó)防教育提供了非常好的平臺(tái)，學(xué)生的心靈體驗(yàn)具體且生動(dòng)，教官的軍人作風(fēng)感染每一位同學(xué)，國(guó)防教育的效果是顯著的。我們期待在下一次活動(dòng)中，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使國(guó)防教育真正在學(xué)生心里在下根。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇3
孩子就像一棵樹(shù)上的果子，果子看上去很好的時(shí)候，大家都感覺(jué)很不錯(cuò)，很欣慰；果子若不好，那么，單純關(guān)注孩子是不會(huì)有多大改變的，要關(guān)注這棵大樹(shù)，給很好的肥料，適當(dāng)?shù)亟o，該修正就修正……才會(huì)產(chǎn)生好果子；如果是樹(shù)的問(wèn)題，絕不要讓果子單獨(dú)承擔(dān)，不輸在家庭教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)。那么這棵大樹(shù)應(yīng)當(dāng)扎根在哪里呢？那就是家庭教育。
讀讀里面的案例，和孩子的父親聊聊孩子的動(dòng)向以及統(tǒng)一我們的立場(chǎng)，不僅能夠形成自己的家庭的核心價(jià)值，也能加深家人間的情意。在家里時(shí)，讓孩子盡力遵守規(guī)則或做不到時(shí)坦白或表達(dá)歉疚外，很難鉆空子。他就能把自己的注意力轉(zhuǎn)移到他應(yīng)該關(guān)注的游戲和生活實(shí)踐中，使自己在日常生活和家人交流中得到自身的成長(zhǎng)。每位父母都渴望自己的孩子能健康地成長(zhǎng)，將來(lái)成為一個(gè)成功的人。當(dāng)孩子日漸長(zhǎng)大，他的成長(zhǎng)帶給我們很多快樂(lè)，也帶給我們無(wú)盡的困惑和煩惱，為什么他是如此的任性、如此的叛逆、如此……作為父母的我們?cè)撛鯓幼觯恳鯓幼�？成為我們�(nèi)覡?zhēng)論的話題。我們都是再普通不過(guò)的家庭，也并不奢望孩子能成為什么大人物、大智者，我們只是希望他能成為一個(gè)知道是非對(duì)錯(cuò)、善惡美丑的人……說(shuō)到這里真的十分感謝xx
通過(guò)學(xué)習(xí)得到一些心得。
（一）營(yíng)造使孩子心情舒暢的家熱愛(ài)孩子的父母都想為孩子提供舒適安全的家。
家的含義不僅是指有大面積的住房，有許多玩具，庇護(hù)孩子身體安全不受侵害。更重要的是，一個(gè)真正意義上的家要具有最多的和諧與關(guān)愛(ài)、最少的緊張與壓力良好的家庭氣氛有利孩子身心健康，讓人也在和諧中感受到愛(ài)，懂的愛(ài)，懂得包容，懂得理解、懂得感恩，做一個(gè)善良，快樂(lè)，大度，樂(lè)于助人的人！
二）在原則上給孩子自由的空間如果你能尊重他的選擇，適時(shí)地引導(dǎo)與鼓勵(lì)，努力給孩子營(yíng)造一個(gè)快樂(lè)的童年，不要在他還沒(méi)有成年的時(shí)候就背負(fù)我們大人的煩惱。
不強(qiáng)迫、不被迫他做他極不愿做的.事。不需要教孩子學(xué)會(huì)快樂(lè)，孩子天性快樂(lè)、喜悅，但這種心情要自由地表達(dá)出來(lái)卻需要家長(zhǎng)的允許，有時(shí)還需要家長(zhǎng)的鼓勵(lì)。生活愉快并不意味著豐厚的物質(zhì)條件。家長(zhǎng)越熱愛(ài)生活，樂(lè)于與孩子在一起，孩子的生活就越急切地想擁有生活，每天早上醒來(lái)就露出微笑，思想?yún)R報(bào)專(zhuān)題聽(tīng)到音樂(lè)會(huì)隨之起舞，高興時(shí)由衷地放聲大笑。生活健康愉快的孩子精力充沛，充滿好奇心，渴望探索，積級(jí)參與周?chē)澜绲幕顒?dòng)，樂(lè)于與人友交往。
（三）讓孩子生活愉快
不需要教孩子學(xué)會(huì)快樂(lè)，孩子天性快樂(lè)、喜悅，但這種心情要自由地表達(dá)出來(lái)卻需要家長(zhǎng)的允許，有時(shí)還需要家長(zhǎng)的鼓勵(lì)。生活愉快并不意味著豐厚的物質(zhì)條件。家長(zhǎng)越熱愛(ài)生活，樂(lè)于與孩子在一起，孩子的生活就越急切地想擁有生活，每天早上醒來(lái)就露出微笑，聽(tīng)到音樂(lè)會(huì)隨之起舞，高興時(shí)由衷地放聲大笑。生活健康愉快的孩子精力充沛，充滿好奇心，渴望探索，積級(jí)參與周?chē)澜绲幕顒?dòng)，樂(lè)于與人友交往。
（四）培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)能力
渴望學(xué)習(xí)與探索，對(duì)未知的世界充滿好奇心是孩子與生俱來(lái)的本能。孩子出生以后的最初幾年是大腦發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)段，如果孩子的各種嘗試與探索能得到外界很好的理解與引導(dǎo)，孩子的學(xué)習(xí)本能就能順利地轉(zhuǎn)變成自覺(jué)學(xué)習(xí)愛(ài)好學(xué)習(xí)的興趣與習(xí)慣，這種興趣與習(xí)慣的建立使孩子受益終生。保持與促進(jìn)孩子對(duì)學(xué)習(xí)班的興趣，是家長(zhǎng)的重要責(zé)任。孩子學(xué)習(xí)和探索的行為給予鼓勵(lì)、呵護(hù)與引導(dǎo)，尊重孩子的興趣與選擇，孩子提問(wèn)，允許孩子自己發(fā)揮，反復(fù)試誤，欣賞孩子由學(xué)習(xí)而獲得的樂(lè)趣，孩子很快就會(huì)認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)把事情做好，既能獲得自我滿足又能討家長(zhǎng)的歡心。反之，如果家長(zhǎng)對(duì)孩子的智慧火花不欣賞，對(duì)孩子的嘗試橫加干涉與限制，超越孩子的能力強(qiáng)迫加壓，孩子的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)受挫，還沒(méi)有等到上學(xué)，已經(jīng)變得害怕探索、不想學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的秘訣是，在確保安全的前提下，盡可能多給孩子是求知的天然欲望，讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)，我們很多家長(zhǎng)給予孩子太多愛(ài)、太多這不能那不許、也太多責(zé)備。唯獨(dú)少了他最需要的理解。我們都是從為人子的階段經(jīng)歷到現(xiàn)如今的為人父母，雖然我們有過(guò)走彎路的經(jīng)歷，但卻成不能把自己走的認(rèn)為的得出的成功筆直的路給孩子走。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇4
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者。新教育理念指導(dǎo)之下教師的角色重新定位。
一方面要改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生消極被動(dòng)地接受知識(shí)的狀態(tài)，把教學(xué)視為學(xué)生通過(guò)自主活動(dòng)主動(dòng)建構(gòu)學(xué)習(xí)意義的過(guò)程，使學(xué)生真正成為知識(shí)意義的建構(gòu)者;另一方面要改變教師單向傳遞知識(shí)的教學(xué)行為，樹(shù)立“以活動(dòng)促學(xué)習(xí)”的教學(xué)觀念，教師不再是傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的支配者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者，學(xué)生自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者和指導(dǎo)者。教師應(yīng)幫助學(xué)生制定適宜的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑、指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略、創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生提供各種便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。
教師由靜態(tài)的知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者，教師應(yīng)當(dāng)成為孜孜不倦的學(xué)習(xí)者、教學(xué)問(wèn)題的探索者、新的教學(xué)思想的實(shí)踐者和教育改革的專(zhuān)業(yè)決策者。教師通過(guò)對(duì)自己教育教學(xué)行為的反思、研究和改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教師的自我發(fā)展和自我提高，進(jìn)而從策略層面上提高教師行為的合理性和有效性，增強(qiáng)時(shí)態(tài)性。
教師只是課堂的一個(gè)參與者、引導(dǎo)者，學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為主角。理想的課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)，課堂教學(xué)應(yīng)喚醒學(xué)生沉睡的'潛能，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，不僅面向?qū)W生的現(xiàn)在，更注重學(xué)生面向?qū)W生的未來(lái)。在課堂教學(xué)中，平等的師生關(guān)系、靈活的教學(xué)方法、先進(jìn)的手段，使學(xué)生自覺(jué)的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，從而使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得以提高，潛能得以發(fā)揮，能力得到鍛煉，個(gè)性得到優(yōu)化，這就是我們所期望達(dá)到的和諧課堂。教育的過(guò)程要體現(xiàn)受教育者的主題性。要確立和提高受教育著的主體地位，充分釋放和發(fā)揮人的巨大作用，讓他們意識(shí)到并主動(dòng)追求和實(shí)現(xiàn)個(gè)人在教育過(guò)程和自身發(fā)展中對(duì)未來(lái)社會(huì)的價(jià)值。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)揮學(xué)生的主題體性就是要順其成長(zhǎng)發(fā)展的規(guī)律性。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇5
健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來(lái)看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在我們實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，由于社會(huì)、學(xué)校、家庭多方因素，這次能夠參加曹教授心理健康的學(xué)習(xí)。我感到非常的榮幸。
經(jīng)歷了心理健康教育理論等內(nèi)容的學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一天的學(xué)習(xí)，使自己提高了對(duì)心理健康教育的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)對(duì)這次心理健康學(xué)習(xí)談一點(diǎn)自己膚淺的體會(huì)。
“心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反應(yīng)，是人的各種行為的準(zhǔn)則，是個(gè)體進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)思想基礎(chǔ)”。從這個(gè)定義上我們就不難看出認(rèn)知對(duì)于人的心理的影響。
人本主義心理學(xué)認(rèn)為，人是自主的，可以對(duì)自己未來(lái)進(jìn)行選擇。正是因?yàn)橛辛俗杂珊妥灾�，人才可以嘗試消除種種條件的限制，去發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)自我，提高生命的質(zhì)量。
再進(jìn)一步從個(gè)體發(fā)展的角度展開(kāi)之前，我們不妨接受中國(guó)古人的一個(gè)經(jīng)典的論斷：“人之初，性本善”。這也許能解釋人類(lèi)社會(huì)幾千年來(lái)對(duì)于至善至美的不懈追求，這種源自人類(lèi)自身最深層次的追求是人類(lèi)成長(zhǎng)，進(jìn)步的`基本動(dòng)力。把古人的這種普適的哲學(xué)的觀點(diǎn)放在今天的心理學(xué)上面來(lái)講就是：人的生命質(zhì)量的提高（即自我實(shí)現(xiàn)）是指向健康的向上的，而不是指向破壞和毀滅的。
心理是腦的功能，腦是心理的器官。而不是過(guò)去人們所普遍認(rèn)為的“心臟是心理的器官”。但對(duì)于更多的認(rèn)識(shí)目前我們大多還只停留在一個(gè)描述性的階段。大腦是一個(gè)如此復(fù)雜而精準(zhǔn)的構(gòu)造，以至于現(xiàn)在的科學(xué)還不能完全了解它的工作原理的細(xì)節(jié)。腦機(jī)能定位嘗試了解大腦的不同區(qū)域?qū)Σ煌睦砘顒?dòng)產(chǎn)生及發(fā)展的分工情況，并已經(jīng)取得很大成果。這是對(duì)古代人類(lèi)迷信的認(rèn)為靈魂是脫離肉體獨(dú)立存在的否定。進(jìn)而我們有理由相信，我們是可以想控制身體其他部位一樣，控制我們的心理活動(dòng)（當(dāng)然這種控制并不是絕對(duì)的控制）。這給“人擁有自主的意識(shí)”以科學(xué)的依據(jù)。人也就可以通過(guò)控制自己的心理，進(jìn)而掌握生命的主動(dòng)權(quán)，提高自己的生命質(zhì)量。
通過(guò)上曹教授心理健康講授，我還了解了許多關(guān)于心理方面的問(wèn)題，這也使我更好的認(rèn)識(shí)了自己，懂得了心理健康對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
近來(lái)，大學(xué)生，工人自殺事件頻頻發(fā)生，令人深思，大學(xué)生，工人自殺問(wèn)題成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題之一。據(jù)記載，大學(xué)生自殺的主要原因是心理因素，這與心理特征有著密切的關(guān)系，大學(xué)生弱而不穩(wěn)定和強(qiáng)而不均衡的性格都容易產(chǎn)生自殺的念頭。而工人則因生活和工作的艱苦環(huán)境也容易產(chǎn)生自殺念頭。他們經(jīng)不起挫折，也不積極改善本人的心理狀況，同時(shí)也很少有人去心理咨詢，從而長(zhǎng)時(shí)間自我封閉，產(chǎn)生無(wú)助感和無(wú)望感。當(dāng)這些問(wèn)題長(zhǎng)時(shí)間得不到緩解就會(huì)導(dǎo)致自殺，從而就會(huì)引起社會(huì)不穩(wěn)定因素造成很多的社會(huì)問(wèn)題。通過(guò)這次學(xué)習(xí)特別是聽(tīng)了曹教授的講授；使我深深體會(huì)到要搞好本質(zhì)工作首先要把握好自身的心理素質(zhì)保持良好的心態(tài)；其次就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)和德育知識(shí)并把自己容入社會(huì)的大家庭中，這樣才能更好地為人民服務(wù)。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇6
我認(rèn)為：思想道德教育要少“說(shuō)教”。不防結(jié)合學(xué)科的內(nèi)容，在課堂上抓住點(diǎn)滴的德育契機(jī)。
比如說(shuō)在學(xué)生說(shuō)到哪里的花漂亮，她采了一朵做標(biāo)本時(shí)就該及時(shí)指出：花是給大家看的，你摘一朵我摘一朵，那么后來(lái)的人就沒(méi)有花看了。也可以使豐富多彩的班級(jí)活動(dòng)具有育人的價(jià)值。我們班就開(kāi)展了豐富多彩的班隊(duì)活動(dòng)。如《團(tuán)結(jié)力量大》、《該先愛(ài)國(guó)還是先愛(ài)家》的主題班隊(duì)會(huì)；同時(shí)開(kāi)展拔河、跳繩、小制作等活動(dòng)，通過(guò)實(shí)踐，學(xué)生從中懂得：凡事要多動(dòng)腦筋，找竅門(mén)，體會(huì)手腦并用的益處，找到集體合作的最佳方式，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念，責(zé)任感和義務(wù)感，豐富學(xué)生課余生活；組織學(xué)生每人每周至少看一本書(shū)，開(kāi)展讀書(shū)沙龍，好書(shū)推薦，讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)交流等活動(dòng)拓展學(xué)生視野，展開(kāi)想象的翅膀，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
班級(jí)中開(kāi)展的活動(dòng)，形式多樣，趣味性強(qiáng)，學(xué)生有了顯示自己才華的機(jī)會(huì)，參與意識(shí)日益加強(qiáng)，自理能力在潛移默化中逐漸形成，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)、處理能力、交往能力和耐受挫能力，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，這更是使日常生活成了培養(yǎng)學(xué)生良好品德習(xí)慣的演練場(chǎng)。
而對(duì)于不同年齡、年紀(jì)、知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、個(gè)性、興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生要區(qū)別對(duì)待，做到因材施教。比如高年級(jí)的學(xué)生對(duì)說(shuō)教、批評(píng)非常反感，嚴(yán)格的有很強(qiáng)烈的抵觸情緒，我總是先和他開(kāi)開(kāi)玩笑，放松他的心理防范意識(shí)，讓他知道老師是來(lái)幫助他的，讓他把老師當(dāng)作朋友，意識(shí)到自己的做法欠妥。
比如我們班上有名學(xué)生李某，他性格孤僻，上進(jìn)心不強(qiáng)，逆反心理重，學(xué)習(xí)成績(jī)不好，缺少家庭的溫暖。我初步分析了存在這些問(wèn)題的原因，并制定了應(yīng)該先從心理疏導(dǎo)開(kāi)始的教育方法，盡量讓他取得小的'進(jìn)步，循序漸進(jìn)的轉(zhuǎn)化。具體的教育方法是：先通過(guò)班級(jí)師生交流，取得學(xué)生對(duì)老師的信任，和學(xué)生交心，還通過(guò)集體活動(dòng)，為該生參加集體活動(dòng)提供便利條件，讓其感到集體的溫暖。另外，幫助其與養(yǎng)父建立起和諧的父子關(guān)系，改變自我審視角度，淡化自我怨恨意識(shí)。最后，幫助他正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，看到自己的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)不足。從而樹(shù)立必勝的信心和勇氣。通過(guò)以上的工作，學(xué)生黃某的行為習(xí)慣大有改變，進(jìn)步比較大，學(xué)習(xí)上也開(kāi)始努力，初步收到成效。相信他能轉(zhuǎn)化自己，讓自己成為一個(gè)積極進(jìn)取，奮發(fā)圖強(qiáng)的好學(xué)生。
不論是成年人還是未成年人，他們的思想都不是一下子形成的，都是從小到大，通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事情和感受，逐漸形成的，因此，思想道德教育要從小抓起，從點(diǎn)滴做起！想到這里，感覺(jué)自己肩上的擔(dān)子突然重了許多。
學(xué)習(xí)教育心得體會(huì) 篇7
人要走進(jìn)知識(shí)寶庫(kù)，是一輩子的事情，不可能一蹴而就。因此我們要學(xué)習(xí)的東西太多了。網(wǎng)絡(luò)教育，給了我們一把學(xué)習(xí)的鑰匙。這是一把增長(zhǎng)知識(shí)才干和提高思想素質(zhì)的鑰匙。
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息社會(huì)，世界已經(jīng)開(kāi)始全面信息化、全球化。所以，為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，我們教師必須首先牢固樹(shù)立信息化、全球化的思想，積極參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，緊跟時(shí)代脈搏，做一個(gè)E環(huán)境下的新型教師。通過(guò)此次培訓(xùn)，我收獲很多，體會(huì)深刻。具體想就有關(guān)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)淺談幾點(diǎn)體會(huì)：
1、在降低成本的同時(shí)保證質(zhì)量
大家知道，經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r可以促進(jìn)教育的發(fā)展，影響教育的規(guī)模，一般地，教育受經(jīng)濟(jì)的影響是從二個(gè)方面展開(kāi)的。一是從教育設(shè)施上，教育技術(shù)和設(shè)施的改良，提高了教育的效益。二是從教育的規(guī)模上，麥克風(fēng)和音響可以讓幾百人聚集在一起上課。但是，這種教育模式實(shí)踐證明是不可取的。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)可看做是一種在教育領(lǐng)域內(nèi)擴(kuò)大勞動(dòng)規(guī)模的典型形式，勞動(dòng)力因素(教師)被網(wǎng)絡(luò)所替代，并不意味著教師作用是多余的，相反，作為指導(dǎo)者的教師或設(shè)備維護(hù)者，其作用也在逐步提升。
2、自我決定學(xué)習(xí)時(shí)間和地點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)不是讓學(xué)生，而是讓課堂從一個(gè)地方轉(zhuǎn)向另一個(gè)地方。這種學(xué)習(xí)方式下是適應(yīng)了成人的特點(diǎn)，它為學(xué)員節(jié)省了很多時(shí)間。比如，我們現(xiàn)在的培訓(xùn)就可以通過(guò)網(wǎng)上課件自由回家抽時(shí)間進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。
3、按需進(jìn)修
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)最大的特點(diǎn)是成人能根據(jù)自身發(fā)展需要進(jìn)行選擇性地學(xué)習(xí)。在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中，人的學(xué)歷已不顯得多么重要，替代的是人的學(xué)術(shù)水平和真實(shí)本領(lǐng)。一個(gè)人在工作之余要不斷地了解新技術(shù)，掌握新技術(shù)，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)需要的是有多個(gè)學(xué)位、多張資質(zhì)證書(shū)的人才。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)還有一個(gè)特點(diǎn)是每個(gè)學(xué)員能與優(yōu)秀教師開(kāi)展互動(dòng)。傳統(tǒng)教育教師在課堂中與學(xué)生面對(duì)面講課，教學(xué)質(zhì)量很大程度依賴(lài)教師個(gè)人的素質(zhì)和能動(dòng)性。然而，好的教師是極少的，如果教師缺乏能動(dòng)性或素質(zhì)不高，傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)將消失。遠(yuǎn)程式學(xué)習(xí)中，每門(mén)課程一般由優(yōu)秀教師主持(現(xiàn)在多數(shù)采用課程主編與主講教師合一的模式)，教師在教學(xué)中能把握好課程的精髓。學(xué)員在選擇課程的同時(shí)也選擇了教師。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對(duì)我們教學(xué)觀念，思想模式的轉(zhuǎn)變很大，在傳統(tǒng)教育模式中，是以教師為中心，教師通過(guò)講授、板書(shū)及多種媒體的輔助，把教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生或灌輸給學(xué)生。老師是整個(gè)教學(xué)過(guò)程的主宰，學(xué)生則處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位。在這樣一個(gè)模式下老師是主動(dòng)施教者，學(xué)生是被動(dòng)的`外部刺激接受者即灌輸對(duì)象，媒體是輔助老師向?qū)W生灌輸?shù)墓ぞ�，教材則是灌輸?shù)膬?nèi)容。表面上學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，但這是一種被動(dòng)的參與。它的優(yōu)點(diǎn)是有利于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，有利于教師對(duì)課堂教學(xué)的組織、管理與控制；但是它存在一個(gè)很大的缺陷，就是忽視學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)，不能把學(xué)生的認(rèn)知主體作用很好地體現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生缺乏主動(dòng)的思考、探索能力，其自主性、積極性難以發(fā)揮，不利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造性思維，不利于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和創(chuàng)造性人才的成長(zhǎng)。
在信息時(shí)代，教師既不會(huì)被技術(shù)所替代，也不應(yīng)該再作為傳遞知識(shí)的權(quán)威。教育技術(shù)的發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)替代教師角色，教師之所以是教師，在于教師能在智力、情感、個(gè)性、精神和人格等方面全面培養(yǎng)和塑造學(xué)生，教育的根本特性是以人育人。有了信息技術(shù)，教師將會(huì)從廣播知識(shí)的繁重任務(wù)中解脫出來(lái)，有精力和時(shí)間真正進(jìn)行以人育人的活動(dòng)�，F(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)入到教學(xué)過(guò)程中，教師能夠由原來(lái)的處于中心地位的知識(shí)權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和合作伙伴、設(shè)計(jì)者、開(kāi)發(fā)者、社會(huì)文化的詮釋者、教育的研究者，更多關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)。特別在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師會(huì)自然而然地專(zhuān)注于對(duì)信息教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)、監(jiān)控、研究和評(píng)價(jià)。在信息技術(shù)的環(huán)境中，學(xué)生應(yīng)該被看作為待點(diǎn)燃的火把，學(xué)生地位應(yīng)該由被動(dòng)的知識(shí)容器和知識(shí)受體轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)的主宰、學(xué)習(xí)的主體，成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者和知識(shí)的積極建構(gòu)者。
夜深人靜時(shí)，我坐在電腦前，登上繼續(xù)教育網(wǎng)，已成為多年來(lái)的一種自然習(xí)慣�！袄^續(xù)教育網(wǎng)”像一本磁力很強(qiáng)的教科書(shū)，里面共享信息內(nèi)容豐富，各類(lèi)課件制作精良。網(wǎng)上資源中，不只是知識(shí)的儲(chǔ)存和播放，更為我們提供了旨在提高實(shí)踐能力的諸多方法。而且，這里有著良好的互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)氛圍。比如在線答疑、教師論壇、等欄目，讓我們的協(xié)同學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)相得益彰。
我把網(wǎng)上學(xué)習(xí)當(dāng)作了一種生活方式。再忙再累，每天都要抽點(diǎn)時(shí)間光顧繼續(xù)教育網(wǎng)，或調(diào)閱課件，或與人交流，或完成作業(yè)，或自我檢測(cè)，或搜尋信息。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵還在與相互的參與。我們都知道現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)和討論式的學(xué)習(xí)，網(wǎng)絡(luò)就給我門(mén)這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，今天在坐的老師們能在網(wǎng)絡(luò)上自由地發(fā)表自己的對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的思考與體會(huì)，這本身就已經(jīng)體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教師這個(gè)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作學(xué)習(xí)精神。
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