核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文（通用5篇）
我們從一些事情上得到感悟后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)1
作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓(xùn)科組織的中牟名師隊(duì)伍進(jìn)行提升學(xué)習(xí)，收獲頗多。如果說(shuō)揚(yáng)州行時(shí)讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專家的講座和參觀的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內(nèi)容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習(xí)讓我更深刻的認(rèn)識(shí)到：大的教育理念是相通的，無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標(biāo)都是培養(yǎng)什么樣的未來(lái)人，教師要關(guān)注的是孩子們?cè)鯓訉W(xué)的問(wèn)題，我們?cè)撚性鯓拥慕逃^，該怎樣轉(zhuǎn)變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習(xí)真正作用在孩子們身上。
這次培訓(xùn)，在聽講座和參觀學(xué)校的過(guò)程中不斷地反觀自己日常的教育行為，專家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅(jiān)定了我的信念。
一、解讀“立德樹人”、提升專業(yè)素養(yǎng)
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上，《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)行）》中把師德放在了首位，那時(shí)我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設(shè)的層面上，很少主動(dòng)和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的'朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)在《核心素養(yǎng)和教學(xué)變革》報(bào)告中，以高瞻遠(yuǎn)矚的理論架構(gòu)和娓娓道來(lái)的教育實(shí)踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學(xué)生的人格魅力和通過(guò)學(xué)科知識(shí)引領(lǐng)價(jià)值觀形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說(shuō)：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準(zhǔn)備呢？對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案，我想我和各位名師的認(rèn)識(shí)基本是一致的：在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習(xí)、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長(zhǎng)在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系�！俺扇恕敝赜凇俺刹拧保坝恕敝赜凇坝拧�；二是怎么做。找準(zhǔn)“立德樹人”的切入點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設(shè)置上也已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了。我們除了開展健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎(chǔ)課程，還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強(qiáng)這方面的實(shí)踐研究，爭(zhēng)取將我們的課程推廣開，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來(lái)。
二、立足課堂教學(xué)，提升專業(yè)素養(yǎng)
聽了靖國(guó)平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習(xí)”的教育觀點(diǎn)后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學(xué)習(xí)、鷹乃學(xué)習(xí)…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習(xí)嗎？什么是真正的學(xué)習(xí)？只有讓孩子主動(dòng)習(xí)得才稱得上學(xué)習(xí)，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠(chéng)然，我們離真正的以幼兒為本還有很長(zhǎng)的一段路要走。
無(wú)論是朱長(zhǎng)華副院長(zhǎng)分享的《貓》的課程設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會(huì)到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習(xí)方式的，只有這樣孩子才會(huì)喜歡學(xué)習(xí)，才會(huì)愛上課堂。反觀我們?nèi)粘５恼n堂教學(xué)，我們?cè)撟龅氖菧p法，去掉那些華而不實(shí)的形式，去掉老師過(guò)多的預(yù)設(shè)，把自主學(xué)習(xí)還給孩子。這樣做，并不是說(shuō)老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng)，教師要有跨學(xué)科的知識(shí)，要懂孩子。針對(duì)幼兒園教育而言，教師要會(huì)觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我深深感受到教體局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們名師培養(yǎng)工作的重視，特別是蔡科長(zhǎng)冒著酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習(xí)讓我深受感動(dòng)；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂，享受到大家庭的溫暖和快樂(lè)；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習(xí)的熱情。蔡科長(zhǎng)在開班和研討交流會(huì)上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動(dòng)，他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長(zhǎng)的路上要越走越遠(yuǎn)，還要帶領(lǐng)的團(tuán)隊(duì)一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來(lái)，才能走的更遠(yuǎn)，才有可能成為躍龍。
通過(guò)培訓(xùn)讓我的思想越來(lái)越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)、方向是非常正確的，接下來(lái)我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)取帶領(lǐng)大家共同成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)2
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的'態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條：學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。
2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”�！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)3
美國(guó)著名未來(lái)學(xué)家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人”�！白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一，而“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一直以來(lái)是教師與家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的共同期望，換句話說(shuō)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)釣魚，而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎(chǔ)教育教學(xué)實(shí)踐中，教師怎樣才能讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”呢？在我看來(lái)，在教學(xué)中可以分三分走。
幫助學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)
在新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)知識(shí)“螺旋式上升”的背景下，有些知識(shí)點(diǎn)的跨度比較大，前后聯(lián)系相隔的時(shí)間也比較長(zhǎng)。以北師大版《數(shù)學(xué)》教科書為例，小學(xué)四年級(jí)開始教授三角形、特殊四邊形的性質(zhì)等知識(shí)，要求簡(jiǎn)單應(yīng)用；初中八年級(jí)要求簡(jiǎn)單說(shuō)明原理，廣泛應(yīng)用；九年級(jí)要求進(jìn)行推理證明和靈活應(yīng)用。在如此長(zhǎng)時(shí)間的跨度內(nèi)，如果學(xué)生不會(huì)總結(jié)和梳理，那么必然會(huì)形成知識(shí)的“交通堵塞”。
隨著年級(jí)的升高，各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系日益增多，學(xué)生在老師和家長(zhǎng)的幫助下，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常整理、復(fù)習(xí)、歸納和總結(jié)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)自己的思考，逐步體會(huì)知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成簡(jiǎn)單的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)的遷移能力，這也有助于對(duì)知識(shí)的記憶與理解。如果學(xué)生不會(huì)歸納總結(jié)，在六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí)，可能還要翻看三、四、五年級(jí)的書本；在九年級(jí)中考復(fù)習(xí)時(shí)，可能就無(wú)法將初中的知識(shí)系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識(shí)體系；在高考復(fù)習(xí)時(shí)，可能也不會(huì)把初、高中的知識(shí)建構(gòu)成相對(duì)完整的知識(shí)體系，那么最后復(fù)習(xí)階段學(xué)生的負(fù)擔(dān)不知要增加多少倍，更不用說(shuō)觸類旁通了。
在課堂教學(xué)中，教師有目的地完善“幾多幾少”，會(huì)對(duì)學(xué)生獲得學(xué)習(xí)方法大有裨益。作業(yè)少一點(diǎn)，學(xué)生看書的時(shí)間多一點(diǎn)；重復(fù)抄寫少一些，學(xué)生自己整理的時(shí)間多一些；共性的作業(yè)少一些，有針對(duì)性的作業(yè)多一些；老師講得少一些，學(xué)生交流的時(shí)間多一些。這種教學(xué)方式，能促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)。當(dāng)學(xué)生逐漸能夠熟練地進(jìn)行歸納總結(jié)時(shí)，就會(huì)逐步學(xué)會(huì)華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學(xué)習(xí)方法，其學(xué)習(xí)能力也會(huì)在量變到質(zhì)變的過(guò)程中逐漸得以提高。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移
學(xué)生不應(yīng)被動(dòng)地接受知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)處于主動(dòng)、積極的知識(shí)構(gòu)建狀態(tài)。每個(gè)學(xué)生都有其特有的個(gè)體學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)，而新學(xué)知識(shí)和原有知識(shí)之間的銜接問(wèn)題，可通過(guò)同化和順應(yīng)等思維過(guò)程得到遷移和解決。
在同化過(guò)程中，新知識(shí)被已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)所解釋，并被納入到結(jié)構(gòu)之中。如初中數(shù)學(xué)中的有理數(shù)、無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)的運(yùn)算，可納入到小學(xué)的加減乘除四則混合運(yùn)算體系之中。在順應(yīng)過(guò)程中，原有知識(shí)結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)按照新知識(shí)的.生成過(guò)程重新組合，使學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到完善和發(fā)展，同時(shí)又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學(xué)數(shù)學(xué)中是不成立的，而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關(guān)計(jì)算是可以成立的。
初中英語(yǔ)七年級(jí)上冊(cè)的第一單元是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備篇。這個(gè)設(shè)計(jì)就是為了小學(xué)、初中英語(yǔ)的銜接，兼顧了城市和農(nóng)村學(xué)生的差異，因?yàn)檗r(nóng)村和城市學(xué)生的英語(yǔ)起始教學(xué)時(shí)間有很大不同，所以需要教師了解學(xué)生，把握進(jìn)程。這樣的課程設(shè)計(jì)，就是為了特定學(xué)段學(xué)生知識(shí)的銜接與遷移。
還有，小學(xué)階段的科學(xué)課，內(nèi)容涵蓋物理、化學(xué)、生物、天文、地理、工程設(shè)計(jì)、技術(shù)科學(xué)等方面的知識(shí)，與初高中的知識(shí)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，涉及學(xué)科知識(shí)的遷移。但在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，很多老師僅僅是照本宣科，沒(méi)有引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)。如果在小學(xué)階段，學(xué)生掌握了這門課的基本思想要領(lǐng)，到初中開始學(xué)習(xí)生物、物理、化學(xué)時(shí)，就不會(huì)把這些學(xué)科看作嶄新的學(xué)科，產(chǎn)生畏難情緒。
現(xiàn)在很多地方的初中設(shè)立了 “研究性學(xué)習(xí)”類課程，內(nèi)容涉及自然學(xué)科、人文學(xué)科、工程技術(shù)學(xué)科的研究過(guò)程、學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)造發(fā)明原理，一些學(xué)校的高中課程中還有數(shù)學(xué)建模、研究性學(xué)習(xí)課題等等。這些課程設(shè)計(jì)的初衷，就是加強(qiáng)初中、高中各學(xué)科之間的緊密聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)遷移意識(shí)和綜合運(yùn)用能力，從而為孩子們的終生學(xué)習(xí)、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎(chǔ)。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)4
通過(guò)專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我深刻認(rèn)識(shí)到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功，嘴功，眼功，手功，腦功以及身功。我們教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用各種條件，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。尤其是以下幾點(diǎn)：
一、教師傾聽學(xué)生是了解學(xué)生的主要途徑。
“教學(xué)”是由教師教和學(xué)生學(xué)兩方面要素組成的，缺乏對(duì)學(xué)生的了解，即使有精致完美的教學(xué)設(shè)計(jì)，全面充分的教學(xué)準(zhǔn)備，也會(huì)由于缺乏針對(duì)性而無(wú)法生成高效率的課堂教學(xué)。因此，了解學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)順利開展并且取得實(shí)效的起點(diǎn)。了解學(xué)生的最簡(jiǎn)便、直接、有效的方法就是傾聽學(xué)生，傾聽能使教師較全面地了解學(xué)生的知識(shí)背景，情感態(tài)度，智力水平和思維能力。沒(méi)有傾聽，了解學(xué)生只能是霧里看花，隔靴搔癢。
二、教師傾聽學(xué)生也是教師成長(zhǎng)的助推力。
“教學(xué)相長(zhǎng)”，課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也應(yīng)該是教師學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的過(guò)程。亞里斯多德告訴我們：“誰(shuí)在傾聽，也就隨之而聽到了更多的東西，即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西�！眱A聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息，或是對(duì)迷惑的問(wèn)題豁然開朗，或是對(duì)弄錯(cuò)的東西撥亂反正，或是對(duì)視如平常的地方重新認(rèn)識(shí)。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應(yīng)變能力得到一定的鍛煉，最終促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。
三、教師研究學(xué)生是非常重要的
相比于老師明確怎么教學(xué)生知識(shí)，其實(shí)研究學(xué)生個(gè)體差異，讓學(xué)生明白怎么有效地學(xué)習(xí)更重要。未來(lái)教師必須提升自己的認(rèn)識(shí)能力，認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)的能力。每個(gè)教師都應(yīng)該去研究自己的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)鍵在于提升教師認(rèn)識(shí)學(xué)生的能力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力，特別是認(rèn)識(shí)學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基，就必須詳細(xì)了解每個(gè)學(xué)生的`不同。教師提升自己的認(rèn)識(shí)能力，一方面靠經(jīng)驗(yàn)，另一方面要提升自己運(yùn)用信息技術(shù)的能力，懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話，在未來(lái)的信息社會(huì)中教學(xué)水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上，而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動(dòng)功能，提供給學(xué)生個(gè)性化的教育服務(wù)。
通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。
通過(guò)培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)5
7月4日，我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對(duì)核心素養(yǎng)的理解。
一、對(duì)核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)
核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學(xué)生獲得成功生活，適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對(duì)教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化，與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性，是對(duì)素質(zhì)教育在新時(shí)期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長(zhǎng)期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力，每個(gè)學(xué)生，都可以經(jīng)過(guò)努力養(yǎng)成好的習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中，要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際，學(xué)其精髓，把握內(nèi)涵，深刻領(lǐng)會(huì)，提高課堂效益。在教學(xué)中，我們要嘗試讓學(xué)生自己來(lái)實(shí)踐知識(shí)的獲得過(guò)程，自己對(duì)照課本進(jìn)行自學(xué)，并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果，互相交流，互相學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣，找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，我們也“學(xué)著樂(lè)，樂(lè)著學(xué)”，使我們的課堂真正成為活動(dòng)的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累
調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。
一個(gè)人的素養(yǎng)的高低，關(guān)鍵在于個(gè)人對(duì)文化主動(dòng)積淀的厚實(shí)程度�！案褂性�(shī)書氣自華”，當(dāng)知識(shí)積淀達(dá)到一定程度時(shí)，就會(huì)在人身上形成一種富有個(gè)性的文化底蘊(yùn)。
想想自己上班的時(shí)間也不短了，應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)是一名老教師了，可不管從教學(xué)水平還是自身水平，我都感覺進(jìn)步不大。首先，我讀書少，上班以來(lái)，讀過(guò)的專業(yè)書屈指可數(shù)；其次我鉆研的少，對(duì)教工作中的很多問(wèn)題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)人，因?yàn)槌砷L(zhǎng)始終是自己的事情，只有自己才能對(duì)自己負(fù)責(zé)。
最后，也是最重要的一點(diǎn)，要充滿愛與責(zé)任。這是師德的靈魂，也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生，愛教育，對(duì)學(xué)生，對(duì)自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感，才能成為一名好教師。
【核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
核心素養(yǎng)培訓(xùn)的心得體會(huì)11-16
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)05-10
歷史核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)08-24
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文03-22
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)15篇05-15
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)通用05-29
核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文（精選8篇）06-14
核心素養(yǎng)課程培訓(xùn)心得體會(huì)（精選18篇）04-06