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學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-26 13:13:05 心得體會(huì) 我要投稿
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學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選13篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),就十分有必須要寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編幫大家整理的學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來看看吧。

學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì)(精選13篇)

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1

  音樂課是人文學(xué)科的一個(gè)重要領(lǐng)域,是實(shí)施美育的主要途徑之一,是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。

  音樂課程的價(jià)值主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  1.審美體驗(yàn)價(jià)值

  音樂教育以審美為核心,主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價(jià)值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng),使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感,為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉,與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴,使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮,以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度,為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。

  2.創(chuàng)造性發(fā)展價(jià)值

  創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展的根本動(dòng)力,是藝術(shù)教育功能和價(jià)值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個(gè)性特征而充滿魅力。在音樂課中,生動(dòng)活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動(dòng),能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動(dòng),在主動(dòng)參與中展現(xiàn)他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能,使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。

  3.表現(xiàn)與社會(huì)交往價(jià)值

  音樂在許多情況下是群體性的活動(dòng),如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等,這種相互配合的群體音樂活動(dòng),同時(shí)也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流,它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識(shí)和相互尊重的合作精神。成功的音樂教育不僅在學(xué)校的課堂上,而且也應(yīng)在社會(huì)的大環(huán)境中進(jìn)行,對(duì)社會(huì)音樂生活的關(guān)心,對(duì)班級(jí)、學(xué)校和社會(huì)音樂活動(dòng)的積極參與,將使學(xué)生的群體意識(shí)、合作精神和實(shí)踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。

  依據(jù)音樂教育的性質(zhì)和價(jià)值,音樂教育所承擔(dān)的任務(wù)可概括為:通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、創(chuàng)造音樂的機(jī)會(huì),使學(xué)生主動(dòng)參與到音樂實(shí)踐活動(dòng)中,并在音樂實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)最基本的音樂文化知識(shí)技能技巧,以培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣和愛好;使學(xué)生獲得音樂審美的體驗(yàn)和享受成功的歡愉;提高學(xué)生的音樂鑒賞能力和表現(xiàn)能力;奠定其終身學(xué)習(xí)、享受音樂,發(fā)展音樂的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。與此同時(shí),通過音樂教育,著力培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性,創(chuàng)造精神以及合作意識(shí),陶冶高尚情操,發(fā)展創(chuàng)造力,并為其他方面的學(xué)習(xí)創(chuàng)造有利的條件,以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展,培養(yǎng)對(duì)人和生活樂觀的態(tài)度。播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力,有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情懷;學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國(guó)家和民族的音樂文化,將會(huì)拓寬他們的審美視野,認(rèn)識(shí)世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性,增進(jìn)對(duì)不同文化的理解、尊重和熱愛。

  因?yàn)橐魳方逃袚?dān)著上述任務(wù),因此其教育觀念知道思想及其具體的行為方式沙鍋必須承擔(dān)以下幾個(gè)特征。

 。1)基礎(chǔ)性。傳統(tǒng)意義上的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能將不在是中小學(xué)音樂教育基礎(chǔ)性的全部或主要內(nèi)涵,使學(xué)生熱愛音樂,對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的興趣,并奠定學(xué)生在音樂方面的可持續(xù)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),這是音樂教育基礎(chǔ)性的要義所在。這就要求中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容必須以是否有利于學(xué)生學(xué)習(xí)音樂、享受音樂、參與音樂實(shí)踐活動(dòng),獲得審美愉悅體驗(yàn)為主要取舍標(biāo)準(zhǔn)。

 。2)民主性。音樂教育要真正面向全體學(xué)生,包括弱智、殘疾兒童在內(nèi)的所有學(xué)生都有接受一虐教育的權(quán)利,承認(rèn)和維護(hù)學(xué)生在音樂方面的個(gè)性差異,為學(xué)生在音樂方面的學(xué)習(xí)和自由發(fā)展,創(chuàng)造寬松的時(shí)空環(huán)境。音樂教育要充分尊重學(xué)生的人格,維護(hù)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)方面的自尊心和自信心,欣賞學(xué)生在音樂鑒賞和表現(xiàn)方面的才能,真正把學(xué)習(xí)音樂的幸福和成功的歡愉帶給每一個(gè)學(xué)生,音樂教育要充分尊重學(xué)生的教育主體地位,教學(xué)內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)等都必須以學(xué)生主體為主要依據(jù),真正做到以學(xué)生為本,以學(xué)習(xí)為本。

  (3)開放性。學(xué)校音樂教育要把社會(huì)音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育主動(dòng)納入自己的視野,使三者形成合力,把音樂教育與學(xué)生的日常音樂生活有機(jī)地聯(lián)系在一起。在內(nèi)容的選擇、要求的確立、教材的編排等方面不過分追求系統(tǒng)、全面和整齊劃一,為教學(xué)留有足夠的接口和創(chuàng)造余地。要加強(qiáng)音樂課程與學(xué)校其他學(xué)科課程、特別是其他藝術(shù)課程之間的橫向聯(lián)系,使之密切配合,互相滲透,共同發(fā)展。

 。4)科學(xué)性。中小學(xué)音樂課程必須建立科學(xué)地反映出中小學(xué)音樂課程為普及的、普通的、音樂基本素質(zhì)特點(diǎn)的獨(dú)立、完整的國(guó)民音樂教育的科學(xué)體系。要科學(xué)地把握教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求,使之切合中小學(xué)生的年齡特征與心理需求,并能更好的突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)。

  (5)實(shí)踐性。音樂課程在小學(xué)教育中是活勞動(dòng)、實(shí)踐性最強(qiáng)的課程之一,因此,小學(xué)音樂教育不應(yīng)該理性化、學(xué)術(shù)化,而應(yīng)該在一定程度上音樂生活化,讓學(xué)生在參與豐富多彩的音樂活動(dòng)中,有趣地、令人開心地掌握基本的文化知識(shí)技能,獲得審美愉悅體驗(yàn),增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的興趣和自信,即在一定程度上讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂中學(xué)”讓音樂充滿人生,讓快樂伴隨終身。正因?yàn)橛幸陨系囊恍┨卣,因此音樂教育要體現(xiàn)以下教學(xué)理念:

  1.以音樂審美為核心

  以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中,要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗(yàn),根據(jù)音樂藝術(shù)的`審美表現(xiàn)特征,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握,領(lǐng)會(huì)音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。

  2.以興趣愛好為動(dòng)力

  興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力,在不同的教學(xué)階段,根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,加強(qiáng)音樂課與社會(huì)生活的聯(lián)系。、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中,綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線,通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。

  3.面向全體學(xué)生

  義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù),不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才,而應(yīng)面向全體學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以學(xué)生為主體,師生互動(dòng),將學(xué)生對(duì)音樂的感受和音樂活動(dòng)的參與放在重要的位置。

  4.注重個(gè)性發(fā)展

  每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂,享受音樂的樂趣,參與各種音樂活動(dòng),表達(dá)個(gè)人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)造生動(dòng)活潑、靈活多樣的教學(xué)形式,為學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間。

  5.重視音樂實(shí)踐

  音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過程。因此,所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐,積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項(xiàng)音樂活動(dòng),將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂,獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心,培養(yǎng)良好的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。

  6.鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造

  中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中,應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)的內(nèi)容、形式和情景,發(fā)展學(xué)生的想像力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。對(duì)音樂創(chuàng)造活動(dòng)的評(píng)價(jià)應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動(dòng)的過程。7.提倡學(xué)科綜合音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;音樂與舞蹈

  8.弘揚(yáng)民族音樂

  應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容,通過學(xué)習(xí)民族音樂,使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂文化,增強(qiáng)民族意識(shí)和愛國(guó)主義情操。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷,反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀民族音樂作品,同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。

  9.理解多元文化

  世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂的同時(shí),還應(yīng)以開闊的視野,學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂文化,通過音樂教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價(jià)值觀,以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。

  10.完善評(píng)價(jià)機(jī)制

  應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下,以音樂課程價(jià)值和基本目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn),建立綜合評(píng)價(jià)機(jī)制。評(píng)價(jià)應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個(gè)層次,可采用自評(píng)、互評(píng)和他評(píng)等多種形式。評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度,以及教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的過程與方法的有效性等諸多方面。應(yīng)善于在動(dòng)態(tài)的教學(xué)過程中利用評(píng)價(jià)起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2

  本學(xué)期,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《音樂教學(xué)評(píng)價(jià)》一書,使我對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)評(píng)價(jià)有了深一步的認(rèn)識(shí),音樂教育作為小學(xué)教育的重要組成部分,其目的不是選拔適合教育的孩子,而是面向全體學(xué)生,更多關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好、情感體驗(yàn)等方面,讓學(xué)生在音樂實(shí)踐活動(dòng)中感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。讓學(xué)生了解自己的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)自身的音樂潛能,建立自信,形成積極樂觀的生活態(tài)度,增強(qiáng)社會(huì)交往能力、合作能力,促進(jìn)自身發(fā)展。

  學(xué)生由于遺傳和先天素質(zhì)的影響,個(gè)體差異較大,所以在教學(xué)中,教師必須因材施教,根據(jù)學(xué)生的不同情況提出不同層次的要求,及時(shí)給予鼓勵(lì),讓每位學(xué)生享受成功。

  一、更新教育觀念鼓勵(lì)個(gè)性體驗(yàn)

  音樂教學(xué)已從以往培養(yǎng)學(xué)生能唱會(huì)跳、認(rèn)識(shí)簡(jiǎn)單的樂譜,轉(zhuǎn)變?yōu)樨S富學(xué)生的音樂體驗(yàn)。音樂教學(xué)中所謂的體驗(yàn),是指學(xué)生在音樂活動(dòng)中唱、聽、動(dòng)、看時(shí)所產(chǎn)生的感覺。學(xué)生由于個(gè)性特點(diǎn)、生活環(huán)境不同,對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容也會(huì)有著獨(dú)立的思考、獨(dú)特的見解和獨(dú)特的感受。教師在音樂教學(xué)中應(yīng)允許學(xué)生個(gè)性化的提問,尊重學(xué)生個(gè)性化的回答,鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化的表演,尊重學(xué)生個(gè)性化的實(shí)踐。鼓勵(lì)他們進(jìn)行個(gè)性化的藝術(shù)活動(dòng),幫助他們認(rèn)識(shí)自己的獨(dú)特性和價(jià)值,從而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,樹立學(xué)習(xí)音樂的信心,提高學(xué)生的音樂素養(yǎng),形成個(gè)性化的審美情趣。如聽課中感受到:教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲《小青蛙找家》后,讓學(xué)生針對(duì)“跳跳,呱呱!跳跳,呱呱!跳跳跳,呱呱呱!跳跳跳,呱呱呱!”展開想像,表現(xiàn)出小青蛙找家時(shí)的情形。有的學(xué)生急促地跳來跳去,腳步越來越快,叫聲越來越急,小臉都急紅了。其理由是:“小青蛙迷路了,心里很著急。找啊找,還找不到家,就更著急了,腳步更快了,叫聲更急了!蓖环N表現(xiàn)有的學(xué)生有著不同的理由:“小青蛙找不到家,很著急,經(jīng)過打聽,知道家在哪兒,心里就更著急了。它想快點(diǎn)回到家,早點(diǎn)見到媽媽。所以腳步越來越快,叫聲越來越急!边有的小朋友與眾不同,有著獨(dú)特的見解:“小青蛙找不到家很著急,腳步很快,可家在前面出現(xiàn)了,心里一塊石頭落了地,就不著急了,心情舒暢了,腳步就放慢了,叫聲起來越美了!辈煌谋憩F(xiàn)、不同的話語(yǔ)道出了學(xué)生自身的`真實(shí)感受。教師切不可因循守舊,尋規(guī)蹈矩,盲目統(tǒng)一答案。要給學(xué)生一個(gè)自由的空間,尊重學(xué)生的奇思妙想,尊重學(xué)生的個(gè)性創(chuàng)造,鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)。

  二、尊重個(gè)體差異 讓評(píng)價(jià)更具人性魅力

  眾所周知,十個(gè)手指不會(huì)一般齊,更何況是學(xué)生呢?由于先天遺傳和后天教育環(huán)境的差異,學(xué)生的音樂興趣、音樂潛能也有一些甚至很大的差異。因此不同的學(xué)生在掌握知識(shí)和技能上是不一樣的,對(duì)音樂的感受、理解與表現(xiàn)也各不相同。作為人類靈魂的工程師,老師不能以同一標(biāo)準(zhǔn)去衡量所有學(xué)生,而應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異,在教學(xué)中建立多元交互的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),以學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)為基礎(chǔ),把全體學(xué)生參與和發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來,讓每個(gè)學(xué)生都有權(quán)利以自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂,參與音樂活動(dòng),表達(dá)個(gè)人的情感,享受音樂的興趣,促進(jìn)學(xué)生音樂素養(yǎng)的形成與個(gè)性的不斷發(fā)展,讓評(píng)價(jià)更具人性魅力。

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3

  音樂欣賞是音樂教學(xué)的重要組成部分,是培養(yǎng)學(xué)生音樂興趣,擴(kuò)大音樂視野,提高音樂感受、理解、鑒賞能力以及發(fā)展想象力,豐富感情、陶冶情操的重要途徑與手段。音樂欣賞的能力不僅是一個(gè)人的審美修養(yǎng)重要標(biāo)志之一,也是文化素質(zhì)水平的標(biāo)志之一。音樂欣賞對(duì)學(xué)生的教育作用是其它任何教學(xué)手段所不能替代的。下面就針對(duì)新教材談幾點(diǎn)心得。

  一、由表及里,由淺入深教學(xué)

  音樂欣賞教學(xué)程度的提高不是一蹴而就的,而是要經(jīng)過一個(gè)由表及里,由淺入深的發(fā)展過程我們的音樂前輩黃自先生認(rèn)為音樂欣賞時(shí),欣賞者要經(jīng)過這么一個(gè)心理反應(yīng)過程:感知外部音響→開展想象聯(lián)想→得到情感共鳴→理解認(rèn)識(shí)。所以欣賞教學(xué)時(shí)必須遵循這一心理反映過程,引導(dǎo)學(xué)生逐漸由低層次的直覺欣賞向高層次的`情感欣賞,理智欣賞方面發(fā)展。這樣既符合心理反映過程,也有利于欣賞教學(xué)。

  二、欣賞教學(xué)時(shí)精講多聽

  首先欣賞是通過聽覺來感受的。要使學(xué)生理解音樂作品,首先對(duì)音樂表現(xiàn)手段要有靈敏的感知能力,達(dá)到這一要求必須要通過大量的音樂欣賞才能完成。語(yǔ)言是不可能代替音樂,表現(xiàn)作品的,因?yàn)橐魳纷髌范伎梢詮牟煌叨取⒔嵌群蜕疃热ヮI(lǐng)悟。我們知道,即使是同一首作品,同一觀眾(聽眾)在不同的場(chǎng)合,不同的心境之下對(duì)作品的感受都回有所不同。所以在教學(xué)中,不能離開音樂的藝術(shù)形象而作繁瑣冗長(zhǎng)的講述,因?yàn)槿绻v述過多,必然把學(xué)生的注意力分散,同時(shí)也阻礙了學(xué)生的獨(dú)立思考。必要的作品分析和知識(shí)介紹應(yīng)該主動(dòng)、精練、富有啟發(fā)性,目的在于把學(xué)生的注意力吸引到音樂上來,通過師生間的討論,聽賞等共同活動(dòng),使學(xué)生深入體會(huì)作品的思想內(nèi)容。

  三、音樂欣賞教學(xué)時(shí)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,聯(lián)想等能力

  想象和聯(lián)想是音樂欣賞者必然產(chǎn)生的心理現(xiàn)象,是欣賞教學(xué)中帶有創(chuàng)造性的心理活動(dòng)。在欣賞教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,啟發(fā)他們對(duì)音樂的豐富想象力,引導(dǎo)他們準(zhǔn)確地體驗(yàn)音樂情感。

  在欣賞音樂的過程中,要求學(xué)生把自己體驗(yàn)到的音樂情感、想象到的音樂形象或意境,用寫詩(shī)、寫散文、寫聽后感、畫圖畫等方式表現(xiàn)出來。這種方法有利于培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想、想象能力、創(chuàng)造性思維能力及藝術(shù)表現(xiàn)能力。采用這種方法,一定要精心引導(dǎo),而且還要有較充裕的時(shí)間。在教學(xué)中,既要注意啟發(fā)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力,又應(yīng)注意教師的指導(dǎo)作用。由于學(xué)生的年齡、知識(shí)水平、審美經(jīng)驗(yàn)等的限制,他們的聯(lián)想和想象往往會(huì)與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的差異,這就需要教師的精心指導(dǎo)。

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4

  非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這樣一個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓我參加了這么高規(guī)格的觀摩活動(dòng)。這是中國(guó)教育學(xué)會(huì)舉辦的全國(guó)性比賽,也是音樂教學(xué)比賽的最高賽事。

  幾天的激烈賽課,深圳大學(xué)體育館內(nèi)場(chǎng)場(chǎng)座無虛席,每天我們都是為占上一個(gè)最佳位置一大清早就起床了,不同省份不同類型的21節(jié)課(欣賞課8節(jié)、唱歌課8節(jié)、綜合課5節(jié))著實(shí)讓我過足了癮,真的是享受了一次幸福的視聽盛宴!每一節(jié)課都匯聚了各省市無數(shù)音樂專家的金點(diǎn)子,每一個(gè)教學(xué)流程甚至是精確到老師說的每一句話都是經(jīng)過無數(shù)次試教打磨出來的。每節(jié)課的課型特色分明,都注重音樂性,用審美體驗(yàn)貫穿著始終。聽課中,賽場(chǎng)里時(shí)時(shí)會(huì)響起雷鳴般的掌聲,那都是為臺(tái)上上課的孩子們和老師精彩的表現(xiàn)喝彩!下面我談?wù)勥@次感受最深的課!

  富有童趣的一課——《母雞叫咯咯》

  《母雞叫咯咯》是由廣東省珠海市解翔老師帶來的一堂唱歌綜合課,“歡迎來到我的農(nóng)場(chǎng)!苯庀枥蠋煱缱鬓r(nóng)場(chǎng)主,一上場(chǎng)就抓住了學(xué)生。針對(duì)二年級(jí)學(xué)生好奇心強(qiáng)、活潑好動(dòng)的年齡特點(diǎn),她運(yùn)用體態(tài)律動(dòng)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生利用聽覺獲得節(jié)奏感。

  幽默的語(yǔ)言和音樂游戲一下子讓她與孩子們熟悉起來,她運(yùn)用奧爾夫方法嘗試讓學(xué)生從單聲部到多形式的演唱,在變化重復(fù)的音樂中引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地理解歌曲。

  最后再通過豎笛吹奏,讓學(xué)生嘗試進(jìn)行演奏及創(chuàng)編。當(dāng)同學(xué)們用自己創(chuàng)編的曲子演奏出美妙的音樂,充分享受音樂帶給他們的快樂時(shí),現(xiàn)場(chǎng)的許多老師也被感染,自發(fā)地隨著課堂結(jié)束音樂有節(jié)奏地拍手。一位專家更是激動(dòng)地說這是一節(jié)“每個(gè)細(xì)胞都在跳舞的音樂課”。同時(shí)解老師上課非常放得開,也善于表演,她幽默詼諧的語(yǔ)言引發(fā)了在場(chǎng)聽課老師的陣陣笑聲。

  令人驚喜的一課——《趕圩歸來阿哩哩》

  《趕圩歸來阿哩哩》是山東省濟(jì)南市的'王曉老師上的一節(jié)非常規(guī)的唱歌課,也是這21節(jié)課里最吸引我的一節(jié)課。王老師聲情并茂,引導(dǎo)貼切自然又不失風(fēng)趣幽默,喚起了學(xué)生學(xué)習(xí)的巨大熱忱。學(xué)生在老師情境性的引導(dǎo)下將歌曲進(jìn)行改編演唱。歌曲的改編力求表現(xiàn)歌曲的彝族音樂風(fēng)格特色和歌曲在不同情境中的情緒特點(diǎn),改變歌詞、改變速度、改變節(jié)奏。歌曲改編時(shí)特別關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn),加入了學(xué)生較為熟悉和喜歡的搖滾風(fēng),激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)編和表現(xiàn)激情。另外,老師課堂駕馭能力和演奏演唱基本功也非常值得我們學(xué)習(xí),在師生激情演唱中完美結(jié)束,獲得觀摩老師們的熱烈掌聲。這堂課為我們的唱歌教學(xué)和編創(chuàng)活動(dòng)提供了一個(gè)很好的思路和成功范例,值得我們學(xué)習(xí)與借鑒。

  這次觀摩活動(dòng)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但執(zhí)教教師優(yōu)秀的音樂素養(yǎng),扎實(shí)的基本功,流暢的教學(xué)程序及專家語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)深深地印在了我的腦海中,能在眾多老師的課堂中汲取這么多的“音樂食糧”真是一件幸福的事情。作為音樂老師,我們只有專心于課堂教學(xué),善于發(fā)現(xiàn),勤于思考,始終保持著一種對(duì)音樂的摯愛,并帶領(lǐng)學(xué)生,讓學(xué)生投入音樂的懷抱,體會(huì)音樂的美,這應(yīng)是我們最終的目標(biāo)。

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5

  小學(xué)生正處在形象思維為主的階段,他們活潑好動(dòng),易于接受生動(dòng)活潑,感染力強(qiáng),富有情趣的事物。而兒童歌曲優(yōu)美的旋律,鮮明的節(jié)奏,最能表現(xiàn)他們歡樂的心情。因此在音樂教學(xué)中,我努力融音樂基本技能訓(xùn)練于唱、玩、敲、動(dòng)之中,讓學(xué)生在喜聞樂見的教學(xué)活動(dòng)中情趣盎然地學(xué)習(xí)。這樣,既提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又提高了教學(xué)效果,下面談?wù)勎业慕虒W(xué)體會(huì):

  一、故事激趣:

  把音樂教材編成故事導(dǎo)入新課,使教學(xué)過程故事情節(jié)化,常能創(chuàng)設(shè)一種良好的課堂情境。如我在講《保護(hù)小羊》一課時(shí),出示大象、熊、刺猬團(tuán)結(jié)一心戰(zhàn)惡狼的圖畫,配樂講道:一個(gè)夏天的早晨,天氣分外情朗,一群小羊唱著歌上了山崗,吃著又嫩又香的鮮草。突然,山坡上跑來了三只惡狼,眼睛里閃著可怕的綠光,吐著血紅的長(zhǎng)舌頭,一步步向小羊逼近。小羊看見惡狼來了,嚇得拼命地大喊起來:“大象爺爺救命啊!”“熊崑哥哥,救命啊!”正在遠(yuǎn)處做游戲的動(dòng)物聽見叫喊聲,飛快地跑過來……通過我繪聲繪色的敘述,使學(xué)生輕松愉快地進(jìn)入角色,為新課的導(dǎo)入作了很好的鋪墊。

  二、律動(dòng)導(dǎo)趣:

  音樂是時(shí)間藝術(shù),節(jié)奏是音樂的骨骼。根據(jù)課程節(jié)奏的重難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)律動(dòng)訓(xùn)練,不崑但可強(qiáng)化學(xué)生的音樂節(jié)奏感,而且可減緩教學(xué)坡度,為新課的傳授增加情趣。我在教授《彝家娃娃真幸!窌r(shí),先引導(dǎo)學(xué)生從生活語(yǔ)言中尋找節(jié)奏,崑,再通過朗讀、視譜和拍手拍腿、跺腳、捻指等動(dòng)作學(xué)習(xí),使學(xué)生印象深刻,記得牢,饒有興趣地獲得了本課具有舞蹈性的節(jié)奏。

  三、擊樂促趣

  教完歌曲的詞曲后,我一邊讓孩子們演唱,一邊用打擊樂器伴奏多聲部節(jié)奏。這樣增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí),不但能主動(dòng)地去參與音樂實(shí)踐,去直接感受音樂,而且豐富了教學(xué)內(nèi)容,克服了音樂課以唱為主的枯燥乏味,使課堂氛圍生動(dòng)活潑;同時(shí)也鞏固了節(jié)奏概念,增進(jìn)了學(xué)生對(duì)音色的了解,掌握了樂器的使用方法,增強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)力;另外,學(xué)生要在唱、跳、奏、聽、看中做到整體的協(xié)調(diào)和諧,無形中也培養(yǎng)了他們的集體主義精神。

  四、游戲引趣:

  教學(xué)中邊唱歌邊游戲是激發(fā)學(xué)生音樂欲望的有效途徑之一。如我在對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行崑聽音訓(xùn)練時(shí),做打電話游戲:我在琴上彈出三度音程,問:“喂,你是誰?”

  學(xué)生回答:“我是do,mi”就這樣將抽象、枯燥的聽音練習(xí)在游戲中愉快地完成了。為了崑讓學(xué)生牢記某種音樂符號(hào),我采用了學(xué)生們喜問樂見的猜謎形式教學(xué)。我問:“弟兄兩個(gè)一樣長(zhǎng),一個(gè)瘦來一個(gè)胖,站在隊(duì)伍最后面,曲終歌尾它站崗。”學(xué)生猜謎回答:“它是終止線‖”。我問:“弟兄兩個(gè)一樣長(zhǎng),兩雙小眼來對(duì)望,他們倆個(gè)告訴你,回頭再來唱一唱!睂W(xué)生猜謎回答:“它是反復(fù)記號(hào):‖”。類似游戲活動(dòng)妙趣橫生,能收到事半功倍之效。

  五、表演激趣:

  小學(xué)生天性好動(dòng)。利用他們這一特點(diǎn),把表演融入教學(xué),增加課堂情趣,無形中提高他們的音樂素質(zhì),達(dá)到育人目的。如在教授《理發(fā)師》一課時(shí),我先讓學(xué)生根據(jù)歌詞內(nèi)容討論,自編禮貌待客的各種舞蹈動(dòng)作:請(qǐng)的動(dòng)作;面帶微笑向顧客問好;剪發(fā)的動(dòng)作由右向左剪動(dòng),身體隨之運(yùn)動(dòng);照境子的`動(dòng)作;伸出拇指夸獎(jiǎng)……,最后讓學(xué)生戴上頭飾,將這些模擬理發(fā)的動(dòng)作與節(jié)奏、體態(tài)律動(dòng)結(jié)合起來,在優(yōu)美的旋律中有滋有味,有聲有色地唱跳,既使學(xué)生情緒歡欣飽滿,又培養(yǎng)了他們即興創(chuàng)造能力。

  六、圖畫拓趣:

  美術(shù)和音樂都是向?qū)W生進(jìn)行審美教育的重要手段。音樂是聲音的藝術(shù),美術(shù)是形象的藝術(shù)。它們都屬形象教育的范疇,都反印一定社會(huì)生活,表現(xiàn)一定的思想感情。如我在教授《粗心的小畫家》時(shí),當(dāng)出示“小畫家”畫的四條腿的螃蟹,小尖嘴的鴨子,圓耳朵的兔子,沒尾巴的大馬四幅圖后,學(xué)生常會(huì)笑得前俯后仰,樂不可支,致使學(xué)唱時(shí)陶醉在音樂情境之中,邊唱邊即興表演,將整個(gè)音樂形象表演得栩栩如生,淋漓盡致,崑達(dá)到境中感知,境中悟性的目的。

  七、欣賞孕趣:

  音樂欣賞不僅可使學(xué)生擴(kuò)大音樂視野,積累音樂語(yǔ)匯,還可培養(yǎng)他們欣賞音樂的良好習(xí)慣,提高審美能力,陶冶道德情操。如在教授《小海螺》一課后,讓學(xué)生反復(fù)聽錄音,引導(dǎo)學(xué)生捕捉每一跳動(dòng)的音符,掌握旋律流動(dòng)的美,同時(shí)我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生隨著音樂搖擺身體,拍手等動(dòng)作,用之體驗(yàn)音樂所表達(dá)出的孩子們置身于大自然中的真情實(shí)感及風(fēng)格崑特點(diǎn),在他們心中播下興趣的種子,從而逐步從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變到“我要學(xué)”方面來。

  八、電教滲趣:

  根據(jù)小學(xué)生好奇性強(qiáng)。對(duì)生動(dòng)、形象的材料感受性強(qiáng),在感知時(shí)無意注意占優(yōu)勢(shì)的心理特點(diǎn),利用電教聲、光、圖、色俱佳的優(yōu)點(diǎn)新授,有時(shí)可取得意料之外的效果。講《保護(hù)小羊》時(shí),我一邊講故事一邊指導(dǎo)學(xué)生看屏幕上小羊吃草,惡狼跑來,大象用鼻子摔狼,熊用巴掌打狼,刺猥用刺戳狼等燈片,使課堂教學(xué)別開生面,令人耳目一新,很快將學(xué)生帶入課文情境,使之成為聯(lián)結(jié)兒童情感的紐帶和橋梁。

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6

  對(duì)于教齡已有20多年時(shí)間的我來說,這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)猶如為我打開了一扇窗,撥云見日,使我在一次次的感悟中豁然開朗。第一次參加如此高規(guī)格的培訓(xùn),這輩子也許也是最后一次,所以我非常珍惜這次來之不易的培訓(xùn)機(jī)會(huì),更希望通過參加此次培訓(xùn),能在教學(xué)能力、理論水平和專業(yè)素養(yǎng)上有較大提升。

  人們常說“活到老,學(xué)到老”。在培訓(xùn)期間,每天的感覺是緊張而又充實(shí),忙碌而又愉快,感觸甚深。因?yàn)槊恳惶於家鎸?duì)不同風(fēng)格的名師,每一天都能聽到不同類型的講座,每一天都能感受到思想火花的沖擊。我得到的不僅僅是更多的知識(shí),更重要的是一種教育理念的提升,一種帶著教育改革投身于教育事業(yè)的執(zhí)著信念。國(guó)培計(jì)劃帶給了我太多的思考、太多的感動(dòng)、太多的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

  在這12周的培訓(xùn)中,分成三個(gè)階段。第一階段為理論學(xué)習(xí)階段,以專家授課為主,第二階段為專業(yè)知識(shí)和技能實(shí)踐為主,第三階段以企業(yè)實(shí)踐和結(jié)業(yè)為主。

  第一個(gè)給我們授課的是吳靈芬老師。她被人們稱為合唱媽媽,聽了她的講座,才真正懂得和指揮的真諦。 “合唱中沒有我,只有我們。”——這是吳靈芬老師給我們一個(gè)重要的合唱理念。吳老師說:指揮是邏輯指揮,不是打拍子。肢體語(yǔ)言要準(zhǔn)確,核心字要準(zhǔn)確,她強(qiáng)調(diào)動(dòng)感教學(xué)。吳老師的講座,不僅讓我充實(shí)了更多的合唱與指揮的理論知識(shí),更讓我領(lǐng)略了我國(guó)著名指揮家的風(fēng)采,開闊了全新的視野。

  另一位給我印象深刻的是陳家海老師。陳家海老師有著豐富的從事合唱指揮教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),及合唱指揮經(jīng)驗(yàn)。他的幽默風(fēng)趣感染著每一位參加培訓(xùn)的老師,大家激情高漲,仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。

  漂亮的文琪老師對(duì)合唱排練的獨(dú)到見解和逐字逐句、深入細(xì)致的合唱排練工作,讓我更加了解了一個(gè)優(yōu)秀的合唱作品背后要付出多少艱辛的努力。文老師有情感的指揮和歌唱,使大家明白評(píng)判一個(gè)合唱團(tuán)是否成功,除了自然和諧的聲音之外,還有歌唱狀態(tài)、歌曲情緒、作品風(fēng)格等等方面。

  我最敬愛是我們的`班主任劉戀老師,她和藹可親、溫文爾雅、不急不躁,像一位母親。每天上課都比我們到的早,除了安排我們的學(xué)習(xí)日程,還得精心處理班級(jí)后勤上的大小事務(wù),培訓(xùn)老師提出的種種建議和意見,劉老師總也是盡量及時(shí)解決學(xué)員的困難,并滿足學(xué)員的要求,體現(xiàn)了一個(gè)優(yōu)秀的班級(jí)管理者應(yīng)具備的能力素質(zhì),值得我們?cè)谧约旱墓ぷ鲘徫簧险J(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。

  生活班主任奚堯平老師,是大家公認(rèn)的重慶“暖男型”老師,為我們創(chuàng)造了安心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的良好生活環(huán)境,解決我們一切的后顧之憂。每次外出觀摩學(xué)習(xí)總是在最前排為大家保駕護(hù)航,讓學(xué)員們充分感受到了國(guó)培大家庭的溫暖有愛和諧。我愛重慶、更愛重師,就像劉老師的名字一樣,對(duì)美麗的重慶有了更多的“留戀”和依依不舍之情。

  一路走來,專家、名師的講座雖然我不能做到完全吸收他們的課程精華,但他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、對(duì)我今后的教育教學(xué)工作無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn),更增添了我努力使自己成為一名音樂骨干型教師的信心。

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7

  秋讓人沉思,讓人收獲,正是欣賞音樂的好時(shí)節(jié)!

  音樂是人類最古老有普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一。音樂以其獨(dú)特、美妙的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展,伴隨我們每一天的生活。演奏家精湛的表演,令我們羨慕不已,歌唱家動(dòng)聽的歌聲,令我們躍躍欲試,這是因?yàn)橐魳肥敲赖乃囆g(shù)。追求美是人類的天性,高層次的審美追求會(huì)使人的精神得到升華,情操受到陶冶,生活也將變得更加豐富而充實(shí)。世界也會(huì)愈加澄明。

  子曰“三月不知肉味!币恢倍加X得音樂這東西很深?yuàn)W、很有內(nèi)涵、很奇妙;我也很喜歡音樂,不過只是喜歡聽聽唱唱流行歌曲,對(duì)于那種專業(yè)的音樂,還有肖邦、貝多芬什么的,雖能聽聽,卻不知所云,我只能在心里默默地感嘆,我一直覺得自己聽不懂所謂的音樂,也許有一定程度的心理意識(shí),反正我就是一直都有這種想法,而且也從來沒有去試過聽那種音樂的感受。

  本來這次選修音樂欣賞課是因?yàn)殡S便玩玩才選的,之前也是抱著一種隨便聽聽的心態(tài),不過漸漸地我被吸引了,它讓我再次感受到音樂的魅力。課堂上老師不但教給我們一些基礎(chǔ)樂理知識(shí)以便我們更好的.學(xué)習(xí),還叫我們視唱,還給我們能介紹樂曲和一些優(yōu)秀歌唱家的作品。讓我記起周國(guó)平先生這樣一段話,比較有趣。他說“音樂家用天國(guó)的語(yǔ)言敘說天國(guó)的事情,詩(shī)人用人間的語(yǔ)言述說天國(guó)的事情。詩(shī)人痛苦了,因?yàn)樗兹烁鶕?jù)人間的事情來理解人間的語(yǔ)言,總是誤解了詩(shī)人。音樂家可以免于此患,反正俗人聽不懂天國(guó)的語(yǔ)言!睆牧硪粋(gè)角度來理解其最后一句,也就是每個(gè)人對(duì)于同一首音樂作品,會(huì)有各種不同的感受和理解。很多時(shí)候,即使同一個(gè)人在不同的環(huán)境和心境下,對(duì)于同一首作品的理解和感悟,也可能會(huì)發(fā)生很大的差異。

  適當(dāng)?shù)牧私庾髌樊a(chǎn)生的時(shí)候作曲家所處的時(shí)代背景和作曲家當(dāng)時(shí)的處境,對(duì)理解音樂也許有一定的幫助。但是,也僅僅是“適當(dāng)?shù)膸椭倍。因(yàn)槲覀兗词怪雷髑耶?dāng)時(shí)所處的時(shí)代環(huán)境、生活環(huán)境,我們也不可能完全了解作曲家當(dāng)時(shí)的心境。對(duì)于音樂而言,最重要的,還是能不能引起你共鳴。再退一步講,也就是能不能讓我們覺得所聽的音樂“好聽”。伯牙與子期的“高山流水”的故事是大家耳熟能詳?shù)。鐘子期以一介樵夫,?yīng)該也沒有什么高深的樂理知識(shí),但是,卻能感受伯牙琴聲中高山流水的意境。所以,我覺得,樂理知識(shí)對(duì)于欣賞音樂而言,不是太重要。欣賞音樂,重要的是感悟,而不是知識(shí)。

  伴隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,音樂在人們的日常生活中扮演著越來越重要的角色,成為生活的調(diào)和劑。在日常生活中我們可以深刻的感受到音樂的意義所在。在情緒低落時(shí)適合聽激情澎湃的音樂如交響曲與進(jìn)行曲,在心情煩躁的時(shí)輕音樂是不錯(cuò)的選擇能讓人平靜下來,認(rèn)真的思索。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,音樂,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,必定將會(huì)更受我們的歡迎。不僅如此,而且近年來,我國(guó)大學(xué)一直在提倡素質(zhì)教育,其實(shí)是在追求自然科學(xué)教育和人文藝術(shù)教育的平衡。素質(zhì)教育建立在和諧教育對(duì)素質(zhì)的全面理解上。因此,素質(zhì)教育本質(zhì)上應(yīng)該是面向全體學(xué)生的教育。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界,在這個(gè)信息化的時(shí)代里,每個(gè)人都應(yīng)該從各方面全面的提升自己,而通過各種科學(xué)有效的途徑,成為“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

  素質(zhì)教育其中一個(gè)要義就是德、智、體、美的全面發(fā)展。于是,我國(guó)的各個(gè)大學(xué)正逐步向綜合性大學(xué)發(fā)展的同時(shí),尤其注意了藝術(shù)教育的發(fā)展。

  當(dāng)代大學(xué)教育中強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的要求,而藝術(shù)教育的關(guān)注正是人類感情的關(guān)注,作為一種意識(shí)形態(tài),作為一種感情重要的存儲(chǔ)和表達(dá)方式,藝術(shù)教育為實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的總體目標(biāo)提供了生動(dòng)的教育手段和教育內(nèi)容成為受教育者最易接受的、最有活力的一種教育形式。

  美的事物總讓人回味,音樂欣賞課便如此!

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8

  今年初一音樂教材改版了,作為一名初中的音樂教師,在面臨新課程改革時(shí),除了要認(rèn)真解讀、領(lǐng)悟新知識(shí),要適應(yīng)新課程的需要,就必須轉(zhuǎn)變角色,學(xué)習(xí)掌握新的專業(yè)知識(shí)與技能,不斷地自我的更新與發(fā)展。研究了一番,以下是通過學(xué)習(xí)獲得的感想與心得體會(huì)。

  新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:音樂課程評(píng)價(jià)應(yīng)充分體現(xiàn)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的精神,貫徹《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,著眼于評(píng)價(jià)的教育、激勵(lì)與改善的功能,以音樂課程價(jià)值和基本目標(biāo)的.實(shí)現(xiàn)為評(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn),評(píng)價(jià)指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域,更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對(duì)音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度。

  新編教材給我們提供的音樂作品在思想、音樂形象方面都是接近學(xué)生的生活,富有較強(qiáng)的參與、表現(xiàn)潛力,這些為我們音樂教師在教學(xué)方法上提供的較大的發(fā)揮空間,我們可以從學(xué)生身邊發(fā)生的事情入手與學(xué)生產(chǎn)共鳴,來提高學(xué)生的興趣。專心傾聽是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程,積極思考的基礎(chǔ),也是提高課堂學(xué)習(xí)效率的前提。因此,要培養(yǎng)學(xué)生上課專心傾聽的習(xí)慣;培養(yǎng)他們合作交流的習(xí)慣,在教學(xué)中,必須使學(xué)生積極開動(dòng)腦筋,樂于思考,勤于思考,善于思考,逐步養(yǎng)成與同伴交流的習(xí)慣;培養(yǎng)他們從生活中發(fā)現(xiàn)音樂、應(yīng)用音樂的習(xí)慣。音樂來源實(shí)際生活,教師要培養(yǎng)學(xué)生從從平時(shí)看得見、摸得著的周圍事物開始,在具體、形象中感知音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂。

  音樂教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣,提高鑒賞好審美能力。要達(dá)到這一目標(biāo),必須用音樂作品加強(qiáng)學(xué)生對(duì)真、善、美、假、惡、丑得認(rèn)識(shí)和理解。以審美為核心,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生聽覺、視覺、動(dòng)覺等感官的參與,引導(dǎo)學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美,還要加強(qiáng)不同學(xué)科間的聯(lián)系,在教學(xué)中滲透不同的文化知識(shí),塑造健全的人格。同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生嘗試音樂的創(chuàng)作,培養(yǎng)具有實(shí)踐能力的創(chuàng)作新人,提高學(xué)生的藝術(shù)綜合能力和個(gè)人品德的修養(yǎng)。

  面對(duì)新課程改革的挑戰(zhàn),我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念,多動(dòng)腦筋,多想辦法,密切音樂與實(shí)際生活的聯(lián)系,要真正把新課標(biāo)落實(shí)到每一節(jié)音樂課上,處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系,認(rèn)真鉆研教材,抓住音樂形象,采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,多一些理性的去思考,讓學(xué)生能靜心體驗(yàn)音樂的美,用心去表現(xiàn)音樂的美,使音樂課真正成為學(xué)生美育的途徑,學(xué)生的人格的得到更好的發(fā)展。

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9

  前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文,我覺得作為一名音樂教師,為了能使低年級(jí)小朋友越學(xué)越有趣,越學(xué)越聰明,越學(xué)越愛學(xué),然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想,滲透到音樂教學(xué)中去。

  一、“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)!

  教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識(shí),而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使小朋友學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。因此,在音樂教學(xué)中,教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位,激發(fā)和把握小朋友的興趣,創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓小朋友在說一說,做一做,演一演,創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂,并給小朋友一些自由空間,讓他們自由發(fā)展自己的個(gè)性。

  二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”,要把教法和學(xué)法緊密相連。

  陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異,因此,他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點(diǎn)施以不同的教育。他還認(rèn)為教師教的快、慢、多少,都要根據(jù)小朋友的實(shí)際情況,各方面的能力、興趣而定,要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué),學(xué)中做”,才能有興趣,才能學(xué)得好。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,才會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異,小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異,所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性,采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時(shí),對(duì)每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解,以便能在課中能有的放矢地進(jìn)行音樂的差異教育。因此,在音樂教學(xué)中,教師要能隨機(jī)應(yīng)變,讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機(jī)會(huì)。例如:在復(fù)習(xí)《保護(hù)小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時(shí),我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友,用__|__||節(jié)奏伴奏,待他們表演完后,我與學(xué)生一齊擊掌,表?yè)P(yáng)他們,然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友,鼓勵(lì)他們用不同的節(jié)奏來伴奏,因?yàn)樗麄児?jié)奏感非常豐富,用了_ __|___||、__ _|_ __||等等不同的節(jié)奏來伴奏,獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣,不僅讓層次差的小朋友有了參與的機(jī)會(huì),而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣,一旦興趣被調(diào)動(dòng)起來,就能使學(xué)生通過自己的實(shí)踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求,同時(shí),基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。

  我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義,不僅受到了小朋友們的歡迎,還能使我在教學(xué)中化時(shí)少,工效高,收到事半功倍的效果。

  我是一名兼職的農(nóng)村小學(xué)音樂老師,有幸參加了懷化市(國(guó)培計(jì)劃)小學(xué)音樂教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)。

  農(nóng)村小學(xué)音樂課就等于簡(jiǎn)單的唱歌課,上一節(jié),教一首歌,便算是完成了任務(wù)了。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學(xué)視頻,也學(xué)到了不少的音樂教學(xué)的新理念新方法,在這里,將這次學(xué)習(xí)的一部分感悟結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐作一個(gè)總結(jié)。

  新課標(biāo)指出:中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂,開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢?我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂活動(dòng)設(shè)計(jì),在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間:比如,盡量鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法,在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如,創(chuàng)編歌詞:當(dāng)學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后,我讓學(xué)生把自己想象成一個(gè)小小音樂家,改編原來的歌詞,自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器。“創(chuàng)造中體驗(yàn)”帶給學(xué)生無窮的樂趣,也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。

  那么,在自己的教學(xué)實(shí)踐中,如何做到這些呢?

  一、啟發(fā)想象,喚起學(xué)生創(chuàng)新能力。

  長(zhǎng)期以來,由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的限制,我教你學(xué)、我講你聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維,甚至自己曾一度認(rèn)為:把學(xué)生教得沒了任何問題是教學(xué)效果好,F(xiàn)在反思,其實(shí)這種教學(xué)觀念,完全忽視了學(xué)習(xí)的個(gè)性發(fā)展,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維,古人也說過:“學(xué)貴有疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)!辈粚W(xué)不問,難有學(xué)問,思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己提出問題,并自己解決問題。

  比如,我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時(shí),有學(xué)生就問:擺手舞是怎么跳的?我不做正面回答,我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”,讓學(xué)生想像一下,在歌聲里,你會(huì)怎么跳這個(gè)“擺手舞”,先是有幾個(gè)女同學(xué)開始做起了動(dòng)作,我順勢(shì)引導(dǎo)他們跟著音樂的節(jié)奏來跳,這時(shí),男生也有人開始跳起來,動(dòng)作各種各樣,但都能跟隨節(jié)奏,同學(xué)們跳得可歡了!這時(shí),我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識(shí):擺手舞,是湘西土家族獨(dú)有的一種民間舞蹈,每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”,土家族男男女女,成千上萬的,會(huì)圍成一個(gè)個(gè)的圈子,擺動(dòng)雙手,邁起健美的步子進(jìn)進(jìn)退退,他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后,我再?gòu)棾槐椤皵[手舞”,同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景(由于學(xué)校條件限制,沒有相關(guān)的視頻),再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣,學(xué)生們?cè)趯W(xué)會(huì)這首歌的同時(shí),也豐富了自己的想像,并且體會(huì)到了音樂與舞蹈的韻律美。

  二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學(xué),注重體驗(yàn)。

  傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過于強(qiáng)化音樂知識(shí)學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練,造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用,課堂學(xué)習(xí)機(jī)械化、成人化;教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化,教師教學(xué)感到枯燥無味,學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)沒有了生趣,這些都與新課標(biāo)的要求相違背,不利于學(xué)生的'發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音練習(xí)的框框,將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習(xí)融于歌曲活動(dòng)中。以學(xué)生為中心,努力引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中用自己的方式充分去體驗(yàn)、感受,知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點(diǎn),同時(shí)不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。

  三、音樂教學(xué)的多元化

  以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌,其實(shí)音樂的內(nèi)涵是那么的豐富,學(xué)生完全沒有體會(huì)到感受到。所以,我充分利用音樂豐富的元素,讓學(xué)生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如,我會(huì)把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”,讓音樂與朗讀結(jié)合在一起,讓學(xué)生在音樂聲中體會(huì)文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴;我會(huì)用一節(jié)課專門來讓學(xué)生來感受“節(jié)奏”,通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳,創(chuàng)造出各種節(jié)奏來;我會(huì)讓哼唱(或者用風(fēng)琴?gòu)椬?聽各種不同風(fēng)格的樂曲,讓學(xué)生跟據(jù)自己對(duì)樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感(悲哀的是我自己不長(zhǎng)于舞蹈),嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。

  總之,通過國(guó)培活動(dòng),我感覺自己在對(duì)新目標(biāo)的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高,而作為音樂教師,我也更應(yīng)該不斷反思,努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。

  總結(jié)一下。

  這十五位老師的授課,各具特色、亮點(diǎn)紛呈,充分體現(xiàn)了各個(gè)地區(qū)的先進(jìn)教學(xué)水平。教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。教師的基本功尤為重要,參賽的大部分老師的基本功非常扎實(shí),在她們的音樂課中,無論是教師的表演,還是教師的語(yǔ)言、教態(tài),都顯示了一個(gè)音樂教師扎實(shí)的音樂素養(yǎng)。在這幾天的聽課中我發(fā)現(xiàn)他們都有幾個(gè)共同特點(diǎn):

  1、教師角色定位準(zhǔn)確。整堂課中教師始終以一個(gè)合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進(jìn)課堂進(jìn)行學(xué)習(xí),始終微笑面對(duì)學(xué)生,給學(xué)生一種親切感,拉近了師生間的距離。

  2、老師們的普通話標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確規(guī)范。老師們善于運(yùn)用簡(jiǎn)練而生動(dòng)的語(yǔ)言來感染學(xué)生,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與性,才能保證學(xué)生對(duì)課程的理解。威海的王云琴老師,她的聲音非常的溫柔甜美,簡(jiǎn)潔而到位的語(yǔ)言是她整堂課非常成功的一個(gè)重要保證,給聽課的老師都留下了非常深刻的印象。

  3、教師教態(tài)親切,表情豐富,有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,課堂的組織、調(diào)控能力更能體現(xiàn)教師的藝術(shù)功力豐厚,在課堂上能夠靈活應(yīng)變,左右逢源。臨沂的方玉華老師教授的《非洲的靈感》,用自己夸張的動(dòng)作和表情帶動(dòng)學(xué)生親身體會(huì)非洲人的原始與狂野,模擬各種鼓點(diǎn)感受不同場(chǎng)景。無伴奏歌曲《阿伊亞》親身示范,展示了在聲樂方面高超的造詣和良好的音樂修養(yǎng),師生合作使得無伴奏三聲部合唱在課堂很好的展示,那種聲音的空靈與通透以及蘊(yùn)含在歌聲中的濃濃情感,深深感染了學(xué)生和在座的老師,贏得了全場(chǎng)的掌聲。每天下午,在老師們執(zhí)教完以后,都會(huì)在省教研員李東老師的主持下由執(zhí)教的老師反思教學(xué)效果,并進(jìn)行互動(dòng)式的評(píng)課和研討,尤其是李東老師的點(diǎn)評(píng)非常的生動(dòng)和到位,李老師也提出了幾個(gè)大會(huì)研討的中心議題以及音樂課上需要注意的一些問題,為以后的音樂教學(xué)指明了方向?偨Y(jié)下來,主要有以下幾點(diǎn):

  1、關(guān)于音樂課課堂內(nèi)容的構(gòu)建問題。也就是說,一節(jié)音樂課我們選擇的內(nèi)容的多少。首先,我們?cè)谠O(shè)計(jì)一節(jié)課的時(shí)候,不能簡(jiǎn)單的拿來一首歌曲或者一首曲子來反復(fù)的學(xué)習(xí),也不能花里胡哨的加上很多并不需要的內(nèi)容來填充,而是要根據(jù)不同年齡學(xué)段學(xué)生的特性以及教學(xué)目標(biāo)的難易程度,科學(xué)的來調(diào)配整堂課的內(nèi)容。其次,當(dāng)我們選擇好教學(xué)內(nèi)容以后,如何科學(xué)有效地進(jìn)行組織也是個(gè)很大的問題。比如王秀麗老師的《拉起手》這節(jié)課,《拉起手》是一首相對(duì)比較簡(jiǎn)單的歌曲,一節(jié)課單純的來學(xué)唱這一首歌曲的第一聲部的話,對(duì)于六年級(jí)同學(xué)來說多少是有些乏味了,可以在完成歌曲以后再更充實(shí)一些。

  2、音樂課堂要回歸音樂本身。有的課內(nèi)容豐富,函蓋量大;形式也很多樣,有朗誦、有學(xué)生參與表演,有大量學(xué)科的綜合。但如果我們進(jìn)一步思考,音樂課堂中學(xué)生的音樂在哪里?課堂中開展的朗誦等活動(dòng)與音樂的聯(lián)系在哪里?學(xué)生從中又能收獲多少?在互動(dòng)式評(píng)課研討的時(shí)候,有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩(shī)的部分,但是專家建議,現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內(nèi)容為主,倡導(dǎo)回歸音樂。新課標(biāo)告訴我們:音樂教學(xué)以音樂為主體,抓住音樂最本位的東西來教學(xué)。音樂課要運(yùn)用音樂語(yǔ)言的手段來促成音樂教學(xué),即通過旋律、節(jié)奏、音程、和聲、力度、速度、調(diào)式等表現(xiàn)手段來豐富教學(xué)內(nèi)容。在音樂課堂教學(xué)中,一切教學(xué)方法應(yīng)是充分利用“音樂”這一情感藝術(shù)的:用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色等來表情達(dá)意,從而直接接觸學(xué)生的情感中樞,震撼學(xué)生的心靈,滲透和影響學(xué)生的情感世界。因此,要將音樂課返樸歸真,就應(yīng)凸顯其音樂性。在研討的時(shí)候,有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩(shī)的部分,但是專家建議,現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內(nèi)容為主,倡導(dǎo)回歸音樂。 3、要關(guān)注課堂上臨時(shí)生成的東西。李東老師認(rèn)為很多教師在備課的時(shí)候往往會(huì)預(yù)設(shè)很多環(huán)節(jié),比如說這一堂課的難點(diǎn)部分,于是就會(huì)在設(shè)計(jì)課的時(shí)候就將教師認(rèn)為的難點(diǎn)摘出來單獨(dú)教授。首先將難點(diǎn)摘出來破壞了歌曲的完整性,影響學(xué)生對(duì)音樂整體的把握。其次老師預(yù)設(shè)的難點(diǎn)并不一定真的就是孩子們?cè)谘莩枨鷷r(shí)遇到的難點(diǎn),作為音樂老師要把握住整個(gè)課堂,多關(guān)注課堂上臨時(shí)生成的東西,難點(diǎn)不是老師預(yù)設(shè)出來的,而是學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)中遇到的,這樣的東西是鮮活的,而不是死板的。

  4、關(guān)于二聲部教學(xué)。二聲部教學(xué)一直是音樂教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn),很多老師在課堂中不敢去嘗試。李東老師建議,可以由淺到深,循序漸進(jìn)的進(jìn)行,哪怕一節(jié)課只能進(jìn)行兩句,也不要緊,可以將二聲部教學(xué)分散到每節(jié)課,哪怕是當(dāng)做練聲曲給孩子來練習(xí),時(shí)間長(zhǎng)了也能也能對(duì)孩子有一個(gè)大的提高。關(guān)于這一點(diǎn)盛青老師《do re mi》這節(jié)課就做的很好。這節(jié)課從學(xué)生的聽覺入手,從易到難,讓學(xué)生慢慢喜歡音樂,不知不覺中就將二聲部表現(xiàn)出來。給聽課的老師們留下了深刻的印象。

  總之,在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中,都能感受到每位授課教師的獨(dú)具匠心、周密細(xì)致,每堂課都有或多或少的閃光點(diǎn)供我學(xué)習(xí)、借鑒。我會(huì)吸取其中的精華,并嘗試運(yùn)用到以后的課堂教學(xué)過程中,逐步地提高和完善自己的音樂教學(xué)。

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10

  一、困惑

  人民音樂家冼星海說過:“音樂是人生最大的快樂,音樂是生命中的一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐!笨晌覀兊膶W(xué)生卻這么說:“一提到音樂課,我就頭疼。老師總是把音樂書上的內(nèi)容一成不變地“傳輸”給我們,而且有的歌曲與我們的距離太遙遠(yuǎn)了,而我們想聽想學(xué)的往往被排斥在課堂之外,只能私下學(xué)唱,像電視連續(xù)劇《水滸傳》中的《好漢歌》……我們需要有震撼力的音樂作品!

  “每堂音樂課都是先基本練習(xí)(節(jié)奏或練聲),接著教唱新歌,老師范唱后,就是學(xué)唱歌譜,朗讀歌詞,最后填唱歌詞,這種老套、枯燥的方法使音樂課變得無聊至極、死氣沉沉……” “有時(shí)候,老師在欣賞一首歌之前,也介紹一些背景材料或作者生平,但經(jīng)常比較籠統(tǒng),我們很想深入地了解作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和創(chuàng)作這首歌(樂)曲時(shí)的意圖……”

  “中國(guó)剛剛申奧成功、男子足球還沖出了亞洲、世博會(huì)也離我們?cè)絹碓浇耍衫蠋煆膩頉]有把這些信息與音樂課堂聯(lián)系起來,依然教我們學(xué)唱書上的歌曲、欣賞書本上的樂曲……”

  二、思考

  面對(duì)這樣的感受,任何一位具有愛心與責(zé)任感的教師心中都不會(huì)平靜,我們的好心難道不能被學(xué)生所理解嗎?音樂課堂里到底出現(xiàn)了什么問題?帶著這樣的疑惑,我們走近了新課程……《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中指出:“音樂教育必須以審美為核心,使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動(dòng)有趣、豐富多彩,有鮮明的時(shí)代感和民族性,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與音樂實(shí)踐,尊重個(gè)體的不同音樂體驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,以提高學(xué)生主動(dòng)的審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良好的人文素養(yǎng),為終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。”“音樂教育必須要有寬闊的視野,必須保持開放的態(tài)勢(shì),對(duì)音樂教育的各種影響因素予以高度重視!

  反思傳統(tǒng)的教學(xué),是把音樂教科書作為唯一的課程資源,老師和學(xué)生成了被動(dòng)的使用者和接受者,這種“唯教材而教”的思想觀念逐漸形成了封閉、狹隘、孤立的音樂教學(xué)格局。大大降低了學(xué)生審美的積極性,削弱了美育的功能。基于這樣的現(xiàn)狀,我們想以“開放型專題課”的教學(xué)研究為突破口,希望通過課改來帶動(dòng)教改,通過教改來開創(chuàng)音樂教育的新局面。

  三、設(shè)想

  音樂課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái),為音樂教育指明了方向,標(biāo)準(zhǔn)中非常詳盡地闡述了音樂教學(xué)的新理念、新方法,本課題是想通過“開放型專題課”教學(xué)的研究,尋找理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn),找到一條“老教材,新教法”的最佳途徑。

  1.依據(jù)

  系統(tǒng)論認(rèn)為:課堂教學(xué)與其他系統(tǒng)一樣既是一個(gè)特定的系統(tǒng),又是處于社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)之中,并與其他系統(tǒng)發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系,教師必須對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行充分的系統(tǒng)分析,以網(wǎng)絡(luò)型知識(shí)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)開放式教學(xué)。因此,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),既要側(cè)重本學(xué)科,又要兼顧其他相關(guān)學(xué)科,以網(wǎng)絡(luò)型的知識(shí)結(jié)構(gòu)教育學(xué)生。

  信息論認(rèn)為:在課堂教學(xué)中,應(yīng)通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐等途徑,無限量、無止境地吸收現(xiàn)代社會(huì)中一切與教學(xué)有關(guān)聯(lián)和有價(jià)值的信息,并將這些信息進(jìn)行有效的處理,通過學(xué)科特有的方式融進(jìn)課堂。

  2.概念

  開放型專題課是指:在開放性教學(xué)理念指導(dǎo)下,結(jié)合學(xué)生音樂經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ),結(jié)合教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際,動(dòng)態(tài)地設(shè)計(jì)教學(xué)專題,并鼓勵(lì)師生從校內(nèi)外音樂資源中收集與本主題相關(guān)的音樂素材,經(jīng)過合理、創(chuàng)新的“基因重組”,從而組織有效的音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)的新課型。

  3.目標(biāo)

  通過“開放型專題課”的課堂教學(xué)研究,通過動(dòng)態(tài)化的設(shè)計(jì)教學(xué)主題,提高教師重組教材的能力和篩選音樂素材的能力,通過教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活有機(jī)結(jié)合,通過教材資源開發(fā)、再造,創(chuàng)造性地展開教學(xué),使學(xué)生學(xué)習(xí)更輕松、更主動(dòng)、更有興趣,培養(yǎng)學(xué)生感知音樂、體驗(yàn)音樂、表現(xiàn)音樂的能力,從而實(shí)現(xiàn)音樂課堂的生活化、專題化。

  4.思路

  依照以上的理論以及開放型專題課教學(xué)的目標(biāo),我們將音樂學(xué)習(xí)劃分為以下六個(gè)版塊,既音樂與自然、音樂與社會(huì)、音樂與人、音樂與名家名曲、音樂與生活、音樂與其他藝術(shù)。我們依據(jù)學(xué)生的生理、心理,以及認(rèn)知特點(diǎn),設(shè)置相關(guān)的教學(xué)專題。

  四、策略

  建構(gòu)主義理論認(rèn)為:教學(xué)決不是教師給學(xué)生灌輸知識(shí)、技能,而是學(xué)生通過驅(qū)動(dòng)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力機(jī)制積極主動(dòng)地建構(gòu)知識(shí)的.過程,這種建構(gòu)是學(xué)生在自身的經(jīng)驗(yàn)、信念和背景知識(shí)的基礎(chǔ)上,通過他人相互作用而實(shí)現(xiàn)的。開放型專題課教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)方法的運(yùn)用策略。

  在實(shí)施過程中,我們認(rèn)為:內(nèi)容的選擇應(yīng)以教材為基礎(chǔ),方法的運(yùn)用應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實(shí)踐參與,這是教學(xué)的關(guān)鍵。通過鏈接學(xué)生生活,整合學(xué)科資源,挖掘地方素材,讓教學(xué)回歸自然,讓音樂融入活動(dòng),讓音樂走出課堂。教師在確立專題后要考慮把內(nèi)容與方法這兩方面作為實(shí)施的依托。

  1.教學(xué)內(nèi)容的開放

  隨著現(xiàn)代技術(shù)的發(fā)展,音樂傳播工具和手段更加多樣,面對(duì)各種媒體不斷沖擊學(xué)校音樂教學(xué)的現(xiàn)實(shí),開放課堂教學(xué)內(nèi)容已成為教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。教學(xué)內(nèi)容的開放是指在教材原有知識(shí)的基礎(chǔ)上,選取教材之外的具有一定審美價(jià)值的作品,來充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,開拓學(xué)生的視野,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。

  (1)鏈接學(xué)生生活

  學(xué)生是課堂的主體,學(xué)生的生活世界應(yīng)該成為課程內(nèi)容的范圍!兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》曾指出:“教學(xué)要重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,要加強(qiáng)音樂課與社會(huì)的聯(lián)系。”教師在重組教學(xué)內(nèi)容時(shí)要關(guān)注學(xué)生的生活世界,要精選一些與學(xué)生生活息息相關(guān)的作品來補(bǔ)充教學(xué),在學(xué)習(xí)音樂中感悟生活、體驗(yàn)音樂的美。

  ①關(guān)注音樂動(dòng)態(tài),緊跟時(shí)代步伐

  在快節(jié)奏的當(dāng)今時(shí)代,音樂生活豐富多彩、不斷更新,學(xué)生對(duì)新鮮的事物具有很強(qiáng)烈的興趣,教學(xué)只有更多地關(guān)注當(dāng)前的音樂動(dòng)態(tài),引入一些動(dòng)畫片中的歌曲或樂曲,以及適合學(xué)生欣賞和學(xué)習(xí)的影視金曲、電腦音樂等內(nèi)容,才能為學(xué)生走入社會(huì)、走進(jìn)健康的音樂生活奠定基礎(chǔ)。

 、陉P(guān)注重大事件,增強(qiáng)人文內(nèi)涵

  生活世界中充滿著自然事實(shí)、社會(huì)事務(wù)和人的生活行為事件,將一些重大的事件緊密地與音樂教學(xué)結(jié)合起來,有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。例如當(dāng)中國(guó)申奧成功后,教學(xué)中可安排與該主題相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,如《相逢在奧運(yùn)旗幟下》《五環(huán)旗下交朋友》《手拉手》等,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,同時(shí)通過這類課的教學(xué),拉近音樂課與學(xué)生生活的距離,增強(qiáng)教學(xué)的人文內(nèi)涵。

  (2)整合學(xué)科資源

  音樂是人類情感和精神生活的創(chuàng)造表現(xiàn),他緊密聯(lián)系人類生活、人類情感、人類文化,在詮釋各種音樂作品時(shí),教師要有一種開放的多學(xué)科教學(xué)意識(shí),應(yīng)把音樂、美術(shù)、文學(xué)、戲劇、舞蹈等多種藝術(shù)形式的相關(guān)知識(shí)、創(chuàng)作技能、文化背景、風(fēng)格流派融于一堂,形成一個(gè)“大藝術(shù)”的概念,然后,融會(huì)貫通,以提高學(xué)生的整體藝術(shù)素質(zhì)。

 、僖魳放c姊妹藝術(shù)的綜合

  音樂與舞蹈、美術(shù)、戲劇、影視等姊妹藝術(shù)具有十分密切的關(guān)系,并有著許多相似的特征。教學(xué)中要善于抓住貫穿各類藝術(shù)的主線,充分發(fā)揮與運(yùn)用各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段,整合成綜合性的教學(xué)方式,如用形體動(dòng)作配合音樂節(jié)奏、用表演動(dòng)作表現(xiàn)音樂內(nèi)容等。通過內(nèi)容向其他藝術(shù)門類拓展延伸,以期開闊視野,加強(qiáng)對(duì)音樂內(nèi)涵的進(jìn)一步理解與感悟。

  ②音樂與藝術(shù)以外的其他學(xué)科綜合

  音樂同藝術(shù)之外的其他學(xué)科的融合對(duì)于軟化學(xué)科邊緣、增強(qiáng)對(duì)交叉學(xué)科的理解、拓寬人文視野具有重要意義。在開放型專題課的教學(xué)實(shí)踐中,不僅可以設(shè)計(jì)音樂與語(yǔ)文、音樂與歷史、音樂與社會(huì)等綜合課例,同樣也可以把音樂與數(shù)學(xué)、物理、生物等自然學(xué)科整合起來,賦予音樂課新的內(nèi)涵。

  例如在課例《黃河的故事》教學(xué)時(shí),教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聆聽音樂,同時(shí)要讓學(xué)生了解我國(guó)抗戰(zhàn)的歷史背景,以及有關(guān)冼星海的生平事跡、創(chuàng)作的風(fēng)格特征。在《貝多芬與華彥均》的專題教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)命運(yùn)與人生、光明與黑暗、正義與邪惡的哲學(xué)思想。通過相關(guān)文化的拓展與延伸,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀與價(jià)值觀。

  (3)挖掘地方資源

  地方資源是指在本地區(qū)范圍內(nèi)的音樂文化資源和人才人力資源。學(xué)校音樂教學(xué)要充分利用本地區(qū)的資源為學(xué)生提供盡可能多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),把具有地方特色的音樂文化資源補(bǔ)充到課堂教學(xué)中,體現(xiàn)課程資源的開放性。

  ①音樂文化資源

  在曲藝專題教學(xué)中,開辟本地方特色的曲藝“蓮花落”的學(xué)唱與欣賞,同時(shí),邀請(qǐng)曲藝專家與學(xué)生面對(duì)面的接觸與交流,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)曲藝的進(jìn)一步了解,加深他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情;又如在欣賞民樂作品的同時(shí),適時(shí)向?qū)W生介紹我區(qū)樓塔鎮(zhèn)農(nóng)民樂隊(duì),聽他們演奏的民樂作品《細(xì)十番》,感受濃郁的地方特色文化,加深學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)文化的熱愛。

 、谏鐣(huì)文化資源

  教師可以結(jié)合地方人文地理環(huán)境和民族文化傳統(tǒng),利用這些素材讓課堂更具魅力。例如在《湘湖的春天》教學(xué)中,通過學(xué)唱和欣賞以春天為主題的歌(樂)曲后,將學(xué)生喜聞樂見的湘湖文化創(chuàng)編成歌詞,這時(shí)的學(xué)生異常積極,而成果令教師始料不及。又如在欣賞抗戰(zhàn)時(shí)期作品時(shí),向?qū)W生介紹革命烈士葛云飛、李成虎等事跡,加深學(xué)生對(duì)音樂作品的理解,同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族英雄的崇敬之情?傊,教師要善于將本地區(qū)、本民族的民間音樂資源運(yùn)用在學(xué)校音樂教學(xué)之中,通過各種形式讓學(xué)生得到多方面的音樂文化熏陶。

  2.教學(xué)方法的開放

  系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性告訴我們,課堂教學(xué)不是處在一個(gè)封閉的堅(jiān)固象牙塔里,教師所傳授的知識(shí)也不應(yīng)是封閉的和僵化的體系,課堂教學(xué)方法也不是某幾種固定的模式,他們都處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化中。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說:“如果使學(xué)生習(xí)慣于簡(jiǎn)單地接受和被動(dòng)地學(xué)習(xí),任何方法都是壞的,如果能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性,任何方法都是好的。”因此,教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)各方法之間的相互開放,要善于因時(shí)、因生、因情地運(yùn)用各種教法之長(zhǎng),為完成教學(xué)任務(wù)服務(wù)。

  (1)讓音樂回歸自然

  音樂創(chuàng)作的素材來源于生活,它是人們生活的情感體現(xiàn)。而孩子們最自然的學(xué)習(xí)是從生活中、自然環(huán)境中獲得的,最容易理解和掌握的東西是從他們所熟悉的環(huán)境、生活中獲得的。因此,在教學(xué)過程中要根據(jù)需要,實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多方面聯(lián)系,讓音樂回歸生活、回歸自然。

  如在小學(xué)三年級(jí)課例《雨》的教學(xué)中,教師先給學(xué)生呈示一組自然界的音響(細(xì)雨聲、大雨聲、雨滴聲等),讓學(xué)生仿佛置身于美麗的自然界中,通過一段表現(xiàn)小朋友在雨中嬉戲、玩耍音樂的欣賞,讓學(xué)生展開豐富的聯(lián)想、想象,構(gòu)架起學(xué)生音樂學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系,再通過聽一段富有雨中情趣的音樂(節(jié)奏)片段,讓學(xué)生聽著音樂和著節(jié)奏自由表演,通過身體的運(yùn)動(dòng)、表現(xiàn),使得音樂成為看得見的身體活動(dòng),同時(shí)在即興創(chuàng)作表演過程中讓學(xué)生感受雨中“玩!钡臉啡。在這個(gè)過程中學(xué)生已經(jīng)自然而然地與生活經(jīng)驗(yàn)建立了聯(lián)系,學(xué)生在參與音樂活動(dòng)的過程中已與音樂融為一體,在主動(dòng)地探尋、領(lǐng)悟、體驗(yàn)音樂作品的美的同時(shí),也學(xué)習(xí)了音樂的基本知識(shí)與音樂技能。

  (2)讓音樂融入活動(dòng)

  臺(tái)灣兒童音樂教育家陳惠齡說過:要“活”的教學(xué),像中國(guó)人說的“行以求知”,西洋人的“做中學(xué)”,兒童要親自參與活動(dòng),要在各項(xiàng)活動(dòng)中去感受音樂、學(xué)習(xí)音樂、創(chuàng)造音樂。在音樂教學(xué)過程中要注重通過優(yōu)化音樂活動(dòng)的設(shè)計(jì),來激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,提供學(xué)生探究問題、探詢知識(shí)的機(jī)會(huì),讓他們大膽參與,自主活動(dòng)。

  如設(shè)計(jì)讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌《春曉》的意境探索音樂這樣一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生在活動(dòng)中充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力,利用身邊的樂器或其他物品探索音響,詮釋了詩(shī)歌《春曉》的意境,同時(shí),通過分組表現(xiàn)特定的音樂情景再現(xiàn)詩(shī)歌內(nèi)容,理解了音樂與詩(shī)詞的關(guān)系,課堂氣氛活躍而充滿藝術(shù)性。通過活動(dòng)既培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立探索能力及良好的合作意識(shí),又發(fā)展了他們的個(gè)性。通過綜合性的音樂教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生全方位感受、整合藝術(shù),體現(xiàn)音樂教學(xué)特有的審美愉悅性。

  (3)讓音樂走出課堂

  隨著社會(huì)不斷進(jìn)步、科學(xué)不斷地發(fā)展,學(xué)習(xí)音樂不再是學(xué)校課堂的“壟斷行為”。要把封閉式課堂變成開放式課堂,課內(nèi)外銜接,校內(nèi)外互補(bǔ)。課堂內(nèi)的教學(xué)重點(diǎn)是指導(dǎo)學(xué)生如何多渠道地學(xué)習(xí)音樂,交流每人所攝取的音樂信息。通過互動(dòng)式的音樂交流學(xué)習(xí),大大釋放了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的潛在能量。同時(shí),學(xué)校音樂教育要主動(dòng)地把社會(huì)音樂教育環(huán)境和家庭音樂教育納入自己的視野,使三者形成合力,把音樂與學(xué)生的日常生活有機(jī)的聯(lián)系在一起,充分利用一切可學(xué)習(xí)資源,提供學(xué)生廣闊的學(xué)習(xí)途徑。

  如在戲曲的專題教學(xué)中,為了讓學(xué)生對(duì)越劇有更深刻地了解,我們與實(shí)驗(yàn)學(xué)校聯(lián)系后特意安排了系列活動(dòng):越劇常識(shí)音樂板報(bào)賽;邀請(qǐng)區(qū)文化館老師講座;越劇名段學(xué)唱;越劇特長(zhǎng)學(xué)生的“專場(chǎng)”演出;觀看著名的越劇影片;談自己對(duì)越劇藝術(shù)的感受等。通過系列活動(dòng)使越劇真正深入人心,不僅培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣愛好,同時(shí)也豐富學(xué)生的課外音樂活動(dòng)。

  開放式課堂強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過學(xué)生親自動(dòng)手有效地調(diào)動(dòng)校園、家庭、社區(qū)課程資源,主動(dòng)地將音樂教學(xué)納入大課堂教學(xué)環(huán)境。

  五、成果

  經(jīng)過近兩年的課題實(shí)踐,教師能大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,一堂堂富有特色的音樂課猶如雨后春筍般地涌現(xiàn),主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

  1.重構(gòu)課堂結(jié)構(gòu),煥發(fā)生命活力

  教師們以先進(jìn)的教育理念為指導(dǎo),積極探索、努力實(shí)踐,構(gòu)建音樂教學(xué)的新課堂,創(chuàng)建了貼近學(xué)生生活的新穎的音樂教學(xué)課例,例如:“民族花”、“愛”、“童年的旋律”、“詩(shī)詞與音樂”、“走進(jìn)內(nèi)蒙”等等,通過開放型專題課這樣一種有效的載體,不僅開闊了學(xué)生的音樂視野,激活了音樂課,同時(shí)讓師生感受到課堂不僅是享受音樂美的場(chǎng)所,更是師生共同成長(zhǎng)的幸福經(jīng)歷。

  2.重塑教學(xué)理念,提升教學(xué)水平

  經(jīng)過近兩年的課題研究,我們課題組成員攜同全體音樂教師一起學(xué)習(xí)了許多現(xiàn)代教育教學(xué)理論如:《音樂教育發(fā)展展望》、《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》解讀、《教育走向生本》、《開放性教學(xué)模式研究》、《開放式課堂教學(xué)法研究》等,這些先進(jìn)的教育思想影響并指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐與課題研究。在實(shí)踐研究過程中,廣大音樂教師的教育觀念發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,認(rèn)識(shí)到“教材只是范本,教學(xué)資源要靠師生共同去開發(fā)”,“音樂教學(xué)是培養(yǎng)生活中使用音樂的人,而不是舞臺(tái)上使用音樂的人”,教師們?cè)诮虒W(xué)中能注重學(xué)情,重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)愿望的激發(fā),注重在音樂實(shí)踐活動(dòng)中去探尋音樂奧秘,弘揚(yáng)音樂中的人文精神等嶄新的現(xiàn)代教育理念,進(jìn)一步提升了教學(xué)水平。

  3.重開智慧大門,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展

  《音樂課標(biāo)》指出:“每一個(gè)學(xué)生都有權(quán)利用自己獨(dú)特的方式學(xué)習(xí)音樂,享受音樂的樂趣,參與各種音樂活動(dòng),表達(dá)個(gè)人的情智。”開放型專題課為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了廣闊的空間,重新開啟了智慧的大門。

  有學(xué)生這樣說:“音樂課讓我們?nèi)谌肓松,讓我們有一種身臨其境的感覺,最讓我難忘的是上次欣賞小提琴獨(dú)奏曲《思鄉(xiāng)曲》時(shí),大家共同朗誦《鄉(xiāng)愁》體會(huì)詩(shī)的意境,再為這首詩(shī)配上合適的音樂,在這樣的情景中引出了課題……最后老師要求我們用自己喜歡的方式來表達(dá)對(duì)作品的理解,我們有的朗誦、有的繪畫、有的演唱相關(guān)的歌曲,真可謂“八仙過海,各顯神通”,這是我們學(xué)習(xí)最振奮的時(shí)候,我喜歡這樣的音樂課!

  六、感想

  本課題的研究只是取得一定的階段性的成果,在開放型專題課的教學(xué)實(shí)踐中,還有許多不完善的地方,有待深化研究:

  1.開放型專題課是一種實(shí)踐新理念的載體,其最終目的都是為了讓學(xué)生更好地理解、感受音樂,提高音樂素養(yǎng)。在課堂中實(shí)施開放性教學(xué),也不可能超越這個(gè)出發(fā)點(diǎn)。在教材內(nèi)容的選擇和重組過程中要把握好“度”,防止出現(xiàn)難度過大、牽強(qiáng)附會(huì)的現(xiàn)象。對(duì)教學(xué)方法的選擇也應(yīng)是有“度”的,要突出以音樂為本體的教學(xué)方法的選用,而不是為形式而形式;

  2.“課標(biāo)”倡導(dǎo)對(duì)多元文化的理解和課程內(nèi)容的綜合,這對(duì)教師的素質(zhì)提出了更高的要求,如何幫助教師開闊視野,提高綜合素養(yǎng)還有許多培訓(xùn)工作要做;

  3.教學(xué)評(píng)價(jià)有導(dǎo)向和規(guī)范作用,對(duì)這種創(chuàng)新的課型如何制定教學(xué)評(píng)價(jià)細(xì)則和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)還有待于我們進(jìn)一步研究;

  4.開放型專題課是一種值得推廣的新課型,但教學(xué)中也要避免“模式化”的傾向,提倡音樂教學(xué)的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11

  談到中小學(xué)音樂教育,諸如音樂素質(zhì)、專業(yè)音樂教育、普通音樂教育、音樂創(chuàng)新教育、音樂學(xué)習(xí)興趣、音樂審美等都是高頻詞。然而,在中小學(xué)音樂教師隊(duì)伍中,確有一部分教師對(duì)這些高頻詞及內(nèi)涵熟視無睹、睹而不見、見而不思、思而無獲,在工作中無的放矢、盲目施教也就不足為怪了。我僅就音樂素質(zhì)內(nèi)涵等急待明晰的幾個(gè)熱點(diǎn)問題,做如下的淺釋粗議。

  一.音樂素質(zhì)的內(nèi)涵

  學(xué)生音樂素質(zhì)的內(nèi)涵可概括地分為以下四個(gè)方面:

  1.音樂知識(shí)素質(zhì):即有關(guān)讀譜及音樂表現(xiàn)要素(音高、音色、建度、力度、節(jié)奏、節(jié)拍、放律、調(diào)式、調(diào)性、曲式、和聲、體截、題材等),為保證學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)過程及音樂實(shí)踐活動(dòng)所必須掌握的簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)知識(shí)。

  2.音樂心理素質(zhì):即以音樂感受能力為核心的音樂感知能力、音樂記憶能力、音樂運(yùn)動(dòng)覺能力、音樂聯(lián)想能力、音樂想象能力。

  3.音樂能力素質(zhì):即學(xué)生參與聽、唱、視、記、奏、創(chuàng)、動(dòng)等具體音樂實(shí)踐活動(dòng)的能力。

  4.音樂文化素質(zhì):即音樂史、音樂常識(shí)、音樂作品的涉獵范圍,音樂與其它藝術(shù)的關(guān)系,音樂與藝術(shù)以外其它學(xué)科的關(guān)系,音樂與生活、音樂與社會(huì)的認(rèn)識(shí)等方面的綜合音樂文化知識(shí)結(jié)構(gòu)。音樂同其它基礎(chǔ)課程一樣,以其特有的知識(shí)和技能為基礎(chǔ),才成為_種需要傳函、研究與發(fā)展的學(xué)科。音樂教育如不突出它自身的特有屬性也就不是音樂教育本身了。音樂教育所有價(jià)值,都必須以學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)、發(fā)展與提高為載體、為過程、為手段才能得以實(shí)現(xiàn)。囚此,學(xué)生音樂素質(zhì)的發(fā)展與提高,是音樂教育的本位價(jià)值。

  二. “會(huì)”是興趣的根本。

  古人云:“樂其道,善其事”,其含義不講自明。遷移到學(xué)生學(xué)習(xí)上來,那就是要先培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)學(xué)科及具體知識(shí)的興趣,首先實(shí)現(xiàn)樂其道。這樣,學(xué)生就會(huì)學(xué)得積極、主動(dòng),學(xué)得事半功倍,以便達(dá)到善其事。用辯證的思維方法再來思考這句古話,我認(rèn)為反之亦然,即善其事,更能樂其道。在生活中,人們總是對(duì)自己善長(zhǎng)的專業(yè)和事情產(chǎn)生濃厚的興趣,學(xué)生也往往是對(duì)學(xué)得好的學(xué)科再投入的更多。一個(gè)不懂球規(guī)的人不會(huì)成為球迷,一個(gè)不懂象棋的人,不會(huì)在一盤殘局前觀棋不語(yǔ)兩小時(shí)。學(xué)習(xí)的“知難而退”,不正是學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而使興趣喪失,棄“事”而逃嗎?通過調(diào)查得知,在我們的音樂教學(xué)過程中,學(xué)生學(xué)不懂、學(xué)不會(huì)而沒辦法學(xué),是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂興趣逐漸降低的一個(gè)最本質(zhì)的原因。所以,學(xué)生就是在“樂其道,善其事,更樂其道”的隱性而多次的反復(fù)中,其好強(qiáng)、好勝、自尊等心理需求得到滿足,并實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、深化、鞏固、升華。因此,“會(huì)”是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的根本。這就要求我們要始終注意并做到讓學(xué)生有一個(gè)我想學(xué),我會(huì)學(xué),我能學(xué)會(huì),我能行的良好的學(xué)習(xí)心理感受,優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)的“心境”。

  三. 走出域?qū)俚恼`區(qū)。

  音樂教育區(qū)分為兩種基本類型,即國(guó)民音樂教育與專業(yè)音樂教育。中小學(xué)音樂教育域?qū)儆趪?guó)民音樂教育。可在具體的`教育教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行。這種隸屬關(guān)系卻偏偏走進(jìn)誤區(qū),其表現(xiàn)就是忽左忽右,走向極端,要么是正規(guī)專業(yè)化,聽“效果”誰高誰低;要么是談虎色變,敬而遠(yuǎn)之避開“專業(yè)化”之嫌。凡此種種,都會(huì)使中小學(xué)音樂教育誤入岐途,與真正的音樂素質(zhì)教育背道而馳。究其原因,就是沒能科學(xué)地理解中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育的聯(lián)系與區(qū)別。專業(yè)音樂教育也好,中小學(xué)音樂教育也罷,所教所學(xué)的知識(shí)與能力本來就同出一脈,又都屬于教育的范疇。因此,雖然是兩種不同性質(zhì)的教育,但這種親緣關(guān)系是客觀的,這就是兩者之間的本質(zhì)聯(lián)系。兩者的區(qū)別首先在于培養(yǎng)的對(duì)象和目標(biāo)上,專業(yè)音樂教育是面向挑選出來了少數(shù)人,培養(yǎng)音樂專業(yè)人,中小音樂教育是面向所有學(xué)生,提高全體國(guó)民的音樂素質(zhì)。其次是表現(xiàn)在具體的教育過程的諸多要素上,就教學(xué)內(nèi)容而言,專業(yè)音樂教育追求全面系統(tǒng)、高難深刻、熟練清湛、身懷絕技等。而中小學(xué)音樂教育更注重的是全體教育對(duì)象的可接受性,人才全面發(fā)展的基礎(chǔ)性,實(shí)現(xiàn)美育功能的藝術(shù)性,教育過程的愉悅性等等。相對(duì)專業(yè)音樂教育要淺顯、容易、簡(jiǎn)單得多,但絕不是沒有必須掌握的內(nèi)容,體現(xiàn)在過程和方法上,中小學(xué)音樂教育與專業(yè)音樂教育相比,就不是那么機(jī)械、嚴(yán)格、枯燥、求精,而是激發(fā)興趣,輕松愉快,自由解決,學(xué)樂交融。基于這種認(rèn)識(shí),將專業(yè)音樂教育與中小學(xué)音樂教育等同視之,或?qū)烧邲芪挤置鞯貙?duì)立起來都是不科學(xué)的。

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12

  昨天晚上,一節(jié)別開聲面的音樂互動(dòng)課在國(guó)培大廈的513教室進(jìn)行,老師是一位漂亮的女士,雖然已經(jīng)退休兩年,但身材勻稱一點(diǎn)也不輸于年青人,再仔細(xì)看她的面目,你就不由得想到,年青時(shí)老師一定是一個(gè)大美女,面龐處處處充滿著精致,老師在三個(gè)小時(shí)的時(shí)間里,為我們講了很多關(guān)于音樂的有關(guān)知識(shí),更重要的是她向我們傳遞的兩條讓我們這些小學(xué)老師終生不敢忘的東西。

  一是音樂屬于每一個(gè)人。

  我們常常認(rèn)為音樂專屬于搞音樂的人,但老師向我們指出,音樂應(yīng)該屬于每一個(gè)人,對(duì)于一個(gè)人來說,音樂帶給他的絕不僅僅是消遣,它所帶給人的愉悅、心動(dòng),帶給人的思考和震憾,也許只有自己才會(huì)更清楚。

  二讓學(xué)生直接面對(duì)他們生疏的東西。

  在教學(xué)十六格的練習(xí)節(jié)奏的方法時(shí),老師讓我們進(jìn)行了很多方式的訓(xùn)練,她特別指出了在教學(xué)中,不要讓學(xué)生面對(duì)熟悉的東西,而是讓學(xué)生們面對(duì)生疏的東西,這既是音樂現(xiàn)今所采取的教學(xué)方式,同時(shí)更是為了訓(xùn)練孩子們的注意力和反應(yīng)能力,其實(shí),我想說,這也應(yīng)該是我們其它科目教學(xué)所采用的形式,只有如此我們才能培養(yǎng)出愛學(xué)習(xí)愛思考的孩子,才能真正地讓學(xué)生投入地學(xué)習(xí),否則我們的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)只會(huì)停留在一種訓(xùn)練技能的淺層階段,如此長(zhǎng)此以往,我們的孩子們還怎樣才能成為擁有自我意識(shí)的`人,還怎樣讓孩子們成為具有獨(dú)立學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)能力的人。

  三課堂的發(fā)散的思維方式。

  在課堂中,我們常常會(huì)把學(xué)生拘泥于一種思維的狀態(tài)之中,并且還常常樂于此種思維,因?yàn)檫@樣的課堂我們更好把握,豈不知這樣的課堂讓我們的學(xué)生們成為了一個(gè)個(gè)的機(jī)器,不會(huì)思考,更不知如何表達(dá)自己機(jī)器,只有我們老師擁有發(fā)散的思維方式,同時(shí)更讓學(xué)生用發(fā)散的思維方式去思考,并且在教學(xué)中不斷地改變自己的教育教學(xué)方式,讓孩子們始終感受到一種學(xué)習(xí)的新鮮與新體驗(yàn),正如老師在課堂上所做的一樣,用不同的動(dòng)作,不同的手勢(shì),來表現(xiàn)同一個(gè)或不同的想法,讓他的課堂充滿趣味而豐富多彩。

  對(duì)自己職業(yè)的堅(jiān)定和對(duì)自己工作的灑脫。理念正確才能正確指導(dǎo)我們的行為,我們?cè)诮虒W(xué)中的一言一行,都要不斷地靠理念去支撐,更要靠我們不斷地學(xué)習(xí)和變化,只有如此我們的教育教學(xué)才會(huì)充滿不竭的動(dòng)力。雖然老師只給我們上了一次課,但我分明感受到了一生的重大作用。

  學(xué)生音樂學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13

  音樂是我們生活里重要的一部分,走路時(shí)要聽歌,吃飯時(shí)要聽歌,連寫論文的時(shí)候也要把電腦的音量盡量開到最大。但是,長(zhǎng)久以來,我們所知道的聽到的大多為一些流行歌曲,像交響樂像鋼琴獨(dú)奏其實(shí)離我們很遠(yuǎn)。

  《把耳朵叫醒》是金海星的一首歌,曲風(fēng)輕快,同時(shí)也表達(dá)了一個(gè)歌手對(duì)音樂的熱愛。作為一個(gè)聽眾,從“不管3363還是3127,像一個(gè)一個(gè)困在凡間的精靈”到“111235,像風(fēng)箏呼嘯而去;555724,是落葉輕輕哭泣;111237,沒有人認(rèn)真在聽”都可以感覺到歌者想表達(dá),音樂是一種美好的存在,心靈有如一首美妙的樂曲,樂觀開朗的心情能讓你把微笑把動(dòng)人的音樂節(jié)奏帶入人群。

  而通過《音樂鑒賞》的學(xué)習(xí),對(duì)音樂的理解或者說自己認(rèn)知的音樂圈更為寬廣了。音樂的四大要素是旋律、和聲、節(jié)奏以及音色,欣賞音樂包括純美感享受、想象與聯(lián)想、純音樂鑒賞。音樂欣賞這門課程教給我們的不只是音樂本身,更加包括如何以一個(gè)紳士的姿態(tài)面對(duì)音樂、面對(duì)藝術(shù),真正的靜下心來感知和享受音樂帶給我們的激情與安慰。

  一、看動(dòng)漫認(rèn)識(shí)了久石讓

  在所有樂器中,我最先喜歡的是鋼琴,后來同學(xué)里有學(xué)古箏的有學(xué)二胡的,慢慢的接觸越來越多的樂器,也能很快分辨出各種樂器。不過高中時(shí),只是習(xí)慣性的稱其為輕音樂,只要是沒有人唱的就是輕音樂。

  看新聞看電視時(shí),會(huì)知道歐洲人很喜歡聽演奏會(huì),那個(gè)時(shí)候覺得那種沒有“歌詞”的樂器合奏有什么好聽的。

  直到上大學(xué),看了宮崎駿的動(dòng)漫,聽到動(dòng)漫中讓人醉心的天籟之音,這天籟之音正是久石讓的《天空之城》!短炜罩恰返囊魳芬噪娐暎铣善鳛橹,加上圓號(hào),童聲合唱,鋼琴小品等等配合,主題曲《載著你走》由井上杏美小姐演唱。其中由杉并兒童合唱團(tuán)唱出的版本簡(jiǎn)直可說是天使之聲,將《天空之城》的漂渺與悲哀表現(xiàn)得絲絲入扣;《シ一夕の決意》是一首鋼琴小品,描述了兩位主角初到達(dá)Laputa后所見到的情景,非常美妙,也是流傳極廣的一首。

  舉個(gè)例子:某大學(xué)的年度藝術(shù)節(jié)匯演,有學(xué)系用了這首音樂來作表演得背景音樂,才剛彈出幾個(gè)音符,臺(tái)下有80%的人“嘩”了起來,說:是《天空之城》!其實(shí)不看動(dòng)畫的人,一聽也會(huì)被其所迷住。

  悠遠(yuǎn)的鋼琴,飛揚(yáng)的小提琴或是低沉的大提琴,安靜的旋律和溫婉細(xì)膩的基調(diào),是久石讓的一貫風(fēng)格,也是《菊次郎之夏》這張電影原聲大碟中給我?guī)淼捏@喜。

  很多日本電影總是有一種安靜的氛圍,似如流水般的情節(jié),卻能擊中人心底最軟弱的地方。記憶中最深的《千與千尋》,便記憶中最深的《千與千尋》,便是因?yàn)榫檬尩囊魳,我才得以與之結(jié)緣。也許是年少時(shí)最單純的夢(mèng)想和愿望,被那個(gè)小女孩的探險(xiǎn)故事深深吸引,為宮崎駿和久石讓深深折服。

  二、從張靚穎到喜多郎

  喜多郎的《印象西湖》被格萊美獎(jiǎng)提名,他邀請(qǐng)張靚穎做他的主唱,而我通過張靚穎又認(rèn)識(shí)了一位日本音樂大師。音樂就是大自然的聲音,喜多郎一直覺得他所作的音樂不是源自他自己,這些音樂是源自天堂的,只是通過他自己的身體和他的手指組成。

  可以說,早在70年代便開始致力于研究電子合成音樂的喜多郎,是NewAge音樂的首席代表,他的作品有著日本NewAge音樂開路先鋒的獨(dú)特風(fēng)格。將古典、流行、爵士融入電子音樂,他以電子合成器為演奏器具,他說:“我可以用合成器創(chuàng)造海洋、冬天的海岸、夏天的海灘上的全部景色”。而評(píng)論家也把這種樂器制作的音樂成為“心靈音樂”。

  喜多郎正是利用了合成器的多功能和巨大威力創(chuàng)作音樂,表達(dá)自己的情感。這種不同于西方音樂的東方魅力,使得他從首部作品《天界》面世開始,《宋家王朝》、《絲綢之路》的接踵而至,就得到了世界上越來越多的聽眾的肯定。

  “在過去的二十年間,我學(xué)到了很多的音樂技巧,所以下面的音樂感覺是一樣的。下一步,我的目標(biāo),將是回到自己原始的立足點(diǎn),用心靈的情感進(jìn)行一次快樂而悲傷的宇宙旅行。我的音樂使自己感到和平和寧?kù)o,我的愿望是通過音樂達(dá)到時(shí)間和平。大自然激勵(lì)了我,我只不過是個(gè)使者!毕捕嗬烧f。

  認(rèn)識(shí)了這些音樂大師,音樂也仿佛從此向我敝開了更寬廣的門,于是譚盾、雅尼也進(jìn)入視野,于是開始關(guān)注格萊美獎(jiǎng)的進(jìn)展情況,于是看電影時(shí)聽到好聽的`配樂,不再只看演員表的名字。音樂帶給人的那種閑適心情難以言表,似乎所有事情與音樂結(jié)合在一起都變得完美起來。

  看過《泰坦尼克號(hào)》之后,除了里面男女主角轟轟烈烈的愛情和沉船時(shí)的驚魂一刻帶給了我震撼之外,還有一個(gè)鏡頭讓我感動(dòng)到流淚。那就是當(dāng)人們都在又急又亂的逃命的時(shí)候,有一支拉小提琴的樂隊(duì)卻一直鎮(zhèn)定地在演奏。有人對(duì)他們說:“根本沒有人在聽”,可是他們說:“吃飯的時(shí)候也沒有人在聽,但是我們還是拉,音名樂能使人鎮(zhèn)定”。每次看到這個(gè)鏡頭,都會(huì)感到無比的震撼,更為音樂的神奇而驚訝。我想這才是一種藝術(shù)吧,我覺得藝術(shù)不僅僅是看到的聽到的或者是聞到的,而是用心感受到的,并且能給人帶來力量的東西。就像是電影《放牛班的春天》的老師,用淳樸的音樂改變了一個(gè)原本亂糟糟的班級(jí),也改變了他們的一生。而那里面優(yōu)美的曲子和令人深思的故事,對(duì)我們這些觀眾來說也是一種力量。

  物欲世界太過冷漠,音樂通過我們的耳朵傳達(dá)到心靈,叫醒的不只是我們的耳朵而已。

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