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教師人格魅力心得體會(huì)（精選8篇）
我們心里有一些收獲后，不妨將其寫成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。怎樣寫好心得體會(huì)呢？下面是小編為大家收集的教師人格魅力心得體會(huì)（精選8篇），歡迎大家分享。
教師人格魅力心得體會(huì) 篇1
近日來我在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)了由蔡偉教授主講的《有效教學(xué)與教師魅力修煉》。里面的許多理念和教學(xué)方法都讓我深思不已。特別是那個(gè)小小的希望小學(xué)的校長(zhǎng)李靈，讓我的心靈深深地震撼，并為自己的不足之處愧疚反思著。蔡偉教授所講的魅力教師的修煉，我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)努：
一、作為教師要注意自身形象，當(dāng)代教師應(yīng)該更懂得美、追求美、體現(xiàn)美，但這個(gè)美應(yīng)該更注重內(nèi)在。當(dāng)然，外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，是當(dāng)代教師自我形象塑造應(yīng)該追求的.理想目標(biāo)。
二、作為教師每天要反思一下自己，美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。
三、作為教師語(yǔ)言要有親和力�！傲佳砸痪淙瑦赫Z(yǔ)傷人六月寒”，所以面對(duì)學(xué)生我們的語(yǔ)言要有親和力。因?yàn)橐幻绪攘Φ慕處�，要能尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生有親近感，能走進(jìn)學(xué)生心靈。更要能學(xué)會(huì)洞察孩子的變化，懂得呵護(hù)孩子的自信，懂得用不同的尺子來衡量孩子，會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的亮點(diǎn)，長(zhǎng)處和不足。如果能用寬容的心態(tài)去接納孩子，去親近孩子，以坦誠(chéng)的胸懷去理解孩子，孩子也自然會(huì)將你放在他們的心里。
四、作為教師要有豐富的學(xué)識(shí)和鮮明的教學(xué)風(fēng)格。教書育人是一門藝術(shù)，教師的魅力在于睿智。一名充滿魅力的教師，應(yīng)該具有淵博的知識(shí)，所謂“學(xué)高為范”。課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，從本次學(xué)習(xí)的例子可以得出：設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。一名擁有教學(xué)魅力的教師，在教學(xué)中對(duì)學(xué)生有強(qiáng)烈而持久的人際新引力、精神感召力和智慧的啟迪力，它能夠激勵(lì)、鼓舞學(xué)生汲取知識(shí)的力量，不斷向新知識(shí)殿堂奮發(fā)進(jìn)取。
魅力教師的修煉任重而道遠(yuǎn)，從“修煉”二字中，就可以看出其艱巨性，這樣的修煉需要?dú)v經(jīng)諸多風(fēng)雨和煎熬。無論是人格修煉、學(xué)識(shí)修煉、語(yǔ)言修煉，還是教學(xué)修煉，等等，都得日日行之，堅(jiān)持不懈，雖九死亦不改其行；困難愈多，愈要堅(jiān)持，讀書愈久，其香自來。讓我們一起為成為魅力教師中的一員而努力吧！
教師人格魅力心得體會(huì) 篇2
作為一個(gè)老師，他的學(xué)識(shí)不一定是第一流的，但是可以通過學(xué)習(xí)不斷提高；他的業(yè)務(wù)能力不一定是最好的，但是他必須兢兢業(yè)業(yè)；他的綜合素質(zhì)不一定是全面的，但是他要有一顆真誠(chéng)而善良的心。教師身上深厚的職業(yè)素養(yǎng)所折射出來的人格魅力，對(duì)學(xué)生的熏陶和影響將使學(xué)生終身受益。而教師教育對(duì)學(xué)生的影響力，不應(yīng)該只建立在教師身份所賦予的權(quán)威、權(quán)力的基礎(chǔ)上，而應(yīng)該靠自身文化素養(yǎng)的厚積、道德情操的高尚、審美氣質(zhì)的顯揚(yáng)和施教技藝的高超來贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重和愛戴。因此塑造自身的人格魅力是至關(guān)重要的.。教師被贊譽(yù)為心靈的工程師，陽(yáng)光下最高尚的人，我想這意味著對(duì)教師職業(yè)的期許以及要求。
作為一個(gè)老師，他的學(xué)識(shí)不一定是第一流的，但是可以通過學(xué)習(xí)不斷提高；他的業(yè)務(wù)能力不一定是最好的，但是他必須兢兢業(yè)業(yè)；他的綜合素質(zhì)不一定是全面的，但是他要有一顆真誠(chéng)而善良的心。教師身上深厚的職業(yè)素養(yǎng)所折射出來的人格魅力，對(duì)學(xué)生的熏陶和影響將使學(xué)生終身受益。而教師教育對(duì)學(xué)生的影響力，不應(yīng)該只建立在教師身份所賦予的權(quán)威、權(quán)力的基礎(chǔ)上，而應(yīng)該靠自身文化素養(yǎng)的厚積、道德情操的高尚、審美氣質(zhì)的顯揚(yáng)和施教技藝的高超來贏得學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊重和愛戴。因此塑造自身的人格魅力是至關(guān)重要的。
的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。所以，教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
新時(shí)代的教師，更需要本身具有更高深、更全面可以說，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。
教師人格魅力心得體會(huì) 篇3
“老師”這是一個(gè)平實(shí)無華的稱呼，它沒有“偉人”那樣光芒四射，沒有像“勇士”那樣氣壯山河，沒有像“明星”那樣令人狂熱，沒有“英雄”那樣蕩氣回腸。那么教師這個(gè)普通的名字，怎樣演繹出屬于他自己的獨(dú)特的魅力？翻開《魅力教師的修煉》，你一定能夠找到答案。
我心目中的魅力教師首先具有的優(yōu)秀品質(zhì)便是“愛無言”。愛是教育的本質(zhì)內(nèi)涵。教育是愛的教育，沒有愛便沒有了教育。知識(shí)的傳授，文化的傳承，都必須以“愛”為載體。愛同樣也是教師的基本要求。學(xué)生的身心發(fā)展雖然處于逐漸成熟過程，可能存在著諸多差異，但一點(diǎn)卻是每個(gè)學(xué)生都感同身受的，那就是對(duì)“愛”的感知。一個(gè)愛學(xué)生的老師，必然會(huì)受到學(xué)生的廣泛歡迎，所謂“親其師，信其道”，不僅含有能力因素，更多的是愛的`元素。教師只有在愛的思想、觀念的指導(dǎo)下，才能完成教育價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我想，蘇霍姆林斯基的“熱愛兒童”這四個(gè)字的內(nèi)涵，也應(yīng)該如此。
教師的職業(yè)是特殊的，作為謀生的手段，他是一種職業(yè)，但是一個(gè)魅力教師的工作過程與內(nèi)涵卻已涉及到了事業(yè)屬性。所以在一個(gè)魅力教師心目中，教師是神圣的，從事教育事業(yè)，是可以笑對(duì)蒼穹的樂事。不能以事業(yè)為驅(qū)動(dòng)力的教師是無法完成和完全實(shí)現(xiàn)教育的塑造功能的�！皩W(xué)高為師，德高為范”在其身上不可能真正體現(xiàn)。拿起書本講課，放下課本走人，對(duì)其他不聞不問的教師，充其量是一個(gè)簡(jiǎn)單勞動(dòng)的“教書匠”，成就不了完整“教育工作者”的形象。
如果說愛是情感的源泉，事業(yè)是崇高的志向，那么教師要有淵博的學(xué)識(shí)則是深厚的積淀。要傳授知識(shí)與技能，教師除了有一定的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)外，還必須有常人不具備的運(yùn)用能力和傳導(dǎo)能力。與此同時(shí)，教師還必須隨著現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)和技能的快速發(fā)展而不斷充實(shí)自己，這樣才能跟上教育發(fā)展的步伐，才能適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。
只有成為個(gè)“有心的人、懂愛的人、善思的人、勤學(xué)的人、律己的人”，才能形成教師的完美人格，才能成為一個(gè)真正意義上的魅力教師！
教師人格魅力心得體會(huì) 篇4
最近，讀了《中國(guó)著名特級(jí)教師課堂魅力經(jīng)典研究》讓我收獲許多。通過閱讀這本書，我可以向這些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，在教學(xué)中汲取他們的經(jīng)驗(yàn)，在課堂中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況靈活運(yùn)用各種引導(dǎo)藝術(shù)，讓學(xué)生感興趣，像磁石一樣牢牢抓住他們，力求學(xué)生愛上課堂，愛上學(xué)習(xí)。賞識(shí)是一種尊重，運(yùn)用賞識(shí)教育就要學(xué)會(huì)尊重孩子。在生物課堂中，如果老師僅僅做到信任學(xué)生，卻不注意尊重學(xué)生，單有居高臨下的信任是蒼白無力的，是不被學(xué)生認(rèn)可的，一定要懂得教育的藝術(shù)。
如何打造我們理想的高效課堂？我認(rèn)為重在把握以下幾點(diǎn)：
一、與教材對(duì)話，作教材的知音。
包括對(duì)教材有自己的深刻理解；抓住重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)問題；找準(zhǔn)教學(xué)的切入口。還是一句老話：教學(xué)內(nèi)容永遠(yuǎn)比教學(xué)的方式、方法重要。所以首先鉆研教材，我換了個(gè)詞“對(duì)話”，與教材對(duì)話、與作者對(duì)話，與編者對(duì)話，做他們的知音。對(duì)教材的理解我覺得有兩重境界：一是準(zhǔn)確把握教材的重點(diǎn)與難點(diǎn)，把握作者與編者的意圖。我們教師要樹立課程意識(shí)，要注重把教材轉(zhuǎn)化成自己的教學(xué)資源，對(duì)教材有了自己獨(dú)到的理解與感悟，才能高屋建瓴，對(duì)教學(xué)內(nèi)容提得起、放得開，在教學(xué)上收放自如，得心應(yīng)手地去教。
教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，還必須注重對(duì)課堂提問啟發(fā)性的研究，切實(shí)達(dá)到“有效”的標(biāo)準(zhǔn)。我們教師在提問時(shí)應(yīng)注重內(nèi)容和方式兩方面：從內(nèi)容上衡量，提問應(yīng)選準(zhǔn)切入點(diǎn)。例如教師應(yīng)在教學(xué)重點(diǎn)處設(shè)問，以加深學(xué)生印象，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量；應(yīng)在教學(xué)難點(diǎn)處設(shè)問，以啟發(fā)性的問題幫助學(xué)生解決疑難，提高學(xué)習(xí)效率；應(yīng)在教學(xué)生長(zhǎng)點(diǎn)處設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生拓展思維，提高學(xué)習(xí)能力。從方式上衡量，提問應(yīng)注意藝術(shù)性。例如教師應(yīng)掌握利用問題創(chuàng)設(shè)情境的技巧，以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的求知欲、探究熱情。所提問題應(yīng)有梯度，以符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)學(xué)習(xí)；應(yīng)照顧到各個(gè)層面的學(xué)生，盡量使每個(gè)學(xué)生都有回答問題的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)每個(gè)個(gè)體的發(fā)展。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)立足于學(xué)生，著眼于學(xué)生，凸顯學(xué)習(xí)主體。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是我們教師永遠(yuǎn)研究不盡的課題。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么，這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來疲倦”。新課改中我們提倡讓教學(xué)活動(dòng)化，改變嚴(yán)肅呆板的面孔，讓知識(shí)披上活潑的外衣，讓我們帶領(lǐng)孩子充滿驚喜地穿越知識(shí)的叢林，讓他們?cè)谄渲凶鲆粋�(gè)快樂的發(fā)現(xiàn)者、探究者！
三、教學(xué)過程貼著學(xué)生走。精彩的學(xué)習(xí)過程是高效課堂教學(xué)的核心。
高效課堂不僅關(guān)注教師講得多么精彩，更加關(guān)注學(xué)生學(xué)得多么高效主動(dòng)。“教學(xué)過程貼著學(xué)生走”，這句話是山東語(yǔ)文教學(xué)名師，濟(jì)寧的朱則光老師說的一句話。其“貼”字用得好，課堂教學(xué)既要精心預(yù)設(shè)，更注重生成。在高效課堂的研究與實(shí)踐中有這樣一個(gè)提法——“高效的課堂要變“帶著知識(shí)走向?qū)W生”為“帶著學(xué)生走向知識(shí)”。如果是“帶著知識(shí)走向?qū)W生”我們只需把知識(shí)研究透了即可；如果是“帶著學(xué)生走向知識(shí)”，學(xué)生似生龍活虎難以駕馭，這給精心預(yù)設(shè)的課堂帶來無限變數(shù)，增加了課堂教學(xué)的難度。但高效課堂的精彩之處就在于此，只有精心預(yù)設(shè)，沒有隨機(jī)生成的課堂猶如一朵假花，也許更順暢，但絲毫沒有生氣，只是一場(chǎng)華麗的表演。我們課前精心設(shè)計(jì)，真到課堂上要敢于拋開課前的預(yù)設(shè)，大膽放手，讓學(xué)生自己去、體驗(yàn)去質(zhì)疑、探究。平時(shí)我們常會(huì)碰到課上因一個(gè)學(xué)生的一個(gè)問題打亂了我們課前的構(gòu)想、教學(xué)思路。我本來想講那一問題，學(xué)生偏引出這一問題。但這難說不是一次難得的教學(xué)契機(jī)，如果學(xué)生的觀點(diǎn)離題萬(wàn)里，可以三言兩語(yǔ)把它引回來；如果學(xué)生的問題與課堂教學(xué)目標(biāo)聯(lián)系緊密，又很有價(jià)值，適當(dāng)延長(zhǎng)時(shí)間，也未嘗不可。為什么非得為完成自己的設(shè)計(jì)而教學(xué)？為什么非要把學(xué)生強(qiáng)行拽回來？課堂教學(xué)不能按自己的預(yù)設(shè)牽著學(xué)生走，趕著學(xué)生走，而應(yīng)貼著學(xué)生走。“課堂無法復(fù)制”、“精彩無法預(yù)約”就是這個(gè)原因，也正因如此，我們的教學(xué)才不會(huì)重復(fù)，才常教常新。打個(gè)比喻：課堂教學(xué)如峽谷行船，千折百回，也因如此才是最真實(shí)、最高效的。
四、留給學(xué)生獨(dú)立思考、自主學(xué)習(xí)的時(shí)間
我認(rèn)為課堂高效的本質(zhì)是學(xué)生思維訓(xùn)練的高效。高效課堂中學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有三個(gè)基本持征：自主性、探究性、合作性，其中自主性是基礎(chǔ)，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑，敢于從不同角度，用不同的方法分析問題和解決問題，使學(xué)生的'思維能力和創(chuàng)造能力得到激發(fā)和提高。針對(duì)問題，留給學(xué)生獨(dú)立思考、體驗(yàn)，自主探究的時(shí)間，就如同戲曲藝術(shù)中的“留白”，有“此時(shí)無聲勝有聲”的效果。這是一般課堂往往忽視，但是又非常重要的，是實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的一步。在課堂教學(xué)中，無論是組內(nèi)合作探究，還是組間交流共享，無論是遷移運(yùn)用，還是自我總結(jié)反思，都必須遵循學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的原則。不注重學(xué)生自主思考的課堂往往流于浮華！只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生人人參與，自主思維，在此基礎(chǔ)上形成自主高效的課堂。另外，大量的教學(xué)實(shí)踐表明，適時(shí)的總結(jié)、反思、沉淀是高效課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。一堂課注重學(xué)生獨(dú)立思考、動(dòng)靜結(jié)合，注重學(xué)生思維訓(xùn)練才是高效的。
五、充分發(fā)揮小組優(yōu)勢(shì)，全面提高效率
有調(diào)查發(fā)現(xiàn)：影響學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率、造成“差生”的主要原因之一是“走神兒”。在小組學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生人人參與，自主學(xué)習(xí)，交流辯論，積極動(dòng)手動(dòng)腦，成為學(xué)習(xí)的主人。由于學(xué)生時(shí)刻參與到學(xué)習(xí)之中，大大減少了課堂上走神兒現(xiàn)象的發(fā)生。影響學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率、造成“差生”的主要原因之二是“問題累積”。在平時(shí)的課堂上，一個(gè)老師面對(duì)幾十個(gè)學(xué)生，時(shí)間和機(jī)會(huì)有限，很多學(xué)生，尤其是“差生”和“內(nèi)向”學(xué)生，沒有機(jī)會(huì)發(fā)表見解，沒有機(jī)會(huì)向老師提出疑惑。于是，學(xué)生存在的疑惑和思維障礙越積越多，久而久之，出現(xiàn)兩極分化在所難免。在有效的小組合作學(xué)習(xí)中，一個(gè)老師一下變成幾十個(gè)“老師”，而學(xué)生的疑惑，便在“老師”、“學(xué)生”之間及時(shí)地交流、反饋、矯正，得到了及時(shí)有效的解決。同時(shí)，學(xué)生也鍛煉了思辨的能力，獲得了知識(shí)，培養(yǎng)了合作與交流的習(xí)慣。學(xué)生在每節(jié)課都能學(xué)得會(huì)、學(xué)得懂，不留問題，大大減少了分化。小組成員之間互勉，互助，互愛，教學(xué)相長(zhǎng)，合作共贏。這樣，課堂效率很高，從而能大面積地提高教學(xué)質(zhì)量。
總而言之，課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，課堂教學(xué)過程不只是單向的知識(shí)傳授的過程，也是師生情感交流、思維對(duì)話的過程。在課堂內(nèi)追求學(xué)生學(xué)習(xí)的高效，在有限的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生獲得更多的發(fā)展，這是我們不懈的追求！在追求高效課堂的道路上讓我們真誠(chéng)合作，共同去探索。
書能讓愚人變智者，落后變先進(jìn)，平凡成偉大。讀書的人生是美好的，美好的人生要讀書。我將會(huì)不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地轉(zhuǎn)變。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，我應(yīng)該通過向這些優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，不斷在教學(xué)過程中汲取他們的經(jīng)驗(yàn)，找出自己的不足，使我的學(xué)生愛上課堂，愛上學(xué)習(xí)。我深知，得法于書中，最重要的還是要用法于教學(xué)中，并且不拘泥于法，才是真正的學(xué)會(huì)貫通。
教師人格魅力心得體會(huì) 篇5
教師的人格魅力平時(shí)，我常常聽到學(xué)生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高；不喜歡某位老師，聽課時(shí)老是昏昏欲睡。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識(shí)、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名教師吸引學(xué)生力量的主要源泉。
人格是以人的素質(zhì)為基礎(chǔ)，通過與自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的相互作用產(chǎn)生出來的。教師在教學(xué)生的事業(yè)中，形成獨(dú)特的鮮明的人格。教師人格是思想、道德行為、舉止、氣質(zhì)、風(fēng)度、知識(shí)、能力等眾多因素的綜合。教師人格高尚、完美，就對(duì)學(xué)生有感染力、輻射力，教育效果就良好。
俄國(guó)教育家烏申斯基說：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。”確實(shí)如此，凡是成功的教師，無論他是大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的教師，無不以人格之光燭照亮學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。
教師的人格魅力首要的是來源于淵博的學(xué)識(shí)和教書育人的能力。具備這樣條件的老師不但在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)商跟學(xué)生以及同事之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的工作氛圍，以利于獲得事業(yè)的成功。從這樣的老師身上，學(xué)生性格能受到各方面的良好影響，受益終身。
教師的人格魅力來源于善良和慈愛。他們會(huì)在平等的基礎(chǔ)理論善待每一個(gè)學(xué)生，不會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)的好壞與家庭背景的.不同高看或歧視某些學(xué)生。在他們心里，教好每一個(gè)學(xué)生是老師的天職。他們胸懷博大，容得一性格脾氣各不相同興趣愛好互有差異的學(xué)生。他們不僅是學(xué)生的良師，不是慈愛的長(zhǎng)者，更是學(xué)生的知心朋友；他們不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，也關(guān)心學(xué)生的思想品德與行為習(xí)慣，更把學(xué)生的喜怒哀樂、寒暑冷暖放在心間。
教師的人格魅力來源于對(duì)學(xué)生的信任和寬容。在課堂上他們不是一味灌輸，包辦代替，而是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。他們是指導(dǎo)者和引路人，從不把學(xué)生看做知識(shí)的容器和考試的機(jī)器，他們相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。他們很少對(duì)學(xué)生說你必須這么做，他們更喜
歡對(duì)學(xué)生說：想一想，你應(yīng)該怎么做。在人品上他們更是給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生改正過失重新開始的能力。他們不光看到學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來，從而利用現(xiàn)在為學(xué)生將來的發(fā)展打基礎(chǔ)。他們既是學(xué)生現(xiàn)在的引路人，也是學(xué)生未來發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
教師的人格魅力來源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)。他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們是最能以身作則的人。
教師的人格魅力來源于從不滿足的執(zhí)著精神。他們始終用勝不驕敗不餒的形象去感召學(xué)生追求卓越。在挫折和困難面前，他們是當(dāng)之無愧的強(qiáng)者。他們不會(huì)陶醉于成功之中而不思進(jìn)取，更不會(huì)沉溺于暫時(shí)失敗的痛苦中不能自拔。他們會(huì)反思，并從反思中獲得寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，確立新的奮斗方向的目標(biāo)，用勤奮和智慧澆灌出豐碩的成果。實(shí)踐告訴我們，要想做一名成功的教師必須首先做一個(gè)充滿美好的人格魅力的人。
教師人格魅力心得體會(huì) 篇6
本學(xué)期開學(xué)前，我在省教師培訓(xùn)平臺(tái)上申報(bào)參加“有效教學(xué)與教師魅力修煉”遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)項(xiàng)目后，一直期待著培訓(xùn)班的開班，終于在上周可以登錄平臺(tái)開始學(xué)習(xí)，通過近一周的不斷摸索，現(xiàn)已基本完成任務(wù)。截止目前，我已經(jīng)完成635分鐘的在線觀看專家授課內(nèi)容（其中蔡偉老師的“魅力教師修煉”四個(gè)講座和彭小明老師的“聽課與評(píng)課”兩個(gè)講座，全部完整看完），參與8個(gè)主題的討論，上交一篇作業(yè)（等待判分通過）。通過這些天的網(wǎng)絡(luò)在線培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我有很多收獲�，F(xiàn)就本次培訓(xùn)，簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育屬于開放性教育的范疇。以學(xué)員和學(xué)習(xí)為中心，而不以教師、學(xué)校和教學(xué)為中心；采用多種教和學(xué)的方法、手段；取消和突破種種對(duì)學(xué)習(xí)的限制和障礙。在工作和生活的各種壓力面前，遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育資源給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時(shí)間合理的'進(jìn)行學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
一、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念。
遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育，是教師學(xué)習(xí)的福音，是教師終身學(xué)習(xí)的良好平臺(tái)。要做教師首先要具備終身學(xué)習(xí)的思想，只有通過培訓(xùn)才會(huì)促進(jìn)自己的專業(yè)知識(shí)和理論水平。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育的方便性真的讓我們得到了實(shí)惠！
二、學(xué)習(xí)過程靈活。
學(xué)員不僅可以自主的分配時(shí)間，還可以自主選課。豐富的遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育資源給我們提供了方便，可以讓我們根據(jù)自己的業(yè)余時(shí)間合理的進(jìn)行學(xué)習(xí)，根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行主動(dòng)選課，有針對(duì)性有目的地給自己知識(shí)體系補(bǔ)充新內(nèi)容。比如，蔡偉老師的“魅力教師修煉”四個(gè)講座，好幾個(gè)我都是多次重復(fù)觀看。
三、提高自身素質(zhì)。
遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育資源因?yàn)樵诮虒W(xué)、管理、學(xué)習(xí)方式等教學(xué)環(huán)節(jié)上與一般教學(xué)不同，學(xué)員具有較強(qiáng)的信息獲取能力、較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)技能以及較強(qiáng)的信息構(gòu)建能力，也就是說現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育是現(xiàn)代教育體系中一種非常有特色的人才培養(yǎng)模式。這與以往參加的多次現(xiàn)場(chǎng)授課培訓(xùn)相比，更能體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
四、教學(xué)效果直觀。
從過去以課堂教學(xué)內(nèi)容、教材、教師經(jīng)驗(yàn)等為主的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N包括各種類型資源的網(wǎng)上課件，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，能夠達(dá)到應(yīng)有的質(zhì)量和效益。學(xué)習(xí)過程中的疑問可以得到老師的全面解答，以及學(xué)員們自身的積極交流探討，不受時(shí)間空間限制。
五、豐富學(xué)習(xí)色彩。
遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育改變了傳統(tǒng)教學(xué)中師生之間的關(guān)系，使二者更易于建立共學(xué)或互學(xué)的關(guān)系，同時(shí)遠(yuǎn)程教學(xué)也為學(xué)員合作提供了廣闊空間和多種可能，使個(gè)性化學(xué)習(xí)成為現(xiàn)實(shí)。學(xué)員可以自主，自助從事學(xué)習(xí)活動(dòng)，根據(jù)自我情況安排學(xué)習(xí)，而且可以通過互相交流，集體參與等實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，并在合作中提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，通過貢獻(xiàn)智慧，分享成果，進(jìn)而學(xué)會(huì)合作。
六、增添交流途徑。
遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育給來自各個(gè)地方的學(xué)員提供了一個(gè)繼續(xù)交流的平臺(tái)，學(xué)習(xí)中可以真正的做到不恥下問，不論年齡大小、職稱高低，雖然第一天的學(xué)習(xí)我們都有點(diǎn)摸不著頭腦，在大家的共同努力下慢慢摸索出學(xué)習(xí)的方法，然后互相傳遞著進(jìn)行交流。這次的學(xué)習(xí)不僅是提高了我的專業(yè)素質(zhì)，更是在現(xiàn)代教育技術(shù)方面也提高了我的使用能力！遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育給相同學(xué)科相同學(xué)段，或是不同學(xué)科不同學(xué)段的教師有一個(gè)縱向到底、橫向到邊的交流途徑，為學(xué)員們后續(xù)的共同提高奠定了難得的基礎(chǔ)。
總而言之，以現(xiàn)代信息技術(shù)為核心的現(xiàn)代遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育是一種開放教育，為我們營(yíng)造了一個(gè)嶄新的學(xué)習(xí)環(huán)境，使人們的學(xué)習(xí)可以在校內(nèi)，也可以在校外，在社會(huì)的任何一個(gè)場(chǎng)所主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。它正在改變著我們的生活方式、工作方式，更是從根本上改變了我們?cè)鹊膫鹘y(tǒng)學(xué)習(xí)模式，給我們帶來了新的學(xué)習(xí)觀念和新的學(xué)習(xí)方式。遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)教育資源的運(yùn)用，使學(xué)員的視野開闊了、信息靈通了，變得"耳聰目明"，更具發(fā)展?jié)摿Α?/p>
教師人格魅力心得體會(huì) 篇7
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，自覺率先垂范，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
作為一名教師是無尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠(chéng)教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。學(xué)校是我國(guó)進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來的重任。教師是學(xué)校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。作為一名教師，如果沒有崇高的理想和為祖國(guó)教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，是不能擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)人才、造就人才重任的。在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精神實(shí)質(zhì)，才能站得高、看得遠(yuǎn)，才能較大地提高自己的思想政治覺悟和師德修養(yǎng)，樹立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)任感。隨著教育的改革和發(fā)展，素質(zhì)教育的全面推進(jìn)，新形勢(shì)和新任務(wù)對(duì)教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平提出了新的要求。要想成為新世紀(jì)的優(yōu)秀教師，除了學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)得法之外，還應(yīng)有更高的追求，這就是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。這是沒有功利目的的，而是完全出于對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)的責(zé)任感。能承擔(dān)如此重任，首先在于教師自己做人的層次要較高，要做有德之人、有為之人。
熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí)，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的.學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感，沒有對(duì)學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。
這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考，對(duì)你的一言一行，他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠(chéng)心誠(chéng)意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠(chéng)服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之，如果他們感覺到你沒有愛生之心，他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會(huì)接受。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對(duì)學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。
重視業(yè)務(wù)素質(zhì)提高，適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展21世紀(jì)信息技術(shù)對(duì)教育的影響將是不可估量的。它不僅帶來教育形式和學(xué)習(xí)的重大變化，更重要的是對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容和方法產(chǎn)生深刻的變化，而且必須了解其他學(xué)科的發(fā)展動(dòng)態(tài)，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，站在三尺講臺(tái)上，一支粉筆、一塊黑板、一本教材講授知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教師已不再是“講壇上的圣人”，不再是“先學(xué)先知”之師和信息的權(quán)威擁有者甚至唯一的傳播者。
教學(xué)方法也由傳統(tǒng)的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)建構(gòu)，凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用。這就要求教師重視業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高，不斷“充電”，并且學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，適應(yīng)信息化教育帶來的教學(xué)方法和教學(xué)手段的變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，教師的職能也由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)學(xué)生不斷地去開拓創(chuàng)新，發(fā)展自己。適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展人才，新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。
當(dāng)前新形勢(shì)下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過對(duì)開縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力。教師是一種職業(yè)，是一種專門性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下，教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看，教師是社會(huì)的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。
在我們這里，不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎？若干年后，他們也會(huì)驕傲地說“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會(huì)的“誠(chéng)信”呢？從教師的教育作用看，教師又是知識(shí)的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識(shí)信息的來源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書籍等方面獲得知識(shí)，因?yàn)槿绱�，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、激惑”。在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。
研究表明，學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)教師知識(shí)的要求，在教育、教學(xué)情境中，教師的愛應(yīng)該灑向全體學(xué)生，既要用愛去激勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生，更應(yīng)用愛去轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生。因?yàn)楹筮M(jìn)生更需要教師愛的撫慰，學(xué)生最喜歡的老師是和藹可親、平易近人；熱愛、了解學(xué)生；活潑、開朗、善談、熱情的老師。如果老師對(duì)他們愛得持久，使他們感到教師是始終一貫地愛他們，為他們操心，若再不改正缺點(diǎn)、錯(cuò)誤就對(duì)不起老師，這樣就能促使他們痛改前非，主動(dòng)接受教師的教育。
作為新型教師，還應(yīng)該熱愛自己所教學(xué)科，只有深愛自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
教師人格魅力心得體會(huì) 篇8
從04年參加工作已有4年，在這4年的教學(xué)中，身邊總有很多優(yōu)秀的教師，他們都有自己獨(dú)特的魅力。有時(shí)自己會(huì)想他們上課的時(shí)候怎么學(xué)生就這么聽話呢？他們?cè)趺淳湍茏尯筮M(jìn)生在班級(jí)中樹立自己的信心呢？他們?cè)趺淳湍馨褜W(xué)生的興趣調(diào)動(dòng)起來呢？他們的語(yǔ)言怎么就那么精練、那么幽默呢等等。要是自己身上也有這種能力，那該多好！《魅力教師的修煉》這本書在我眼前一亮，這不就是我正要找的書嗎。
魅力教師如何修煉呢？從“修煉”二字中，就可以看出其艱巨性，就好比孫悟空在八卦爐里煉就一雙火眼金睛一樣，是要?dú)v經(jīng)諸多風(fēng)雨，歷盡無數(shù)煎熬的。無論是人格修煉、學(xué)識(shí)修煉、語(yǔ)言修煉，還是教學(xué)修煉，等等，都得日日行之，堅(jiān)持不懈，雖九死亦不改其行；困難愈多，愈要堅(jiān)持，讀書愈久，其香自來。作為老師，如何向魅力教師邁進(jìn)呢？經(jīng)過閱讀，體會(huì)最深的有以下五點(diǎn)：
一、教師要注意自身形象
有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務(wù)：形象就是生命：形象就是一切！”新世紀(jì)的教師形象應(yīng)該富有時(shí)代的朝氣。這種朝氣，集中體現(xiàn)了當(dāng)代教師應(yīng)該更懂得美、追求美、體現(xiàn)美。講究外在的美、儀表的美、風(fēng)度美的教師對(duì)學(xué)生有著很強(qiáng)的吸引力和感染力，深受學(xué)生的喜愛。整潔、得體、典雅、美觀的著裝，也是完成教育任務(wù)的需要。教師站在學(xué)生面前亮相，自然而然的成為“審美的客體”，通過自己形象的示范，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，是當(dāng)代教師自我形象塑造應(yīng)該追求的理想目標(biāo)。
二、教師每天要反思一下自己
美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。善于思考必定受益無窮。因?yàn)樗伎伎梢曰饷艿陌Y結(jié)，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構(gòu)建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習(xí)慣�？申P(guān)鍵是平時(shí)該怎樣做？這里的意見為我指明了方向：要持續(xù)不斷、讀思結(jié)合、以寫促思、系統(tǒng)性。
三、教師語(yǔ)言要有親和力
教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。要使語(yǔ)言具有親和力，就要注意平時(shí)言談要和藹可親，如春風(fēng)化雨細(xì)細(xì)密密潤(rùn)禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和思想的交流，語(yǔ)言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀；對(duì)學(xué)生的提問、輔導(dǎo)、解答要不厭其煩；課下可以融入到學(xué)生中去，和學(xué)生進(jìn)行無拘無束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也能夠偱偱善誘，給予正確指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關(guān)愛，即使是一句溫暖的話語(yǔ)，也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛意。
四、教師要與家長(zhǎng)常溝通
生活向?qū)W校提出的任務(wù)是如此的復(fù)雜，以致如果沒有整個(gè)社會(huì)首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng)，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。與家長(zhǎng)聯(lián)系，這是每一個(gè)教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)系，而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)系，所以，許多家長(zhǎng)都條件反射似地怕接老師的電話。本書就提出很好的建議：教師應(yīng)該在休息的時(shí)候，打三兩個(gè)電話，與家長(zhǎng)閑聊一會(huì)兒，了解一下學(xué)生在家的.表現(xiàn)，學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，以及家長(zhǎng)對(duì)老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系，可以預(yù)防很多事故的發(fā)生，比“亡羊補(bǔ)牢”般的事后談話效果更好。
五、教師在教學(xué)中要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，不同的教師在課堂上會(huì)演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果，盡管有規(guī)定的教材和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及要求，卻沒有固定的臺(tái)詞，課堂教學(xué)給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書上的例子可以得出要做到這點(diǎn)必須要求自己：設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性花教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。
人們都說：如果一個(gè)學(xué)生生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)學(xué)生生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。如果一個(gè)學(xué)生生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)。如果一個(gè)學(xué)生生活在誠(chéng)實(shí)和正直之中，他就學(xué)會(huì)了什么是真理和公正。如果學(xué)生生活在友愛之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。可見教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。我又能給予學(xué)生怎樣的環(huán)境呢？這不禁讓我感覺到身上的責(zé)任重大。
最后我想用一句話來勉勵(lì)自己：讀書，是教師的一種生活。要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流。
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