教師教材培訓(xùn)的心得體會(huì)范文（精選5篇）
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的教師教材培訓(xùn)的心得體會(huì)范文（精選5篇），希望能夠幫助到大家。
教師教材培訓(xùn)的心得體會(huì)1
一、素質(zhì)教育與教師素質(zhì)。
要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，首先得抓教師素質(zhì)。擔(dān)當(dāng)素質(zhì)教育重任的中小學(xué)教師，其素質(zhì)結(jié)構(gòu)主要包括政治思想素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、教學(xué)業(yè)務(wù)素質(zhì)和科研能力素質(zhì)及健康向上的身心素質(zhì)。
要提高教師的思想素質(zhì)，尤其是創(chuàng)新素質(zhì)。第一、要自覺(jué)更新觀念，增強(qiáng)時(shí)代的使命感和責(zé)任心；第二、要勇于實(shí)踐，在開(kāi)展創(chuàng)造教育的嘗試中磨練創(chuàng)新的膽識(shí)；第三、積極鼓勵(lì)青年教師勇闖新路，勇挑重?fù)?dān)，切實(shí)抓好對(duì)年青教師的培養(yǎng)與提高。提高教師的思想素質(zhì)，特別要發(fā)揚(yáng)三種精神：一是吃苦奉獻(xiàn)精神。要不斷使教育水平登臺(tái)階，必須有一支甘于吃苦、樂(lè)于奉獻(xiàn)的教師隊(duì)伍；二是勤儉持“教”精神，要從一支粉筆、一張稿紙做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的工作習(xí)慣；三是勇?tīng)?zhēng)一流精神，要樹(shù)立敢為人先、勇?tīng)?zhēng)一流的決心和信心，教學(xué)有目標(biāo)、工作有動(dòng)力、措施過(guò)得硬、任務(wù)完得成。
要提高教師科學(xué)文化素質(zhì)，鼓勵(lì)教師參加合格學(xué)歷和高學(xué)歷進(jìn)修，學(xué)歷不達(dá)標(biāo)教師不準(zhǔn)晉級(jí)。要求教師堅(jiān)持教研論文，人人接受微機(jī)培訓(xùn)等，多渠道地提高教師科學(xué)文化素質(zhì)。
要提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)，扎實(shí)開(kāi)展基本功訓(xùn)練，提高教師科研水平。發(fā)揮教師進(jìn)修院校的作用，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍；加快培訓(xùn)骨干教師的步伐，采取教育深造、競(jìng)教說(shuō)課等方式，建立一支學(xué)科結(jié)構(gòu)合理，業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)的教師隊(duì)伍。
要提高教師身體素質(zhì)，讓教師善于工作、學(xué)習(xí)、生活和休息，勤于鍛煉身體，永葆教學(xué)青春。
只有教師素質(zhì)提高了，教育教學(xué)水平才能真正地得到提高，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高民族素質(zhì)的教育新環(huán)境、新秩序，才能得到切實(shí)營(yíng)造和建立。
二、讓學(xué)生精神世界更美好。
物質(zhì)文明和精神文明是社會(huì)主義高度發(fā)展的標(biāo)志，被喻之為中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)的“兩手”。
學(xué)校是培養(yǎng)青少年健康成長(zhǎng)的主要陣地。青少年的成長(zhǎng)如何，將于國(guó)家的前途、民族的命運(yùn)息息相關(guān)。他們能不能承擔(dān)“兩個(gè)文明”建設(shè)的重任，以及在其中作用的大小，直接取決于他們的思想狀況和道德水平。所以學(xué)校應(yīng)大力加強(qiáng)對(duì)青少年的教育，幫助他們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，按照“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義”的基本要求，將他們培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
作為培養(yǎng)和造就社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地——學(xué)校，責(zé)無(wú)旁貸地肩負(fù)著精神文明建設(shè)的重?fù)?dān)。首先，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)凈化自己的精神世界，增強(qiáng)自身的“免疫能力”，抵制社會(huì)上與精神文明不相容的腐朽思想、不良風(fēng)氣的侵蝕，加強(qiáng)自身思想修養(yǎng)，提高思想水準(zhǔn)和政治素質(zhì)，以培養(yǎng)世紀(jì)之交合格公民和可靠接班人為己任。要加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造，規(guī)范職業(yè)言行，自覺(jué)地做文明教師，作好學(xué)生的表率，牢記“學(xué)校無(wú)小事，事事是教育；教師無(wú)小節(jié)，處處是楷�！�。用文明的言行去陶冶青少年，使他們?cè)谖拿鞯沫h(huán)境里茁壯成長(zhǎng)。
其次，清理校園內(nèi)不健康的文化垃圾，在校園內(nèi)開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，寓政治思想教育于課堂內(nèi)外，凈化校園語(yǔ)言、行為，造就良好的育人氛圍，將社會(huì)上的文化垃圾拒之于校門(mén)之外，拒之于學(xué)生心靈之外，用英雄模范人物的偉大形象地置換那些所謂的“歌星舞星”。用共產(chǎn)主義理想道德占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地，使他們能吮吸成才的營(yíng)養(yǎng)，呼吸文明的空氣，成為健康、文明的一代新人。
三、多研究些問(wèn)題。
教育教學(xué)研究本身就屬于應(yīng)用科學(xué)的范疇，基層教研更不能脫離教育教學(xué)實(shí)踐孤立存在，它是教師工作的有機(jī)組成部分。教育永遠(yuǎn)承擔(dān)著培養(yǎng)合格的未來(lái)成員的社會(huì)接班人，社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，每時(shí)每刻都在產(chǎn)生新的期待，我們的教育對(duì)象也每時(shí)每刻都在發(fā)生新的變化，社會(huì)期待與教育現(xiàn)狀之間的差異，就構(gòu)成了現(xiàn)實(shí)的教育、教學(xué)問(wèn)題，如果我們不能及時(shí)、準(zhǔn)確、深刻地把握這些問(wèn)題，不斷探索適應(yīng)這些問(wèn)題、解決這些問(wèn)題的途徑，就將難以出色地完成自己的工作，這是基層教研的基本任務(wù)、目標(biāo)、價(jià)值之存在。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就需要有“問(wèn)題”意識(shí)，要善于從社會(huì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步二特點(diǎn)出發(fā)，從教育教學(xué)二現(xiàn)狀出發(fā)，切實(shí)把握社會(huì)發(fā)展與教育教學(xué)現(xiàn)狀的差異。前不久，有關(guān)人員對(duì)300名教師進(jìn)行開(kāi)放性閱卷調(diào)查，要求教師列舉出當(dāng)前教學(xué)中最困難、最期待解決的問(wèn)題，盡管對(duì)教師中的問(wèn)題進(jìn)行了歸納，最終依然有幾個(gè)方面，其中前3個(gè)是：①、評(píng)價(jià)方式落后，師生面臨的壓力大，素質(zhì)教育難以落實(shí)；②、教育投入不足，教育設(shè)備落后；③、學(xué)生學(xué)習(xí)分化問(wèn)題嚴(yán)重。從這表明教育教學(xué)中值得我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題很多，我們需要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的意識(shí)，也要有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的理論修養(yǎng)，當(dāng)然這但該有較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感。從這個(gè)意義上看，教研也是教師從人格的自我需要，他需要我們多一點(diǎn)問(wèn)題意識(shí)，多一點(diǎn)奉獻(xiàn)精神、批判精神和憂患意識(shí)，少一點(diǎn)趨炎附勢(shì)、隨波逐流，板凳坐得十分冷，梅花香自苦寒來(lái)。
四、體罰不是教育。
體罰和變相體罰是新中國(guó)成立以來(lái)早就廢止的教育方式，但在共和國(guó)成立了幾十年的今天，體罰和變相體罰卻依然存在。為何會(huì)出現(xiàn)屢禁不止的現(xiàn)象呢？私下認(rèn)為體罰和變相體罰之所以有它的市場(chǎng)而屢見(jiàn)不鮮，是因?yàn)橛心切w罰和變相體罰學(xué)生的教師心目中有下列誤區(qū)：
1、你娃子不聽(tīng)話，打了你是為了你好；
2、師父，天地君親師，香火上占個(gè)字，打也無(wú)妨；
3、嚴(yán)師出高徒，打就是嚴(yán)。
xx小學(xué)x校長(zhǎng)的一句話卻不得不讓我們深思：“體罰是教師無(wú)能的體現(xiàn)”。
教師教材培訓(xùn)的心得體會(huì)2
10月11日——10月12日，我參加了在龍巖市松濤小學(xué)舉行的小學(xué)《道德與法制》新教材培訓(xùn)會(huì)。此次培訓(xùn)是由北京市西城區(qū)自忠小學(xué)李爽老師對(duì)新教材《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的解讀，通過(guò)這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多。
這套教材的編寫(xiě)指導(dǎo)思想是以馬克思主義為指導(dǎo)思想，充分吸收十年德育課程改革成果，滿足少年兒童思想道德成長(zhǎng)需要，促進(jìn)小學(xué)生基本文明素質(zhì)的養(yǎng)成，反映人類(lèi)文化成果，充分體現(xiàn)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，有中國(guó)氣派的教材，落實(shí)“立德樹(shù)人”的教育任務(wù)。
該教材真正反映兒童成長(zhǎng)需要的教材，以培育學(xué)生道德自主建構(gòu)能力為旨?xì)w，循情、據(jù)理，又具有行動(dòng)和實(shí)踐品性的教材，“利學(xué)易教”的教材，文化多樣性的載體和文化公正的見(jiàn)證。
教材的整體設(shè)計(jì)，是從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)的。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)綜合性的概念，有內(nèi)在的心情感受，有理性的思考，也有身體活動(dòng)的感知。但這個(gè)整體性，在自發(fā)經(jīng)驗(yàn)的層面上，往往是模糊的、不明晰的、片斷化的。道德教育的教材與教育過(guò)程，就是要幫助學(xué)生將這樣一個(gè)模糊的存在狀況明晰化、自覺(jué)意識(shí)化。
道德與法治的框架設(shè)計(jì)，以生活為經(jīng)，以學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展為緯。貫穿本框架設(shè)計(jì)的線索主要有以下兩條。 一是暗線，即學(xué)生生活或者成長(zhǎng)中遇到的重要事件或者問(wèn)題，以每?jī)?cè)相對(duì)集中的核心教育主題的方式隱含于教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)中。二是明線，即各冊(cè)單元的邏輯安排。這條線索由兩個(gè)要素交織組成：時(shí)間與空間。
另外李爽老師還詳細(xì)的介紹了每一課該達(dá)到什么樣的教學(xué)目標(biāo)，怎樣開(kāi)展教學(xué)以達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，課堂上應(yīng)注意什么。
總之，教材是教師和學(xué)生展開(kāi)課堂對(duì)話的憑借，是教師走進(jìn)學(xué)生生活及其內(nèi)心世界的一個(gè)橋梁，因而，教材是一個(gè)“教本”。 教材也是引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入教育文化，并在其引領(lǐng)下，與教材中主人公開(kāi)展對(duì)話的憑借，因而，教材也是學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)的“學(xué)本”。因此面對(duì)新教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實(shí)際行動(dòng)教書(shū)育人，做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者，用德浸潤(rùn)和溫暖兒童心靈，用法呵護(hù)兒童健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
教師教材培訓(xùn)的心得體會(huì)3
學(xué)無(wú)止境，教無(wú)止境，這是本次學(xué)習(xí)最大的收獲。
一、咱們的老師非常用心，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，有許多好的辦法。
在我們的教學(xué)過(guò)程，存在著對(duì)教材的解讀不夠細(xì)、不夠深的問(wèn)題。這就是對(duì)文本的研讀的問(wèn)題。（這位領(lǐng)導(dǎo)用了文本這個(gè)很專業(yè)的詞）。去年推門(mén)聽(tīng)課，發(fā)現(xiàn)了不少問(wèn)題。大家要注意公開(kāi)課與常態(tài)課的區(qū)別。有許多常態(tài)課講得很好。課堂教學(xué)效率是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。這當(dāng)然需要過(guò)程。老師的成長(zhǎng)是怎么成長(zhǎng)起來(lái)的。把更大的時(shí)間用在自己的成長(zhǎng)上來(lái)，大部分老師聽(tīng)得很認(rèn)真，記得很仔細(xì)，這其實(shí)是尊重他人與尊重自己的表現(xiàn)。既來(lái)之，則安之。試想一想，你在那里認(rèn)真聽(tīng)、認(rèn)真記也是把時(shí)間花去了，你在那里“討論，說(shuō)其他的一些事”也是把時(shí)間花去了，你為什么不珍惜時(shí)間？（在什么時(shí)間干什么事，這正是一個(gè)重要的話題，一些人總是不能在什么干什么事，總是來(lái)個(gè)錯(cuò)位，這是很可笑的。）如何發(fā)揮教研組的力量，提高教學(xué)質(zhì)量與效率，這是重點(diǎn)檢查任務(wù)�？纯丛蹅兊慕萄薪M是怎樣開(kāi)展活動(dòng)的。
二、提高課堂效率，抓教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)，根據(jù)學(xué)情而定�，F(xiàn)在由４0分鐘變?yōu)椋常捣昼姡惶岣呓虒W(xué)效率是不行的。課外預(yù)習(xí)這是一項(xiàng)工作，不能以零起點(diǎn)開(kāi)始上課。要進(jìn)行教材的研讀，進(jìn)行有效學(xué)習(xí)。老師的有效工作最終體現(xiàn)在孩子的有效學(xué)習(xí)上。反思我們的教學(xué)課堂哪些事情應(yīng)該是學(xué)生干的，要進(jìn)行很好地落實(shí)，尤其是對(duì)整篇課文的讀，將讀進(jìn)行到底，首先是課文課上的讀，第二是課外的讀。
在此過(guò)程中，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，老師的引導(dǎo)是很關(guān)鍵的，也是很講學(xué)問(wèn)的，“跳一跳，摘桃子”的說(shuō)法，很好。由于在《想別人沒(méi)想到的》這一課開(kāi)始老師沒(méi)有抓住畫(huà)師的出題目的，所以在后來(lái)的過(guò)程中，老師一再?gòu)?qiáng)調(diào)“畫(huà)師是通過(guò)駱駝來(lái)畫(huà)多的”，但這時(shí)學(xué)生已經(jīng)形成了思維定勢(shì)，所以總是不能很好地理解編者的意圖，不能真正領(lǐng)會(huì)進(jìn)行想象的力量，而是在一開(kāi)始通過(guò)一個(gè)小故事就告訴了學(xué)生“創(chuàng)新”。這其實(shí)是很成問(wèn)題的，因?yàn)閷?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“創(chuàng)新”這個(gè)詞對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一個(gè)問(wèn)題，這一個(gè)詞并無(wú)助于學(xué)生理解課文內(nèi)容，學(xué)到“看問(wèn)題應(yīng)該從不同的角度，想問(wèn)題也應(yīng)該從不同的角度”。特別是小徒弟實(shí)際是利用的人們進(jìn)行想象的空間，通過(guò)畫(huà)面上沒(méi)有的，表達(dá)出了畫(huà)后可能含有的，而正是這種想像的力量使徒弟的畫(huà)得到畫(huà)師的稱贊。小徒弟難能可貴的是超乎平常，用一種超常的辦法表達(dá)的無(wú)限的可能。這種通過(guò)“無(wú)來(lái)表示有的能力”，是一種大智慧的表現(xiàn)。其實(shí)所有的廳奇思妙想妙就妙在進(jìn)行充分的想象。
這是新教材的一個(gè)很大的特點(diǎn)，在這些很可愛(ài)的文字后面有著深刻的道理。
教師教材培訓(xùn)的`心得體會(huì)4
聆聽(tīng)了各市優(yōu)秀教研員或特級(jí)教師、名師、歷屆在國(guó)家或省里獲得一等獎(jiǎng)的教師現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)。本次活動(dòng)，課型豐富，有閱讀教學(xué)，有識(shí)字教學(xué)，有習(xí)作指導(dǎo)，還有口語(yǔ)交際；教材版本多樣，有人教版的，有蘇教版，有部編本，還有北師大版的；學(xué)段不同，從一至六年級(jí)每個(gè)學(xué)段的課都有，讓參會(huì)的老師們享受了豐盛的語(yǔ)文教學(xué)大餐，也讓我第一次聽(tīng)到那么高大上的優(yōu)質(zhì)課，受益匪淺，眼界大開(kāi)，腦洞大開(kāi)。
一、成功的課——教學(xué)目標(biāo)要清晰。
教學(xué)目標(biāo)主要指一節(jié)課要達(dá)到的目的或企望取得成效的標(biāo)準(zhǔn)，而不單指教什么內(nèi)容，進(jìn)行什么教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)目標(biāo)是一節(jié)課的支柱和統(tǒng)帥，課堂的各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)活動(dòng)，都是圍繞教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)服務(wù)的。縱觀這13節(jié)課，目標(biāo)明確，教（學(xué)）什么、為什么教（學(xué)）、教（學(xué)）到什么程度、怎么教（學(xué)），明確無(wú)誤，清清楚楚，13節(jié)課除《恐龍》一課“復(fù)述課文第二段，培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述能力”這一目標(biāo)沒(méi)有達(dá)成外，其他的課教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高，教學(xué)明明白白，過(guò)程清清楚楚。這些好課告訴我們，平時(shí)一定要吃透課標(biāo)精神，研讀教材，了解學(xué)情，把握學(xué)段目標(biāo)，把教學(xué)目標(biāo)制定得準(zhǔn)確、清晰，心有目標(biāo)，才能胸有成竹，上起課來(lái)才不會(huì)“腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里”。因此，教學(xué)中每堂課下來(lái)，要看看設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)是否達(dá)成，用了哪些策略，學(xué)生學(xué)到了什么程度，這樣才會(huì)不斷提升教學(xué)水平。
二、成功的課——教學(xué)生有方法地學(xué)習(xí)。
沒(méi)有方法地學(xué)習(xí)，是機(jī)械的學(xué)習(xí)，是盲目的學(xué)習(xí)，是高耗低效的學(xué)習(xí)。方法比知識(shí)更重要。古語(yǔ)：授之以魚(yú)，不如授之以漁。在這個(gè)信息社會(huì)，搜索引擎讓知識(shí)獲取變得簡(jiǎn)單便捷，純粹的知識(shí)成為廉價(jià)的信息商品。教學(xué)生如何利用書(shū)本獲取知識(shí)、理解知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，教學(xué)生如何更好、更快、更有思考地獲取、理解、運(yùn)用知識(shí)，讓學(xué)生掌握語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法，是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)，也是老師們追求的目標(biāo)。本次的13節(jié)課，都重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與實(shí)踐，讓這生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
如在《老人與海鷗》中，老師教給學(xué)生批注的閱讀方法。先讓學(xué)生初品細(xì)節(jié)，嘗試批注，寫(xiě)下自己的感受，此是學(xué)生的批注是比較隨意的，有的是對(duì)一段話的批注，有的是對(duì)一句話的批注，有的只是隨意寫(xiě)了幾個(gè)字；接著老師示范批注一處細(xì)節(jié)“餅干丁”，抓住關(guān)鍵詞，品味作者為什么要寫(xiě)餅干丁，運(yùn)用假設(shè)、連結(jié)、比較等策略思考，達(dá)到內(nèi)容與形式的融合；后來(lái)再讓學(xué)生體驗(yàn)抓住關(guān)鍵詞，繼續(xù)批注，留下思考痕跡，最后展示學(xué)生的批注，分享學(xué)習(xí)收獲。分層批注，思維得了提升，實(shí)現(xiàn)逐步深入地閱讀。反思我們平時(shí)的教學(xué)，也有讓學(xué)生作批注，寫(xiě)下自己的閱讀收獲、感受，但卻沒(méi)有對(duì)批注的方法給予指導(dǎo)、示范。
劉冰老師在執(zhí)教《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》時(shí)，教給學(xué)生跳讀的方法——難讀難懂的外貌描寫(xiě)跳過(guò)去，課件出示“頭上戴著攢珠髻，綰著掛珠釵，項(xiàng)下戴著瓔絡(luò)圈，裙邊系著玫瑰佩，身上穿著窄裉襖，外罩銀鼠褂，下罩洋縐裙”并齊讀，說(shuō)學(xué)生快速用一個(gè)詞形容王熙鳳給你留下的印象，“跳讀”不妨礙學(xué)生對(duì)王熙鳳的整體印象，但是會(huì)錯(cuò)過(guò)一些很有意思的東西，劉老師又教給學(xué)生“細(xì)讀”，品一品，對(duì)比剛才跳過(guò)去的內(nèi)容，你現(xiàn)在看到了什么？我想，今后學(xué)生在閱讀《紅樓夢(mèng)》或其他大部頭的著作時(shí)，對(duì)于生澀難懂的內(nèi)容他一定會(huì)用上“跳讀”的方法，但也一定不會(huì)錯(cuò)過(guò)對(duì)精彩之處的“細(xì)讀”。
《寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景》習(xí)作指導(dǎo)課，教師通過(guò)視頻、圖片讓學(xué)生了解什么是“全景鏡頭”，什么是“特寫(xiě)鏡頭”，開(kāi)課兩分鐘就運(yùn)用“全景鏡頭”和“特寫(xiě)鏡頭”寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景，利用課文《開(kāi)國(guó)大典》《慈母情深》中場(chǎng)景片段，了解“全景鏡頭”可以表現(xiàn)氣氛，運(yùn)用“特寫(xiě)鏡頭”突顯個(gè)體，經(jīng)過(guò)兩次寫(xiě)三次改，讓學(xué)生掌握“寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)景”的習(xí)作方法。
在《乞巧》《嫦娥》兩首古詩(shī)的教學(xué)中，執(zhí)教者教給學(xué)生運(yùn)用對(duì)比方法評(píng)鑒古詩(shī)。
教是為了不教，只有教學(xué)生有方法地學(xué)習(xí)，找到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的“門(mén)道”并努力實(shí)踐，才能把語(yǔ)文學(xué)得更好、更透徹，才能學(xué)得輕松、學(xué)得扎實(shí)、學(xué)得愉悅。
三、成功的課——教師該出手時(shí)就出手。
課堂教學(xué)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教師不再是絕對(duì)的權(quán)威、惟一的主宰者，而更多地扮演組織者、共同學(xué)習(xí)者的角色。但課堂上不是單純地讓學(xué)生你說(shuō)、我說(shuō)、他說(shuō)就完事了，教師應(yīng)該“該出手時(shí)就出手”，該教則教，教得有法，教得到位。在《丁丁冬冬學(xué)識(shí)字二》中，學(xué)生對(duì)“攵”只能說(shuō)出名稱，至于它的構(gòu)形和含義則不了解，也不理解與“手”有什么關(guān)聯(lián)，此是地，執(zhí)教者巧妙利用微課介紹反文旁，溯源“敬”字，讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握其形義。又如，五年級(jí)學(xué)生閱讀《“鳳辣子”初見(jiàn)林黛玉》》是有困難，尤其是課文中對(duì)王熙鳳的外貌描寫(xiě)的片段，生僻難懂，讀起來(lái)磕磕絆絆，平時(shí)教學(xué)中大多數(shù)是讓學(xué)生機(jī)械地一遍遍熟讀，或教師領(lǐng)讀，劉冰老師敏銳地捕捉到這一學(xué)情，大膽出手，進(jìn)行戲曲化朗讀，和著“京調(diào)”的節(jié)奏，親自示范讀，那句帶著京腔的“丹唇未啟笑先聞”韻味深長(zhǎng)，喚醒學(xué)生的潛能，享受文學(xué)審美帶來(lái)的情趣。在學(xué)生說(shuō)“斂聲屏氣”是“大氣都不敢出”，后，劉冰老師隨文認(rèn)識(shí)“斂”，告訴學(xué)生，左邊“僉”表示許多人聚焦在一起，右邊反文，又讀什么？反文過(guò)去是怎么寫(xiě)的（教師在黑板上寫(xiě)），上面這個(gè)是棍子，下面是人的手，就是用暴力手段讓別人閉嘴，讓所有的人閉嘴。從“斂”的字理文化側(cè)面感受到王熙鳳厲害非同小可。劉冰老師的這次出手可謂一“教”驚人，老師當(dāng)講則講，講得到位；老師該講則講，講得專業(yè)；老師該講則講，講得有水平。而對(duì)于這點(diǎn)，在平時(shí)的教學(xué)中，特別是在“先學(xué)后教”的課堂上，有些教師簡(jiǎn)單地認(rèn)為要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，教師不能講、不敢講，一味地讓學(xué)生說(shuō)，該引導(dǎo)的不引導(dǎo)，該指正的不指正，明顯的“不作為”行為。
四、成功的課——課結(jié)束，余音繞梁意未了。
好課一堂課結(jié)課時(shí)不是草草收?qǐng)�，不是�?shū)到臨尾漸漸松，而是課了事未休，課終情更濃，課結(jié)意不停，不僅僅使學(xué)生的思維局限于課內(nèi)，還要使學(xué)生在課外仍然保持強(qiáng)烈的求知欲。劉冰老師在課的結(jié)尾，讓學(xué)生從一個(gè)平民老婦劉姥姥的視角去看王熙鳳，上上下下、身份不同、地位不同的人對(duì)她五花八門(mén)的“背后稱呼”：觀丫頭、猴、鳳姐、鳳兒、璉二嫂子、璉二奶奶、巡海夜叉、醋壇子……學(xué)生正起勁地說(shuō)著這一個(gè)個(gè)饒有趣味的名字，群情激昂。課卻到了尾聲，學(xué)生意猶未盡，如夢(mèng)初醒。我想，課后這個(gè)班的孩子一定會(huì)迫不及待地讀或重讀《紅樓夢(mèng)》，班級(jí)一定會(huì)掀起一股“紅樓熱”，也許還會(huì)有“小紅學(xué)家”呢！
在《晏子使楚》課的結(jié)尾，老師問(wèn)學(xué)生課前提的問(wèn)題哪些解決了，哪些問(wèn)題沒(méi)有解決，又產(chǎn)生了什么新問(wèn)題，沒(méi)有解決的問(wèn)題推薦學(xué)生去閱讀《晏子春秋》。在《魚(yú)游到了紙上》課的結(jié)尾，老師問(wèn)“你們覺(jué)得這篇課文學(xué)完了嗎？還有什么要學(xué)的？”教師在結(jié)課時(shí)有意識(shí)地設(shè)置懸念，引而不發(fā)，讓學(xué)生帶著疑問(wèn)進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)。成功的一堂語(yǔ)文課，是一堂課的結(jié)束，也是學(xué)習(xí)的新起點(diǎn)，應(yīng)該激發(fā)學(xué)生新的學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)啟新的學(xué)習(xí)之旅。
教師教材培訓(xùn)的心得體會(huì)5
人教版新的初中語(yǔ)文教材對(duì)于貫徹《語(yǔ)文課程改革標(biāo)準(zhǔn)》之精要令人內(nèi)心折服，之廣博令人眼界大開(kāi)。與過(guò)去的教材相比，有一些新的語(yǔ)文教育理念。這些新理念在某種程度上吸收了多年來(lái)語(yǔ)文教育改革中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，它致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，更注重語(yǔ)文課的人文性，注重語(yǔ)文學(xué)科的文化內(nèi)涵。
我覺(jué)得要從根本上體現(xiàn)新課標(biāo)的教學(xué)精神，教師必須注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�？鬃釉疲骸爸卟蝗绾弥�，好之者不如樂(lè)之者。”興趣是最好的老師，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生有興趣課外多讀書(shū)。而這也的確是提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，最大限度地提高教學(xué)質(zhì)量的首要問(wèn)題。要努力營(yíng)造課堂氛圍，讓學(xué)生在課堂上敢說(shuō)，敢問(wèn)，敢辯，激活他們創(chuàng)新的欲望，使學(xué)生主動(dòng)求學(xué)的欲望高漲，由此獲得的教學(xué)效率也極高。新課標(biāo)要求我們老師要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主角，而教師的角色定位應(yīng)該是一個(gè)對(duì)話者，一個(gè)教學(xué)活動(dòng)的平等參與者。老師在教學(xué)過(guò)程中扮演的是導(dǎo)演而非主演的角色，起到的應(yīng)該是穿針引線的作用而非僅僅是傳授而已。所以作為老師，要學(xué)會(huì)的是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，鼓勵(lì)他們積極地去思考發(fā)現(xiàn)問(wèn)題以及給予學(xué)生方法上的點(diǎn)撥，而不是充當(dāng)他們可靠的拐杖。
當(dāng)然，在備課方面，包括教材的處理，教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的把握，對(duì)不同課型的處理，側(cè)重點(diǎn)也有所不同，如對(duì)詩(shī)歌單元的處理以學(xué)生多讀為主，在反復(fù)誦讀中去品味詩(shī)歌，而對(duì)文言文的處理則是要穩(wěn)打穩(wěn)扎，要求學(xué)生的翻譯要落實(shí)到字詞句，一點(diǎn)也不能馬虎。另外從聽(tīng)課中我也漸漸領(lǐng)會(huì)到講課重要的是要解決重點(diǎn)難點(diǎn)，達(dá)到一定的教學(xué)目的，在課堂有限的時(shí)間內(nèi)面面俱到反而容易造成重點(diǎn)不突出。而教學(xué)手段也是為教學(xué)目的而服務(wù)，不能因?yàn)樽⒅匦问蕉鲆暳藘?nèi)容。因此在充分備課的基礎(chǔ)上要逐步學(xué)會(huì)合理處理課材，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行取舍，緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)思路，并且要能根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)調(diào)整自己教學(xué)的內(nèi)容。
另外，我也深切地體會(huì)到作為一名語(yǔ)文老師，平時(shí)的知識(shí)積累與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累是多么重要。知識(shí)儲(chǔ)備足夠了，才能很好地駕御課堂。因此在工作之余仍需不斷地讀書(shū)充電，更新知識(shí)，加強(qiáng)自己的個(gè)人修養(yǎng)是非常必要的，這樣才能輕松自如地駕馭課堂，與學(xué)生進(jìn)行課堂交流，恰到好處地對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行引導(dǎo)，在師生雙邊交流、在學(xué)生答與辯的過(guò)程中達(dá)到教學(xué)目的。
新課改精神要落到實(shí)處，扎實(shí)有效，需要我們?nèi)w教師的共同努力。今后，對(duì)于自己的教學(xué)我還需要不斷地反復(fù)地學(xué)習(xí)，實(shí)踐，反思，調(diào)整，這樣才能逐漸摸索出真正適應(yīng)新課標(biāo)要求也適合學(xué)生的行之有效的教學(xué)方法，不斷積累課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷地成長(zhǎng)成熟，不斷地產(chǎn)生積累靈感。讓我們這些教育工作者共同攜手并進(jìn)，創(chuàng)造明天的輝煌吧！
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