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學(xué)生德育踐行心得體會(精選5篇)
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達能力。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的學(xué)生德育踐行心得體會(精選5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
學(xué)生德育踐行心得體會1
對青少年開展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅實基礎(chǔ),是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下,社會發(fā)展迅速的同時,也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣,這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度,帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn),有效的開展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實踐談?wù)剮c心得體會:
一、加強自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強的勤奮向上積極進取的精神風(fēng)貌,時刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不將粗話,要講文明禮貌,要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點,也就是說教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育的過程中,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時時、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的`第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課堂以外對學(xué)生實施多種影響的教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育,啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時效性的有效途徑,課外活動多以集體的方式進行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難,處理個人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識,團結(jié)互助的團隊意識及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時也起到思想道德教育的作用。在“中小學(xué)弘揚和培育民族精神月”活動中,我組織本班同學(xué)開展“講文明、樹新風(fēng)、爭做符合時代要求的青少年”的評比活動,組織學(xué)生觀看關(guān)于愛國主義教育的紀錄片,還有關(guān)于國防、自然、科技題材的優(yōu)秀影像作品,對學(xué)生進行愛國主義以及國防教育和環(huán)境教育。
此外,開展各種社會實踐活動,增強學(xué)生的公共意識,培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠離毒品,珍惜生命”的宣傳活動,“走入革命前輩家,聽革命英雄事跡”的社會活動實踐等等,這有助于學(xué)生了解社會,有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識,關(guān)愛他人,助人為樂幾互助合作團隊精神。
三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正,及時引導(dǎo)
教師要堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動,用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作的效果。例如,我班有幾位同學(xué)的時間觀念較差,紀律散漫,我就及時找他們來談話,在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇,而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀律的故事,給他們講珍惜時間、遵守紀律的重要性,從而引導(dǎo)他們認識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育的過程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系,爭取家長的配合
家庭是一所學(xué)校,家長是孩子的第一位老師,家庭對孩子的影響是廣泛、深遠而持久的;爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計劃和對學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實施性。在取得家長的聯(lián)系,向家長反映學(xué)生情況時,要注意自己的言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長反映的是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進的作用。我們班有一位女同學(xué)心直口快,自尊心特強,經(jīng)不起批評,卻有調(diào)皮愛搗蛋,上課時大聲說話不懂的尊重他人。經(jīng)過多次談話教育仍未轉(zhuǎn)變,我及時向家長反映,分析該生的情況,共同探索教育方法爭取家長的配合,經(jīng)過一段時間的努力,這位同學(xué)有了很大的轉(zhuǎn)變。家訪工作不僅要講究方法與技巧,還應(yīng)持有之以恒,全面鋪開。教育是長期的,持久的,因此,對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的,持久的,家訪在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置所以家訪應(yīng)該長期持久進行,隨時進行。另外,家訪也應(yīng)全面鋪開,不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進行定期或不定期的家訪,但要分輕重,哪些學(xué)生是重點家訪對象,哪些只是點到為止都要做到心中有數(shù)?傊,對青少年進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作的實效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
學(xué)生德育踐行心得體會2
對青少年開展富有成效思想道德教育,培養(yǎng)他們良好道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚道德品質(zhì)公民打下堅實基礎(chǔ),是新時期青少年思想道德教育工作新課題。在當(dāng)前改革開放大背景下,社會發(fā)展迅速同時,也產(chǎn)生了一些不良社會風(fēng)氣,這對學(xué)生思想產(chǎn)生極大影響,給學(xué)校德育工作帶來相當(dāng)大難度,帶來新挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新形勢迎接挑戰(zhàn),有效開展中學(xué)生德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思問題。在這里我結(jié)合自己實踐談?wù)剮c心得體會:
一、加強自身道德修養(yǎng),以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識,更要讓學(xué)生領(lǐng)悟做人道理,學(xué)會做人。教師是學(xué)生一面鏡子,教師一言一行都會對學(xué)生思想品德形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強自身道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,這就要求每一位教師要樹立為人師表榮譽感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強勤奮向上積極進取精神風(fēng)貌,時刻注意自己言行舉止,要有良好行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話,要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點,也就是說教師要求學(xué)生做到,教師首先要做到,要求學(xué)生不做,教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進行思想道德教育過程中,教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育效果。這一點我就深有體會,在我任教班級中,同學(xué)們以前不注意教室清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛講粗話,雖然班主任做了大量工作,但效果很小。一次上課,我走進教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默把紙屑撿起來,同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說了一句話:“看,我們教室多么整潔,我們也覺得很舒服,沒有老師批評,心情也好,如果我們每一個都自覺保持教室整潔,每一天都有好環(huán)境,好心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強化自身修養(yǎng),以文明言行,高尚品格去影響學(xué)生,時時、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教作用。
二、開展形式課外活動、社會實踐為學(xué)生思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動是思想道德教育第二課堂,是思想道德教育行之有效載體。開展形式多樣課外活動有助于學(xué)生形成良好思想品德,課外活動是為學(xué)校教育目,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對學(xué)生實施多種影響教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時效性有效途徑,課外活動多以集體方式進行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會以積極態(tài)度去面對活動中遇到困難,處理個人與集體關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生主體意識,團結(jié)互助團隊意識及集體主義精神,克服困難毅力。學(xué)校開展形式多樣課外活動既可以提高學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng),開拓視野,同時也起到思想道德教育作用。
此外,開展各種社會實踐活動,增強學(xué)生公共意識,培養(yǎng)學(xué)生積極思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠離毒品,珍惜生命”宣傳活動,這有助于學(xué)生了解社會,有助于培養(yǎng)學(xué)生社會公德意識,關(guān)愛他人,助人為樂和互助合作團隊精神。
三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)不良行為及時糾正,及時引導(dǎo)
教師要堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人思想道德形成需要一個過程,在這過程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來,引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開展個別談話與反映他們心聲集體活動,用“因材施教”方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強思想道德教育工作效果。例如,有幾位同學(xué)時間觀念較差,紀律散漫,上課遲到,我就及時找他們來談話,在談話過程中我特別注意自己引導(dǎo)方式方法,以免引起他們逆反心理,不是直截了當(dāng)指出他們不是,而是給他們講一些關(guān)于時間觀念、紀律故事,給他們講珍惜時間、遵守紀律重要性,從而引導(dǎo)他們認識到自己錯誤并能改正過來。通過個別談話,這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來,再也不遲到,再也不搗蛋,對待人也文明禮貌了。因此,在進行思想道德教育過程中,我們只要深入學(xué)生生活,充分了解學(xué)生,堅持曉之以理,動之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒教育原則,將會收到較好效果。
四、密切與家長聯(lián)系,爭取家長配合
家庭是一所學(xué)校,家長是孩子第一位老師,家庭對孩子影響是廣泛、深遠而持久;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系紐帶,爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動向家長了解學(xué)生在校外表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)表現(xiàn),介紹學(xué)校教育計劃和對學(xué)生要求,向他們宣傳教育意義以及正確教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗,共同探索教育學(xué)生措施、方法,提高思想教育可實施性。在取得家長聯(lián)系,向家長反映學(xué)生情況時,要注意自己言行,首先要尊重家長,抱著和家長共同研究、探索態(tài)度,其次是向家長反映是真實情況,而不是告狀,所以語氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點又反映優(yōu)點,既不能傷害學(xué)生自尊心又能起到促進作用。教育是長期,持久,因此,對學(xué)生思想道德教育也應(yīng)是長期,持久。
總之,對青少年進行思想道德教育,要多管齊下,與時俱進,因材施教,不斷提高道德教育工作實效性,只有這樣,才能提高學(xué)生思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)合格人才。
學(xué)生德育踐行心得體會3
本人從事學(xué)校德育工作多年,深知要真正做好德育工作,難度很大。德育工作難,難在其長期性和隱性,難在其常常不被重視,難在其方法陳舊無創(chuàng)意,難在其能否真的讓孩子們?nèi)肽X入心銘記終生。當(dāng)然,學(xué)校是德育教育的主課堂主渠道之一,學(xué)校德育工作者尤其要注重德育教育的針對性、主動性和實效性。大道理要講,小道理更要談。但是,如果認為向孩子們講講道理就能解決問題,肯定未免天真了一些。解決思想問題、行為習(xí)慣問題等,主要靠不斷的實踐,靠養(yǎng)成教育,靠引導(dǎo)進而內(nèi)化為孩子們的品格和素質(zhì)。德育應(yīng)與學(xué)校的整體工作有機融合,在各個管理層面體現(xiàn)并貫穿于教育的各個環(huán)節(jié)、細節(jié),即從微小處著眼著
手著力。實踐育人是學(xué)校德育工作的.優(yōu)良傳統(tǒng)也是基本經(jīng)驗,德育要從孩子們的生活實踐開始,而德育教育的力量又是在交叉整合、融會貫通、循序漸進、潛移默化、春風(fēng)化雨潤物無聲的過程中得以生成并生效。比如作文育人方面,先從"我和爸爸或媽媽"開始,然后再"我與老師"、"我與學(xué)校",最后"我與社會"、"我與祖國"、"我與世界"。。。。。。;再如環(huán)保教育方面,先從不起眼的小事,從自我開始,再從改變習(xí)以為常的陋習(xí)做起,從班級、校園再擴至社會、國家、地球家園等。
只有實踐才能育人,在德育實踐中讓孩子們?nèi)?nèi)化顯得非常非常重要。作為德育工作者,要有對孩子終生負責(zé)的精神,千萬不要將德育工作當(dāng)作可有可無的花架子,形同虛設(shè)或做做樣子搞搞形式應(yīng)付差事,有這樣一句真話:德育為先,"先成人后成才"!很有道理。有才而無德為壞才,是可怕的!德育工作者應(yīng)專業(yè)化,要有專業(yè)水準(zhǔn),要有理論支撐,否則,東一榔頭西一棒,盲人摸象,效果想必也不會太理想。搞德育活動,必須要精心設(shè)計,系統(tǒng)研究,鎖定目標(biāo),有可行的預(yù)案,讓孩子們從"生物人到社會人"(馬克思語)。記得曾有位大教育家說過:"兒童是感情的王子",所以德育教育要以情動人,以理感人服人,形成難忘的教育,收到讓孩子們終生難忘的效果。細微之處見精神。我想,影響孩子的除了知識,更有道德與文化。在人的一生中,到最后能想起來的才是最珍貴的!開展德育實踐活動,必須使用鮮活通俗的語言,生動典型的事例,喜聞樂見的形式,特別要注重孩子們的主動參與親身經(jīng)歷和真實感受,以增強其吸引力感染力。德育工作者應(yīng)主動在實
踐中不斷摸索并掌握規(guī)律,使孩子們從感情的變化引發(fā)行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)化,促使他們既成人又成才。
總之,德育工作者要做孩子們?nèi)松非蟮囊I(lǐng)者,實踐體驗的組織者,健康成長的服務(wù)者,良好成長氛圍的營造者,合法權(quán)益的維護者。
學(xué)生德育踐行心得體會4
長期以來,大學(xué)生的培養(yǎng)一直是社會關(guān)注的熱門話題。從改革開放起到90年代初,我國大學(xué)生一直是精英階層,然而隨著大學(xué)擴招以及社會的整體變革,大學(xué)生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而,不可以否認,即便如此,大學(xué)生仍然是國家的棟梁,是祖國實現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱,是國家未來的希望。大學(xué)生的培養(yǎng),直接關(guān)系到國家未來。因此,社會的各個階層都應(yīng)對大學(xué)生的成長予以充分的關(guān)注。
大學(xué)教育,作為高等教育,其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別,在于它的最終目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生自身動力,全面提高自身素質(zhì),包括品質(zhì),知識,體能以及其他社會能力等等。而其中,德育的地位更加突出,因為大學(xué)生的道德水準(zhǔn),將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準(zhǔn)。
接下來,我將用四年時間,通過自身經(jīng)歷,探索如何砥礪德行,尋求一條針對個體的德育發(fā)展道路。以下內(nèi)容作為開題報告,將重點陳述我對大學(xué)生活的理解以及對自己德育總方向的要求
一、以德育為靈魂的綜合發(fā)展
任何一個個人的發(fā)展都離不開國家的整體發(fā)展,因此,個人發(fā)展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會發(fā)展需求,做一個對社會有用的人。這些必要能力包括:健全的人格,專業(yè)技術(shù)以及強健的體魄,即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。
在這三者中,“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格,就無法贏得他人的信任、肯定與尊重,就失去了成功的基石,就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹。
因此,德育,是整個人生,特別是大學(xué)四年的重要課題,是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。
在我眼中,德育的進程,其實是其他方面進步的副產(chǎn)物。品格的塑造,離不開其他能力的提高。
1、身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進身體健康,使疲勞的身體得到積極的休息,使人精力充沛地投入學(xué)習(xí)、工作;同時,保持健康的心態(tài),充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性,從而提高自信心和價值觀,使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展;更重要的是,體育鍛煉通過與他人競技的過程,可以培養(yǎng)人的進取精神,磨礪意志品質(zhì);特別是在德育的進程中,體育鍛煉中的集體項目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運動健將,許多卓有建樹的人也精通一項體育運動。
2、文化素質(zhì)
作為社會中新銳勢力的典型代表,大學(xué)生的思想就是整個社會思想的風(fēng)向標(biāo)。只有具有進步思想的大學(xué)生才能具有高尚的追求,才能得到社會的'認可,才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此,品德的塑造離不開文化素質(zhì)的全面提高。綜上所述,大學(xué)四年,我的德育成長之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高,以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ),從而帶動整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升,許多從前的不足之處將會迎刃而解。
二、關(guān)于我達到目標(biāo)的方法
德育作為一個遙遠的征程,既需要長期投入,更體現(xiàn)出了達到目標(biāo)的多種可能性。因此,每個人都應(yīng)該找到一條適合自己的最佳路線,結(jié)合自身實際,達到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達到目標(biāo)的想法。
1、通過集體生活,嚴格自律任何成功,都離不開對自身的嚴格要求。一個無法對自己嚴格要求的人,根本沒有資格去對別人要求。大學(xué)是走上社會的前奏,我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時,我們不僅需要清醒的頭腦,更需要強大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點時,我們更需要強大的執(zhí)行力,使我們得以時刻效仿對方,最終將對方優(yōu)點吸收到自己身上。因此,不斷自律的過程,不僅是對意志品質(zhì)的不斷考驗,更是對自身素質(zhì)的綜合提高,是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言,我是個善于觀察的人,但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學(xué)的不斷關(guān)注,相信我可以得到快速的提升,盡早適應(yīng)社會。
2、樹立遠大追求,不斷進步
遠大追求,既體現(xiàn)出一個人對生活的最大期望值,更體現(xiàn)出一個人的視野開闊程度。心有多寬,舞臺就有多大。大學(xué)時期,更應(yīng)該樹立遠大理想。錢鐘書說過,一個人20歲時不狂,是沒有氣魄。大學(xué)生作為未來民族的棟梁,更需要這種氣魄。沒有遠大理想,就不存在對自身的嚴格要求,就不存在自身能力的大幅提高。我本是個不敢想象未來的人,覺得自己一無是處,即便是錄取結(jié)果出來前,我一直內(nèi)心覺得會落榜,因為我不敢相信我能考進北京理工,但我真的做到了,于是我認為,生活中,如果多一些夢想,多一分勇氣,我們或許就可以走的更遠。
3、多種途徑組合,形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤,距離北京理工分數(shù)線33分,自主招生只能加20,但我還是被錄取了。這一事件中,首先得感謝學(xué)校給我的機會,讓我得以在更高的平臺施展能力,讓我擁有一群優(yōu)秀的同學(xué)和我共同進步。但這里重點是到我自己的付出。別人都認為,高中三年唯一任務(wù)是高考時,我卻一門心思弄起了競賽,生物弄完弄化學(xué),順便弄起了物理,雖然我學(xué)習(xí)在班里一般,但由于參加了這些活動,得了3個省級獎,拿到了北京理工的自主招生名額,所以在高考嚴重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了,我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨木橋”尚且可以通過這種方式走過,大學(xué)生活中,選擇更多,更可以如此。這件事給我的啟示,就是大學(xué)作為多元社會,更應(yīng)該通過全面發(fā)展,將德智體三者的發(fā)展進行有機結(jié)合,竭盡全力,將成功的幾率加到最大。
三、結(jié)語
踩著校園的落葉,走過四年的青春。用大學(xué)四年時光,交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險,我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進,因為,年輕是我們的資本。
學(xué)生德育踐行心得體會5
同樣是談能力提升與德育的關(guān)系,這是本人四年中寫出的第三個版本,也是最終完成版。的主題仍然沒有變化,但是每一次的思想,都有著更深層次的沉淀。
對于德育,我們應(yīng)該追求什么?第一版我的答案是“文化+身體”,第二版我的答案是“道德”,最后一版,我希望談?wù)劇坝^念”。
一、德育不能離開個人發(fā)展的土壤
德育離不開我們生活的社會之現(xiàn)實。同一行為,在某些時期天經(jīng)地義,而在另一時期卻離經(jīng)叛道,比如古人父母亡故必會回鄉(xiāng)丁憂三載,今人守孝至出殯已然完成任務(wù)。因此,德育決不能拋開我們所處的時代空談。
下面就簡單談下我們生活的時代。我們作為生活在這個時代的人,身邊有兩條主線。第一,是科學(xué)技術(shù)發(fā)展帶來的信息爆炸。信息爆炸給我們的生活增加了極多的維度,如互聯(lián)網(wǎng)、微博這樣的新媒體,也或者是各種交通工具?萍歼M步增加的高維度空間帶來的好處,主要是極大地方便了人們的種種需求。而另一方面,信息爆炸帶來的高維度空間也給人們帶來了困擾,高維度的空間里,由于高維空間更大,人們更容易被分的更開,變得更加無助,變得更加不相信友情,進而導(dǎo)致人際關(guān)系更加冷漠。
基于這兩點模糊的判斷,我們不難得出結(jié)論——首先在我們生活的時代里,獲得別人的幫助,是一件十分幸運的事情,應(yīng)該對別人感恩;相反,被別人苛責(zé)、刁難,則是一件再正常不過的事情,沒有必要對此大動肝火,保持一顆平常心即可,這是我做人的一條準(zhǔn)則,在此基礎(chǔ)上,與人為善,哪怕只是在細節(jié)上這樣做,對于其他人同樣這么認為的人而言,都是一種莫大的溫暖。其次,關(guān)于做事,務(wù)求親歷親為,切忌盲目相信其他人,哪怕其他人對自己沒有任何利害關(guān)系,甚至是在全力幫助自己,都不可以盲目相信,因為別人好心也會辦錯事,任何事情都必須在充分交流的基礎(chǔ)上,才會有成功的希望。第三,仍然是處事,要把握好生活的方向。如果說我們的生活在高考之前只有分數(shù)一個維度,在大學(xué)中是分數(shù)為主、輔以科研工作這樣的少數(shù)幾個維度的話,進入社會后,我們將會被信息爆炸的氣浪卷著,飄向不同的方向,進入不同的維度,其中會有幾次決定方向的機會,也許抓住了會改變一生,也許錯過后抱憾終身。
以上幾條,是我在第二版完稿后的一年里,陸續(xù)悟出的為人處世之準(zhǔn)則;谶@幾條,才有了我這一年多以來觀念上的諸多改變。
二、觀念的改變與本人的發(fā)展
大一時,最讓人印象深刻的,是良鄉(xiāng)的空氣。經(jīng)常一個人自習(xí)到十點多,從北校區(qū)的綜教回宿舍,呼吸著帶著一絲涼意的空氣。良鄉(xiāng)最讓我印象深刻的就是它的空氣,每次呼吸都會感到一陣寒意,體會著一個人的孤獨。良鄉(xiāng)時期的我,一直都是孤獨的,一個人自習(xí),一個人吃飯,一個人去市里玩,沒有合群的必要。那時候的想法也非常簡單,非常單純,我也從來沒有像那時候一樣關(guān)注過自己的學(xué)習(xí),或者說,分數(shù)。
我常常想當(dāng)時為什么沒有繼續(xù)那樣單純的走下去,但是大一暑假時的實驗室經(jīng)歷改變了我。我驚訝地發(fā)現(xiàn),一直以來,我都錯誤的理解了生物這門學(xué)科。我驚訝地發(fā)現(xiàn),生命科學(xué)的科研,每天都在和大量做不完的“瑣碎問題”糾纏,并且面對著無數(shù)的失敗可能,以及失敗后的無從下手。相比而言,兩小時寫寫畫畫的考試實在是一件輕而易舉的事情。
這個“發(fā)現(xiàn)”的影響是深遠的,在以后的時間里,我對課堂學(xué)習(xí)的興趣逐漸減少,在大二大三的階段,把很多精力放在了英語、物理、計算機等自己感興趣的方向,同時也嘗試著去實驗室學(xué)習(xí)。這個決定也直接影響了我的個人發(fā)展。大二時作為一個生物專業(yè)的學(xué)生拿了物理競賽的一等獎,托?剂90分,大三時開始進實驗室做實驗,學(xué)了“化工網(wǎng)絡(luò)虛擬實驗”“生物信息學(xué)實驗”這樣的計算機相關(guān)課程。這些雜七雜八的經(jīng)歷幫助我在大三暑期順利被北京大學(xué)生物動態(tài)光學(xué)成像中心(BIOPIC)錄取直博,雖然我成績并不突出,同時也沒有特別突出的獎項,無疑對我?guī)椭畲蟮氖俏掖笠粫r的“發(fā)現(xiàn)”改變了我的觀念。
三、困惑
我的德育論文最奇怪的地方在于,第一版里我沒有發(fā)現(xiàn)德育存在什么問題,完全是一根筋的想法,到了第二版則發(fā)現(xiàn)似乎有很多問題沒回答,于是就糊弄說到“三論”時就能回答。然后到了“三論”時,卻發(fā)現(xiàn)需要解決的問題反而更多了。
最大的困惑是,我發(fā)現(xiàn)再也找不回以前的自己了。這一點看起來似乎沒有什么,但之前自己的很多行為準(zhǔn)則,都開始被新的觀念牽著走,而我新觀念的核心,則比以前淺薄的多。以往被各種高調(diào)、教條建立的道德觀已經(jīng)不復(fù)存在,取而代之的,是一種十分簡單、短時的觀點——“有沒有用?”。在“二論”那篇中,這種觀點已經(jīng)開始影響了我的生活,從那時的文字來看,我當(dāng)時還算是“自我感覺良好”。而現(xiàn)在,我已經(jīng)開始感覺到這種觀點的不良后果了。
生活,需要有明確的目標(biāo),但是如果總是被一些短期的目標(biāo)牽著走,反而會偏離最后的方向。這一點隨著生活的多元化、多維化,變得愈加明顯,不斷襲來的短期的收益,常常會把我們從追求的真正的快樂的.道路上一步步帶走,把我們的個性一步步消磨,于是渾然不覺中,我們也就從“自然人”變成了“社會人”。
回顧本山大叔二十多年來的小品,這種感覺也愈發(fā)強烈。本山大叔的小品,一直被認為反映了百姓們內(nèi)心的聲音,早期作品類似“領(lǐng)導(dǎo)來了,村里雞也不聽喝了,豬也不讓摸了,狗也上山坡了,池子里的王八也嚇休克了,都怕輪到自己上桌了”這樣辛辣的諷刺再也沒有出現(xiàn)過,劉老根第一部中尚有生活中無處不在的胡作非為的“胡科長”,可是隨著時間的推移,這些都逐步被看上去更好笑卻沒有意義的包袱取代了。類似的,第四代導(dǎo)演,張藝謀、陳凱歌的創(chuàng)作都止步于九十年代初,此后再也沒有超越過自己之前的作品……藝術(shù)只是我們這個時代的縮影,站在“成功”的角度而言,趙、張、陳三人現(xiàn)在無疑比九十年代更加成功,但無疑他們最好的作品誕生于那個時代。至于他們喜歡的是現(xiàn)在的自己還是之前的自己,個中滋味,也許只有他們自己能品嘗出來。
對我自己而言,這種感覺同樣存在。去研究生單位實習(xí)時,常常希望自己能安靜的坐下來,鉆進一個問題里,看很多書,然后一步一步自己解決這個問題。但無奈工作完成和自我提升確實是兩個不同的概念,完成工作是不一定完全憑借自己的能力的。脫離了工作的自我提升有用嗎?又被帶到了“有沒有用”的問題上。
有時真的希望自己不要想這種明明無解的問題,給自己徒增煩惱。而實際上,一切榮譽與煩惱,最終都會成為過去。暫時成功的結(jié)果可能是爬得越高摔得越慘,短期失敗的結(jié)果同樣也可能是為成功積累了充分的勢能。一切煩惱的,其實都來自自己的預(yù)期與實際情況的差別,因此其實這種情況下的解決方案也無非兩條,要么拼命的去接近自己的理想,要么就放低自己的理想。
四、智慧
最后想談的一點,是關(guān)于智慧的,做人的智慧。
隨著大學(xué)生活即將落下帷幕,自己也算是積累了一些生活經(jīng)歷、社會經(jīng)驗,同時通過閱讀優(yōu)秀的書籍,也為我開啟了一扇智慧的大門。
同樣是書中一句話,同一個人,在不同時期看,總會有不一樣的體驗。“不以物喜,不以己悲”在初中時期看,多半是結(jié)合其他人的生活體驗,而現(xiàn)在則或多或少的看見了自己的影子,以往認為極為關(guān)鍵的東西,現(xiàn)在看來似乎沒有什么實質(zhì)影響,比如高考“中獎”來了北京理工大學(xué)生命學(xué)院,當(dāng)初如果去了其他學(xué)校,也許會有不同的體驗,但成長路線總歸會差別不大。相反,以往認為無所謂的東西,反而會左右個人的發(fā)展,比如我受高中學(xué)到的皮毛的影響,就認為自己以后必須弄生物,于是就這么一路走了下來。又比如我們班的同學(xué)們,特別是阿曼、董之威、李雷這幾位和我一起走下去的室友。沒有人上大學(xué)前會轉(zhuǎn)碼考慮室友問題,因為這確實是完全看運氣,而我則憑借著比進入北京理工大學(xué)還要好的運氣遇見了你們。阿曼的母語不是漢語,卻在他矯正發(fā)音時順便把我多年難改的錯誤發(fā)音也給矯正了,不僅如此,阿曼在談?wù)撌虑闀r的直率,發(fā)現(xiàn)自己不對就批評自己,發(fā)現(xiàn)別人不對時同樣批評別人,讓很多事情一下子變得非常簡單。在自己遇到困難時,董之威舉重若輕的幾句話總能抓住要害,同時李雷出的主意肯定是最省事的。
繼續(xù)回來談智慧。固然有我們通過規(guī)劃、努力做到的東西,但同時也有許多偶然事件,并且這些偶然事件帶來的收益未必低于我們所追求的東西,同時偶然也是摧毀我們夢想的一大元兇,這就回到了第二版論文說的“命”的問題了。當(dāng)時我說,面對天命我們毫無辦法。而當(dāng)我們的生活逐步走進高維度空間時,我們要有理由相信,充分利用我們的可以到達的維度,很多困難,都可以解決,可以繞過去,這些技巧,是為小聰明。而想清楚以后我們需要做什么,則需要真正的智慧。我們時常生活在一種矛盾中,比如“我追求快樂”,“上研究生沒意思”,“還是要考研,不然沒出路”。事實上,以上三條放在目前的社會現(xiàn)實中,對一般人而言,哪條都是真理,而打破這一矛盾,關(guān)鍵就是打破觀念。比如可以“不追求快樂”,進而“追求全人類的幸福甘愿犧牲”,那“讀研沒意思”就沒意思了。或者是認為“上研究生有意思、很快樂”,抑或是“考研干嘛出路多的是”。這三條哪一條都和客觀實際有所差別,但這種錯誤的認識最終卻可以帶來快樂,所謂大智慧,就是不去計較某一細節(jié)的得失,將錯就錯,理清楚最基本的邏輯關(guān)系,然后順利的走下去。
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