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小學(xué)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2021-08-17 18:44:48 心得體會(huì) 我要投稿

小學(xué)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用5篇)

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,如此可以一直更新迭代自己的想法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì),以下是小編精心整理的小學(xué)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)(通用5篇)

  小學(xué)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

  通過(guò)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我意識(shí)到教學(xué)課程的改變我們必須跟上新的教育理念,所以在熟悉新教材的同時(shí)積極參加學(xué)校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn),不斷提高自己的理論和業(yè)務(wù)水平,很快跟上了教育改革的步伐,也提高了自己課堂教育能力和教學(xué)質(zhì)量。學(xué)習(xí)過(guò)程中,我也注重師德方面的修養(yǎng),我堅(jiān)持把師德建設(shè)當(dāng)作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要部分,從理論與實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容,提高自己的事業(yè)認(rèn)知,增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。

  通過(guò)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)提高了我們的教育教學(xué)管理能力,特別是信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合等內(nèi)容的培訓(xùn),不但提高了我們每位教師的課堂教學(xué)能力和組織教育活動(dòng)的能力。也提高了課堂教學(xué)的效率和教師的教育科學(xué)研究能力。通過(guò)學(xué)習(xí),使我在教師的職業(yè)道德修養(yǎng)和教育科研能力都得到了進(jìn)一步的提高。使我更加堅(jiān)定了教書(shū)育人的信心和決心。我充分認(rèn)識(shí)到為了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要,必須不斷的全面提高自身素質(zhì)。使我對(duì)教育科研和新課程有了更深的理解,不斷提高了自己的教科研水平和新課程的能力。從理論和實(shí)際的結(jié)合上學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)了教師職業(yè)修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容,提高自己的事業(yè)認(rèn)識(shí),職業(yè)認(rèn)同水平,增強(qiáng)了自己從事教育事業(yè)的使命感和責(zé)任感。

  我深切感覺(jué)到,做為一名教師,需有先進(jìn)完備的教學(xué)策略與方法。使我在教學(xué)工作中能“因材施教”,對(duì)學(xué)生能給予學(xué)習(xí)上的指導(dǎo),生活中的關(guān)心,認(rèn)識(shí)的點(diǎn)撥,思想的疏導(dǎo)。總而言之,業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂收獲多多。切實(shí)提高對(duì)教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)有了重要性的認(rèn)識(shí)。立足課堂,服務(wù)教學(xué)。努力使自己成為一名具有先進(jìn)教育理念、良好職業(yè)道德和堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)實(shí)業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時(shí)代教師,為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  小學(xué)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)2

  教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào),怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答的問(wèn)題。

  我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義,從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng),綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng),而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài),也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

  “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!苯處煹木唧w工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐,給學(xué)生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野,豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí),教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。

  其次,必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與不好之分,“學(xué)困生”之所以“落后”,原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素和來(lái)自客觀的影響。主客觀的因素,都會(huì)嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對(duì)這些所謂的“學(xué)困生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛(ài),去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個(gè)閃光點(diǎn),然后運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,加以充分的肯定和激勵(lì),恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,才會(huì)在他們成長(zhǎng)與發(fā)展的道路上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。

  第三,一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開(kāi)心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn),也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

  經(jīng)過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周,我受益良多;師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分,一個(gè)學(xué)校只有有良好的師德師風(fēng)和良好的育人環(huán)境,學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng);老師也才能取得更好的教學(xué)成果。

  小學(xué)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

  4平方米的桌面有多大,量量自己有多高,等等。這些看上去沒(méi)什么“數(shù)學(xué)味兒”的舉動(dòng),都是感受和理解單位時(shí)不可或缺的嘗試。更重要的是,單位本身是規(guī)定的結(jié)果。公度的必要性和規(guī)定性源自人類(lèi)通過(guò)不同途徑,長(zhǎng)期摸索之后形成的共識(shí),是人類(lèi)的共同語(yǔ)言。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),這里有很大的討論、活動(dòng)和探索空間。在教學(xué)上下點(diǎn)功夫,能幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)單位的標(biāo)準(zhǔn)作用和平臺(tái)作用,懂得個(gè)別和一般的關(guān)系,知道如何在估計(jì)與精確之間作出選擇,逐步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)為什么需要抽象,等等,而這些都有助于學(xué)生接近和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的本質(zhì),都與長(zhǎng)效聯(lián)系在一起。二是“量”,即如何實(shí)測(cè)的問(wèn)題。教學(xué)的重心應(yīng)當(dāng)從學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),從“真刀真槍”的問(wèn)題開(kāi)始,通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生使用自創(chuàng)的工具和單位,逐步導(dǎo)向規(guī)范的工具和單位,引導(dǎo)學(xué)生多角度摸索測(cè)量的方法,逐步從不那么正規(guī)的測(cè)量單位和方法一步步接近直至能夠達(dá)到科學(xué)的測(cè)量。測(cè)量課應(yīng)當(dāng)是用一連串的“為什么”串起來(lái)的“發(fā)現(xiàn)”課,每個(gè)結(jié)論的得出都應(yīng)當(dāng)伴隨著學(xué)生自己的發(fā)現(xiàn)、歸納與整理。學(xué)生不僅要知道如何量,還要知道量的方法從哪里來(lái),知道書(shū)本上的測(cè)量對(duì)象和生活中的測(cè)量對(duì)象的關(guān)系,知道測(cè)量的意義。

  如果小學(xué)階段僅僅把測(cè)量處理成照本宣科的技能教學(xué),只是采取多快好省、照抄照搬、紙上談兵的方式灌輸和訓(xùn)練,就可能浪費(fèi)了這一題材的教育價(jià)值。如果因?yàn)闇y(cè)量不是考試中的重頭戲而在教學(xué)上敷衍了事,結(jié)果就更可怕。學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)越來(lái)越明顯地敬而遠(yuǎn)之,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的目的越來(lái)越趨于實(shí)際,多半與此有關(guān)。

  小學(xué)階段的測(cè)量,不是單純的`技能培養(yǎng)與訓(xùn)練,而是一塊為學(xué)生探索與發(fā)現(xiàn)準(zhǔn)備的沃土。它提供給學(xué)生通過(guò)自己的眼和手去發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識(shí)世界的機(jī)會(huì),它能自然地溝通過(guò)程與結(jié)果之間的聯(lián)系,能把學(xué)生探索的目光從書(shū)本、教室引向生活、社會(huì),能為學(xué)生提供實(shí)實(shí)在在的動(dòng)手機(jī)會(huì),讓他們“真刀真槍”地解決幾個(gè)真正的問(wèn)題。不僅是測(cè)量,小學(xué)數(shù)學(xué)課程中的許多技能,多半會(huì)隨著兒童的成長(zhǎng)淡淡隱去,而伴隨著一連串“為什么”發(fā)現(xiàn)的規(guī)律、道理和方法倒有可能長(zhǎng)久留存,成為伴隨學(xué)生一生的本領(lǐng)。

  小學(xué)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

  小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)是核心 長(zhǎng)遠(yuǎn)是就目標(biāo)而言。無(wú)論一個(gè)人長(zhǎng)大以后在不在數(shù)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)學(xué)習(xí)或工作,通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)得的解決問(wèn)題策略、思維方式、思想方法及運(yùn)用工具的能力都將發(fā)揮重要作用。小學(xué)數(shù)學(xué)課程雖然與高考、就業(yè)一類(lèi)的目標(biāo)相距尚遠(yuǎn),但卻是整個(gè)基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程最重要的部分。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教育應(yīng)當(dāng)具有立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的功能。

  然而,現(xiàn)實(shí)情況不容樂(lè)觀。應(yīng)試教育的負(fù)面作用揮之不去,以缺少節(jié)制的“又對(duì)、又快、又準(zhǔn)”為標(biāo)志的評(píng)價(jià)體系,仍在壓抑著學(xué)生本應(yīng)生機(jī)勃勃的活力。數(shù)學(xué)多半只在考試中露崢嶸,生活里看不到,工作中用不上,一旦不用考了便會(huì)就此再見(jiàn)。這樣的數(shù)學(xué)談何長(zhǎng)遠(yuǎn)?

  毫無(wú)疑問(wèn),數(shù)學(xué)大有用場(chǎng)。但數(shù)學(xué)教育有沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光將取決于:我們是不是為孩子提供了培育興趣、應(yīng)用、應(yīng)變、自信、求實(shí)、責(zé)任、想象和創(chuàng)造的環(huán)境。我們是不是擺脫了題型教育、考試教育的束縛,是不是給過(guò)孩子自己足夠的空間,讓他們能夠獨(dú)立地去想一想、試一試,而不是完全按照老師的理解,或是書(shū)本上的某個(gè)模式去照抄照搬。這些都關(guān)乎學(xué)生“終身學(xué)習(xí)的愿望和能力”。

  數(shù)學(xué)教育是數(shù)學(xué)的教育,離不開(kāi)作為科學(xué)的數(shù)學(xué)。不少前輩一再?gòu)?qiáng)調(diào),學(xué)數(shù)學(xué)就要坐得住冷板凳,就要經(jīng)得起枯燥和抽象的考驗(yàn)。這對(duì)專(zhuān)業(yè)數(shù)學(xué)工作者毋庸臵疑,但將這樣的主張貫之于小學(xué)則基本是謬誤。板著面孔、與枯燥寂寞相伴的數(shù)學(xué)難以走進(jìn)孩子的心靈。

  小學(xué)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)5

  小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)注重長(zhǎng)效是關(guān)鍵 小學(xué)數(shù)學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)能否落實(shí),關(guān)鍵是要為長(zhǎng)效提供支撐。

  有效教學(xué)是小學(xué)數(shù)學(xué)教育研究特別熱衷的課題。有效教學(xué)指教學(xué)的結(jié)果與預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)匹配程度高。需要注意的是,“有效”有長(zhǎng)、短之分。簡(jiǎn)單地說(shuō),管長(zhǎng)遠(yuǎn)、能一生受用的效果就是長(zhǎng)效;管眼前、管特殊技能形成的就是短效。依時(shí)間考量,長(zhǎng)效要長(zhǎng)期積累,難于一蹴而就;短效可立竿見(jiàn)影,易在一節(jié)課內(nèi)形成。同時(shí),眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)相互依托,缺一不可。

  那短效與長(zhǎng)效之間的關(guān)系是怎樣的呢?一方面,沒(méi)有一次次短效的磨煉和積累,長(zhǎng)效難以形成;另一方面,某些需要通過(guò)高強(qiáng)度、高密度訓(xùn)練才能記住并掌握的定義、定理、公式、算法,注定在人們心里留存的時(shí)間不會(huì)太久。白天學(xué)過(guò)的內(nèi)容,晚上沒(méi)帶書(shū)可能就想不起來(lái)。然而,探索、發(fā)現(xiàn)這些定義、定理、公式和算法的過(guò)程中形成的積淀,運(yùn)用這些定義、定理、公式和算法解決實(shí)際問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)倒可能會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)留存。這樣的經(jīng)歷多了,積累也就多了,不經(jīng)意間,往往形成了一些相對(duì)穩(wěn)定的與數(shù)學(xué)有關(guān)的見(jiàn)解,或者說(shuō)是思路。這些都能長(zhǎng)久地駐留在學(xué)生心中,并能在一生的學(xué)習(xí)、生活和職業(yè)生涯中派上用場(chǎng),成為個(gè)人發(fā)展的重要支撐點(diǎn)。因此,漠視“探索發(fā)現(xiàn)那些定義、定理、公式和算法的過(guò)程”的數(shù)學(xué)教學(xué),收獲的多半是短效,而得來(lái)得快、忘得也快的教學(xué)大體上是無(wú)效的。

  因此,短效雖然易得,但長(zhǎng)效更是關(guān)鍵,短效要為長(zhǎng)效服務(wù),要以長(zhǎng)效為目標(biāo)。一方面把“過(guò)程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”實(shí)實(shí)在在地納入有效教學(xué)的視野。同時(shí),對(duì)以密集型、機(jī)械性、速率式、硬指標(biāo)為特征的教學(xué)策略要有個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。

  練就注重長(zhǎng)效的“獨(dú)門(mén)功夫”舉“測(cè)量”為例。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)了角之后,面對(duì)形形色色、五花八門(mén)的角,比較大小的問(wèn)題隨之浮出水面,測(cè)量成為定量認(rèn)識(shí)角的主題,包括單位和實(shí)測(cè)兩層含義。一是“單位”,也就是大家都認(rèn)可的度量單位。小學(xué)階段“單位”的重心在理解和具體感受單位的實(shí)際意義,像掂一掂500克一袋的鹽、摸一摸。

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