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插花活動(dòng)心得體會(huì)（精選8篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編收集整理的插花活動(dòng)心得體會(huì)（精選8篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
插花活動(dòng)心得體會(huì)1
3月8日下午，公司47名女員工歡聚一堂，開展了一次具有古樸風(fēng)韻的插花活動(dòng)�；顒�(dòng)邀請(qǐng)了插花花藝協(xié)會(huì)理事、臺(tái)州市花藝文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)老師作指導(dǎo)。
插花前，蘇群老師先為女員工們簡(jiǎn)單介紹了插花藝術(shù)的起源、發(fā)展，插花工藝等方面的知識(shí)，使大家對(duì)插花這門藝術(shù)有了基本的認(rèn)識(shí)。而后，精通東西方插花藝術(shù)的蘇老師對(duì)插花的基本方法進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解和演示。她的作品優(yōu)雅有氣韻，花材簡(jiǎn)單卻不流于俗套。女員工們紛紛躍躍欲試，發(fā)揮創(chuàng)造力，整合造型，使得原本普普通通的花草經(jīng)她們的巧手修剪后，錯(cuò)落有致地落在劍山上，一盆盆中式典雅的碗花悄然綻放，增添了節(jié)日氣氛。大家看著自己親手創(chuàng)作的插花作品，感到滿滿的成就感與幸福感。
此次婦女節(jié)插花活動(dòng)，讓女員工們?cè)诳旃?jié)奏的都市生活中釋放壓力、放松心情，進(jìn)一步提升了生活品質(zhì)和文化修養(yǎng)，同時(shí)感受到來(lái)自公司大家庭的關(guān)懷和溫暖。
第一階段：插花各自的流派會(huì)為了各自的初學(xué)者設(shè)定入門的課程。而內(nèi)容也是大同小異幾乎一樣的東西。也就是結(jié)構(gòu)的角度變化5度～10度的差異。
至于為什么主枝會(huì)是三枝教科書中也沒有說(shuō)明。其實(shí)自由化的花型結(jié)構(gòu)就是根據(jù)古典花型的形式和結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)略版。就像古典華一樣主枝條象征著太陽(yáng)或神朝向天空，剩下全部的枝條、花又圍繞著天空。
在這個(gè)階段重要的是怎樣根據(jù)花的方向改變表情，另外好的空隙（空間感）又是怎樣的也重要。比起角度，長(zhǎng)度的規(guī)則這些更重要。
初學(xué)者的階段（分配，配合）也重要，如果條件允許花材之間配合不應(yīng)由老師決定而最好由學(xué)生自己來(lái)決定。
實(shí)際上在現(xiàn)實(shí)的空間裝飾所插的作品，調(diào)整作品——這是最重要的事，不過常常在現(xiàn)實(shí)的插花教室這部分經(jīng)常被省略。
第二階段：初學(xué)者在暫時(shí)的一段時(shí)間內(nèi)所學(xué)到的插花想法，構(gòu)成法，在下一步將學(xué)習(xí)完全不同的插花想法和構(gòu)成法。
這個(gè)階段重要是理解這個(gè)差異，但能指導(dǎo)的老師就非常少。大多數(shù)學(xué)習(xí)插花的人都會(huì)停止在這個(gè)階段之前，所以能到真正理解插花階段的'人非常少。
如果想進(jìn)入下一步學(xué)習(xí)我推薦學(xué)生自己應(yīng)買一個(gè)容器。如果不這樣做，就達(dá)不到明白花的容器的程度。其實(shí)從入門的階段進(jìn)入下一步的中間時(shí)期我想誰(shuí)都會(huì)討厭“投入式”插花法，而這正是中國(guó)傳統(tǒng)插花本身，在罐里插上花材，利用枝條的自身重量固定枝條的插法。這個(gè)插法已經(jīng)讓人膩煩”，所以學(xué)習(xí)的三個(gè)作品中一個(gè)“投入れ”式作品就好。
第三階段在這個(gè)階段為了把在第一階段，第二階段學(xué)習(xí)的知識(shí)綜合性地應(yīng)用，教授在具體的插花中的各種各樣的方法后，從而取得教授資格。
插花活動(dòng)心得體會(huì)2
為了培養(yǎng)公司員工插花藝術(shù)的興趣，增強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)，提高生活品質(zhì)。在12月22日，工會(huì)女工部在圣誕節(jié)來(lái)臨之際，聘請(qǐng)花藝?yán)蠋焷?lái)公司開展插花培訓(xùn)，報(bào)名人員盡然空前的踴躍，感興趣的員工準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)拿起手機(jī)來(lái)爭(zhēng)取報(bào)名名額。
培訓(xùn)開始，花藝?yán)蠋煘閱T工們講解了花的起源及插花的基本概念，并向員工介紹此次手提禮花所有使用到花的種類。
培訓(xùn)過程中，老師講到：“所謂插花藝術(shù)，即指將剪切下來(lái)植物的枝、葉、花、果作為素材，經(jīng)過修剪，發(fā)揮自己的`想象，將大自然美完全的體現(xiàn)出來(lái)”。老師從插花的步驟到插花的要領(lǐng)及高度，逐步的進(jìn)行示范教學(xué)，采用現(xiàn)場(chǎng)演示與實(shí)際操作相結(jié)合形式進(jìn)行互動(dòng)。
在老師的講解過程中，員工們?cè)缇蛙S躍欲試，迫不及待的想一展伸手，準(zhǔn)備大干一場(chǎng)了呢!
經(jīng)過員工們耐心的插花后，老師逐個(gè)講解員工作品，并進(jìn)行指導(dǎo)。
最后，在老師悉心指導(dǎo)后，員工們都收獲了自己滿意的作品，老師還評(píng)選出最佳作品，獲獎(jiǎng)?wù)哌�是名男員工哦!
插花活動(dòng)心得體會(huì)3
為慶祝第xx個(gè)國(guó)際“三八”婦女節(jié)，活躍節(jié)日氣氛，豐富女職工干部文化生活，提高員工美學(xué)素養(yǎng)及審美能力，增強(qiáng)公司凝聚力，3月8日，公司工會(huì)舉辦了20xx年“美麗心情，舒適生活”藝術(shù)插花活動(dòng)。
活動(dòng)當(dāng)天，近百位女職工參加，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)淖鴿M了兩間教室�；ㄋ嚺嘤�(xùn)老師首先對(duì)花藝?yán)碚撝R(shí)進(jìn)行了簡(jiǎn)單介紹，包括插花的特點(diǎn)，有時(shí)間性，生命性，時(shí)尚性，裝飾性；插花的.基本分類，分東西方，現(xiàn)代古典，基本創(chuàng)意，以及一些送花的禮儀禁忌比如德國(guó)人不收郁金香，日本人不喜荷花和山茶等，又譬如，在生日，喬遷，探病，節(jié)日時(shí)合適送的花等等。
在短暫的介紹之后就是本次活動(dòng)的高潮環(huán)節(jié)，開始實(shí)踐插花。浪漫粉色的玫瑰，高雅神秘的桔梗，零星點(diǎn)點(diǎn)的滿天星，還有各色花卉放滿了一桌。大家在老師地指導(dǎo)下，講究色彩搭配，錯(cuò)落有致，也有藝術(shù)感滿分的同事開始了與眾不同的藝術(shù)插花，同樣美麗別致。完成了盆花后，大家又開始學(xué)起了韓式包花，含苞待放的黃玫瑰包裹在點(diǎn)點(diǎn)滿天星中，精美非凡。
熱鬧的一個(gè)上午很快就過去了，活動(dòng)圓滿地落下了帷幕。每位女同事都手捧鮮花，歡度佳節(jié)。
插花活動(dòng)心得體會(huì)4
三月八日是一個(gè)隆重的節(jié)日—婦女節(jié)，她是為了讓我們感謝婦女的勞動(dòng)而立下的節(jié)日，所以我們要感謝世界上所有的婦女，感謝她們?yōu)槲覀冏龀龅呢暙I(xiàn)。
所以，今天老師為了讓我們感謝一直呵護(hù)我們的母親，決定在三月八日當(dāng)天舉行插花活動(dòng)，大家都激動(dòng)不已。第一，插花是一件細(xì)致的活兒，需要一絲不茍的完成；第二，插花能夠讓自己的母親感受到我們對(duì)她們深深的.愛意。所以說(shuō)大家都希望趁著這次活動(dòng)來(lái)感謝母親從小到大對(duì)我們的關(guān)懷。
終于，插花活動(dòng)開始了，我們拿好材料，認(rèn)真聽講，直到小主持人高希揚(yáng)一聲令下：“插花活動(dòng)正式開始！”大家就迫不及待地開始制作了。
老師告訴我們插花主要分為主花和副花，主花主要指鮮花，而副花則指的是干花以及綠葉，這兩樣則起到裝飾作用。聽了老師的指點(diǎn)我頓時(shí)明朗多了。
我先將康乃馨作為主花，在將一些飛來(lái)燕放在它的左右用來(lái)襯托出康乃馨的美麗，再將一些百合分散到四周與玫瑰花搭配表達(dá)我對(duì)媽媽的敬意，最后將加拿大一直花點(diǎn)綴其中，再與滿天星放在一起，最后用包裹紙把她包裹起這一美麗的插花就完成了。
看到如此美麗的作品，我的心中充滿了喜悅。
回到家，我立刻把鮮花送給了媽媽，并對(duì)她說(shuō)了一句：“三八婦女節(jié)快樂！”媽媽十分的開心，直夸我做得好，我的心里也是甜滋滋的。
今年的三八婦女節(jié)是讓人感到快樂、充滿了樂趣和美好的一天。祝所有的婦女們?nèi)斯?jié)快樂！
插花活動(dòng)心得體會(huì)5
隨著人們對(duì)生活品味的不斷追求，插花也走進(jìn)了大家的生活，成為人們陶冶情操、修身養(yǎng)性時(shí)必不可少的一種藝術(shù)欣賞。購(gòu)買一束鮮花，插入瓶中，放入室內(nèi)，亦倍增生活情趣。
插花本身是一種藝術(shù)，講究頗多，細(xì)細(xì)品味，樂趣無(wú)窮。比如花卉的品種、顏色、形狀不同，則應(yīng)選擇不同的花瓶器皿�；ㄆ鞣N類繁多，但作為花的陪襯物，應(yīng)該選擇造型簡(jiǎn)潔大方，材質(zhì)優(yōu)雅的花器為最佳。當(dāng)然，不同花器的襯托效果也會(huì)給花卉帶來(lái)意外驚喜。透明的玻璃器皿，能夠看到花枝自然交叉之美感；粗獷的陶器，對(duì)比出花的嬌艷、纖細(xì)之多姿媚態(tài)。美麗生活格外光顧有心之人，家中的花器不一定非要到商店去購(gòu)買，凡能盛水的盆、碗、碟、杯子、酒瓶、椰子殼皆可擔(dān)當(dāng)起花器的角色。
中國(guó)插花藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中國(guó)花文化重要的組成部分，具有深遠(yuǎn)的民族文化傳統(tǒng)和豐富的文化底蘊(yùn)。大約在原始社會(huì)后期，我們的祖先就把美麗的花卉紋飾燒制在陶器上。進(jìn)入奴隸制社會(huì)的夏商西周時(shí)期，花卉紋飾不僅可以從陶器上看到，在青銅器上也可以看到。到了西周至春秋中期有了文字記載。成書于春秋時(shí)代的中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中記載“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以勺藥(即芍藥)。”這是描寫男女青年為表達(dá)相互愛慕之情；臨別時(shí)折下芍藥花枝相贈(zèng)的詩(shī)句。他們折下的花枝就是今天所說(shuō)的切花。
中國(guó)最早的大詩(shī)人戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的三閶大夫屈原所作《離騷》中有“紉秋蘭以為佩”的句子，說(shuō)明當(dāng)時(shí)有采摘香花佩戴身上的時(shí)尚。以花傳情，以花、朋志，賦予花卉以某種寓意，可見花卉進(jìn)入文化領(lǐng)域自：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代開始。
秦漢時(shí)期，文化藝術(shù)有了極大發(fā)展，插花藝術(shù)也不例外，記載，西漢惠帝時(shí)，孝惠皇后將四時(shí)植花羅致室內(nèi)，并安排于寢榻、幾案上。可想而知，這些“四時(shí)植花“不是盆花即是插花。河北望都東漢古墓墓道壁畫中繪有一個(gè)陶質(zhì)圓盆，盆內(nèi)均勻地插著6支小紅花并置于方形幾架上，形成了花材、容器、幾架三位一體的形象，這是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的唯一的早期中圍插花。
中國(guó)花藝從先秦、漢、魏、六朝、隋唐五代，宋元、明代、清代式直至當(dāng)代。 插花起源于佛教的供花。插花藝術(shù)是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期與自然親近所形成的。人們先出于愛美，折取野花裝點(diǎn)鬢發(fā)，裝飾居穴，所謂“菊花須插滿頭歸”，“插了梅花便過年”，便是這一情景的寫照。這是插花藝術(shù)的雛形。后來(lái)才漸漸發(fā)展到以鮮花和果品供神。南北朝時(shí)期《南史》中記有：“晉安王子懋，字云昌，（齊）武帝第七子也，年七歲時(shí)，母阮淑媛嘗病危篤，請(qǐng)僧行道，有獻(xiàn)蓮花供佛者，眾僧以銅罌盛水，漬其莖，欲華不萎”。這就是早期的佛教供花形式。就這樣，插花在佛教儀式中沿習(xí)，在民間中逐漸發(fā)展。
插花有藝術(shù)美，其中，我國(guó)古代的佛前供花傳到了日本成就了花道。 花道可以從形式、花型、花材上來(lái)劃分。 花道的藝術(shù)構(gòu)成主要有三大要點(diǎn)：色彩，形態(tài)，質(zhì)感。 色彩由明亮，色彩，飽和度所組成，色有冷暖，明暗只分，不同的色彩代表不同的.性格和感情。 形態(tài)是花道組成的關(guān)鍵條件，具有位置性，方向性，
運(yùn)動(dòng)性。具備了三性才具備了平衡，才產(chǎn)生了美。 質(zhì)感之于花道就猶如氣質(zhì)之于人一樣重要，是情操，內(nèi)在靈魂的體現(xiàn)。
“外師造化，中得心源”。中國(guó)插花藝術(shù)也同樣地具有中國(guó)畫的這一藝術(shù)特點(diǎn)，是以表現(xiàn)大自然為形式，再通過作者情意的安排，以含蓄或表露的表現(xiàn)手法，使之產(chǎn)生一種與形式統(tǒng)一，又超乎于形式的意境。插花的意境可引人入勝，啟迪人思索，實(shí)有情聚一束而意存深遠(yuǎn)之妙。中國(guó)的插花是與插花用的器皿、幾架連在一起欣賞的，所用的器具，是以古樸者為妙，無(wú)論從款式和色彩都得與插花的主題取得和諧統(tǒng)一。初時(shí)多用銅器插花，如盛酒的觶、尊、觚、壺等，后來(lái)陶瓷工業(yè)發(fā)展，便開始以陶瓷器皿插花，如凈瓶、梅瓶、淺水盆等。幾架有酸枝、紅木、樹樁頭、根雕座等。器皿、幾架與插花配合，大大豐富了觀賞的內(nèi)容。
清代以后為我國(guó)插花藝術(shù)的停滯衰退階段，由于戰(zhàn)禍連年，許多寶貴的插花圖片和資料散失殆盡，各地不同風(fēng)格流派的切磋交流受到影響；又因國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)衰落，必然影響到屬于文化范疇的插花藝術(shù)，使之走向停滯和低潮。這種局面延續(xù)近百年，直到近十幾年來(lái)才得以復(fù)蘇。
由于歷史上出現(xiàn)的斷層，使中國(guó)插花藝術(shù)停滯、衰落100余年。改革開放以來(lái)，人民物質(zhì)、精神文化生活水平大大提高，使這門古老的藝術(shù)又得以復(fù)蘇，目前正處在恢復(fù)發(fā)展階段。
插花活動(dòng)恢復(fù)和普及較早的當(dāng)數(shù)廣州、上海和北京。在它們的帶動(dòng)和影響下，不僅已有了全國(guó)性的插花組織——中國(guó)插花花藝協(xié)會(huì)、中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)花卉盆景分會(huì)插花藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)，而且有20個(gè)省市都成立了相應(yīng)的插花組織，形成了一定規(guī)模的專業(yè)隊(duì)伍，活躍在全國(guó)各地。至今已多次舉辦了各種類型的插花活動(dòng)。每隔兩年舉辦一次全國(guó)插花大賽，1992年11月在廣州舉辦了全國(guó)第三屆插花大賽。以后的大賽將由各省、市、自治區(qū)輪流申辦舉行。由于插花活動(dòng)的普及和發(fā)展，不僅活躍了各地的文化娛樂活動(dòng)，推動(dòng)了精神文明建設(shè)，而且促進(jìn)了中外文化交流及國(guó)內(nèi)鮮切花生產(chǎn)的發(fā)展。北京、廣州、上海、西安等城市，都曾與國(guó)外插花界朋友或組織，進(jìn)行過觀摩展覽、表演、講學(xué)、研討等多種學(xué)術(shù)活動(dòng)。還有近期02年在上海舉辦的“花之韻”國(guó)際插花展是上海最高級(jí)別的插花盛會(huì)，從1996年以來(lái)已連續(xù)舉辦了四屆，成為插花藝術(shù)的“傳道者”。
通過這些活動(dòng)，更進(jìn)一步推進(jìn)了插花藝術(shù)的迅速發(fā)展和提高。隨著時(shí)間的推移，深信中國(guó)插花藝術(shù)，將以其絢麗多姿、燦爛奪目的風(fēng)采，再現(xiàn)于國(guó)際插花藝壇，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
通過對(duì)《插花》這門課的學(xué)習(xí)我對(duì)插花和插花藝術(shù)有了初步的認(rèn)識(shí)和了解，感受到這門與植物聯(lián)系的藝術(shù)，和其他的藝術(shù)一樣，是賦有生命力的。一個(gè)墻角、一方桌面，有了它的加入，便有了靈氣，創(chuàng)造出更為舒適、更為美麗的生活空間，也更有利于人們打造高品質(zhì)的生活。
插花活動(dòng)心得體會(huì)6
插花是一門藝術(shù)，泡茶的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)心態(tài)，都是與我們的生活息息相關(guān)的。只要用心去體會(huì)，便會(huì)收獲很多。
插花課上了解了花的品種，很多詩(shī)人喜歡菊花,看重的是它歷盡風(fēng)霜而堅(jiān)貞不屈的高尚品格。杜甫曾說(shuō)“寒花開已盡,菊蕊獨(dú)盈枝”。元稹說(shuō)得更直接:“不是花中偏愛菊,此花開后更無(wú)花。”這兩句詩(shī)抒寫了自己的愛菊之情,盛贊菊花的堅(jiān)貞品格。花也有自己的精神，了解的花不同個(gè)性。
插花的方法也是各種各樣，插花藝術(shù)雖與雕像、盆景、造園。建筑等藝術(shù)學(xué)科有很多共同之處，但也有其自己的特點(diǎn)。插花特點(diǎn)時(shí)間性強(qiáng)，隨意性強(qiáng)，裝飾性強(qiáng)，總之插花藝術(shù)是最接近生活環(huán)境、最容易被人們所接受的一種美化方式，一種藝術(shù)修養(yǎng)及文化娛樂的活動(dòng)。插花的選材也很重要，考慮的是插花的目的和用途，還有個(gè)人喜好與創(chuàng)作風(fēng)格挑選花材。挑選花材是創(chuàng)作的開始，是藝術(shù)構(gòu)思的過程，所以不是盲目的。
插花的歷史很是悠長(zhǎng)，日本花道起源于中國(guó)，不僅流派眾多，花型有特色，技藝高妙，而且活動(dòng)面很廣，其國(guó)內(nèi)上下和世界各地，都有日本花道各大流派的分支機(jī)構(gòu)，隨起源與中國(guó)，但卻演化成日本大和名族特有的傳統(tǒng)文化藝術(shù)之一，并且早已走向世界。
中國(guó)的插花種類，按照不同的容器、應(yīng)用方式和特殊形式，有瓶式、盆式、筒式、野味式、掛掉式、盆景式等。中國(guó)插花藝術(shù)在汲取各國(guó)，各地區(qū)插花藝術(shù)的精華中，逐漸成熟起來(lái)。
花藝茶道中茶文化是必要的，茶文化包括茶葉品評(píng)技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞、品茗美好環(huán)境的領(lǐng)略等整個(gè)品茶過程的美好意境。其過程體現(xiàn)形式和精神的相互統(tǒng)一，是飲茶活動(dòng)過程中形成的文化現(xiàn)象。它起源久遠(yuǎn)，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，與宗教結(jié)緣。全世界有一百多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的居民都喜愛品茗。有的地方把飲茶品茗作為一種藝術(shù)享受來(lái)推廣。各國(guó)的飲茶方法相同，各有千秋。中國(guó)人民歷來(lái)就有“客來(lái)敬茶”的習(xí)慣，這充分反映出中華民族的文明和禮貌。
茶的種類各式各樣，茶樹適合生長(zhǎng)在熱帶或亞熱帶，屬氣候溫和，雨量充沛，濕度高，光照適中，土壤肥沃的地方。中國(guó)茶葉產(chǎn)量很多，產(chǎn)地覆蓋20個(gè)省區(qū)。茶葉采集后必須進(jìn)行的特定加工，包括揉捻、發(fā)酵、干燥等，這些步驟決定了各類茶葉在色、香、味、形的質(zhì)量。由于產(chǎn)地品種和制作方法的不同，各地出產(chǎn)了許多茶葉品種。依據(jù)制造方法和質(zhì)量，大概將茶葉分為綠茶、紅茶、烏龍茶、白茶、黃茶、黑茶和花茶類。
泡茶是一門技藝，品茶則是一種精神和物質(zhì)的雙重享受,先說(shuō)泡茶。泡茶看似簡(jiǎn)單.其實(shí)大有講究。曹雪芹在(紅樓夢(mèng))中對(duì)泡茶有一段十分生動(dòng)的描寫：賈母、寶玉、黛玉等一行來(lái)到櫳翠庵，妙玉親手泡茶待客，她為賈母用舊年積存的雨水泡了“老君眉”，盛在五彩小蓋
盅里;而對(duì)寶玉、黛玉、寶釵更是另眼相待.泡茶用的水竟是“五年前收的梅花上的雪，裝入甕中埋入地下，今夏才開的”。茶具則全是古代的珍玩，其講究的程度真是令人大開眼界。茶葉，是確保沖泡好茶的物質(zhì)基礎(chǔ)。不同的茶葉具有不同的滋味和功效，因此每人可根據(jù)自身的喜好與具體情況，選擇適當(dāng)?shù)牟枞~。茶葉的用量與用水要有一定的比例，否則沖泡出來(lái)的茶湯過濃過淡都不相宜。水，是茶葉滋味和內(nèi)含有益成分的載體。茶的色、香、味和各種營(yíng)養(yǎng)保健物質(zhì)，都要溶于水后，才能供人享用。清人在(梅花草堂筆談)中說(shuō)：‘茶情必發(fā)于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分;八分之水，遇十分之茶，茶只八分耳�！虼撕貌璞仨毰湟院盟２杈�，能保持茶葉的香與味，襯托出茶葉的色與形，而且其本身往往還有藝術(shù)欣賞價(jià)值，因此是泡茶時(shí)不容忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。尤其是用茶待客時(shí)，就更必須精心挑選茶具，以體現(xiàn)對(duì)客人的熱情和尊重。茶具的種類很多、特點(diǎn)各異，常用的有瓷器茶具、紫砂茶具、玻璃茶具等。瓷器茶具有白瓷和青瓷等品種，它不吸水，傳熱、保溫性適中，白瓷茶具還能準(zhǔn)確地反映出茶湯的色澤，其外觀常繪有各種色彩的圖案和紋飾。無(wú)論是白瓷還是青瓷，都極有觀賞價(jià)值。紫砂茶具質(zhì)地致密堅(jiān)硬，但有一定的透氣性，因此能保持茶的本色，夏天也不易變質(zhì)，紫砂茶具傳熱緩慢，既不會(huì)燙手，又利于保溫;尤其是造型千姿百態(tài)，藝術(shù)價(jià)值極高，近年來(lái)成了茶人和收藏者的新寵。玻璃茶具價(jià)廉、透明，用來(lái)沖泡銀針、碧螺春等名優(yōu)茶，茶葉經(jīng)浸泡后，在水中舒展、翻滾的情景，可一覽無(wú)遺，極具觀賞性。
說(shuō)品茶�！捌贰弊职吩u(píng)、鑒賞、仔細(xì)體驗(yàn)茶給人帶來(lái)的精神和物質(zhì)享受的意思。唐人寫的的“七碗茶詩(shī)”說(shuō)：“一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶，三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗壯骨輕，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩眼習(xí)習(xí)清風(fēng)生。蓬萊山，在何處?玉川子乘此清風(fēng)欲歸去�！睂�(duì)飲茶的體驗(yàn)可以說(shuō)達(dá)到極致。除了第一碗是生理體驗(yàn)外，其余的均是心理感受，七碗茶喝過，他已經(jīng)飄飄欲仙了。
品茶大致包括聞香、辨形、觀色、品味四個(gè)環(huán)節(jié)。
聞香分為干嗅、熱嗅和冷嗅。即先嗅干茶，干茶有的清香，有的甜香，有的焦香，應(yīng)在沖泡前進(jìn)行。熱嗅是沖泡后嗅茶湯的香氣，花茶除了茶香外，還有不同的天然花香。冷嗅則在茶場(chǎng)冷卻后進(jìn)行，這時(shí)可以嗅到原來(lái)被芳香物掩蓋著的其他氣味。
辨形是觀察茶葉在沖泡后的`形狀變化，茶經(jīng)水浸泡。逐漸恢復(fù)了鮮葉的原始形狀，一些原料細(xì)嫩的名優(yōu)茶，芽葉在茶湯中亭亭玉立，婀娜多姿，有的茶沖泡后，芽葉在杯中沉浮起降，上下翻滾，煞是好看。
觀色主要是欣賞茶湯的顏色。茶湯隨著茶葉內(nèi)含物質(zhì)的滲出，會(huì)不斷改變顏色，常是由淺入深;不同的茶類又會(huì)形成不同的顏色。有的黃綠，有的橙黃，有的淺紅，有的暗紅等等。同一種茶葉，由于使用不同的茶具和沖飽用水，茶湯也會(huì)出現(xiàn)色澤上的差異。宋代貴白茶，使用黑色茶盞，以襯托茶色，這種因茶擇具的做法，也推動(dòng)了茶具生產(chǎn)和制作工藝的發(fā)展。
品味是通過舌的味覺器官來(lái)感受茶的美妙趣味。不同的茶類有不同的滋味，如有的濃烈，有的清和，有的鮮爽，有的醇厚，都會(huì)給人帶來(lái)不同的感受。
總而言之，我想說(shuō)的是，花藝與茶道學(xué)習(xí)讓我可以相信美麗，創(chuàng)造自信，感悟生活，感恩生命。
插花活動(dòng)心得體會(huì)7
春天的腳步漸漸走近，20xx年3月8日，一個(gè)屬于女人的季節(jié)。岳麓區(qū)望城坡街道湘儀社區(qū)攜手長(zhǎng)沙華夏銀行開展了插花慶�！叭恕眿D女節(jié)活動(dòng)，為轄區(qū)內(nèi)的女職工提供一個(gè)“與花共舞”、“與花為伴”的機(jī)會(huì)，在繁忙的工作之余享受花樣年華。
活動(dòng)當(dāng)天，居民們準(zhǔn)時(shí)來(lái)到插花活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)�！昂闷涟�，我們也能插出這樣的花嗎？”大家一進(jìn)門看到老師提前準(zhǔn)備的花都驚嘆不已，紛紛拿出手機(jī)記錄下美麗的瞬間，老師說(shuō)，“只要大家按照我說(shuō)的步驟，每個(gè)人都能創(chuàng)作出屬于自己的美麗”。隨后，在大家的。期待中老師開始從基礎(chǔ)教大家如何插花，先用枝子葉插出造型的輪廓，老師建議大家先從簡(jiǎn)單的扇形面學(xué)起，然后再根據(jù)造型的.高度將花徑多余的部分剪掉，在插花的時(shí)候要注意花朵色彩的層次感，讓整個(gè)造型有立體感，最后再用水晶草點(diǎn)綴。雖然老師講的內(nèi)容都是一樣的，但是每個(gè)人對(duì)“美”的理解都截然不同，所以每個(gè)人創(chuàng)作的作品都獨(dú)具風(fēng)格。
此次插花DIY活動(dòng)，讓平時(shí)忙碌的女性朋友忘卻工作和生活的煩惱，在花的海洋徜徉，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)作力，親手DIY，感受插花藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
插花活動(dòng)心得體會(huì)8
桃花一簇開無(wú)主，可愛深紅映淺紅”、“城邊流水桃花過，簾外春風(fēng)杜若香”、“柳色黃金嫩，梨花白雪香”…古人有關(guān)花的詩(shī)句讀不完說(shuō)不盡。正是樹葉抽芽花苞待放的初春，為慶�！�3.8女神節(jié)”到來(lái)，中紡對(duì)外公司工會(huì)組織全體女員工共聚一堂，跟隨具有社會(huì)知名度的'玉泉營(yíng)插花培訓(xùn)學(xué)校教師學(xué)習(xí)共賞插花藝術(shù)。
多情的玫瑰、可愛的跳舞蘭、熱情的火鶴、雅致的楊蘭，單獨(dú)看一朵已是“亂花漸入迷人眼”，組合在一起又會(huì)是怎樣的盛情？經(jīng)過老師的悉心指導(dǎo)，朵朵新鮮嬌嫩的`花兒，在公司女員工們手中組合成“可愛深紅映淺紅”的藝術(shù)品。
花中自有詩(shī)意，需要的是我們有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。此次插花活動(dòng)不僅讓女員工們?cè)诿β档墓ぷ髦惺婢徚诵那�，陶冶了情操，也為今后高效工作充足了電力�?/p>
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