師德師風(fēng)心得體會2500字(通用11篇)
當我們心中積累了不少感想和見解時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編整理的師德師風(fēng)心得體會2500字左右,僅供參考,歡迎大家閱讀。
師德師風(fēng)心得體會 篇1
有人說兒童是一本書盡管要讀懂這本書并非易事,但要成為一位超卓的教師就有必要去讀它,并且計劃讀一輩子。有人說,兒童是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需求尊重它們天然地生長。實際上,兒童比花木要雜亂的多,教師的作業(yè)比園丁的作業(yè)也雜亂的多,盡管他們擁有著一起或共通的規(guī)則。
當我真實走上作業(yè)崗位時,我發(fā)現(xiàn),我不是學(xué)者,不能用深遂的思維考慮我的價值;我也不是詩人,不能用美麗的詩句歌頌我的作業(yè)?墒俏沂墙處,一名從事教育作業(yè)的作業(yè)者,我能夠深深思索推演心中最奧妙的道理;我也能夠采擷如花的詞句,構(gòu)筑心中最夸姣的詩歌——我愛我普通的作業(yè),我愿芳華在這片熱土中亮光!雨果曾說過:“花的作業(yè)是顯貴的,果實的作業(yè)是香甜的,讓咱們做葉的作業(yè)吧,由于葉的作業(yè)是普通而謙遜的!碑斘颐看蚊媾R孩子們時,我感到崇高與驕傲,由于我從事著綠葉的作業(yè),我是公民教師!
可是,社會的開展和人道自身的缺點使我的物欲不斷脹大。不斷脹大的物欲必定帶來心思的不平衡,必定帶來精力的空無,物質(zhì)和精力的落差迫使我不得不接受苦楚的摧殘,并且是長時間的,揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無邊中看不見一絲陽光而苦惱,我為自己無心再單純地對待每一張巴望常識的臉龐而慚愧。當我看到依然稀有不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的芳華和生命來保衛(wèi)這個作業(yè)的純潔時,我如夢初醒。他們用自己的舉動,用自己生命的痕跡鼓勵著咱們這些后來人,這些同行們,讓咱們由不甘愿到甘愿,由甘愿到全身心熱愛這個作業(yè)。由于,生命的含義遠不止于名利。“人吃飯是為了活著,但活著絕不是為了吃飯”。日子中許多細小中藏有廣博,時間短中孕育永久。
路在腳下延伸,而我剛剛起步!路在腳下延伸,而我就在鋪路!不論綿長的路上荊棘叢生或是布滿沼地,我都自始自終,絕不畏縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨悲歡離合,為人師者的種種味道嘗遍往后,我愈來愈感覺到,自己離不開這個作業(yè),這個作業(yè)也需求我。古代大教育家孔子煞費苦心,以教為重的精力教育著我;現(xiàn)代巨大教育家陶行知先生從教幾十年,一直安于“粉筆生計”的獻身精力、盡心竭力的崇高情懷鼓勵著我,增強了我酷愛教育作業(yè)的信仰。我愛我普通而又崇高的作業(yè)。我愿作紅燭,我甘為人梯,我愿在這個作業(yè)崗位上,靜靜無聞,勤勞耕壇。古人云:“一年之計,莫如樹谷:十年之計,莫如樹林;終身之計,莫如樹人”,刻畫魂靈這一崇高的任務(wù)是金錢所無法衡量的,我幸虧命運賜給了我這個作業(yè)。
假設(shè)有人問:在人生的路途上,假如能再有一次時機,讓你從頭挑選,你會挑選什么作業(yè)?我必定會嘹亮地答復(fù):教師——這個陽光底下最光芒的作業(yè)。由于這是我今生今世無悔無怨的挑選!盡管咱們很清貧,可是咱們也是最富有的,由于,咱們是春天播撒種子的人,咱們心中有著秋收的期盼;咱們也是清晨的一縷陽光,咱們有著勇往無懼的精力,是任何烏云也擋不住的;咱們?nèi)允且箍罩械膯⒚餍,咱們有著奔向光亮的?zhí)著!我驕傲,我是教師!我榮耀,我是公民的教師!
身為一名公民教師,我常常問自己這樣一個問題:要做一名優(yōu)異的教師,應(yīng)該具有的最重要的.條件是什么?是美麗的言語?是廣博的常識?仍是豐厚的教育經(jīng)歷?在實踐的過程中我發(fā)現(xiàn):作為一名優(yōu)異的公民教師不只要有美麗流通的言語、廣博的常識、豐厚的教育經(jīng)歷,最重要的是要有愛心。
師愛是教師對學(xué)生忘我的愛,它是師德的中心,它是熊熊的火炬,點著學(xué)生的希望;它是指路的明燈,照亮學(xué)生行進的旅程。
魯迅先生有句話:“教育是植根于愛的”愛是教育的源泉,教師有了愛,才會用用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮光點,對自己的教育目標充溢信心和愛心,才會有尋求杰出和立異的精力。教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講支付不求報答、忘我的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極端崇高純真的。這種純潔的愛是教師培桃育李的愛情根底,學(xué)生一旦體會到這種真情友誼,就會“親其師、敬其師”,然后“信其道”,也正是在這個過程中,教育育人就完成了其底子功用。
愛心不是教育的悉數(shù),但愛心是教育的最基本的前提條件,“假如每個兒童的高興和苦惱都敲打著你的心,引起你的考慮、關(guān)心和憂慮,那你就勇敢地挑選崇高的教師作業(yè)作為自己的作業(yè)吧,你在其間能找到發(fā)明的高興!闭捎趷郏詴邪l(fā)明的高興,正由于有發(fā)明的高興,所以對教育、對學(xué)生愈加充溢愛的情感。真實的教育,正是這種愛與發(fā)明永無止境的良性循環(huán)。
教師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生人生的初步把握在教師手中,教師只要用自已的愛,才干與學(xué)生發(fā)生心靈的磕碰,才干逾越人的天然特點而到達完美的境地。只要以愛心才干教會學(xué)生去愛身邊的每個人,愛身邊的一草一木。教育家馬卡連柯從前說過:“愛是一種巨大的愛情,它總在發(fā)明奇觀,發(fā)明新的人。"假如我的學(xué)生是蜜蜂,我甘當采蜜的花朵;假如我的學(xué)生是花朵呢,我必定做好護花的綠葉;假如我的學(xué)生是麥苗,我必定當好勝任的園丁;假如我的學(xué)生是衛(wèi)星,我必定當好把他們送上萬里征途的火箭;假如我的學(xué)生是火箭呢?我必定當好一名火箭兵,用我堅實的膀子,頂著他們踏上光芒的出息。別為了讓家長知道你,別為了讓教師知道你,最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當我望著孩子百雙渴求的眼睛,就像置身于絢爛的星空之中,在這片閃耀的星光里,我將找到明澈如山泉的真、善、美。教師們,為了太陽底下最光芒的作業(yè),讓咱們攜手并肩,不回憶,不徘徊,風(fēng)雨兼程,一往無前吧。
師德師風(fēng)心得體會 篇2
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的新形勢下,在深入進行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進一步加強師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。要達到這個要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對于學(xué)校而言,能否建立一支師德高尚的教師隊伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當今正面臨著一個競爭激烈的社會,教育同時也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
師德體現(xiàn)在方方面面,概括地說:忠誠于人民的教育事業(yè)、教書育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。
首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大,是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當以社會責任為己任,無私奉獻。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。
現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過程實際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當然可以對學(xué)生進行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自己必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛護學(xué)生。
鄧小平同志說:“一個學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。”教育的目標是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說何為良好的職業(yè)道德,在我看來,道德的好壞并無嚴格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認為,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價值,實現(xiàn)良好的教育目的。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng),才能真正認識善和惡,才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中,才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實現(xiàn)自我價值。
師德師風(fēng)教育活動不但是實現(xiàn)“三個代表”重要思想的重大舉措,而且是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,進一步提高了加強行風(fēng)建設(shè)的自覺性。
教師是教育過程中的'主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實施。
通過學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的體會。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻,耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去。正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有愛心,對自己要嚴格要求,不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重擔。
師德師風(fēng)心得體會 篇3
教師的職業(yè)是神圣的,擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師作為“人類靈魂的工程師”,不但要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。這也是黨和國家對教師的基本要求。我國規(guī)范現(xiàn)時期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè);熱愛學(xué)生;嚴謹治學(xué);團結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。
但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高,缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性,試問:他將如何去履行他的天職,完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說:“道德,是做人的根本,根本一壞,縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處。”由此可見,師德是立教之本,正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性,所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中,是知識的化身,是智慧的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先進思想文化的傳播者,是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。所以,教師以德立教以身示教,與時代同步,鍛造不朽師魂!教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來,主要體現(xiàn)在以下幾點:
第一要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促動他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃紫葢(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生實行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆,對其各方面給予注重,愛將教學(xué)中存有的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促動學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,所以,教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果!皭邸币詯蹌悠湫模試缹(dǎo)其行;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,協(xié)助他們查找“后進”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后即時擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,特別是后進生,所以會對老師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生,教師更有必要協(xié)助他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。
第三要學(xué)無止境
要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無涯,處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道,知識的種類范圍和使用知識的水平方面,都非同尋常。這就要求教師在持續(xù)端正教育思想,更新教育觀點的前提下,持續(xù)學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源持續(xù)的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣!苯虝耸且豁椫卮蟮膰烂C的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,所以,教師理應(yīng)勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,必須有真才實學(xué)。面對當今時代的發(fā)展,社會的進步,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的.挑戰(zhàn),教師如果不強化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。所以,教師要勇于和勤于持續(xù)提升自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新水平。要有創(chuàng)新精神,積極展開教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!苯處熢趥魇谥R的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲。”所以,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不但要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
我們常說:“一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟,教師每天都實行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標準的師德觀點,規(guī)范自身的行為,提升自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)心得體會 篇4
轉(zhuǎn)眼間,我踏上講臺當老師已經(jīng)14年了。一路上,有淚有笑;有迷茫也有收獲。每年夏天,我都從師德培訓(xùn)中獲益匪淺。我的困惑在訓(xùn)練中慢慢得到緩解,找到了明確的答案。也讓我知道師德是一種職業(yè)道德,是教師和所有教育者在從事教育活動時必須遵守的道德標準和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更重要。師德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動的重要性。
今年的訓(xùn)練和往年不一樣。教育局組織了一個師德培訓(xùn)講師小組給我們做了一個精彩的報告。兩位老師用圖文向我展示了他們在武漢育才小學(xué)培訓(xùn)期間的所見所聞、所得和感受。雖然不能親自到場,但從他們的報道中我還是知道自己和育才小學(xué)老師的差距。他們的自信和風(fēng)度是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神值得學(xué)習(xí)。想到這,我不僅要問自己,他們都做了什么,我不能嗎?是的,我可以,但是我在教育改革的浪潮中感到迷失。今天突然明白了,不要覺得自己的工作太普通,也不要抱怨自己的待遇有多差。只有我們自己的努力才能改變我們的形象,提升我們的價值。我覺得應(yīng)該從以下幾個方面入手,努力提高自己的綜合素質(zhì)。
1.愛和奉獻。首先,我們應(yīng)該熱愛教育,投身于教育。我們在選擇教育的時候,一定要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。認真完成每一項教學(xué)任務(wù),不求上進,但求更好。只有這樣,學(xué)生才能在老師的影響下努力學(xué)習(xí),不斷進步。作為新時期的教師,我們必須知道,熱愛學(xué)生是我們事業(yè)的基礎(chǔ),閱讀是我們生活的.基礎(chǔ)。每個老師都應(yīng)該愛讀書,讀好書。我們學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起自己的責任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育應(yīng)該讓學(xué)生終身受益,而不是失去學(xué)習(xí)的興趣。只有發(fā)自內(nèi)心的愛上這個職業(yè),才能不抱怨不累。學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一個老師,要樂于為人做階梯,樂于付出,靜下心來教書育人。
2.尊重和關(guān)心每一個學(xué)生。每個學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。要平等對待學(xué)生,不要罵學(xué)生是下屬。學(xué)生只有受到老師的重視和尊重,才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)老師傳授的各種知識。用師愛打造高尚的師魂。教育上,要嚴愛,嚴愛。如果我們把學(xué)生當成天使,那么我們就生活在天堂。反而會覺得自己活在地獄里。
爭取進步。作為一個傳道授業(yè)的老師,只有不斷更新自己的知識,不斷提高自己的素質(zhì),不斷提升自己,才能教好學(xué)生。如果你很散漫,怎么能要求學(xué)生認真呢?提高自身素質(zhì),需要我們的青年教師聽取學(xué)生和老教師的意見。并且自己不斷學(xué)習(xí),主動學(xué)習(xí),不斷開拓新的教學(xué)方法。努力使課堂教學(xué)簡單、高效、生動、獨特。在教學(xué)中,要有效備課,體現(xiàn)教師教學(xué)智慧,使常規(guī)教學(xué)扎實有效。
3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和素質(zhì)有潛移默化的影響。學(xué)生喜歡模仿老師的言行,這會對學(xué)生的成長產(chǎn)生終身影響。所以,老師一定要時刻給學(xué)生做好榜樣。如果要求學(xué)生做自己想做的事,就要先做,堅持嚴格要求自己。老師要知道,教育是一朵云吹另一朵云,一棵樹搖另一棵樹,一顆心感動另一顆心。我們應(yīng)該學(xué)會喜歡學(xué)生,和他們在一起,這樣我們才能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)勢。我覺得“在那里”就是教育。
4.好好學(xué)習(xí)商務(wù)。精通教學(xué)是教師成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能準確地把科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,以免誤導(dǎo)孩子。如果老師不能準確回答學(xué)生提出的問題,老師在學(xué)生心中的威信就會逐漸喪失,學(xué)生對老師沒有信心,對老師所教的科目也就沒有學(xué)習(xí)的興趣。當然,學(xué)好這門課是不可能的,提高教育教學(xué)質(zhì)量會成為空談。要提高教學(xué)的專業(yè)水平,教師必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參與專業(yè)訓(xùn)練,在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們必須與時俱進,不懈努力的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。
模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。
模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
師德師風(fēng)心得體會 篇5
教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。全面推進素質(zhì)教育,切實強化師德教育。教師的職業(yè)是神圣的,擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識的力量去激勵學(xué)生求知的欲望,以嚴愛之心架起師生之間友誼的橋梁。歸納起來,主要體此刻以下幾點:
第一要熱愛教育事業(yè)
教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)夢想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二要熱愛學(xué)生
教師必須關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說:“離開感情層面,不能鑄造人的精神世界!笔墙逃,首先應(yīng)當是溫暖的,是充滿情感和愛的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)臒崆,對其各方面給予關(guān)注,愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈到達溝通,共同分享成功的歡樂,分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛則是另一個層面。作為教師,所以,教師要做到能愛、善愛。在我教學(xué)低段的這幾年,經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙,或者是在冬天掛著鼻涕而不明白去擦,我總是遞上紙巾,急他們所急,天氣轉(zhuǎn)熱后,我包里總是放著一瓶清涼油,以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞,但他們,異常是后進生,所以會對教師心有感激,做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進生,教師更有必要幫忙他們走出自卑怯懦的困境,恢復(fù)他們的自信。
第三要學(xué)無止境
要給學(xué)生一杯水,教師自我就要一有桶水。學(xué)海無涯,處于“知識爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道,知識的種類范圍和運用知識的本事方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自我具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過矣。”教書育人是一項重大的嚴肅的工作,來不得半點虛假,敷衍馬虎,所以,教師應(yīng)當勤奮學(xué)習(xí),走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任,是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者,必須有真才實學(xué)。應(yīng)對當今時代的發(fā)展,社會的提高,科技的飛躍,以及學(xué)生成長對“學(xué)高為師,身正為范”的挑戰(zhàn),教師如果不強化“自育”意識,力學(xué)苦練,做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”恐非易事。所以,教師要勇于和勤于不斷提高自我各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)資料,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的`創(chuàng)新精神與創(chuàng)新本事。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。
第四要為人師表
孔子書過:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從!苯處熢趥魇谥R的同時,更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人!睂W(xué)生時代是世界觀、品質(zhì)、性格構(gòu)成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲!彼,教師必須要用自我的模范作用,為學(xué)生樹起前進的旗幟,指明前進的方向,點燃他們心中的火種。教師不僅僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),進取地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。
第五要樂于合作,善于合作
現(xiàn)代教育是一種團體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動,教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個教師的勞動成果。教師僅有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會進取力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而構(gòu)成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率,所以,教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
我們常說:“一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟,教師每一天都進行著很多的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級……可是,我們應(yīng)當立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭,”教師“人梯”……教師的工作就是奉獻,讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標準的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。
師德師風(fēng)心得體會 篇6
教師,是傳播知識的人,是社會發(fā)展的“中介人”,是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會的主人翁,其在社會發(fā)展中的作用是毋庸置疑的,他們所承擔的社會職責也是很大的。
在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下,教師這項工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性,也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識,但僅僅如此,是遠遠不夠的,因為知識在不斷的更新,學(xué)生個體也在不斷發(fā)生變化,所以教師更要不斷更新自我的知識,以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會的需要。
所以,隨著社會的變遷,教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念,并付之于實踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,體會到教師應(yīng)具有以下幾種主角:
一、博物學(xué)家
教師要有精深的本專業(yè)知識!耙o學(xué)生一杯水,自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能,師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識,才能透徹的理解教材,靈活的處理教材,準確的教授教材。同時,時代的發(fā)展對教師淵博的知識提出了新的要求。
新時代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識,還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng),這是因為,各學(xué)科的知識聯(lián)系日益緊密,自然科學(xué)與社會科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對的界限。
很多時候,缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入,比如,物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次,教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代,他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識,他們往往能提出許多形形色色,五花八門的問題,而這時若教師的知識較為狹窄,就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新,所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識,不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家
有人認為教師所掌握的學(xué)科知識越豐富,越全面,越系統(tǒng),專業(yè)素養(yǎng)就越高,教學(xué)就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常碰到這樣的教師,知識淵博,學(xué)富五車,對專業(yè)知識的精深的了解令人嘆為觀止,但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎,經(jīng)常是,教師只管自我授課,學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識,僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué),心理學(xué),教學(xué)法等)的知識,具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點,所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣,既鞏固了專業(yè)的知識,同時又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器,而應(yīng)是一個個鮮活的生命個體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論,明確的知識,外顯的理論和明確的知識僅有內(nèi)化為教師的信念時,才能真正對教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的.研究成果僅有與特定的教育情景相吻合,進而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時,才能對教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力,領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以,在新世紀要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師,還應(yīng)具有較強的悟性,表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面,包括研究教學(xué)對象學(xué)生的本事,研究和處理教材的本事,選擇和運用教育教學(xué)原則及方法的本事,組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點,即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎(chǔ)上,對學(xué)生,教材的不斷觀察,思考和研究,構(gòu)成具有自我獨特思想和特色的理論,這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之,教師的科研成果來源于實踐,同時又為實踐服務(wù)。所以,教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角,在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向,應(yīng)牢記一條原則,教師的研究行為的一個優(yōu)越性和目的就是為實踐服務(wù)。所以,新世紀的教師不僅僅是一個教書匠,還要努力成為具有實踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思,但僅此是不夠的,反思要成為教師自我的一種生活方式和資料,要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的,包括:對他人的教學(xué)的反思,從中能夠吸取經(jīng)驗和教訓(xùn),同時要與自身的教學(xué)相比較,揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業(yè)的新教師而言,更為重要;要從教學(xué)技術(shù),教學(xué)策略和手段上進行反思,要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識傳授給學(xué)生。同時也要反思教學(xué)理論和道德,教學(xué)目標和價值,使教師真正實現(xiàn)教書育人兩方面的職責和義務(wù),此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實,從某種角度來講,要學(xué)生學(xué)會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此,還要對教學(xué)過程本身進行反思,要反思教學(xué)所依靠的社會背景,因為有時候,同一知識點在不一樣的背景下,會有不一樣的理解,僅有這樣才能對教學(xué)過程更為有效,更為準確,更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現(xiàn),新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰(zhàn),他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學(xué)家,藝術(shù)家,研究者及哲學(xué)家,同時要發(fā)揮自我的強項,構(gòu)成自身的教學(xué)的特點。
所以,他們必須融入這個終身學(xué)習(xí)的社會中,時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我,僅有這樣,才能成為一個受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
師德師風(fēng)心得體會 篇7
暑期通過“師德師風(fēng)”培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我感受很深,使我深深地體會到,教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕?/p>
換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以“德高為師,身正為范”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔而幼小的心靈塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心、增強責任感、忠誠黨的教育事業(yè)
教書是手段,育好人才是我們最終的目標。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。
可以說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。
常言道:“嚴師出高徒”。又說:“嚴是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。
慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。
教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈
高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞.美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。
因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈
“無德無以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛移默化、影響深遠的教育。
作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格,塑造每個學(xué)生的心靈
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。
我們有責任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德師風(fēng)心得體會 篇8
轉(zhuǎn)眼間,我已走上教師崗位,一路走來,有淚水, 也有歡笑;有迷茫,也有收獲。通過對師德的學(xué)習(xí)讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在學(xué)習(xí)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從學(xué)習(xí)中我知道了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要性。
教師作為人類靈魂的工程師,師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,只有教師自己有高尚的道德情操,才能以德育人,才能成為一名合格的教育工作者,但是我們應(yīng)該清醒的認識到,無論怎樣修訂,師德規(guī)范的主旨是不會變的,簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感,要對教育、教學(xué)工作熱愛,也要對每一個學(xué)生充滿愛心。在汶川特大地震中,大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻,甚至付出巨大犧牲,這正是崇高師德和人性光輝的體現(xiàn)。這不得不讓人想起孔子,這位教育先賢早在兩千多年前就為我們樹立了為人師表該有的職業(yè)道德品質(zhì): “敏而好學(xué),不恥下問”, “吾日三省吾身”……以好的思想觀念為指導(dǎo),注意行為規(guī)范,并以長久的堅持使之形成習(xí)慣。作為新時代的教師,我們更應(yīng)當樹立正確的思想觀念,以之來促使自己養(yǎng)成一些良好的思想行為習(xí)慣,成為一名合格的教育工作者。
首先,要有一顆關(guān)愛學(xué)生的心。我們必須始終牢記,師德規(guī)范的主旨是不會變的, “責任”與“愛”是不會變的。教師要有高度的事業(yè)心和責任感,要對教育、教學(xué)工作熱愛,也要對每一個學(xué)生充滿愛心。教師曲莉梅說:“如何讓學(xué)生仰慕你、愛戴你,一方面我們需要有愛的情感,另一方面更要有愛的能力、藝術(shù)。”教師職業(yè)的特點決定了教師不僅要有扎實的專業(yè)知識,更要充滿深深的愛的情感。只有在先進的教育理念下塑造出充滿愛的情感的教師,才能滋養(yǎng)出胸懷大志、知書達理、情感豐富、富有創(chuàng)造力的學(xué)生,這是《規(guī)范》的靈魂所在。此外,新版《規(guī)范》還新增了“保護學(xué)生安全” ,保護和扶助學(xué)生,這是教師職業(yè)必須堅守的精神底線,也是教師職業(yè)區(qū)別與其他任何一種職業(yè)的特征,在發(fā)生突發(fā)性事件時教師的行為應(yīng)當體現(xiàn)出這個職業(yè)的神圣。在汶川特大地震中,大批教師為保護學(xué)生生命安全做出重大貢獻,甚至付出巨大犧牲,他們用自己的行動,為新時期師德做出了最好的詮釋。
其次,要有高漲的工作熱情。“忠誠于人民教育事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻!,“對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責。有些教師在教書過程中容易產(chǎn)生倦怠心理,其實這就是缺乏工作熱情的表現(xiàn)。許多成功人士的成功經(jīng)驗向我們表明一件事情,那就是成功取決于你是否有積極主動的.心態(tài)。教師自身具有積極情緒、主動心態(tài),其實也是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標,并形成良性循環(huán)。
再次,建立自己的專業(yè)理想和信念。熱愛教育,就是要樹立崇高的專業(yè)理想,就要有強烈的事業(yè)心和高度的責任感。崇高的職業(yè)理想是教師熱愛教育,獻身教育事業(yè)的重要精神支柱和動力源泉。事業(yè)心是一種堅定的職業(yè)信念,是對自己所從事事業(yè)的執(zhí)著追求。陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻身精神。顯然,沒有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。教師的責任感能使教師在任何環(huán)境條件下,都把自己所從事的事業(yè)看作是對社會,對他人不可推卸的一種道德責任,而不會把它當作一種外在的強制,從而促使教師在教育工作中兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、高度自覺地實踐正確的道德行為,以保證教師育人目標的實現(xiàn). 我通過這次學(xué)習(xí)認識到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂于奉獻;選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
最后,要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,是教師專業(yè)發(fā)展不竭的動力,是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念,教師更應(yīng)活到老學(xué)到老,只有這樣才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們不斷地給自己充電,把讀書當成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,教師還應(yīng)善反思、勤筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。
總之,百年大計,教育為根本;教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì),師德最重要。師德規(guī)范不是有強制性的法律,而是一個行業(yè)性的紀律,是倡導(dǎo)性的要求,它具有針對性和現(xiàn)實性。同時師德規(guī)范的真正落實,還需各方,特別是廣大教師、學(xué)校和社會各方面的共同努力。加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè),提高中小學(xué)教師的師德素養(yǎng),對于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達,全面建設(shè)小康社會,構(gòu)建社會主義和諧社會,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具有深遠的意義。
師德師風(fēng)心得體會 篇9
古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面,而 “為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,“為人師表”成為新時期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學(xué)中進行快樂學(xué)習(xí),我認為主導(dǎo)因素在教師。
第一、要樹立一個觀念:把我們正在進行的工作上升到科學(xué)理論和科學(xué)實踐的高度,使我們的工作更加有效、更加科學(xué),因為人人都是教育工作者,人人都要研究怎樣教書和育人,因為在未來的教育中,一個只會教書不會育人的教師同樣會誤人子弟。
第二、要賞識自己的學(xué)生,給學(xué)生信心:要經(jīng)常鼓勵學(xué)生“你能行”,教育學(xué)生會說“你最棒,我也還能比你棒”,要告訴學(xué)生永遠向前看,遇到不順心的事要教會學(xué)生說“沒關(guān)系,一切都會好起來”。
第三、要教會學(xué)生做人、處事和負責:要創(chuàng)設(shè)適宜的情境、要用語言的感染力、用學(xué)生身邊熟悉的小事,打動學(xué)生的心靈,教育學(xué)生在每一次值日中對他人負責,在每一項活動中對集體負責,在每一個言行舉止中對自己負責。
第四、要研究學(xué)生的心理,善于培養(yǎng)學(xué)生全面的看問題。他們就像一粒粒即將破殼出土的種子,在來到地面之前,總要經(jīng)歷一個痛苦的裂變過程。因此,要善于引導(dǎo)學(xué)生去探索,去討論,去爭論,客觀地分析身邊和社會上發(fā)生的人和事,以積極的態(tài)度正確引導(dǎo),使之逐漸形成科學(xué)的思維方式和積極健康的心靈。
第五、要學(xué)會蹲下來看學(xué)生:老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生,要用孩子的觀點看孩子,這樣就會拉平與學(xué)生之間的心理距離;要從每個學(xué)生的具體性格特點出發(fā),尊重學(xué)生的興趣愛好,找準教育的切入點,這樣就會體諒、容忍、欣賞學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛之處,從而使師生在情感和心靈上達到融為一體的境界。
第六、要牢記師與生在人格上是平等的,老師要走近學(xué)生的身邊,走進學(xué)生的心靈,走進學(xué)生豐富純潔的情感世界。上課了,面對學(xué)生的問候:“老師好,”應(yīng)充滿真誠的感激之情再熱情回以“大家好”,這是一種禮節(jié),一種修養(yǎng);為學(xué)生正確的回答了一個問題,號召全體學(xué)生為他鼓掌祝賀;原諒學(xué)生的一、兩個錯誤;適時而真誠的指出學(xué)生的'一個缺點;與學(xué)生共同評論他們關(guān)心的國內(nèi)外大事等等,這些做法能夠使師生之間更加了解,更加信任。
第七、要學(xué)會換個說法和做法。與學(xué)生進行心理換位,以師者良好的心境來體諒學(xué)生,努力做到把愛撒向?qū)W生心田。因為每個學(xué)生在師者的眼里,無論他們的個子有多高,年齡有多大,年級有多高,都是孩子,什么樣的學(xué)生都需要愛、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生,要一視同仁。在老師的記憶中,不應(yīng)該存在你沒有提問過、沒有與他談過心的學(xué)生。要用精心設(shè)計的語言,與學(xué)生談話,注意語言的感染力和教育性!澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴謹?shù)娜,一個值得尊敬的人,一個堪為師的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當?shù)模褪且环N激勵;不恰當?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻,力求干好自己的本職工作,盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛,教育呼喚愛。愛像一團火,能點燃學(xué)生心頭的希望之苗;愛像一把鑰匙,能打開學(xué)生心頭的智慧之門;愛是灑滿學(xué)生心靈的陽光,能驅(qū)散每一片陰坦,照亮每一個角落,融化每一塊寒冰。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
師德師風(fēng)心得體會 篇10
“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本! 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);“愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。通過一段時間的學(xué)習(xí),我感到師德建設(shè)的學(xué)習(xí)對一個老師很重要,體會很深。
一個教師只有熱愛學(xué)生,才會依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教!皩W(xué)高為師,身正為范。”老師的身正,在德育中尤為重要。其身不正,何以為師?教師是文明的使者,是人類靈魂的工程師,作為“授業(yè)解惑”之人,更應(yīng)為人師表,以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。然而,在現(xiàn)實生活中,我們有些“教書不育人”的教師因自身素質(zhì)不完善,忽視了學(xué)生細小的舉動。表面上看,這不過是小事,一不留意過去了。但如果站在學(xué)生的立場上,冷靜地想一想,其實,這是一種“心罰”,它無意中傷害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對教師的說教進行認知時,往往自覺或不自覺地與教師自身的言行聯(lián)系起來進行思考和評價。如果二者一致,學(xué)生就會樂意接受,反之,就會抱鄙夷甚至抵制的態(tài)度。的確,我們教育工作者自己并不真正具有的東西,便無法真正給予學(xué)生,因為教育不是演戲,假象逃脫不過學(xué)生明亮的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的良好教育效果,使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個人一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。”德高為師,身正為范,教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。
“小事”做好了,
就能拓展教育空間,縮短師生距離,贏得學(xué)生的信賴,對學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。
在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的'學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個角落,但我們卻可以象母雞愛護小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個學(xué)生。隨著時代變遷,學(xué)生的視野開闊了,思維活躍了,主體意識增強了。我們教育者要適應(yīng)這種變化,不斷加強師德修養(yǎng),培養(yǎng)高尚人格,強化內(nèi)在素養(yǎng),這樣才能點燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊,每個人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體,被平等對待是一大愿望,能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來,要從家長的威嚴中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會傾聽,學(xué)會理解,學(xué)會寬容,學(xué)會欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者,成為“孩子們的同志和朋友”。
現(xiàn)時期我國中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范基本內(nèi)容的核心是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。愛崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間互相關(guān)系的道德規(guī)范。人民教師必然熱愛自己的教育事業(yè),這是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提。它要求每個教育工作者熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責、教書育人,不敷衍塞責,不傳播有害
于學(xué)生身心健康的思想。熱愛學(xué)生是調(diào)整教師和學(xué)生之間相互關(guān)系的道德規(guī)范。師生關(guān)系是教師在工作中所面臨的主要人際關(guān)系。如果一個教師僅僅熱愛教育,那么它只能是一個好教師……如果一個教師能夠關(guān)心愛護全體學(xué)生、尊重學(xué)生、公正地對待學(xué)生、保護學(xué)生合法權(quán)益,把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是個好老師。為人師表是教育活動對教師個人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師言行對學(xué)生思想、行為和品德具有潛移默化的影響,它是一種重要的教育力量。教師要模范遵守社會以德,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴于律己,作風(fēng)正派,以身作則,注意自省、自察、自糾。我們作為教師其身一定要“正”,這樣才能擔負起未成年人心靈成長的“引路人”。
總之,師德建設(shè)不僅是國家對教師個體的要求和群體的規(guī)約,也是教師自我成長的內(nèi)在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德規(guī)范來引導(dǎo)和規(guī)約,需要制度保障和正義的輿論,需要全社會的支持和呵護。
師德師風(fēng)心得體會 篇11
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的責任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2 、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學(xué)生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。
努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
3、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的'稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。我們要有對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦,自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。
作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。教師要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
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