有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)問題的心得體會(huì)(精選9篇)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編幫大家整理的有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)問題的心得體會(huì)(精選9篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生消費(fèi)問題的心得體會(huì) 篇1
“雙十一”狂歡購(gòu)物節(jié)的到來,我認(rèn)為理性消費(fèi)是最重要的。
想必大家都會(huì)經(jīng)歷過“雙十一”吧,那么,消費(fèi)了多少呢,“雙十一”的全民消費(fèi)是最高的。大家會(huì)在網(wǎng)上提前選好要買的東西,就等零點(diǎn)的開搶了,而今年的“雙十一”,我卻沒有買許多東西,爸媽也沒有買許多東西本。本來家中的購(gòu)物狂——我媽,看到淘寶就想買。今年的她也只是買了幾件衣服,這令我挺驚訝的,平時(shí)他可是購(gòu)物狂!一問,原來他只是買了需要的東西,不需要的東西一概不買。
在“雙十一”中,許多盲目從眾的現(xiàn)象,比如網(wǎng)紅帶貨在大家都說好,都買的心理下,買到的商品可能不盡如意,許多網(wǎng)紅電商,比如學(xué)佳琦的“買買買”。“奧買嘎,買它!”,掀起一度狂熱。薇婭的帶貨也相當(dāng)強(qiáng)。但也有商品不盡如意時(shí),盲目從眾導(dǎo)致不好的后果。花了錢卻買不到好的商品,這是考慮不周的情況,理性消費(fèi)不應(yīng)盲目從眾,有自己的立場(chǎng)和想法。物美價(jià)廉的東西總是能買到的。還有一種不好的習(xí)慣——超前消費(fèi),在自己的預(yù)算不夠時(shí),像支付寶花唄。借唄消費(fèi),這是非常不好的行為,加大自己的壓力,在自己經(jīng)濟(jì)不夠的情況下再去消費(fèi),無疑是雪上加霜。假如看到想買的東西就買,看到群眾都買的東西,一股腦的下單,恐怕對(duì)于普通人來說已經(jīng)“負(fù)債累累”了吧,想起前段時(shí)間的微博熱搜,伊能靜在“雙十一”買了900多件商品,讓人驚嘆不已,有錢就是任性,但我們不是明星,我們都只是普通人,經(jīng)濟(jì)上并沒有那么。賦予理性消費(fèi),樹立正確的理財(cái)觀念才是我們應(yīng)該思考的。
在許多事物中,我認(rèn)為應(yīng)該辨別這些事物對(duì)錯(cuò)好壞之分,有選擇性的去看待這些,這樣才能做到正確的判斷得到自己理想的結(jié)果,在“雙十一”中,一個(gè)有思考的想法,比盲目消費(fèi)和超前消費(fèi)要重要的多,靜下心來思考新作里所想的東西,理性消費(fèi),平衡放縱。克制這把度量衡,這才是我們認(rèn)為的“雙十一”態(tài)度。
理性消費(fèi),把每一分錢用到極致。
大學(xué)生消費(fèi)問題的心得體會(huì) 篇2
消費(fèi),是為了滿足需求。在如今的中國(guó)市場(chǎng),所有的消費(fèi)者都面臨著同一個(gè)問題——怎樣消費(fèi)是最實(shí)惠最理性的。但我想若是一心巴望著商品打折,倒不如明確自己所要的是否真的非買不可,以免造成不必要的浪費(fèi),往往消費(fèi)過度的人是欲望心強(qiáng)的人,他們難以控制自己的欲望而受自己的欲望心所擺弄。
在每天的放學(xué)之際,卻是我最頭疼的時(shí)候,分明不寬的路擠滿了私人汽車,每一個(gè)人都得有耐心等待下去,就算再急也是做無用功,過一個(gè)紅綠燈卻要?jiǎng)佑脭?shù)十分鐘,因而排起了一條極其現(xiàn)代化的長(zhǎng)龍,而在這條“長(zhǎng)龍”中卻沒有一輛巴士。這些人爭(zhēng)先恐后地買汽車,卻忽視了近在眼前的公交站臺(tái),他們寧肯花十幾萬買一輛汽車,卻不肯投一兩枚硬幣,這又是多么大的悲哀啊。不知他們是為了面子,還是真為方便,那么依我看若是為方便或許有些不值,如大家都選擇去乘公交車,就不會(huì)這么擁擠、堵車。
早在兩千多年前,圣賢孔子就曾論述:“奢而不孫,寧儉;與其不孫也,寧固”即是說,在“奢侈”與“節(jié)儉”兩者的抉擇中,孔子傾向于“節(jié)儉”,反對(duì)奢侈浮華的生活方式,主張節(jié)儉樸素的生活方式。堅(jiān)持適度消費(fèi)、理性消費(fèi)觀念,是我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)!耙恢嘁伙埉(dāng)思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱”。一個(gè)民族要富強(qiáng),離不開艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神!办o以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)生作為國(guó)家的棟梁之才,決不能貪圖享受,堅(jiān)持科學(xué)、理性消費(fèi),繼承和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良民族文化傳統(tǒng)。
古往今來,還看今朝我們這些青年朋友,能否擔(dān)當(dāng)?shù)闷饑?guó)家重任,而這更需要我們?nèi)ダ硇韵M(fèi)。它維護(hù)的不僅僅是一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)體系,更是人格素養(yǎng)魅力的表現(xiàn)。
大學(xué)生消費(fèi)問題的心得體會(huì) 篇3
作為一名消費(fèi)者,我們應(yīng)該理性消費(fèi)。在物品價(jià)格一定的條件下,質(zhì)量好的商品往往更受消費(fèi)者的喜愛和歡迎。而在質(zhì)量不相上下時(shí),人們通常會(huì)選擇便宜一點(diǎn)的。所謂物美價(jià)廉就是最理想的了。
有一次,我在淘寶上看到一件挺好看的白色上衣,價(jià)格非常便宜,買回來時(shí)和預(yù)期的一樣,感覺非常好,穿著寬松舒適,可謂物美價(jià)廉。后來,我還想再去買一件時(shí),卻驚奇地發(fā)現(xiàn),它漲價(jià)了,而且漲了不少?赡苁且?yàn)槲疑洗钨I的時(shí)候它剛剛上市,為了吸引消費(fèi)者的眼球,賣家將它低價(jià)出售,服務(wù)態(tài)度也很好。但是,當(dāng)他發(fā)現(xiàn),有很多人喜歡他的商品時(shí),他便將價(jià)格調(diào)高了。
現(xiàn)實(shí)中很多商家都是這樣的,先以高質(zhì)量低價(jià)格贏得消費(fèi)者的好感,然后不斷調(diào)高價(jià)格以贏得更高的利潤(rùn)。而質(zhì)量好的商品,至始至終都會(huì)是受歡迎的。好的產(chǎn)品,能夠讓人們買得放心,用得舒心。
作為一名消費(fèi)者,我們應(yīng)該理性消費(fèi),不互相攀比,有計(jì)劃地消費(fèi)。這樣,我們才能讓商品更好地服務(wù)于我們的生活,更好地體驗(yàn)合理購(gòu)物帶給我們的歡樂。
大學(xué)生消費(fèi)問題的心得體會(huì) 篇4
我對(duì)玩具一般沒有特別喜歡的,但唯獨(dú)對(duì)芭比娃娃情有獨(dú)鐘,每次和媽媽逛街看著柜臺(tái)上各式各樣的芭比娃娃就會(huì)纏著媽媽無論如何要買一套。媽媽總會(huì)對(duì)我說:“家里已經(jīng)有了,不能見著喜歡就買的',你要交學(xué)費(fèi)、買衣服、要吃飯。 用錢的地方還很多。”
從那時(shí)起我朦朧感覺到了錢的重要性,就萌生了不能亂花錢,要節(jié)約的想法。
人從一出生就開始消費(fèi)了,比如我的小妹妹,每個(gè)月的奶粉、尿不濕……
人們每天都要消費(fèi),吃的穿的用的都離不開消費(fèi)。我們小學(xué)生雖然沒有任何經(jīng)濟(jì)收入,但是我們也都離不開消費(fèi)。爸爸媽媽每天都要在我們頭上花很多錢,上學(xué)、吃的、穿的、還要買玩具。所以我們要懂得爸媽賺錢的辛苦,不亂花錢,把錢花在有用的地方,F(xiàn)在的校園,攀比之風(fēng)盛行,小朋友們不能隨波逐流,要根據(jù)自己的家庭條件合理的消費(fèi)。
每個(gè)新學(xué)期的開學(xué),同學(xué)們都會(huì)有新書包、新文具,每學(xué)期必?fù)Q。記得聽媽媽說以前她們讀書的時(shí)候一個(gè)書包從姐姐到妹妹到弟弟,縫縫補(bǔ)補(bǔ),媽媽說勤儉節(jié)約是中華美德,我們小學(xué)生就可以從我們的書包做起,一年級(jí)時(shí)我也是一個(gè)學(xué)期就換一個(gè),才用一個(gè)學(xué)期根本還有六、七成新,二年級(jí)的新學(xué)期時(shí)我看原來的書包還能夠裝下這些書本,就對(duì)媽媽說:“這個(gè)學(xué)期不要給我買新書包吧,原來的再用一學(xué)期沒問題。”媽媽撫摸著我的頭微笑著說:“真是懂事的好孩子。”我想,我們現(xiàn)在都提倡低碳生活,這樣即節(jié)約環(huán)保,又可以給家里節(jié)約開支。
同學(xué)們,你們有沒有想過你的書包花了多少錢?用了多長(zhǎng)時(shí)間?作為一名小學(xué)生,我們要做理性消費(fèi)的踐行者,要理性消費(fèi),把我們勤儉節(jié)約的中華美德發(fā)揚(yáng)光大。
大學(xué)生消費(fèi)問題的心得體會(huì) 篇5
現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,高新技術(shù)的發(fā)現(xiàn),為社會(huì)帶來了商機(jī),琳瑯滿目的商品隨之出現(xiàn)。硬幣總有兩個(gè)面而商品也是,總有貴賤好壞之分,那么我們?cè)撊绾钨I,以怎樣的心態(tài)買呢?
眾所周知,便宜沒好貨,好貨都很貴,像“蘋果手機(jī)”還是“三星”都非常昂貴,因?yàn)樗鼈儍?yōu)秀,但是人們總是自私而貪婪的總想空手套白狼,所以就有了假貨,冒牌之說,它們便宜,低廉看似很實(shí)惠卻暗藏陰謀。于是矛盾出現(xiàn)了“我不想花太多的錢但又不想被騙該怎么辦?”
這一個(gè)問題被總結(jié)成三個(gè)字“性價(jià)比”。性價(jià)比高的消費(fèi)正是我所追求的,也是當(dāng)今社會(huì)所導(dǎo)向的消費(fèi)觀。
性價(jià)比高不代表盲目追求低價(jià)而不在乎實(shí)際,就比如說“包包”吧,“LV包包”人們耳熟能詳,也有地位的象征。但是前段時(shí)間,但凡出入地鐵,總能看見有一個(gè)大攤,上面全是華麗炫目的包,總能聽見什么:“老總跑路,貴包賤賣”的廣告,不厭其煩?倳(huì)有一群阿姨們?cè)谀羌?xì)心選著,而我媽也是其中之一,花了一百元買了個(gè)“LV包”結(jié)果一個(gè)月沒到便報(bào)廢了。華而不實(shí),簡(jiǎn)而不惠。
性價(jià)比,我如果只看見了價(jià)而忘卻了性便出現(xiàn)了這事,所以實(shí)惠依然重要,但要兼顧高標(biāo)準(zhǔn),盲目消費(fèi)就行不通了。
理性消費(fèi)導(dǎo)出了它的優(yōu)勢(shì),貨比三家,全面分析在“淘寶”,“天貓”的世界變得容易。在玩轉(zhuǎn)科技的年輕一代便重要起來,我們不想像“鞭賈”一文中的土豪一般蠢,也不想買假貨,七天包退和他人評(píng)價(jià)也給予我們信心,讓我們追求性價(jià)比高。
實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)其實(shí)是矛盾的。當(dāng)一件商品的質(zhì)量越高,所需的技術(shù)支持,人力,物力就越多,所具有的價(jià)值就越高,而價(jià)格就越高,反之也是如此,所以實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn)的消費(fèi)如花園中的一朵奇葩,又或許根本不存在了。
我認(rèn)為,高標(biāo)準(zhǔn)的購(gòu)物是有范圍和限制的,我們只能盡量向物品本身的價(jià)值趨進(jìn),但不能越界,商品便成了假貨,高標(biāo)準(zhǔn)也變成了低標(biāo)準(zhǔn)了。
我們不能盲目追求實(shí)惠而高標(biāo)準(zhǔn),我們應(yīng)有一個(gè)底限,應(yīng)帶上“眼鏡”理性消費(fèi)。
大學(xué)生消費(fèi)問題的心得體會(huì) 篇6
伴著零點(diǎn)的鐘聲,“雙十一”來臨,天貓購(gòu)物狂歡節(jié)開場(chǎng)僅38分鐘28秒,交易額就沖到了100億元;去年,沖到同樣的100億元?jiǎng)t用了5小時(shí)49分鐘之久。
1億、10億、50億馬云和他的阿里帝國(guó),在敗家娘們、剁手黨的努力下,再次刷新了自己的成績(jī)。11月11日,這個(gè)本來略顯不一般的日子,在馬云和他團(tuán)隊(duì)的包裝下儼然成為了年輕人和網(wǎng)購(gòu)一族的狂歡節(jié)。隨著雙十一氛圍的不斷發(fā)酵,從電商到日常的商家,甚至學(xué)校的食堂都在這一天推出各種促銷方式,來分一杯羹。 實(shí)在是讓人亂花迷了眼。
“雙十一”的這場(chǎng)購(gòu)物狂歡,將國(guó)人盲目消費(fèi)的詬病展現(xiàn)的淋漓盡致,我們不得不反思自己的消費(fèi)觀和價(jià)值觀。如何辯證地看待這場(chǎng)購(gòu)物狂歡活動(dòng),倡導(dǎo)理性消費(fèi)是廣大商家、政府機(jī)關(guān)乃至整個(gè)中華民族應(yīng)當(dāng)共同探討的問題。
這是一種心理在作祟。其實(shí)很多產(chǎn)品不一定就比原價(jià)便宜多少,有的甚至只比原價(jià)低了一元,但當(dāng)消費(fèi)者看到“不止50%”的宣傳標(biāo)語,再加上周圍人扎堆購(gòu)買的氛圍,不知不覺便也在網(wǎng)上買了一些東西。 “‘雙十一’如今成為一種跟風(fēng)消費(fèi)。聽到別人說某些商品價(jià)格很便宜,成交量和商品評(píng)價(jià)也都不錯(cuò),有些人就不斷在心里暗示自己:‘這么超值,不買白不買’。其實(shí)這是一種畸形消費(fèi)觀。”海大醫(yī)院心理專家朱紅梅表示,很多瘋狂購(gòu)物的人其實(shí)是借助購(gòu)物排解內(nèi)心的壓力和寂寞,找到一種存在感。有些人甚至在過度消費(fèi)后會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈自責(zé)和壓力。
“雙十一”結(jié)束后快遞積壓、差評(píng)漫天、假貨、被騙頻出。每年“雙十一”過后,總有人抱怨“沖動(dòng)是魔鬼”,買回了一大堆無關(guān)緊要、可有可無的商品。
或許有人覺得,“雙十一”只是一個(gè)網(wǎng)購(gòu)狂歡節(jié),在這時(shí)候談?wù)摗袄硇浴庇行┎缓蠒r(shí)宜?墒聦(shí)并非如此,已有六年歷史的“雙十一”消費(fèi)熱潮,不能沉醉在逐年攀升的數(shù)字泡沫中。如果要獲得長(zhǎng)足發(fā)展,無論是商家還是消費(fèi)者,都必須有更多的理性。唯有如此,才不會(huì)讓“雙十一”成為一場(chǎng)“垃圾消費(fèi)”狂歡節(jié)。
讓人可喜的是,越來越多的消費(fèi)者面對(duì)“雙十一”開始呈現(xiàn)一種理性的消費(fèi)模式。很多人在這一天干脆切掉網(wǎng)絡(luò),拒絕狂歡;也有的人提前一個(gè)月開始分析和比較各種商品的優(yōu)劣,然后在雙十一這天出手,買到了自己心儀的產(chǎn)品
消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎,“雙十一”被寄予了促進(jìn)消費(fèi)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的厚望,是大勢(shì)所趨,但只有規(guī)范和理性才能保證它不會(huì)在狂歡中走偏。
大學(xué)生消費(fèi)問題的心得體會(huì) 篇7
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,在大眾傳媒影響力日益擴(kuò)展的背景下, 當(dāng)代大學(xué)生作為社會(huì)中一個(gè)比較特殊的消費(fèi)群體,具有比較特殊的消費(fèi)心理。他們既是當(dāng)前消費(fèi)主體之一,有著獨(dú)立的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)特點(diǎn),也是未來中國(guó)消費(fèi)的主力和消費(fèi)潮流的引導(dǎo)者, 他們的消費(fèi)觀念更為直接的受到名人/影視作品等的影響。大學(xué)生針對(duì)奢侈品的消費(fèi)特征通常被認(rèn)為具有雙重性:一方面,他們?cè)谡加蒙鐣?huì)資源方面居于劣勢(shì),經(jīng)濟(jì)能力尚未獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約;另一方面,又有著旺盛的消費(fèi)需求和相對(duì)超前的消費(fèi)觀念。這兩方面的矛盾使得他們的消費(fèi)行為存在不少問題。大學(xué)生的奢侈品消費(fèi)狀況、消費(fèi)觀念與消費(fèi)模式,對(duì)未來我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,奢侈品消費(fèi)文化的構(gòu)建都會(huì)產(chǎn)生極其重要的影響。為真實(shí)了解當(dāng)代大學(xué)生奢侈品的消費(fèi)水平、狀況,把握大學(xué)生奢侈品消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)大學(xué)生形成科學(xué)、理性、文明、責(zé)任的新消費(fèi)理念,促使他們成為新消費(fèi)運(yùn)動(dòng)的踐行者、推動(dòng)者,具有積極的現(xiàn)實(shí)意義
從調(diào)查結(jié)果來看,講求實(shí)際、理性消費(fèi)還是當(dāng)前大學(xué)生主要的奢侈品消費(fèi)觀念。當(dāng)前大學(xué)生在奢侈品消費(fèi)的錯(cuò)誤觀念等題目,既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān),也與家庭、學(xué)校教育缺少正確引導(dǎo)有關(guān)。今天的大學(xué)生生活在沒有圍墻的校園里,全方位的與社會(huì)接觸,當(dāng)某些大學(xué)生遭到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí),假如沒有及時(shí)得到家長(zhǎng)老師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的正確引導(dǎo),輕易構(gòu)成心理趨同的偏向。當(dāng)學(xué)生家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí),這些思想就會(huì)在潭門的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟的是,有些家庭狀態(tài)不答應(yīng)高消費(fèi)的學(xué)生,為了滿足自己的消費(fèi)欲看及心理,做出一些有悖社會(huì)道德設(shè)置是違法的事。
通過這次調(diào)查,我們基本把握了當(dāng)代大學(xué)生奢侈品消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、公道的。但離散趨勢(shì)明顯,個(gè)體差異大,這主要是生源來自全國(guó)各地,由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異釀成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中,培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀和信用概念應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急?傊覀兿?此写髮W(xué)生都能靜下來想一想自己的消費(fèi)公道嗎,有多少用于購(gòu)買奢侈品,這些奢侈品對(duì)我們有甚么積極意義嗎?更?瓷鐣(huì)各界都能從實(shí)處關(guān)心大學(xué)生,用社會(huì)的氣力引導(dǎo)大學(xué)生健康公道的奢侈品消費(fèi),為我們未來?xiàng)澚旱淖聣殉砷L(zhǎng)保駕護(hù)航。
大學(xué)生消費(fèi)問題的心得體會(huì) 篇8
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,越來越多的年輕人作為特殊的消費(fèi)群體正受到越來越多的關(guān)注,尤其是剛剛步入大學(xué)的學(xué)生們。這些群體年紀(jì)較輕,有區(qū)別于其他群體的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為。這是為什么,聽小化給你細(xì)細(xì)道來。
其一,他們消費(fèi)的需求旺盛;其二,他們的經(jīng)濟(jì)尚未完全獨(dú)立,消費(fèi)在很大程度上受到制約。不同于別人的消費(fèi)觀念和較弱的消費(fèi)能力影響著大學(xué)生的消費(fèi),他們可能會(huì)選擇通過借貸的方式預(yù)支未來的資金來滿足自己的消費(fèi)意愿。
因此,關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)情況,研究他們?nèi)绾蜗M(fèi)和他們的消費(fèi)心理,引導(dǎo)他們樹立正確的消費(fèi)觀念,走上正確的消費(fèi)道路,成為各大高校的重要課題。本次調(diào)查借315消費(fèi)者權(quán)益日的機(jī)會(huì),以調(diào)查問卷的形式調(diào)查大學(xué)生的消費(fèi)情況和他們是否使用校園貸。下面,讓我們跟著小化一起看看吧!
本次調(diào)查面向環(huán)境與化學(xué)工程學(xué)院大一新生,下發(fā)問卷共288份,回收244份,回收率84.72%,有效率95.9%。我們將這些群體按照月生活費(fèi)劃分成四個(gè)層面:500-1000、1000-1500、1500-2000、2000以上。
調(diào)查結(jié)果顯示月支出消費(fèi)總額在500-1000元的同學(xué)占22.2%,在1000-1500元的學(xué)生占62.3%,在1500-2000元的同學(xué)占11.1%,在2000元以上的同學(xué)占8.5%。由此可見,大部分學(xué)生的消費(fèi)總額基本集中在1000-1500元,以現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)水平來看較為合理。
但是,可以從上述數(shù)據(jù)中看出月消費(fèi)差額較大,最高消費(fèi)總額與最低消費(fèi)總額約為4倍關(guān)系。
這一結(jié)果在月生活費(fèi)1000-1500元的同學(xué)身上體現(xiàn)尤為突出。在第11題多選題當(dāng)中,選擇購(gòu)買服裝的人數(shù)和在其他方面花費(fèi)的同學(xué)分別占37.6%和36.9%,當(dāng)然,將生活費(fèi)花在電子產(chǎn)品和交際的人數(shù)占27.3%。
從此可以看出,大學(xué)生在物質(zhì)和交際方面的需求日益增加,娛樂和網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)較多,但對(duì)于讀書方面不給予重視。這說明現(xiàn)代大學(xué)生缺乏對(duì)精神世界的填補(bǔ),更多的豐富自己的物質(zhì)生活,這導(dǎo)致他們的精神世界較為匱乏從而對(duì)電子產(chǎn)品產(chǎn)生了過多的依賴。
從調(diào)查看出,96.5%的學(xué)生認(rèn)為校園貸不太可信或不可信,但均沒有使用校園貸的行為。由此看出,當(dāng)代大學(xué)生的自我管理意識(shí)較強(qiáng),幾乎不存在消費(fèi)的攀比心理,同時(shí)對(duì)校園貸的危害也是比較了解。
大學(xué)生消費(fèi)問題的心得體會(huì) 篇9
構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)是我國(guó)十一五規(guī)劃的重要任務(wù)之一。構(gòu)建節(jié)約型的消費(fèi)模式是解讀節(jié)約型社會(huì)的一個(gè)重要方面。用節(jié)約型的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的`變革,在全社會(huì)樹立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費(fèi)理念,大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚。當(dāng)代大學(xué)生是未來社會(huì)建設(shè)的棟梁,引導(dǎo)他們繼續(xù)保持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的消費(fèi)觀念,反對(duì)奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、過高消費(fèi)等不良消費(fèi)風(fēng)氣,加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的大環(huán)境下具有非常重要的意義。
為了了解當(dāng)前我國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)文化現(xiàn)狀,引導(dǎo)大學(xué)生消費(fèi)文化的健康發(fā)展,本人于2009年5月,做了一次“高校大學(xué)生消費(fèi)文化現(xiàn)狀調(diào)查”,調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念正在發(fā)生著深刻的變化,這種變化可喜亦可憂。如何更好地幫助大學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀念,引導(dǎo)大學(xué)生確立健康文明的生活方式,已經(jīng)成為當(dāng)前高校思想政治教育工作的一個(gè)新熱點(diǎn)和新問題。中國(guó)目前正在經(jīng)歷著前所未有的現(xiàn)代化進(jìn)程,經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各個(gè)方面都在發(fā)生日新月異的變化,并且伴隨著國(guó)際交往的增多、跨國(guó)公司的登陸和國(guó)外媒體(如電影、電視)的進(jìn)人,西方的實(shí)用主義觀念和享樂主義生活方式對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了或大或小的沖擊和影響,處于這樣的背景下,大學(xué)生的消費(fèi)文化生活也發(fā)生了急劇變化與轉(zhuǎn)型。
大學(xué)這幾年,大學(xué)生需求不斷擴(kuò)張的發(fā)展時(shí)期,因而特別想以新異的消費(fèi)形象,向社會(huì)展示自身成長(zhǎng)成熟。他們希望通過消費(fèi)上的新潮、時(shí)尚、前衛(wèi)來展示青春的活力,顯現(xiàn)自我的能力與價(jià)值,以便在注重經(jīng)濟(jì)價(jià)值的現(xiàn)代化社會(huì)中引起公眾的刮目相看,獲得更多脫穎而出的發(fā)展機(jī)會(huì)。在調(diào)查中,有的大學(xué)生認(rèn)為,“社會(huì)在發(fā)展,消費(fèi)是動(dòng)力,追求前衛(wèi)和引領(lǐng)社會(huì)消費(fèi)潮流也是大學(xué)生對(duì)社會(huì)進(jìn)步的貢獻(xiàn)!
提高大學(xué)生生活質(zhì)量,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng),不僅是學(xué)校和家長(zhǎng)的愿望,同時(shí)也是國(guó)家和社會(huì)關(guān)注的問題。在某種意義上說,發(fā)展大學(xué)生消費(fèi)文化不僅可以豐富大學(xué)生生活,還可以以消費(fèi)促生產(chǎn),帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)。但在充分肯定大學(xué)生消費(fèi)積極因素的同時(shí),也不能不看到大學(xué)生在消費(fèi)中的一些偏差,如:不善于理財(cái)?shù)某嘧窒M(fèi),靠借貸維持而不計(jì)償還能力的超前消費(fèi),高于家庭或負(fù)收入水平和支付能力的早熟消費(fèi),偏信廣告的盲目消費(fèi),追求虛榮的炫耀消費(fèi),不考慮自身實(shí)際情況、只求和別人一樣的攀比消費(fèi),暴殄天物的奢侈消費(fèi)等。
因此,對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)文化需求,既要適當(dāng)滿足,又要積極引導(dǎo)。不滿足大學(xué)生的消費(fèi)文化需求,可能會(huì)使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)由于少了這支旺盛的消費(fèi)力量而失去活力,甚至?xí)绊懘髮W(xué)生的學(xué)習(xí)和健康。而不作引導(dǎo),又容易使一些涉世不深的青年學(xué)生滑入消費(fèi)誤區(qū),同樣影響他們學(xué)習(xí)和健康成長(zhǎng),影響他們科學(xué)、文明的社會(huì)主義生活方式的形成,甚至?xí)顾麄兊娜松^和人格發(fā)生扭曲。因此,高校思想政治工作者必須要做好大學(xué)生的消費(fèi)文化引導(dǎo)工作。
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