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教育讀書心得體會

時間:2022-08-29 19:12:40 心得體會 我要投稿

教育讀書心得體會

  從某件事情上得到收獲以后,可以將其記錄在心得體會中,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫才合適呢?以下是小編為大家整理的教育讀書心得體會,歡迎閱讀與收藏。

教育讀書心得體會

教育讀書心得體會1

  最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實需要點“自由”了。

  細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時間不算長,經(jīng)常會思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。

  李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用非常平實的語言向我們講述了一個一個他曾經(jīng)實踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。

  書中,李希貴老師一再強調(diào),“教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”“教育本來挺簡單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”!氨頁P學(xué)生要鋪張,批評學(xué)生要吝嗇。”多么樸實的語言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊,教育確實很簡單,一腔真愛,一份寬容。

  反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個健康的環(huán)境下一天一天長大,直到秋天收獲果實,這期間我們不能拔苗助長。

  而我們在實施教育的時候,總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長,更希望他們在最短的時間內(nèi)成熟,不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,希望他們?nèi)课詹妷哑饋怼5欠逝植⒉坏扔趶妷,孩子們不一定會你給什么就吸收什么,他們總是挑自己喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。

  書中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。

  我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標(biāo)發(fā)展,把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動聲色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是美好人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。

  當(dāng)一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時候,也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛,有時并不是基于課程本身的什么價值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。

  放開孩子的手腳吧,讓他們自己走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。

教育讀書心得體會2

  利用假期時間,根據(jù)個人的教學(xué)情況和面臨的實際問題,拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺,在這些書中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢,有效地形成和學(xué)生的互動,共同成長。

  在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細(xì)節(jié)》一書時,作者多次強調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,告訴我們:“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

  在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

  不僅如此,書中所提供的55個細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們在孩子的德育中一一落實。

  實際上,我們在教育的課堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系!墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明,描述了如何運用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,幫助教師整合各種經(jīng)驗,在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的教育者。

  作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時候都需要“有意識的教學(xué)”,需要對教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認(rèn)識,明智地運用于實踐,改善教學(xué)。

  大量案例的分析深入淺出,倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個體本身的差異,試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點,尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對特殊學(xué)生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會到,只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,才能真正實現(xiàn)因材施教。一書通讀,“用愛團(tuán)結(jié)集體,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中收益非淺。

  教師通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識,獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,有助于充分提高教育教學(xué)效果,有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程,用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。

教育讀書心得體會3

  我們老師現(xiàn)在都面對著學(xué)生考試和升學(xué)的壓力,面對著越來越關(guān)注分?jǐn)?shù)的家長和社會,在工作中,是重能力與素質(zhì)的培養(yǎng),還是片面追求高分?jǐn)?shù),我似乎不知道該如何取舍,這樣的現(xiàn)象甚至讓我一度迷茫,舉棋不定。怎樣才能實現(xiàn)高分高能,素質(zhì)與分?jǐn)?shù)兩不誤呢?讀了朱永新的《新教育》后,我既看到了美好的前景,又找到了堅強的后盾和奮斗的方向。我們只需要改變一下我們的行走方式,每天朝著目標(biāo)不斷地前進(jìn),就可以過一種幸福完美的教育生活,享受工作帶給我的快樂。

  朱永新的《新教育》不是一本枯燥的教育理論,他用詩一樣的語言給我們講述一個個生動的案例,用觸動心靈的哲理箴言給我們引領(lǐng)方向、指點迷津。新教育的四大改變(改變教師的行走方式、改變學(xué)生的生存狀態(tài)、改變學(xué)校的發(fā)展模式、改變教育的科研模式)、六大行動(營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構(gòu)筑理想課堂、建設(shè)數(shù)碼社區(qū))、和每月一事都讓我深深地震撼,朱永新的新教育竟能把教育問題分析得如此透徹,方方面面考慮得如此完善。

  除了這些指導(dǎo)性的實施模式外,《新教育》中很多語句也同樣精辟、凝練,每讀一遍,都會在我的意識里產(chǎn)生共鳴,例如:教育就是對平庸的挑戰(zhàn),對成功的跨越,永遠(yuǎn)服務(wù)于今天,為明天做準(zhǔn)備;一名教師如果沒有遠(yuǎn)大的理想,就不會有超越性、創(chuàng)造性地成功;既然我們當(dāng)了老師,與其痛苦承受,不如開心擁抱,與其平平庸庸地活,不如扎扎實實地干;新教育的理念是讓教師、學(xué)生、學(xué)校、一起成長,讓孩子享受學(xué)習(xí)的快樂;一個人要獲得成功有兩個重要的前提:一是追求成功,一是相信自己能夠成功;學(xué)校教育就是要做好服務(wù);不以犧牲學(xué)生的身心健康為代價去換取分?jǐn)?shù),不以不講科學(xué)地敬業(yè)去貽誤學(xué)生,不以唯一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生;教師應(yīng)該在教育的過程中找到樂趣,心里涌起一種愛的熱潮,只有持之以恒地把這場愛的接力賽堅持到底的人,成功的大門才會敞開,他的教育才能走進(jìn)孩子們的心靈;要無限相信教師和學(xué)生的潛力;教育就是一種喚醒和激勵,當(dāng)一個教師停止了撞擊,就意味著他對工作失去了熱情,對自己的存在失去了自信;只要我們學(xué)會欣賞,學(xué)會發(fā)現(xiàn),就會有無數(shù)個學(xué)生找回自信,尋回他們的夢想。如果我們的老師都能學(xué)會欣賞,我們的教育就會改變模樣,學(xué)生們的心田就會充滿陽光……諸如此類的教育箴言數(shù)不勝數(shù),如果我們一線的教師能將這些牢記在心,并在我們的教育工作中認(rèn)真實施,相信我們能喚起更多學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

  朱永新的新教育對家庭教育也提出了很多地指導(dǎo)與期待,我對照家庭教育的八大理念(家庭教育是最容易出錯的地方;沒有父母的成長就沒有孩子的成長;品德重于學(xué)問,狀態(tài)大于方法;把童年還給孩子;無限地相信孩子的發(fā)展?jié)摿?讓孩子有一樣屬于自己的東西;讓讀書成為孩子的生活方式;讓日記伴隨孩子成長),找出了自己在家庭教育中忽略的方面,希望實施在自己的家庭教育中,更進(jìn)一步感受到朱永新教育理念的系統(tǒng)化和完善性。

  總的來說,《新教育》是一本開卷有益的好書,通過讀這本書也很好印證了營造書香校園的重要性。愿我們都能從這本書中汲取自己所需要的精華,應(yīng)用于自己的工作與生活中,讓我們的工作更得心應(yīng)手,更有快樂感;讓我們的生活更幸福完美,充滿希望!

教育讀書心得體會4

  愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實起來.于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久.這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛!}記

  《愛的教育》是意大利作家亞米契斯耗時10年創(chuàng)作完成的。全書采用日記體的形式,講述了一個叫安利柯的四年級小男孩的成長故事,因此書名又叫《一個意大利四年級小學(xué)生的日記》。內(nèi)容主要包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章,以及老師在課堂上宣讀的精彩的"每月故事"。每章每節(jié),都把"愛"表現(xiàn)得精細(xì)深入、淋漓盡致,大至國家、社會、民族的大我之愛,小至父母、師長、朋友間的小我之愛,處處扣人心弦。而那眾多豐滿的人物也給我們留下了深刻的印象,比如懷有俠義之舉且讓安利柯深以為傲的好友卡隆;品學(xué)兼優(yōu)、助人為樂的班長代洛西;虛榮狹隘的瓦梯尼;傲慢無禮的諾卑斯;還有樸實可愛的"小石匠";堅強不息的克洛西……

  看完整本書,身心十分愉悅,無論是親情、友情還是師生情都是讓人羨慕的存在,我喜歡這樣的生活。當(dāng)然了,在羨慕他們的同時,我也感謝我自己的生活,我有疼愛我的爸媽、可愛活潑的朋友們、和藹可親的老師們,我好像也很幸福,不對,應(yīng)該是我真的很幸福。

  全書采用日記體的形式,用一篇一篇的日記來構(gòu)成一個完整的成長故事。父親的設(shè)身處地的教育方式,讓安利柯從日常生活點滴中體驗到生活以外的愈多寶貴知識和人情;家境富有,但并不因此而瞧不起貧窮的孩子,開朗活潑,同時為人和氣,對同學(xué)誠懇友愛的班長,讓安利柯對周圍的人與環(huán)境都充滿了和諧友愛的心境;舍己救人的洛貝諦、自卑懦弱的克洛西、勇敢正直的卡隆,都讓安利柯感受到這個世界仍然溫暖如初。在一個心中充滿愛的人的周圍往往都是善良可愛之人,所以說呀,你溫柔待人,人必溫柔待你。

  愿所有善良之人都將被溫柔相待......

教育讀書心得體會5

  寒假期間,我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動,更讓我深思。

  一、用知識武裝自己

  通過自學(xué)使我體會到作為個體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時代同步。知識經(jīng)濟時代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實,適應(yīng)新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。

  二、用欣賞的眼光看待孩子

  曾經(jīng)有這樣一個故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭。”老人家接著說:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞碛謥砹肆硪粋青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好。”旁聽者覺得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會找到什么!”

  的確,這個故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會看到許多優(yōu)點;以批評的態(tài)度看,你便會看到無數(shù)缺點。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個體差異,絕對意義上的全面發(fā)展實際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動,充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點,“差生”也有閃光點,在我們教師心目中每個孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時,及時捕捉幼兒身上的“閃光點”,并予以贊揚,特別是對“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵與期待的沃土中成長,從而取得事半功倍的教育效果。

  三、以問題為紐帶的教學(xué)

  在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識,進(jìn)行問題性教學(xué)!薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室!薄敖處煵⒉皇且灾R的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師。”目前,在農(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點,一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會了什么?懂得了什么?對自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。

  其一:對教師而言,教會學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會判斷知識和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識重要得多。因為知識本身是多變的,不斷更新的。

  其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的'感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對我們真的收獲不淺!

  常讀書和常思考,使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚于正視自己之短,努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

教育讀書心得體會6

  寒假里,我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢》。一卷在手,讀后真是受益匪淺。將近五百頁的文字,分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這么執(zhí)著的精神對待他的教育事業(yè),并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹。讀過他的文章,讓我有種愧疚,沒有理想的目標(biāo)和動力實在不能稱得上有為青年,況且現(xiàn)在我還年輕,漫漫人生長路要走,我應(yīng)該用更多的時間去學(xué)習(xí)。

  《新教育之夢》為我們講述了積極的人生態(tài)度以下幾個緯度:

  一、是對待未來的態(tài)度。

  二、是對待工作的態(tài)度。

  三、是對待社會的態(tài)度。

  四、是對待學(xué)習(xí)的態(tài)度。

  五、是對待他人的態(tài)度。

  六、是對待自己的態(tài)度。

  在這幾個態(tài)度中,我覺得對他人的態(tài)度與對自己的態(tài)度同樣重要。一個人能否與他人和諧相處,能否具有優(yōu)良的人際溝通能力,能否受到同事與朋友的尊重和愛戴,能否主動幫助別人,理解別人,是否具有積極的交往態(tài)度的體現(xiàn)。而對待自己是否又有自信,充分挖掘自己的潛能,把握各種機會鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn)。如果我們能在教育過程中加強這些方面的訓(xùn)練,使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度,可能會收到事半功倍的效果。

  因此,我有了如下體會:

  1、在教育教學(xué)上,我們不應(yīng)過分執(zhí)著于某一種觀念,而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神,從不同角度,各個方面來進(jìn)行整體思考,各個突破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。

  2、在教育教學(xué)中,注重情商的培養(yǎng),而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實上,興趣是最好的老師,熱情對的成長、發(fā)展能起更大的推動作用。

  3、在日常生活中,我們經(jīng)常只顧及到自己的感受,而不能在學(xué)生的角度看問題,我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動關(guān)系。

  4、生活中的故事很多,以教育為主題的故事更是叫我們眼見不鮮。我們已經(jīng)變的麻木,如果我們能把“它”一一記錄下來,在閑暇時拿出來翻翻,不又是別有一番一會。

  5、生活如同一本書,其中蘊涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊涵,這不僅是一種知識的獲得,更是一種人性的修養(yǎng)。

教育讀書心得體會7

  愛,一個多么熟悉的字眼,在每個人的心目中都有一份純潔的愛,愛是無私的,愛是博大的,只有生活在愛的海洋里,才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。

  這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量真的很偉大!稅鄣慕逃方榻B了意大利小孩安利柯在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,使人讀之猶如在愛的懷抱中成長。

  古往今來,有多少愛的真情故事啊,可見,愛,是無處不在的。我們一出生,就沉浸在愛的海洋里,有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了,上學(xué)了,又有老師的愛,同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般,我們身邊到處都是愛,我們從未離開它,離開了愛的人,就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生,愛可以使浪子回頭,愛又可以激發(fā)人無窮的力量。

  是愛,使我們能快樂健康地成長,是愛,給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的,愛是寬恕的,愛又是包容的。愛是教育的源泉,愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛,就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛,就多一份快樂。在今后的日子里,讓我們共同沐浴在愛的海洋里。

教育讀書心得體會8

  朱永新新教育的核心理念不是強調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”,而是突出“一切人”。朱教授認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展,沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展,人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài),關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的,還是富貴的;無論他是愚昧的,還是睿智的;無論他是健全的,還是殘疾的,都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。

  朱教授說,只有追求理想,超越自我,才能培養(yǎng)積極的態(tài)度,真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認(rèn)為,參加新教育實驗的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢,都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,一種超越自我的精神。每一個老師、每一個學(xué)生都要成功,相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實驗的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步,成長并快樂著。

  朱教授說,目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點是錯誤的。新教育實驗行動方案的關(guān)鍵是,教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的,但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說,我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個真正輝煌的明天,而不僅僅是輝煌的今天。

  朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門,忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果!痹S多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了(我想,這里學(xué)校所教內(nèi)容,主要是指一些純粹的應(yīng)付考試的東西,這些東西,好多在實踐中是用不上的,注定是要忘記的;而那些在實踐中一刻也離不開的,是根本不會忘記的。

  在這一方面,他專門做過調(diào)查:平江實驗小學(xué)的一些教師提出,作為教師都想教給學(xué)生一生有用的東西,也希望在快樂活躍的氛圍內(nèi)進(jìn)行教學(xué),可現(xiàn)實是現(xiàn)在的學(xué)生和教師都沒有講話、活動的時間,沒有活動作文怎么寫?尤其蘇州現(xiàn)在已取消學(xué)生的春、秋游,他們不得不將時間花在那些重復(fù)的題海里,以至于學(xué)生一聽到放假就歡呼雀躍,學(xué)習(xí)已完全處于一種被動的狀態(tài)。對此,學(xué)校固然可以按照新教育實驗逐步改善以往的辦學(xué)理念,可更大的壓力是來自社會的壓力,甚至出現(xiàn)有的家長看到作業(yè)少了就責(zé)怪老師的情況,社會究竟對新教育是個什么樣的態(tài)度?

  為此朱永新指出,學(xué)生的課外活動一定不能少,該做的還是要做,只要是省內(nèi)游,安全工作做細(xì)一點,可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此,還要多搞些這樣的戶外活動,哪怕是附近的博物館、園林等,使學(xué)生所學(xué)的知識在大自然中得到實踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點,調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)的積極性,F(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒有時間,那時他們都將時間用在了加班加點上,試問:加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時間讓學(xué)生自由支配,讓他們在課余時間多讀一些書,現(xiàn)在有些學(xué)生對有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌,可遇到題目就不會做,原因就是沒看懂題目,這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實是進(jìn)步了,社會會給予新教育一份肯定。

教育讀書心得體會9

  《愛的教育》是意大利著名兒童文學(xué)作家,亞米契斯的作品。

  這本書中搜集了許許多多的德育故事,每一個故事都是那么生動,那么感人,那么引人入勝。其中,我最喜歡的有《高尚的行為》、《愛國少年》、《可愛的祖國》、《要知感恩》等故事。

  這本書就像我的良師益友一樣,時時刻刻在教育著我,影響著我。以前,當(dāng)媽媽做家務(wù)的時候,我總是覺得自己還小,不能做家務(wù),自從讀了《愛的教育》中的《分憂》這個故事,早上我自己疊被子,晚上我自己洗襪子,有時還幫媽媽掃地洗碗,是為了讓媽媽輕快一些。

  由我自己,我還想到了我們的國家。20__年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了地震,大石頭從山上滾下來,公路中段,解放軍叔叔不顧塌方的險情,克服沒有公路的困難,一路急行軍到現(xiàn)場采取救援,全國人民有的捐錢,有的捐物,我們學(xué)校也給災(zāi)區(qū)捐了錢。

  愛就像空氣一樣無處不在,只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變得更美好。

  拿到《愛的教育》這本書,我愛不釋手想一口氣讀完。雖然這已經(jīng)是我第二次看這本書,可內(nèi)心的感受還是一樣激動。

  我喜歡這本書,喜歡書中每一個充滿愛心的人,可愛的恩利科、高尚的代洛西、堅持正義的卡隆、我們的好校長……讓我無時無刻不感受到濃濃的愛意。書中最讓我感動的是《陪護(hù)“爸爸”》,當(dāng)可愛的西西洛得知自己的爸爸還活著,而躺在病床上的是一位孤獨老人的時候,西西洛選擇留下來照顧老人直到他去世,讓我對他產(chǎn)生了深深的敬意。

  媽媽讓我說說愛是什么?我卻怎么也說不出來,只是感覺一個人只要有了一顆無私的愛心,就會是一個擁有一切高尚品質(zhì)的人。小主人恩利科雖然只是小學(xué)四年級的學(xué)生,但他在老師和父母的教育下成了一個擁有高尚品質(zhì)的人。

  讓愛成為一種力量,感染周圍的每一個人

教育讀書心得體會10

  讀了朱永新老師的《新教育》,對書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。

  1、晨誦——與黎明共舞喚醒生命

  晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對,然后,讀經(jīng)運動,英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運而生。新教育實驗認(rèn)為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識,不是為了進(jìn)行記憶力的強化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當(dāng)下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些,就是說,晨誦不是背誦而是朗誦,或者說是美誦。在朗誦的時候去感受祖國語言的音樂美,節(jié)奏美,去領(lǐng)略詩歌中蘊含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說得更單純一點,就是帶給孩子一個好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個關(guān)鍵詞就是“感染”,當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時候,首先要找到詩歌與自己生命體驗最為接近的切入點,把詩歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩,這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān),或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗把這首詩讀給孩子聽,去感染孩子,進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點,也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以,新教育實驗開發(fā)的晨誦,是一個結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個基本特點。在我們自己的教學(xué)中,我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。

  2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍

  一本豐富的書,永遠(yuǎn)不可能把它讀透,無法把任何問題都解決。午讀最大的作用,是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時候,很多主題會被他運用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時候,他會想起這些經(jīng)歷,從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點我們不難做到,我們學(xué)校的每個班級都有一個圖書角,我們可以好好利用。可以讓每一位孩子捐一本書,中午課前時間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復(fù)琢磨、體味,為寫作積累素材,達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶,流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語,潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤著孩子們的童年,呵護(hù)孩子們在漫長的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。

  3、暮省——編織有意義的生活

  暮省指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長,親子之間、師生之間用詞語相互激勵、撫慰。一個學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。

  早晨,天真純潔的兒童詩,為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午,同學(xué)們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學(xué)們通過日記、讀書抄報、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品,反思一天的學(xué)習(xí)、生活,留下暮省的足跡。

  “晨誦—午讀—暮省”,是一種新的學(xué)校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強調(diào)的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關(guān)系改變了,老師學(xué)會了鼓勵欣賞,學(xué)會了關(guān)注發(fā)現(xiàn),學(xué)會了做教育。孩子們在這種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂,得到了改變。作為一種新方式,我們在以后的教學(xué)中要試著去運用,并不斷在運用中得到新發(fā)現(xiàn)。

  總之,通過晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。

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