素養(yǎng)課的心得體會范文（精選26篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習慣。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編為大家整理的素養(yǎng)課的心得體會范文（精選26篇），希望能夠幫助到大家。
素養(yǎng)課的心得體會1
暑假馬上結束了，在七月份陪著孩子學習了整整一個月，而最后問孩子喜歡哪門課程，孩子的回答是音樂素養(yǎng)課程，“牛人課”。
孩子班里的同學在未放假前就已經(jīng)開始上這門課程，然后也給我推薦過這門課程，說這門課程在杭州是獨一無二的，能夠牢牢地抓住孩子的興趣，讓孩子有自信心、學會表演、愿意練琴、懂得欣賞，說實話，我當時是不信的，哪有這樣的課程，而且是免費的。
7月份一放假，我就抱著接受的態(tài)度去上了一次，開了有8個班，每個班都爆滿，這門課程是孩子和家長一塊聽的，第一節(jié)課，就把我和孩子吸引住了，有兩位老師講課，都是胖胖的，呵呵。一位是上音的研究生畢業(yè)，聲樂專業(yè)。一位是德國留學回來的，長笛專業(yè)。方式都很幽默，很懂孩子，能夠把一些枯燥的知識用一種深入淺出的方式，讓孩子一下子聽懂。家長沒有一位不稱贊的。
兩位老師的引導能力很強，能夠讓孩子在老師講的這個范圍內進行極大的思考，這點很了不起，大家想想，每個班的學員年齡是不一樣的，而且有的學過音樂，有的沒有學過音樂。
很難想想，7月只上了9節(jié)課，就把小學的所有音樂知識都學會了，孩子的表演欲望也很強，最重要的是和老師學會了尊重舞臺，尊重知識，這也是老師最強調的一點。絕對的正能量。
9月份馬上開學了，周末又要接著上了，我也很期待，因為能夠讓我們做家長的，心里也能夠得到一些平靜和安慰。
素養(yǎng)課的心得體會2
今天，我參加了信息技術與學科整合培訓，對“整合”有了一些新的體會。
首先，我想信息技術與學科的整合雖然才起步，雖然有一些人對此有這樣那樣的偏見，但任何新生事物都是這樣過來的。我們既然已身處信息時代，身處網(wǎng)絡時代，研究信息技術與學科教學的整合應該是很自然的事。如果極而言之，我想可能我們的生活都在與信息技術整合呢!何況我們的教育，何況教育中的學科教學!
其次，今天聽了賈老師的的課，理解了整合是有層次的。這樣一想，想到我們雖然身處鄉(xiāng)鎮(zhèn)，網(wǎng)絡條件也并不十分好，但也就敢談信息技術與學科整合這樣一個一般人認為十分新潮的問題了。我們研究的整合屬于剛起步的，屬于最低層的，所以我想，“整合是一個過程”“整合是有層次的”這樣一個觀念對我們很多教師來說是非常有用的，至少讓我們信心增強了不少。
第三，我想整合除了是一些技術與方法問題之外，應該先是一個理念問題。有些事我們沒有改變，有些問題我們無法解決，但我們不能因此而停滯不前。技術問題、條件問題，我們可能沒法一下子解決，但理念問題可能是我們可以先解決的問題。我們現(xiàn)在的教學強調了事實，忽視了問題。而信息技術與學科整合一個很重要的方面，就是強調解決問題，而不是去演示事實。
素養(yǎng)課的心得體會3
信息素養(yǎng)是一個內容豐富的概念。它不僅包括利用信息工具和信息資源的能力，還包括選擇獲取識別信息、加工、處理、傳遞信息并創(chuàng)造信息的能力。師范生的信息素養(yǎng)是師范院校的學生根據(jù)社會信息環(huán)境和信息發(fā)展的要求，在接受學校教育和自我提高的過程中形成的對信息活動的態(tài)度，以及利用信息和信息手段去解決問題的能力。它既應該包括師范生對信息基本知識的了解，對信息工具使用方法的掌握以及在未來的教學中所具備的信息知識的學習，還應該包括對信息道德倫理的了解與遵守。具體來說它主要包括四個方面：
1.信息意識。
即人的信息敏感程度，是人們對自然界和社會的各種現(xiàn)象、行為、理論觀點等，從信息角度的理解、感受和評價。通俗地講，面對不懂的東西，能積極主動地去尋找答案，并知道到哪里、用什么方法去尋求答案，這就是信息意識。信息時代處處蘊藏著各種信息，能否很好地利用現(xiàn)有信息資料，是人們信息意識強不強的重要體現(xiàn)。使用信息技術解決工作和生活問題的意識，這是信息技術教育中最重要的一點。
2.信息知識。
既是信息科學技術的理論基礎，又是學習信息技術的基本要求。通過掌握信息技術的知識，才能更好地理解與應用它。它不僅體現(xiàn)著師范生所具有的信息知識的`豐富程度，而且還制約著他們對信息知識的進一步掌握。
3.言息能力。
包括信息系統(tǒng)的基本操作能力，信息的采集、傳輸、加工處理和應用的能力，以及對信息系統(tǒng)與信息進行評價的能力等。這也是信息時代重要的生存能力。身處信息時代，如果只是具有強烈的信息意識和豐富的信息常識，而不具備較高的信息能力，還是無法有效地利用各種信息工具去搜集、獲取、傳遞、加工、處理有價值的信息不能提高學習效率和質量，無法適應信息時代對未來教師的要求。信息能力是信息素質諸要素中的核心，師范生必須具備較強的信息能力，不然難以在信息社會中生存和發(fā)展下去。
4.信息道德。
培養(yǎng)學生具有正確的信息倫理道德修養(yǎng)，要讓學生學會對媒體信息進行判斷和選擇，自覺地選擇對學習、生活有用的內容，自覺抵制不健康的內容，不組織和參與非法活動，不利用計算機網(wǎng)絡從事危害他人信息系統(tǒng)和網(wǎng)絡安全、侵犯他人合法權益的活動。這也是師范生信息素質的一個重要體現(xiàn)。信息素養(yǎng)的四個要素共同構成一個不可分割的統(tǒng)一整體。信息意識是先導，信息知識是基礎，信息能力是核心，信息道德是保證。師范生作為信息時代的教師，提高他們的信息素養(yǎng)，也是教育的最基本的需要。
素養(yǎng)課的心得體會4
小學信息技術是一門實踐性較強的學科，旨在培養(yǎng)小學生的操作技能、探索創(chuàng)新精神和信息素養(yǎng)，使學生逐步具有獲取信息、存儲信息、處理信息和傳遞信息的能力，以適應信息社會的學習、工作和生活。因此，小學信息技術教育顯得非常重要，如何更好的貫徹新課標理念上好信息技術課，是廣大信息技術教育工作者所要思考的問題。下面我以自己從事小學信息技術教學的一點體會，與同行一起探討：
1、激發(fā)學習興趣，使學生想學。
學習興趣是學生基于自己的學習需要而表現(xiàn)出來的一種認識傾向，它在學生的學習中具有重要作用�？鬃泳涂偨Y出“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”這樣的名言。
我們學校的學生基本都是來自農村的孩子，對信息技術一無所知。那么，怎樣才能引導他們打開信息技術的大門呢?那就要靠學習興趣的激發(fā)。教學中我發(fā)現(xiàn)，信息技術對農村孩子來說既新鮮又好玩，具有較強的吸引力，剛開始都非常想學。但隨著教學內容的深入，有的內容需要去記憶或機械重復訓練，不僅枯燥無味且難度也增大了，這樣一來學生的學習興趣就降溫了。長此下去，必然給信息技術教學帶來不良影響。為充分調動學生的學習積極性，我主要從以下幾方面著手：
2、活用教學形式，培養(yǎng)學生學習興趣。
由于農村經(jīng)濟落后，學生家里既沒電腦且接觸信息技術的機會很少，學生上信息技術課時難免有陌生感，對教學內容也就掌握不好。如何培養(yǎng)學生興趣呢?關鍵是要讓學生了解、熟悉、喜歡信息技術。
�、�、搜集、整理、提煉資料，主辦各種信息技術知識講座。如我利用洪恩公司出品的“開天辟地”軟件對學生進行電腦知識講座，學生就非常感興趣。
�、�、利用學校宣傳櫥窗開辦信息技術知識專欄，吸引學生瀏覽。
③、定期舉辦“信息技術”知識競賽，在學生中營造學習氛圍。
3、以“玩”促學，提高學生學習興趣。
愛玩是孩子的天性，喜愛游戲是孩子的共性。配合教材內容，我通過各種渠道找到一些既適合小學生又具有很強趣味性的游戲軟件應用于教學中，如：滿堂彩、翻硬幣、紙牌、彈珠等游戲。
例如在進行鼠標和指法練習的教學中，我在簡單的演示后給予學生足夠的時間，讓學生在玩中練、練中玩，利用“紙牌”、“掃雷”、“金山打字通”等游戲進行練習，充分動手實踐。通過實踐，學生在游戲中不但熟悉了鼠標和鍵盤的基本操作，使單一、乏味的指法練習得到極大改善，提高了學生擊鍵的速度及準確性，而且大大提高了學習積極性。但游戲的取材和活動時間須嚴格控制，要選擇優(yōu)秀并適合學生的游戲，強調趣味、益智、學習的功能。
4、創(chuàng)設情境，保持學習情趣。
在教學中，可利用媒體創(chuàng)設、優(yōu)化教學情境，借助美好事物激發(fā)學生的探究興趣和動手操作的欲望，產(chǎn)生探究學習的動機，從而進入最佳學習狀態(tài)，既明確了學習目標又指明了學習方向。使學生感到學習也是一種樂趣，更加積極主動地進行探究。
素養(yǎng)課的心得體會5
學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。明確了學生應具備的必備品格和關鍵能力，回答了“立什么德、樹什么人”的根本問題，引領課程改革和育人模式變革。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等十八個基本要點。其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷完善。
看得出來，學校教育是學生發(fā)展核心素養(yǎng)的場所之一。需要學校、家庭、社會三者的有機無縫的鏈接，共同努力來完成！
我認為在學校里，核心素養(yǎng)要依靠學生在教育環(huán)境中慢慢地養(yǎng)成，是一個滋養(yǎng)的過程，重在潛移默化，不留痕跡的引領和助推。學生的周圍是老師，老師們的素養(yǎng)在不斷的影響著、引領著學生素養(yǎng)的形成，因此學校階段培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)關鍵的一個環(huán)節(jié)是教師素養(yǎng)，教師就應該成為核心素養(yǎng)的標桿和引領者！畢竟老師們的一言一行總會種植在學生的記憶中。而要把學生培養(yǎng)成一個全面發(fā)展的人，作為老師的我，就一直在掂量：我是一個全面發(fā)展的人馬？好像不全是，有缺項！所以要想在學生核心素養(yǎng)上能夠起到引領作用、培養(yǎng)一個全面發(fā)展的學生，自感還要不斷完善自己，不斷提高自身的修養(yǎng)，做到終身學習，學到老，活到老！目標就是以身作則，事事處處為人師表。從此希望自己成為這樣一個教師：“一個有情感、有態(tài)度、不一定完美的我與一群同樣有情感、有態(tài)度，不一定完美的學生之間的學習交往。我將自己置身學習之中，把學生‘代入’共同學習的狀態(tài)，我可以有情感表達，可以有質疑和追問，更可以坦言自己的未知，甚至求教于學生，只有這樣以學習共同體身份出現(xiàn)的最本真的我，才會真正打動學生、感染學生、發(fā)現(xiàn)學生！”我非常認同這個說法。有資料表明：學生的學習成績只有15%―30%左右與教師的知識傳授有關，其余大部分都取決于非知識層面的因素。如教師的情感、格局、胸懷、視野，看待事物的角度，處理問題的方式，都直接影響學生的成長和發(fā)展。都說誰帶的學生像誰，驗證了這一點。因此，學生在學校階段核心素養(yǎng)的形成，就與他所經(jīng)歷的老師們的素養(yǎng)有著極大關聯(lián)，每當會想到自己的老師，留存在腦海中的往往是他的音容笑貌，他的經(jīng)典橋段，他的為人處事和他的治學態(tài)度等，而他所教授的知識不是印象最深的。這些老師的素養(yǎng)的集合，不就在潛移默化的影響著學生素養(yǎng)的建立嗎？
核心素養(yǎng)內容豐富，要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門學科都不能以培養(yǎng)某某家為教學目標，而是要培養(yǎng)合格的公民為目標。比如我從事的生物學科，不為培養(yǎng)生物學家，而要通過學習生物學，能給他們留下什么印象，給予他們相應的生物學能力來適應社會，實現(xiàn)這一學科對學生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻。
基于這個想法，我在生物學科上做三方面的努力來培養(yǎng)初中學生的生物學素養(yǎng)。
一、在具備生物學常識的基礎上建立良好的生活習慣和健康的生活態(tài)度。
通過學習了解人體的結構和生理特點，幫助學生科學地認識自身的生長和發(fā)育過程，逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習慣，確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下，我比較自信于自己教過的學生，在對于社會上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認知，做到必要的防范。我們清楚，生物學知識只是知道是沒多大用處的，要想變成相關的能力則要通過討論、親身體驗才可以練成。所以在數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想，使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識，并把這些知識應用在后續(xù)的學習中，科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時，而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
思維作為一種能力和品質，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中，我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式，營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教D學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學問題很多，在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到，數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。
素養(yǎng)課的心得體會6
7月2日上午，我校全體老師到海口市十一小學校參加教師全員培訓。十一小學校的階梯教室里座無虛席，老師們認真聆聽聶細剛校長精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》。聶老師理論與實際相結合，列舉了國內外教師的教育方式及生活中許多事例，深入淺出地進行講授，我邊聽邊做筆記，受益匪淺。講座中一些精辟的語言，引起大家的共鳴。例如：我們改變不了教育，但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人，但可以改變自己的課堂。教學不是教師在表演，而是學生在交流與合作。教學不再過于注重知識的傳遞，而注重指導學生學會學習等。
聽了聶專家的精彩講座，靜下心來反思自己多年來的教學，我認為要做一名好教師，不僅應掌握一定的專業(yè)知識，懂得教育的規(guī)律，具有教學和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程，終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師，更應要求以終身教育為目標，將終身學習貫穿于一生。我想，今后應該從以下幾方面努力：
一、為學生的全面發(fā)展著想
受應試教育作崇，某些學校部分教師仍然把分數(shù)的高低作為衡量教學質量的標準。于是，很多人陷入圍繞“分數(shù)”而教的怪圈，忽視了人的本性發(fā)展。通過學習，我更加堅信了自己強調學生全面發(fā)展，學有所長的做法是對的。我的教育準則是：我培養(yǎng)的學生將來是對社會有用的人，我相信每個人都有自己的長處，平時，我千方百計地尋找他們身上的閃光點，一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚，并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性，同時還注重教學中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程，也不把剝奪學生上這些課的權利作為懲罰教育的手段，只有學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，全面進步了，教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出，在健康人格中，自信心是必不可少的。通過學習，我會更加關心學生的心理健康。
當聽到有學生說“我不行”、“我不敢”的話語時，我總是鼓勵他們：“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學生面前，我從不揭個別學生的短，讓學生覺得老師尊重他，沒有失去自尊心，慢慢地對自己也開始有了一點信心，這時候，我再給他們更多的機會展現(xiàn)自己，以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關懷后，他們肯定了自己在集體中的作用，從而樹立了很強的自信心。
二、對學生信任和寬容
學生是學習的主體，應把學習的主動權交給學生，讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容，相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。我經(jīng)常對學生說：想一想，你應該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學生以充分的信任，哪怕是學生有過失的時候，同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關注學生的現(xiàn)在，更關注學生的將來，利用現(xiàn)在為學生將來的發(fā)展打基礎，讓學生做未來發(fā)展的設計師。
三、學生才是學習和發(fā)展的真正主人
原來我們搞的“填鴨式”教學，得到的結果是學生被動“換聽”，課堂氣氛沉悶，壓抑了學生學習的積極性和主動性，收到的效果可想而知。通過學習，我著重在優(yōu)化課堂教學結構上下功夫，改革課堂教學設計，根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點，設計兒童樂于接受的趣教，在課堂中做到少講精練，著力體現(xiàn)訓練過程，提問問在重點上，問在難點上，問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習，把練習有機地結合在講問之中，訓練學生的聽說讀寫能力。在訓練中，面向全體學生，讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會，引導學生“樂學”、“學會”，讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識，提高能力。
四、經(jīng)常反思，不斷提高
反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質教育和新教育已悄然來到了我們身邊，教育工作既要有實干精神，又善于開動腦筋，善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經(jīng)途徑，反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短，在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重要的是撰寫教育和教學反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課，就與自己的日常行為進行對比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗，才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙，不斷提高自己對教師道德的認識，規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵意志，并對學生給信任和寬容，讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中，學會反思和積累，認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學生，并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述，僅是我學習后的一點淺顯體會，我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗�！爸挥袑W習，才能不斷進步”。我堅信自己以后會學習學習再學習，以求更快、更大、更高的進步。
素養(yǎng)課的心得體會7
xx區(qū)教育局英語教研室開展了全區(qū)小學英語教師培訓會，本次培訓以“落實核心素養(yǎng)”為主題，意在提高全區(qū)小學英語教學質量。
首先，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結構升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統(tǒng)的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學資分享介紹。這是一個很好的教師與學生交流互動學習的平臺，從李老師的口中得知，城區(qū)教學中已大面積應用到這個教育資平臺。很遺憾，在我的教學班級中，對此平臺的實踐還是“零”，雖然現(xiàn)在是大步邁向小康的激昂時代，但不可否認的是，對于一些農村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當作一個留給學生的階梯作業(yè)吧，對于那些有條或有能力或有興趣的學生而言，不妨試用一下，也許會收到不一樣的學習效果。
其次，由區(qū)教育精英公園道小學的劉老師分享了“小學英語復習”經(jīng)驗，無論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個學期的期中/期末復習，還是每堂大量ppT的運用，讓我深深地感到學生成績的提高與劉老師如此細心、縝密的教學態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會和各自的教學經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”，“英語核心素養(yǎng)的落實”，“英繪本與教學本相整合”，“語音教學與自然拼讀在教學中的運用”，“分級閱讀”等做了思想與教學實踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡短，但可以看出這是教育教學必然之的趨勢。培訓后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開。一些教育專家和教師對此方面的'研究已經(jīng)走在了先列，對于我們而言，要在自己的教學試驗田上需要不斷地思考、學習、理解、接受、再運用。
最后，非常感謝這次的培訓平臺，每次培訓都在思想理念上，教學方法和教學實踐上受益匪淺。雖然北派名師學習的教師人數(shù)有限，但楊老師如此用心良苦的把一線的動態(tài)和教育聲音傳達給每個老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開始的新學期，我要學習學習再學習，對于這些教學理念的運用不是一蹴而就的，但有了開始，總會有或多或少的收獲。
素養(yǎng)課的心得體會8
數(shù)學核心素養(yǎng)是指人用數(shù)學觀點、數(shù)學思維方式和數(shù)學方法觀察、分析、解決問題的能力及其傾向性。就數(shù)學學科而言，研究表明，數(shù)學核心素養(yǎng)包含數(shù)學抽象、邏輯推理、數(shù)學建模、數(shù)學運算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個方面。數(shù)學核心素養(yǎng)基于數(shù)學知識技能，又高于具體的數(shù)學知識技能。核心素養(yǎng)反映數(shù)學本質與數(shù)學思想，是在數(shù)學學習過程中形成的，具有綜合性。
培養(yǎng)數(shù)學學科核心素養(yǎng)，應注意以下幾點：
一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。
數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念，命題和數(shù)學方法的本質的 認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳 授知識的同時，引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想，這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、 數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學教學要追求的境界，也是數(shù)學教學的本質要求。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。
凡是學生能通過自己努力學到的知識，絕不授予學生，凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學生去思考，把“教—學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體，讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由，也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學生去思考。
三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學問題很多， 在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識，講一些數(shù)學的發(fā)展史，多參加數(shù)學社會實踐等，都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。
素養(yǎng)課的心得體會9
20xx年5月份開始，河東區(qū)教研室組織了教師同讀活動《深度學習：走向核心素養(yǎng)》，通過領導推送，今天我讀了《深度學習：走向核心素養(yǎng)》第一期的內容，頗有感觸。
第一期同讀內容為第一章《小學數(shù)學深度學習的內涵與意義》中的第一節(jié)—什么是小學數(shù)學深度學習。小學數(shù)學深度學習是在教師引領下，學生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學習主題，全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的數(shù)學學習過程。
讓學生獲得成功的體驗，不正是我們所說的以學生為本，發(fā)揮學生的主體地位，通過精心設計問題，制造認知沖突，引發(fā)學生學習興趣，關注對于學生的持續(xù)性的評價。所謂的“跳一跳摘一個桃”，教師適當?shù)闹敢�，可以讓教學到達事半功倍的效果。里面以“數(shù)的認識”為例說明，要以數(shù)學核心內容為線索確定學習主題，把核心內容分解為若干小的核心內容，這些內容在學習方式、思維方式上都具有共性；通過對小數(shù)意義這一主題，來說明以核心素養(yǎng)為重點確定學習目標，核心素養(yǎng)的確定需要通過對整個單元進行整體分析來完成，而且需要對于學生的學情進行精準把握，從而引發(fā)認知沖突；教學活動的設計需要以問題情境為突破口，根據(jù)學生的個性差異，小學教學的深度學習具有層次性，因此要采用持續(xù)性評價對深度學習目標進行及時反饋，從而調整學習進程。
通過對本期內容的學習，我更加明確了在今后的的數(shù)學教學生涯中需要注意的地方，需要關注課堂中生成的資源，強調學習的過程和方法，我們在平時的教學過程中，對于學生的前情往往關注太少，不注重過程，而去追求結果，慢慢讓學生失去學習興趣。在面對有挑戰(zhàn)性的學習活動時，只有關注學生的學習過程，學生才能全身心投入，才能將要我學變成我要學。
素養(yǎng)課的心得體會10
聽了郭老師的講座我受益匪淺�；诤诵乃仞B(yǎng)的教學，要求教師要抓住知識的本質，創(chuàng)設合適的教學情境，啟發(fā)學生思考，讓學生在掌握所學知識技能的同時，感悟知識的本質，積累思維和實踐的經(jīng)驗，形成和發(fā)展核心素養(yǎng)。一堂數(shù)學的成功與否：無論教學中采取了什么樣的教學方式或模式，應更加關注自已的教學是否真正促進了學生更為積極地去進行思考，并能逐步學會想得更清晰、更全面、更深、更合理，時刻注意培養(yǎng)學生的思維能力。因此，在數(shù)學教學設計時，不忘思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心，思想是數(shù)學學科教學設計的靈魂，在教學設計中一定要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程；正確處理好階段性與連續(xù)性、整體性與個別性的關系。
數(shù)學學科是一個聯(lián)系性非常強的學科，在教學設計時我們要抓住思維是數(shù)學學科素養(yǎng)的核心這一要點。教學設計中要體現(xiàn)讓學生經(jīng)歷抽象數(shù)學思考的過程并處理好階段性與連續(xù)性的關系，循序漸進，及時過渡。這就要求我們在以后的教學中深入研究，挖掘數(shù)學思想程資并通過對數(shù)學知識的認識把相應的數(shù)學思想方法外顯出。并且在教學的最后我們要逐步的培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的發(fā)展，讓學生在知識點完成后進行知識網(wǎng)絡的建構已達到知識的鞏固與理解。
所以在今后的教學中在教學設計時我們要處理好“教”與“學”的設計。實施基于學科素養(yǎng)的教學設計，我們應當關注“教師和學生”兩個實施主體，既要設計好教師的“教”行為，又要充分關注到學生的“學”的表現(xiàn)，實現(xiàn)“教與學互相融合”。
素養(yǎng)課的心得體會11
教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展至關重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。一方面需處理好知識和能力、品格之間的關系。知識是基礎，發(fā)展能力和品格離不開知識的習得；知識是手段，目的是通過知識的習得發(fā)展能力和品格。另一方面需明確所要發(fā)展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發(fā)展的需要和社會發(fā)展的需要。再者，教師本身的價值觀應當和社會主義核心價值觀相和諧。專業(yè)思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發(fā)其相應的有彈性的教育教學行為。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)，教師要堅持探究性的教與學，讓學生學會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學生的，而是學生通過探究獲取的，要培養(yǎng)學生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學，讓學生學會做事�！敖處熢诮虒W的時候，應該想方設法創(chuàng)設問題情景，讓學生調動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養(yǎng)。圍繞這一思想，項目驅動法、任務驅動法、合作學習法以及像藝術家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關鍵詞。再有，引導學生開展合作性、自主性的學習，讓學生學會與他人相處、學會自我教育、反思與管理。
二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養(yǎng)，多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。
素養(yǎng)課的心得體會12
我們課標組確定美術的核心素養(yǎng)是：圖像識讀、美術表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)想能力、文化理解五個方面，核心素養(yǎng)的發(fā)布已近十個年頭，平時只是作為一個理論體系在頭腦中短暫停留，沒有做過多的理解。今天，在�？谑卸逍W海甸校區(qū)聽了藍燕萍老師《關于美術核心素養(yǎng)的解讀》受益頗深，藍老師用通俗易懂的語言，生動形象的事例，將抽象的美術核心素養(yǎng)和我們平時的教學事例緊密的結合起來，指出我們在平時教學中對核心素養(yǎng)的一些誤區(qū)，使我們有則改之，無則加勉。
圖像識讀指對美術作品、圖形、影像及其他視覺符號的觀看、識別和解讀。在美術教學中，所畫的圖像是什么，有什么文化含義使我們圖像識讀的關鍵。
美術表現(xiàn)指運用傳統(tǒng)與現(xiàn)代媒材、技術和美術語言創(chuàng)造視覺形象。
審美判斷指對美術作品和現(xiàn)實中的審美對象進行感知、評價、判斷與表達。
創(chuàng)意實踐意識主導的思維和行為。藍老師講到龍華的剪紙、十一小的作品非常有創(chuàng)意等。我們從中獲取創(chuàng)意實踐的思維意識。
文化理解指從文化的角度觀察和理解美術作品、美術現(xiàn)象和觀念。藍老師通過對世界各地民族文化的實例分析，和一些教師的親身實踐，“讀萬卷書，行萬里路”我們應該利用假期增加自己的文化素養(yǎng)，豐富自己的閱歷，將自己的感受分享給學生。民族文化的多樣性，使我們打開文化的視野，當好美術老師，必須自身有良好的文化素養(yǎng)，直觀示范對學生的影響特別重要。
五個素養(yǎng)如何在教學中體現(xiàn)，可以作為對老師的評價條件。在談到未來的美術課，實現(xiàn)學生在現(xiàn)實情景生活中去多關注，帶著問題去學習，培養(yǎng)學生的探究能力至關重要。說到這里，藍老師拿大家都非常熟悉的小故事《司馬光砸缸》為例，救人---如何救人---怎樣做才能有效地達到救人目的，那么你就必須有知識有技能，才能去解決問題。如何將美術轉化為生活有情感地解決核心問題，看外表也要看內心，先學會做一個師者，再做好美術專業(yè)教師。
通過一個上午的集訓學習，明白自己的方向，使美術的五個素養(yǎng)在自己身上得到體現(xiàn)。
素養(yǎng)課的心得體會13
核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中，逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。
傳統(tǒng)的基本素養(yǎng)指標包括語言能力、數(shù)學素養(yǎng)、學會學習、問題解決能力�，F(xiàn)代的基本素養(yǎng)指標包括溝通與交流、團隊合作、國際視野、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、社會參與貢獻、自我規(guī)劃與管理等。
核心素養(yǎng)成為教改的支點，未來學校的六大變化究竟有哪些？“目前，世界各國都在關注課程改革的新趨勢，其中有計劃地學習和能力培養(yǎng)是各國都普遍關注的。”
核心素養(yǎng)是新課標的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的“DNA”。隨著研究工作的不斷深入，核心素養(yǎng)將為學校帶來諸多變化。歸納起來有6大方面：
1、育人導向發(fā)生變化：更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，關注學生的生命質量和價值，突出終身發(fā)展的核心素養(yǎng)。
2、課堂教學發(fā)生變化：更加關注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢，強調課程整體育人功能和價值。
3、實踐活動發(fā)生變化：更加關注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重綜合實踐活動課程及其包含的學科實踐活動課程、開放性科學實踐活動在課程體系中的地位和作用，突出實踐育人的價值。
4、課業(yè)負擔發(fā)生變化：學生課業(yè)負擔將會進一步減，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化。
5、課程發(fā)生變化：學校課程更加貼近學生的生活，提供滿足孩子現(xiàn)實生活、未來發(fā)展的課程，特別關注核心價值觀、生涯指導、金融理財素養(yǎng)，突出學生是現(xiàn)實生活中“完整的人”。
6、應加強師德教育，身教重于言教。
中學階段的學生對老師有一種特殊的信任和依賴情感，他們的品行往往是通過對老師的模仿來進行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權威，甚至認為：老師說的都是對的。作為教師，總是一方面向學生傳授科學文化知識，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學生的心靈。所以，教師行為本身就履行著教育職能，教師本身的道德品質乃至生活習慣直接影響著學生的內心世界。在此意義上講，教師的道德修養(yǎng)對學生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實說明，加強學生品德修養(yǎng)，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學校加強師德教育，做老師的用自己的德行去感化學生、教育學生。
素養(yǎng)課的心得體會14
提高學生“數(shù)學素養(yǎng)”就是培養(yǎng)學生用數(shù)學的眼光觀察世界，用數(shù)學的思維分析世界，用數(shù)學語言表達世界。提高學生的“數(shù)學素養(yǎng)”是提高民族素質、豐富人才資源這一戰(zhàn)略的重要組成部分，也是社會發(fā)展與經(jīng)濟建設的需要。實施這一目標，數(shù)學教師起著主導性作用。如何在實際教學中，完成這一歷史重任，是廣大數(shù)學工作者亟待探討和解決的問題。
任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。任何學科的學習，學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎教育而言，積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力，應該比知識教學、能力訓練更重要。
我覺得：
一、教學過程要從激發(fā)學生自發(fā)學習的興趣和能力，讓學生學會學習數(shù)學，讓學生養(yǎng)成學習的好習慣。教師只是配合學生的成長和發(fā)展而發(fā)揮作用。這一教學思想雖然在上學時已經(jīng)了解，但在實際教學過程中卻常常因為找不到出口而難于落實，學習了核心素養(yǎng)之后不僅從思想上，更從“從學出發(fā)”為抓手，具有很強的實際意義。
二、課堂教學要從“片面教授”提升為“全面發(fā)展” ，應以傳播數(shù)學知識和數(shù)學文化素養(yǎng)為出發(fā)點，激發(fā)學生的興趣，激活學生的潛力，培養(yǎng)學生的學習思維和良好習慣，這些對學生是終身受益的，因為以學生的全面發(fā)展是最終落腳點。通過數(shù)學文化的學習激發(fā)數(shù)學學習興趣和數(shù)學學習的認同感。數(shù)學學科本身就是一個基礎學科，其根本的目的不是訓練學生在日常生活中計算技巧，而是培養(yǎng)學生的科學嚴謹?shù)乃季S方式。
三、教學成長要從經(jīng)驗積累上升為科學研究。
事物的發(fā)展過程就是螺旋式上升的不斷完善進步的過程，數(shù)學學習尤其是一個螺旋上升的過程。這使我認識到在以后的教學過程中會遇到的問題，要多問多學多積累，并要勤于筆耕，善于思考，將教學研究的作用充分發(fā)揮，從而提升自己的教學水平。
學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關懷，學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。
總之，通過學習數(shù)學核心素養(yǎng)，思想方面讓我更加明白教師職業(yè)的生命價值、教師工作的特殊意義，實踐方面我會通過研讀課堂教學紀實和點評找到差距，我相信通過這次學習會受益匪淺。
素養(yǎng)課的心得體會15
通過本次專題學習，我對核心素養(yǎng)的內涵和標準、與素質教育、綜合素質教育的關系有了進一步的了解，特別關注了核心素養(yǎng)課程與教學改革，內容實在，可讀性強，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。我們要學習他們教育思想的先進性，教育理論的嚴密性，教育措施的細致性，教育成果的全面性，真正做到基于學生核心素養(yǎng)發(fā)展，創(chuàng)建真正的高效課堂。我談三點學習體會：
一、轉變教學理念
想要真正使核心素養(yǎng)落地，教師必須轉變并樹立正確的教學觀念。教師的“教”要切實為學生能“學”服務，正確對待教師的“少教”，給學生以更多的“多學”主動權。在教師的組織和引領下，變學生“聽懂了”為“學懂了”“學會了”。我也結合了自己英語課堂的實際，在以學生“自學”為主的教學模式下，教師的教學策略、教學方法與教學手段都得到全面改觀，學生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學習狀態(tài)，轉變成為現(xiàn)在的自主式與開放式的主動學習狀態(tài)，我們不難發(fā)現(xiàn)，學生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂于用英語大膽的進行交流和表演。
二、領悟有效教學
學習的過程是一次知識積累與運用、創(chuàng)造的過程，因此要會學、善用。核心素養(yǎng)的主體是學生，提倡“以學為主”的課堂教學，教師需有精湛的教學藝術，學會閱讀課堂，教師要學會傾聽學生的思想，學會觀察學生的學習情況，學會幫助引導學生更深入的進行思考。我認真學習并思考著每一個觀點，同時也思考著如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學經(jīng)驗帶進自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學實踐中。我也深刻地領悟到：在教學中應不斷探索運用多種教學手段，處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關系，處理好課堂預設與生成等等之間的關系的重要性。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點，完善自己的課堂教學方法，提升自身的課堂教學藝術。
三、學會終身學習
提高教育素養(yǎng)首先要立足學科素養(yǎng)的提升，同時突破學科教學的界限，樹立教師終身學習的目標，實現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，把不斷學習作為自身發(fā)展的源泉和動力。在教學實踐中，將學習與實際教學結合起來，努力探索新的教育教學方法，懂的教育規(guī)律，做反思型教師，養(yǎng)成反思習慣，反思自己的活動過程，分析自己的教學行為，提高自己的專業(yè)水平。通過總結經(jīng)驗，向更完善的目標努力。
素養(yǎng)課的心得體會16
在20xx年10月21日早晨全海口市中小學美術教師齊聚二十五小參加藍老師主講的《關于美術核心素養(yǎng)解讀》的講座。此次講座讓我收獲頗豐。
藍老師先從九大核心素養(yǎng)開始引出今天的主講內容。中國的基礎教育目前已由課程改革進入到“素養(yǎng)時期”，這就意味著，我們廣大美術教師要進行觀念的改變和教學方式的調整。美術觀念和教學方式要跟上時代的發(fā)展。作為一名新時代的美術老師一定要革新自己的觀念，提升自身素養(yǎng)才能教育好孩子。提升孩子的審美能力，讓孩子有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。那什么是美術核心素養(yǎng)呢？它由五點組成，分別是美術學科特有的有圖像識別的能力素養(yǎng)和美術表現(xiàn)素養(yǎng)；也有與其他學科相通的審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解素養(yǎng)。藍老師針對以上幾點做了詳細而又精彩的解讀。借宿過程中還讓老師發(fā)表自己的觀點。同時針對老師們提出的問題和見解藍老師給予肯定和解答。作為新時代美術老師不應該只會埋頭教學生畫畫，傳授技能。還應該讓學生自己去探索去發(fā)現(xiàn)。俗話說授之以漁不如授之以漁。我們作為新時代的美術老師要教會學生自己去發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美。作為一名美術老師要用自己的行為去感化學生，影響學生。所以這就要求我們老師自己的美術知識水平和技能水平及專業(yè)水平和素養(yǎng)一定要高。這樣才能吸引學生。
作為新時代的美術教師要時刻關注自己的學生，發(fā)現(xiàn)學生的閃光點。利用學生的閃光點去引導學生，要因材施教，每個學生對美的感受是不一樣的，這就看老師的引導了。當今很多人認為學美術就是畫畫，上美術課就是老師畫一幅畫在黑板上，會畫的同學跟著老師畫。這種想法是錯誤的，誤解了我們的美術課。我們的美術課堂是很有趣的是老師帶領學生去發(fā)現(xiàn)美，感受美，創(chuàng)造美的過程。而不是一味的簡單模仿復制。
素養(yǎng)課的心得體會17
我參加了中心校組織的教師核心素養(yǎng)培訓。通過學習收獲非常大，結合多年的教學工作：我認為教師有愛心是師德之本，作為一名人民教師，肩負著神圣而偉大的責任，所以教師要熱愛學生同時，思想品質、學識、能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學生，建立和諧的師生關系。
作為一個國家公民，要遵守一個共同的道德基準，教師要具備公民所具有的道德要求；除此之外，教師還要有師德，敬業(yè)愛生。敬業(yè)，就是要有教育理想、教師信念；愛生，不只是愛好學生，還要愛每一個學生。不將學生分成三六九等，不搞什么“三好學生”評選，人人都是一樣的，人人都能成才。
在教學工作中，教師與學生之間要進行多方面的互動，會產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊重、關心和熱愛學生，可能會產(chǎn)生學生對教師好心的誤解，因此建立良好的師生關系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業(yè)的發(fā)展起著至關重要的作用，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向、道德素養(yǎng)、教育觀、世界觀、人生觀起著直接影響作用。所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念，教育學生求知，學會做人，學會創(chuàng)造，培養(yǎng)學生成為社會新型人才。
三、教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量，知識就是財富，要給學生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分，很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會，科學突飛猛進，信息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學，沒有就補，學習是由當代教師補充，更新專業(yè)知識的最好途徑。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務能力強的老師才能振興教育，也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。
培訓結束了，留給我的思考還沒結束。我知道要學的東西有很多很多，所以我還要不斷學習、不斷進取。
素養(yǎng)課的心得體會18
《義務教育數(shù)學課程標準》明確提出了10個核心素養(yǎng)，即數(shù)感、符號意識、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運算能力、推理能力、模型思想、應用意識和創(chuàng)新意識。在平時的工作中也曾認真學習了《標準》，但總對所謂的“核心素養(yǎng)”一知半解。一個偶然的機會在網(wǎng)上接觸到了吳正憲老師帶領的名師工作坊，觀看了由吳正憲老師主持的小學數(shù)學核心素養(yǎng)高研班系列講座中的有關“核心素養(yǎng)”的教學視頻，感受很深!
數(shù)學知識的學習過程，必須遵循數(shù)學學科特性，通過不斷地分析、綜合、運算、判斷推理來完成。因此，整個學習過程就是一個數(shù)學知識的積累、方法的掌握、運用和內化的過程，同時又是數(shù)學思維品質不斷培養(yǎng)強化的過程。吳正憲老師展示的示范課主要以數(shù)學核心素質的培養(yǎng)為主，著重在培養(yǎng)學生基本的數(shù)學素養(yǎng)，為學生提供基本的數(shù)學思維方式，引導學生學會用數(shù)學的眼光觀察世界，以數(shù)學的思維方式分析解決問題。但是我也有困惑：教師抓住數(shù)學核心素養(yǎng)的培養(yǎng)但一節(jié)課的教學內容完成不了怎么辦?吳正憲老師認為：“數(shù)學核心素質與教不完的內容比較，數(shù)學核心素質的培養(yǎng)更為重要，教不完的內容下節(jié)課接著教�！比绻抗�(jié)新課都這樣，難道真的不影響嗎?
個人認為，在小學數(shù)學教學中注重發(fā)展學生的核心素養(yǎng)與重視知識培養(yǎng)不矛盾，都應該切實做好以下幾方面的工作：
1、培養(yǎng)數(shù)學意識，形成良好數(shù)感。數(shù)學意識的培養(yǎng)有利于數(shù)學思維的發(fā)展，良好數(shù)感則有利于形成科學的直覺。個人的數(shù)學意識和數(shù)感一方面反映了他的數(shù)學態(tài)度，另一方面也反映了他的數(shù)學素養(yǎng)水平。具備良好數(shù)學意識和數(shù)感的人應該具有對數(shù)和運算的敏銳感受力和適應性，能夠有意識地用數(shù)學知識去觀察、解釋和表現(xiàn)客觀事物的數(shù)量關系、數(shù)據(jù)特征和空間形式，并善于捕捉生活中諸多問題中所包含的潛在數(shù)學特征。所以應將生活與數(shù)學緊密相連，讓學生深深感知到生活中時時處處都有數(shù)學，這樣才能逐漸培養(yǎng)學生的數(shù)學意識。
2、加強數(shù)學思維、方法的訓練，形成學生數(shù)學探究能力。數(shù)學探究能力是數(shù)學素養(yǎng)最核心的成份和最本質的特征，數(shù)學探究能力的提高是通過數(shù)學思維方法的訓練來完成的。
3、培養(yǎng)估算能力，形成科學的直覺。估算是對事物的整體把握，是對事物數(shù)量的直覺判斷。在現(xiàn)實生活中一個人的估算能力有著廣泛的作用。如果我們在小學數(shù)學教學中，注重培養(yǎng)學生的估算意識，積極發(fā)展學生的估算能力，這將有助于學生對數(shù)學概念的理解，有助于數(shù)學方法在實際生活中的運用，有助于學生對日常數(shù)量關系的靈活處理，形成各種解題策路，進而形成科學的數(shù)學視覺。
4、注重數(shù)學實踐活動的開展。數(shù)學實踐活動的開展，對于學生能力的培養(yǎng)是十分有益的。教師要想培養(yǎng)學生實際的本領，必須帶領學生參與豐富多彩的數(shù)學實踐活動，使學生在實踐中長知識、長才干，學會識別、學會解決生活中的數(shù)學問題。
5、培養(yǎng)數(shù)學的情感體驗。數(shù)學，其獨特的科學價值與文化價值對學生形成良好的數(shù)學情感態(tài)度具有潛在的陶冶作用，包括思想品德和情感體驗兩個方面。具體內容有以下四個方面。
(1)對學生進行學習目的、愛國主義、愛科學的教育。
(2)培養(yǎng)學生對數(shù)學、數(shù)學學習活動的興趣和動機。包括好奇心、求知欲以及對數(shù)學學習活動中的主動參與等。
(3)自信心和意志力。
(4)學習數(shù)學的態(tài)度和習慣。包括：探索創(chuàng)新、獨立思考、合作交流與實事求是態(tài)度及習慣。
培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)，是關系整個中華民族文化素質的一件大事。對這項工作的落實，我們應該從小學做起、從現(xiàn)在做起、從我們的日常工作做起。
素養(yǎng)課的心得體會19
10月21日上午，海口市第二十五小學舉行“關于核心素養(yǎng)解讀”的項目基地培訓。藍燕萍老師為�？谑腥w中小學美術老師作了解讀。“核心素養(yǎng)是指必備品格和關鍵能力，不是看你學過什么，而是看你是否學到了在生活情境中運用的能力。核心素養(yǎng)要可學習可測量�！泵佬g學科核心素養(yǎng)的要點包括：圖像識讀（認知和理解）、美術表現(xiàn)（感知和能力）、審美態(tài)度（素養(yǎng)結果）、創(chuàng)意能力（智力結果）、文化理解（背景與環(huán)境）。圍繞這以目標談一談初中美術學科促進學生核心素養(yǎng)和關鍵能力發(fā)展。
一、素養(yǎng)內化。
作為一名美術教師，首先需要弄清楚圍繞教學目標的相關問題,為實現(xiàn)這些目標，了解課程總目標,總目標明確“三個維度”：“知識與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度和價值觀”，強調“學生以個人或集體合作的方式參與美術活動，激發(fā)創(chuàng)意，了解美術語言及其表達方式和方法；運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作，表達情感與思想，美化環(huán)境與生活；學習美術欣賞和評述的方法，提高審美能力，了解美術對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學生在美術學習過程中，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗，獲得對美術學習的持久興趣，形成基本的美術素養(yǎng)。”這樣才能真正促進學生美術核心素養(yǎng)，實現(xiàn)有效教學。
二、素養(yǎng)強化。
《美術課程標準》在教學建議中強調“積極探索有效教學的方法，明確“以學生為本”教學設計的指導思想，在教學過程中，通過對教學目標、教學情境、信息資源、探究學習、自主學習、合作學習、練習活動、學習評價等方面的精心謀劃和設計，提高美術教學效率。”新型的美術教學方式，建立在主動了解學生、幫助學生學習的層面上。在這一教學過程中，方法的指引需要老師在教學中傳遞，教師要經(jīng)常更新自己的知識內存，給學生不同時期、不同情境下的方法指引。以靈活多樣的教學方法，激發(fā)學生的學習興趣，注重內容與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，發(fā)揮知識和技能在幫助學生提高精神和生活品質方面的作用，讓學生在實際生活中領悟美術的獨特價值。
三、素養(yǎng)細化。
黑格爾曾經(jīng)說過，最杰出的藝術本身就是想象。想象從何而來？是從對客觀生活的觀察中提煉概括得來的。清代畫家石濤有句名言說：“搜盡奇峰打草稿”。自然界的一草一木、一山一水、一物一景都有著它特有的自然美，都是我們藝術創(chuàng)作的重要素材，需要我們去細心觀察積累。每一位美術大師無一例外是觀察大師，他們的觀察態(tài)度值得我們學習。觀察是一種有目的性、有計劃的視覺活動。觀察事物的目的要明確，教師訓練學生的觀察能力，不應當只局限在描繪物象的準確性這一點上，還應當把著眼點放在引導學生觀察社會生活，發(fā)現(xiàn)自己身邊的美好事物，啟發(fā)他們努力表現(xiàn)對美的感受。
四、素養(yǎng)外化。
教學是物化的媒介，無聲的語言。多接觸經(jīng)典的優(yōu)秀美術作品，了解大師敏銳而獨有的觀察視角，擴大學生的藝術視野；強調學生多了解的基礎上，像大師一樣畫，在動手畫的過程中體會名作深沉的思考，感受大師的情感，激發(fā)學生的熱情和能量，提升觀察品質和造型藝術修養(yǎng)。我們能做到的，就是給學生一個平臺，組織得當，給學生參與的機會。其次，我們的教學圍繞活動，讓學生擁有造型表現(xiàn)的能力，“設計”讓學生容易抵達的“岸”。面對新的知識和要求,教師同樣要不斷學習，要始終重視過程和方法，并通過有效的教學方式和學習方式，幫助學生逐步體會美術學習的特征，形成美術學科的核心素養(yǎng)，為終身學習奠定基礎。
素養(yǎng)課的心得體會20
盛夏時節(jié)，有一種抗熱的絕佳方式，就是閱讀。
這個夏天，在歡歡老師的組織與帶領下，我們一起閱讀了《深度學習：走向核心素養(yǎng)》這本書，記得書里的第三章在談到團隊教學研究的改進策略時就指出教師要集體進行專業(yè)學習，這一次我們的共同閱讀，應該就算是小范圍的集體專業(yè)學習了吧。
聽聞深度學習這個理念已經(jīng)有好幾年了，南沙區(qū)在深度學習方面也做了很多的探索與實踐，自己曾經(jīng)也上過深度學習的示范課，但較為深入的走進深度學習，這次應該還是第一次。以前我膚淺的認為深度學習更適合理科的學習，細細研讀下來，其實不然。
讀罷全書，可以用幾個關鍵詞概括我的感受和體會。
關鍵詞一：邏輯
“邏輯”是書中多次提及的一個詞，關于核心素養(yǎng)的各個點之間如何推進融合的邏輯，教材編寫中單篇與單元，單元與整冊書，整冊書與整個學段之間教學內容的邏輯，學科核心素養(yǎng)與育人價值的邏輯，學生如何認知、如何思維、如何學習的邏輯，學科與學科之間融合關聯(lián)的邏輯，都是教師在教學前需要深度研究的問題，只有搞清楚了這些內在的邏輯，或許才能真正實現(xiàn)對教學內容的打通融合，做到選擇好單元學習主題，確立好單元學習目標，設計好單元學習活動。
關鍵詞二：學情
歷經(jīng)多次教學、課程改革之后，從雙擊目標到知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，再到現(xiàn)在的核心素養(yǎng)，學生的學習主體地位不斷得到加強，深度學習所倡導的就是更加關注學生的學，學生有沒有學會，學生是否會學，教師變成了學生學習的組織者和協(xié)助者、引導者，不再單一的關注和表述為教學目標，而是學習目標，如何調動起學生已有的知識和經(jīng)驗，在新的情境和體驗中習得新的知識，并能遷移運用是擺在教師面前的難題，這就必須立足學生的實際學情，而這一點是讓我很困惑的地方，如何以有效方式迅速掌握學生的學情，特別是對于不同能力層級水平的學生學情的掌握，是亟待解決的問題。以我校為例，一個班最起碼可以分為三到四個不同的能力層級，那么相對應的學情就會有差異，在教學內容的選擇、學習目標的確立、作業(yè)的布置和評價的有效性方面我們都要立足不同能力層級的學情來進行設計。這樣才能讓深度學習真正發(fā)生，不然就會出現(xiàn)有的孩子吃不飽，有的孩子是在陪讀的情況。
關鍵詞三：融合
書中舉了很多學科打通了單元主題、打通學段后的學習主題的例子，也給了我一些啟示。例如我們初中階段的寫作教學，基本都是記敘文寫作，我們就可以結合課程標準要求和學生需要達到的學業(yè)標準表現(xiàn)，在立足學生實際學情的基礎上打通整個初中階段的寫作教學，在這條主線下設計好每個學年的教學內容，形成適合自己學生的寫作教學體系。當然，在文言文教學、古詩文教學方面都可以做這樣的整合嘗試。
時代在變，我們的學生也在變，做為教師也必須跟著做出改變，而改變的前提就是不斷地學習，不斷地探索，在教學的這條深邃的長河里，我愿始終撐一支長篙，向學習更深處漫溯。
素養(yǎng)課的心得體會21
前幾天，有幸參加了培育核心素養(yǎng)、提升關鍵能力的一個培訓，走進了新課程改革背景下的小學語文教學，在這一過程中，第一次接觸到核心素養(yǎng)，我真切地看到了自己成長的方向，真切地感受到了教師的使命。核心素養(yǎng)，是小學生語文能力、語文積累、語文知識、學習方法、學習態(tài)度和習慣以及認識能力和人文素養(yǎng)等方面的綜合體現(xiàn)。
包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質，語文學習方法和習慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思維品質、品德修養(yǎng)、思想觀念等內容。這是小學語文學科的基本素養(yǎng)。它是學生學好其他課程的基礎，它直接關系到學生與社會溝通和交流的程度，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。下面談談我對教學的一點反思，應該給孩子一個什么樣的語文課堂？
�。ㄒ唬┙o學生一個“情感的課堂”。
1、一個語文教師應該讓學生覺得極富“激情”。
在語文課中，如何體現(xiàn)語文學科的“人文性”，其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師，如何能調動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學習？展現(xiàn)給學生一個“充滿激情的我”，陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”！
2、尊重“需要”，注重“激趣”。
通過多種方式在教學過程中激發(fā)學生學習興趣，或直觀演示、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機，創(chuàng)造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。
3、教學活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中，也就是“溶情”。
�。ǘ┙o學生一個“交流的課堂”。
以前的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去“交流”。我們要還給學生一個“交流”的課堂，實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
�。ㄈ┙o學生一個“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的，關鍵在于教師是否給了學生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的：一位教師在教學《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，“鳥”和“烏”，“喝”和“渴”。這一直以來都是教學的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案：對于“烏”的理解：“烏”表示黑色；“烏”比“鳥”少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別，學生這樣說：“喝水”要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明“口”的字形），所以是口字旁；“渴”是因為口渴了特別想喝水，而想喝水并不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。
2、注重實踐，多方面實踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過：教材無非是例子。那么，利用好例子教給學生學習方法之后，接下來的應該是大量的實踐，只有在實踐中，學生的能力才能不斷鞏固、提高�；谶@個思想，我經(jīng)常搜集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀，使其領悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學生通過“說”和“讀”把感情表達出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。
3、在生活中學語文。
“讓語文走進生活，在生活中學習語文”。一直以來，有意識地引導學生在生活中學習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學習�！霸谏钪凶R字”的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼里有資源，心里有教育，課程資源就無處不在。
�。ㄋ模┙o學生一個“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風光”，如何讓學生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而后，引導學生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯(lián)系自己，感悟自己，感悟人生，“把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事”！
我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸�？鞓返臅r光！
素養(yǎng)課的心得體會22
我認識了一個新的教育理念——核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在語文學科教育中的重要地位�，F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的認識
我們以前一直提倡素質教育，強調“促進學生的全面發(fā)展和培養(yǎng)學的特長發(fā)展”。素質教育改變了“以分數(shù)論英雄”的教育方式，轉向關注學生的全面發(fā)展，對培養(yǎng)各種社會需要的人才起到了促進的作用。而素質的培養(yǎng)是在學生“有天分”的基礎上�！昂诵乃仞B(yǎng)”概念的提出，核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關鍵能力。更多的是關注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
核心素養(yǎng)分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。從文化基礎可以看出，它更加關注學生知識積累的寬度和厚度，使學生積累豐厚的文化底蘊，從而形成正確、科學、積極向上的人生觀，這也是一個人幸福生活的前提條件。自主發(fā)展方面更多的強調學生的學習發(fā)展意識，能夠自主學習，有明確的人生目標，追求健康、快樂、精彩的人生。社會參與方面注重培養(yǎng)學生的社會擔當能力，一個有擔當?shù)娜�，才能愛國、愛集體、愛家，才能勇于為社會做貢獻，從而推動社會的發(fā)展。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
妙灌核心素養(yǎng)之田，對我們是一個很好的啟發(fā)。愛因斯坦說“興趣是最好的老師�！比绻斜绢I把學生學習的興趣與求知欲激發(fā)出來，教學就成功了大半，學生學習就有了良好的起點，就不以為苦，從中獲得樂趣。
2、豐富資源，寓教于樂。
豐富課堂資源，構建靈動課堂。啟迪我們，調動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、教學即人學，對話心靈。
教學即人學，讓我深深的體會到，教書育人的核心，重在育人，健全的人格，心靈的陶冶。更代表著一個人的素養(yǎng)的高低。
4、借助網(wǎng)絡資源等多種手段調動學生習作熱情，培養(yǎng)學生的素養(yǎng)。
謹慎、合理、適時、巧妙作用網(wǎng)絡資源，將品德課上活，上出特色。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程，而且還有待于我們去實踐和研究。我將不斷學習新理念，并付諸于教育教學實踐中，在學習中進步，在進步中學習。
素養(yǎng)課的心得體會23
7月4日，我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改進》的講座，讓我認識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng)，并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位�，F(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的認識
核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn)；是每一名學生獲得成功生活，適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng)，是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化，與我們以前所倡導的素質教育有著內在的一致性，是對素質教育在新時期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出，更多的是關注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力，每個學生，都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
二、作為教師的我們，以后在工作中怎么做呢？
1、激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們在今后的教學中，要結合自身與學校實際，學其精髓，把握內涵，深刻領會，提高課堂效益。在教學中，我們要嘗試讓學生自己來實踐知識的獲得過程，自己對照課本進行自學，并且在課堂上展示自己的學習成果，互相交流，互相學習，讓學生在學習中找到樂趣，找到自我。學習是一種快樂，我們也“學著樂，樂著學”，使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經(jīng)典詩文積累
調動起學生的積極性，只是代表著學生愿意去學，這是遠遠不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累，最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著，寫讀書筆記。
一個人的素養(yǎng)的高低，關鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度。“腹有詩書氣自華”，當知識積淀達到一定程度時，就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
想想自己上班的時間也不短了，應該說已經(jīng)是一名老教師了，可不管從教學水平還是自身水平，我都感覺進步不大。首先，我讀書少，上班以來，讀過的專業(yè)書屈指可數(shù)；其次我鉆研的少，對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次，深不下去。在以后的工作中，一定要對自己負責人，因為成長始終是自己的事情，只有自己才能對自己負責。
最后，也是最重要的一點，要充滿愛與責任。這是師德的靈魂，也是教師最重要的素質。只有做到愛學生，愛教育，對學生，對自己的教育事業(yè)充滿責任感，才能成為一名好教師。
素養(yǎng)課的心得體會24
在閱讀教師人文讀本的過程中，可以從中充分的學習到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統(tǒng)人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時，從各方面的角度表述了人文素養(yǎng)的重要性和在各個領域里所起到的作用。如，中華傳統(tǒng)人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區(qū)別與共同點。
從我國學校的課程安排來看，基礎教育存在著明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類的人文課程，與國外相比，不僅教學課時少，而且教學要求低。發(fā)達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫作能力有較高要求，國外很多國家的學校教育從小學低年級就開始訓練學生收集、查找、分析信息，并結合社會生活科學研究的程序寫論文，對比鮮明的。
教師要始終把"一切為了學生"作為標準，要把自己想象成學生，才能明白學生到底喜歡聽哪一類型的課程。因此，作為教師要不斷的創(chuàng)新教學方式、方法，在不斷的創(chuàng)新中，最大程度地開發(fā)學生的學習興趣，不斷提高教學水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學生負擔，給予學生一定的自由空間來發(fā)揮學生的創(chuàng)造力、想象力和開發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng)造、開發(fā)、想象的過程中更好地使其知難而進，而最終達到學生的求知欲，使教學以全新的面貌運用到學生的身上，得到最有效的教學效果。
中華民族有著獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛、節(jié)儉、謙讓，墨家的重實踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說的人文素養(yǎng)，即是正確處理好人與人、人與社會、人與自然的關系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果�，F(xiàn)如今所提倡的素質教育與人文素養(yǎng)的提高是有共性的，素質教育是以促進學生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學文化、勞動技動、心理素質為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發(fā)揮學生在學習過程中的積極性、主動性，使學生生動活潑，注意培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。所以在教育教學中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個方面的優(yōu)勢，來填補教學過程中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)更基礎，因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養(yǎng)的缺乏直接影響了學生的思維深度與廣度，以及對問題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng)造能力的重要內涵。
素養(yǎng)課的心得體會25
一、正確認識和理解數(shù)學核心素養(yǎng)
21世紀，我國確定了“立德樹人”“以人為本”的教育改革指導思想，強調以課程為載體落實指導思想，進而以高中課程標準修訂為突破，探索、積累經(jīng)驗，逐步推廣。“以素養(yǎng)立意課程體系”主要是將培養(yǎng)、提升學生的核心素養(yǎng)（通識）、學科核心素養(yǎng)作為課程基本目標，根據(jù)每一個學科的特點，把三維目標通過每一個學科的核心素養(yǎng)加以落實，把課程總目標與學科教育有機結合。
數(shù)學核心素養(yǎng)是數(shù)學課程目標的重要的基本組成部分，每個數(shù)學核心素養(yǎng)通過“情境與問題”“知識與技能”“思維與表達”“交流與反思”四個方面表現(xiàn)出來，這四個方面也是描述核心素養(yǎng)水平的四個維度。
每一個數(shù)學核心素養(yǎng)有自身的獨立性，在學習數(shù)學的過程中，在發(fā)現(xiàn)與提出、分析與解決數(shù)學問題和實際問題中，各自在不同的環(huán)節(jié)發(fā)揮不同的作用，但我們更需要強調整體性，六個核心素養(yǎng)是一個有機聯(lián)系的整體，它們不是兩兩“不交”的獨立素養(yǎng)，而是相互“交著”相互“滲透”的，在直觀想象中，蘊含著抽象、推理、模型；在抽象概括中，也離不開直觀、推理、模型；在數(shù)學建模的過程中，更需要直觀、推理、模型交互發(fā)揮作用……
數(shù)學核心素養(yǎng)不是獨立于知識、技能、思想、經(jīng)驗之外的“神秘”概念，綜合體現(xiàn)出對數(shù)學知識的理解、對數(shù)學技能方法的掌握、對數(shù)學思想的感悟及對數(shù)學活動經(jīng)驗的積累。
二、基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學課程體系
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學課程要突出三件事，一是符合數(shù)學規(guī)律并結構清晰；二是突出數(shù)學本質；三是便于轉化，轉化為數(shù)學核心素養(yǎng)。
1.體現(xiàn)選擇性的高中數(shù)學課程結構
不同的學生擁有不同的特長，會選擇不同的發(fā)展方向，需要有不同水平的數(shù)學核心素養(yǎng)，而數(shù)學課程標準為不同發(fā)展方向的學生設計了不同的課程。
必修課程為學生發(fā)展提供共同基礎，是高中畢業(yè)考試的內容要求。選修Ｉ課程是供學生選擇的課程，必修課程和選修I課程是高考的內容要求。選修Ⅱ課程分為ABCDE五類。這些課程為學生確定發(fā)展方向提供引導，為學生展示數(shù)學才能提供平臺，為學生發(fā)展數(shù)學興趣提供選擇，為大學自主招生提供參考。學生可以根據(jù)自己的志向和大學專業(yè)的要求選擇學習其中的某些課程。
A課程是部分理工類（數(shù)學、物理、計算機、精密儀器等）學生可以選擇的課程。B課程是經(jīng)濟、社會（數(shù)理經(jīng)濟等）和部分理工類（化學、生物、機械等）學生可以選擇的課程。C課程是人文類（歷史、語言等）學生可以選擇的課程。D課程是體育、音樂、美術（藝術）類學生等可以選擇的課程。E課程（校本課程）是學校自主開設，供學生自主選擇的課程，特別包括大學先修課程（CAP）。
2.體現(xiàn)數(shù)學核心素養(yǎng)發(fā)展的高中數(shù)學內容結構
數(shù)學有豐富的研究領域、問題和方法，形成了很多特點鮮明、作用不同的數(shù)學分支，但數(shù)學又是一個有機整體，擁有清晰的結構，從學習的角度來說，更是如此。只有這樣，才能更好地提升、發(fā)展學生的數(shù)學核心素養(yǎng)。根據(jù)高中學習特點和需要，高中數(shù)學內容將突出三條貫穿始終的內容主線：函數(shù)及應用、幾何與代數(shù)、統(tǒng)計與概率。數(shù)學建模與數(shù)學探究是另一條貫穿始終的主線。另外，還應將數(shù)學文化滲透在高中課程內容中。抓住這些貫穿始終的主線，才能反復感受到抽象、推理（運算）、模型、直觀所起的作用，有效地促進學生數(shù)學核心素養(yǎng)的提升和發(fā)展。
3.體現(xiàn)數(shù)學本質的關鍵問題和主要概念、定理、模型、思想方法、應用
在整體認識高中數(shù)學內容結構和主線的基礎上，需要進一步深入思考支撐主線的關鍵問題和主要概念、定理、模型、思想方法、應用等。以函數(shù)主線為例，首先，抓住以下關鍵問題：整體、全面認識函數(shù)概念；深入理解函數(shù)性質——整體性質與局部性質；掌握一批基本函數(shù)類；把握函數(shù)應用；感悟研究函數(shù)思想方法；深入理解主要概念、定理、模型、思想方法、應用等，步步深入，逐步提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
三、基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學
教什么，如何教這是教師教學的永恒課題�；跀�(shù)學核心素養(yǎng)的教師數(shù)學教學，首先要更新觀念。培養(yǎng)并提升核心素養(yǎng)，不能依賴模仿、記憶，更需要理解、感悟，需要主動、自覺，將“學生為本”的理念與教學實際有機結合。
1.整體把握數(shù)學課程
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學，整體理解數(shù)學課程是基礎。高中數(shù)學課程是一個有機整體，要整體理解數(shù)學課程性質與理念，整體掌握數(shù)學課程目標，特別需要整體感悟數(shù)學核心素養(yǎng)，整體認識數(shù)學課程內容結構—主線—主題—關鍵概念、定理、模型、思想方法、應用，整體設計與實施教學。在這一過程中，學生會不斷感悟、理解抽象、推理、運算、直觀的作用，得到新的數(shù)學模型，改進思維品質，擴大應用范圍，提升關鍵能力，改善思維品質。
2.主題（單元）教學
基于數(shù)學核心素養(yǎng)的數(shù)學教學，要求教師能從一節(jié)一節(jié)的教學中跳出來，以“主題（單元）”作為進行教學的基本教學思考對象。可以以“章”作為單元，如將“三角函數(shù)”作為教學設計單元；也可以以數(shù)學中的重要主題為教學設計單元，如“距離”或“幾何度量關系：距離、角度”等；也可以以數(shù)學中通性通法為單元，如“模型與待定系數(shù)”等。
這是深度學習的核心，也是深度學習的抓手，也是整體把握數(shù)學課程的抓手，可突出本質——數(shù)學核心素養(yǎng)，有利于教學方式多樣化，把“教”與“學”結合起來，促進學生自主學習；有助于提高數(shù)學教師專業(yè)水平（數(shù)學、教育教學理論、實踐），這是數(shù)學骨干教師的基本功，不是教教材，而是創(chuàng)造性地使用教材教數(shù)學。
3.抓住數(shù)學本質
我國著名數(shù)學家華羅庚反復強調：能把書讀厚，又能把書讀薄，讀薄就是抓住本質，抓住重點，抓住本質，才能更好地理解和提升數(shù)學核心素養(yǎng)。
4.問題引領——發(fā)現(xiàn)、提出問題與分析解決問題
在關于數(shù)學和數(shù)學教育的大討論中，問及在數(shù)學和數(shù)學教育中什么最重要時，著名數(shù)學家在一篇總結文章中強調“問題是關鍵”，數(shù)學概念、定理、模型和應用都是在解決問題的過程中總結形成的。在數(shù)學課程目標中，特別強調發(fā)展學生發(fā)現(xiàn)、提出問題與分析解決問題的能力，在基于數(shù)學核心素養(yǎng)的教學中，這也是關注的重點。
5.創(chuàng)設合適情境
創(chuàng)設合適情境是基于數(shù)學核心素養(yǎng)教學的另一關注點。首先要對“情境需要”有個全面的認識，包括實際情境、科學情境、數(shù)學情境、歷史情境。情境選擇的基本原則是便于理解學習內容和要完成的任務，循序漸進，進而考慮激發(fā)學生的興趣和熱情。
6.掌握學情，加強“會學”指導
“授之于魚，不如授之以漁”是古訓，這與學會學習的理念一致，“會學”比“學會”重要�！皶䦟W數(shù)學”應包括：閱讀理解、質疑提問、梳理總結、表達交流。
以“數(shù)學閱讀理解”為例，需要清楚數(shù)學語言由數(shù)學自然語言、符號語言、圖形語言組成，它的特點是準確、清晰、簡潔，數(shù)學閱讀就要會讀“數(shù)學普通話”“符號”“圖形（表格）”。而數(shù)學符號、圖形又是一個系統(tǒng)，彼此聯(lián)系，學生不能很快習慣，需要指導，不能太急。數(shù)學教師強調“學法指導”，是一個很好的經(jīng)驗，需要堅持、總結、提升。
如何在數(shù)學教育中提升學生的數(shù)學核心素養(yǎng)，是數(shù)學教育工作者面臨的新課題。一線數(shù)學教師是落實本次高中課程標準修訂的關鍵，教師注重提升自身數(shù)學素養(yǎng)，特別是數(shù)學核心素養(yǎng)，關注數(shù)學內容、數(shù)學教學理論、數(shù)學教學實踐與數(shù)學核心素養(yǎng)的有機結合，直面問題，不斷探索，為學生營造良好的數(shù)學教育。
素養(yǎng)課的心得體會26
今天聽了大連十一中xxx副校長的講座——《有效開發(fā)學校課程，讓核心素養(yǎng)真正落地》。聽完很有啟發(fā)。
x校長從課程的概念、分類、開發(fā)依據(jù)、實施范例……進行了很好的剖析。
x校長認為學校一切都可以內化、開發(fā)為課程，課程要以課程標準為依據(jù)，教材是資源，教學是實施教材的過程。認為辦學目標是構建校本課程的基礎。要開發(fā)適性課程，既以個性優(yōu)勢，發(fā)掘學生潛能，又實現(xiàn)學生人性和諧健康。
實現(xiàn)國家課程校本化開發(fā)、開發(fā)學科性校本課程，以提優(yōu)補弱課程、多元拓展課程、方法指導課程實現(xiàn)尊重差異的學業(yè)指導。特別例舉了該校的分層教學，走班制定，很有研究價值。
校本課程的自主開發(fā)，要制定課程標準，一切以達成課程標準為依據(jù)。要圍繞發(fā)展、指導、學生發(fā)展指導予以開發(fā)。x校長例舉了該校校本課程做“理智的發(fā)展者”，通過生涯指導、生活指導、德育教育，讓學生過有規(guī)劃的人生，過有質量的生活，有豐盈的心靈予以開發(fā)。如模擬人才招聘會、模擬填報志愿、環(huán)�？萍忌虡I(yè)挑戰(zhàn)賽等。做學生生活發(fā)展指導，實現(xiàn)自我悅納、健康和諧。正確處理好與自己、與他人、與社會的關系。檢驗評價方式多樣化，探索標準化學業(yè)評價方式，如生活達人大闖關。還有校園節(jié)日課程化，如英語節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)、體藝節(jié)、心理節(jié)等。
x校長認為，還要開發(fā)隱性課程，如環(huán)境文化與精神文化。隱性課程往往是對學生心靈的影響與浸潤。
在課程開發(fā)中的教師做到：集體輪流主備、每人一個專題、走班上課、集體研討、網(wǎng)絡資源、較少較易處著手到逐漸擴大，從學校、學生特點及需要出發(fā)，不斷整合，重視學生的反饋、參與。
對于課程開發(fā)基本思路為：學生生源特點，學校辦學目標出發(fā)，設計發(fā)展思路，確定課程目標、方法、評價反饋方式，到開發(fā)校本課程，再到整合課程形成體系，開發(fā)隱性課程，形成校園文化特色。需要做到頂層設計帶教師主體，上下同心。
x老師的講座做到理論與實際相結合，兼顧國家課程、地方課程、校本課程的有機結合，依托學生核心素養(yǎng)，形成課程標準，注重學生需求實際出發(fā)，促進學生理性發(fā)展，以培養(yǎng)全面發(fā)展的學生很值得我們學習。
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