全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì)(通用10篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家整理的全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì) 1
人才是社會(huì)干事創(chuàng)業(yè)的第一資源。大學(xué)生則是人才當(dāng)中最主要的力量。大學(xué)生都是接受了高等教育的人,其素質(zhì)和能力還是值得信賴的。近年來,不少地方對(duì)于大學(xué)生越來越重視。很多農(nóng)村地區(qū),長(zhǎng)年難以擺脫貧困。關(guān)鍵還是在于人才方面出了不少問題。近日,一篇名為《讓大學(xué)生成為鄉(xiāng)村振興生力軍》的文章更是旗幟鮮明表達(dá)了大學(xué)生應(yīng)該不斷為鄉(xiāng)村振興助力,促進(jìn)早日實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略。
很多貧困地區(qū),貧窮和落后與人才的匱乏和短缺不無關(guān)系。貧困地區(qū),受限于諸多的客觀條件,人才,特別是大學(xué)生難以在一些貧困的農(nóng)村施展才能。更為重要的'是,由于貧窮,導(dǎo)致對(duì)于很多鄉(xiāng)村在人才的政策和引入上也很缺乏甚至沒有底氣和勇氣。對(duì)于大學(xué)生的引才工作政策上的缺失,直接就造成了很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村人才缺乏,而大城市往往有顯得人才過剩甚至飽和。這就是長(zhǎng)期以來困擾很多偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的重要障礙。因此,加強(qiáng)人才工作,讓大學(xué)生不斷在鄉(xiāng)村振興上助力,往往就能解決很多鄉(xiāng)村振興發(fā)展的問題。
新時(shí)代,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。尊重知識(shí)、尊重人才早已深入人心。很多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),之所以能夠保持快速、持久地高質(zhì)量發(fā)展,人才的重要作用不言而喻。沒有大量具有能力和高素質(zhì)的大學(xué)生不斷助力當(dāng)?shù)匕l(fā)展,經(jīng)濟(jì)想要實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)難以為繼。因此,解決偏遠(yuǎn)農(nóng)村發(fā)展的瓶頸,就要不斷發(fā)揮大學(xué)生的作用,讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
讓大學(xué)生助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,要積極打造可以讓大學(xué)生施展才能夠的事業(yè)平臺(tái)。很多農(nóng)村地區(qū),產(chǎn)業(yè)都比較落后甚至很缺乏,加上基礎(chǔ)設(shè)施也比較落后,導(dǎo)致很多大學(xué)生即使去了很多農(nóng)村也難以有所作為。很多大學(xué)生到了這些地方甚至有種被埋沒、甚至最終被荒廢的情況。這樣的情況如果不解決,往往就會(huì)導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)與城市的差距會(huì)越來越大,人才的匱乏問題必將長(zhǎng)存。在一些農(nóng)村地區(qū),大學(xué)生來到這些地區(qū),往往也留不住。因此,真正要解決農(nóng)村地區(qū)人才的問題,還是要不斷發(fā)展事業(yè)平臺(tái),讓大學(xué)生來到農(nóng)村不會(huì)覺得是“游一游”。
大學(xué)生,是社會(huì)改革發(fā)展的財(cái)富,更是社會(huì)精英人才的重要組織部分。干事創(chuàng)業(yè),需要人才的不懈奮斗,更是需要大學(xué)生不斷在干事創(chuàng)業(yè)中不斷努力。鄉(xiāng)村振興,這是十九大國(guó)家的戰(zhàn)略部署,是保證廣大農(nóng)村人民群眾實(shí)現(xiàn)脫貧致富的關(guān)鍵。作為這一重大戰(zhàn)略的實(shí)施,就需要大學(xué)生的不斷助力,為鄉(xiāng)村振興保駕護(hù)航。
全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì) 2
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要堅(jiān)持黨管農(nóng)村工作,堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,堅(jiān)持農(nóng)民主體地位,堅(jiān)持鄉(xiāng)村全面振興,堅(jiān)持城鄉(xiāng)融合發(fā)展,堅(jiān)持人與自然和諧共生,堅(jiān)持因地制宜、循序漸進(jìn)。加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,重在培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。
農(nóng)村是一片廣闊的天地,大學(xué)生在農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興浪潮中必然會(huì)有發(fā)展。無論是發(fā)展原始種植型農(nóng)業(yè),還是發(fā)展新型創(chuàng)新型農(nóng)業(yè),農(nóng)村的人才嚴(yán)重缺失都是值得關(guān)注的'重點(diǎn)。農(nóng)村政府應(yīng)創(chuàng)造條件,讓從農(nóng)村走出的大學(xué)生回到農(nóng)村,為他們的未來發(fā)展提供良好的平臺(tái),對(duì)其落戶農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)村給予政策支持、資金扶持;農(nóng)村大學(xué)生回到農(nóng)村發(fā)展比城市人才到農(nóng)村發(fā)展,有事半功倍之效。他們知道農(nóng)村最需要什么,也知道農(nóng)村的真正問題,與村民溝通起來也更有親近感,更容易揚(yáng)長(zhǎng)避短,在鄉(xiāng)村振興中做出貢獻(xiàn)。
為了農(nóng)村和鄉(xiāng)村振興,重在真心實(shí)意地把有志于農(nóng)村發(fā)展的大學(xué)生推到更有發(fā)展前途的崗位上,不能因?yàn)樗麄兡贻p,因?yàn)樗麄冎荒艿睫r(nóng)村,沒有其他地方可去,就熱一陣?yán)湟魂嚕蛘哂行〖易託,害怕大學(xué)生走在自己前頭,影響了自己的仕途。
善于從農(nóng)村能人中發(fā)現(xiàn)和挖掘人才。農(nóng)村大學(xué)生生于、長(zhǎng)于農(nóng)村,并在農(nóng)村摸滾打爬了多年,對(duì)農(nóng)村情況和農(nóng)村需求了如指掌。加強(qiáng)對(duì)這些人進(jìn)行定向培訓(xùn),并根據(jù)他們的發(fā)展及所作出的貢獻(xiàn),為他們提供晉升、發(fā)展的更優(yōu)通道,必然有助于鄉(xiāng)村振興加速提質(zhì),有助于他們?cè)卩l(xiāng)村振興中不斷成長(zhǎng)。
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鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略側(cè)重于從頂層設(shè)計(jì)角度為農(nóng)村發(fā)展指明方向,意在促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)的全面發(fā)展和整體提升。脫貧攻堅(jiān)從致貧的因素出發(fā),針對(duì)不同情況采取不同扶貧措施,幫助每個(gè)貧困戶脫貧,側(cè)重于微觀政策。作為各級(jí)干部,需要在實(shí)際工作中研究鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興的有效銜接問題,重點(diǎn)唱好“三部曲”。
唱好“政策轉(zhuǎn)型曲”。圍繞精準(zhǔn)扶貧,各級(jí)都制定了一系列到村到戶的扶持政策,對(duì)保障農(nóng)村貧困人口的生活和生產(chǎn)起到了重要作用。鄉(xiāng)村振興階段,各級(jí)干部應(yīng)在此基礎(chǔ)上擴(kuò)大扶貧范圍,實(shí)現(xiàn)扶貧資金逐步向非貧困戶開放,激發(fā)農(nóng)村貧困人口的'內(nèi)生動(dòng)力;完善農(nóng)村社會(huì)保障體系,健全精準(zhǔn)扶貧政策的民主監(jiān)督制度和考核制度,實(shí)現(xiàn)其與鄉(xiāng)村振興的有機(jī)結(jié)合;堅(jiān)持鄉(xiāng)村振興建設(shè)總目標(biāo)與鄉(xiāng)村自身的特色結(jié)合,制定差別化的扶持政策。
唱好“城鄉(xiāng)融合曲”。城大鄉(xiāng)小的格局凸顯脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興工作中城鄉(xiāng)何以融、如何融的雙面性。各級(jí)干部在此項(xiàng)工作中要做到空間規(guī)劃有序,以距離城鎮(zhèn)中心和實(shí)住人口為參考,將鄉(xiāng)村進(jìn)行特大鄉(xiāng)村、大鄉(xiāng)村、中等鄉(xiāng)村、小鄉(xiāng)村分類,采取城鄉(xiāng)融合歸類,實(shí)施壯大、合并、融入的指導(dǎo)策略,做到城鄉(xiāng)機(jī)理有別,對(duì)于承載獨(dú)特地域文化的建筑及其它樣式給予保護(hù),避免在拆建中導(dǎo)致文化流失。
唱好“技術(shù)互補(bǔ)曲”。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與脫貧攻堅(jiān)政策的有效銜接需要技術(shù)上的相互補(bǔ)充,各級(jí)干部應(yīng)將鄉(xiāng)村振興與精準(zhǔn)扶貧的技術(shù)發(fā)展納入農(nóng)業(yè)信息化發(fā)展計(jì)劃,形成縱向相連、橫向相通的技術(shù)體系。鄉(xiāng)村振興方面,要加快鄉(xiāng)村地區(qū)的網(wǎng)絡(luò)建設(shè),引進(jìn)信息技術(shù)人才,通過大數(shù)據(jù)分析農(nóng)業(yè)發(fā)展市場(chǎng)需求,促進(jìn)農(nóng)村電子商務(wù)發(fā)展,并鼓勵(lì)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)建立產(chǎn)銷銜接的農(nóng)業(yè)服務(wù)平臺(tái)。脫貧攻堅(jiān)方面,通過建檔立卡和扶貧開發(fā)信息化建設(shè),推進(jìn)信息進(jìn)村入戶,完善精準(zhǔn)扶貧數(shù)據(jù)庫(kù),為建檔立卡戶精準(zhǔn)退出提供數(shù)據(jù)支持和技術(shù)保障。
鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興的`有效銜接是一個(gè)大課題,各級(jí)干部要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為推動(dòng),以教育和醫(yī)療為保障,以環(huán)境改善和鄉(xiāng)村治理為基礎(chǔ),打造解決相對(duì)貧困的長(zhǎng)效機(jī)制。圍繞農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富,大力推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,帶動(dòng)農(nóng)民增收致富,確保全面小康路上一個(gè)也不掉隊(duì)。
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文化振興是鄉(xiāng)村振興的魂,振興鄉(xiāng)村文化是社會(huì)主義現(xiàn)代化精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求。但是,長(zhǎng)期以來,受制于傳統(tǒng)思想觀念的影響,鄉(xiāng)村文化建設(shè)面臨諸多困境,農(nóng)民不再珍惜傳統(tǒng)文化:無論是拜金主義盛行,傳統(tǒng)價(jià)值觀念扭曲,還是不良風(fēng)氣的傳播賭博、天價(jià)禮金等惡習(xí)的侵染……現(xiàn)實(shí)的鄉(xiāng)村無法安頓農(nóng)民的靈魂,進(jìn)而也無法安放一個(gè)有五千年農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的中華民族的靈魂。因此,加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),要讓傳統(tǒng)文化延續(xù)下去、把綠水青山保護(hù)下來,煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
振興鄉(xiāng)村文化需開展文化活動(dòng)。開展形式多樣,內(nèi)容豐富的基層文化活動(dòng),才能讓鄉(xiāng)村文化真正活起來、火起來。當(dāng)下,農(nóng)村地區(qū)文化發(fā)展滯后,“好山好水好無聊”,是回鄉(xiāng)青年的調(diào)侃,無疑是對(duì)部分農(nóng)村文化生活跟不上時(shí)代節(jié)奏的生動(dòng)反映。在感慨農(nóng)村春節(jié)“千家萬戶搓麻聲”時(shí),其實(shí)更應(yīng)多想想,如何更好地滿足農(nóng)村日益增長(zhǎng)的文化消費(fèi)需求,為人們的精神需求多配一些可以安放的空間,無論是傳統(tǒng)廟會(huì)節(jié)慶活動(dòng),鼓勵(lì)開展秧歌、社火等異彩紛呈的文化活動(dòng);還是各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)自導(dǎo)自演新潮“村晚”,結(jié)合地區(qū)實(shí)際,開展豐富多樣的文化活動(dòng),才能驅(qū)動(dòng)鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化精神的再現(xiàn)與重塑。
振興鄉(xiāng)村文化需豐富文化內(nèi)容。不同年齡層次的農(nóng)民對(duì)農(nóng)村文化活動(dòng)的.認(rèn)同和參與呈現(xiàn)顯著差異。當(dāng)下,大多數(shù)農(nóng)村地區(qū)老年文化活動(dòng)比較紅火,卻忽視了青年文化活動(dòng)。很多80后、90后不愿意留在農(nóng)村,不僅是因?yàn)槌抢锸杖敫,而且是因(yàn)槌鞘胸S富多彩的文化生活和城市文明對(duì)他們有著巨大吸引力。如何針對(duì)不同群體開展相應(yīng)的文化活動(dòng),是當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的一個(gè)緊迫課題。農(nóng)村文化建設(shè)不能搞“大鍋飯”,只有區(qū)分不同群體,增強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的針對(duì)性,才能使優(yōu)秀文化內(nèi)化于農(nóng)民心中,指導(dǎo)他們的行為和實(shí)踐。
振興鄉(xiāng)村文化需建設(shè)文化陣地。文化陣地是文化發(fā)展載體,是群眾文化生活開展的依。在當(dāng)下紛繁復(fù)雜的思潮中愈發(fā)凸顯出文化建設(shè)的緊迫性和重要性,然而農(nóng)村基層文化場(chǎng)所建設(shè)仍然十分滯后。在全國(guó)范圍實(shí)施的“農(nóng)家書屋”工程取得一定成效,但圖書、報(bào)刊來源有限,部分科技、法律書籍內(nèi)容陳舊,書籍的種類比較單一,特別是貼近農(nóng)民實(shí)際的種植、養(yǎng)殖等方面的書籍較少,而更值得關(guān)注的是,農(nóng)家書屋已農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施為數(shù)不多的亮點(diǎn)所在。文化場(chǎng)所是鄉(xiāng)村文化發(fā)展的根基,是文化活動(dòng)開展的依托。故而,應(yīng)加強(qiáng)文化陣地建設(shè),為鄉(xiāng)村文化發(fā)展筑牢根基。
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眾所周知,農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系我國(guó)民生的根本性問題。在黨的十九大作出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署,這是黨中央著眼于推進(jìn)“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展與全面建成小康社會(huì)作出的重大戰(zhàn)略決策,同時(shí)推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化、提高廣大農(nóng)民獲得感和幸福感、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是我們黨“三農(nóng)”工作方針政策的繼承與發(fā)展,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。
我國(guó)國(guó)土面積很大,有著較大貧富差距,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須從實(shí)際出發(fā),切實(shí)加強(qiáng)責(zé)任感使命感緊迫感,舉各方之力,以更大的決心、更明確的目標(biāo)、更有力的舉措推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展,努力譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。要大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ)。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo),就是要從根本上解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)與農(nóng)民就業(yè)問題,保證當(dāng)?shù)厝罕婇L(zhǎng)期穩(wěn)定增收、安居樂業(yè)。而不論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收,都是需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強(qiáng),產(chǎn)業(yè)必須強(qiáng)。產(chǎn)業(yè)旺,才有鄉(xiāng)村振興的.底氣。要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺,首先要構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系,推動(dòng)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,重點(diǎn)是通過培育農(nóng)業(yè)品牌、加強(qiáng)科技創(chuàng)新、強(qiáng)化城鄉(xiāng)融合,補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)發(fā)展短板,促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚。人才振興是支撐!叭瞬排d,事業(yè)方興”。發(fā)展離不開人,鄉(xiāng)村振興自當(dāng)不例外,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,關(guān)鍵要解決人的間題。因?yàn)槭芮靶┠贽r(nóng)村發(fā)展“錢景”不大的影響,很多人口外出務(wù)工,農(nóng)村缺人尤其是缺少能人的問題,已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須。
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陽春三月,春回大地。3月9日上午,我隨市直第一片組參加了“傳承紅色精神助力鄉(xiāng)村振興”主題黨日活動(dòng),參觀了云梯畬族風(fēng)情園、演繹大廳及展覽館和中共寧國(guó)特支紀(jì)念館,重溫了入黨誓詞。在尋跡畬族文化中提高修養(yǎng),在追尋紅色足跡中錘煉黨性。
寧國(guó)云梯是一塊有著少數(shù)民族風(fēng)情的土地,境內(nèi)山巒起伏,泉水潺潺,千秋關(guān)高聳入云,唐代詞人羅隱有“回望千秋嶺上云”之句,云梯因此得名。1992年11月10日,省政府批準(zhǔn)成立“寧國(guó)縣云梯畬族鄉(xiāng)”,成為安徽省江南片唯一的一個(gè)少數(shù)民族鄉(xiāng)。
寧國(guó)盤樟是一塊有著傳統(tǒng)紅色根基的土地,中共寧國(guó)特別支部是寧國(guó)縣成立的第一個(gè)黨組織,也是皖東南地區(qū)成立最早的黨組織之一。1928年2月,中共浙西特委黨員傅金林到寧國(guó)蓬山村一帶進(jìn)行革命活動(dòng),發(fā)展黨員。革命的火種曾在這里發(fā)芽和燃燒。
通過參加這次片組活動(dòng),我強(qiáng)烈感受到了云梯畬族情懷和革命傳統(tǒng)力量。一是走在這片紅色土地上,作為一名共產(chǎn)黨員的`使命感油然而生。我們?nèi)w肅立,莊嚴(yán)而神圣地舉起右手,在團(tuán)市委副書記吳丹同志的領(lǐng)誓下,重溫了入黨誓詞,“為共產(chǎn)主義奮斗終生”始終在耳邊縈繞。二是走在這片紅色土地上,深深感受到我們黨一路走到今天,歷經(jīng)無數(shù)曲折和磨難,始終立于時(shí)代潮頭,靠的就是堅(jiān)定的理想信念。對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,對(duì)黨和人民的忠誠(chéng),就是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。三是走在這片紅色土地上,作為一名共產(chǎn)黨人的信仰不斷被激發(fā),我們明白,共產(chǎn)黨員只有補(bǔ)足精神鈣質(zhì),才能劍指蒼穹、無往不利。
行程萬里,不忘初心,牢記使命,讓我們銘記苦難與輝煌,不斷堅(jiān)定信念,循著信仰砥礪前行!以歌為伴、以夢(mèng)為馬,在平凡的工作崗位上,立足崗位、扎實(shí)工作,為宣城機(jī)構(gòu)編制高質(zhì)量發(fā)展做出新的貢獻(xiàn)!
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鄉(xiāng)村振興不能只盯著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,還必須強(qiáng)化農(nóng)村基層黨組織建設(shè),重視農(nóng)民思想道德教育,重視法治建設(shè),健全鄉(xiāng)村治理體系,深化村民自治實(shí)踐,有效發(fā)揮村規(guī)民約、家教家風(fēng)作用,培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。
作為一名基層扶貧干部,知道了鄉(xiāng)村振興之路還任重而道遠(yuǎn),我們將繼續(xù)一往無前地投身到鄉(xiāng)村振興的事業(yè)中,為鄉(xiāng)村振興事業(yè)奉獻(xiàn)自己的綿薄之力。
把高質(zhì)量鄉(xiāng)村發(fā)展“競(jìng)爭(zhēng)力”拼出來。鄉(xiāng)村要發(fā)展,人才是關(guān)鍵,要以鞏固換屆成果為契機(jī),推動(dòng)新班子“上任即實(shí)干”,全面推行“一肩挑”,打造一支政治可靠、帶富領(lǐng)富能力強(qiáng)的“頭雁”隊(duì)伍。結(jié)合創(chuàng)新黨支部后備人才儲(chǔ)備,以“一村一名大學(xué)生”為抓手,著力培養(yǎng)打造一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的高質(zhì)量“三農(nóng)”隊(duì)伍,通過組織選拔、個(gè)人自薦、群眾推薦等方式,將能力素質(zhì)好、群眾認(rèn)可程度高的大學(xué)生、優(yōu)秀黨員、村民、鄉(xiāng)賢等納入村級(jí)后備隊(duì)伍,并建立人才庫(kù)進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理,激活鄉(xiāng)村振興發(fā)展引擎。
把高質(zhì)量鄉(xiāng)村建設(shè)“新面貌”拼出來。農(nóng)村人居環(huán)境整治,是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一場(chǎng)硬仗,群眾既是直接受益者,也是重要參與者、建設(shè)者,要統(tǒng)籌發(fā)揮群眾力量,積極整合各類資金投入鄉(xiāng)村振興和農(nóng)村人居環(huán)境整治,借助生活垃圾治理、生活污水處理、“廁所革命”、農(nóng)村土坯房和危房改造等整治項(xiàng)目,達(dá)到“建成一批項(xiàng)目、改善一片面貌、造福一方群眾”的效果。要遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律,以建設(shè)美麗宜居村莊、發(fā)展鄉(xiāng)村休閑旅游、深挖紅色故事和人文故事為目標(biāo)定位,統(tǒng)籌推進(jìn)村莊規(guī)劃編制,將綠色、紅色、古色融為一體,讓鄉(xiāng)村望得見山、看得見水、留得住鄉(xiāng)愁,真正將綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山。
把高質(zhì)量鄉(xiāng)村治理“好環(huán)境”拼出來。堅(jiān)持發(fā)展新時(shí)代“楓橋經(jīng)驗(yàn)”,實(shí)施自治、法治、德治“三治”融合的`鄉(xiāng)村治理模式,同步推進(jìn)“安和庭”建設(shè),真正做到“小事不出村、大事不出鄉(xiāng)”,大力推進(jìn)“雪亮工程”建設(shè)使用,及時(shí)調(diào)度治理整治情況及各項(xiàng)矛盾糾紛隱患排查,深入開展“八五普法”宣傳,結(jié)合抓預(yù)防、抓控制、抓化解的“一線”工作法,不斷建立健全黨的領(lǐng)導(dǎo)、群眾參與、社會(huì)協(xié)同的社會(huì)治理體制,提高群眾的法律知識(shí)和法律意識(shí),形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)的社會(huì)主義新農(nóng)村氛圍,為鄉(xiāng)村振興事業(yè)保駕護(hù)航。
全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì) 8
為期7天的培訓(xùn),主要學(xué)習(xí)了農(nóng)村基層工作實(shí)務(wù)知識(shí)、淺析中國(guó)新型城鎮(zhèn)化(特色小鎮(zhèn))模式探究等,參觀了夢(mèng)想小鎮(zhèn)、桐廬、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)創(chuàng)新園等地。
學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間,本人結(jié)合自己鄉(xiāng)鎮(zhèn)的美麗鄉(xiāng)村建設(shè),帶著疑惑學(xué),帶著問題學(xué),切實(shí)開闊了眼界,拓展了思維。主要有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一是深刻理解內(nèi)涵,提高了認(rèn)識(shí)。在平時(shí)工作當(dāng)中,我們經(jīng)常聽到美麗鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略等一些詞語表述,但對(duì)美麗鄉(xiāng)村到底是什么樣子、特色小鎮(zhèn)特在哪里、包含哪些要素、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具體有幾種模式等等,認(rèn)識(shí)上不清,概念上模糊,似懂非懂,通過本次系統(tǒng)的學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我們對(duì)特色小鎮(zhèn)的基本定義、鄉(xiāng)村振興的工作內(nèi)涵有了更深刻的理解和把握。
二是明晰工作思路,找到了抓手。在培訓(xùn)期間,通過課堂學(xué)、點(diǎn)上看、互動(dòng)問等多種方式,豐富了學(xué)習(xí)內(nèi)容,拓寬了視野,一切以農(nóng)村美、農(nóng)民富、農(nóng)業(yè)強(qiáng)為目標(biāo),在特色小鎮(zhèn)建設(shè),助推鄉(xiāng)村振興發(fā)展中要以產(chǎn)業(yè)為抓手,以旅游為帶動(dòng),打造生態(tài)宜居的美麗家園,走出一條綠色發(fā)展的新路子。
三是結(jié)合本地優(yōu)勢(shì),創(chuàng)出了特色。從參觀的特色小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村幾個(gè)點(diǎn)來看,各地都能結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際,發(fā)揮山、水、人、文等資源優(yōu)勢(shì),挖掘潛力,增加活力,打出了品牌。結(jié)合我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)實(shí)際,我們?cè)诮ㄔO(shè)美麗鄉(xiāng)村,打造特色小鎮(zhèn)過程中,也將充分發(fā)揮苗木、生態(tài)養(yǎng)殖等本地產(chǎn)業(yè)特色,挖掘歷史文化內(nèi)涵,發(fā)揮文化作用,建設(shè)真正的人文特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
鄉(xiāng)村振興是農(nóng)村治理的新時(shí)代,是脫貧攻堅(jiān)的升級(jí)版。對(duì)于剛剛脫貧奔康的貧困地區(qū)而言,解決群眾所關(guān)注的痛點(diǎn)難點(diǎn),正是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要謀劃和致力的焦點(diǎn)重點(diǎn)。
注重規(guī)劃的銜接與結(jié)合。要做好脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃的有機(jī)銜接,將脫貧攻堅(jiān)規(guī)劃部署中仍需鞏固拓展的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)業(yè)培育、幸福美麗鄉(xiāng)村打造、農(nóng)旅融合發(fā)展等項(xiàng)目,有機(jī)嵌入鄉(xiāng)村振興發(fā)展規(guī)劃中,增強(qiáng)規(guī)劃的持續(xù)性和銜接性。要緊密結(jié)合實(shí)際,制定完善全縣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃,加強(qiáng)總體規(guī)劃與其他各類規(guī)劃統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng),防止各類規(guī)劃自成體系、內(nèi)容沖突、缺乏銜接,形成城鄉(xiāng)融合、區(qū)域一體、多規(guī)合一的`規(guī)劃體系。
注重政策的支撐與結(jié)合。政策和策略是黨的生命線。在堅(jiān)持脫貧“摘帽”不摘責(zé)任、不摘政策、不摘幫扶、不摘監(jiān)管“四個(gè)不摘”的前提下,以中央《關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》為準(zhǔn)繩,尋找到脫貧攻堅(jiān)政策與鄉(xiāng)村振興政策對(duì)農(nóng)民扶持的支撐點(diǎn)、對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的交叉點(diǎn)、對(duì)農(nóng)村治理的結(jié)合點(diǎn),實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興梯次推進(jìn)。同時(shí),要抓實(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)劃調(diào)整改革,構(gòu)建起適應(yīng)鄉(xiāng)村振興和高質(zhì)量發(fā)展需要的鄉(xiāng)村行政管理體制。
注重愿景的統(tǒng)一與結(jié)合。受自然、歷史、經(jīng)濟(jì)的制約,落后地區(qū)的鄉(xiāng)村振興是一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的過程。民族地區(qū)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須堅(jiān)持因地制宜、循序漸進(jìn)、分類推進(jìn)。正如相對(duì)貧困會(huì)長(zhǎng)期存在一樣,鄉(xiāng)村也不可能同步全覆蓋振興。要深入做好宣傳和解釋工作,讓廣大農(nóng)牧民群眾深刻認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村振興,是根據(jù)不同地區(qū)的自然稟賦、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r以及脫貧攻堅(jiān)質(zhì)量等綜合因素,基于發(fā)展基礎(chǔ)的漸進(jìn)式振興。
全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì) 9
農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題。黨的十九大作出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署,這是黨中央著眼于推進(jìn)“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和全面建成小康社會(huì)作出的重大戰(zhàn)略決策,是加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、提升億萬農(nóng)民獲得感幸福感、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的必然要求。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是我們黨“三農(nóng)”工作方針政策的繼承和發(fā)展,是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。我國(guó)幅員遼闊,南北貧富差異較大,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,必須從實(shí)際出發(fā),切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感使命感緊
迫感,舉各方之力,以更大的決心、更明確的目標(biāo)、更有力的舉措推動(dòng)農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展,努力譜寫新時(shí)代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。要大力實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ)。發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)。
實(shí)施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo),就是要徹底解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民就業(yè)問題,確確保當(dāng)?shù)厝罕婇L(zhǎng)期穩(wěn)定增收、安居樂業(yè)。而無論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收,都都需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強(qiáng),產(chǎn)業(yè)必須強(qiáng)。產(chǎn)業(yè)旺,鄉(xiāng)村振興才有底氣。要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺,首先要構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系,推動(dòng)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,重點(diǎn)是通過培育農(nóng)業(yè)品牌、增強(qiáng)科技創(chuàng)新、強(qiáng)化城鄉(xiāng)融合,補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)發(fā)展短板,促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚。人才振興是支撐!叭瞬排d,事業(yè)方興”。發(fā)展離不開人,鄉(xiāng)村振興自當(dāng)不例外,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,關(guān)鍵要解決人的間題。由于受前些年農(nóng)村發(fā)展
“錢景”不大的影響,大量人口外出務(wù)工,農(nóng)村缺人特別是缺少能人的問題,已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須。因此,實(shí)施鄉(xiāng)村振興必須把人力資本開發(fā)放在首要位置,做好農(nóng)村人才政策這篇大文章,完善人才服務(wù)機(jī)制建設(shè)。既重視本土人才的培育,培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民,使之成為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的主要生力軍。也要廣納懂科技、懂市場(chǎng)、懂法律、懂管理的賢才能人到農(nóng)村來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),讓農(nóng)村成為賢才能人大有作為的廣闊天地,建設(shè)一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的高質(zhì)專業(yè)化鄉(xiāng)村振興隊(duì)伍,增強(qiáng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)力和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展活力。文化
振興是靈魂。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的源頭活水。鄉(xiāng)村文化作為我國(guó)社會(huì)文化體系的重要組成部分,凝聚著鄉(xiāng)土人文之美。如果說沒有鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新,更或是沒有鄉(xiāng)村文化的同步振興,那那鄉(xiāng)村振興就失去了真正的'靈魂。因此,實(shí)施鄉(xiāng)村振興必須抓住鄉(xiāng)村文化這一靈魂根本。不僅要順應(yīng)新時(shí)代的要求,推進(jìn)城鄉(xiāng)文化融合,保護(hù)并傳承好鄉(xiāng)村文化,增加文化產(chǎn)品,促進(jìn)文化供給,大力發(fā)展具有特色的鄉(xiāng)村文化及其產(chǎn)業(yè)。還要打通農(nóng)村文化服務(wù)的“最后一公里”,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在鄉(xiāng)村深深扎根,不斷提高農(nóng)村群眾在文化成果上的
獲得感以及在精神文化生活上的幸福感。生態(tài)振興是根本!熬G水青山就是金山銀山”,生態(tài)是人類生存的基礎(chǔ),只有實(shí)現(xiàn)生態(tài)振興才能體現(xiàn)文明和諧的鄉(xiāng)村振興目標(biāo),鄉(xiāng)村振興離不開生態(tài)振興,綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必由之路。由于前些年農(nóng)村環(huán)境保護(hù)相對(duì)滯后,這無疑為農(nóng)村生
態(tài)振興帶來了更多的難題,需要花費(fèi)較大的力氣來解決。必須堅(jiān)持綠色生態(tài)導(dǎo)向,改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,推動(dòng)農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。持續(xù)攻堅(jiān)農(nóng)村環(huán)境污染防治,增加能源供應(yīng)的良性循探索農(nóng)村綠色發(fā)展之路。不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的恒久生命力。樹高千尺源于根深,大廈巍峨靠的是地基堅(jiān)固,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓國(guó)之基更穩(wěn),祖國(guó)必須將更加堅(jiān)實(shí)屹立在世界洞東方,讓我們信心倍增地?cái)]起袖子加油干,在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的牽引下,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一番農(nóng)村力量。
全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略心得體會(huì) 10
丹棱西北隅,有一個(gè)土墻青瓦的川西民居院落,依山而建,面河而立,錯(cuò)落有致,與自然環(huán)境相生相融。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出,乃村中四季之景。這個(gè)村落有一個(gè)聽起來就讓人感覺幸福的名字:幸福古村。
近些年來,丹棱通過鄉(xiāng)村振興,讓幸福古村進(jìn)一步“美”起來、傳統(tǒng)進(jìn)一步“活”起來、遺跡進(jìn)一步“熱”起來,幸福古村是丹棱縣探索“城鄉(xiāng)融合·共同富!毕刃惺痉秴^(qū)基礎(chǔ)和前景的縮影,也是在鄉(xiāng)村振興下,傳統(tǒng)村落煥活與文化復(fù)興、重塑鄉(xiāng)土文明“成活”之路的典范。
因地制宜添“美景”,讓古村進(jìn)一步“美”起來。幸福古村地理位置極佳,整個(gè)村子以蒼翠的山林為基調(diào),以紅砂石文化為根基,山水相融、郁郁蔥蔥,完全符合“綠水青山”的生態(tài)環(huán)境,是上世紀(jì)80年代著名電影《被愛情遺忘的角落》的外景拍攝地。古村景雖美,但“雜亂無章”,為此,丹棱縣因地制宜地為古村增添美景。鑒于幸福古村特殊的地理環(huán)境,合理規(guī)劃果樹經(jīng)濟(jì)作物,梨樹、桃樹、茶樹、李子樹、橘子樹錯(cuò)落有致、分片種植,同時(shí)打造遺跡周邊環(huán)境,使自然景觀與人文景觀交相輝映,不僅改變了古村“無序”的自然風(fēng)貌,同時(shí)增加了當(dāng)?shù)匕傩盏霓r(nóng)作物經(jīng)濟(jì)收入,真正實(shí)現(xiàn)了“綠水青山就是金山銀山”。
現(xiàn)在沿著古村的青石板路拾級(jí)而上,一步成一景、一景成一詩(shī)。每每三月,春風(fēng)微醺,便有無數(shù)桃花李花,把顏色肆意潑灑,粉白霧靄層層疊疊,將這個(gè)如水墨般的古村落,繪就成一副“春日桃源圖”,隨口一吟“春水碧于天,畫船聽雨眠”,便可溫柔整個(gè)村落。夏至,清涼的溪水沒過腳踝,在趙橋的水車邊聽流水潺潺,偷得浮生半日閑。秋日,你循著銀杏而來,滿山的翠綠未曾和秋風(fēng)撞個(gè)滿懷,卻一眼撞進(jìn)你的心里。冬日,古村里晚熟的柑橘足以緩解你盼不來風(fēng)雪的失望,在“幸福里”的書屋,拿上一本書,徜徉在南方的暖陽里。而保持古村這份美的,是村里的專職環(huán)保員,負(fù)責(zé)古村的衛(wèi)生和阻止游客不文明行為。
齊頭并進(jìn)添“政策”,讓傳統(tǒng)進(jìn)一步“活”起來。古村從改造之初,丹棱縣就鼓勵(lì)當(dāng)?shù)匕傩兆灾鹘?jīng)營(yíng),助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)蓬勃發(fā)展。時(shí)至今日,古村依然保留著原始土墻青瓦的民居,保持著傳統(tǒng)的農(nóng)耕民俗文化,種植順龍?zhí)赜衅放啤按嗉t李”、丹棱新晉柑橘“不知火”。此外,鼓勵(lì)原著村民回鄉(xiāng)自主創(chuàng)業(yè),利用古村特色民居,先后創(chuàng)辦了“熊家大院”“知青點(diǎn)”“見山書屋”等多家民宿,開辦了“銀杏人家”“幸福農(nóng)莊”“龔家廚房”“小橋人家”等多家農(nóng)家樂,打造“石磨豆坊”“幸福里”“咖啡廳”等多功能現(xiàn)代式書屋。結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)需求,改進(jìn)傳統(tǒng)民居原始功能和作物種植技術(shù),既保留了古村原始風(fēng)貌,又使傳統(tǒng)在新時(shí)代無一例外地活了下來。
在丹棱縣支持和宣傳下,古村的旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,傳統(tǒng)美食同樣被帶動(dòng)起來。滿溢柏松木香的臘味、水嫩滑爽的石磨豆花、麻辣過癮的紅油涼拌雞、香脆可口的油煎凍粑,無一不是記憶中最純粹的味道。如果游客趕巧在千年銀杏樹下遇上一場(chǎng)嗩吶娶親的表演,那真是絕了,作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),嗩吶在古村一直占據(jù)文化高地,直到現(xiàn)在,丹棱縣依然重視嗩吶文化的堅(jiān)守與傳承,設(shè)立嗩吶協(xié)會(huì),建立大雅堂中國(guó)嗩吶藝術(shù)博物館,并將學(xué)校嗩吶教育列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要陣地。幸福古村致力將傳統(tǒng)文化在數(shù)字和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代“傳宗接代”,利用得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),定期舉辦插畫、品茶、布藝扎染、手工、采茶、尋蘚等特色文化活動(dòng)和一系列教育研學(xué)活動(dòng),拓寬古村文化接觸渠道,古村的傳統(tǒng)、丹棱的傳統(tǒng),在重生后的古村里開花結(jié)果。
熱火朝天添“宣傳”,讓遺跡進(jìn)一步“熱”起來。丹棱使古村“活”起來,就會(huì)想辦法讓它“火”起來。結(jié)合現(xiàn)代數(shù)字互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì),丹棱政府加大對(duì)古村的宣傳,喚醒人們的鄉(xiāng)愁,通過公眾號(hào)、視頻號(hào)、上央視、見報(bào)紙等一系列宣傳,古村最終走進(jìn)大眾視野,榮獲“天府旅游名村”“2019年中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村”“四川最美古村落”等榮譽(yù)稱號(hào)。千年銀杏夫妻樹、清代石拱橋“趙橋”、唐宋時(shí)期鹽鐵古道、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨溝渠、知青房舍,古村的每一處遺跡背后都有一個(gè)令人動(dòng)容的故事。曾經(jīng)的趙橋上走過馬幫,托著鹽和鐵,馬幫嘚嘚的馬蹄聲和悠揚(yáng)的鈴鐺聲,早已消失在歷史的深處,但今天的.趙橋和鹽鐵古道,依然充斥著往日的繁華。絡(luò)繹不絕的游客穿過趙橋、沿著鹽鐵古道追憶當(dāng)時(shí)馬幫的腳步,把時(shí)光推回到馬幫顯赫一時(shí)的歲月,切實(shí)體驗(yàn)和感受當(dāng)時(shí)交通不便的情況下馬幫運(yùn)輸鹽鐵的艱辛和鹽鐵互市的繁榮文化。在作為愛情的象征樹——千年銀杏夫妻樹下,游客爭(zhēng)相合影留念,希望以此得到好運(yùn)。在農(nóng)業(yè)學(xué)大寨留下的溝渠和知青房舍前,不少老知青們特地趕來追憶往事,講述六七十年代艱苦奮斗、上山下鄉(xiāng)的歲月。在幸福古村,這些遺跡跟著游客的到來“熱”了起來,切切實(shí)實(shí)地走進(jìn)他們的生活與回憶里。
幸福古村是鄉(xiāng)村振興的典范,通過鄉(xiāng)村振興,古村的原始風(fēng)貌得以保留,歷史文化得到傳承,原汁原味又與現(xiàn)代接軌,隨著旅游業(yè)的發(fā)展,村民在家門口就可增收致富。鄉(xiāng)村振興使古村“復(fù)活了”,更讓古村“活得很好”,它完全成為了一個(gè)讓人們看得見青山、望得見綠水、記得住鄉(xiāng)愁的古村落。
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