新思想新征程的心得體會(huì)范文（通用8篇）
心中有不少心得體會(huì)時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？以下是小編精心整理的新思想新征程的心得體會(huì)范文（通用8篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
新思想新征程的心得體會(huì)1
傳承紅色基因、弘揚(yáng)革命精神，有助于黨員干部從波瀾壯闊的革命歷史中接受教育，時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任和精神追求，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。 革命老區(qū)是黨和人民軍隊(duì)的根，我們永遠(yuǎn)不能忘記自己是從哪里走來(lái)的，永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中汲取智慧和力量。要發(fā)揚(yáng)紅色資源優(yōu)勢(shì)，深入進(jìn)行黨的歷史軍史和優(yōu)良傳統(tǒng)教育，把紅色基因一代代傳下去。我們?cè)诋?dāng)年鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地新縣建立了大別山干部學(xué)院，把革命文化資源作為黨性教育、理想信念教育的生動(dòng)教材，引導(dǎo)廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)黨的歷史，深刻理解黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是歷史和人民的選擇，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
一是加強(qiáng)大別山革命精神研究。大別山干部學(xué)院不僅是一個(gè)教學(xué)基地，更要成為一個(gè)研究基地。我們組織編寫(xiě)并出版了《大別山革命簡(jiǎn)史》等教學(xué)叢書(shū)，拍攝了反映大別山地區(qū)革命“四度輝煌”的黨性教育專(zhuān)題片《信念的力量》，展示大別山革命前輩奮斗的歷程、堅(jiān)定的信念、高尚的情操、英勇的事跡;成立了大別山精神研究中心，連續(xù)3年召開(kāi)大別山歷史和大別山精神理論研討會(huì)，探索大別山革命精神形成條件、科學(xué)內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值。強(qiáng)化研究式教學(xué)，用主動(dòng)探究式的學(xué)習(xí)方法，力求在解惑中傳道、在傳道中解惑。
二是強(qiáng)化體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)形式內(nèi)容多樣，能夠使學(xué)員在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中獲得體驗(yàn)與思考，可以是講授精彩、發(fā)人深省的專(zhuān)題課，可以是催人淚下、觸動(dòng)靈魂的現(xiàn)場(chǎng)課，可以是身臨其境、情融其中的`體驗(yàn)課，還可以是樸實(shí)無(wú)華、詮釋偉大的紅色故事會(huì)。每一個(gè)紅色遺址都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂，蘊(yùn)含著豐沛的道德滋養(yǎng)。比如在“紅田”慘案遺址，通過(guò)教師聲情并茂的點(diǎn)評(píng)、烈士后代感人至深的追憶，為學(xué)員還原300余名烈士英勇就義時(shí)的悲壯場(chǎng)面，把學(xué)員拉回到烽火連天的革命歲月，使他們?cè)O(shè)身處地感受革命斗爭(zhēng)的殘酷與大別山地區(qū)人民誓死不渝跟黨走的堅(jiān)定信念和赤膽忠誠(chéng)。
三是強(qiáng)化創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。黨性教育、理想信念教育必須著眼于推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，為黨正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)服務(wù)。大別山干部學(xué)院開(kāi)設(shè)了以“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育為主題的系列專(zhuān)題課，開(kāi)發(fā)了《誓言的力量》等現(xiàn)場(chǎng)講授課，實(shí)現(xiàn)了教育內(nèi)容的與時(shí)俱進(jìn)。重視教學(xué)方式的不斷創(chuàng)新，先后開(kāi)發(fā)了專(zhuān)題講授課程、情景教學(xué)課程、訪談教學(xué)課程、紅色故事會(huì)教學(xué)課程等10余種教學(xué)門(mén)類(lèi)，基本涵蓋了當(dāng)前黨員干部教育培訓(xùn)的主要教學(xué)方式。
新思想新征程的心得體會(huì)2
我們黨在西柏坡時(shí)期形成的西柏坡精神，內(nèi)容豐富，博大精深，是我們黨寶貴的精神財(cái)富，更是我們中國(guó)人民寶貴的、獨(dú)特的精神財(cái)富。新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，全國(guó)干部群眾大力弘揚(yáng)西柏坡精神，解放思想，開(kāi)拓創(chuàng)新，取得了令人矚目的成就，城市建設(shè)突飛猛進(jìn)，綜合實(shí)力明顯增強(qiáng)，人民生活水平不斷提高。而對(duì)新世紀(jì)的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，就要進(jìn)一步繼承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神，用西柏坡精神團(tuán)結(jié)和鼓舞全國(guó)人民。繼承西柏坡精神，就要發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是、勇于探索的精神。西柏坡時(shí)期，遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利，標(biāo)志著國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治已告結(jié)束。取而代之的新中國(guó)又該是什么樣子呢?毛澤東和他的戰(zhàn)友們殫精竭慮，把馬克思主義的普遍真理和中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，在帶領(lǐng)全國(guó)人民打碎舊中國(guó)的同時(shí)，傾心細(xì)致地描繪新中國(guó)的`藍(lán)圖。這個(gè)新中國(guó)的構(gòu)想，以過(guò)去長(zhǎng)期的工作積累和思想積累為基礎(chǔ)，在西柏坡時(shí)期形成了明晰的理論和政策思路：中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的犧牲國(guó)情，決定了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的特殊性，即必須是建立新民主主義共和國(guó)，進(jìn)而走向社會(huì)主義;中國(guó)革命勝利后，要建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政;并實(shí)事求是地分析了新民主主義的基本經(jīng)濟(jì)形態(tài)以及經(jīng)濟(jì)政策。
通過(guò)這次活動(dòng)，我又一次的回顧了我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大革命斗爭(zhēng)的歷史，重溫了毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上的重要講話，牢記了毛澤東同志當(dāng)年倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”，要求我從自身做起，大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)，作為一個(gè)合格的黨員，一名合格的干部，始終保持黨員的先進(jìn)性，按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，全心全意為群眾服務(wù)。研究歷史是為了現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。歷史雖不會(huì)重復(fù)，卻往往有許多相似之處。現(xiàn)在，歷史條件發(fā)生了很大變化，但就西柏坡精神所體現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高理想、歷史使命和時(shí)代主題而言，其實(shí)質(zhì)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，至今還有著鮮明的時(shí)代特征。在革命大轉(zhuǎn)折時(shí)期形成的西柏坡精神，作為中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治優(yōu)勢(shì)和寶貴財(cái)富，特別值得我們今天繼承和發(fā)揚(yáng)。目前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)在化的新的發(fā)展階段。正在積極貫徹“三個(gè)代表”重要思想，在面對(duì)這樣的機(jī)遇的同時(shí)，西柏坡精神對(duì)于未來(lái)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，意義尤其重要。
兩天的參觀結(jié)束了，我們依依不舍地坐上了返程的汽車(chē)，回頭望，滹沱河水潺潺，似乎在說(shuō)那永遠(yuǎn)說(shuō)不完的故事。群山無(wú)言，翠柏?zé)o語(yǔ)，仿佛在默默地向人們印證：西柏坡永遠(yuǎn)保存著謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁和艱苦奮斗的精神，永遠(yuǎn)綿延著一條領(lǐng)袖與人民同甘共苦的紅線。 離開(kāi)了西柏坡，我們陷入了沉思。當(dāng)我們穿越歷史的時(shí)空，回顧共和國(guó)走過(guò)的不平坦道路時(shí)，深深地感到，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，“兩個(gè)務(wù)必”永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民排除萬(wàn)難、不斷奪取新的勝利的保證。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，參觀只是一種形式，學(xué)習(xí)才是重要，但更為重要的，是在平常工作中時(shí)時(shí)刻刻將西柏坡精神融入其中，將精神轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。我們要深深領(lǐng)會(huì)這次參觀學(xué)習(xí)西柏坡的深深寓意，這里有太多的東西需要我們?nèi)ヂ?tīng)、去看、去感受、
去思考。我們一定要發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)老一輩革命家艱苦奮斗的風(fēng)范和革命精神，提升時(shí)代責(zé)任感和求實(shí)精神，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
新思想新征程的心得體會(huì)3
為了加深我們對(duì)黨的歷史的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)我們與紅軍的感情，讓廣大黨員干部接受革命傳統(tǒng)教育，高思想政治素質(zhì)，學(xué)校黨支部組織我們二十幾位黨員進(jìn)行了一場(chǎng)紅色之旅，到陽(yáng)新革命烈士陵園參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育。我懷著對(duì)革命老區(qū)無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。
我們一路唱著紅色歌曲到了陽(yáng)新烈士陵園。
下車(chē)后我們先去陽(yáng)新烈士陵園，首先看到的是有標(biāo)志性的紀(jì)念塔，塔身由金色的五指峰和鮮紅的火炬組成。我們列隊(duì)向烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)了花圈，鞠躬表示敬意。我們站在烈士紀(jì)念碑下，為緬懷先烈，黨員、預(yù)備黨員們?cè)诹沂苛陥@紀(jì)念碑下重溫了入黨宣誓。當(dāng)我們舉起右手時(shí)，那一幕幕可歌可泣的英雄壯舉展現(xiàn)在我們眼前，我們的眼睛早已被激動(dòng)的淚水浸濕了，心靈上的火花又重新燃起。黨員們紛紛表示，一定將用英雄們的`精神鞭策自己，向入黨誓詞中所說(shuō)的那樣，做一名合格的黨員。
我們懷著一顆虔誠(chéng)的心，將花圈獻(xiàn)給在斗爭(zhēng)中犧牲的名革命先烈和那些未能留下名字便匆匆離開(kāi)這個(gè)世界的無(wú)名英雄，并默哀三分鐘，深深緬懷他們?cè)谄D難困苦的革命年代，為了中國(guó)人民的獻(xiàn)身的精神。之后我們還參觀了由著名人士題詞的碑林、革命烈士雕塑園，身在陵園內(nèi)緬懷之情油然而生。烈士們視死如歸的英雄氣概，大無(wú)畏的革命精神感染著每個(gè)人，他們可歌可泣的英雄事跡使我們的心靈受到了震撼。
在紀(jì)念館里，看到了一幅幅畫(huà)、一張張照片，導(dǎo)游為我們講述了許多鮮為人知的、可歌可泣的感人故事。
聽(tīng)了烈士們的事跡，我的心里有一種說(shuō)不出的感覺(jué)和無(wú)限的感慨。烈士們?yōu)閲?guó)家的解放和繁榮強(qiáng)盛而奮斗的壯麗生涯，革命先烈們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，讓我們深切的感受到，正是我國(guó)幾代優(yōu)秀中華兒女的努力拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)，為中國(guó)的蝎起、中華民族的復(fù)興發(fā)揮了巨大的作用。我們現(xiàn)在過(guò)的幸福生活正是靠這些英雄用生命換來(lái)的。我們不一定要記住他們每一個(gè)人的名字，但是一定會(huì)記住他們的精神，他們的精神將代代相傳。
此次的紅色之旅，不僅讓我們學(xué)習(xí)了革命戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史，接受了靈魂的洗禮，更重要的是，我們來(lái)到圣地，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血挾來(lái)的。我將把此次“紅色之旅”所汲取到的精神運(yùn)用到今后的工作和學(xué)習(xí)當(dāng)中。以實(shí)際行動(dòng)，繼承先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng)新，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
新思想新征程的心得體會(huì)4
歷史征程風(fēng)云激蕩，中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)億萬(wàn)人民經(jīng)千難而百折不撓、歷萬(wàn)險(xiǎn)而矢志不渝，成就了百年大黨的恢宏氣象。我們生于這奮發(fā)圖強(qiáng)的時(shí)代，這自強(qiáng)不息的時(shí)代，這偉大復(fù)興的時(shí)代，更加需要不忘初心、踔厲奮發(fā)、篤行不怠，方能不負(fù)歷史、不負(fù)時(shí)代。
在我黨實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的`新征程中，更需要我們每一位共產(chǎn)黨員堅(jiān)持堅(jiān)定理想信仰，堅(jiān)定四個(gè)自信，不斷腳踏實(shí)地，提出真正解決問(wèn)題的新理念、新思路、新方法。
百年目標(biāo)需要薪火相傳，需要我們每一個(gè)人同心協(xié)力，共同奔赴，為自己的人生交上一份滿意的答卷，為我們下一代樹(shù)立一種正面形象，為推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的微薄之力！
新思想新征程的心得體會(huì)5
朵朵白云浮在蔚藍(lán)天空下，金色的和煦陽(yáng)光灑在世間的每一個(gè)角落。_年前的荒蕪景象，早已被城市的高樓大廈與郊區(qū)的茂盛樹(shù)林所替代。不論是在城市，亦或是在郊區(qū)，都能看見(jiàn)各式的共享資源，如共享單車(chē)，共享書(shū)店，共享籃球等等。
這正是我們所處的時(shí)代，這是最好的時(shí)代。
幾個(gè)月前，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了一種名為“共享單車(chē)”的資源，它遍布了大街小巷。無(wú)論是在繁華的.市中心，還是在相對(duì)而言人不多的郊區(qū)，都能見(jiàn)到它的身影。
初見(jiàn)它時(shí)，我感到十分新奇：從前的自行車(chē)都是屬于私人物品，最多借給關(guān)系親密的親朋好友。而今，遍布各地的自行車(chē)，竟是能夠給所有人用的——只要用手機(jī)掃一掃，就可以用車(chē)。單車(chē)，從私人物品轉(zhuǎn)為共享資源，這著實(shí)令人驚訝，不得不感嘆科技進(jìn)步之快。
不久，我便邀約上三五好友，用共享的“小黃車(chē)”一同去公園測(cè)試共享單車(chē)是否真的實(shí)用。答案是肯定的。且共享單車(chē)還十分人性化的針對(duì)個(gè)人身高設(shè)計(jì)了大小兩種，令個(gè)子較矮小的高中生、身高較高的成年人不至于尷尬的無(wú)車(chē)可騎。
以往，沒(méi)有自行車(chē)代步，只能步行或坐車(chē)的問(wèn)題已得到了“共享單車(chē)”的妥善解決，使人們的生活更加便捷。自此，便有了“共享籃球”“共享書(shū)店”等的多種共享資源。在借、用、還的過(guò)程中，人們都會(huì)注意愛(ài)惜自己所用的共享資源，避免給下一個(gè)用的人造成不便。
共享資源在無(wú)形中改變了人們，使人們的生活更加方便，令大家由對(duì)共享資源的責(zé)任感，引申到對(duì)于各種物品、各種事物的責(zé)任感。共享資源標(biāo)志著社會(huì)的進(jìn)步，將人們領(lǐng)入到一個(gè)全新的時(shí)代——共享時(shí)代。
這樣的時(shí)代，無(wú)疑是最好的�；钤诋�(dāng)下的我們，也無(wú)疑是最好的。
萬(wàn)家燈火的城市，綠樹(shù)環(huán)繞的郊區(qū)，共享資源的遍布與我們，構(gòu)成的共享時(shí)代——
最好的時(shí)代。
新思想新征程的心得體會(huì)6
開(kāi)啟新的征程，需要我們有新氣象新作為，這既是時(shí)代的召喚，也是每個(gè)奮斗者的必然選擇。在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代潮流里，如果猶豫不決、徘徊不前或者等待觀望，都將錯(cuò)失稍縱即逝的發(fā)展良機(jī)，而那些目標(biāo)清晰、激情擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持不懈的奮斗者才容易獲得成功，最終成為“跟上新時(shí)代”甚至“引領(lǐng)新時(shí)代”的開(kāi)拓者。
隨著物業(yè)管理在居民生活中的不斷深入，提供業(yè)主滿意的服務(wù)成了物業(yè)管理企業(yè)的保持絕對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的首要砝碼。要想贏得客戶、贏得市場(chǎng)，就要不斷提高服務(wù)質(zhì)量和管理水平。無(wú)論小區(qū)、寫(xiě)字樓、公寓作為項(xiàng)目的`首要人員時(shí)刻考慮好項(xiàng)目的整體經(jīng)營(yíng)運(yùn)作狀況。我相信只要我們切實(shí)為客戶著想與幫助，信任與支持也會(huì)相應(yīng)而來(lái)，只有真誠(chéng)服務(wù)，不斷拓寬工作思路，才能吸引更多客戶。
在充分競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)中，沒(méi)有一家企業(yè)能夠涵蓋所有的業(yè)務(wù)范圍，這為各專(zhuān)業(yè)物業(yè)服務(wù)企業(yè)提供了生存空間，橫向?qū)I(yè)化有利于不同的物業(yè)服務(wù)公司專(zhuān)注地服務(wù)不同的服務(wù)對(duì)象，做自己最擅長(zhǎng)的事，在自己熟悉的領(lǐng)域內(nèi)將做好、做細(xì)。
物業(yè)管理公司要在確保高質(zhì)量完成基本服務(wù)的同時(shí)，心系業(yè)主需求，不斷增加個(gè)性化服務(wù)項(xiàng)目，拉近自己與業(yè)主之間的距離，增進(jìn)友誼，增強(qiáng)互信，構(gòu)建和諧共融的合作關(guān)系，贏得業(yè)主的口碑和經(jīng)濟(jì)效益。
奮斗意味著擔(dān)當(dāng)盡責(zé)。奮斗就要埋頭苦干。奮斗就要善于巧干。奮斗必須只爭(zhēng)朝夕。我們不僅要苦干、實(shí)干，還要會(huì)干、巧干。集團(tuán)公司各企業(yè)所屬的行業(yè)不同，發(fā)展的階段不同，面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)也不同。我們需要不斷掌握新情況、研究新問(wèn)題、找到新辦法，以變應(yīng)變、以變制變。
春天是播種的季節(jié)，也是奮斗者出發(fā)的季節(jié)，跨越新時(shí)代，我們唯有不懈奮斗，才能保持定力，收獲成功和喜悅;唯有不懈奮斗，知難而進(jìn)，才能苦盡甘來(lái)，生活幸福美滿。黨的十九大已為我們指明了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向，新的宏偉藍(lán)圖。我們要緊跟時(shí)代步伐，為努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)匯聚更多的智慧和力量。
新思想新征程的心得體會(huì)7
時(shí)代的浪潮滾滾向前，如今中華民族百年強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)近在眼前。而我們作為新一代的中國(guó)青年，更應(yīng)負(fù)責(zé)任，敢擔(dān)當(dāng)，握好歷史的接力棒，屹立于時(shí)代浪尖舞風(fēng)弄潮。
磨責(zé)任之齒輪，我們須知做任何事都要精益求精，不負(fù)心中擔(dān)當(dāng)。新中國(guó)成立初期，百?gòu)U待興。為響應(yīng)國(guó)家規(guī)劃，1954年底，天津市輕工業(yè)局成立手表試制組，四位制表師傅在一間小屋里守著四臺(tái)簡(jiǎn)陋的儀器，經(jīng)過(guò)百余天的日夜苦干研制出“中國(guó)第一表”——“五星”牌手表。在制表的過(guò)程中，師傅們力求將每一個(gè)部件都打磨到完美，每一個(gè)齒輪更是嚴(yán)絲合縫，讓走得精準(zhǔn)的“五星”表開(kāi)啟中國(guó)制表工業(yè)的新紀(jì)元。工匠精神中包含深沉的責(zé)任之心，我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)，在做事時(shí)力求完美，是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)他人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
繪責(zé)任之彩圖，我們須知在擔(dān)當(dāng)之苦中才能收獲真正的樂(lè)趣、心靈的滿足。86歲的`敦煌研究院保護(hù)研究所前副所長(zhǎng)李云鶴，從1956年來(lái)到敦煌，參與修復(fù)壁畫(huà)近4000平方米，修復(fù)彩塑500余身。在風(fēng)沙呼嘯的大漠深處，昏暗的洞窟里：手執(zhí)畫(huà)筆，孤燈伴身，怎是一個(gè)“苦”字就能概括?但正是因?yàn)橛邢窭钤弃Q老先生這樣的莫高窟人敢于擔(dān)當(dāng)，開(kāi)拓進(jìn)取，大漠深處的千年瑰寶才能以它們?cè)镜墓獠手噩F(xiàn)在世人眼前。對(duì)李云鶴老先生來(lái)說(shuō)，這就是他一生中最大的快樂(lè)。擔(dān)責(zé)雖苦，但有人卻能苦中作樂(lè)甚至以苦為樂(lè)。我們也應(yīng)當(dāng)如此，不畏懼負(fù)責(zé)任的苦處，而是要在擔(dān)當(dāng)與負(fù)責(zé)中充實(shí)自己，滿足自己，品味責(zé)任之樂(lè)趣。
結(jié)責(zé)任之碩果，我們須知勇?lián)?zé)才能成大事�！皶r(shí)代楷模”——中國(guó)工程院院士、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)朱有勇，在我國(guó)開(kāi)展精準(zhǔn)扶貧的五年間奔走在扶貧一線。他來(lái)到西南邊陲的深度貧困縣——普洱市瀾滄縣，和同事們帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民培育出品質(zhì)優(yōu)良的土豆，最終脫貧致富。在當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的形式下，朱有勇院士勇于擔(dān)當(dāng)：“我年輕，我來(lái)干!”“把論文寫(xiě)在大地上�！弊罱K成就了帶領(lǐng)全縣脫貧的偉大事業(yè)。我們應(yīng)向他學(xué)習(xí)，以一顆責(zé)任之心，在今天努力學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，樹(shù)立為國(guó)奉獻(xiàn)的理想;在明日為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)作出貢獻(xiàn)，成就自己的一番事業(yè)。
做勇于負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新青年，我們絕不能讓責(zé)任之齒輪松懈，讓責(zé)任之彩圖褪色，讓責(zé)任之果實(shí)酸澀未熟�！坝卸啻髶�(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就�！弊屛覀儼褧r(shí)代的責(zé)任負(fù)在肩上，擔(dān)當(dāng)起自己的前途，民族的希望，邁向中華民族嶄新的未來(lái)!
新思想新征程的心得體會(huì)8
每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的責(zé)任。懂得承擔(dān)責(zé)任，是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。
擔(dān)當(dāng)大致可以理解為承擔(dān)責(zé)任，責(zé)任可以分為很多種：對(duì)自己的責(zé)任，對(duì)家庭的責(zé)任，對(duì)國(guó)家的責(zé)任等等。也許有人會(huì)問(wèn)為什么要承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為之所以承擔(dān)責(zé)任是因?yàn)閮?nèi)心的責(zé)任感。一個(gè)有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，可以以此為媒介最終走向成功，而一個(gè)沒(méi)有責(zé)任感，沒(méi)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，也許會(huì)失敗，也許會(huì)碌碌無(wú)為的渡過(guò)一生。
毛姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任史最有效的方法，喬治。華盛頓就是一例，在華盛頓9歲那年，他的父親外出回家時(shí)帶回了一把精致的斧頭，父親告訴他：這把斧頭鋒利無(wú)比，要小心使用。有一天父親又出門(mén)去了，華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹(shù)下，便使出全身力氣拾起斧頭向樹(shù)砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹(shù)緩緩倒下。他意識(shí)到自己闖了禍。父親晚上回家發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒，感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后，抱住華盛頓。說(shuō)道：你的誠(chéng)實(shí)和擔(dān)當(dāng)是100棵櫻桃樹(shù)也換不來(lái)的呀!從此以后華盛頓以這種擔(dān)當(dāng)不斷成長(zhǎng)，最終成為了美國(guó)的第一任總統(tǒng)。
就像秦王朝，秦孝公時(shí)期，秦國(guó)開(kāi)始崛起。直至始皇，秦一統(tǒng)了天下，到了秦二世始皇一統(tǒng)的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子，從小倍受寵愛(ài)，性格乖張，不懂得承擔(dān)責(zé)任。他曾在一次玩耍中無(wú)意打壞了始皇最心愛(ài)的瓷瓶，年幼的他因?yàn)楹ε率艿截?zé)罵，在始皇問(wèn)及的時(shí)候就推說(shuō)是扶蘇打破的.。后來(lái)當(dāng)他每做錯(cuò)一件事，他就會(huì)選擇逃避，而從未承擔(dān)，從小養(yǎng)成的個(gè)性決定了他統(tǒng)領(lǐng)天下終會(huì)走向滅亡。就像雨果所說(shuō)的那樣：“高尚，偉大的代價(jià)就是承擔(dān)責(zé)任。
一個(gè)人能夠承擔(dān)多大的責(zé)任，就能獲得多大的成就，只有學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，才能讓自己有限的生命獲得無(wú)限的可能。
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