學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)15篇

　　當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么要如何寫呢？以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)1

　　2月24日，公司組織班長(zhǎng)以上的干部和管理人員在三樓會(huì)議室進(jìn)行了安全標(biāo)準(zhǔn)化知識(shí)的宣貫和杜邦安全文化的學(xué)習(xí)。周董以無錫全立公司的火災(zāi)案例作為開場(chǎng)白，闡述了企業(yè)安全工作的重要性，表明了公司高層“以人為本，安全至上”的安全理念。會(huì)后，質(zhì)檢中心以班組為單位，組織員工觀看了杜邦安全教育片，并進(jìn)行了認(rèn)真討論，大家覺得這樣的安全教育形式很好，以后要多開展。通過學(xué)習(xí)，加深了員工的安全意識(shí)，更加理解了前段時(shí)間公司開展的“反習(xí)慣性違章”活動(dòng)的必要性，其目的就是進(jìn)一步規(guī)范員工行為，杜絕“三違”現(xiàn)象，防止和避免重特大安全事故的發(fā)生，體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀和以人為本的理念。安全對(duì)于我們而言，它的意義在于公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的平穩(wěn)運(yùn)行；在于機(jī)器設(shè)備的安全運(yùn)轉(zhuǎn)；在于員工身心的健康安寧，在于國(guó)家財(cái)產(chǎn)的不受損失。只有安全，我們的企業(yè)才能保持高速、迅猛的發(fā)展態(tài)勢(shì)，我們的員工才能擁有幸福安康的生活。因此，在企業(yè)一心一意謀發(fā)展，集中精力搞生產(chǎn)的關(guān)頭，更要把安全置于一切工作的首位，夯實(shí)基礎(chǔ)，持之以恒，才能實(shí)現(xiàn)安全工作長(zhǎng)治久安的局面。

　　安全工作是企業(yè)生產(chǎn)的生命線，是企業(yè)第一位的工作。抓好安全工作，需要做好以下幾點(diǎn)：

　　首先，要靠企業(yè)職工自我約束，人人自律。只有不斷的喚起和啟發(fā)職工自律的自覺性，才能充分發(fā)揮職工的主觀能動(dòng)性，才能實(shí)現(xiàn)職工在思想意識(shí)上由“要我安全”變成“我要安全”，在行為準(zhǔn)則上由外在約束變成內(nèi)在約束，變他律為自律。

　　其次，需要不斷提高自我技術(shù)水平和綜合素質(zhì)，提高實(shí)際操作能力和處理事故的能力。遵守企業(yè)規(guī)章制度、章程紀(jì)律，掌握并貫徹執(zhí)行安全操作規(guī)程、技術(shù)操作規(guī)程，提高業(yè)務(wù)技能來保障安全。

　　第三，要繼續(xù)加強(qiáng)安全生產(chǎn)的制度建設(shè)，全面實(shí)施生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)安全管理制度、基礎(chǔ)管理資料及規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化工作。簽訂安全生產(chǎn)責(zé)任制，將安全生產(chǎn)的'責(zé)任逐級(jí)分解落實(shí)，做到界限清晰，責(zé)任明確，達(dá)到一級(jí)對(duì)一級(jí)負(fù)責(zé)，層層落實(shí)安全責(zé)任，做到有標(biāo)可依、有責(zé)可定、有量可查、確保生產(chǎn)過程中的安全工作環(huán)環(huán)相扣，避免事故發(fā)生。

　　第四是加強(qiáng)源頭管理，進(jìn)一步加大安全監(jiān)督、檢查和懲處力度，做好重大危險(xiǎn)源監(jiān)控和安全隱患排查整治工作。安全隱患的整治可以運(yùn)用PDCA模型，進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化的管理。 五是搞好安全生產(chǎn)教育培訓(xùn)，加強(qiáng)企業(yè)安全文化建設(shè)，逐步培育企業(yè)安全理念和安全價(jià)值觀，建立具有自己特色的人文安全文化體系。美國(guó)杜邦公司將企業(yè)安全文化歸結(jié)為：

　　1、幫助別人遵守各項(xiàng)規(guī)章制度和標(biāo)準(zhǔn)；2、留心他人的不安全行為和條件；3、團(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)，即共同分享安全知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)；4、關(guān)注他人異常變化；5、視安全為集體榮譽(yù)。由此可見，安全文化的發(fā)展可以從根本上激勵(lì)人們重視安全與健康，而且對(duì)社會(huì)、公司以及同伴的安全都有責(zé)任感，最終實(shí)現(xiàn)不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害。

　　杜邦公司的十大安全理念

　　美國(guó)杜邦公司成立于1802年，多年來一直保持著驕人的安全紀(jì)錄：安全事故率比工業(yè)平均值低10倍；杜邦員工在工作場(chǎng)所比在家里安全10倍；超過60％的工廠實(shí)現(xiàn)了零傷害率。這些成績(jī)的取得與杜邦200多年來形成的安全理念密不可分，杜邦最先提出了“所有事故都是可以預(yù)防的”安全理念，如今這一理念已成為世界范圍內(nèi)工業(yè)安全的標(biāo)準(zhǔn)。1、所有的事故都是可以防止的。從高層到基層都要有這樣的觀念，采取一切可能的辦法防止，控制事故的發(fā)生。

　　2、各級(jí)管理層對(duì)各自的安全負(fù)責(zé)。安全包括公司的各個(gè)層面：公司管理層對(duì)所管轄范圍的安全負(fù)責(zé)，下屬對(duì)各自范圍安全負(fù)責(zé)，車間主任對(duì)車間的安全負(fù)責(zé)，班長(zhǎng)對(duì)員工的安全負(fù)責(zé)只有每個(gè)角落安全都有人負(fù)責(zé)，這個(gè)公司的安全才真正有人負(fù)責(zé)。

　　3、所有安全操作隱患都是可以控制的。安全生產(chǎn)過程中的所有隱患都要有計(jì)劃的投入、治理和控制。

　　4、安全是雇傭員工時(shí)的必要條件。在員工與杜邦的合同中明確寫著，只要違反安全操作規(guī)程，隨時(shí)可以被解雇。每位員工參加工作第一天起，就意識(shí)到這家公司是講安全的， 才能把安全管理和人事管理結(jié)合起來。

　　5、員工必須接受嚴(yán)格的安全培訓(xùn)。

　　6、各級(jí)主管必須進(jìn)行安全檢查。這個(gè)檢查是正面的、鼓勵(lì)性的，以收集數(shù)據(jù)、了解信息、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題為主。如果發(fā)現(xiàn)員工的不安全行為， 并不進(jìn)行批評(píng)，而是通過交談，了解員工為什么這么做，還要分析領(lǐng)導(dǎo)有什么責(zé)任。如果不了解這些信息，抓安全管理是沒有針對(duì)性的。

　　7、發(fā)現(xiàn)安全隱患必須及時(shí)更正。發(fā)現(xiàn)隱患后，要分析隱患發(fā)生的原因是什么，哪些是可以當(dāng)場(chǎng)解決的，哪些是需要不同層次管理人員解決的，哪些是需要投入力量來解決的重要的是必須把發(fā)現(xiàn)的隱患加以整理 、分類，知道這個(gè)部門主要的安全隱患是哪些，解決需要多少時(shí)間，不解決會(huì)造成多大風(fēng)險(xiǎn)，哪些需要立即加以解決，安全管理真正落到了實(shí)處，就有了目標(biāo)，這是發(fā)現(xiàn) 安全隱患及時(shí)更正的真正含義。

　　8、工作外的安全和工作安全同樣重要。

　　9、良好的安全就是一門好的生意。這是一種戰(zhàn)略思想，即如何看待安全投入。

　　10、員工的直接參與是關(guān)鍵。沒有員工的直接參與，安全是空想，因?yàn)榘踩�是每一個(gè)員工的事，沒有每位員工的參與，公司的安全就不能落到實(shí)處。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)2

　　XX年4月10 至5月10日，在學(xué)院學(xué)工處的組織下，學(xué)院全體同學(xué)參加了“企業(yè)文化進(jìn)校園”活動(dòng)之“自我磨練·塑造準(zhǔn)員工”的活動(dòng)。這次活動(dòng)吸收借鑒現(xiàn)代企業(yè)管理模式，將企業(yè)文化引進(jìn)校園。把班級(jí)設(shè)置為公司單位，學(xué)生進(jìn)入虛擬公司應(yīng)聘就業(yè)，按比亞迪股份有限公司企業(yè)制度管理，對(duì)每位同學(xué)作為員工管理和該公司的考勤方式，結(jié)合我們實(shí)際情況考勤學(xué)生紀(jì)律。并對(duì)各種情況設(shè)置一定的獎(jiǎng)罰制度。

　　經(jīng)過這一個(gè)月的活動(dòng)，不僅讓我對(duì)企業(yè)的管理和企業(yè)文化有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，還深受啟發(fā)。

　　企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)員工的精神支柱，是企業(yè)生死存亡和發(fā)展的基本條件，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，能增強(qiáng)凝聚力，激發(fā)創(chuàng)造力，使員工發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，拼搏進(jìn)取，從而提高企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。

　　從比亞迪股份有限公司的準(zhǔn)員工管理?xiàng)l理，讓我清楚的認(rèn)識(shí)到。紀(jì)律對(duì)于一個(gè)集體是至關(guān)重要的，大到國(guó)家、企業(yè)小到學(xué)校班級(jí)。但是良好的紀(jì)律不是靠別人管理和制度對(duì)自己的約束，更多是要自我約束和自覺性。一個(gè)人如果在學(xué)�；蛘咂綍r(shí)就對(duì)各種學(xué)校紀(jì)律不在意，對(duì)一些小的違反紀(jì)律的行為不放在心上，那么就會(huì)養(yǎng)成一種習(xí)慣，產(chǎn)生一種隨隨便便的心理，形成一種不正確的'心態(tài)。那么對(duì)我們將來真正走上社會(huì)是極不利的。所以我們應(yīng)正確處理自由與紀(jì)律的關(guān)系，培養(yǎng)自我管理、自我約束的能力，培養(yǎng)嚴(yán)于律己、自控自制的堅(jiān)強(qiáng)意志，做到在任何情況下，思想上不忘紀(jì)律觀念、行動(dòng)上不違反紀(jì)律和規(guī)章制度。

　　無論我們處在什么職位上必須具備的就是一種責(zé)任意識(shí)。責(zé)任，就是能夠敢于承擔(dān)，不推諉，不拖拉；就是勇于奉獻(xiàn)，不計(jì)較個(gè)人得失；就是努力專業(yè)技術(shù)，提高質(zhì)量，完成本職工作；就是積極拓寬思路，努力創(chuàng)新工作方法；就是團(tuán)結(jié)協(xié)作，不遺余力的支持他人的工作。馬克思說過：世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。微軟總裁比爾·蓋茨曾對(duì)他的員工說：“人可以不偉大，但不可以沒有責(zé)任心�！边@句話很簡(jiǎn)單也很實(shí)在。確實(shí)，一個(gè)人只有具有高度的責(zé)任感，才能在執(zhí)行中勇于負(fù)責(zé)，在每一個(gè)環(huán)節(jié)中力求完美有責(zé)任意識(shí)的人，無論處在什么職位，什么崗位，都能自覺的意識(shí)到自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。沒有責(zé)任意識(shí)和不能承擔(dān)責(zé)任的人，不可能成為優(yōu)秀的員工。責(zé)任是做好工作的前提。那么作為一名學(xué)生，更應(yīng)該明確自己的責(zé)任所在，明確自己應(yīng)該承擔(dān)怎樣的責(zé)任。

　　這次活動(dòng)加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)，從而在激烈競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中正確把握自己的位置，為今后走上工作崗位奠定良好基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)3

　　通過本次課程的培訓(xùn)，我深受感動(dòng)，倍受鼓舞。深刻體會(huì)到企業(yè)文化對(duì)公司發(fā)展的重要性，企業(yè)文化是企業(yè)在發(fā)展過程中形成的具有本企業(yè)特色的文化理念，文化形式和行為模式以及與之相應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了企業(yè)及其成員的價(jià)值準(zhǔn)則、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、行為規(guī)范、共同信念和凝聚力。同時(shí)，員工是企業(yè)績(jī)效實(shí)現(xiàn)的核心利益相關(guān)者，所以我覺得“企業(yè)文化與績(jī)效管理”兩者之間相輔相成，簡(jiǎn)單的說就是“企業(yè)績(jī)效文化”，企業(yè)文化對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)績(jī)效影響的實(shí)現(xiàn)模式：企業(yè)文化——態(tài)度——行為——績(jī)效。通過來形成追求優(yōu)異績(jī)效的核心，通過企業(yè)文化來約束員工的行為，建立績(jī)效導(dǎo)向的組織氛圍，同時(shí)通過企業(yè)文化化解績(jī)效考核過程中的矛盾與沖突。

　　作為西部中大建設(shè)集團(tuán)一名員工，不能把企業(yè)績(jī)效文化的樹立僅僅看成一種公司的宣傳手段，最重要的是要看成一種力量、一種價(jià)值觀，如何通過自我的奮斗和有效工作體現(xiàn)出企業(yè)績(jī)效文化，檢查自己的行為是符合企業(yè)文化要求。只要全員處處嚴(yán)格要求自己，那么企業(yè)績(jī)效文化才能真正的發(fā)揮其最終效果。

　　一、企業(yè)文化對(duì)企業(yè)績(jī)效的作用

　　第一，創(chuàng)造巨大的凝聚力。

　　當(dāng)人們致力于某種事業(yè)、任務(wù)或使命時(shí)，清晰明確的愿景可以使他們忘掉自己的私利，淡化人與人之間的個(gè)人利益沖突，從而形成一種巨大的凝聚力。這就好像劫富濟(jì)貧、替天行道、有難同當(dāng)、有福同享成為梁山好漢的共同愿景時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生猶如兄弟般的凝聚力一樣。在實(shí)際工作中，巨大的凝聚力可以使員工們心往一處想，勁往一處使，創(chuàng)造出巨大的效率和效益。

　　第二，創(chuàng)造巨大的驅(qū)動(dòng)力。

　　清晰而明確的愿景可以產(chǎn)生強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力，驅(qū)動(dòng)員工產(chǎn)生追求愿景、實(shí)現(xiàn)愿景的勇氣和信心。并使員工有著老板一樣的發(fā)展欲望、精神和激情，能更精干、更靈活，行動(dòng)敏捷。

　　第三，孕育無限創(chuàng)造力。

　　組織愿景是組織內(nèi)全體員工發(fā)自內(nèi)心的愿望。作為一個(gè)中層管理者，要把公司決策的愿景轉(zhuǎn)化為員工個(gè)人努力的方向。而愿景一旦被轉(zhuǎn)化為個(gè)人努力的方向，就會(huì)對(duì)員工產(chǎn)生長(zhǎng)久的激勵(lì)，使其積極努力，迸發(fā)出無限的創(chuàng)造力。反之，員工的創(chuàng)造激情，就會(huì)隨著時(shí)間的流逝逐漸淡化。

　　第四，產(chǎn)生歸屬感和安全感，培養(yǎng)員工的奉獻(xiàn)精神。

　　二、企業(yè)績(jī)效文化的途徑

　　良好的企業(yè)文化能使全體員工在公司工作中，產(chǎn)生由衷的自豪感。同時(shí)，還可激發(fā)員工的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性，并讓員工和管理者成為并肩作戰(zhàn)、榮辱與共的合作伙伴。如何確保企業(yè)文化成為員工持續(xù)高速發(fā)展的動(dòng)力牽引力？創(chuàng)建企業(yè)績(jī)效文化主要有以下幾個(gè)步驟：

　　第一，培養(yǎng)共同語(yǔ)言。

　　共同語(yǔ)言對(duì)于組織愿景的形成非常重要。這包含著共同價(jià)值觀、共同興趣、共同使命等諸多方面。在一個(gè)組織中，每個(gè)人的'個(gè)人愿望或意愿都不盡相同，管理者的愿景與員工的愿景常存在著質(zhì)的差別。這種情況下，員工與員工、員工與管理者之間如果缺乏共同的語(yǔ)言，彼此就不知對(duì)方在說什么、在想什么以及為什么這樣想。更不會(huì)站在別人的角度考慮問題。思想和認(rèn)識(shí)的距離就會(huì)越來越大。這時(shí)，產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的愿景是根本不可能的事。培養(yǎng)共同語(yǔ)言的方式主要有兩種：一種是由小到大，將組織中某些小團(tuán)體的共同語(yǔ)言引申為整個(gè)組織的共同語(yǔ)言；另一種是由大到小，將組織的語(yǔ)言灌輸給全體員工，假以時(shí)日，來影響員工的思想和行為。

　　第二，開展團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。

　　團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)過程其實(shí)也是一個(gè)群體溝通的過程。事實(shí)上，只有員工坐在一起學(xué)習(xí)時(shí)，才更容易形成共同語(yǔ)言，使他們所得到的知識(shí)化為一致的行為。所以以團(tuán)隊(duì)為單位開展學(xué)習(xí)，對(duì)于構(gòu)建明確一致的愿景非常重要。

　　第三，進(jìn)行深度交流。

　　深度交流是建立清晰明確的愿景的根本�？v向地看，深度交流所要開辟的是每個(gè)交流者的內(nèi)心，而非僅停留在表面；橫向地看，它讓每個(gè)交流者相互自由地交換彼此的想法，達(dá)到換位思考的境界。不同角度、不同思維、不同場(chǎng)合、不同內(nèi)容的進(jìn)行深入交流，能是雙方的思想成功交融。

　　第四，建立目標(biāo)管理為導(dǎo)向的關(guān)鍵事件績(jī)效考核模式。

　　基于目標(biāo)責(zé)任的關(guān)鍵事件績(jī)效考核模式以目標(biāo)和崗位責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，以目標(biāo)管理法為基礎(chǔ)，在組織目標(biāo)層層分解至各部門的過程中，通過對(duì)部門職責(zé)的梳理，確定部門的績(jī)效關(guān)鍵目標(biāo)的同時(shí)明確部門應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任；在上級(jí)與部屬就目標(biāo)達(dá)成的溝通過程中，以組織和部門的分解目標(biāo)為前提，結(jié)合員工的崗位責(zé)任，確定員工各自的績(jī)效關(guān)鍵考核目標(biāo)；在績(jī)效目標(biāo)達(dá)成的考核中，以對(duì)未達(dá)成目標(biāo)的責(zé)任追究與員工完成頂定目標(biāo)的情況作為對(duì)其獎(jiǎng)懲的依據(jù)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)績(jī)效考核的公平。

　　第五，完善各項(xiàng)規(guī)章制度，人性化管理，與時(shí)俱進(jìn)，增進(jìn)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感。

　　企業(yè)文化是屬于意識(shí)形態(tài)范疇，建立在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)之上，追求卓越業(yè)績(jī)的企業(yè)文化，規(guī)章制度的制定必須以人為本，具有一定的前瞻性和科學(xué)性。追求意識(shí)形態(tài)范疇的境界，必須是物質(zhì)條件在一定條件下能滿足人們工作生活要求，才會(huì)有更高層次的需求。企業(yè)文化不是空中樓閣，保障建立基于績(jī)效的企業(yè)文化，一定是以完善健全的公司規(guī)章制度和薪酬福利體系為基礎(chǔ)。

　　第六，實(shí)現(xiàn)自我超越。

　　這一步對(duì)于建立愿景來說至關(guān)重要。在工作中，只有員工具有自我超越欲望的時(shí)候，組織的愿景才能對(duì)他產(chǎn)生激勵(lì)作用。假如員工缺乏自我超越的欲望，或者自我超越的欲望非常小，不但不能構(gòu)建良好的愿景，即使建立起了明確的愿景，它的激勵(lì)作用也會(huì)嚴(yán)重縮水。在這種情況下，員工就會(huì)安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，就會(huì)對(duì)企業(yè)的未來失去信心。

　　總之，企業(yè)績(jī)效文化是以績(jī)效為導(dǎo)向的企業(yè)文化 ，最簡(jiǎn)單最通俗的說就是員工通過獎(jiǎng)勵(lì)就會(huì)知道企業(yè)希望他們做什么以及怎么做，最終形成企業(yè)的共同理想和共同價(jià)值觀，通過培養(yǎng)員工以高績(jī)效為導(dǎo)向的企業(yè)文化，就會(huì)讓員工明白個(gè)人的收入是與企業(yè)在市場(chǎng)中的表現(xiàn)以及個(gè)人的工作業(yè)績(jī)相聯(lián)系的，員工要想得到獎(jiǎng)勵(lì)，就必須對(duì)企業(yè)做出貢獻(xiàn)并取得一定的業(yè)績(jī)。 高績(jī)效的企業(yè)文化有以下特點(diǎn)：獎(jiǎng)懲分明，創(chuàng)造一種公平考核的環(huán)境，制造一種主動(dòng)溝通的氛圍；鼓勵(lì)員工積極學(xué)習(xí)，為員工提供必要的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的環(huán)境，使員工不斷提高素質(zhì)；創(chuàng)造一種良性競(jìng)爭(zhēng)的工作氛圍使工作豐富化。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)4

　　！

　　我是來自三道溝中學(xué)化學(xué)教師石玉君，今天我有幸參加縣教育局組織的理化生實(shí)驗(yàn)教師及實(shí)驗(yàn)室管理員培訓(xùn)班，我感到由衷的高興和無限的欣慰，雖然短短兩天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束了，但給我們留下了頗深的影響。

　　首先，允許我代表我們?nèi)�體培訓(xùn)班學(xué)員對(duì)瓜州縣教育局領(lǐng)導(dǎo)為我們培訓(xùn)班的學(xué)員提供這樣一個(gè)互動(dòng)交流的平臺(tái)致以衷心的感謝，其次，對(duì)瓜州縣二中各位領(lǐng)導(dǎo)及教師對(duì)這次培訓(xùn)的大力支持致以衷心的感謝。最后，對(duì)劉俊健、吳月余、蒲學(xué)斌三位專家誨人不倦、無私奉獻(xiàn)的精神致以崇高的敬意。

　　這次培訓(xùn)充分體現(xiàn)出教育局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)理化生教學(xué)的高度重視，體現(xiàn)出教育局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們培訓(xùn)班學(xué)員的關(guān)心和愛護(hù)，體現(xiàn)出局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們培訓(xùn)班學(xué)員的殷切期望，同時(shí)給我們今后的教學(xué)及工作指明了前進(jìn)的方向。通過培訓(xùn)不僅為我們學(xué)員快速成長(zhǎng)搭建了平臺(tái)，而且為實(shí)驗(yàn)有效性改進(jìn)創(chuàng)設(shè)了極佳途徑，符合理化生課程教學(xué)實(shí)際。

　　初中理化生實(shí)驗(yàn)教師及實(shí)驗(yàn)室管理員培訓(xùn)班開辦非常成功，本次培訓(xùn)具有針對(duì)性和實(shí)效性，本人獲益匪淺！化學(xué)是一門綜合性學(xué)科，同時(shí)又是一門實(shí)驗(yàn)性學(xué)科，平時(shí)要注重實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)興趣、提高化學(xué)成績(jī)是至關(guān)重要的。因此作為一名化學(xué)教師，除了具有淵博的知識(shí)外，還應(yīng)掌握熟練的實(shí)驗(yàn)操作技能，良好的實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究能力，良好的實(shí)驗(yàn)管理能力，良好的思維品質(zhì)。 在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，上課老師講解的很生動(dòng)，內(nèi)容很豐富，這次培訓(xùn)班安排得全面系統(tǒng)，講授與實(shí)驗(yàn)管理，環(huán)環(huán)相扣、循序漸進(jìn)。 學(xué)習(xí)了實(shí)驗(yàn)室管理的基本要求， 教學(xué)儀器的使用、保養(yǎng)及維修， 實(shí)驗(yàn)操作等。使我的教育觀念得到了洗禮，教育科學(xué)理論得到了升華，課堂實(shí)驗(yàn)教學(xué)獲得了新的感悟，化學(xué)教學(xué)中和實(shí)驗(yàn)室管理中的困惑、迷茫得到了很好的啟發(fā)。培訓(xùn)的經(jīng)歷使我進(jìn)一步了解了當(dāng)前的實(shí)驗(yàn)教學(xué)和實(shí)驗(yàn)室管理所面臨的問題和方向，認(rèn)識(shí)了新課程對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)提出了新要求，了解了新的實(shí)驗(yàn)儀器裝備標(biāo)準(zhǔn)、新技術(shù)以及在教學(xué)中的應(yīng)用。今后工作的努力方向 ：

　�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)實(shí)驗(yàn)裝備、管理和實(shí)驗(yàn)教學(xué)有關(guān)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。

　�。ǘ�）立足教材，轉(zhuǎn)變實(shí)驗(yàn)方式

　　為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，轉(zhuǎn)變實(shí)驗(yàn)方式：演示向分組轉(zhuǎn)變、驗(yàn)證向探究轉(zhuǎn)變、課內(nèi)向課外轉(zhuǎn)變、共性向個(gè)性轉(zhuǎn)變、注重結(jié)果向注重過程轉(zhuǎn)變。

　�。ㄈ�）腳踏實(shí)地，從細(xì)節(jié)做起，樹立為教學(xué)服務(wù)意識(shí)，做好演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生分組實(shí)驗(yàn)。準(zhǔn)備好演示實(shí)驗(yàn)后，先進(jìn)行試做，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決，并向?qū)W生說明實(shí)驗(yàn)中應(yīng)注意的問題，確保實(shí)驗(yàn)安全。

　　培訓(xùn)中，通過與領(lǐng)導(dǎo)、專家、教師的互動(dòng)交流，我覺得他們有很強(qiáng)的工作能力和豐富的`教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而這些都是我所缺乏的，今后的工作中，我會(huì)以他們?yōu)閹煟?虛心向他們學(xué)習(xí)，工作中，無論事情大小，都踏踏實(shí)實(shí)去完成。今天短暫而收獲頗豐的培訓(xùn)班結(jié)束了。但我能從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)自己工作中的不足，對(duì)我來說是一種進(jìn)步。明天回到工作崗位后，我要在工作中不斷學(xué)習(xí)、不斷實(shí)踐、不斷進(jìn)步，不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們的期望，認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勇于創(chuàng)新，不斷實(shí)踐。參加這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)是難得的，我覺得自己身上的壓力更大了，但我一定要把壓力轉(zhuǎn)變成動(dòng)力。從思想上受到了極大地鼓舞，在工作上 有了很大的動(dòng)力，這將為我今后的教育教學(xué)工作起到很好的推動(dòng)作 用。我會(huì)將在這里學(xué)到的新知識(shí)盡快地內(nèi)化為自己的東西，運(yùn)用于教育教學(xué)過程中去，他山之石，可以攻玉，讓培訓(xùn)的碩果指導(dǎo)我今后的教學(xué)工作。創(chuàng)造性地開發(fā)和利用一切有效的教學(xué)資源，豐富化學(xué)課堂教學(xué)信息，真正落實(shí)化學(xué)新課程的實(shí)驗(yàn)要求，讓化學(xué)教學(xué)呈現(xiàn)出創(chuàng)新活力和勃勃生機(jī)！

　　有不到之處，請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)及同仁們批評(píng)指正。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)5

　　國(guó)學(xué)大師南懷謹(jǐn)先生常說：“一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，亡國(guó)都不怕，最可怕的是一個(gè)國(guó)家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會(huì)淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身�！�

　　988年，世界各國(guó)的諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì)，會(huì)后發(fā)表了共同宣言：“人類要在二十一世紀(jì)生存下去，必須回到兩千五百三十年前，中國(guó)的‘孔子’那里去找智慧。”由此可見，很多真正有智慧的人都認(rèn)識(shí)到，必須努力發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，才能引領(lǐng)人類走上一條通往明天的和諧發(fā)展的光明大道。

　　學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，就要從孔子那里學(xué)起。

　　今天我們所要推廣的《弟子規(guī)》，就是孔子思想的一種具體化�！兜茏右�(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝康熙年間秀才李毓秀所作。李毓秀是個(gè)教書先生，《訓(xùn)蒙文》是他根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編寫的一本兒童蒙學(xué)讀物。后來，這本書被清朝學(xué)者賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，一直流傳至今。

　　《弟子規(guī)》全書以《論語(yǔ)·學(xué)而》第六則“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”為全書的中心思想，采用三字一句、兩句一韻的韻文形式，分五部分編纂成書，具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與應(yīng)守的規(guī)范。

　　在道德行為規(guī)范嚴(yán)重缺失的今天，出現(xiàn)了太多令人痛心疾首的現(xiàn)象，孩子們的表現(xiàn)讓我們?yōu)樽鎳?guó)未來的發(fā)展感到憂慮，所以在學(xué)生中、在家庭中、在社會(huì)上大力推行《弟子規(guī)》，將德育生活化，成了當(dāng)務(wù)之急，這也是讓世風(fēng)好轉(zhuǎn)的必要的保證。

　　今天，我們?cè)趯W(xué)校里，應(yīng)該怎樣推行《弟子規(guī)》呢？

　　推行中華傳統(tǒng)文化的老師告訴我們，首先要誦讀和理解。學(xué)生要誦讀，老師也應(yīng)該誦讀。

　　前人告訴我們：讀誦之法，必須讀得清楚、看得清楚、聽得清楚，不可急躁貪快，則妄念漸少，以至於無�？v然會(huì)背，仍應(yīng)“看文而讀”。因?yàn)楸痴b多滑口誦過；看文而讀，則一字一句，悉知旨趣。據(jù)說，孔子讀《易經(jīng)》至韋編三絕——穿竹簡(jiǎn)的熟牛皮繩，磨斷過三次，由此可知其所讀遍數(shù)之多。通過誦讀和講解，了解《弟子規(guī)》對(duì)我們各方面的要求，這是我們?nèi)ホ`行的`前提和基礎(chǔ)。

　　第二、在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，對(duì)學(xué)生時(shí)時(shí)處處進(jìn)行提醒，讓他們遇事進(jìn)行反思，能按照《弟子規(guī)》的要求來做。

　　“人之初，性本善”，人人心中其實(shí)都有向善的一面，我們要把這種潛在的東西挖掘出來，讓他們經(jīng)過不斷地踐行和反思，使正確的做法內(nèi)化在他們的心中，并使之成為他一生所遵循的處事原則。

　　第三、老師要以身作則，為學(xué)生樹立德育榜樣，給學(xué)生潛移默化的影響。

　　在《說文》里，“教”字的解釋為“上所施下所效也�！边@就告訴我們家長(zhǎng)、老師以身作則的重要作用。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，推行《弟子規(guī)》，離不開老師們的言傳身教，否則，一切就會(huì)流于形式，書中的要求就不能深入到學(xué)生內(nèi)心，不能內(nèi)化為學(xué)生的習(xí)慣和品質(zhì)。推行《弟子規(guī)》已初見成效的吉林松花江中學(xué)的王琦老師曾在報(bào)告中反復(fù)強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一定要重實(shí)質(zhì)，不要只重形式。所以，老師應(yīng)該對(duì)圣賢的要求懷著一顆虔誠(chéng)之心，認(rèn)真去踐行，這樣才能真正帶動(dòng)學(xué)生去做。

　　第四，發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)協(xié)助我們踐行《弟子規(guī)》活動(dòng)的開展。

　　孔子說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，所以孝是規(guī)范孩子行為和思想的根本�！鞍偕菩�為先”，我們要從孝入手教育和引導(dǎo)孩子。文化中心的老師給我們講了個(gè)道理，也是事實(shí)：家長(zhǎng)們自己也許在孝方面做得并不好，但他們一定希望自己的孩子能孝敬自己。所以推行《弟子規(guī)》一定能得到所有家長(zhǎng)的支持與協(xié)助。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，也是影響最深遠(yuǎn)的老師，如果我們?cè)谛��?nèi)由我們以身作則影響孩子，提醒孩子，在家里有家長(zhǎng)潛移默化地影響孩子，督促孩子，協(xié)助我們的工作，試想，我們的工作肯定又有了一重保障，而且我們還會(huì)由孩子、家長(zhǎng)將影響輻射開來，使我們工作的效果大大加強(qiáng)，范圍不斷擴(kuò)大，這正是我們所要追求的。

　　《禮記·學(xué)記》中說：“教也者，長(zhǎng)善而救其失者也�！苯裉�，家庭中、學(xué)校里、社會(huì)上有太多讓我們覺得不好的現(xiàn)象，那么我們這些教育孩子的教師，就有責(zé)任改變這種現(xiàn)象，讓家庭更和睦，讓人與人之間更和諧，讓我們的祖國(guó)明天更美好。

　　踐行《弟子規(guī)》，從我們做起，從現(xiàn)在做起。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)6

　　在我沒學(xué)習(xí)這門課之前，就聞知了物化的鼎鼎大名。

　　第一次，記得在人人網(wǎng)上，看到學(xué)姐發(fā)的圖片，講述了圖書館里物化的奇遇。這位學(xué)姐，暫時(shí)離開書桌，等她回來后，發(fā)現(xiàn)自己的物化書上多了一張字條。字條上大概寫：同學(xué)，看到這本書的`名字，我對(duì)你產(chǎn)生了深深的敬佩。我在高中認(rèn)為最難學(xué)最討厭的就是物理化學(xué)，當(dāng)我看到這本書，原來這個(gè)世界還有更神奇的存在。同學(xué)，作為文科生的我只能深深的祝福你，祝你好運(yùn)。

　　第二次，而在沒上這門課之前，陳凱老師就告訴我們，以往學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們對(duì)這門課的過關(guān)率。

　　可以說，我是對(duì)這門有著恐懼感，還有好奇感。因?yàn)槲冶旧聿惶珢蹖W(xué)習(xí)物理。

　　到目前為止，我們已經(jīng)上完了第一章�？傮w感覺還好，但是就感覺在上大學(xué)物理，有數(shù)學(xué)微積分，還有好多的形式看起來很復(fù)雜的公式�？磥�，要做點(diǎn)題目，感受感受難易程度如何。

　　不過，越往后面應(yīng)該越難，不能掉以輕心。

　　借用同學(xué)的一句話，得物化者得天下。哈哈，加油。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)7

　　先說說企業(yè)精神吧，按照征求意見的要求，認(rèn)為應(yīng)該是企業(yè)全體成員共同一致，彼此共鳴的內(nèi)心態(tài)度、意志狀況和思想境界。我提出的是“知行合一、兼愛求利、增效求勝”。我感覺，現(xiàn)在企業(yè)必須有一種及時(shí)應(yīng)對(duì)內(nèi)外環(huán)境變化調(diào)整自己的機(jī)制，自我調(diào)節(jié)決定競(jìng)爭(zhēng)力。特別是大企業(yè)或者國(guó)有企業(yè)，往往在認(rèn)知和行動(dòng)上存在很大的差距，效率難于提高。最高的境界，知與行應(yīng)該盡可能地同步，這樣才有活力、才有效率、才有和諧。同時(shí)，企業(yè)必須正確對(duì)待社會(huì)利益和經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系。我們過去往往強(qiáng)調(diào)，不僅要重視經(jīng)濟(jì)效益也要重視社會(huì)效益，實(shí)際還是認(rèn)為企業(yè)利益與客戶、社會(huì)的利益存在矛盾�，F(xiàn)在的情況是，微觀上可能有經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益沖突的情況，但宏觀上經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益、企業(yè)利益和社會(huì)和諧是沒有區(qū)別的。

　　我也在想，企業(yè)利益和社會(huì)利益在微觀上出現(xiàn)矛盾的時(shí)候恰恰證明你的管理有問題，管理完善也就不會(huì)出現(xiàn)那種局面了。而且，不要總是把行業(yè)的人當(dāng)成對(duì)手。賣當(dāng)勞不把肯德基當(dāng)對(duì)手，中國(guó)企業(yè)為什么總是把行業(yè)內(nèi)的朋友當(dāng)對(duì)手?我們干企業(yè)必須堅(jiān)決地反對(duì)麻將文化。我們必須倡導(dǎo)兼愛，倡導(dǎo)雙贏和共贏，在共同利益中實(shí)現(xiàn)企業(yè)利益的最大化和長(zhǎng)期化。效率則更是一個(gè)關(guān)鍵問題，很多資產(chǎn)規(guī)模大的企業(yè)沒有資產(chǎn)規(guī)模小的企業(yè)效益好，原因不管是體制、機(jī)制、人才、文化、市場(chǎng)、行業(yè)等等因素，歸根結(jié)底都是反映在效率上，而我們企業(yè)必須通過多種手段不斷提高效率，從而保持優(yōu)勢(shì)，奪取勝利。我想，作為一個(gè)企業(yè)精神，解決了決策和行動(dòng)問題、認(rèn)識(shí)市場(chǎng)的問題、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的問題，這個(gè)精神應(yīng)該是可行的。是不是就可以沿這個(gè)方向設(shè)計(jì)企業(yè)精神?

　　核心價(jià)值觀也在征求意見范疇內(nèi)，我大概寫了四條。一是“心動(dòng)更要行動(dòng)，效率決定效益”。我們往往是心動(dòng)了、想到了，但是在實(shí)踐上卻比較緩慢，決策過程比較復(fù)雜。風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)必須有，但要克服風(fēng)險(xiǎn)只能靠實(shí)踐，依靠職責(zé)分解量化。同時(shí)，員工也應(yīng)該有這樣的習(xí)慣，想到的事一定要通過行動(dòng)去驗(yàn)證，放棄高談闊論，多一些腳踏實(shí)地，多一些主動(dòng)性。效率決定效益則更應(yīng)該讓我們意識(shí)到效率這個(gè)核心因素。特別是企業(yè)做到一定程度，想破產(chǎn)其實(shí)很難，而效益則取決于你的效率。同時(shí)，也就能理解要成果必須要付出，有利于調(diào)動(dòng)工作熱情。第二條是“遠(yuǎn)慮化解近憂”�，F(xiàn)在的考核是目標(biāo)考核，領(lǐng)導(dǎo)人忙于算計(jì)今年利潤(rùn)多少，頂多算一下明年的情況，至于幾年后，就不用管了。對(duì)未來的預(yù)見和研究不足，甚至對(duì)今天的情況也不關(guān)心，則使問題不斷暴露。

　　現(xiàn)在我們遇到的困難如果在幾年前重視了，可能根本就不會(huì)出現(xiàn)。第三條是“客戶的利益決定企業(yè)的利益”。有了這條，我們的管理和服務(wù)才能從自己跟自己叫勁向?qū)�接市�?chǎng)轉(zhuǎn)變。企業(yè)和客戶是依存關(guān)系，不是說你打折了就是滿足客戶利益，客戶利益應(yīng)該是全方位的，對(duì)企業(yè)而言就是商業(yè)機(jī)會(huì)。第四條是“滿足需求多走一步，創(chuàng)造需求先行一步�！爆F(xiàn)在，一個(gè)行業(yè)很多企業(yè)在做，大家的產(chǎn)品往往差不多。那么就不能實(shí)現(xiàn)差異化么?肯定可以，你只要比行業(yè)大多數(shù)企業(yè)多走了一步，就可能形成優(yōu)勢(shì)。同樣，現(xiàn)在來講，企業(yè)不僅應(yīng)該能夠滿足需求，而且應(yīng)該發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)需求，這方面你先走了一步，就是率先開辟和占領(lǐng)市場(chǎng)。比如，乳罩并不是從來就有的，而是英國(guó)婦女在勞動(dòng)時(shí)發(fā)明了，結(jié)果創(chuàng)造了一個(gè)巨大的市場(chǎng)。正式場(chǎng)合都要穿西裝，為什么不能開發(fā)出一個(gè)半袖的正裝夏天用?正裝一定是西服么?所以，這一條很關(guān)鍵，其實(shí)講的'是創(chuàng)新。

　　至于企業(yè)使命和企業(yè)愿景，我感覺自己提的很難出新。但是我感覺，這類理念一定應(yīng)該不僅是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的共鳴，更應(yīng)該引發(fā)員工和市場(chǎng)的共鳴。企業(yè)使命告訴員工我們要干什么，見解說明怎么干。企業(yè)愿景則是藍(lán)圖，可以說是“我們的目標(biāo)是什么”，本質(zhì)是告訴員工“跟著我干有什么”。企業(yè)使命其實(shí)應(yīng)該是從產(chǎn)品品質(zhì)、服務(wù)、追求著手，提出自己的特色來，而愿景只能是依托戰(zhàn)略提出，最好把你的企業(yè)搞成一句話說得很響亮的企業(yè)。當(dāng)然，在業(yè)務(wù)比較多的情況下，只能抽象點(diǎn)。我也提了一條抽象的愿景，叫“創(chuàng)造城市夢(mèng)想，投入美麗人生”。城市夢(mèng)想可以理解為你的產(chǎn)品價(jià)值和創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)，美麗人生則可以針對(duì)客戶和員工。客戶用了我們的產(chǎn)品就是美麗的人生，員工投身這個(gè)企業(yè)也是創(chuàng)造美麗人生。

　　對(duì)于企業(yè)使命，也不見得非要是精神層次的、感性的，完全就可以只以管理論。中石油集團(tuán)的企業(yè)使命就是“持續(xù)穩(wěn)定的能源供應(yīng)”“清潔安全的生產(chǎn)運(yùn)營(yíng)”，“促進(jìn)員工發(fā)展”等，比較科學(xué)地詮釋了企業(yè)經(jīng)營(yíng)的主旨。我個(gè)人也認(rèn)為，企業(yè)使命“實(shí)在”一點(diǎn)更有利于影響員工和客戶。

　　我感覺企業(yè)文化理念必須與市場(chǎng)對(duì)接。企業(yè)文化不僅應(yīng)該有凝聚隊(duì)伍、直到發(fā)展的作用，也應(yīng)該具有市場(chǎng)滲透效能。國(guó)內(nèi)國(guó)外，搞文化營(yíng)銷的企業(yè)眾多，企業(yè)的文化理念首先就可以成為廣告語(yǔ)，可以上LOGO，可以直接印在大牌子上感染人。

　　寫完了才知道遠(yuǎn)沒那么簡(jiǎn)單，對(duì)于一個(gè)大企業(yè)而言，在發(fā)動(dòng)自己?jiǎn)T工的同時(shí)，還是應(yīng)該積極地引入一些外腦的智慧，把事情辦好。海爾認(rèn)為“企業(yè)文化是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者倡導(dǎo)并被全體員工認(rèn)同的價(jià)值觀”，可見企業(yè)文化要值得領(lǐng)導(dǎo)者提倡，能夠被員工接受，需要在制定和實(shí)施中付出巨大努力。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)8

　　在今年的專業(yè)課培訓(xùn)中，通過學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的課程，使我受益良多，給我的心靈帶來了很大的震撼，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。過去我一直認(rèn)為文化是一種飄渺虛無的東西，但是學(xué)習(xí)后我了解到文化其實(shí)就是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期生活創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，中華傳統(tǒng)文化博大精深，是我們祖先留下的寶貴智慧結(jié)晶，其中許多思想精華、處世原則和哲理睿智至今仍是我們做人做事所遵循的標(biāo)準(zhǔn)。本次學(xué)習(xí)不僅讓我從思想認(rèn)識(shí)上對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的了解，還為我今后的教學(xué)工作提供了有益的思考和借鑒，在今后的工作和生活中我們要積極發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓仁愛、孝悌重回我們心中，將忠誠(chéng)、守信應(yīng)用于我們的一言一行，這樣我們的社會(huì)才會(huì)更加安定和諧，我們的國(guó)家才能更加興旺發(fā)達(dá)。

　　一、了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高思想覺悟認(rèn)識(shí)

　　以前，在生活學(xué)習(xí)中僅僅了解過《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》中的篇章，其余國(guó)學(xué)書籍看之甚少。但是通過這段時(shí)間學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)，抓緊對(duì)《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》等，使我對(duì)修身、處事、接物等行為有了新的認(rèn)識(shí)：一是對(duì)“孝”的認(rèn)識(shí)。其實(shí)“孝”對(duì)我們這代人來說，孝敬父母是不難的，只限于物質(zhì)上給父母買東西和給點(diǎn)錢，但格局不高，不能做到從精神上關(guān)心。缺少一份大愛，做不到“泛愛眾”，也沒有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸懷。更重要的是我們的子女，他們對(duì)“孝”有著嚴(yán)重的缺失，導(dǎo)致了他們的驕縱和不負(fù)責(zé)任，沒有了最起碼的道德。所以，我們?cè)谧龊眯⒕锤改傅耐瑫r(shí)，還必須讓子女知道這也是他們必須具有的品質(zhì)，讓他們承擔(dān)自己該做的一切，把“孝”這種美德傳承下去，這樣才會(huì)從小愛上升到大愛，成為一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)有用的人。二是從“謹(jǐn)信”做起�！兜茏右�(guī)》作為日常生活的行為守則，無論從“列典籍、有定處”，還是“房屋清、墻壁凈”等等，都告誡我們做每件事都要僅僅有條。我以前在工作中計(jì)劃不周全，想到哪就做到哪，毫無頭緒，所以工作效率不是很高，但是通過學(xué)了《弟子規(guī)》，我就開始對(duì)教學(xué)工作、科研工作進(jìn)行規(guī)劃，工作效率有了很大地提高。三是講誠(chéng)信。老子說：信言不美，美言不信，所以在日常工作學(xué)習(xí)中，不

　　只聽順耳的，而是做到誠(chéng)實(shí)守信。勢(shì)服人，心不然；理服人，方無言。老子也說：民之不畏，則大畏將至矣。所以作為高校教師在教學(xué)工作中，對(duì)學(xué)生要寬厚仁愛，不能一味的進(jìn)行批評(píng)，而要有一定的贊賞和鼓勵(lì)，這樣才能將教學(xué)工作做得更好。

　　二、學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，提高自身處事修養(yǎng)

　　人的一生是從學(xué)習(xí)開始的，子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張。一個(gè)人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識(shí)可以增長(zhǎng)才干，知識(shí)可以改變命運(yùn)。因此，作為教師，我們不能覺得自己已經(jīng)學(xué)完了，要樹立終身學(xué)習(xí)的思想，不斷學(xué)習(xí)才能不斷進(jìn)步。社會(huì)在發(fā)展，所以我們要在平時(shí)的工作中不斷提高自我的教學(xué)水平和科研水平，向老教師學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，向新同事學(xué)習(xí)新觀點(diǎn)，這樣才能使我們的教學(xué)工作得到更進(jìn)一步地提高。同時(shí)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅僅停留在學(xué)習(xí)表面，還要努力將之付諸于實(shí)踐�！暗茏右�(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)，只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟，就會(huì)明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準(zhǔn)則，在生活、工作中，就會(huì)有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉？說話多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話說得多，不如說得少，說話只要恰當(dāng)，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對(duì)學(xué)生，要為自己說過的話負(fù)責(zé)，所謂“君子一言，駟馬難追”，說的就是這個(gè)道理。言既出，行必果，說出去的話就像潑出去的水，不可收回，不可反悔。對(duì)學(xué)生們提出的意見建議要認(rèn)真研究解決，要敢于承擔(dān)責(zé)任。

　　三、應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化，教書育人全面發(fā)展

　　作為一個(gè)中國(guó)人不了解自己國(guó)家的文化是可恥的，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的進(jìn)程中，不斷地有新的元素融入到我們生活中，如今許多的年輕人為了追求時(shí)尚、追求特立獨(dú)行，在人生進(jìn)程中已迷失了自己。崇尚歐美、韓、日已經(jīng)成為了一種風(fēng)尚，現(xiàn)在有些年輕人能夠流利講出國(guó)外的服飾，以及飲食文化，能夠講一口流

　　利的外語(yǔ)，卻對(duì)我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化了解不深，甚至不能流利的朗誦一篇孝經(jīng)。中國(guó)上下五千年文明給后代留下了無窮無盡的精神財(cái)富，傳統(tǒng)文化是我們這個(gè)民族的血脈，是我們這個(gè)民族的脊梁。沒有了深厚的傳統(tǒng)文化，我們會(huì)變得野蠻、愚昧，缺少了對(duì)傳統(tǒng)的了解和認(rèn)識(shí)，我們將變得淺薄、無知。

　　但是在年輕的中國(guó)一代中，這種傳統(tǒng)精神的影子越來越模糊了。提起傳統(tǒng)文化，我們的學(xué)生大多數(shù)沒有什么清晰的概念。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化可以培養(yǎng)文化氣質(zhì)，開拓學(xué)生的人生境界，并能啟悟生命的智能，發(fā)揮理性的功能。 傳統(tǒng)文化中有許多有價(jià)值的東西，反映了中國(guó)人民在改造自然和社會(huì)中的一些高尚品質(zhì)，是應(yīng)該得到繼承的。華夏文明的.中國(guó)，有著五千年的文明歷史，有著博大精深的傳統(tǒng)文化，當(dāng)今社會(huì)面臨著危機(jī)，只有傳統(tǒng)文化才是立于不敗的民族基石，所以我們現(xiàn)在仍有必要系統(tǒng)地將我們的傳統(tǒng)文化教授于學(xué)生，使學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，深入了解，才能全面發(fā)展。

　　總之，文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國(guó)家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。

　　我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，圍繞著“和”這個(gè)核心，我們進(jìn)一步明確了人際和諧的五倫關(guān)系：父子有親、君臣有義、夫妻有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信，以及“仁、義、禮、智、信”的做人行為準(zhǔn)則。另外就是對(duì)“孝”的理解， 引申開來說，對(duì)家庭里的父母親，為人子（女）一定要盡孝道，對(duì)國(guó)家的法律法規(guī)、單位的規(guī)章制度要盡忠，對(duì)自己的工作崗位要盡責(zé)盡能。說實(shí)話，到學(xué)習(xí)之前，雖然心中對(duì)傳統(tǒng)文化有一定的認(rèn)同，但是自認(rèn)為自身做得還不錯(cuò)，經(jīng)過兩次學(xué)習(xí)，才逐步領(lǐng)會(huì)到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人的教育意義有多大，傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》的內(nèi)容能夠指導(dǎo)我們的言行舉止、衣食住行，幫我們養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為一個(gè)有素質(zhì)有涵養(yǎng)的中國(guó)人。

　　“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”。當(dāng)你被時(shí)代所器重時(shí)，就要擔(dān)當(dāng) 重任，有所作為；當(dāng)你郁郁不得志時(shí)，就要甘于寂寞，不斷完善自己，修身養(yǎng)性，博聞強(qiáng)識(shí)。而我們作為公務(wù)人員，更要有“兼濟(jì)天下”之心，修其身，精其業(yè)，善 其事，做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者,亦悖而入;貨悖而入者,亦悖而出”，更要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。

　　修身、齊家、治國(guó)、平天下。作為一名高校教師，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就應(yīng)當(dāng)將其應(yīng)用在教書育人這份事業(yè)上，努力做好為祖國(guó)培養(yǎng)全面發(fā)展身心健康的下一代這項(xiàng)工作。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)9

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)核是什么？她由那些文化符號(hào)組成？她的主要外在表現(xiàn)在哪里？都值得認(rèn)真思考。

　　不久前，一位知名教授說，中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容是道和術(shù)，道家之道，儒家之術(shù)。從內(nèi)容上看，很難判斷他說的對(duì)還是不對(duì)。

　　說他對(duì)是因?yàn)�，中�?guó)傳統(tǒng)文化確實(shí)包含著道家、儒家思想，也有著關(guān)于道家之道、儒家之術(shù)的闡釋。

　　說他不對(duì)，是因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化絕不僅僅是道家之道和儒家之術(shù)。其中還有更博大精神的內(nèi)容和對(duì)人文、自然、宇宙萬物的'精準(zhǔn)解讀。中國(guó)傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容是包含了道家、儒家、佛家最高精神凝煉而成的抱樸守拙、清靜無為、天人合一，自然圓融、和而共生的精神境界。那是一種豁達(dá)、達(dá)觀、舍得、放下、循天理、重人倫、崇尚普惠、雨露均沾、包容、恩養(yǎng)、果報(bào)大善之念的文化。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化的本質(zhì)區(qū)別在于棄鬼神，而信人倫。將一切付諸神話色彩的信仰斥之為“怪力亂神”而崇尚自然。西方文化講以人為本，上帝造人。中國(guó)傳統(tǒng)文化講以家為本，家和萬事興。修身齊家治國(guó)平天下。是伏羲、女媧人文初祖造人，人類造人。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化中釋道儒是其中主要內(nèi)容。但道家之道是有的，儒家之術(shù)就不準(zhǔn)確了。儒家的核心思想是中庸之道。何謂中庸？不偏不倚是為中庸。中正、公允、公平、公道，秉承天地之德是為中庸。而道家的道，是事物平衡之法，陰陽(yáng)調(diào)和之術(shù)。也有著融和、平抑、取中的意思。我們中國(guó)的中，不是隨便叫的，這個(gè)中字才是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精確定位，持中守正。

　　易經(jīng)把事物形成乃至發(fā)展過程用一個(gè)周圓表述。

　　數(shù)數(shù)成像的概念12345是生數(shù)，67890是成數(shù)。生數(shù)和成數(shù)的契合點(diǎn)分別是5和0，恒居中位。河洛圖笈，白馬、神龜數(shù)據(jù)。頭1、6，尾4、9，左3、8，右2、7，唯獨(dú)沒有0和5。0和5在哪里？居中。中為土，中土即此域中之國(guó)——中國(guó)。

　　易經(jīng)解釋世界講境域生成。原生態(tài)世界是虛、是無。無不是沒有，而是隱含無數(shù)生命體、生命基因、元素符號(hào)、各種成像因子。進(jìn)入適當(dāng)?shù)耐寥馈⒂龅街T多適宜的溫度、濕度、養(yǎng)分、水分、各種氣候環(huán)境誘因，這才促成生命的誕生，完成從無到有的生命創(chuàng)造。就是無中生有。即：從無極到太極，然后太極生兩儀、兩儀生四象、四象生八卦……從而生生不息。所以老子說：道可道，非常道。名可名，非常名。無名萬物之始，有名萬物之母。從無名到有名的過程就是一次生命創(chuàng)造的過程。從有名到繁衍生息乃至無限，即是母體孵化繁育的浩瀚過程。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化非常重視這兩個(gè)過程。將這兩個(gè)生成過程用一個(gè)字概括，就是“和”。與天地之和；與環(huán)境之和；與氣候條件之和；與生命基因之和。然后，和而共生，和而不同、和而共榮，世界乃成。

　　這才是中國(guó)傳統(tǒng)文化的宇宙觀、世界觀。天人合一，是和天之德普惠世界，雨露均沾。和地之德包容萬物，恩養(yǎng)生命。和人之德，親近天地、親近自然、親近生命。人類只有和衷共濟(jì)，才能繼往開來。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循道家的剛?cè)嵯酀?jì)、陰陽(yáng)互補(bǔ)。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循儒家的不偏不倚，公正無私。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化講和之道就需要遵循佛家的圓融一體，舍得、放下，慈悲為懷的博大胸襟。

　　偉大的中國(guó)傳統(tǒng)文化和之德、義之理，奧妙就在于此。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)10

　　在學(xué)習(xí)過程中，我細(xì)心做好學(xué)習(xí)筆記，用心記下隨時(shí)獲得的學(xué)習(xí)感受，及時(shí)交流、討論學(xué)習(xí)中遇到的問題。在新的教學(xué)理念下、新的教學(xué)形勢(shì)下，如何正確把握教學(xué)知識(shí)體系，用什么新的教學(xué)策略，用什么教學(xué)素材，怎樣有效地實(shí)施課堂教學(xué)，從而達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，在學(xué)習(xí)過程中均得到詳細(xì)的解答，學(xué)習(xí)中感受深刻。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：

　　一、認(rèn)真解讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，掌握其核心思想，恰如其分地執(zhí)行在課堂教學(xué)中

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)中，以化學(xué)學(xué)科知識(shí)為載體，以科學(xué)探究為研究方法，把學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神為目的，全面培養(yǎng)和提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨。針對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，化學(xué)課堂教學(xué)中如何來體現(xiàn)呢？我認(rèn)為，貫徹和實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的是人，而不是教材，人是課堂教學(xué)中最活躍的因素，課堂教學(xué)中通過下面方式來體現(xiàn)。

　　1、課堂教學(xué)中，充分發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，重視實(shí)驗(yàn)探究，有利于培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的求學(xué)作風(fēng)和敬業(yè)精神，全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

　　2、課堂教學(xué)中，重視科學(xué)方法的滲透，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教材中科學(xué)思維方法很多，要求教師挖掘教材，把握內(nèi)涵。例、《水的組成》的研究，通過實(shí)驗(yàn)探究搭臺(tái)，科學(xué)分析推理唱戲，悟出物質(zhì)組成測(cè)定方法和化學(xué)式的推導(dǎo)方法。

　　3、課堂教學(xué)中重視科學(xué)探究要與課外有機(jī)結(jié)合。積極推動(dòng)探究活動(dòng)的深入開展，如布置學(xué)生課后上網(wǎng)查閱“美國(guó)密西西比河的治理過程”，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，突出科學(xué)·技術(shù)·社會(huì)的觀念，體現(xiàn)學(xué)科的應(yīng)用價(jià)值。

　　4、課堂教學(xué)中教師要因循善誘，加強(qiáng)情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)科學(xué)、自然和社會(huì)的熱愛。課堂中教師的語(yǔ)言語(yǔ)氣、對(duì)事物的`態(tài)度、質(zhì)疑的方式、誘導(dǎo)方法、工作方式、生活習(xí)慣等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。

　　二、課堂教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)建高效課堂

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心是要求學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)探究，積極投入探究活動(dòng)，感受探究過程，學(xué)會(huì)探究方法，而核心內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)高效課堂，為此，教學(xué)中要注意四個(gè)問題。

　　1、作為教師，要廣學(xué)博才，加強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備，提高個(gè)人的教學(xué)組織能力，更好地駕馭課堂。

　　2、鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，啟發(fā)學(xué)生參與。

　　3、構(gòu)建師生的和諧教學(xué)關(guān)系，提高課堂效應(yīng)及質(zhì)量。師生和諧的教與學(xué)的關(guān)系的構(gòu)建需要我們教師多一些思考，尤其對(duì)學(xué)生多一些考慮。教師應(yīng)該始終站在成人的高度，盡量體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的關(guān)懷。

　　4、課堂教學(xué)后加強(qiáng)寫教學(xué)反思。教學(xué)反思是教師提高教學(xué)水平的很好途徑，它既可以總結(jié)教學(xué)失誤，又可以記錄教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，對(duì)教師的理論水平和實(shí)踐水平提高都非常有效，也可以為今后教學(xué)中少走彎路。

　　總之專家的講座深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省，獲益匪淺。對(duì)新課程的理解和教學(xué)方式有了轉(zhuǎn)變，通過對(duì)許多優(yōu)秀案例的學(xué)習(xí)，與同行的網(wǎng)上研討交流，在以后的教學(xué)中能起到借鑒作用，知道自己和別人的差距，知道自己努力的方向。在今后的教學(xué)過程中將更新教學(xué)理念和教學(xué)思想，努力實(shí)踐、積極探索，提高信息獲取，加工和傳播水平，使自己的教學(xué)水平再上新的臺(tái)階。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)11

　　新課程教學(xué)研修學(xué)習(xí)以來，回首這一學(xué)期學(xué)習(xí)經(jīng)歷，雖然又忙又累，但心里感到無比的充實(shí)。學(xué)到了很多在新的教學(xué)模式的教育、教學(xué)的方法和技能。下面我就本次研修學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會(huì)，也是對(duì)本期教學(xué)研修的總結(jié)。

　　一、要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

　　1、關(guān)注學(xué)生的探究過程。

　　在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，很多教師只注重學(xué)生吸收了多少知識(shí)，不注重學(xué)生獲得知識(shí)的過程。經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，我深深地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)自主探究的過程，教師在這個(gè)過程中起著主導(dǎo)的作用，而不是主體作用。在課堂教學(xué)中，教師要充分引導(dǎo)學(xué)生去搜集材料，分析材料，提出問題、通過交流合作解決問題。充分體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。

　　回顧本人平時(shí)的課堂教學(xué)，學(xué)生由于總是不敢在課堂上提問題，我也順?biāo)�推舟，采用教師提問——學(xué)生回答的方式來進(jìn)行教學(xué)�！皢栴}意識(shí)”是新思想誕生的搖籃，是創(chuàng)新精神的萌芽。學(xué)生沒有問題就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，就不會(huì)去思索，就不會(huì)有所創(chuàng)新。因此，教師要通過多種形式來培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，大膽質(zhì)疑的精神，引導(dǎo)學(xué)生能多角度、多層面地去思考出現(xiàn)的問題，能舉一反三，提出多種不同的問題。教師在引導(dǎo)學(xué)生討論問題時(shí)應(yīng)讓他們暢所欲言，相互研討，自己尋找答案，尋找規(guī)律。在教學(xué)中，可嘗試先讓學(xué)生對(duì)同一思路去解決，再引導(dǎo)學(xué)生用新的思路對(duì)問題進(jìn)行分析研究，讓學(xué)生能個(gè)別看到一般，從現(xiàn)象透視本質(zhì)，從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，從而使他們的思維變得靈活而富有創(chuàng)造性。

　　3、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異。

　　在教學(xué)中，平時(shí)布置作業(yè)，評(píng)價(jià)作業(yè)，總是以同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，這是一種錯(cuò)誤的做法。專家告訴我們，在教育教學(xué)中要求要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異。因?yàn)閭�(gè)性差異是客觀存在的，它是教育的結(jié)果，同時(shí)也是教育的依據(jù)。每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的個(gè)性和智力潛能，是一個(gè)完整的個(gè)體，有聰明的，有遲鈍的；有善于思考的，有善于記憶的`；有開朗活潑的，有性格內(nèi)向的；有意志堅(jiān)強(qiáng)的，有性格懦弱的；在愛好上也各不相同，百花齊放。作為教師，要“因材施教”，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和性格等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放矢的培養(yǎng)。

　　4、形成自己的教學(xué)個(gè)性。

　　新課程改革強(qiáng)烈呼喚教師要有自己的教學(xué)個(gè)性。教師作為教學(xué)活動(dòng)中的首席，其獨(dú)特的個(gè)性對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。因此，教師必須塑造自己的教學(xué)個(gè)性。個(gè)性如何培養(yǎng)呢？專家告訴我們：①要讀書。古人云：腹中有詩(shī)書氣自華。讀書，高三化學(xué)備課組李明 張娜

　　可以提高一個(gè)人的氣質(zhì)修養(yǎng)，使其散發(fā)出獨(dú)特的人性魅力。名師成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們，每一個(gè)教育家都離不開學(xué)習(xí)。②要善于吸收和改造。教師在教學(xué)中為了解決問題，免不了要借鑒他人的東西（特別是名師的教學(xué)模式），但很多人總是把名師的一套完整地搬到自己的教學(xué)中來。因此，教師個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格的形成和發(fā)展，應(yīng)該在借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，用審慎的目光去吸收，要看是否適合教師自身的特點(diǎn)，本地學(xué)生的實(shí)際情況，不要“照單全收”。③要結(jié)合自身的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。教師教學(xué)個(gè)性的形成需要結(jié)合自身的特長(zhǎng)，不能全面發(fā)展�！敖馃o足赤，人無完人”，每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)和短處，根據(jù)自己的實(shí)際情況，不斷強(qiáng)化發(fā)展自己的長(zhǎng)處，才能逐步形成自己的教學(xué)特色和教學(xué)風(fēng)格。

　　5、在反思中成長(zhǎng)。

　　借助反思不斷探究和解決問題，掌握科學(xué)研究的本領(lǐng)。 教師反思就是把自己作為研究對(duì)象，研究自己的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育教學(xué)實(shí)踐，反省自己的教育觀、教育行為及教育效果，以便調(diào)整、改進(jìn)和提升。反思是提高教學(xué)能力的有效途徑之一。教師若能經(jīng)常反思，把對(duì)教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)由感性上升到理性，并把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功經(jīng)驗(yàn)記錄下來，日積月累，匯小溪成江河，就會(huì)形成自己獨(dú)特的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)個(gè)性。

　　二、要善于對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理調(diào)節(jié)

　　研究表明，因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力大和社會(huì)消極因素的影響，中小學(xué)生的心理健康存在很多的問題。有些中小學(xué)生性格扭曲變形，離家出走，自殺等社會(huì)悲劇的日益增多，使人們對(duì)教師產(chǎn)生了擔(dān)當(dāng)學(xué)生心理醫(yī)生的角色期待。很多問題生的行為等問題，并非是思想道德的問題，大多是心理因素所致。因此，教師必須擔(dān)負(fù)起心理醫(yī)生的使命，注意調(diào)節(jié)學(xué)生的心理。使學(xué)生精神飽滿地投入到學(xué)校與生活中。教師要當(dāng)好這一角色，必須做到：①多閱讀些心理學(xué)的書籍，了解學(xué)生常見的心理問題癥狀。②要多些與孩子進(jìn)行思想交流，關(guān)心孩子的情緒變化。特別是對(duì)于問題生，更要在學(xué)校和生活中加以關(guān)注，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其不良情緒，并因勢(shì)利導(dǎo)。幫助他們消除心理疾患，使孩子們健康茁壯成長(zhǎng)。

　　三、面臨新的挑戰(zhàn)

　　課程改革的關(guān)鍵是課程實(shí)施，而課程實(shí)施的主體是教師，新課程的實(shí)施需要通過教師的努力來實(shí)現(xiàn)，教師行為變化的速度和程度，決定著新課程的進(jìn)程和成敗，因此，新課程為教師帶來了前所未有的新挑戰(zhàn)，對(duì)教師提出了新要求。作為教師，必須努力完善心理素質(zhì)以面向課程改革，適應(yīng)課程改革的步伐。反省自己的心理，還存在很多的不足：在教育學(xué)生時(shí)缺乏耐心，特別是對(duì)問題學(xué)生在轉(zhuǎn)變過程中出現(xiàn)的反復(fù)不予理解、缺乏耐心，關(guān)愛不夠；工作積極性不夠高，在鉆研業(yè)務(wù)上缺乏鍥而不舍的勁頭等等。今后，我將努力改掉這些不足，力爭(zhēng)成為一名合格的人民教師。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)12

　　12月24日，我嫁給了海航。這是當(dāng)時(shí)我一腳踏進(jìn)公司大門時(shí)惟一最貼切形容當(dāng)時(shí)心情的語(yǔ)句，盡管它稍顯矯情。

　　一直以來，我敬重神秘的“�！弊�，又因?yàn)殓姁酆娇�，所以不可否認(rèn)，單單從公司名稱這項(xiàng)簡(jiǎn)單而表面的因素來看，我曾經(jīng)默默地做過海航的守望者。我信奉緣分，今朝與海航的不期而遇，我倍感珍惜。

　　當(dāng)我和海航走得近一點(diǎn)、再近一點(diǎn)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)對(duì)她的敬仰之情愈加凝重，懷擁一種近乎癡迷的情愫無可自拔，我儼然看到了上演在大地上之夸父追日和鯤鵬展翅的故事。�？谑莻�(gè)美麗的城市，但非經(jīng)濟(jì)富足之地，以其自身城市的經(jīng)濟(jì)魅力，要?jiǎng)?chuàng)造一份事業(yè)，搭建一個(gè)舞臺(tái)，尚且可以預(yù)見一股強(qiáng)大的阻力。1993年，海航泰斗陳峰董事長(zhǎng)和王健副董事長(zhǎng)懷揣僅有的1000萬元人民幣，手持“海南特區(qū)”這把惟一利劍，神話般地在南海大地上創(chuàng)造了一座嶄新的城堡。我心潮澎湃，翻滾暗涌，久久無法平靜，看著如今已擁有600億身價(jià)的海航、在中國(guó)民航業(yè)擁有強(qiáng)大話語(yǔ)權(quán)的海航，我的腦海不時(shí)浮現(xiàn)當(dāng)年如杯水車薪的1000萬創(chuàng)業(yè)資金，我忽然無法高興起來，試圖不停的.遐想，勤勞、善良、堅(jiān)強(qiáng)的海航在崛起的過程中到底經(jīng)受了多少無以言表的考驗(yàn)和艱辛。

　　經(jīng)過第一天企業(yè)文化培訓(xùn)的我，沒有自信匯報(bào)自己對(duì)海航文化的理解程度有多深刻，因?yàn)楹：剿�推崇的企業(yè)文化就像人類文明搖籃之海般博大精深，需要我去慢慢學(xué)習(xí)、品位和體會(huì)。然而，愛上一種企業(yè)文化，就同時(shí)有一種無法抗拒的力量使我禁不住班門弄斧地表達(dá)一番。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)13

　　xx月xx日至xx日，有幸參加了省國(guó)資委組織的企業(yè)文化學(xué)習(xí)考察。在主辦單位的精心組織下，通過聽取專家講座，參觀海爾、青島港等知名企業(yè)，收獲頗豐，現(xiàn)將主要心得匯報(bào)如下：

　　一、系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)，提升思考力

　　這期培訓(xùn)班安排了知名企業(yè)文化講師楊克明教授講解《企業(yè)文化落地“六入”模型》、資深品牌戰(zhàn)略顧問蓋彥講解《企業(yè)品牌建設(shè)》，海爾原黨委副書記王安喜從實(shí)戰(zhàn)的角度講解了《海爾文化建設(shè)》等課程。這些課程內(nèi)容精廣相濟(jì)，極具趣味性、理論性和系統(tǒng)性，理論和實(shí)際相結(jié)合，旁征博引，發(fā)人深思。

　�。ㄒ唬┳鳛槠髽I(yè)管理人員，必須刻苦學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。我們生活在一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的時(shí)代，許多新生事物需要我們?nèi)�學(xué)習(xí)、去探索、去實(shí)踐，許多新問題等待我們?nèi)パ芯俊⑷ソ鉀Q，這對(duì)我們的理論知識(shí)、修養(yǎng)提出來新的更高的要求。時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退。

　�。ǘ�）要勤于思考，善于積累“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！币獔�(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，學(xué)會(huì)用理論指導(dǎo)實(shí)踐，提高分析解決問題的能力，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。

　�。ㄈ�）要解放思想，更新觀念。我們所干的很多工作，必須更新觀念，大膽創(chuàng)新，勇于提出新的工作思路，以創(chuàng)新的意識(shí)，創(chuàng)新的精神，創(chuàng)新的思路開展工作，爭(zhēng)取更大成績(jī)。

　　二、參觀知名企業(yè)，獲益匪淺

　　實(shí)地參觀了海爾、青島港、海信、青啤等知名企業(yè)，對(duì)這些企業(yè)的成功及企業(yè)文化有了切身體會(huì)，其中海爾的管理模式及企業(yè)文化印象最深。走進(jìn)海爾工業(yè)園，感覺像是到了另一個(gè)世界，這里的環(huán)境讓人感覺不是走進(jìn)了一個(gè)工廠，而像是公園，很舒適也很輕松。

　　海爾是世界白色家電第一品牌、中國(guó)最具價(jià)值品牌，已發(fā)展成為大規(guī)模的跨國(guó)企業(yè)集團(tuán)。這么強(qiáng)大的一個(gè)現(xiàn)代化企業(yè)有誰又能想到當(dāng)初是個(gè)倒閉的小企業(yè)呢？這就是海爾帶給我們的驚嘆：海爾——不是傳奇的傳奇。

　�。ㄒ唬┢髽I(yè)占有了市場(chǎng)才有出路。海爾即使在淡季也要?jiǎng)?chuàng)造神話�！爸挥械�季思想，沒有淡季市場(chǎng)”，正是緣于它主動(dòng)的市場(chǎng)觀念占有了市場(chǎng)。海爾聘用大量高學(xué)歷的營(yíng)銷人員以提高營(yíng)銷素質(zhì)，給企業(yè)注入活力，使淡季不淡，永遠(yuǎn)立于市場(chǎng)之巔。

　　（二）海爾視質(zhì)量如生命。物競(jìng)天擇，適者生存。海爾將有缺陷的產(chǎn)品就是廢品的質(zhì)量觀念在每個(gè)員工心中樹起來，它的砸冰箱事件令人震撼。一個(gè)企業(yè)要在競(jìng)爭(zhēng)中乘風(fēng)破浪，立于不敗之地，靠的就是優(yōu)良的.產(chǎn)品質(zhì)量。

　�。ㄈ�）不斷創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新成就海爾的今天。海爾精神的本質(zhì)是什么？

　　海爾集團(tuán)的總裁張瑞敏是這樣說的：“海爾精神就是創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新精神！”創(chuàng)業(yè)精神就是每天從零開始，創(chuàng)新精神就是每天比昨天有提高！

　　（四）人單合一的現(xiàn)代化模式造就今天的輝煌。海爾實(shí)行以市場(chǎng)鏈為紐帶的流程再造，并將這種創(chuàng)新的管理模式定位：“人單合一”。就是每個(gè)員工與競(jìng)爭(zhēng)力的市場(chǎng)結(jié)合為一體，每個(gè)員工都成為創(chuàng)造市場(chǎng)的“大老板”，“人單合一”模式推進(jìn)的目標(biāo)，就是創(chuàng)海爾世界名牌。支撐“人單合一”的基礎(chǔ)是信息化。海爾就是用“人單合一”這一差異化的管理模式，把每一位海爾人的創(chuàng)造力充分發(fā)揮出來。

　�。ㄎ澹�“日事日畢，日清日高”的管理模式讓海爾大跨步走向未來。海爾引入的OEC管理模式，管理目標(biāo)非常明確。“日事日畢”就是當(dāng)天的工作必須當(dāng)天完成；“日清”就是當(dāng)天的工作結(jié)束后，對(duì)當(dāng)天的工作進(jìn)度、目標(biāo)完成情況進(jìn)行檢查和驗(yàn)收，找出不足之處；“日高”就是在確認(rèn)當(dāng)天工作取得的成績(jī)和存在的不足之后，明確第二天的工作目標(biāo)，包括改善措施，爭(zhēng)取明天的工作比今天的提高1%。

　　每一個(gè)企業(yè)都有其獨(dú)特的行業(yè)特性與歷史背景，所形成的企業(yè)文化也各不相同，那么學(xué)習(xí)海爾等青島知名企業(yè)管理及企業(yè)文化經(jīng)驗(yàn)，到底學(xué)什么？我們不僅是去了解和仿效這些成功企業(yè)的具體做法，而是要去探索這些成功背后究竟哪些可以“為我所用”，再聯(lián)系本企業(yè)的實(shí)際去實(shí)踐，去發(fā)揮，才能達(dá)到學(xué)習(xí)先進(jìn)的真正目的。

　　三、“三人行，必有我?guī)熝伞?/strong>

　　這次培訓(xùn)，省國(guó)資委匯集省屬大中型企業(yè)的百余名中高層管理人員，他們都是各行各業(yè)精英人才，一周短暫培訓(xùn)過程中，大家從不熟悉到熟悉，相互幫助，相互啟發(fā)，圓滿順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)。大家來自不同行業(yè)、單位，具有不同的專業(yè)素質(zhì)，通過信息溝通，問題討論，達(dá)到了共同提升素質(zhì)目的。

　　總之，通過這次培訓(xùn)，不僅學(xué)到了理論知識(shí)，切身體會(huì)了青島知名企業(yè)成功的關(guān)鍵，還認(rèn)識(shí)了各行各業(yè)的精英人才。今后將不斷強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，從多種渠道擴(kuò)展知識(shí)結(jié)構(gòu)，不斷擴(kuò)充知識(shí)的總量、質(zhì)量、流量，從而轉(zhuǎn)化為知識(shí)的增量，獲得持續(xù)進(jìn)步發(fā)展的綜合素質(zhì)能力。

學(xué)習(xí)化學(xué)的心得體會(huì)14