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教師閱讀心得體會

時間:2024-07-21 14:40:54 心得體會 我要投稿

教師閱讀心得體會

  我們從一些事情上得到感悟后,不妨將其寫成一篇心得體會,讓自己銘記于心,這樣能夠給人努力向前的動力。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的教師閱讀心得體會,希望能夠幫助到大家。

教師閱讀心得體會

教師閱讀心得體會1

  從事教學(xué)工作多年,我漸漸認識到教育孩子重要性,于是,我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!如:學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會;這些既平凡又無微不至的關(guān)懷,令學(xué)生感動的同時,也感動了我。它折射出了為人師者崇高的師德風范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!

  整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!與李老師相比,我從事教學(xué)工作多年,對學(xué)生的關(guān)心與教育遠遠不夠,缺少了愛心與耐心,特別是對待學(xué)困生,我不是耐心的開導(dǎo),而是多了訓(xùn)斥與指責,總認為學(xué)生不下功夫?qū)W習,腦子不夠靈活,試想一下,如果站在學(xué)生的立場想想,多和他們交流找出學(xué)困生不愛學(xué)習的原因,做到對癥下藥,那又是怎樣的結(jié)果呢?在平時的工作中,遇到不順心的事我們多的是抱怨,缺少了為他人著想的'做法,這是很不應(yīng)該的。

  我覺得:“愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,而要走進學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!崩罾蠋熓俏覀兊目#档梦覀兠恳粋為人師者好好地去學(xué)習。讀了他的書后,李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中,學(xué)是在他責備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記。骸安荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅!睘橹笇(dǎo)思想,耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。

  我們往往抱怨孩子不理解老師,認為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》這本書后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子!碧招兄舱f過:“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處!崩铈(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術(shù)”。

  在轟轟烈烈推行高效課堂的今天,李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道,把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實處,讓學(xué)生在和諧、寬松快樂的氛圍中學(xué)習,時刻讓自己站在學(xué)生的立場上向問題,只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。

教師閱讀心得體會2

  前段時間我認真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書。這是一本西方教育名著。書中一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒,如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。

  一、做一個不斷進取的學(xué)者

  海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進取的學(xué)者,向前輩學(xué)習,向優(yōu)秀者學(xué)習,甚至向我們的學(xué)生學(xué)習。

  “教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù),教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子,虛心向孩子學(xué)。這是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”(《給教師的一百條新建議》),面對我們的學(xué)生,面對他們突然冒出的新花樣、新想法,我們常常會

  發(fā)出感嘆:現(xiàn)在的學(xué)生啊,我們常常有無所適從的感覺。這時,你的腦海里應(yīng)敲響警鐘:你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。

  在教育新形勢下,做一個與時俱進的教者,學(xué)習是唯一的途徑:學(xué)習,學(xué)習,再學(xué)習;以平常的心態(tài)對待學(xué)習,不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤_中學(xué)習,在合作中學(xué)習,在探究中學(xué)習。

  二、做一個有思想的教者

  人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變,行動改變;行動改變,命運改變”。二是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我仁的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的—不可重復(fù),不可替代,無比井貴的生命。

  三、做一個寬容的智者

  在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;

  人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)

  生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自己的學(xué)生時,就是科學(xué)地看待教育過程。正如陶行知先生說的:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生。”

  對待工作如此,對待人生也是如此人生在世,難免有許多不如意,同事相處、朋友相交,難免有一些誤會,但如果能用寬容的心對待一切,那么,你就是生活的智者。

  有人說,人生有三大境界,一是物質(zhì)人生,二是藝術(shù)人生,三是宗教人生。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達不到,但追求一種快樂的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的,那就是多讀書。作為教師,尤其要多讀教育類書籍。

  愿讀書能讓我們的人生充滿智慧。第三篇:讀教育教學(xué)專著心得體會讀教育教學(xué)專著心得體會———《每個孩子都能成功》

  我有幸讀了《每個孩子都能成功》這本書!睹總孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學(xué)習問題專家托馬斯?阿姆斯斯特朗先生,他進行了15年的深入調(diào)查研究寫成的經(jīng)典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學(xué)習上不行的孩子。絕大比分也是世人帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。這本書

  中說到的一個叫比利的孩子,總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的.玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來,最后進入玩具鱷魚的嘴里。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以再里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械,也是既富創(chuàng)造力又有實用性。然而,比利還是被勒令退學(xué)了,他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事,他甚至不會計算

  房間的面積。

  還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等的激動。她已經(jīng)習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這么一個有紀念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處唱歌、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在的交流。然而,實際情況并非如此,她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼鏡必須一眨不眨地

  盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字和字母。當她在老師面前表露自己失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是,她就接受了挑、串、刺等一系列的檢查后,又被人認為是

  徹頭徹尾的“癡呆生”。

  托馬斯先生發(fā)現(xiàn),孩子學(xué)習有困難,本質(zhì)上是他的學(xué)習方法壓根和你不一樣,托馬斯先生具體分析了很多孩子學(xué)習不好的原因,最后歸結(jié)到是現(xiàn)今的學(xué)校教育很難適應(yīng)孩子們多種天賦類型和學(xué)習方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養(yǎng),使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產(chǎn)生了很多不適應(yīng)在學(xué)校教育的差生,學(xué)業(yè)上的殘疾人。但這些標簽被無情的貼到孩子身上時,孩子們就真正的成了學(xué)業(yè)上的殘疾人。

  其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢?在報告文學(xué)《每個父母都能成功——李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來,她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認為在學(xué)業(yè)上無藥可救的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好學(xué)生,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還不超過20,有的孩子一見到書本就想撕——在李老師的教育下,這

  些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步。

  “學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習差異”。教育,自其誕生之始,就注定是一門關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而,喚醒離不開對話,對話,不只是語言的溝通,更多是心靈的交流。教師在課堂內(nèi)外,不妨以詩歌般

  溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑,使學(xué)生天性中最美好的東西發(fā)揮極致。同時喚醒需設(shè)置情景,數(shù)以百萬計的孩子,之所以在學(xué)校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?謶职Y或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以,教師要創(chuàng)造雙方共同探討的平臺,要樂于傾聽,在傾聽中提出懷疑與批判,但絕不居高臨下,要讓孩子有選擇的余地,即使是錯,也以各種方式來維護和諧的對話情境,以求對話得以繼續(xù)。這并非敷衍,而是一種寬松,這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動,在互動中學(xué)生的

  主體意識得以喚醒,心靈潛能得以挖掘?《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象,它揭示了許多十分有天賦的孩子卻被送進學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習成績的幾種不同的方法。這樣匠心獨到的指導(dǎo),無論是對正在接受煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學(xué)習成績優(yōu)秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

教師閱讀心得體會3

  首先感謝學(xué)校給我們搭建了這樣的閱讀學(xué)習和讀書交流的平臺和任務(wù),我也才真正的有機會靜下心來細細拜讀了于老師的《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》這本書,從中收獲頗豐。

  于永正老師曾經(jīng)說過一句話:教了48年的書,最終把自己教成了孩子。作為教師,應(yīng)該按照自己喜歡的老師來塑造自己!始終不要忘記自己曾經(jīng)是一個孩子!最令我最敬佩的是他始終向?qū)W生交出這樣的名片:微笑,下面是尊重、理解、寬容;反面是負責。我想,讓于老師永葆青春的奧秘或許就在于他有一顆永不褪色的童心和永遠勤學(xué)的恒心吧!

  每個學(xué)生都渴望老師喜歡他。美國托德威特克爾:“不強求你喜歡每個學(xué)生,但要做出喜歡他的樣子。如果你的行為并不說明你喜歡他們,那你無論多么喜歡它們都沒有用。但是,如果你的行為表現(xiàn)出你喜歡他們,那么,無論你是否真的喜歡也無關(guān)緊要了。”做出喜歡他的樣子,可以是——一個動作、一個微笑、一句話、一件小事、一件小禮品……尊重是做人的原則,微笑是一張永恒的名片,掌聲是有力的贊美,相信和期待也是表達對學(xué)生關(guān)愛娥一種方式。是的,調(diào)整好心態(tài),把握我好尺度,多換換角度思考,你的課堂定會收獲別樣的風景。

  學(xué)生喜愛的老師不一定是最美麗的,但可能是和藹可親的;學(xué)生喜愛的老師不一定是孩子王,但可能有著獨特的魅力。

  現(xiàn)代著名教育家葉圣陶先生說過:“學(xué)校的教師應(yīng)該是一幕戲的導(dǎo)演,更應(yīng)該是演戲中的一個角色,他應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生怎樣排演,并且跟著他們一起演!

  做一個學(xué)生喜歡的教師,既要注重言傳,更要注重身教。

  是呀,教師必須嚴于律已,時時做學(xué)生的表率。老師要身體力行。教師的一言一行、一顰一笑都受到學(xué)生關(guān)注、給學(xué)生以影響,學(xué)生不僅聽你說教,更在看你的行為。言傳不如身教,從身邊的小事做起,凡要求學(xué)生做到的,自己要先做好;要求學(xué)生不做的.,你自己首先不做。教師要在學(xué)生良好習慣養(yǎng)成的過程中成為學(xué)生的表率和楷模。如,作為班主任,早晨到?吹綄W(xué)生在上自習,可是班內(nèi)地面上有垃圾,首先要做的不是訓(xùn)斥學(xué)生為什么不把地面打掃干凈,而是親自那笤帚把地面打掃干凈。學(xué)生看到后也會這樣做,下次就會把地面打掃干凈,然后再上自習,而且會注意在以后不再亂扔垃圾。類似這樣的事雖然看似生活中的小事,但是教育無小事,作為教師我們要以身作則,幫助學(xué)生養(yǎng)成好習慣,同時還應(yīng)該積極主動檢討自己的言行中有無不良習慣,用自己良好優(yōu)雅得體的言行舉止去感染學(xué)生,教育學(xué)生。事事無小事,只有在小的方面養(yǎng)成良好的習慣,才有可能在大的方面有所突破。

  做一個學(xué)生喜歡的教師,要平等對待學(xué)生,與學(xué)生建立融洽、和諧的師生關(guān)系。

  “我認為自己是與學(xué)生同樣的人。真心地做學(xué)生們的朋友,永遠保持歡樂,設(shè)法消除憂愁。我要作學(xué)生的朋友,我要學(xué)生作我的朋友!比~先生真心把學(xué)生當成了自己的親密朋友,把真心為了朋友好作為教師工作的目的,透出了對學(xué)生的真心愛護。如今的學(xué)生大多數(shù)是獨生子女,缺乏受挫體驗和教育。因此,教師不要把自己置于高高的神壇上,不以居高臨下的姿態(tài)俯視學(xué)生,給學(xué)生建議一些“好路”,讓他們少走彎路;在問題前和他們一起分析綜合,讓他們作出理智的決定。但絕不替他們走路,讓他們自己去實踐。對學(xué)生采用激勵式教育,對其點滴進步或成績,都要給予充分的肯定,決不應(yīng)視而不見。老師必須懂得愛所有的學(xué)生,把學(xué)生當作朋友來對待。

  我很有幸地成為了一名教育工作者。面對現(xiàn)在的學(xué)生有時也在抱怨,現(xiàn)在的學(xué)生很難管理,也很難教育。現(xiàn)在想來,應(yīng)該試著用一顆真誠的心來對待他們,可能會收到良好的效果,F(xiàn)實生活中,我們都需要愛的陽光普照,沒有愛就沒有我們的世界,更談不上我們的過去、現(xiàn)在和未來。在孩子們的眼里,老師就是愛的化身,在老師的身邊,就會享受到愛的呵護與滋潤。把學(xué)生當作朋友來對待,有利于更加充分地調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性和積極性,更好地促進學(xué)生身心健康成長。把學(xué)生當作朋友來對待,能夠減少師生之間的距離,有利于師生之間的交流,有利于師生之間共同進步,共同發(fā)展。把學(xué)生當作朋友來對待,也是時代發(fā)展的必然要求。教師是教育者,同時也是受教育者,教師不僅僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,這就是所謂的良師益友。為此,我們在工作中要真摯地關(guān)心和幫助每一個學(xué)生,經(jīng)常與學(xué)生進行溝通,和學(xué)生進行平等交流。

  做一個學(xué)生喜歡的教師,要幫助學(xué)生養(yǎng)成好習慣,從而得到做人做事的經(jīng)驗。

  “學(xué)校教育應(yīng)當使受教育者一輩子受用”。習慣的培養(yǎng)要具體在每一件事情上,做總比說更具有說服力而且效果也更好。教育就是要養(yǎng)成良好的習慣。但往往我們總愛只掛在口頭說說,最缺乏的就是做。養(yǎng)成好習慣,要從最細微最切近的事物入手。文中始終持“授之以魚不如授之以漁”的理念,引導(dǎo)學(xué)生“養(yǎng)成好習慣”。書中在描述培養(yǎng)學(xué)生好習慣的幾個細節(jié)上:開關(guān)門窗、種植蔬果……習慣成自然,把好的方法教給孩子,在這樣優(yōu)秀的自然性的牽引下,孩子會自覺地主動學(xué)習、努力勞作、關(guān)心他人。葉老樸實的話語中也為我們在班級中開展學(xué)生良好的習慣培養(yǎng)指明了方向:無論學(xué)校教育還是家庭教育,都要把培養(yǎng)孩子良好的習慣作為首要任務(wù),良好的習慣會讓孩子終身受益。而培養(yǎng)孩子的好習慣都要從細微處抓起,從一點一滴抓起。教師要善于觀察、發(fā)現(xiàn),對孩子良好習慣的培養(yǎng),要有足夠的細心和耐心,要一個一個地提醒、引導(dǎo),抓反復(fù),抓落實,持之以恒,直到抓出實效為止。其實,教育就是培養(yǎng)習慣,讓良好習慣成為一種本能,一種能力,一筆財富。教師應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習能力和思維方式,促進學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣。正像葉老所說的那樣:“所謂教育,無非是從各方面給學(xué)生好的影響,使學(xué)生在修養(yǎng)品德、鍛煉思想、充實知識、提高能力、加強健康各方面養(yǎng)成好的習慣!

  做一個學(xué)生喜歡的教師,要發(fā)揮教師主導(dǎo)作用,讓學(xué)生學(xué)會主動學(xué)習,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

  “我不怕多費學(xué)生的心力;我要教他們試讀、試講、試做探討、試做實習,做許多的工作,比僅僅聽講多得多;我要教他們處于主動的地位。”

  “他們沒有嘗試過的事物,我決不滔滔汩汩地一口氣講給他們聽。他們嘗試過了,我才講。可是我并不逐句逐句地講書,我只是給他們糾正!給他們補充,替他們分析或綜合。”是呀,作為老師我們不能總是把學(xué)生抓在手中不放,要讓學(xué)生學(xué)會自己動腦,不能一味地給學(xué)生答案和結(jié)果,而是要教給學(xué)生解決問題和獲得結(jié)果的方式方法。教師的工作在于促使學(xué)生從身邊的事物中尋求真知識,并用真知識來支配他們的行動。當孩子遇到事物,想不通,說不清的時候,學(xué)生就會產(chǎn)生強烈的求知欲,發(fā)生了求知的動機,這時,再加以點撥,引導(dǎo)他們親自去探索、去試驗,并在這個過程中獲得對這一事物的新認識。這樣一點點地去引導(dǎo),使學(xué)生逐漸養(yǎng)成自主學(xué)習的能力,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。例如在低年級教學(xué)中,每節(jié)課教完知識后,都要讓學(xué)生總結(jié),目的是讓學(xué)生明白這節(jié)課都講了什么、哪些是重點、自己理解掌握多少。鼓勵學(xué)生理論聯(lián)系實際,教師從中做好引導(dǎo)、輔導(dǎo)的工作。這樣訓(xùn)練一段時間,學(xué)生就會漸漸的養(yǎng)成并提高自學(xué)能力。通過類似這樣的教育引導(dǎo),不僅能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,突顯學(xué)生的主體地位,也逐步培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習的能力,教學(xué)效果也會明顯提高。將學(xué)習的主動權(quán)交還給學(xué)生,突出學(xué)生的主體地位,這樣有助于學(xué)生創(chuàng)新實踐能力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)的設(shè)計上,我們不但要站在“執(zhí)導(dǎo)”的角度上精心設(shè)計學(xué)生在課堂上的“表演活動”,自己也要積極的參與進去,同時要在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣和創(chuàng)造性教學(xué)等方面做好充分的考慮。其實,學(xué)生就像是一粒種子,我們只有用科學(xué)的方法播種,種子才能生根發(fā)芽,不斷壯大。因此,作為播種者的我們,課堂的教學(xué)設(shè)計要精細、科學(xué)、實用,就像一位導(dǎo)演一樣,既要有宏觀的策劃和謀局,又要有微觀的設(shè)計與優(yōu)化,這樣更有利于學(xué)生積極的參與一系列的主體性活動。

  通過讀于老師的書,我深深被于老師有著像水一樣溫潤、奉獻、寬容、清潔的品質(zhì)所打動。我欽佩,我折服,欽佩于老師的智慧,折服于老師的中庸。最后引用于老師的話:“既然命運讓我們做了教師,就讓我們做學(xué)生最喜歡的老師,做最好的自己!因為生命與我們只有一次!弊鳛橐幻踔薪處,我將用最大的熱情投身到教育事業(yè)中去,不斷學(xué)習著,不斷進步著。為教育事業(yè)貢獻自己的力量!

教師閱讀心得體會4

  稅收是社會管理的一項重要內(nèi)容,這涉及到每個人的利益,在這個國家稅制比較復(fù)雜的今天,作為一名教師,我們需要學(xué)習稅法知識,熟悉相關(guān)法規(guī)。對于我們來說,閱讀稅法書籍不僅是為了自己了解更多,更重要的是為了帶給學(xué)生更多的知識和幫助。在閱讀稅法書籍的過程中,我深深地感受到了稅法知識的重要性。下面就來談?wù)勎业淖x后感。

  第二段:一些不知道的稅法知識。

  通過閱讀,我了解到了許多平時不為人知的稅法知識。比如,小規(guī)模納稅人和一般納稅人之間存在很大的差別,在證明稅前扣除方面的規(guī)定也有很多細節(jié)。了解這些信息對我們的日常生活和工作中會有幫助。在教育工作中,我們必須能夠清晰地傳授這些知識給學(xué)生,讓他們在未來的工作中避免犯錯誤,更好地維護自己的權(quán)益。

  第三段:稅法在經(jīng)濟發(fā)展中的作用。

  閱讀稅法書籍可以讓我們了解稅法在經(jīng)濟發(fā)展中的重要作用。稅收對于國家經(jīng)濟的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用,它不僅是財政收入的重要來源,還可以在一定程度上調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟發(fā)展,推動經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。對于我們的.教育工作,我們需要讓學(xué)生理解稅收制度對于國家的重要意義,在未來工作中注意稅收問題。

  第四段:學(xué)習和實踐相結(jié)合。

  在閱讀稅法書籍之后,我們不能止步于理論知識,應(yīng)該將學(xué)習與實踐相結(jié)合,將所學(xué)應(yīng)用到實際工作中。我們必須了解如何在工作或生活中合理使用稅收優(yōu)惠政策和稅務(wù)優(yōu)惠方法,讓自己和企業(yè)能夠享受稅收政策帶來的好處。只有深入了解稅法,才能幫助更多人正確地實施稅務(wù)操作,減少稅收管理風險。

  第五段:總結(jié)。

  在閱讀稅法書籍的過程中,我深刻意識到稅法知識在生活和工作中的重要性。教師應(yīng)該將這個知識點融入到日常教育工作中,讓學(xué)生更好的理解稅法的本質(zhì)和意義。我們需要不斷地學(xué)習和應(yīng)用稅法知識,從而為社會貢獻自己的一份力量,幫助人們了解稅收政策,使他們更好地享受稅收優(yōu)惠政策。

教師閱讀心得體會5

  初識《愛的教育》,真是緣于偶然,偶然間在學(xué)生課桌上發(fā)現(xiàn),并隨手翻閱了兩頁,而后便又翻了第三頁,第四頁,再然后便翻完了全冊書,當時的情形真可稱得上是“兩耳不聞窗外事,一心只讀少兒書”。書中那一個個平凡的人所做的一件件平凡的事無不深深的觸動著我,讓我為之魂牽夢繞;那無處不在,無所不包的一個“愛”字,更是讓我為之潸然淚下……

  本文是一部極富感染力的小說,通過一個四年級小學(xué)生安利柯的眼睛,以日記的形式,記錄了他四年級的全部生活點滴!皭邸笔钦≌f的主題,字里行間無不流露出這種人與人之間的最真摯的情感,樁樁件件絲毫不見有什么驚天動地、轟轟烈烈,卻總能感人肺腑,引人深思。小說以時間為順序,用“愛”貫穿始終。

  夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,就如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成池塘,沒有愛就沒有教育!痹跁,無論是學(xué)校家庭,甚至是整個社會這樣一個大環(huán)境都在努力營造一種“愛”的氛圍,使兒童在感受被愛的同時也學(xué)會付出他們的愛。作為一個老師,我不禁想到,其實我們也可以擠出一個固定的時間來讓我們的孩子也來聽聽類似的“愛的故事”。就像書中老師講的“每月故事”一樣,給我們的孩子感受愛的機會,給他們的靈魂洗洗澡。陶行知先生曾經(jīng)說過:“愛滿天下,樂育英才!崩蠋熤挥谐錆M了愛,教育才是快樂的,有效的。學(xué)生只有親其師,也才會樂于信其道。那么,如何才能做一個讓學(xué)生樂于親近的老師呢?答案恐怕就在于一個“愛”字,熱愛教育,更要熱愛學(xué)生,熱愛每一個學(xué)生。如果老師能以發(fā)自內(nèi)心的愛對待學(xué)生,那么學(xué)生就會把你作為知心朋友,有什么心事就會向你訴說,讓你幫他出主意、想辦法,你也會從中了解他們的性格特點以及在日常學(xué)習、生活中的興趣、愛好等,從而尋找出最佳的教育方法。老師對每一個學(xué)生都應(yīng)一視同仁,要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的長處,看到他們的閃光點,尤其是那些某方面存在不足的學(xué)生,當他們有了進步,那怕是一點進步,都要及時給予表揚和肯定,幫他們樹立自信心,從而促使學(xué)生在良好的發(fā)展軌道上前進。

  有人說,世界上最大的幸福就是有人愛我們。其實,愛如同空氣一般無時無刻不在環(huán)繞著我們,而我們卻似乎總是少一雙發(fā)現(xiàn)“愛”的眼睛。掩上書本,靜下心來,平日里漠不關(guān)心的一幕又一幕便潮水般涌上心頭……媽媽這個世界上最最無私的愛著我的人,記憶中好總是在不停的煩我:“多穿件衣服,天冷了!”“多吃點菜,還有肉,看你這兩天都瘦了!”“記得打個電話!”……經(jīng)常性的一句話要重復(fù)上好幾遍,不耐煩的語氣里卻滿是對我的無限的愛!爸爸是個內(nèi)心情感豐富,但卻不愿外露的人。他從來也沒有對子女說過一個“愛”字,卻又無時無刻不以他那無欲無求的愛包圍著我們,一句鼓勵的話,一個支持的舉動,甚至是一個細微的讓你無法察覺的眼神……父愛無語、父愛無邊……我們的老師啊,及至自己也做了老師,我才能理解你們那一句句的嘮叨里包含的無限期待,一次又一次的示范,一遍又一遍的.講解,惟恐落下一個字,就怕少講一個題,你用自己那一道道歲月的刻痕和不時沙啞的噪音深深的震撼了我們!我的朋友們,雖然我們有的并不能時常見面,可我明白,在我高興時會有你們一起分享,在我面臨困難與無助時,你們更會毫不猶豫的伸出友誼之手……感謝上天,讓我擁有了你們,讓我知道這個世界上有那么多人愛我,疼我,讓我知道我原本就是一個多么幸福的人。

  贈人玫瑰,手有余香,當你能夠感受到別人的那份極為溫暖的愛的時候,我相信你也一定不會吝惜付出你的愛的,對嗎?所以,我親愛的朋友們,勇敢的去付出你的愛,并收獲無數(shù)的即將回報給你的愛!

教師閱讀心得體會6

  關(guān)于讀書,其實自己真的很沒有什么研究或?qū)儆谧约旱拈喿x風格,雖然王崧舟老師認為隨性讀書是閱讀的最高境界,但這種隨性于我而言簡直是亂讀一通,尤其是在看了《如何閱讀一本書》之后,雖然目前僅看到閱讀的四個層次的前兩個,我已經(jīng)知道,縱使我本科畢業(yè),縱使我教書八年有余,但是我的閱讀也只能是基礎(chǔ)閱讀水平了。不是因為量的問題,而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯誤的理解。

  曾經(jīng)我以為如果一本書我讀起來不那么困難,讓我明白一些道理,并且也很和我的心意,我就認為它是一本不錯的書籍。但是這本書中的一些觀點無疑給了我當頭好幾棒。大概內(nèi)容是這樣的,如果一本書從頭到尾都是你明白的,那么這個作者跟你就是兩個頭腦卻在同一個模子里鑄造出來。這本書中的訊息只是將你還沒讀這本書之前,你們便共同了解的東西傳達出來而已。

  說實在話,對于上面的內(nèi)容,我是在回看過三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時,我會因為書中所言和自己的觀點不謀而合而竊喜,并一度認為這個作者太厲害了,這本書也實在是太棒了。現(xiàn)在想來,當時的自己除了獲得自我價值認同感之外,似乎真的沒有更大的提升,自己的閱讀依舊是原地踏步。覺作者統(tǒng)計,像我這樣的讀者在人群中還不占少數(shù)。

  如果說過于通俗易懂不算是真正的閱讀,那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書,你明白這本書要說的東西超過了你所了解的,因此,你可以認為這本書包含了某些能增進你理解的東西,隨后你向別人請教,或者參看另外一本書,由他們替你解釋看不懂的'地方。

  好吧,我承認,寫到這里,我簡直也快要被自己繞暈了,淺了不夠格,深了請教他人又不算,那么什么才是真正的閱讀呢?我們又為何閱讀呢?原諒我才疏學(xué)淺,為了不出現(xiàn)知識性的錯誤,引用書中的一些原話做以說明。

  關(guān)于真正的閱讀,書中是這么說的:“沒有任何外力的幫助,你就是要讀這本書。你什么都沒有,只憑著內(nèi)心的力量,玩味這眼前的字句,慢慢地提升自己,從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的一種提升,是在閱讀時的一種腦力活動,也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書向你既有的閱讀力做挑戰(zhàn)!币豢跉庾x完這段話,是不是有一種酣暢淋漓之感,原來閱讀居然是一件這么神奇的事情。

  關(guān)于為何閱讀,雖然本書用了很多文字來闡述,但因為其中一條引發(fā)了我的思考,于是我想單獨列出來說一說。為何閱讀的原因不外乎三種:獲取資訊,增進理解,娛樂!皧蕵贰睖\顯易懂不再贅述;“增進理解”前文有所涉及亦不再贅述;關(guān)于獲取資訊,我想多說一些。很多社科類的文章都在談?wù)摓槭裁措S著時代的進步,文明卻呈現(xiàn)了倒退的趨勢,書籍市場如此繁榮,但真正靜下心卻越來越少,這是究竟是為什么?

  有時我也在反思我自己,為什么自己想在不那么愛看書了呢?究竟是無好書可看,還是自己的問題?雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺,但是書中的一個觀點,足以讓我對書籍和閱讀依賴一段時間,因為我要用書籍來拯救我日減遲緩的大腦。

  當下的很多媒體由于設(shè)計過于精心,以至于人們不用怎么費力思考就可以獲得很完美的思緒,使得人思考的大腦形同虛設(shè)。很多時候,我們雖然獲得了一些資訊,但往往僅停留在“知道”的層面,對于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續(xù)的“提升”,我們通常會選擇止步于此,最后變得不思進取,甘于眼前。

  最后想用書中的一句話結(jié)束本文,驚醒自己,也提醒一下看到此文的朋友們:現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設(shè),開始真正的閱讀吧!這本書雖然讀起來生澀,但我一定要堅持讀完,挑戰(zhàn)自己的毅力和決心,并用自己的理解實現(xiàn)自我的提升!

教師閱讀心得體會7

  我近期閱讀了一本名為《培養(yǎng)孩子從游戲開始》的書籍,作者是兒童心理學(xué)家王東。這本書以獨特的視角,探討了游戲?qū)⒆映砷L的影響。閱讀此書,讓我深受啟發(fā),對教育的理解也得到了進一步的提升。

  本書強調(diào)了游戲?qū)⒆诱J知能力、社交能力和情感發(fā)展等方面的積極作用。作者指出,游戲不僅僅是娛樂,更是孩子學(xué)習和成長的重要途徑。通過游戲,孩子們可以鍛煉解決問題的能力,提高團隊協(xié)作能力,培養(yǎng)良好的情緒管理能力,等等。這些觀點對我產(chǎn)生了深遠的影響,讓我意識到游戲在孩子成長過程中的重要性。

  在閱讀過程中,我特別印象深刻的是作者對于游戲的教育價值的深入剖析。他認為,游戲應(yīng)該是一種有目的、有計劃的活動,可以幫助孩子在玩樂中學(xué)習,提高他們的學(xué)習興趣和效果。此外,作者還對不同類型的游戲進行了詳細的解釋,如結(jié)構(gòu)游戲、扮演游戲等,使我對游戲的'種類和玩法有了更深入的了解。

  通過閱讀,我深入理解了游戲?qū)⒆映砷L的積極影響。在家庭教育中,我會更多地鼓勵孩子進行各種游戲活動,讓他們在游戲中學(xué)習知識,提高解決問題的能力。同時,我也會適當?shù)貐⑴c到孩子的游戲中,與他們一起分享快樂,共同成長。

  總之,閱讀《培養(yǎng)孩子從游戲開始》讓我深刻地認識到游戲在孩子成長過程中的重要作用。作為家長和教育工作者,我們應(yīng)該鼓勵孩子多參與游戲,讓他們在游戲中快樂成長。同時,我們也要注意引導(dǎo)孩子,讓他們在游戲中學(xué)會思考、學(xué)習和成長。我相信,這樣的教育方式將會對孩子的全面發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。

教師閱讀心得體會8

  《傲慢與偏見》是英國女作家簡·奧斯丁的代表作,這部作品以現(xiàn)實生活日常生活為素材,一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法,作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的刻薄二亞洲小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族,彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書,在初一時早已接觸過了,但當時對于并無劇情的非常復(fù)雜很沒有耐心,看了幾章就并無了興致,便一向擱在一旁,且于今日才重新拾起。但是再看開頭幾章之前開頭還是覺得很無趣,到之后明白才那里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼,三十幾章已經(jīng)過去了,人物下來的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。

  這本書中似乎只有兩種人:聰明的和愚蠢的,沒有絕對的優(yōu)劣之分,騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承潛力以及絕妙一付“討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自我洗刷冤情,中傷達西?尚λ脑捓锍錆M破綻,而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來戴安娜小姐駁斥,與咖苔琳姑姑頂撞,卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話,我并不認為伊麗莎白被騙說明他血本無歸是一個”愚人”。

  人,總是先入為主,達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入意念伊麗莎白的頭腦,還怎樣對他產(chǎn)生敵意?對于旁人的點評又怎能輕易地置若罔聞?對達西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認,韋翰長著一張英俊的后背,表面之上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀,以旁觀者的旁觀身份看這個故事,仍然對韋翰產(chǎn)生好感,又豈能小伙怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書,仔細地品味一番,方才發(fā)現(xiàn),整部小說,之所以吸引人,完全是因為它簡單即使幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺,正將那些素來紳士、淑女的貴族的'本來面目暴露無遺。而伊麗莎白居然的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂,幸哉?不幸哉?

  這部小說中透過班耐特五個女兒對待終身大事的處理一樣不,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級的少女對婚姻感情問題的不一樣態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚離異是錯誤的;上列而結(jié)婚不思考上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對為私房錢而結(jié)婚,也反對把婚姻當何必。她強調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻合意的基石。書中瑪格麗特的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪士大夫達西所熱愛。高門達西不顧門第和財富的相差,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會優(yōu)越感和偏見是一個原因,但主要用途的是她厭惡他主要就的傲慢。高傲因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能出現(xiàn)有理想的婚姻。以后伊麗莎白以前親眼觀察了多蘭的為人處世和一系列所作所為,個性是看到個人風格他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài),消弭了對他的誤會和偏見,從而與他訂立了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次凱瑟琳求婚的不一樣態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步好處。

  作品生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引著廣大的讀者,時至今日,雖給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩著名作家的小說家,在英國歷史小說起了承上啟下的積極作用作用。奧斯丁的劇作比較盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善于在日常平凡事物辭匯中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象,都寫得真實動人。同時,語言奧斯丁的語言是經(jīng)過淬煉的,她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使技術(shù)創(chuàng)新她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字情誼魔力結(jié)合感情升華的表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人!栋谅c偏見》則是西方的清秀佳人。

教師閱讀心得體會9

  業(yè)余時間,我會捧著《現(xiàn)代快報》、《旅游》、《讀者》等休閑類雜志,一口氣看上幾個小時。但拿起理論性較強的教育教學(xué)類書籍時,就沒有這份耐心了。

  最近一段時間我認真閱讀了袁振國先生所著的《教育新理念》一書,這本書沒有那種高深的理論,而是關(guān)注現(xiàn)實,在對當代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家等的分析對比綜合上,從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個方面進行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。閱讀了袁先生的《教育新理念》,讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。

  20世紀90年代以后,人類進入了知識爆炸時代,每隔4年,就有75%的知識被更新,社會的發(fā)展改變著人類的生活方式,也改變?nèi)藗儗W(xué)習和教育的觀念,因此我們必須改變教育方式。我們開展的現(xiàn)代教育是素質(zhì)教育,素質(zhì)教育是一種境界,素質(zhì)教育要創(chuàng)造學(xué)生好學(xué)、愛學(xué)、樂學(xué),教師喜教、愛教、樂教的境;師生關(guān)系是平等的、朋友

  式的關(guān)系,是互能有無的關(guān)系,而不是“警察與小偷”式的緊張對立的關(guān)系;素質(zhì)教育是一種完整人格的養(yǎng)成:培養(yǎng)心胸寬廣、自強不息、樂觀向上的氣質(zhì),自尊、自信、自謙、自持的精神,關(guān)心人、關(guān)心社會、關(guān)心自然的情懷,求實致遠、質(zhì)樸高雅的品位,富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的人格。

  處在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變時期的教師,需要以一種怎樣的姿態(tài)迎接這一轉(zhuǎn)變呢?我個人認為應(yīng)具有以下理念:

  一、修身養(yǎng)性,展現(xiàn)教師的人格魅力

  教師的良好人格能對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,是形成學(xué)生人格的重要條件。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基曾經(jīng)說過:“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光;教育者的人格是教育事業(yè)的一切。在教育工作中,一切都應(yīng)該以教師的人格為依據(jù),因為只有從教師的人格的活的源泉中,才能涌現(xiàn)出教育的力量,任何規(guī)章制度,任何人為的機關(guān),無論設(shè)想的多么美妙,都不能代替教育事業(yè)中教師的人格。因為只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展,只有性格才能形成性格!蔽乙恢倍荚诮坍厴I(yè)班,我就特別明顯感覺到教師師德的重要性,每一個班的學(xué)生的為人處事可以說與班主任有很大的相似。

  二、熱愛學(xué)生,做到對學(xué)生尊重與寬容

  “教育是人學(xué)”。教師勞動的對象是有著豐富情感和人格尊嚴的、具有主觀能動性的、具體的人。人是教育的出發(fā)點和歸宿應(yīng)成為教育理論與實踐的邏輯起點。

 。ㄒ唬┙處煈(yīng)尊重學(xué)生

  作為教師,我們應(yīng)該“以人為本”,充分尊重學(xué)生的獨立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動活潑的呈獻。

 。ǘ┙處熯要學(xué)會寬容學(xué)生

  寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當然這種寬容并不是放縱。

  教育需要嚴師,但更需要“愛”與寬容。對自己的學(xué)生寬容,更是一

  2名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的“不成熟”,寬容他們一時的過錯。

  寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到突發(fā)事件仍保持一種平等、平和的心態(tài)對待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認識、改正錯誤的機會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動說明書,要求反映出做好事前、做好事時,做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺認識錯誤,改正錯誤,更能讓學(xué)生體會到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。

  三、要做伯樂,具有一雙發(fā)現(xiàn)人才的慧眼

  生活中許多有特殊天賦的人、有著異乎常人的大智慧的人,一開始通常不會被人理解,反而被稱為愚蠢或傻瓜。我們的學(xué)生中其實也不乏這樣與眾不同看似愚蠢的人,身為老師的我們是不是只盯著那些分數(shù)指揮棒下的“優(yōu)等生”,而錯把美麗的天鵝當成了可憐的丑小鴨了呢?

  教育的終極目標是讓學(xué)生學(xué)會生存,學(xué)會發(fā)展。需要教師關(guān)注個性差異,允許每個學(xué)生自由地發(fā)展與個性充分地張揚。我們對待學(xué)生不能象“割韭菜似的一刀切”,而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同的特點,因材施教,我們應(yīng)當善于用欣喜的目光去發(fā)現(xiàn)去培養(yǎng)有獨特個性,富有想象力和創(chuàng)新精神的人才。把理解與鼓勵作為給學(xué)生們的禮物,說不定

  3什么時候就會有天才出現(xiàn)。

  “一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學(xué)生的個性發(fā)展為本位,以學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標,迎接教育的`挑戰(zhàn)

  一、學(xué)會贊美他人

  工作中,總有那么一些人,他們意氣風發(fā),通達灑脫,奮發(fā)向上;總有那么一些人,他們勤于學(xué)習,善于思考,踏實工作;總有那么一些人,他們樂于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新;總有那么一些人,他們淡泊名利,虛懷若谷,默默奉獻;總有那么一些人,他們摯愛事業(yè),深愛學(xué)生,精益求精;……我們本該贊美他們,我們能夠贊美他們,我們也必須贊美他們!教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習慣;總有這樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠

  笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美,愿學(xué)生在教師們的贊美中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

  二、學(xué)會把握機會

  我們的教育工作它正在經(jīng)歷著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼

  4前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多!币粋真正優(yōu)秀的教師,其之所以會成為名師,都是將困難視為機會的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我,收獲了作為一個人的尊嚴。的確,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

  三、學(xué)會享受生活

  我們活著,似乎成天在趕路,整天腳步匆匆,不敢稍停一下,生怕一旦懈怠便再也趕不上別人的步伐,“惶惶不可終日”是現(xiàn)代人普遍的心理病癥。我們耳邊一直回響著兩個字“競爭”,將我們的生活“糟!睘橐粓鲇忠粓龅谋荣,世界似乎已經(jīng)成為一個角斗場,自己

  則是一臺疲于工作的機器,我們似乎根本沒有閑心去享受生活。這樣的狀態(tài)、這樣的心情怎能高效率地完成工作任務(wù)?怎能教出適應(yīng)現(xiàn)代化社會建設(shè)需要的人才?怎么調(diào)整自己,處理好工作與生活的關(guān)系,我在書中找到了答案:“只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡的點點滴滴,只要你靜下心來細細地品味,都有無限風光蘊含其中!笔前,“妨礙教師享受生活的,不是別人,而正是教師自己!

  四、學(xué)會利用時間

  課堂高效益令學(xué)生喜歡,學(xué)生坐在教室里,其實是在投資,投資為了

  5回報,每個學(xué)生投資一樣多的時間,可為什么這個班的學(xué)生學(xué)得很好,那個班卻很糟糕?因為效益不同,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學(xué)生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。學(xué)生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來一無所獲,這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光,隨著我們的課表,被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點,“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。

  某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂,那么學(xué)校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂,當然更需要學(xué)校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!

  每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以讀出人生哲理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。我是一名普通的教師,此書給了我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會非常精彩。以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

  在袁振國老師的《教育的新理念》一書的開篇就提到了“創(chuàng)造力”的問題。的確,創(chuàng)造、創(chuàng)新成為近年來出現(xiàn)頻率最高的字眼,它也越

  6來越受到世人的關(guān)注。創(chuàng)新能力也已經(jīng)成為一個民族是否具備競爭力,是否能夠立于不敗之地的關(guān)鍵。但從學(xué)校教育的角度看,創(chuàng)造力更在于創(chuàng)新意識和創(chuàng)新個性的培養(yǎng)。實施創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,關(guān)鍵在于教師本身的創(chuàng)新素養(yǎng)結(jié)構(gòu)上。為此,教師必須具備適應(yīng)教育創(chuàng)新的創(chuàng)新素質(zhì),創(chuàng)新素質(zhì)是實施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵。創(chuàng)新素質(zhì)包括創(chuàng)新精神、創(chuàng)新教育觀、創(chuàng)新的課程教學(xué)策略等等。

  一創(chuàng)新精神

  創(chuàng)新精神指的是創(chuàng)新素質(zhì)中的非智力因素。它是由性格、動機、興趣、意志、情緒等個性意識傾向性因素組成。在創(chuàng)新活動中發(fā)揮重要的作用。教師的創(chuàng)新精神應(yīng)包括以下內(nèi)容。

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  有創(chuàng)造力的教師,自我期待往往很高,不甘平庸,不甘落后。他們大豆勤于學(xué)習、樂于思考,勇于實踐。

  (二)旺盛的求知欲

  具有旺盛求知欲的教師,他們對讀書很感興趣。常常自覺、自動地學(xué)習;他們追求真理,樂于接受新思想、新觀念、新方法,及時摒棄落后地觀念;他們敢于質(zhì)疑,不滿足于已有現(xiàn)成的方式、方法,不茍同于一般的結(jié)論,敢于對缺乏可靠論據(jù)的理論提出懷疑。

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  堅持力首先表現(xiàn)在在學(xué)習和工作的時候能排除各種內(nèi)在或外在的干擾,專心致力于自己所從事的事業(yè);其次,表現(xiàn)在教師本人為實現(xiàn)自己的工作目標,孜孜不倦地學(xué)習,持之以恒地工作。

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  自主性是指在教育工作中有自己獨立的見解,不盲從,不死守教案,不拘泥常規(guī)的方式方法;自主性還表現(xiàn)為深信自己所做事情的價值,相信自己的力量,有能力實現(xiàn)自己的預(yù)期目的。

  二創(chuàng)新教育觀

  我們要建立教育創(chuàng)新觀,首先要分析、反思現(xiàn)有實踐體現(xiàn)的教育觀念,找出造成實踐弊端的思想根源,從而根據(jù)教育發(fā)展的需要,以新的教育觀為指導(dǎo),改造現(xiàn)有的教育實踐。教育創(chuàng)新觀的基本內(nèi)涵有以下幾點:

  (1)在教育目標上,樹立培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)造欲和創(chuàng)新能力的目標;

 。2)在師生關(guān)系上,建立合作、開放、真誠、平等、共融的密切關(guān)系。教師要具有真誠的人文情懷和博大的胸襟,樹立人格平等觀念,鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑和求異,與學(xué)生朋友般地進行交流;

 。3)在教學(xué)方法上,重視學(xué)習過程,重視學(xué)習思路,變灌輸式教學(xué)為啟發(fā)式教育,變信息單向輸導(dǎo)為以學(xué)生為主體地信息多向輸導(dǎo);

 。4)在課程教學(xué)上,不單要重視學(xué)科課程,更要重視學(xué)生學(xué)習和生活的關(guān)系,重視課外興趣小組和綜合性學(xué)習活動的開展,重視培養(yǎng)學(xué)生實踐的興趣愛好和能力,重視發(fā)展學(xué)生的個性特長。

 。5)在教育評價上,注重知識與能力并重,注重書面考試成績與實踐操作能力并重,注重全面素養(yǎng)與個性特長并重。

  三創(chuàng)新的課堂策略

  教學(xué)創(chuàng)新的課堂教學(xué)策略,就式在實施教育創(chuàng)新中運用創(chuàng)造學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)原理,根據(jù)課堂教學(xué)特點及其變化而制定的行為方針和活動方式。常用的課堂教學(xué)策略主要有以下幾種:

  (一)情感策略

  創(chuàng)新的靈魂是源自內(nèi)心的熱愛和追求。自主性、激情、意志等對學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成與提高具有極大的推動作用。所以,在教學(xué)中要特別注重創(chuàng)新意識的培養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。

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  教學(xué)創(chuàng)新的課堂中教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一種“以人為本”,以學(xué)生為中心的課堂環(huán)境,營造一種尊重學(xué)生的觀點、問題,鼓勵學(xué)生提問、概括、假設(shè)和陳述的課堂范圍,高度鼓勵和評價學(xué)生的積極參與。

 。ㄈ┓椒ú呗苑椒ㄋ仞B(yǎng)就是在實施教學(xué)創(chuàng)新過程中要使學(xué)生掌握科學(xué)方法和創(chuàng)新方法。教學(xué)過程中強調(diào)發(fā)現(xiàn)知識的過程,創(chuàng)新性解決問題的方法而不是簡單的結(jié)果。

  總之,教師創(chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程,需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進取的精神,在教育實踐中不斷探索,從而不斷提高。

教師閱讀心得體會10

  隨著信息時代的到來,閱讀已經(jīng)成為人們獲取知識和提高素養(yǎng)的重要途徑。為了提高自己的閱讀能力,我參加了一次閱讀培訓(xùn)課程。通過這次培訓(xùn),我深刻體會到閱讀對于個人的成長和發(fā)展是至關(guān)重要的。以下是我對閱讀培訓(xùn)的心得體會總結(jié)。

  首先,培訓(xùn)課程教會了我正確閱讀的方法和技巧。在課程中,我們學(xué)習了如何快速掃描文本,抓住重點;如何提取和總結(jié)文章的主題和要點。這些方法和技巧極大地提高了我的閱讀效率和理解能力。以前,我常常迷失在大量文字中,浪費了大量的時間和精力。通過培訓(xùn),我學(xué)會了篩選信息,精確把握閱讀的`目的。我開始能夠迅速找到所需要的信息,提高了自己的學(xué)習效率。

  其次,培訓(xùn)課程培養(yǎng)了我的閱讀興趣和閱讀習慣。在課程中,老師推薦了許多優(yōu)秀的圖書和文學(xué)作品。通過閱讀這些作品,我感受到了文學(xué)的魅力和無窮的想象空間。閱讀不僅僅是為了獲取知識,更是一種享受和追求情感共鳴的過程。在課程中,老師也鼓勵我們堅持每天閱讀,養(yǎng)成良好的閱讀習慣,F(xiàn)在,我每天晚上都有時間靜下心來讀書,享受閱讀的樂趣。

  此外,培訓(xùn)課程開拓了我對文化和社會的視野。通過閱讀各種類型的書籍,我了解到不同的文化背景和社會現(xiàn)象。閱讀是一扇開啟世界的大門,它讓我能夠體驗到大千世界的多樣性和美麗。在培訓(xùn)中,老師還通過閱讀讓我們擴展思維和拓寬視野。通過討論和互動,我們共同探討了各種話題,增長了見識,拓寬了自己的思維空間。

  最后,培訓(xùn)課程還加強了我的寫作能力。在閱讀的過程中,我不僅累積了大量的知識和思考,還通過寫作來整理和表達自己的想法。在課程中,老師教授了一些寫作技巧,如如何組織邏輯和結(jié)構(gòu)清晰。通過反復(fù)練習和不斷修正,我的寫作能力逐漸提高。在課程的最后,我還有機會與其他同學(xué)一起完成一篇小作文。通過互相評審和交流,我不僅學(xué)會了欣賞他人的作品,還從中獲得了很多寫作的啟示。

  總而言之,閱讀培訓(xùn)課程讓我受益匪淺。通過學(xué)習正確的閱讀方法和技巧,我提高了自己的閱讀效率和理解能力;通過培養(yǎng)閱讀興趣和閱讀習慣,我享受到了閱讀的樂趣;通過拓寬視野和加強寫作能力,我收獲了更多的知識和思考。閱讀培訓(xùn)不僅僅是為了提高個人的能力,更是為了引導(dǎo)人們追求真理、美和善。我深信,在未來的學(xué)習和生活中,閱讀將一直陪伴著我成長和發(fā)展。

教師閱讀心得體會11

  暑假期間,在潤潤媽媽的推薦下,我認真的讀了《如何說孩子才會聽,如何聽孩子才肯說》這本家教書,這本書幫助我們學(xué)會一種讓孩子聽話的神奇語言,這種愛的語言使孩子很容易接受你的要求和忠告,本書的兩位作者,不僅是作家,國際的親子溝通專家,也是三個孩子的母親,他們在長期的教育實踐中摸索出的這套語言是行之有效,的的確確能緩解所有年齡段的孩子與父母的緊張關(guān)系,結(jié)束父母與孩子的沖突對抗,帶來父母和孩子的親密合作。我們作為老師,天天和孩子打交道,文中的溝通技巧對我也很有啟發(fā),書中用了大量的圖片來說明做老師的在平常不知自覺中的一些不好的習慣,也教了我們很多好的處理方式,讓孩子能接受的好方式。翻著書中的漫畫部分,一邊看一邊禁不住地感嘆:怎么會這樣呀?我也這么做過,我也這么說過。書中的很多案例,每一個細節(jié),都是我們生活中所看到的,完全就是好像在生活中指導(dǎo)我們,一步一步跟孩子怎么樣交往,中間配有一些漫畫,漫畫特別生動,漫畫中的一個頁面告訴我們常用的一些錯誤方法;還有一面就是她建議的一些好的方法。

  其實書中告訴我們的`技巧更關(guān)鍵的是我們的態(tài)度。如果我們沒有真正和孩子產(chǎn)生共情,無論我們說什么,在孩子眼里都是虛偽的,都是想對他們進行操控。只有真正與孩子有情,才會打動孩子的內(nèi)心。書中講到幫助孩子面對他們感受的四個技巧,那么,在我們的教學(xué)中,如果我們能好好傾聽孩子,與他產(chǎn)生共情,就能有助于孩子自己解決問題。無論發(fā)生什么事情,都把孩子當作成人一樣來尊重,換位感受,體驗孩子的心情,孩子更容易和一個接納他們感受的成人溝通,而不是逼著他們作出解釋,老師厭惡的眼神、輕蔑的語調(diào)能很深地傷害到孩子,語言也是具有殺傷力的,也有時間延續(xù)性,所以我們作為老師應(yīng)該很注意自己對孩子的一言一行,這些技巧,都是在教我們?nèi)绾螌e人表示尊重。

  通過閱讀這本書,能幫助我們以各種策略來應(yīng)對在培養(yǎng)孩子過程中產(chǎn)生的挫折感;讓我們用充滿愛心的語言來管教孩子,和孩子一同成長。我們不可能要求自己每次都能對他人的感受做出準確的判斷,我們能做的就是盡量去理解孩子的感受。雖然不一定每次都成功,但孩子能體會到我們的努力。

  與孩子溝通,處理孩子的感受是一門藝術(shù),作為老師除了跟孩子溝通之外還要善于總結(jié)。應(yīng)該去了解哪些是對孩子有幫助的,哪些不是,哪些能激怒孩子,哪些能讓孩子得到安慰……沒有什么更能代替自己的親身體會。我們總想給孩子一片藍天,心中卻總會騰起陰云,閱讀《如何說孩子才會聽,怎么聽孩子才會說》這本書,會慢慢稀釋我們的情緒,洗滌我們的心靈,這本書適合慢慢地去看,慢慢地去體會,在閱讀中我會用心品味,細細琢磨,在工作中我也將慢慢地學(xué)習,在學(xué)習中運用。

教師閱讀心得體會12

  一、教師語言具有藝術(shù)的魅力

  當我聽著教師們的課時,我想教師的語言竟有如此之魅力,它能帶領(lǐng)學(xué)生重溫校園生活片段,引出狹小的課堂,深入人的心靈深處。有的老師在教學(xué)時,她讓學(xué)生一邊觀看圖片,一邊聽老師的介紹,聲情并茂的語言勾起了學(xué)生思緒。教學(xué)是一門藝術(shù),教學(xué)語言更是一門藝術(shù),誰能將它演繹得好,就能抓住學(xué)生的心。老師扣人心弦的過渡語言,烘托了課堂的氣氛,同時也激發(fā)了學(xué)習興趣,為學(xué)生理解課文內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。課堂語言簡潔,準確,能使學(xué)生的心靈受到震撼,喚醒學(xué)生沉睡的記憶。

  二、自讀感悟。開放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新

  新課標中說到:學(xué)生的自讀感悟是第一位,教師的引導(dǎo)調(diào)控才是第二位。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的閱讀教學(xué),既是對學(xué)生感悟結(jié)果的評價,也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度,指導(dǎo)了感悟的方法,同時,其激勵的效果也是不言而喻的.,在課堂上用我們欣賞的眼光。贊賞的話語去激勵學(xué)生,我們是能辦到的

  三、實現(xiàn)了師生角色的轉(zhuǎn)變

  幾位教師由教學(xué)的主宰。中心,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的伙伴,學(xué)生學(xué)習活動的組織者。引導(dǎo)者;學(xué)生由被動的接受者,轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習的主人,他們不僅有老師的組織下進行共同學(xué)習的義務(wù),而且有自主選擇學(xué)習內(nèi)容。學(xué)習伙伴。學(xué)習方式進行個性化學(xué)習的權(quán)利。

  四、實現(xiàn)了學(xué)習方式的自主合作

  這些課關(guān)注學(xué)生學(xué)習的過程。學(xué)習的方式,這是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習的關(guān)鍵。一方面在課堂教學(xué)中,把學(xué)生的自主學(xué)習貫穿于教學(xué)的全過程。在這一過程中,學(xué)生的自學(xué)探究是基礎(chǔ),合作學(xué)習是重要的方式,教師的指導(dǎo)是實現(xiàn)有效學(xué)習的重要條件。教學(xué)是在教師的指導(dǎo)下,師與生。生與生交流對話,教學(xué)相長的過程,也是由領(lǐng)悟?qū)W習方法。運用學(xué)習方法到將學(xué)習方法融會貫通,能用適合自己的方法學(xué)習的過程。另一方面,專題性。綜合性學(xué)習引起重視,加強這一類學(xué)習的研究與實踐。這類學(xué)習更具綜合性。探究性,也更富于挑戰(zhàn)性。學(xué)生在綜合性學(xué)習的過程中,有效地培養(yǎng)主動探究。團結(jié)合作。勇于創(chuàng)新的精神培養(yǎng)綜合運用知識。方法解決實際問題的能力。五。這些課教育學(xué)生做真人

  〝千教萬教。教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人〞為素質(zhì)教育之首。這些課能關(guān)注學(xué)生的生活,教育學(xué)生做真人。一句教育名言說得好:〝什么是教育,那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西,〞我想,我們每一位教師在上完一堂課后,該問問自己:當學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識點忘記以后,還剩下些什么?十年,幾十年以后,當學(xué)生把所學(xué)的知識全忘掉以后,我們給他們留下些什么?我們的教育,能否給孩子們留下正確的思維方式,留下解決問題的能力,留下他們真正需要的。

教師閱讀心得體會13

  假期中我讀了《成就每一個孩子—陳之華解碼芬蘭教育》一文,初步領(lǐng)路了芬蘭教育的魅力:“提供給每一個孩子均等受教育的機會,幫助每一個孩子找到最適合自己的位置,使其人盡其才。”

  我自信我成功。芬蘭的教育理念和教師都認為,“唯有讓孩子建立起對自己能力的正確了解和自信,他們才會真正地進步。他們善用“差點理論”幫助不同層面的孩子有同等發(fā)展,獲得成功的機會。在這一理念下,學(xué)校的課程的整體設(shè)計與規(guī)劃,以及教材的選取上,都實事求是地讓第一線的老師深入?yún)⑴c。而且,考試批改后,老師絕不會從當眾宣布學(xué)生的成績,而是親自一個一個地交還給孩子,既充分顧及孩子的自尊和顏顏面,又逐一按照孩子的個別近況,給予最適切的鼓勵和提醒。這一點對我的啟發(fā)很大,他讓我深思:在我的教學(xué)中我顧忌過孩子們的自尊嗎?如果我們無法尊重孩子的感受,教育理念與教育行為會成為永不交集的兩根平行線。

  等待每一個孩子的成長。芬蘭的教育中,老師有很好的寬和和耐心。當孩子出現(xiàn)某些行為的偏差,他們不會板起面孔訓(xùn)誡孩子,而是從心里面尊重孩子的逐漸成長,并且將這些成長時期的身心轉(zhuǎn)變現(xiàn)象,視為孩子的基本人權(quán)與成長期應(yīng)享用的權(quán)利。這讓不需要被迫在青春與課業(yè)中只能擇一的北歐孩子,在青春期的自我學(xué)習成長之后,深切的了解到念書是為自己而讀,一旦選擇進入大學(xué),更會認真念書,

  不會產(chǎn)生長年壓抑后的“由你玩四年”,反而會成熟走向更能發(fā)展特色的'自我形塑之路!毕啾容^我們,對自己的學(xué)生,在很多時候并沒有真正了解孩子內(nèi)心的真正的想法就會對孩子大聲訓(xùn)斥;蛘咴谛枰⒆屿o下心來思考以后就自己能解決問題的時候,我們沒有給學(xué)生和孩子足夠的時間和空間去自己解決問題,而是越俎代庖,自以為是的幫孩子解決了問題。告訴了學(xué)生解決問題的步驟。慢慢的抹殺了學(xué)生的學(xué)習的興趣和好奇心,使我們的孩子不會思考,失去求學(xué)的目標。

  讓我們慢下來,學(xué)會等待,給學(xué)生最大的自由的空間去發(fā)揮想象力。讓學(xué)生在自由的空間里盡可能的展示自己的才華。收獲他們在成長過程中的每一個精彩的瞬間。

教師閱讀心得體會14

  “我們給孩子提供什么樣的愛,孩子就以適應(yīng)這種愛的方式成長!薄渲炯t老師所著《為何家會傷人》中的這句話深深震撼了我。

  當今的家庭中,孩子是中心,是一切。家長想盡辦法滿足孩子的外在需要,可對孩子的內(nèi)心需要卻置若罔聞,這不是真愛,是溺愛!從現(xiàn)象上來看,溺愛的父母是通過犧牲自己來滿足孩子的需要。但實際上,溺愛源自父母的自戀,溺愛的父母無視孩子真實的成長需要,而是將孩子當作自己的另一個我,給予過度滿足?梢哉f,無限制的給予孩子,其實是在無限制的給予自己。

  溺愛等于過度的阻礙,往往會出現(xiàn)父母不希望的結(jié)果!最著名的溺愛例子是楊麗娟事件,但楊麗娟的.行為也并不是最瘋狂的。最瘋狂的故事可以在新浪網(wǎng)的社會新聞中屢屢看到,而且常是一個模式:溺愛中長大的孩子成了不孝子,常常向父母索取,如果不答應(yīng)就拳腳相向,最后不是他將父母打死,就是他被父母或親人打死。網(wǎng)上曾流傳過一組圖片:一個男孩要媽媽買一個玩具,媽媽不答應(yīng),于是男孩一把揪住媽媽的頭發(fā),這時一個二十來歲的女孩過來解圍,被他呵斥“你滾”。之后他的反應(yīng)更加激烈,還掐住了媽媽的喉嚨,最后媽媽被迫給她買了玩具。最寵愛的孩子反而與父母成為生死敵人,這種故事強烈的刺激了很多人的神經(jīng),于是這種孩子長被譴責為“狼心狗肺”,可家長是否也需要反思一下這種現(xiàn)象背后的原因呢?不是家長的錯嗎?父母對孩子過度溺愛,總是幫孩子完成對他來說看似困難的事,這其實意味著,父母破壞了孩子的成長過程,使他在頭腦中形成一個邏輯——他能否實現(xiàn)一件事取決于大人是否幫他。所以上文中的“不孝子”現(xiàn)象就出現(xiàn)了。

  長期以來,我們一直美化溺愛的傾向,認為溺愛就是過度的愛。其實真愛不存在“過度”的說法。如果是真愛,那么父母不管給孩子多少,孩子都不會出問題,真愛越多,孩子的成長就越健康。

  看到孩子的真實存在,發(fā)現(xiàn)孩子的真實需要,并幫孩子實現(xiàn)他的需要,這是真愛。

  當一個蹣跚學(xué)步的孩子想去拿十米以外的球時,父母陪伴著、守護著孩子,看著他獨立完成這個任務(wù),并且在他遇到危險的時候化解他的真實危險,這是真愛!

  當孩子明確地對你說:“我來—我來--”的時候,耐心的滿足孩子的這種愿望,之后收拾孩子留下的混亂局面,這是真愛!

  當孩子反常時,不自以為是的指責他,而是關(guān)注到反常行為背后孩子內(nèi)心的真實需要,這是真愛!

  孩子是天使,父母不是上帝,只是天使的守護者!請給孩子以真愛,讓他們健康成長。

教師閱讀心得體會15

  前幾天,我讀完了一本書《漂亮老師與壞小子》,我覺得非常好看,也給了我不少啟發(fā)。

  在這本書中,我特別喜歡米蘭老師。她的個性非常獨特,總是能給出令人意想不到的想法和做法。她超凡脫俗的思維方式真的讓我眼界大開。我第一次發(fā)現(xiàn)原來世界上還存在如此厲害的人。

  如果將來我成為一名老師,我會采取嚴厲的方式,像馬老師一樣對待那些不寫作業(yè)、調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。我會制定嚴格的.班規(guī),讓他們對違反規(guī)定感到害怕。然而,更重要的是,我會像米蘭老師一樣關(guān)心同學(xué)們的健康和困難,并給予溫暖和幫助。我會與家長多溝通,分享孩子在學(xué)校里的好表現(xiàn)。只有這樣,才能使學(xué)生喜歡我并親近我。

  我覺得現(xiàn)在的教師經(jīng)常向家長抱怨學(xué)生不交作業(yè)、學(xué)習成績下降等問題。這樣做讓我們學(xué)生很不喜歡,也不能很快改正自己的缺點。然而,米蘭老師卻與眾不同,她像一位了解學(xué)生內(nèi)心需求的人,知道學(xué)生最需要的是及時的鼓勵和支持。她的家訪是為了幫助學(xué)生解決煩惱,同時也是為了讓父母更加喜愛自己的孩子。因此,如果我將來成為一名教師,我也希望能夠像米蘭老師那樣去做。

  我想做到了既嚴格又溫柔的我一定比米蘭還要棒,一定是個好老師。

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