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學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2023-01-17 15:33:34 學(xué)習(xí)心得 我要投稿

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?下面是小編整理的學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得,歡迎大家分享。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得1

  經(jīng)過(guò)此次活動(dòng)安全月的教師職業(yè)道德學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到,作為教師,尤其是初中教師,必須忠于人民的教育事業(yè)。僅有忠于人民教育事業(yè),才可能服從安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。僅有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,用自我崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生完美的心靈;用自我智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。

  教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自我的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自我的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求我們做教師的,做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響?筛鶕(jù)自我實(shí)際工作中做法與《教師職業(yè)道德》的內(nèi)涵要求相比,還有必須的.距離,主要表此刻以下諸個(gè)方面:

  一、依法執(zhí)教。

  貫徹了國(guó)家教育方針,自覺(jué)遵守了教育法律法規(guī)。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入,有時(shí)候還存在消極的因素。依法治教就是要求我們要以振興國(guó)家大業(yè)為重,嚴(yán)格執(zhí)法,在全部職業(yè)行為中始終堅(jiān)持正確的方向,這是教師職業(yè)道德的首要準(zhǔn)則。

  二、熱愛(ài)學(xué)生。

  盡管在平時(shí)的實(shí)際工作中,我做到了關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重其人格;耐心教導(dǎo),保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。但在平等、公平對(duì)待學(xué)生,異常是要求學(xué)生方面,還不夠嚴(yán)格。熱愛(ài)學(xué)生是教師處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是全部教師職業(yè)道德的精髓。在如何激發(fā)愛(ài)心、永葆一顆愛(ài)學(xué)生之心,我在以后的工作中尚待繼續(xù)努力。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得2

  作為今年進(jìn)入貴州師范學(xué)院的一名新教師,我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓(xùn)中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn),系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識(shí),提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。其中,對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學(xué)習(xí)幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容,從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家和社會(huì)對(duì)高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用。現(xiàn)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:

  一、教育倫理與職業(yè)道德

  倫理是人們?cè)谔幚砣伺c人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則,教育倫理就是人們?cè)趶氖陆逃顒?dòng)的過(guò)程中所構(gòu)建起來(lái)的人倫關(guān)系,以及人們?cè)谔幚磉@種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中,確認(rèn)了我們做“教師“的社會(huì)身份和社會(huì)角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是一個(gè)教師在從業(yè)過(guò)程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,就是我們?cè)趶臉I(yè)過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”。我們既然在擇業(yè)時(shí)作出了這樣的人生選擇,就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),積極主動(dòng)地遵循蘊(yùn)含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求,只有自覺(jué)并認(rèn)真地遵循了它,我們才能無(wú)愧于自己的人生選擇,成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,才能最終“得道化德”,培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。

  二、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能

  高等教育教學(xué)實(shí)踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎(chǔ),在一定社會(huì)歷史時(shí)期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時(shí)期的生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)利益的影響和制約下逐漸形成,歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎(chǔ)。高校教師職業(yè)勞動(dòng)是一種特殊的勞動(dòng),正是高校教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會(huì)功能,能夠完善個(gè)體人格,培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì),發(fā)揮評(píng)價(jià)功能,形成積極導(dǎo)向,樹(shù)立人格榜樣,增強(qiáng)育人效果,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,推動(dòng)文明進(jìn)步的社會(huì)功能。它具有道德人格的高尚性,道德目的的明確性,道德行為的示范性,道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。

  三、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)

  專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)是高校教師應(yīng)當(dāng)具備的兩大基本素質(zhì),它決定著教師的“師能師技”。但是,要成為一名真正優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),這一素質(zhì)決定著教師最為根本的“師品師德”。教師職業(yè)素質(zhì)是教師做好教書(shū)育人工作的前提,是教師在教育教學(xué)過(guò)程中穩(wěn)定的必備的職業(yè)品質(zhì),是教師的職業(yè)人格、專業(yè)知識(shí)和育人能力的綜合反映,這種品質(zhì)在一般生理?xiàng)l件合格的情況下,主要經(jīng)過(guò)后天學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、系統(tǒng)培養(yǎng)與反復(fù)實(shí)踐中形成。高校教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素質(zhì)很多,主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程,實(shí)際上是要完成一個(gè)由“外道”向“內(nèi)德”的轉(zhuǎn)化過(guò)程,在這種轉(zhuǎn)化過(guò)程中逐漸地幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)由外在規(guī)范的“他律”要求向自我內(nèi)在的“自律”要求的偉大飛躍。高校教師應(yīng)該把教育教學(xué)工作當(dāng)作體現(xiàn)自己生命價(jià)值和人生理想的事業(yè),自覺(jué)做到熱愛(ài)并獻(xiàn)身教育事業(yè)。敬業(yè)精神是一個(gè)合格的教師所應(yīng)具備的最基本的品質(zhì),是教師職業(yè)道德中最基本的行為規(guī)范,高校教師必須做一個(gè)追求理想,追求真理的人,立志獻(xiàn)身教育事業(yè),全心全意、精益求精地在教育事業(yè)中有所建樹(shù)。在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,要具備和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神,主要表現(xiàn)在四個(gè)方面:具有高度的知業(yè)意識(shí)、樂(lè)業(yè)意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)和精業(yè)意識(shí)。敬業(yè)精神對(duì)于我們滿足自我生存的物質(zhì)需要具有直接的現(xiàn)實(shí)意義,它會(huì)豐富我們的人生內(nèi)容,充實(shí)我們的現(xiàn)實(shí)人生,是我們?cè)谏鐣?huì)生活中感知幸福與快樂(lè)的源泉,它是我們實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的最有效途徑。為了培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神,我們應(yīng)該樹(shù)立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”,“對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己的事業(yè)負(fù)責(zé)”,“對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識(shí),

  四、高校教師職業(yè)道德原則

  人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能,高校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)在于:高層次、專業(yè)化、復(fù)雜性和示范性。教師職業(yè)道德的基本原則對(duì)一切教師的行為都有普遍的約束力,在整個(gè)教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位,是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容,教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來(lái)的,是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用,其核心價(jià)值觀主要體現(xiàn)為:教育公平原則,教育誠(chéng)信原則,集體主義原則,人道主義原則。道德原則的確立是為了指導(dǎo)人們的行動(dòng)服務(wù)的,高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動(dòng)。教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生,影響同事,才能創(chuàng)造一個(gè)和諧的工作環(huán)境,才能創(chuàng)造一個(gè)和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應(yīng)該主動(dòng)地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動(dòng)指南,只有只這樣才能才能讓自己成為一個(gè)稱職優(yōu)秀的高校教師,從三個(gè)方面嚴(yán)格要求自己:一是言傳身教,追求公平;而是講求誠(chéng)信,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);三是熱愛(ài)學(xué)生,樂(lè)于奉獻(xiàn)。

  五、高校教師在教育管理中的`道德規(guī)范

  高等教育管理是管理主體有意識(shí)地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系,旨在達(dá)到既定的教育目標(biāo)的過(guò)程,它包括了宏觀和微觀兩個(gè)方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理、高等院?蒲泄芾、高等院校學(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個(gè)方面,可以概況為對(duì)大學(xué)生的教育與管理和對(duì)高校教育事務(wù)活動(dòng)的管理。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔(dān)者,伴隨著大學(xué)生生活的各個(gè)階段,是與學(xué)生接觸交流最多,對(duì)學(xué)生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化,大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢(shì)、新情況、新任務(wù),輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要,必須從以下幾方面不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng):思想政治修養(yǎng)、知識(shí)能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì),雖然沒(méi)有直接任教,但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會(huì)對(duì)學(xué)生造成潛移默化影響,應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有:廉潔奉公、勤政為民和求真務(wù)實(shí)。

  六、高校教師在教書(shū)育人中的道德規(guī)范

  教師要履行好教書(shū)育人的神圣職責(zé),師才師藝和師能固然重要,但教育實(shí)踐活動(dòng)要最后收到實(shí)效還離不開(kāi)教師職業(yè)道德對(duì)教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動(dòng)的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。對(duì)于我們每一位新教師而言,新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”,“為師之道”的新要求,需要通過(guò)“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì),這個(gè)“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實(shí)現(xiàn)了這種“內(nèi)化”,才能在從業(yè)的過(guò)程中變被動(dòng)為主動(dòng),依靠自身良好的教師職業(yè)德性,肩負(fù)起教書(shū)育人的神圣職責(zé)。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè),由于其職業(yè)的特殊性,教師職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求,這種特殊性表現(xiàn)為:教師必須實(shí)現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問(wèn)之師”的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)職業(yè)活動(dòng)內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動(dòng)外的“身教”的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。

  七、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑

  道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實(shí)踐活動(dòng)。道德實(shí)踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長(zhǎng)期居于知識(shí)分子的最高層,堪稱社會(huì)精英。所以,高校教師不但要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng),還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征,有意識(shí)地進(jìn)行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師,其道德修養(yǎng)也因其社會(huì)角色的特殊而有著自身不同的要求,做到恪守底線,注重私德,追求境界。加強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng),需要講究方法,慎獨(dú)修身,保持操守;內(nèi)省自訟,改之為貴;防微杜漸,積善成德;虛心學(xué)習(xí),相互切磋;用于實(shí)踐,不斷磨練。

  道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是每個(gè)人提高道德品質(zhì)的基本途徑。道德是一定人群共同體在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中不斷形成的。高校教師的職業(yè)道德要求,同樣是高校教師在長(zhǎng)期的教學(xué)、科研工作中不斷積累,并通過(guò)廣大理論工作者整理形成、隨社會(huì)的發(fā)展不斷完善的。因此,作為一名即將進(jìn)入高校教師行列的新教師,接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育,認(rèn)真學(xué)習(xí)前輩的道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑。在新的歷史機(jī)遇面前,作為一名高校教師,應(yīng)當(dāng)具有神圣的社會(huì)責(zé)任感和偉大的歷史使命感,全身心投入到高等教育事業(yè)中去,在今后的工作當(dāng)中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì),潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師,成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得3

  教育大計(jì),教師為本!皫熣,所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可見(jiàn),作為一名高校的人民教師,肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)高層次人才的重要使命,不僅要有淵博的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)所授專業(yè)有獨(dú)特的見(jiàn)解和深層次的文化造詣,還需要有崇高的職業(yè)道德修養(yǎng)。只有這樣,教師才能真正做到教書(shū)育人,為人師表,才能為社會(huì)培養(yǎng)出更多德智體美全面發(fā)展的人才!督處煼ā芬(guī)定必須對(duì)新進(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓(xùn),對(duì)于剛走上教師工作崗位的我來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》顯得尤為重要。通過(guò)對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),使我對(duì)高校教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解,同時(shí)也深刻感受到了自己所肩負(fù)的重大責(zé)任,明確了自己將來(lái)的奮斗目標(biāo)和發(fā)展方向。下面,我就對(duì)此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

  本書(shū)分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范、高校教師在教書(shū)育人中的道德規(guī)范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑十個(gè)方面系統(tǒng)地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性,以及教師在教書(shū)育人工作中應(yīng)遵循的道德規(guī)范等,對(duì)每一位學(xué)習(xí)的教師來(lái)說(shuō),其影響是非常深遠(yuǎn)的。

  教育倫理,就是人們?cè)趶氖陆逃顒?dòng)的過(guò)程中所構(gòu)建起來(lái)人倫關(guān)系及人們?cè)谔幚磉@種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是作為一名教師在從業(yè)過(guò)程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書(shū)育人的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范,即“為師之道”。如果從教師應(yīng)當(dāng)具有的內(nèi)在品性方面理解,教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動(dòng)中將“做教師”所應(yīng)當(dāng)遵循的原則和規(guī)范內(nèi)化為自己的人格品質(zhì),然后再通過(guò)教書(shū)育人的德行表現(xiàn)影響學(xué)生的成長(zhǎng),同時(shí)完善自我品質(zhì),提升人生境界!皞悺鄙袄怼,“理”成“道”,“道”化“德”,教育倫理也是一種人倫關(guān)系,如果教師能夠?qū)ⅰ盀榻讨怼焙汀盀閹熤馈彼U發(fā)的道理內(nèi)化于心,那么他將“得道化德”,從而使自己擁有教師所應(yīng)具備的職業(yè)道德品質(zhì)。

  教師是一個(gè)特殊的職業(yè),其職業(yè)勞動(dòng)具有特殊性,主要表現(xiàn)為:

 。1]目的的雙重性:教師勞動(dòng)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)人,因此教師不僅要教書(shū)而且要育人;

 。2]對(duì)象的特殊性:教師勞動(dòng)的對(duì)象是在家庭、學(xué)校、社會(huì)等環(huán)境影響下,不斷成長(zhǎng)著的有思想、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;

 。3]手段的示范性:教師應(yīng)該以身為教,為人師表;

 。4]過(guò)程的復(fù)雜性:教師對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期反復(fù)的過(guò)程;

  [5]內(nèi)容的豐富性:教師不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù),還要承擔(dān)科研活動(dòng);

 。6]效果的滯后性:教師勞動(dòng)的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品,其價(jià)值不能在短時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)出來(lái)。

  正是由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點(diǎn),如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內(nèi)容的全面性及道德影響的廣泛性等特點(diǎn)。作為高校教師,擁有高尚的職業(yè)道德修養(yǎng),可以完善自身人格,形成積極的導(dǎo)向,樹(shù)立人格榜樣,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,不僅可以影響學(xué)生,而且還會(huì)通過(guò)學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個(gè)社會(huì),因此,它不僅推動(dòng)了精神文明建設(shè)和發(fā)展,而且也推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展。

  高校教師的勞動(dòng)對(duì)象是大學(xué)生,其勞動(dòng)任務(wù)不僅是教書(shū)還要育人,這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力及健康的身體與心理外,還應(yīng)具有較強(qiáng)的專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)。在專業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統(tǒng)的哲學(xué)理論修養(yǎng)、深厚的專業(yè)知識(shí)、廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)及教育科學(xué)知識(shí),這就要求高校教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的'理念,不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),提高業(yè)務(wù)水平;在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng)新能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、組織管理能力、自我調(diào)節(jié)能力及使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導(dǎo)地位,而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現(xiàn)。作為教師,我們一定要熱愛(ài)教育事業(yè),要有甘為人梯的奉獻(xiàn)精神,應(yīng)該以人為本,以學(xué)生為中心,尊得和愛(ài)護(hù)學(xué)生,為人師表,嚴(yán)以律己,關(guān)心集體,把職業(yè)當(dāng)成事業(yè),樹(shù)立對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)的職業(yè)意識(shí),踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。

  高等學(xué)校發(fā)揮著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究及社會(huì)服務(wù)的功能,高校是培養(yǎng)高層次專業(yè)人才的地方,作為高校教師,在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)遵循相應(yīng)的職業(yè)道德原則,如教育公平原則,即讓所有人享有受教育的機(jī)會(huì),讓受教育者都有機(jī)會(huì)獲得適合個(gè)人特點(diǎn)的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得,學(xué)有所用。教育誠(chéng)信原則,要求教師要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)應(yīng)以集體利益為重,但應(yīng)充分尊重和維護(hù)個(gè)人的正當(dāng)利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生,樹(shù)立以人為本的教學(xué)思想,以人的全面發(fā)展為本。

  高校輔導(dǎo)員是直接從事大學(xué)生教育管理活動(dòng)的人,是主流意識(shí)形態(tài)的宣傳和灌輸者,是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的紐帶與橋梁,是大學(xué)生健全人格的培育者,輔導(dǎo)員可影響學(xué)生的道德習(xí)慣、性格氣質(zhì)的形成,輔導(dǎo)員的興趣、專長(zhǎng)、儀表風(fēng)度及人格魅力等對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣及審美情趣等都有一定的影響。因此,作為學(xué)生輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)思想政治、知識(shí)能力、性格、道德等各方面的修養(yǎng),關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì),一方面是行政管理人員,另一方面是高校教師,也會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此,高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規(guī)范,做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實(shí)事,全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。

  教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè),教師既要承擔(dān)教書(shū)育人的責(zé)任,又要有科學(xué)研究的責(zé)任,還要有服務(wù)社會(huì)的責(zé)任。在教書(shū)育人過(guò)程中應(yīng)做到有教無(wú)類,親徒學(xué)生;循循善誘,誨人不倦;因材施教,務(wù)求實(shí)效;為人師表,以身作則;熱愛(ài)真理,勇于探索;知困自強(qiáng),學(xué)而不厭;心平氣和,虛懷若谷;衣冠端正,儀容莊肅;教學(xué)相長(zhǎng),出藍(lán)勝藍(lán);傳道授業(yè),教書(shū)育人。高校教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德操守,維護(hù)自身的人格尊嚴(yán)和形象,以獲得學(xué)生的敬重。

  高校教師肩負(fù)著發(fā)展知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的歷史使命,肩負(fù)著科技創(chuàng)新和科技發(fā)明的重任,因此,必然將從事學(xué)術(shù)研究,這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中必須遵循熱愛(ài)學(xué)術(shù)、追求真理,實(shí)事求是、客觀公正,學(xué)術(shù)自由、民主平等,謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)合作,服務(wù)社會(huì)、造福人類的道德規(guī)范。培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,勇于創(chuàng)新,不怕艱苦,甘于寂寞,淡泊名利,敢于批評(píng)與自我批評(píng),堅(jiān)持真理,不弄虛作假,尊重他人的學(xué)術(shù)成果,相互尊重與學(xué)習(xí),從而更好地服務(wù)于社會(huì)。

  高校教師作為一個(gè)特殊的群體,其所處的地位和身份也具有特殊性,高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現(xiàn)為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過(guò)程中,應(yīng)從客觀實(shí)際出發(fā),不能主觀臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過(guò)程中應(yīng)處理好動(dòng)機(jī)、手段和目的的關(guān)系,使三者保持在道德上向善的統(tǒng)一性,最終實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的雙重目標(biāo)。同時(shí)還應(yīng)處理好自由與責(zé)任的關(guān)系,在道德選擇標(biāo)準(zhǔn)中還要把握好標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系,從而保證在一定程度上滿足個(gè)人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規(guī)范。

  作為一名高校教師,必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì),不斷加強(qiáng)自我人格修養(yǎng),解決人格定位與現(xiàn)實(shí)人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)可通過(guò)道德教育、道德修養(yǎng)及道德實(shí)踐三種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。

  教師是一種良心的職業(yè),是一種奉獻(xiàn)、一種給予。教師就像一面鏡子,我們的言行舉止對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫(yī)學(xué)院校的教師,我面對(duì)的是一個(gè)個(gè)具有無(wú)限可能的生命,而他們將來(lái)都會(huì)從事醫(yī)學(xué)相關(guān)職業(yè),這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習(xí)理論知識(shí),更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此,在將來(lái)的教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,以人文的情懷關(guān)愛(ài)學(xué)生,用心面對(duì)那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習(xí),提升自我,加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),努力使自己成為一民德才兼?zhèn)涞母咝=處。每個(gè)學(xué)生都是一本內(nèi)容不同的書(shū),一幅風(fēng)格迥異的畫(huà),我們每天面對(duì)的都是一個(gè)個(gè)。他們還如此年輕,有美好的未來(lái),作為教師的我,愿為之努力和付出。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得4

  從教多年的我,近一段時(shí)間,本人根據(jù)教育局與學(xué)校有關(guān)文件精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,以下是我對(duì)國(guó)家教育部20xx年1月11日新頒發(fā)的《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》的心得體會(huì):

  一、無(wú)規(guī)矩不成方圓,有規(guī)范就得嚴(yán)格執(zhí)行

  關(guān)于《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,我覺(jué)得無(wú)規(guī)矩不成方圓,沒(méi)有制度教師道德及教學(xué)就不能提升。教師被譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”。教師是學(xué)生的啟蒙人、開(kāi)拓者。然而特別是教師收禮、有償補(bǔ)課甚至教師學(xué)生等現(xiàn)象嚴(yán)重?fù)p害了教師整體形象,玷污了原本潔凈的師生關(guān)系。各種學(xué)生都有不同的心態(tài),面對(duì)學(xué)生的過(guò)失,教師應(yīng)予以教育,不應(yīng)體罰或變相體罰學(xué)生。面對(duì)不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法,教師與學(xué)生之間的關(guān)系應(yīng)是和諧可親的。從社會(huì)期望來(lái)看,教師教書(shū)育人的工作性質(zhì),決定了其社會(huì)責(zé)任要遠(yuǎn)重于其他職業(yè)。世界各國(guó)都對(duì)教師的職業(yè)行為都提出更高的倫理道德要求,設(shè)定師德紅線也是許多重視教育的國(guó)家采取的必要措施。

  二、教師應(yīng)該以德為本,身正為范

  教學(xué)質(zhì)量的提高,很大程度上取決于教師影響力的大小,而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教,因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要,所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。作為教師的我們,面對(duì)的是一群活潑天真的孩子,我們對(duì)待孩子時(shí)要懷著一顆真誠(chéng)的愛(ài)心,要把學(xué)生當(dāng)著自己的孩子一樣去關(guān)心、呵護(hù)。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職和美德,教師應(yīng)當(dāng)一視同仁地對(duì)待所有的學(xué)生,絕不能厚此薄彼。尤其是對(duì)于有缺點(diǎn)或犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,一定要和風(fēng)細(xì)雨,要多一點(diǎn)耐心,多一點(diǎn)細(xì)心,多一點(diǎn)責(zé)任心,多一點(diǎn)信心,多一點(diǎn)愛(ài)心……遇事一定要冷靜,保持平常心。作為教師,要滿腔熱忱地幫助學(xué)生,樹(shù)立尊重學(xué)生人格尊嚴(yán)的法制觀念,不歧視學(xué)生,更不允許體罰或變相體罰學(xué)生。

  三、教師嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),以德施教

  熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的`愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。作為教師必須要嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),以德施教,把為人師表、塑造心靈、傳承知識(shí)當(dāng)成人生最大的追求,發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),用高尚的道德情操和人格魅力引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展,在教書(shū)育人上取得新成績(jī)。作為教師一定要能夠給自己適度壓力,嚴(yán)格要求自己,把“學(xué)為人師,行為世范”當(dāng)成不懈追求,突出愛(ài)與責(zé)任這個(gè)核心。教師從事的是一種特殊的事業(yè),要求教師對(duì)待事業(yè)要擁有一顆高度敬業(yè)的責(zé)任心。對(duì)待事業(yè)要有責(zé)任心,對(duì)待他人和自己的生命時(shí)更要有責(zé)任心。如酒駕的違法行為,就是要我們不要忽視他人和自己的生命。

  總之,通過(guò)學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》,使我深深地懂得遵守并落實(shí)職業(yè)道德是一名合格教師的首要素質(zhì)。要加強(qiáng)師德修養(yǎng),注重小節(jié),增強(qiáng)規(guī)范意識(shí),樹(shù)立全面育人正確理念,堅(jiān)決不再體罰或變相體罰學(xué)生,不再向?qū)W生家長(zhǎng)推銷保險(xiǎn),不做與教師職業(yè)身份不相符合的事情,堅(jiān)決不出現(xiàn)違反職業(yè)道德行為,以優(yōu)異的教育教學(xué)實(shí)績(jī)、良好的教育教學(xué)口碑贏得學(xué)校、家庭、社會(huì)的尊重,為教育事業(yè)增添光彩。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得5

  教師職業(yè)師德規(guī)范由32個(gè)字概括:依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。這32個(gè)字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則,反觀自己的這幾年教學(xué)工作,我自認(rèn)為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自己,工作踏踏實(shí)實(shí),從不懈怠。

  “學(xué)高為師,德高為范。”八個(gè)大字。為人師表是我國(guó)歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德,為“師”要有知識(shí),為“表”要有美德。良好的師德是對(duì)一個(gè)教師最基本的要求?梢哉f(shuō)良好的師德猶如潤(rùn)物的春雨,在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對(duì)學(xué)生的師愛(ài)。只有熱愛(ài)本職工作,才會(huì)油然而生敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神,創(chuàng)新精神;只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。熱愛(ài)學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。

  教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),自己的.為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng),都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作出表率,必須要做到:

  一、謙虛好學(xué),刻苦鉆研。

  教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。

  我要把虛心向別人學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí),作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來(lái)豐富自己的認(rèn)識(shí),知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思已過(guò),剖析自己的不足,以加以改進(jìn)?炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自已在學(xué)生集體中的威信?傊,不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問(wèn)。但是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,則教師的地位更為不幸了。

  二、學(xué)無(wú)止境,師愛(ài)的源泉。

  “要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流。”這是人們常常對(duì)教師提出的要求。學(xué)海無(wú)涯,正如陶行知所說(shuō):“活到老,學(xué)到老。”處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。在閱讀書(shū)籍時(shí),必開(kāi)卷有益,獲得點(diǎn)滴靈感,得到一些幫助。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機(jī)會(huì),重新塑造自己,借機(jī)改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來(lái),并且很快形成一個(gè)民主、快樂(lè)、團(tuán)結(jié)向上的集體?粗⒆觽儷@得知識(shí)的滿足感,使我更加堅(jiān)定學(xué)無(wú)止境,只有自己不斷的學(xué)習(xí),充實(shí)自己,學(xué)生才能在自己的愛(ài)心培養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時(shí)候,你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

  道德的培養(yǎng)和提高,不管是對(duì)教師自身還是對(duì)學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  在以后的工作中要嚴(yán)格按照教育法,為學(xué)生健康成長(zhǎng)而愛(ài)崗敬業(yè),積極奉獻(xiàn),做一個(gè)學(xué)生、社會(huì)歡迎的老師。

  總之,我要借這次學(xué)習(xí)“師德生規(guī)”為契機(jī),嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,努力提高自己的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得6

 。ㄒ唬┩ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。

  忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)的精神,還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排,到祖國(guó)最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的'心靈。

 。ǘ┩ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。

  熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說(shuō)的:“愛(ài)之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。

 。ㄈ┩ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。

  教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的,無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象,所以人們常說(shuō)“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

  總之,學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺,我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得7

  教師這一行業(yè)已越來(lái)越受到社會(huì)的關(guān)注,然而要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得輕松,教師也教得愉快,確實(shí)是件不容易的事。教師在學(xué)校里對(duì)學(xué)生起著直接的影響作用,因此,教師自身的品德修養(yǎng)尤其重要。通過(guò)學(xué)習(xí)新規(guī)范,心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,使我對(duì)教師的教學(xué)、師德等方面有了更深的理解。

  一、加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高師德水平

  作為一名人民教師首先要具有良好的思想道德修養(yǎng),而教師的高尚師德不是自發(fā)產(chǎn)生的,而是在教育實(shí)踐中努力師德修養(yǎng)和自覺(jué)接受師德教育的結(jié)果。

  師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古以來(lái)就是“教書(shū)育人,為人師表”。這就要求老師要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。這就要求我們?cè)谄綍r(shí)教學(xué)中要努力做到,平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中,教師的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。因此我在平時(shí)教學(xué)中特別注重自身修養(yǎng),自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,以德服人,以情感人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。

  首先,我能夠樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀念和崇高的職業(yè)理想;作為教師我有一種職業(yè)自豪感,從我站到講臺(tái)上的第一天開(kāi)始,我就很熱愛(ài)這份工作,我知道自己身上的責(zé)任重大。教師要具有良好的思想道德修養(yǎng),就必須要注重自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。

  其次,進(jìn)一步提高師德認(rèn)識(shí),堅(jiān)定師德信念,在政治思想方面,努力提高自身的思想政治素質(zhì),忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。我長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)教育理論,努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)教育法律法規(guī),按照教師職業(yè)道德規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求自己,奉公守法,遵守社會(huì)公德。學(xué)校組織學(xué)習(xí)新規(guī)范,我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理念,并寫(xiě)了深刻的心得體會(huì),自己在心目中暗暗下定決心像優(yōu)秀的教師們學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)到了履行師德規(guī)范對(duì)教書(shū)育人的深遠(yuǎn)意義。從內(nèi)心深處激發(fā)熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生的道德情感,自覺(jué)履行師德規(guī)范。

  二、努力探索,教書(shū)育人

  作為一名教師,應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng),主要表現(xiàn)在有較強(qiáng)的教書(shū)育人責(zé)任感和無(wú)私奉獻(xiàn)精神。正確認(rèn)清和對(duì)待教師的責(zé)任,提高教師的責(zé)任意識(shí),責(zé)任能力。

  一名教師,只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任,才是好教師,才能實(shí)現(xiàn)其自身的`價(jià)值。履行職責(zé)是實(shí)現(xiàn)教師的人生價(jià)值和贏得榮譽(yù)的階梯。奉獻(xiàn)是一種崇尚無(wú)私的道德品質(zhì),教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn),具有高度的奉獻(xiàn)敬業(yè)精神。教師的敬業(yè)精神主要表現(xiàn)在,熱愛(ài)教育事業(yè),全身心的投入到教書(shū)育人中。

  三、以身作則,嚴(yán)于律己

  教師的本質(zhì)是教書(shū)育人,他的品德操行對(duì)學(xué)生有著巨大的影響和熏陶。教師言行上的不妥當(dāng),人格上不完善,都會(huì)影響學(xué)生個(gè)體的發(fā)展,并會(huì)直接或間接的影響教師的教學(xué)成果。這就要求我們教師應(yīng)堅(jiān)持高尚情操,應(yīng)以身作則,嚴(yán)于律己,注重身教,為人師表。

  人常說(shuō):“無(wú)德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師,只有教師的言行做到正直高尚,才能用自己的道德思想逐漸感染并支配學(xué)生的思想感情。所以我們要嚴(yán)格按照新規(guī)范中的要求去做,保持廉潔自律,堅(jiān)持高尚情操,努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí),不斷地自我約束、自我調(diào)控、自我完善,保持行為的端正廉潔。

  在今后的工作中,我要從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。繼續(xù)加強(qiáng)師德學(xué)習(xí),不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。

  加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),塑造為人師表的良好形象,不是一朝一夕的事,需要我們長(zhǎng)時(shí)間的努力和探索。教師要用自身的高尚人格、優(yōu)良品質(zhì)來(lái)感染學(xué)生,我們每一個(gè)教育工作者要用自己的言行去實(shí)踐,在實(shí)踐中來(lái)塑造自己為人師表的良好形象,以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。

學(xué)校教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)心得8

  20xx年12月,我參加了貴州省高校教師崗前培訓(xùn),課余時(shí)間,我自學(xué)了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,獲益匪淺。

  一、《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》各章重點(diǎn)

  第一章“教育倫理與教師職業(yè)道德”重點(diǎn)是道德和倫理的區(qū)別,以及教育倫理與教師職業(yè)道德的關(guān)系。在側(cè)重點(diǎn)上,倫理強(qiáng)調(diào)關(guān)系,道德強(qiáng)調(diào)個(gè)體;在義務(wù)要求上,倫理的義務(wù)是雙向的,道德的義務(wù)是單向的;倫理是客觀法,道德是主觀法;倫理是他律的,道德是自律的;倫理是對(duì)人們行為應(yīng)當(dāng)理由的說(shuō)明,道德是對(duì)人們行為應(yīng)當(dāng)境界的表達(dá)。我們要學(xué)會(huì)在教育倫理關(guān)系中領(lǐng)悟“為師之道”,培育“為師之德”!盀閹熤馈痹从谔N(yùn)含在教育倫理關(guān)系中的“為教之理”,我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā),才能深切領(lǐng)悟做老師的到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”,才能最終“得到化德”,培養(yǎng)自己作教師的良好德行與品行。

  第二章“高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能”,要重點(diǎn)理解高校教師職業(yè)道德的基本特點(diǎn),一是道德人格的高尚性,二是道德目的的明確性,三是道德行為的示范性,四是道德內(nèi)容的全面性,五是道德影響的廣泛性。

  第三章“高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)”,重點(diǎn)是理解什么是教師職業(yè)素質(zhì),為什么師德是教師職業(yè)素質(zhì)的靈魂,敬業(yè)精神是從業(yè)者做人的內(nèi)在品質(zhì),作為高校教師,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立職業(yè)與事業(yè)相統(tǒng)一的職業(yè)意識(shí),一要樹(shù)立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”的職業(yè)意識(shí),二是要樹(shù)立“對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己的事業(yè)負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識(shí),三是樹(shù)立“對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識(shí)。

  第四章“高校教師職業(yè)道德原則”重點(diǎn)是高校教師職業(yè)道德的基本原則,一是教育公平原則,二是教育誠(chéng)信原則,三是集體主義原則,四是人道主義原則,在本章中,還要重點(diǎn)掌握高校教師職業(yè)道德原則的指導(dǎo)作用,要言傳身教,追求公平,講求誠(chéng)信,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),熱愛(ài)學(xué)生,樂(lè)于奉獻(xiàn)。

  第五章“高校教師在教育管理中的道德規(guī)范”重點(diǎn)是高校教師在大學(xué)生教育管理活動(dòng)中和在行政事務(wù)管理活動(dòng)中的道德規(guī)范,本章中,輔導(dǎo)員角色定位和職能定位的理解尤為重要,輔導(dǎo)員是高校專門從事學(xué)生思想政治教育和學(xué)生管理的,輔導(dǎo)員在大學(xué)生教育管理中的道德規(guī)范對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)有很大影響。本章中還要理解高校行政管理人員的道德規(guī)范內(nèi)容。

  第六章“高校教師在教書(shū)育人中的道德規(guī)范”重點(diǎn)是理解高校教師在教書(shū)育人中的道德規(guī)范內(nèi)容,分別是有教無(wú)類,親徒愛(ài)生,循循善誘,誨人不倦,因材施教,務(wù)求實(shí)效,為人師表,以身作則,熱愛(ài)真理,勇于探索,知困自強(qiáng),學(xué)而不厭,心平氣和,虛懷若谷,衣冠端正,儀容莊肅,教學(xué)相長(zhǎng),出欄勝藍(lán),傳道授業(yè),教書(shū)育人。

  第七章“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”重點(diǎn)是“高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規(guī)范”主要內(nèi)容,一是熱愛(ài)學(xué)術(shù)、追求真理,二是實(shí)事求是、客觀公正,三是學(xué)術(shù)自由、民主平等,四是謙虛謹(jǐn)慎、團(tuán)結(jié)協(xié)作,五是服務(wù)社會(huì)、造福人類。

  第八章“高校教師職業(yè)行為的道德選擇”重點(diǎn)是在高校教師職業(yè)行為道德選擇要處理好的幾個(gè)關(guān)系,一是動(dòng)機(jī)、手段和目的的關(guān)系,二是自由和責(zé)任的關(guān)系,三是道德選擇標(biāo)準(zhǔn)的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系。

  第九章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)”,重點(diǎn)是要學(xué)會(huì)培養(yǎng)高校教師職業(yè)道德品質(zhì),它既需要社會(huì)有意識(shí)的對(duì)教師進(jìn)行職業(yè)道德教育,更需要教師自身不斷地通過(guò)自我道德修養(yǎng)。在本章中,還有個(gè)重點(diǎn)難點(diǎn)是教師職業(yè)的人格定位與教師現(xiàn)實(shí)人格的.沖突,教師要講“師德”,也要重視“私德”。

  第十章“高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑”重點(diǎn)是掌握道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑,要學(xué)會(huì)在實(shí)踐中成長(zhǎng)為一名優(yōu)秀的高校教師。

  二、《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》重要性

  高等學(xué)校教師肩負(fù)著為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高層次人才的重要使命。高校教師要切實(shí)承擔(dān)起這一神圣責(zé)任,除了應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)和技能以外,還必須要擁有科學(xué)的執(zhí)教理念,掌握開(kāi)展教育活動(dòng)的客觀規(guī)律,懂得從事教育活動(dòng)的行業(yè)規(guī)范,具備良好的職業(yè)道德素質(zhì)。因此,高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)顯得尤為重要。

  具有高尚的道德品質(zhì)與個(gè)人魅力,是做好工作一大前提。我相信,清清白白做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,在我的工作和生活中,一直很重視這一點(diǎn),為做到“人師”這一教師職業(yè)理想,我更需要進(jìn)行自我反思和自我鞭策,在工作、生活中做一個(gè)道德高尚的“純粹”的人。我會(huì)努力提高自己的個(gè)人素質(zhì)和個(gè)人魅力,用自己的言行,積極影響學(xué)生,起好言傳身教的榜樣作用。

  《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》一書(shū)內(nèi)容深刻,讀后獲益匪淺。我做為一名輔導(dǎo)員,應(yīng)當(dāng)好學(xué)生的“人師”。在以后的工作中,在作好學(xué)生日常管理工作的情況下,怎么結(jié)合我院實(shí)際情況,對(duì)學(xué)生進(jìn)行公民意識(shí)的熏陶、健全人格的熏陶以及一些非專業(yè)性的實(shí)際能力的培養(yǎng),使學(xué)生在人格與學(xué)問(wèn)、理智與情感、身與心各方面得到自由、和諧的發(fā)展,這是我應(yīng)思考和努力的方向。

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