教師學(xué)習(xí)心得體會[優(yōu)]

　　當我們備受啟迪時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，以下是小編為大家整理的教師學(xué)習(xí)心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

教師學(xué)習(xí)心得體會1

　　首先感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我及象我這樣的上崗不久的新教師的重視和培養(yǎng)，使我們這些新教師取得了一系列明顯的進步。

　　我作為一個青年教師參加工作崗位不久，雖然滿腔熱情，勁頭十足�？勺陨砟芰λ�平有限，并且缺乏經(jīng)驗，對實際情況了解不夠，面對一系列問題，往往急躁，焦慮不安，無所適從。在這個時候，我迫切希望有人來給予指導(dǎo)和幫助，而學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)們也根據(jù)這一情況為我們新教師建立了師徒關(guān)系，而且為了盡快使我們這些青年教師能夠進入角色，他們親自介紹學(xué)校的整體情況，教學(xué)目標及計劃，使我們一畢業(yè)就心系學(xué)校，把自己融于本校的教師隊伍當中，同時學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排了學(xué)校中教學(xué)經(jīng)驗豐富的老一輩教師來擔(dān)任我們的指導(dǎo)教師，向我們從思想素質(zhì)、知識水平、教學(xué)能力等不同側(cè)面來講"解當好"解當好老師、當一個好老師的體會，并及時向我們介紹課堂教學(xué)經(jīng)驗。通過一系列的培訓(xùn)，使我們這些新教師工作有了目標，學(xué)習(xí)有了動力，努力有了方向，為我們?nèi)松�道路的轉(zhuǎn)折期起了導(dǎo)航引路的作用。其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還及時安排聽跟蹤課，逐步過渡到聽推門課，整體了解我們的教學(xué)時機；另外還安排我們上組內(nèi)教學(xué)研討課等，充分調(diào)動了我們的工作積極性，從而使我們在實際教學(xué)工作中受益匪淺。

　　其次，在這兩年的教學(xué)工作當中，我充分認識到了象老一輩教師學(xué)習(xí)的.重要性，這些老師都有著自己的教學(xué)風(fēng)格，在各種教學(xué)任務(wù)當中都能獨當一面，并且都具有著優(yōu)秀的控班能力。學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀全面的教學(xué)素質(zhì)及掌握他們的教學(xué)經(jīng)驗也是我今后的目標之一，向獲獎老師學(xué)習(xí)他們身上那種拼搏精神和堅定的信念，相信在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視培養(yǎng)和老一輩教師的教導(dǎo)下，我能形成自我的教學(xué)風(fēng)格，進一步展示自己的才能，把我的教學(xué)工作搞的有聲有色。為學(xué)校的教學(xué)任務(wù)出一份力。

教師學(xué)習(xí)心得體會2

　　首先，感謝校領(lǐng)導(dǎo)為我提供了這樣一個學(xué)習(xí)的平臺，讓我有一個學(xué)習(xí)與提高語文教學(xué)專業(yè)素質(zhì)的機會。XX年3月20日，我有幸到新鄉(xiāng)市鐵路第一小學(xué)去聽課學(xué)習(xí)。上午聽了15位優(yōu)秀教師的說課，下午聽了鐵一小楊然老師的《且學(xué)且思且行——親近名師，體驗成長》的報告。通過這一天的聽課學(xué)習(xí)，真的讓我受益匪淺。

　　上午聽了15位優(yōu)秀教師激情澎湃的說課后，我知道了在以后的教學(xué)活動中應(yīng)該怎樣去說課：

　　1、說教材：

　　主要說明“教什么”的問題和“為什么要教這些”的道理。即在個人鉆研教材的基礎(chǔ)上，說清本節(jié)課的'教學(xué)內(nèi)容的主要特點，它在整個教材中的位置，作用和前后聯(lián)系并說出教者是如何根據(jù)大綱和教材內(nèi)容的要求確定本節(jié)課的教學(xué)目的、目標、重點、難點和關(guān)鍵的。

　　2、說教法：

　　主要是說明“怎樣教”和“為什么這樣教”的道理。在確定教學(xué)目的要求后，恰當?shù)剡x擇先進的教學(xué)方法是至關(guān)重要的。因此，要解釋教者是用的什么方法落實“新課標”、滲透德育、培養(yǎng)能力、開發(fā)智力的；還要說出教者在教學(xué)中是如何發(fā)揮主導(dǎo)作用的，在精華要害的知識上進行點撥，在能力生長點上強化訓(xùn)練，以及如何處理教與學(xué)，講與練的關(guān)系。

　　3、說學(xué)法：

　　主要說明學(xué)生要“怎樣學(xué)”的問題和“為什么這樣學(xué)”的道理。要講清教者是如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動積極思維、強化學(xué)生主動意識的；

　　還要講出教者是怎樣根據(jù)年級特點和學(xué)生的年齡、心理特征，運用哪些學(xué)習(xí)規(guī)律指導(dǎo)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的。

　　4、說過程：

　　主要說明教學(xué)設(shè)計的具體思路，課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)安排和優(yōu)化過程，以及教學(xué)銜接與教學(xué)環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換之間的邏輯關(guān)系。

　　下午聽的是楊然老師的《且學(xué)且思且行——親近名師，體驗成長》的報告，楊然老師是于永正老師的徒弟，這個報告主要就是楊然老師講述自己在于老師的教導(dǎo)下如何在教學(xué)中一步步成長起來的。她的報告分為四大部分：一、初登講臺——面壁十年圖破壁二、跨越邊界——知識之后是什么三、尋找聲音——一種重要的軟實力四、教育之夢——做個有信念的教師。通過聆聽她的報告，讓我意識到做一個好的語文老師不是一件容易的事情，我們對自己的要求不能僅僅是停留在“我教過了，教對了”這個階段，還要把學(xué)生給“教會了”。語文教學(xué)留下的應(yīng)該是語言，是素質(zhì)。

　　我是一名新教師，執(zhí)教了一年半的時間，在教學(xué)上可以說還很稚嫩，還有很多需要學(xué)習(xí)的地方。想要快速進步，不僅需要提高專業(yè)素質(zhì)，更需要多向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗。今天的學(xué)習(xí)對我來說是非常珍貴的，我會以此次聽課學(xué)習(xí)為契機，繼續(xù)好好研究教材，思考教學(xué)，組織教學(xué)，努力增進自己的教學(xué)水平，給孩子們呈現(xiàn)一堂堂精彩的語文課，讓孩子們快樂學(xué)習(xí)，學(xué)以致用。

教師學(xué)習(xí)心得體會3

　　我看了《焦裕祿》這部電影后，他的那種“黨的好干部”、“人民的好公仆”。深深的感染了我。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。

　　焦裕祿生于1922年，正是軍閥混戰(zhàn)時期。就在這年8月16日，焦裕祿出生在山東博山縣北崮山村一戶貧苦農(nóng)民的家里。焦裕祿青少年時代正處在萬惡的舊社會。他飽賞了人間的苦難。后來，在黨的教育和領(lǐng)導(dǎo)下，他參加了民兵，入了黨，走上了革命道路。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，他經(jīng)歷了戰(zhàn)火的考驗和鍛煉。

　　在除“三害”斗爭和各項工作中，焦裕祿以身作則、帶病實干、嚴于律己、關(guān)心群眾。后來，因積勞成疾，以身殉職。

　　焦裕祿——這位視人民為父母、抱病為改變蘭考面貌日夜操勞的好黨員、好干部，他卻過早地離開了我們，然而他為人民鞠躬盡瘁，死而后已的感人事跡將被永遠載入黨的史冊，銘刻在人們心中。留給后代子孫的，只有一把右扶手有洞的舊藤椅，一支不是用于寫字而是用于頂住肝部止痛的自來水筆一輛破舊的'自行車。焦裕祿就是用這些來工作的。在一年多的時間里，他跑遍全縣149個大隊中的120個生產(chǎn)對，跋涉_多公里，查清了全縣84個風(fēng)口、1600個沙丘和大小河流。就是這樣一位盡心盡職的好干部臨終前的遺言卻是：“黨……派我……到蘭考……工作，我……沒有……完成……黨交給我的……任務(wù)�！边@就是人民的好公仆——焦裕祿，他是多么高尚��！自從擔(dān)任縣委書記后，他為了蘭考的發(fā)展嘔心瀝血，甚至獻出了寶貴的生命。即使面對死亡時，他心里裝著的仍是全體人民，惟獨沒有自己。他講的是奉獻，腦子里想的是百姓的冷暖，從不索取任何報酬，享受任何待遇。他象燃燒的蠟燭，犧牲自己，給別人帶去光和熱。他全心全意為人民服務(wù)的精神至盡仍廣為傳頌，他崇高的公仆形象至今仍深深地銘記在人們的記憶中！

　　新時代的人們更應(yīng)該繼承和發(fā)揚焦裕祿精神，全心全意幫助那些需要幫助的人，作為焦裕祿精神的學(xué)習(xí)者，我們更應(yīng)該帶頭繼承和弘揚他的精神焦裕祿精神，雖然他已離開我們，但他的精神卻永遠烙印在我們心里。

教師學(xué)習(xí)心得體會4

　　一個學(xué)校是否有發(fā)展后勁，其關(guān)鍵就在于是否有一支學(xué)習(xí)型的隊伍，是否形成了一種讀書學(xué)習(xí)的氣氛，讓讀書成習(xí)慣，做學(xué)習(xí)型教師。仰天湖教育集團青園小學(xué)作為一所新生學(xué)校，一所充滿希望的學(xué)校，從學(xué)校的行政管理到教師到學(xué)生都重視讀書，熱愛讀書，讀書成了青園人生活的一部分，成了青園人的一種良好習(xí)慣。

　　每周星期三下午是青園學(xué)校教師讀書交流的時間，是教師在閱讀中提升，凈化心靈，享受心的寧靜的教師讀書xx。在第九周的教師讀書xx里，大家暢所欲言，自由交流了最近的讀書心得。其中一部分老師談到了創(chuàng)業(yè)的艱辛，工作的繁忙，可是大家在書本中找到了工作的動力，決定要注重細節(jié)，贏在執(zhí)行，一部分老師給大家介紹了新近閱讀的教育教學(xué)的文章，有的要讓愛心在學(xué)生中流淌，賞識我們的孩子，有的看了課例，與于永正等一流名教師進行對話，直接指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。還有的老師在快樂的工作，同時注重生活品質(zhì)，要優(yōu)雅的生活，隨著這些老師介紹的散文游記，我們神游在祖國的名山大川，品味優(yōu)美風(fēng)光。有的老師則在平凡繁瑣的生活中仍不忘記閱讀思索，在思考著人生的意義，讓我們知道了人活著有希望，有事做，能愛人，那么我們的`人生就算是平凡，我們的生活就算是平淡，我們一樣是幸福的人。

　　閱讀是一種品位，一種境界，最后，x校長誠懇地談到：參加教師的讀書xx，讓她更近距離的觸摸到了老師的靈魂，讓她為有這么一支勤勉上進，熱愛學(xué)習(xí)的隊伍而感動。最后x校長還指出閱讀有三種境界，可以是消遣，是享受，是人生的指引。閱讀不但可以陶冶情操，提升修養(yǎng)，更能塑造人生，我們天心區(qū)教育局局長翁開明同志就是一個受益于讀書的典范。

　　教育的本質(zhì)決定了我們教育工作者必須是職業(yè)的學(xué)習(xí)者，職業(yè)的讀書人，讀書吧，讓我們讀有所思，在閱讀中升華，讓我們老師開卷有益，陪著我們的孩子在書香校園里共同享受美麗人生！

教師學(xué)習(xí)心得體會5

　　xx年8月13日至21日，在xx主任的帶領(lǐng)下我們懷著期待的心情，來到北京師范大學(xué)參加了“名師成長工程”聊城市骨干教師高級研修班，為期7天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培訓(xùn)體會：學(xué)無止境。培訓(xùn)主要內(nèi)容有教育部王司長對教育新課程改革政策的解讀，北京師范大學(xué)教授及全國知名學(xué)者教授學(xué)術(shù)講座、名師名校長的示范指導(dǎo)、交流研討、心理測評、拓展訓(xùn)練等不同板塊。這次學(xué)習(xí)分兩部分進行。第一部分主要是對教育新課程改革政策的解讀、學(xué)校管理、教育教學(xué)方面的知識講座；第二部分主要是實地參觀學(xué)習(xí)。雖然只有短短的七天，每天的感覺是幸福而又充實的'，因為每一天都要面對不同風(fēng)格的專家，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。作為一名青年教師，我深知自己在教學(xué)上是幼稚而不成熟的，在教學(xué)過程中還存在太多的問題，但是經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí)，我相信自己是有所收獲的。十位專家的講座以鮮活的案例和豐富的知識內(nèi)涵，給了我具體的操作指導(dǎo)，使我的教育觀念進一步得到更新。真是 “聽君一席話，勝讀十年書”，通過這次培訓(xùn)，整理筆記、盤點收獲、幾點感悟在心頭：

　　一、

　　我們這次培訓(xùn)全部學(xué)員虛心、誠懇地接受著培訓(xùn)，態(tài)度之端正、學(xué)習(xí)之專注，仿佛又回到了曾經(jīng)的校園。培訓(xùn)期間，每個人都是那樣的專心致志，全神貫注，認真的聆聽，適時地記錄，如饑似渴地接受著新鮮的理念，大家都覺得機會是如此的`難得，學(xué)習(xí)的氣氛十分濃厚。

　　二、

　　著名教育專家們的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，如果用兩個詞來形容，那真是目不暇接、異彩紛呈。毫無保留的`把自己在教學(xué)及管理中的經(jīng)驗體會拿出來與大家分享，深入淺出，幽默風(fēng)趣，讓人久久難忘，讓我們深深感覺到教學(xué)技藝無止境，學(xué)校管理需努力。

　　三、

　　聽著名教育專家們滔滔不絕、揮灑自如的講解，心中十分佩服。佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們的淵博。如此才氣從何而來？所有教師都走著同一條道，那就是不斷的讀書學(xué)習(xí)，朝朝如此，暮暮如此，年年歲歲，日復(fù)一日，永不停息，永無止境。讀書學(xué)習(xí)已像吃飯睡覺一樣，成為了他們必不可少的生活方式，心得體會《培訓(xùn)體會：學(xué)無止境》。也許窮我一生也未必能成為教育教學(xué)的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學(xué)習(xí)的活動中去，讓讀書學(xué)習(xí)也成為我生命活動中不可或缺的'組成部分。對我們來說，每位專家都是一座豐富的寶藏。作為一線教師，我們有自己的獨特個性，面對不同的學(xué)生，專家們的新潮觀念、精妙方法等不一定適合我們每個人，這就要求我們用心研究分析，對照自己的實際，為我所用。通過零距離接受專家指導(dǎo)、啟發(fā)、對話和交流，使理論與實踐的思想再一次發(fā)生碰撞，產(chǎn)生新的火花，受益匪淺。

　　四、

　　張梅玲，中國科學(xué)院心理研究所研究員、博士生導(dǎo)師、中科院心理所小學(xué)教育研究中心主任、享受國務(wù)院津貼專家。張梅玲教授講的是《生態(tài)課堂是童心的課堂》，講述了《泰迪的故事》沒有愛就沒有教育，沒有尊重就沒有愛，老師的行為就是學(xué)生的未來，老師要給學(xué)生帶著走的數(shù)字，告訴學(xué)生要自信，學(xué)生的自信來自老師的自信，教師平凡中含著不平凡，能不能成為最好的自己，老師是世界上最偉大的愛。生態(tài)課是師生差異發(fā)展的課堂，生態(tài)課堂是和諧的課堂，生態(tài)課堂是快樂的課堂，生態(tài)課堂是生成的課堂，生態(tài)課堂是互動的課堂，生態(tài)課堂是智慧的課堂。張教授提出21世紀孩子需要尊重、平等、公平。張教授名言“走自己的路，寫自己的書，做最好的自己”。

　　趙希斌，北京師范大學(xué)教育學(xué)部教育統(tǒng)計與測量研究所副教授、博士。講的是《專業(yè)教師的關(guān)鍵素質(zhì)與技能》，專業(yè)教師的核心素質(zhì)與技能是職業(yè)態(tài)度、個人素質(zhì)、專業(yè)基礎(chǔ)、教學(xué)組織。趙希斌博士儒雅、嚴謹、細膩、風(fēng)趣、幽默他報告中指出“學(xué)校是社會的一分子，社會有多好（壞）學(xué)校就有多好（壞）�！白鹬貙W(xué)生、悅納學(xué)生的三個層次：1.不以粗魯?shù)姆绞皆谏眢w和情感上攻擊學(xué)生。2.一般情況下以公平、關(guān)心、體諒等態(tài)度對待學(xué)生。3.在特殊情況下以‘專業(yè)’的方式調(diào)節(jié)、克制自己的情緒與行為，照顧學(xué)生的體面和尊嚴。“關(guān)懷學(xué)生的命運而不只是分數(shù)�！叭绻�教學(xué)只是為了應(yīng)付考試，這本身就是對教師的一種壓抑和傷害�！澳芊駥⒎謹�(shù)與學(xué)生均衡發(fā)展結(jié)合起來，與環(huán)境有關(guān)，也與教師的思想和能力有關(guān)�！懊總�學(xué)生都是獨一無二的，很多方面其一生都難以改變，也不需改變。所以要因材施教。“教師的個人素質(zhì)包括人文精神（人性——人道主義，理性——科學(xué)精神，超越性——追問生命的意義）、人格力量（身教重于言教）和良好的師生交往與互動�！敖處煹腵專業(yè)基礎(chǔ)包括善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力、具備豐富的學(xué)科知識（學(xué)科知識的豐富程度、聯(lián)系與整合、獨特的方法與視角、呈現(xiàn)的方法與技巧）、善用改變學(xué)生行為的技術(shù)、把握學(xué)生的認知與學(xué)習(xí)規(guī)律�！案咝У慕虒W(xué)組織有七個標準：1.調(diào)動氣氛，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的好奇心和主動性；2.設(shè)置并追求層次清楚的學(xué)習(xí)目標；3.善于創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生有機會應(yīng)用知識、聯(lián)系知識；4.提供豐富的教學(xué)資源；5.為學(xué)生提供反饋、支持和鼓勵；6.多樣的教學(xué)組織形式，適應(yīng)學(xué)生的個體差異；7.高效操練�！�

教師學(xué)習(xí)心得體會6

　　通過學(xué)習(xí)，我了解到學(xué)歷案是信息的轉(zhuǎn)換，有教師到學(xué)生再到學(xué)生的自我轉(zhuǎn)換。教學(xué)，作為完整的專業(yè)實踐活動，其結(jié)束的標志使學(xué)生“有沒有學(xué)會”，絕非教師“有沒有教”。

　　學(xué)習(xí)作為主體的學(xué)生，應(yīng)親力親為的事情，學(xué)習(xí)的責(zé)任在于學(xué)生，教師的責(zé)任在于引起學(xué)習(xí)，維持學(xué)習(xí)和促進學(xué)習(xí)，不同學(xué)生擅長不同的'學(xué)習(xí)方法，不同的學(xué)習(xí)目標需要匹配教學(xué)方式，說中學(xué)，做中學(xué)，悟中學(xué)，是主動學(xué)習(xí)的主要方式。學(xué)歷案能更清晰的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，目的明確，并能詳細的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

　　具體的設(shè)計“學(xué)歷案”的原則：

　　1.每一個學(xué)習(xí)活動設(shè)計要體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。設(shè)計時，依據(jù)知識的生成過程，讓學(xué)生親身經(jīng)歷從“不會”到“會”的過程。

　　2.在每一個學(xué)習(xí)活動中要嵌入“問題設(shè)計”�！皢栴}設(shè)計”要能引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)走向深入，讓孩子不僅僅記住“是什么”，更要知道“問什么”，要完成這些問題學(xué)生不閱讀文本不行，閱讀不仔細不行，只閱讀不思考不行，不認真思考不行，思考不透徹也不行；“問題設(shè)計”要盡量使學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西（一望可知、一無所知、一知半解），要找出那些咋看起來不易覺察的“交集點”，即各種因果聯(lián)系、時間聯(lián)系、新舊知識掛鉤的交接點，因為疑問正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的；“主問題設(shè)計”=教學(xué)的重點或難點+思維的引爆點，通過主問題設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)逼近知識的“核心地帶”，實現(xiàn)學(xué)習(xí)的突破；“問題設(shè)計”幫助學(xué)生評價自己是否學(xué)會，也幫助教師了解學(xué)生哪些學(xué)會了，哪些還沒學(xué)會。

　　3.學(xué)習(xí)方式上采用“獨立學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”結(jié)合、“書中學(xué)”與“做中學(xué)”并舉、“說中學(xué)”與“教中學(xué)”融合、“歷中學(xué)”與“悟中學(xué)”同行的策略；把學(xué)科方法融進學(xué)習(xí)活動中，習(xí)得知識，悟得方法；思維方式上更多地采用由無數(shù)事實“歸納”，引導(dǎo)學(xué)生通過具體事例抽象概括得出結(jié)論，返回來再引導(dǎo)學(xué)生去解決實際問題；過程中采用先暴露的原則。

　　4、活動設(shè)計指向性明顯---清晰的目標；體現(xiàn)教師靈動的“智慧”---創(chuàng)造學(xué)習(xí)需求，引發(fā)主動學(xué)習(xí)欲望；簡潔明了。

教師學(xué)習(xí)心得體會7

　　我曾看到過這樣一篇文章，題目是《我們是養(yǎng)小孩，不是養(yǎng)花》。文章的內(nèi)容是這樣的，父親正在教2個兒子學(xué)用割草機，當他轉(zhuǎn)身回答另一個兒子的問題時，那個兒子卻用割草機把花圃破壞的花尸滿地。父親怒吼起來，這時母親卻說：“要知道，我們是養(yǎng)小孩，而不是養(yǎng)花�！彼�的一番話如一道耀眼的閃電，使我眼前一亮，心靈不禁為之一震：“是啊，孩子與花誰重誰輕？”既然花圃已經(jīng)被損壞了，不能復(fù)原，我們又何必再去打破一個孩子稚嫩純潔的心靈呢？孩子的心靈一旦被打破，可能將永遠無法彌補，所以，在我們的工作中，整天跟孩子在一起，他們難免會出現(xiàn)這樣那樣的過失，我們一定要牢記，工作的最終是為了什么？我們的責(zé)任是什么？我們到底應(yīng)該持怎樣的態(tài)度對待工作呢？

　　在有的單位里，往往有許多員工不明確自己的工作任務(wù)和職責(zé)是什么，工作態(tài)度存在問題，有的人口頭禪是那么拼命為什么，她從來都是按時上下班，職責(zé)以外的事情一概不理，份外之事更不會主動去做，不求有功，但求無過；還有的人擅長自我安慰：“反正晉升上去是少數(shù)人的事，大多數(shù)人還不是與我一樣嘛，這樣也挺好。在就一種是永遠悲觀失望，總是抱怨他人與環(huán)境，認為自己所有的不如意都是有由于環(huán)境造成的，整天生活在負面情緒中，完全享受不到工作的樂趣，與之相反的是那種積極進取的人，他們精神抖擻，樂觀向上，總是積極地尋求解決問題的辦法，善于反思自己，即使在遇到挫折的情況下也不氣餒，總能讓希望之火點燃。

　　不同的工作態(tài)度導(dǎo)致不同的結(jié)果，一個人的態(tài)度直接決定了他的行為，決定了她工作盡心盡力還是敷衍了事、安于現(xiàn)狀還是積極進取。態(tài)度越積極，決心越大，對工作投入的心血越多，從工作中得到的回報就相應(yīng)越多。

　　那么，工作到底為了什么？為了同事的好評？為了園長的表揚？為晉級職稱？這些對我來說雖然很重要，但是這樣工作，工作將變得乏味，沒意義，沒激情，教書首先是自己的事業(yè)，只有認為我是自己的主人，才能真正做好一件事情，其次，教書也是一個教室創(chuàng)造力的體現(xiàn)，讓我們拿出熱情，創(chuàng)造性地投入工作吧，成功在向我們招手。

　　作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段�！敖虝�育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨�點體會：

　　一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

　　二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的進步和成長，要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的.改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

　　三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。

　　四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育

　　發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。大膽運用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設(shè)計每一節(jié)課，要認真開展教學(xué)研究研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法，要在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，才能適應(yīng)時代對我們提出的要求。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

教師學(xué)習(xí)心得體會8

　　培養(yǎng)和造就無數(shù)有慧心，有靈氣，會學(xué)習(xí)，會創(chuàng)新的人才，是教師的神圣使命。而引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)會科學(xué)思維的方法，借以挖掘自身潛能，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，效率和整體素質(zhì)，是我們研究的重大課題。

　　發(fā)散思維，即求異思維。它包括橫向思維和逆向思維及多向思維。要放開眼界，對已知住處進行分析、綜合，并科學(xué)加工，從而收到“一個信息輸入，多個信息產(chǎn)出”的功效。它的特色表現(xiàn)在思維活動的多向性；它的功能，表現(xiàn)為可以開啟心扉、震撼心靈，挖掘深層信息，架設(shè)起由已知、經(jīng)可知、達未知的橋梁，創(chuàng)造出新的思路和解題的方法；它的操作，要求從一點出發(fā)，向四周輻射，“心鶩八級，思接千載”。

　　運用發(fā)散思維“進行思維與靈魂的對話”，使我們深深地體味到了“紙上得來終覺淺，心中悟出方知深”的.真諦；不僅開闊了視野，而且取得了舉一反三、觸類旁通的效果。

　　發(fā)散思維具有多向性、變通性、流暢性、獨特性。即思考問題時注重多思路、多方案，解決問題時，要注重多途徑、多方式。它對同一個問題，從不同的方向，不同的側(cè)面、不同的層次，橫向拓展逆向深入，采用探索、轉(zhuǎn)化、變換、遷移、構(gòu)造、變形、組合、分解等手法，開啟學(xué)生心扉，激發(fā)學(xué)生潛能，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力都具有重要作用。

教師學(xué)習(xí)心得體會9

　　前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文，我覺得作為一名音樂教師，為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣，越學(xué)越聰明，越學(xué)越愛學(xué)，然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想，滲透到音樂教學(xué)中去。

　　一、“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué)�！�

　　教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識，而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性，使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí)。因此，在音樂教學(xué)中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機會，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個性。

　　二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”，要把教法和學(xué)法緊密相連。

　　陶行知先生認為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點施以不同的教育。他還認為教師教的快、慢、多少，都要根據(jù)小朋友的實際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué)，學(xué)中做”，才能有興趣，才能學(xué)得好。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，才會積極主動地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異，所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性，采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時，對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解，以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育。因此，在音樂教學(xué)中，教師要能隨機應(yīng)變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會。例如：在復(fù)習(xí)《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時，我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友，用__|__||節(jié)奏伴奏，待他們表演完后，我與學(xué)生一齊擊掌，表揚他們，然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友，鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏，因為他們節(jié)奏感非常豐富，用了_ __|___||、__ _|_ __||等等不同的節(jié)奏來伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會，而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣，一旦興趣被調(diào)動起來，就能使學(xué)生通過自己的實踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求，同時，基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。

　　我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學(xué)中化時少，工效高，收到事半功倍的效果。

　　我是一名兼職的農(nóng)村小學(xué)音樂老師，有幸參加了懷化市(國培計劃)小學(xué)音樂教師遠程培訓(xùn)。

　　農(nóng)村小學(xué)音樂課就等于簡單的唱歌課，上一節(jié)，教一首歌，便算是完成了任務(wù)了。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學(xué)視頻，也學(xué)到了不少的音樂教學(xué)的新理念新方法，在這里，將這次學(xué)習(xí)的一部分感悟結(jié)合自己的教學(xué)實踐作一個總結(jié)。

　　新課標指出：中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂，開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢?我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂活動設(shè)計，在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間：比如，盡量鼓勵學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如，創(chuàng)編歌詞：當學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學(xué)生把自己想象成一個小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器�！皠�(chuàng)造中體驗”帶給學(xué)生無窮的樂趣，也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。

　　那么，在自己的教學(xué)實踐中，如何做到這些呢?

　　一、啟發(fā)想象，喚起學(xué)生創(chuàng)新能力。

　　長期以來，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標準答案的限制，我教你學(xué)、我講你聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維，甚至自己曾一度認為：把學(xué)生教得沒了任何問題是教學(xué)效果好。現(xiàn)在反思，其實這種教學(xué)觀念，完全忽視了學(xué)習(xí)的個性發(fā)展，扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維，古人也說過：“學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進�！辈粚W(xué)不問，難有學(xué)問，思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會自己提出問題，并自己解決問題。

　　比如，我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時，有學(xué)生就問：擺手舞是怎么跳的?我不做正面回答，我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”，讓學(xué)生想像一下，在歌聲里，你會怎么跳這個“擺手舞”，先是有幾個女同學(xué)開始做起了動作，我順勢引導(dǎo)他們跟著音樂的節(jié)奏來跳，這時，男生也有人開始跳起來，動作各種各樣，但都能跟隨節(jié)奏，同學(xué)們跳得可歡了!這時，我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識：擺手舞，是湘西土家族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”，土家族男男女女，成千上萬的，會圍成一個個的圈子，擺動雙手，邁起健美的步子進進退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景(由于學(xué)校條件限制，沒有相關(guān)的視頻)，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學(xué)生們在學(xué)會這首歌的同時，也豐富了自己的想像，并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。

　　二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學(xué)，注重體驗。

　　傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過于強化音樂知識學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用，課堂學(xué)習(xí)機械化、成人化;教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化，教師教學(xué)感到枯燥無味，學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)沒有了生趣，這些都與新課標的要求相違背，不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音練習(xí)的框框，將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習(xí)融于歌曲活動中。以學(xué)生為中心，努力引導(dǎo)學(xué)生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點，同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。

　　三、音樂教學(xué)的多元化

　　以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實音樂的內(nèi)涵是那么的豐富，學(xué)生完全沒有體會到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學(xué)生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如，我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”，讓音樂與朗讀結(jié)合在一起，讓學(xué)生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴;我會用一節(jié)課專門來讓學(xué)生來感受“節(jié)奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng)造出各種節(jié)奏來;我會讓哼唱(或者用風(fēng)琴彈奏)聽各種不同風(fēng)格的樂曲，讓學(xué)生跟據(jù)自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感(悲哀的是我自己不長于舞蹈)，嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。

　　總之，通過國培活動，我感覺自己在對新目標的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應(yīng)該不斷反思，努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。

總結(jié)一下。

　　這十五位老師的授課，各具特色、亮點紛呈，充分體現(xiàn)了各個地區(qū)的先進教學(xué)水平。教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。教師的基本功尤為重要，參賽的大部分老師的基本功非常扎實，在她們的音樂課中，無論是教師的表演，還是教師的語言、教態(tài)，都顯示了一個音樂教師扎實的音樂素養(yǎng)。在這幾天的聽課中我發(fā)現(xiàn)他們都有幾個共同特點：

　　1、教師角色定位準確。整堂課中教師始終以一個合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進課堂進行學(xué)習(xí)，始終微笑面對學(xué)生，給學(xué)生一種親切感，拉近了師生間的距離。

　　2、老師們的普通話標準，教學(xué)語言準確規(guī)范。老師們善于運用簡練而生動的語言來感染學(xué)生，調(diào)動學(xué)生的積極性和參與性，才能保證學(xué)生對課程的理解。威海的王云琴老師，她的聲音非常的溫柔甜美，簡潔而到位的語言是她整堂課非常成功的一個重要保證，給聽課的老師都留下了非常深刻的印象。

　　3、教師教態(tài)親切，表情豐富，有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力，課堂的組織、調(diào)控能力更能體現(xiàn)教師的藝術(shù)功力豐厚，在課堂上能夠靈活應(yīng)變，左右逢源。臨沂的方玉華老師教授的《非洲的靈感》，用自己夸張的動作和表情帶動學(xué)生親身體會非洲人的原始與狂野，模擬各種鼓點感受不同場景。無伴奏歌曲《阿伊亞》親身示范，展示了在聲樂方面高超的造詣和良好的音樂修養(yǎng)，師生合作使得無伴奏三聲部合唱在課堂很好的展示，那種聲音的空靈與通透以及蘊含在歌聲中的濃濃情感，深深感染了學(xué)生和在座的老師，贏得了全場的掌聲。每天下午，在老師們執(zhí)教完以后，都會在省教研員李東老師的主持下由執(zhí)教的老師反思教學(xué)效果，并進行互動式的評課和研討，尤其是李東老師的點評非常的生動和到位，李老師也提出了幾個大會研討的中心議題以及音樂課上需要注意的一些問題，為以后的音樂教學(xué)指明了方向�？偨Y(jié)下來，主要有以下幾點：

　　1、關(guān)于音樂課課堂內(nèi)容的構(gòu)建問題。也就是說，一節(jié)音樂課我們選擇的內(nèi)容的多少。首先，我們在設(shè)計一節(jié)課的時候，不能簡單的拿來一首歌曲或者一首曲子來反復(fù)的學(xué)習(xí)，也不能花里胡哨的加上很多并不需要的內(nèi)容來填充，而是要根據(jù)不同年齡學(xué)段學(xué)生的特性以及教學(xué)目標的難易程度，科學(xué)的來調(diào)配整堂課的內(nèi)容。其次，當我們選擇好教學(xué)內(nèi)容以后，如何科學(xué)有效地進行組織也是個很大的問題。比如王秀麗老師的《拉起手》這節(jié)課，《拉起手》是一首相對比較簡單的歌曲，一節(jié)課單純的來學(xué)唱這一首歌曲的第一聲部的話，對于六年級同學(xué)來說多少是有些乏味了，可以在完成歌曲以后再更充實一些。

　　2、音樂課堂要回歸音樂本身。有的.課內(nèi)容豐富，函蓋量大;形式也很多樣，有朗誦、有學(xué)生參與表演，有大量學(xué)科的綜合。但如果我們進一步思考，音樂課堂中學(xué)生的音樂在哪里?課堂中開展的朗誦等活動與音樂的聯(lián)系在哪里?學(xué)生從中又能收獲多少?在互動式評課研討的時候，有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩的部分，但是專家建議，現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內(nèi)容為主，倡導(dǎo)回歸音樂。新課標告訴我們：音樂教學(xué)以音樂為主體，抓住音樂最本位的東西來教學(xué)。音樂課要運用音樂語言的手段來促成音樂教學(xué)，即通過旋律、節(jié)奏、音程、和聲、力度、速度、調(diào)式等表現(xiàn)手段來豐富教學(xué)內(nèi)容。在音樂課堂教學(xué)中，一切教學(xué)方法應(yīng)是充分利用“音樂”這一情感藝術(shù)的：用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色等來表情達意，從而直接接觸學(xué)生的情感中樞，震撼學(xué)生的心靈，滲透和影響學(xué)生的情感世界。因此，要將音樂課返樸歸真，就應(yīng)凸顯其音樂性。在研討的時候，有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩的部分，但是專家建議，現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內(nèi)容為主，倡導(dǎo)回歸音樂。 3、要關(guān)注課堂上臨時生成的東西。李東老師認為很多教師在備課的時候往往會預(yù)設(shè)很多環(huán)節(jié)，比如說這一堂課的難點部分，于是就會在設(shè)計課的時候就將教師認為的難點摘出來單獨教授。首先將難點摘出來破壞了歌曲的完整性，影響學(xué)生對音樂整體的把握。其次老師預(yù)設(shè)的難點并不一定真的就是孩子們在演唱歌曲時遇到的難點，作為音樂老師要把握住整個課堂，多關(guān)注課堂上臨時生成的東西，難點不是老師預(yù)設(shè)出來的，而是學(xué)生在實際學(xué)習(xí)中遇到的，這樣的東西是鮮活的，而不是死板的。

　　4、關(guān)于二聲部教學(xué)。二聲部教學(xué)一直是音樂教學(xué)中的一個難點，很多老師在課堂中不敢去嘗試。李東老師建議，可以由淺到深，循序漸進的進行，哪怕一節(jié)課只能進行兩句，也不要緊，可以將二聲部教學(xué)分散到每節(jié)課，哪怕是當做練聲曲給孩子來練習(xí)，時間長了也能也能對孩子有一個大的提高。關(guān)于這一點盛青老師《do re mi》這節(jié)課就做的很好。這節(jié)課從學(xué)生的聽覺入手，從易到難，讓學(xué)生慢慢喜歡音樂，不知不覺中就將二聲部表現(xiàn)出來。給聽課的老師們留下了深刻的印象。

　　總之，在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中，都能感受到每位授課教師的獨具匠心、周密細致，每堂課都有或多或少的閃光點供我學(xué)習(xí)、借鑒。我會吸取其中的精華，并嘗試運用到以后的課堂教學(xué)過程中，逐步地提高和完善自己的音樂教學(xué)。

教師學(xué)習(xí)心得體會10

　　在學(xué)校的組織下，我觀看了教育片《焦裕祿》，看完后，我的情緒被劇情所調(diào)動，時而熱血澎湃，時而熱淚盈眶，受到了強烈的心靈震撼和深刻的思想洗禮。電影放映完畢，我一邊感慨，一邊低頭思索：為什么焦裕祿的事跡讓我怦然心動？

　　焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對話，那人說工作要先讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟讓老百姓度過難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績觀，事實上反映出如何看待對上負責(zé)和對下負責(zé)二者的關(guān)系問題。看看焦裕祿的為民態(tài)度，對于我們在工作中如何正確把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。

　　其次在于他那種身先士卒的工作精神�，F(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得那些坐在主席臺上高喊務(wù)實而卻養(yǎng)尊處優(yōu)的.人認真思考：為什么那么多人敢以假數(shù)字、假典型來糊弄領(lǐng)導(dǎo)？除了下邊的問題，是不是也與領(lǐng)導(dǎo)不能掌握一線的實際情況有很大關(guān)系？

　　第三在于他那種吃苦在前的奉獻精神。對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說是集體表決定下的，但沒有他的登高一呼，哪會有表決時候的應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚！當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女？哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子？在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇！

　　最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負責(zé)精神。當上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

　　焦裕祿心里想著人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認準的只有一條：一切為了人民。人民群眾當時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠記住他的。

教師學(xué)習(xí)心得體會11

　　少做題目的童年，后果是可以馬上顯現(xiàn)出來的，可少了豐富生活的童年，后果是什么？只有等未來體現(xiàn)了，但等到未來就來不及了!

　　無論作為教師，還是作為家長，我都感到困惑，盡管我理解什么是科學(xué)素養(yǎng)。

　　在這個充滿矛盾的世界里，感到困惑比沒有困惑的人看到的東西更多。有困惑就會有思考，有思考就會有研究。教育科研就會成為真正意義上的教育科研。否則，教育科研充其量也不過是一個用于裝飾的花瓶（退一步說，有花瓶總比沒花瓶好，起碼可以點輟一下我們的生活）

　　教師勞動的科學(xué)化，也會影響學(xué)生，或者說也會訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)化。教師自己的運動量和其要求學(xué)生的運動量成正比，教師只有解放自己，才能解放學(xué)生。

　　“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝；要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己!”教育科研能不能成為教師自我解放的一條途徑？

　　我初次接觸于漪老師的課還是讀大四的時候，…我當時的感覺就是于老師的課很美，萌生了效仿的念頭。

　　畢業(yè)后走上三尺講臺，成了真正的教師。于是我就借來于老師的講課教案開始模仿，沒想到畫虎不成反類犬，甚至有的學(xué)生覺得我的課很散。為此我對于老師的課產(chǎn)生了懷疑，隨著我對語言教學(xué)大師流派風(fēng)格了解的不斷增多，我便認為于老師的教學(xué)風(fēng)格魅力只是其個性的自然展露，她的特色不能成為共性特色，有時甚至覺得于老師的課最沒有特色。然而許多次不經(jīng)意地拜讀于老師的教育教學(xué)論著，我又不得不否定自己對于老師的評價。

　　每一次的.自我否定就是一種自我超越，敢于嘲笑自己的錯誤，我們應(yīng)該把“偉大”這個形容詞冠于這種令人尊敬的人格品質(zhì)之前!這就是“真正的科學(xué)”的品質(zhì)。

　　從我省今年初規(guī)模最大的人才招聘會獲悉，一些高級技工行情“看漲”，其待遇甚至超過了大學(xué)本科生。更出乎意料的是有27所重點職校的畢業(yè)生就業(yè)率均達100%。不久前，在由省內(nèi)某勞動保障局興辦的20xx年秋季外商投資企業(yè)招聘洽談會上，一家塑料模具制品急需一名具有豐富經(jīng)驗的高級塑料模具技工，于是在招聘會上開出了年薪16 萬的“天價”。

　　這一信息使我想起了《誰動了我的奶酪？》，這是一本值得一讀的好書。不管我們愿意不愿意，也不管我們接受不接受這個事實，但我們的奶酪天天在變化!這本書強調(diào)了一個最顯而易見的道理：“隨著奶酪的變化而變化”，但這又是我們最難(或者說最不愿意)做到的。讓我們真正從學(xué)生的未來發(fā)展需要角度，來幫助學(xué)生規(guī)劃人生吧。但真正要做到這一點，首要條件是我們必須有一種敏銳的“嗅覺”，發(fā)現(xiàn)甚至預(yù)見“奶酪”的變化。

　　盡管未來的路途中會碰到這樣那樣的困難，但在我們的具有現(xiàn)代意識的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下，只要每一個教師都懷著一顆熱愛學(xué)生的熾熱的心，從我做起，從現(xiàn)在做起，從能做的做起，不斷提高自身素質(zhì)，用我們的心，用我們的智慧，走出一條新路來，我相信，我一定會努力去做的。

　　只要能做到這三個“做起”，我們就可以無愧于社會、無愧于學(xué)生、無愧于家長、無愧于領(lǐng)導(dǎo)、無愧于我們自己�？戳诉@段話，我們有理由相信，九中的明天會更好!

教師學(xué)習(xí)心得體會12

　　《論語》是一部古代教育學(xué)，中心思想是教育廣大學(xué)子達到“仁、義、禮、智、信”。其中有些論述對怎樣做好教師也有很大的教義。比如：

　　一、教師的形象

　　子曰：“君子不重則不威，學(xué)則不固�！�

　　我們可以理解為：作為教師要莊重嚴肅，否則在學(xué)生面前沒有威嚴，學(xué)生學(xué)東西也不牢固。有很多教師，在學(xué)生面前不注意保持距離，和學(xué)生沒大沒小，無話不說，雖然一時受到學(xué)生的親近，時間一長，學(xué)生就對他失去應(yīng)有的敬畏，把他的話也視為兒戲，其教育力度就打打折折扣。如果老師在學(xué)生面前保持嚴肅認真的教態(tài)，學(xué)生就不敢輕視，老師對于自己的每項指令都說一不二，要求一絲不茍。學(xué)生就沒有了討價還價的念頭，執(zhí)行力會大大提高。

　　“子溫而厲，威而不猛，恭而安”意思是：孔子溫和而又嚴肅，威武而不兇猛，莊重而又安詳。孔子是老師的鼻祖，在學(xué)生面前保持嚴肅而溫和，威武而不兇猛，莊重而安詳。這給我們做老師的形象上樹立了一個好的榜樣。不是一味的兇猛，也不是一味的一團和氣，而是一位長者，又是一位朋友的角色。

　　二、治學(xué)態(tài)度

　　子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也�！边@句話是對學(xué)生的要求，也是對老師的要求。樊遲請教孔子種莊稼。孔子說：“我不如老農(nóng)。”請教種蔬菜。說：“我不如菜農(nóng)。”這要比有些老師，不懂裝懂，生怕在學(xué)生面前丟面子，生搬硬套糊弄學(xué)生好。老師嚴謹?shù)膽B(tài)度，給學(xué)生樹立起實事求是的榜樣，鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)上也要“知之為知之，不知為不知”。

　　子曰：“見賢思齊焉，見不賢而自省也�！币馑际牵�見到比自己好的人就向他看齊，向他學(xué)習(xí)；見到比自己差的就反省自己，防微杜漸。作為老師首先要有良好的學(xué)習(xí)精神，哪怕是不如自己的人，只要有值得自己學(xué)習(xí)的.東西，也可以做到“以能問于不能，以多問于寡”。

　　子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問�！币馑际牵鹤约红`敏又好學(xué)，還要善于向不如自己的人請教。作為教師，要有旺盛的學(xué)習(xí)欲望，善于從自己的周圍找到值得自己學(xué)習(xí)的東西。“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之。”別人的優(yōu)點值得自己學(xué)習(xí)，別人的錯誤，也值得自己引以為戒。

　　子曰：“當仁不讓于師。”作為老師要教育學(xué)生，要不唯書、不唯上，只要自己的認識正確，可以向老師直面提出，老師也要本著嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對學(xué)生，不必唯我獨尊。

　　三、教育方針

　　子曰：“有教無類�！比巳硕加邢硎苁芙逃�的權(quán)利。作為老師要面向全體學(xué)生，尤其是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更應(yīng)該教而不厭，“誨人不倦”。

　　子曰：“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉�！笨鬃拥囊馑际�，只要交一定量的學(xué)費，都可以享受教育的權(quán)利。老師無法選擇學(xué)生，只能選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法。

　　四、教學(xué)內(nèi)容

　　子以四教：文、行、忠、信。也就是說：孔子的教學(xué)有四項內(nèi)容：文獻、品行、忠誠、信實。拿現(xiàn)在的話說就是，教給學(xué)生科學(xué)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生的細想品德，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)文化知識、對事業(yè)、對長者、對朋友忠誠的態(tài)度，做一個誠實守信的社會公民。

　　五、因材施教

　　子曰：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也�！睂τ谥械纫陨系膶W(xué)生要適當?shù)匕胃咭恍�，將一些稍有難度、有一定靈活性的題目；對于中等一下的學(xué)生可以降低一些要求，可以實行分層教學(xué)。

　　子曰：“唯上智與下愚不移。意思是說：特別聰明和特別智力低下的學(xué)生是無法改變的，對于學(xué)習(xí)語數(shù)外、數(shù)理化困難的學(xué)生，可以根據(jù)孩子的智力特點，該學(xué)其他的專業(yè)�，F(xiàn)在很多老師在總結(jié)自己的教學(xué)成績時，總是拿班里培養(yǎng)出了多少大學(xué)生，競賽時有多少人獲獎作為自己炫耀的業(yè)績，其實這里面有老師的成分，但與學(xué)生的聰明才智有很大關(guān)系，老師不能貪天下之功為己有。在教學(xué)中，老師只能根據(jù)學(xué)生不同的智力水平，適時疏導(dǎo)，因材施教，使不同層次的學(xué)生都獲得良好的教育。

　　子曰：“不憤不啟、不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！笨鬃诱f：“不到苦思冥想時，不去提醒；不到欲說無語時，不去引導(dǎo)。不能舉一例能理解三個類似的問題，就不要再教他了�！倍�我們先在的教育，老師代辦的較多，在課堂上還沒等學(xué)生思考，就急于給學(xué)生說出答案。學(xué)生問題時，不讓學(xué)生思考，而是把解題過程給學(xué)生和盤托出。還有些老師，唯恐學(xué)生不會，把一些問題的標準答案給學(xué)生貼在教室的墻上，讓學(xué)生比對。還有些老師在不給學(xué)生批改作業(yè)的情況下，在課堂上給學(xué)生對答案，等等。這都有悖于孔子倡導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)。

　　六、學(xué)風(fēng)

　　子曰：“君子欲訥于言而敏于行�！痹趯W(xué)習(xí)中要多做少說，勤于行動。培養(yǎng)學(xué)生一種務(wù)實的學(xué)風(fēng)。

　　子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問�！睂W(xué)習(xí)是一種交互性活動，不但要靈敏好學(xué)，還要向周圍的同學(xué)學(xué)習(xí)，更為難能可貴的是向不如自己的同學(xué)學(xué)習(xí)。

　　子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦�！睂χ匾�的知識點要認真識記，默默背誦，學(xué)習(xí)要耐得住寂寞，若有余力，則以學(xué)文。要不恥下問，還要誨人不倦。在學(xué)習(xí)上互相幫助，共同提高。

　　“子與人歌而善，必使反之，而后和之。”意思說：孔子和別人一起唱歌，如果別人唱得好，就必定要他再唱，然后自己跟著唱。其實，學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一樣，要保持謙遜的學(xué)風(fēng)，只要別人做得好，就要認真向他學(xué)習(xí)，直到自己掌握為止。

　　子曰：“過而不改，是謂過矣�！� 意思說：有錯誤不改，是真正的錯誤。很多學(xué)生不注意改正自己的錯誤，有些錯誤犯了很多次都改不掉。對錯誤不重視，以后還會犯更大的錯誤。

　　以上是對《論語》中的部分論述的理解，錯誤和偏頗在所難免，歡迎讀者指正。

教師學(xué)習(xí)心得體會13

　　學(xué)校在假期的時候，組織了為期一周的教師培訓(xùn)，要求所有的老師都參加。這次培訓(xùn)，對我的幫助很大。我想，在之后，我能夠更好的進行教學(xué)，更好的傳授給我的學(xué)生們知識。

　　在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了幾個方面的內(nèi)容，有學(xué)生心理、師德師風(fēng)、怎樣寫好教案、素質(zhì)教育和備課方面的一些內(nèi)容。我認為，這次培訓(xùn)對我們這些老師來說幫助很大，讓我們的教學(xué)工作進行得更加的順利。

　　首先是學(xué)生的心理，這是很重要的一個點。教師要掌握好學(xué)生的心理，才能夠更好的、有針對性的對學(xué)生進行教育教學(xué)活動。每個孩子的情況都不一樣，每個班級的情況也都不一樣，需要我們教師有針對性的對學(xué)生進行教學(xué)。根據(jù)他們的心理特點，進行輔導(dǎo)。還有學(xué)生的氣質(zhì)，一般把人的氣質(zhì)分為四種類型，但很難有單一的氣質(zhì)類型出現(xiàn)，都是混合的.。教師要學(xué)會分辨學(xué)生所擁有的氣質(zhì)，進行不同的教育。

　　其次是師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達，經(jīng)常被爆出許多教師的負面新聞，正面新聞則很少出現(xiàn)。這就要求我們教師更加注意自己的言行，獲得家長的信任，也需要學(xué)校加強師德的建設(shè)和培養(yǎng)。教師要做到教書育人，一言一行都會被學(xué)生看在眼里，所以不能在學(xué)生面前做一些有不好的影響的事情。雖然每個行業(yè)都會有行為不端的人，但因為這些人對整個行業(yè)產(chǎn)生偏見是不可避免的。

　　第三就是教案的寫作。教案是很重要的，上課的時候老師就是依據(jù)教案的內(nèi)容進行講課，可能上課要講什么話都會在教案上寫明。這就是教師為什么能把握好上課時間的關(guān)鍵。學(xué)校也經(jīng)常會開會，每個科目的任課老師坐在一起寫教案，互相交流教學(xué)經(jīng)驗。我覺得這樣很好，能夠讓新老師吸取到老教師的一些經(jīng)驗，逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

　　第四就是素質(zhì)教育。素質(zhì)教育跟應(yīng)試教育的區(qū)別在于，素質(zhì)教育注重學(xué)生的全面發(fā)展，但現(xiàn)在的情況還是會比較的偏向于應(yīng)試教育。很多家長和老師還是會更多的把重心放在提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上，這是不可避免的。我們老師只能在平時上課的時候，多對學(xué)生進行其他方面的培養(yǎng)。

　　第五就是備課。備課包括備教材、備學(xué)生和備教法。老師上課圍繞的還是課本，所以需要教師自己把課本讀透，準備好教學(xué)內(nèi)容。備學(xué)生是最重要的，根據(jù)不同的學(xué)生，制定不同的教學(xué)方法。備教法就是準備好教學(xué)方法，要找到最適合學(xué)生的教學(xué)方法，讓學(xué)生學(xué)習(xí)得更好。

　　我會把這次培訓(xùn)中學(xué)到的內(nèi)容運用到我之后的教學(xué)中去，讓我的學(xué)生能夠?qū)W得簡單、學(xué)得快樂。

教師學(xué)習(xí)心得體會14

　　不是人人都有美麗的外表，但我們通過學(xué)習(xí)卻可以做最美的老師。近幾天，陳霞、姜文、江忠紅三位老師和夏肖燕的感人事跡傳遍了三衢大地，深深震撼了每個人的心靈，他們這種平凡中見不凡、普通中見崇高的精神，充分體現(xiàn)了新時代“最美教師”可敬、可親、可學(xué)、可愛的良好形象，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我覺得“最美教師”的出現(xiàn)不是偶然的，而是必然的。她們其實就是教師的一個代表，是老師忠于職守、樂于奉獻、孜孜不倦形象的縮影。作為一名普通的小學(xué)教師，學(xué)習(xí)“最美教師”的先進事跡，首先要從小事做起，從身邊的點點滴滴做起，從關(guān)愛每一個學(xué)生的生活起居做起，用心工作，每個人都可以成為“最美教師”。

　　曾經(jīng)有位哲人說過：“生命是沒有意義的，除非有工作;所有的工作都是辛苦的，除非有知識;所有的知識是空虛的，除非有熱望;所有的熱望是盲目的，除非有愛。有愛的工作才是生命的具體化，那么讓我們懷著愛工作吧!”我們現(xiàn)在從事的正是一份有愛的工作，領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助、學(xué)生的努力、家長的期待，正是我們前進的不竭動力，我們是一群幸福的人。我相信，只要我們努力工作，用心對待每一個學(xué)生，我們個個都會是“最美教師”。讓我們懷著愛工作吧，堅持不嫌棄、不拋棄、不放棄的原則，將責(zé)任、奉獻精神化為自覺行動，堅守平凡的崗位，懷有一顆關(guān)愛之心，善待身邊的每一個學(xué)生，為我們的教育事業(yè)發(fā)展，貢獻自己的一份力量。

　　第一是忠于職守、高度負責(zé)的精神。最美老師，美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度，充分體現(xiàn)了她們敢于負責(zé)，敢于擔(dān)當?shù)木�神。向她們學(xué)習(xí)，就是要樹立強烈的責(zé)任心和事業(yè)心，把崗位當作社會責(zé)任，把工作當作一種事業(yè)的.追求，滿腔熱情的、全身心的投入各項工作，踏踏實實的干事，兢兢業(yè)業(yè)的工作，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

　　第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美教師，美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里，對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄，堅守著可以沒有大師，沒有大樓，但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和價值。向最美教師學(xué)習(xí)，就是要傳承中華的美德，弘揚大愛精神，本著愛人民、愛社會、愛他人的博大情，扎扎實實的做好為群眾服務(wù)的各項工作，努力把衢州打造成為充滿愛心，人人向往的幸福之城。第三是甘于奉獻、團結(jié)互助的精神。最美教師，美在團隊。正是因為學(xué)校的這種團結(jié)互助的精神，才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí)，就要增強大局觀念，強化責(zé)任意識，強化團隊精神，心往一處想，勁往一處使，強化工作的合力，為衢州兩個崛起貢獻智慧和力量。

教師學(xué)習(xí)心得體會15

　　今天，我到市博物館參觀了焦裕祿精神展，焦裕祿同志堅定的革命意志和樂觀主義精神，深深感染了我。從學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實精神是靈魂，大無畏精神是重要內(nèi)容，奉獻精神是鮮明特征。作為黨員干部要做到：

　　一是要堅定理想信念，始終保持對馬克思主義的信仰，始終不渝地堅持理想，堅守教育崗位，堅持教育改革，任何時候都決不猶疑、決不含糊、決不動搖。

　　二是要堅定為群眾服務(wù)的宗旨意識，始終與教師學(xué)生心相連、同呼吸、共命運。

　　三是堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把教育教學(xué)熱情與科學(xué)求實精神結(jié)合起來，真正做教師學(xué)生的領(lǐng)路人。學(xué)習(xí)教育理論，探索課改，把學(xué)校的發(fā)展作為第一要務(wù)。關(guān)心教師的成長，關(guān)心學(xué)生的'學(xué)習(xí)發(fā)展。

　　“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動加強黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實做到一切為了學(xué)校，一切為了學(xué)生。

　　我認為學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他扎根基層，調(diào)查研究，實事求是的精神。當前，我區(qū)正大力推行教學(xué)改革，作為一名教師，必須敢于創(chuàng)新。我校面臨的問題是：班額較小，學(xué)生人數(shù)少，課堂氣氛不太活躍；學(xué)生基礎(chǔ)知識相對薄弱，接受新知識能力相對差些；學(xué)生知識面較窄，課外閱讀跟不上；學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性較差等。面對這些問題，只有深入課堂，深入學(xué)生，多了解學(xué)生的想法，調(diào)查研究，才能找到相應(yīng)的辦法。

　　我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚，忠誠人民教育事業(yè)，關(guān)心愛護學(xué)生，樹立科學(xué)的態(tài)度，提高教育教學(xué)水平。敬業(yè)、實干、無私奉獻，為教育事業(yè)而奮斗終身。

【教師學(xué)習(xí)心得體會】相關(guān)文章：

教師學(xué)習(xí)有效學(xué)習(xí)的心得體會07-28

教師學(xué)習(xí)的心得體會05-22

學(xué)習(xí)教師心得體會06-29

教師學(xué)習(xí)心得教師學(xué)習(xí)心得體會大全03-28

教師學(xué)習(xí)最美教師心得體會06-25

教師學(xué)習(xí)憲法心得體會11-25

學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村教師心得體會01-20

教師學(xué)習(xí)心得體會精選03-08

學(xué)習(xí)《教師禮儀》心得體會06-09

教師學(xué)習(xí)心得體會05-07