(推薦)教師學習心得體會

　　當我們有一些感想時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會到底應該怎么寫呢？下面是小編整理的教師學習心得體會，歡迎大家分享。

　　教師學習心得體會 篇1

　　在不斷學習的過程中，對教師角色都有一種新的認識。老話重提，教師不僅僅是教給知識，要教會其做人才是最關鍵的。為適應新時代的要求，教師的角色該如何轉變，是我們每一位在職教師要好好思考的課題。上課認真教，才是好老師的時代，已經不能勝任現(xiàn)代的需求�，F(xiàn)代教師該扮演怎么樣的角色呢？

　　一、教師要有獨立的價值、尊嚴和獨特的個。

　　歷史學家班固說 “惟有大雅、卓爾不群”。只有真正有文化、有思想的人，才能獨立站起來，不跟著社會風氣走，自己建立一個獨立的人格。教師是人類靈魂的工程師，是為人師表的，和醫(yī)生這職業(yè)不一樣的是醫(yī)治人的心靈的。作為新時期的教師，能夠獨立站起來，卓爾不群，不跟一般人一樣隨波逐流，才能有自己的價值所在。所以教師的真正價值和其他所有職業(yè)是完全不一樣的。

　　在美國心理學家馬斯洛看來，人類價值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變弱的本能或沖動，稱為低級需要和生理需要。一類是隨生物進化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要，稱為高級需要。自我實現(xiàn)的需要是最高等級的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的學生心目中的老師和領導眼中的職員。這是一種教育創(chuàng)造的需要。也是一種教師本身價值的需要。

　　一個時代來臨的時候，如果你不跳出來就會被他埋沒，沉下去。例如，新課程來臨了，我們很多老教師，沒有好好把握好新時期所需要的新的教師角色的變化，努力提高自己的修養(yǎng)，講究學問和方法，學習新的知識，沉浸在自己是老教師，有很多經驗等頑固思想當中，最終被淘汰了，還不知道是為什么。經驗固然重要，但對新的理論掌握，適應新時代的需求才是最重要的。所以我們做教師的，在新課改下，重點要把握好“轉”字，不管你是什么名校畢業(yè)的，如果認識不到自己的價值，有自己獨特的思想和見解，而是放縱自己，最終都會被淘汰。并且失去了尊嚴和個性，成了隨波逐流的人。

　　二、教師需要在職業(yè)生涯中獲得樂趣、成功體驗和不斷發(fā)展

　　“古之學者為己，今之學者為人”，古人是為了自己的興趣而學，而現(xiàn)代人呢，在整個社會都表現(xiàn)出浮燥，甚至是“今之學者為錢”的時代，作為社會的弱勢群體——清貧的教師，在經濟大浪的沖擊之下，如何安靜下來，在自己的職業(yè)生涯中獲得樂趣，并且又甘于清貧呢。作為一個職業(yè)，首先要對自己的職業(yè)有興趣，就是自我效能感，才能好好的為之所學，如果為了“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利去”就不能獲得職業(yè)的樂趣。那真正是“今之學者為人”了。其次，要有成就感，孔子所提倡的“為己之學”、“為仁由己” （《論語·顏淵》），主張學習目標是為了提高自身，而不是為了別的什么，這個時代既然已經充分體現(xiàn)出教師職業(yè)的主體性以及對其職業(yè)認識的重視性了，那么自我的提高最終的目的是為了讓學生發(fā)揮主體性、將來成為對社會有用之人。在他們的成長過程中同時也是教師自己成長的過程，和樂而不為呢。再次就是幸福感，教書育人是如何把我們中國的.文化精髓融入他們的思想深處，就是教人如何“做人”，啟發(fā)每一個人的內心自覺，強調的是對他們自身能力的肯定。自我實現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗生活。從而獲得滿足感。

　　三、教師是學生的指導者、合作者、管理者

　　《資治通鑒》中有一句頗為耐人尋味的話叫“經師易得，人師難求”。意思是能以其精湛的專業(yè)知識傳授他人（作經師）并不難；而能以其淵博的學識，高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人（作人師）就不那么容易了。這話現(xiàn)在琢捉摸起來，還真不無道理。就像《三字經》中講到“人之初、性本善、性相近、習相遠”，儒家認為人初生的時候，本性是善良的，人的本性雖然是善良的，但由于日后的習慣不同而相差很遠。以上這些古語是值得我們好好體會的。作為一名教師在自己的職業(yè)生涯中，如果以自己高尚的人格修養(yǎng)去教育他們，把自己的思想傳承給他們，可能就會改變其一生的目標。所以在教育過程中教師和學生之間的關系尤其重要。

　　作為教師應具備是學生的指導者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識，滿足學生成長的需要和社會發(fā)展的需要。在這個成長過程中，除了教師指導外，還有基于學生經驗，密切聯(lián)系學生資深生活和社會實際。這些方面的潛移默化的影響，它從根本上轉變了學生的生活方式，由被動接受式學習轉變?yōu)橹鲃犹骄渴綄W習，發(fā)展了學生專心精神、實踐能力以及終身學習的愿望。

　　作為教師應具備是學生的合作者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識，指導和幫助學生主動參與，親身實踐、獨立思考、合作探究。同時，要參與學生的各個環(huán)節(jié)的學習活動中去，與學生交流和溝通，準確地了解學情，及時引導學生解決問題或調整教學計劃，從而實現(xiàn)向學習方式的轉變，發(fā)展學生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，以及交流與合作的能力。

　　作為教師應具備是學生的管理者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識，培養(yǎng)的是未來社會的創(chuàng)造者，如果培養(yǎng)出來的學生只知道埋頭讀書，連最基本的自立能力都沒有，那將來如何在社會上立足。

　　四、教師的發(fā)展和成長是一個自主的過程

　　做學問要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。”此語出自《禮記 中庸》。這是我國古代儒家思孟學派的一個關于學習過程理論的精髓篇章。這說的是學習的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段�！安�學之”學習首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學的欲望隨之而消亡，博學遂為不可能之事，因此博學乃能成為為學的第一階段新。新教師成長為合格教師的就要“博學之”。越過這一階段，為學就是無根之木、無源之水。沒有了最資本的技能技巧那能成為有自己在教學上的策略和方法呢。 “審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學的知識加以懷疑。問過以后還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析，否則所學不能為自己所用，這就是“慎思”。成為有自己思想和個性的合格教師�！懊鬓q”為第四階段。學是越辯越明的，不辯，則所謂“博學”就會魚龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分�！昂V行”是為學的最后階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”�！昂V”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”也是前面講到的卓爾不群。那么，（通過這種學習）愚笨的人也能夠變得很聰明，柔弱者也可以變得很剛強。從一個新教師到適應期教師到成熟期教師最后成長為專家型教師也就是前面說到的這個過程。也是做學問的方法。有自己的教學風格，也就是有自己的價值和獨立個性的一名專家型教師。

　　以上是我對在新課程背景下對教師角色變化的一點很不成熟的認識。我想在不斷的學習過程中，會對教師角色變化有更高的體驗和認識。

　　教師學習心得體會 篇2

　　說到四德四風，我相信人們很快就會想起這些詞。師表，愛強，奉獻，無私奉獻。是的，這就是我們的人民教師，但我們要對得起這個稱贊的詞，不要辜負人們的期望。這是我們必須努力的方向，也是必須實現(xiàn)的目標。

　　師德師風對一位教師特別重要。因為教師是孩子行為的標桿，教師的一言一行、一舉一動都默默影響著孩子。因此，師德師風的好壞往往影響和決定學校的校風和學風的好壞。

　　通過對師德師風的學習，我可以簡單談談以下幾點體會。

　　第一，嚴于律己，重視言行。為人師表，嚴于律己，加強自制力，每天帶著好心情埋頭工作，微笑迎接孩子。幼兒園的工作很麻煩，壓力很大，但我都坦然面對，不計較個人得失，不把個人感情帶入工作中�？梢哉f，每天我都以平和的心態(tài)和飽滿的感情真心對待每一個孩子。以平凡的心態(tài)和高興的心情做實事。

　　第二，培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)。天生的美麗固然能給人美感和快樂，但作為教師更重要的是塑造內在修養(yǎng)。這樣教師本人的學識和內在素養(yǎng)格外重要。只有不斷更新自己的知識，提高自己的素質，不斷完善自己，才能教好學生。在教學中，我們要有效地備課，體現(xiàn)教師的教學智慧，切實有效地進行常規(guī)教學。

　　第三，刻苦研究工作。精通教學工作是當教師的關鍵。只有精通工作，才能把科學文化知識正確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是回答不正確，教師在學生心目中的威信就會逐漸喪失，學生也對教師沒有信心。教師要提高教學工作水平，必須自覺參加學習和工作訓練，在教學實踐中鍛煉和提高。我們必須與時俱進，孜孜不倦地學習，積極進取，開拓新的教學方法，嚴謹做學問，孜孜不倦，努力做得更好。

　　第三，堅持“為孩子的一切，為孩子的一切”，與所有孩子建立平等、和諧、和諧、相互尊重的關系，關懷所有孩子，尊重所有孩子的人格，發(fā)現(xiàn)和開發(fā)所有孩子潛在的優(yōu)秀品質，努力正確處理教師和孩子的家長關系。我們重視學生，學生要得到老師的尊重，他們要尊重老師，學習李老師傳授的各種知識。要用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中給予嚴厲的愛，在愛情中給予嚴厲。如果我們把學生當作天使，我們就會住在天堂。約翰肯尼迪。

　　第四，注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方面的人員協(xié)助才能正常工作，所以教師要具備良好的“團隊合作”。團隊合作，字只有四個。簡單來說就是溝通、信任、團結、合作、合作、相互幫助。幼兒園是一個大家庭，只有個人融入這個大家庭才能得到提高，感受到工作的樂趣，幼兒園也能得到良好的.發(fā)展。因此，在工作中，我們要注意與老師的合作，不計較個人得失，在集體榮譽的前提下做好每一件事。

　　因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神表達，深刻的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是3354各教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中沒有必要轟轟烈烈。繼續(xù)做教師的美德，就能不斷地自我分析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越，實現(xiàn)我人生的價值！

　　教師學習心得體會 篇3

　　剛拿到《英才是怎樣造就的》這本書時，先被王金戰(zhàn)老師的教育成果所吸引，再進一步讀下去，更為其教育理念所折服，人人都知道，人才是一個國家發(fā)展最重要的資源，而身處教師工作崗位，培養(yǎng)人才是我們的職責，責任重大，但教育也是一門學問和藝術，必須不斷的學習。

　　現(xiàn)在的社會，資訊高度發(fā)達，學生的思想越來越成熟，個性也越來越強，僅僅用嚴格管教的方式是很難觸動他們的內心，使他們心悅誠服的。面對有思想、有主見的學生，只有深入了解他們的所思所想，才能真正贏取學生的信任，才能走入學生內心起到積極的作用。

　　如今的教育，優(yōu)秀學生的評判標準已經發(fā)生了變化，成績不再是唯一的重要評判砝碼，學生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發(fā)展，那樣的人才能擔負未來的祖國的.建設大任。所以，我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進一個模子里打造，不能扼殺了學生的天賦，要充分發(fā)揮學生的主動性和創(chuàng)造性，允許學生朝各個方向發(fā)展，允許多樣化的存在。但在實際工作中，又很難把這一理念落到實處。王金戰(zhàn)老師卻在自己的教育工作實踐中，在“人們沒法改變冬天的氣候，但一個塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下，帶著自己的班級大膽的改革和實驗，為孩子們打開了一條通向成功的路，為教育界創(chuàng)造了一個奇跡，除了觀念的轉變，我還想談印象深刻的兩點：

　　1、優(yōu)秀從心態(tài)開始。

　　學業(yè)最大的問題是心態(tài)。王金戰(zhàn)老師說，“差生”是怎么形成的?是一個學生反復遭遇失敗的打擊后，便成了“差生”。而讓一個“差生”變好的最有效方法，就是要找到他身上的強項，發(fā)揮他的優(yōu)勢，讓他反復享受成功的喜悅，“差生”就會轉化為優(yōu)秀。

　　我們面對的學生，很多在以前的學習階段，成績并不好，有很多就是屬于“差生”，他們身上存在的最大問題，應該就是心態(tài)了。而改變心態(tài)的一個重要方法，就是鼓勵。優(yōu)秀是鼓勵出來的，我們要不斷地發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點和進步，及時地加以鼓勵。每個學生都是需要關愛的，學生能夠從你的鼓勵中，感受到你對他的關心，從而激發(fā)他們學習的潛力。

　　2、心理問題重在疏導

　　現(xiàn)在的學生，學習和就業(yè)的壓力大，同時，面臨的各種誘惑也多，容易出現(xiàn)各種心理問題。如果能夠將這些問題解決好，那他們就能夠輕裝上陣，正確處理學習和工作中的各種問題。而青春期的學生，年少氣盛，方法不得當的話，效果就適得其反了。王金戰(zhàn)老師總是站在學生的立場上，替他們著想，這一點，在處理師生關系方面是非常重要的。

　　我們的學生，有很多沉迷于網絡游戲。部分原因是，現(xiàn)在學生要面對一些壓力，包括家長和同學的壓力、社會的壓力，如果他不能承受和化解這種壓力的話，就需要找一個釋放壓力的方式，而電腦游戲就可以讓他們忘掉煩惱。家長和老師有責任營造有助于學習的氛圍，使孩子能夠找到學習的樂趣，找到成就感。更重要的是，應該使孩子懂得，生活中有更多的事情需要他們去做。王金戰(zhàn)老師在書中為我們提供了豐富的教育實踐套餐，雖然面對的學生不同，但我相信我在以后會用到這些真實的案例,去努力做一個好老師。

　　教師學習心得體會 篇4

　　學習了《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》，我覺得老師的觀念需要更新，提高自己的道德水平。只有認真學習政治理論，樹立正確的人生觀，才可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，形成正確科學的人生觀和世界觀。教師還要學習教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，通過學習，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發(fā)展起重要作用。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯(lián)系中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。

　　教師不是神，愛情婚姻，子女家庭，經濟收入，名譽地位等種種人生瑣事必然會影響教師的情緒。但教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質，修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)，關愛學生，廉潔從教，精心育人，團結協(xié)作，勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重，互相愛護，善于交流，及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索教育教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。作為一名教師，應具備刻苦鉆研，嚴謹治學的態(tài)度，要有活到老，教到老，學到老的進取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來充實自己，以適應時代發(fā)展需要。在市場經濟，影視文化，網絡浪潮的背景下，教師必須要經常的讀書學習。學校是讀書的場所，是書籍的王國。教師的讀書習慣會影響學生。把每一個學生都領進書籍世界，不管教師讀書難的理由有千萬條，但每個教師自己應該清楚，作為教師，必須要堅持讀書。

　　我們只有不斷的學習，不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作，做到愛崗，敬業(yè)，團結，向上。

　　我國著名教育家蔡元培先生指出，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。職業(yè)道德規(guī)范，在于形成良好的師德素質，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動，培養(yǎng)自己的良好的品行。職業(yè)道德規(guī)范的總目標是崇高的教師職業(yè)道德理想，把它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。

　　教師職業(yè)是太陽底下最崇高的職業(yè)，是用靈魂塑造靈魂、用品格培養(yǎng)品格的工作，教師職業(yè)道德水平的高低，不僅反映在他本人的工作態(tài)度、工作成果上，而且對學生的心靈也會產生巨大且深遠的影響。樹立良好的師德是我們作好一切工作的前提�！敖處煛边@個職業(yè)的定義決定：社會賦予了我們神圣的使命和責任，其實，把它理解為一種崇高的精神境界也毫不為過。

　　從古至今，“職業(yè)道德”一直是人類工作的行為準則，在世界飛速發(fā)展的今天，更是得以發(fā)揚光大，并成為成就大事所不可或缺的重要條件。當“職業(yè)道德”深植于我們腦海中的時候，我們工作起來就會積極主動，并會從中得到快樂。作為一名小學教師，我們應該承受由責任所帶來的一切挑戰(zhàn)。我們要平和自己煩躁的心態(tài)，不斷的探索與家長和孩子相處的藝術。經常與家長溝通，悉心掌握本班每一位學生家長的心理狀態(tài)，說話時站在他們的角度，讓家長感到，老師是真誠為他們分憂的姐妹和朋友。我們要以寬容的心態(tài)對待每一個孩子，避免用成人的眼光來衡量他們。承認他們的個體差異，允許他們在原有水平上獲得自己的收獲和進步。不要給他們造成任何的心理壓力，使他們真正的喜歡老師，把老師當成自己親密的、值得信賴和依靠的人。對學生們說：“老師最愛你們，愛你們當中的每一個人，老師的批評是希望你們更完美、更進步。你們的收獲就是老師的收獲，你們的快樂就是老師的快樂。”

　　中國古代偉大的思想家、教育家孔子早就提出“有教無類”，“因材施教”，“培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞木�子”的思想。作為一名小學教師，我們要以此時刻鞭策自己，平等地對待每一個學生�？鬃訜釔劢逃�事業(yè)，敏而好學，具有豐富的實踐經驗，重視道德修養(yǎng)，因而具備作為優(yōu)秀教師的品質和條件。他回答子貢提問時說：“圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。”他曾在學生面前公開作自我評價說：“若圣與仁，則吾豈敢。抑為學之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣�！逼鋵嵾@就是他所主張的作為老師應具備的基本條件：學而不厭，溫故知新，誨人不倦，以身作則，愛護學生，教學相長。

　　我們要吸取孔子思想中的精華。教師要盡自己的社會職責，應重視自身的學習修養(yǎng)，掌握廣博的知識，具有高尚的品德，這是教人的`前提條件。要保持一種“學如不及，尤恐失之”的積極精神狀態(tài)�！耙�給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。”這是人們通常對教師提出的要求。教師在不斷端正教育思想、更新教育觀念的前提下，知識需要不斷更新，并不是"一桶水"就夠了，應該具有源源不斷的"活水"。有的教師滿足于自己已有的學歷，放松了業(yè)務上進一步提高的要求，缺乏對工作精益求精的精神，沒有終身學習的意識。有的教師缺乏遠大目標與理想，僅僅把教師工作當作一個職業(yè)，而不是當作一項事業(yè)來看待�！奥殬I(yè)”與“事業(yè)”表面上看是一字之差，而在實際工作中，把教育當作職業(yè)與當作事業(yè)的人卻會有很大的差別。以教育為職業(yè)者，基本上還沒有脫開把教育只是當作謀生的手段。這樣的教師中，也不乏有一些人熱愛自己的工作，愛護自己的學生，具有一定的教學水平，能夠得到學生與家長的認可。

　　教育是崇高的事業(yè)，需要對學生有高度責任心，對社會有高度責任心的人來為其服務。教師以教為業(yè)，也要以教為樂，要樹立“誨人不倦”的精神。另外教師對學生的教育方式不僅有言教，還有身教。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。教師身教的示范，對學生有重大的感化作用，因此身教比言教更為重要。

　　我們人民教師所從事的職業(yè)是以品德培養(yǎng)品德、以靈魂塑造靈魂的崇高事業(yè)，這就要求教師一定要首先凈化自己的心靈，應當有一種健康向上的積極精神，有一種熱愛生活的樂觀情緒，用光明的形象去鼓舞、感染學生，不能用灰色理論、灰色情調去影響學生。為人師表，要教會學生學會做人，首要的是自己先要學會做人�！拔凑�人，先正己”，這是古代先賢們的訓誡，對我們今人依然是有教育意義的。以己之昏昏，要想使人昭昭，那是不可能的。教師還要樹立愛事業(yè)、愛崗位、愛學生的敬業(yè)精神。既然選擇了教師職業(yè)，就要無怨無悔地、心甘情愿地把自己的一生交給三尺講臺。要愛這個崗位，把這項工作當作自己的事業(yè)，而不僅僅當作職業(yè)；不是以此為謀生手段，而是以此作為自己人生的追求。要對自己的學生有滿腔的愛，要象愛自己的子女一樣去愛學生，不體罰、變相體罰、侮辱學生人格。正如一位老校長對他的青年教師所講的：“我們都是從學生時代過來的人，回憶自己的學生時代，我們都能記起幾位老師，你喜歡什么樣的老師？你就照那樣的老師去努力，你就一定能成為一名受學生歡迎的好教師。偉大的教育家陶行知有一句著名的座右銘：“捧著一顆心來，不帶半根草去”。如果缺乏無私奉獻的精神，教育是無法成功的。

　　振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師，今天教師隊伍的素質如何，在一定程度上決定著我們明天的教育事業(yè)發(fā)展如何，關系著我們的國家、民族的前途如何。而對于我們小學教師來說，我們的責任更是無法取代的，我們必須樹立正確的學生觀，教師觀，價值觀，世界觀，為我國的教育事業(yè)奉獻一生！

　　教師學習心得體會 篇5

　　我曾看到過這樣一篇文章，題目是《我們是養(yǎng)小孩，不是養(yǎng)花》。文章的內容是這樣的，父親正在教2個兒子學用割草機，當他轉身回答另一個兒子的問題時，那個兒子卻用割草機把花圃破壞的花尸滿地。父親怒吼起來，這時母親卻說：“要知道，我們是養(yǎng)小孩，而不是養(yǎng)花�！彼�的一番話如一道耀眼的閃電，使我眼前一亮，心靈不禁為之一震：“是啊，孩子與花誰重誰輕？”既然花圃已經被損壞了，不能復原，我們又何必再去打破一個孩子稚嫩純潔的心靈呢？孩子的心靈一旦被打破，可能將永遠無法彌補，所以，在我們的工作中，整天跟孩子在一起，他們難免會出現(xiàn)這樣那樣的過失，我們一定要牢記，工作的最終是為了什么？我們的責任是什么？我們到底應該持怎樣的態(tài)度對待工作呢？

　　在有的單位里，往往有許多員工不明確自己的工作任務和職責是什么，工作態(tài)度存在問題，有的人口頭禪是那么拼命為什么，她從來都是按時上下班，職責以外的事情一概不理，份外之事更不會主動去做，不求有功，但求無過；還有的人擅長自我安慰：“反正晉升上去是少數人的事，大多數人還不是與我一樣嘛，這樣也挺好。在就一種是永遠悲觀失望，總是抱怨他人與環(huán)境，認為自己所有的不如意都是有由于環(huán)境造成的，整天生活在負面情緒中，完全享受不到工作的樂趣，與之相反的`是那種積極進取的人，他們精神抖擻，樂觀向上，總是積極地尋求解決問題的辦法，善于反思自己，即使在遇到挫折的情況下也不氣餒，總能讓希望之火點燃。

　　不同的工作態(tài)度導致不同的結果，一個人的態(tài)度直接決定了他的行為，決定了她工作盡心盡力還是敷衍了事、安于現(xiàn)狀還是積極進取。態(tài)度越積極，決心越大，對工作投入的心血越多，從工作中得到的回報就相應越多。

　　那么，工作到底為了什么？為了同事的好評？為了園長的表揚？為晉級職稱？這些對我來說雖然很重要，但是這樣工作，工作將變得乏味，沒意義，沒激情，教書首先是自己的事業(yè)，只有認為我是自己的主人，才能真正做好一件事情，其次，教書也是一個教室創(chuàng)造力的體現(xiàn)，讓我們拿出熱情，創(chuàng)造性地投入工作吧，成功在向我們招手。

　　作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。“教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學高為師，德高為范�！闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。通過此次師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：

　　一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

　　二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學生觀，尊重和信任學生，真誠關心學生的進步和成長，要做學生的良師益友。對學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。

　　三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

　　四、做好教育工作要注重業(yè)務素質的提高。注重業(yè)務素質的提高是現(xiàn)代教育

　　發(fā)展的需要。隨著信息技術對教育的影響，要求我們的教師必須對教育的思想、觀念、模式、內容、方法要有更深的造詣，必須掌握現(xiàn)代教育技術。大膽運用現(xiàn)代教育技術，做到師生互動，把原來傳統(tǒng)式的“教”轉變?yōu)椤皩А�，推動新課改的健康發(fā)展。要精心設計每一節(jié)課，要認真開展教學研究研究新的教育技術、教學方法，要在教學過程中不斷總結、提高。只有不斷充實提高自己的業(yè)務素質，才能適應時代對我們提出的要求。

　　總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。

　　教師學習心得體會 篇6

　　一、聯(lián)系生活，積極拓展資源

　　有人說，語文的外延就是生活的外延。《語文課程標準》也強調：＂語文教師應高度重視課程資源的開發(fā)和應用。＂在兩位老師的課堂上，都很好地體現(xiàn)這一點。先說說xx老師吧，為了讓學生能更好地理解詩句＂有了它，家庭充滿溫馨，有了它，生意興隆榮耀；它使陌生者不再陌生，它是朋友間交流的暗號。它使勞累者疲勞頓消，它為失意者重燃希望的火苗；對悲傷者它有如太陽，比所有禮品都更有效。＂x老師設計了這樣一個教學環(huán)節(jié)——請一位同學來讀課文，其他同學閉眼想象：此時，你腦海中仿佛出現(xiàn)了那些生活中與微笑有關的畫面？讓學生結合詩句說說自己想象到的生活中的畫面，將抽象的詩句轉化為一個個畫面，將理性的領悟轉化為感性的`認知，降低坡度，既教給了學生一種領悟詩意的方法，又讓他們充分體會到了＂跳一跳，摘桃子＂的樂趣。再說說劉佩老師吧，為了讓同學們能更好地領會＂怕＂中的內涵，她先讓同學們到文中的相關段落中去找＂怕＂，并數一數一共有幾個＂怕＂，再讓學生反復地讀這段話，說說從這四個＂怕＂中你讀出了什么？不僅如此，她還進一步拓展文本——想想她可能還怕什么？就這樣，學生們有了一次與女運動員的情感之旅，真切體會了她的內心——極為難過、懊悔、無臉見人。

　　二、復習詞語，巧妙拋出問題

　　上課不久，x老師向同學們出示了一組詞語，我原以為不過檢查同學們對詞語的掌握情況罷了，誰知在學生讀完詞語之后，老師拋出了這樣一個問題——這些詞語有什么共同特點？＂都是描寫人物心情的詞語＂＂心情不好＂……于是，老師因勢利導，＂那請你們認真讀讀課文，找出文中描寫女運動員心情‘沮喪’的部分＂……教學過程銜接自然、無痕，讓我不得不嘆服于老師高超的引導！

　　無獨有偶，最近在涼泉希望小學聽xx老師執(zhí)教的《最后一分鐘》，又再次感受到了這種＂由詞入文＂教學策略的魅力。x老師依次向同學們出示了三組詞語，由＂多音字，引導學生正音＂到＂韻腳，感悟詩歌語言特點＂到＂反義詞，引導學生發(fā)現(xiàn)問題＂，環(huán)環(huán)相扣，逐層深入，一步步教給學生方法，教會學生學習。

　　法國哲學家薩特說：＂學生是一種被引導的創(chuàng)造。＂是的，在課堂上，文本，是一種引導；教師，是另一種引導。此次活動真是讓我獲益良多。

　　教師學習心得體會 篇7

　　9月9日，我鎮(zhèn)所有青年教師參加了中心小學青年教師業(yè)務培訓，這次培訓邀請了省級優(yōu)秀教研員、市級名師、區(qū)教體局教研室羅明娟主任給我們上課，聽完羅主任的講話我受益匪淺。

　　羅主任在她的《立足課堂，關注有效教學》講座中為全體老師解決了四個問題:一是什么是有效課堂，二是誰來保證課堂有效，三是有效課堂需要什么樣的前提條件，四是如何使自己的課堂真正有效。授課內容既有理論指導，也有實踐經驗，結合經典的名師案例和她的自身體驗，使授課內容更加生動具體，有更好的借鑒學習意義。

　　那么什么是有效課堂呢？羅主任說到，課堂教學行為是教師的“教”和學生的“學”的雙邊互動的過程，一節(jié)好課不僅僅要注意自己講了些什么，還要關注到每個學生的反應。新課改倡導學生自主、合作、探究的學習方式，而學生的這些學習方式都是在教師組織、指導等行為下發(fā)生的。教與學是相輔相成的，盡心地教是認真學的前提,認真主動地學才是提高課堂教學有效性的關鍵。

　　教育教學改革要落實，終究離不開課堂，新課程為我們打開了一個新天地，但要真正達到課堂教學的有效境界，卻還有無數個“結”等待著我們去解。提高課堂教學實效的方法和途徑很多，但任何方法都不是一蹴而就的，它需要教師用先進的教學理念來指導自己的教學實踐，并持之以恒地貫穿于課堂內外。通過課堂實踐的磨礪，真正走出課堂教學的種種誤區(qū)，創(chuàng)造出“真實、開放、有效”的和諧課堂。通過課堂教學有效性的落實使每個學生在每節(jié)課上有所得、有所獲，為學生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展注入后勁。每節(jié)課的備課，上課，改作業(yè)等等，都是不可忽視的。只有我們自己對課堂負責，才能對學生負責，才能真正的.立足課堂關注有效課堂。

　　在培訓活動的最后，殷大福校長進行了總結性的發(fā)言，他教導我們要向身邊的優(yōu)秀教師學習，將同事的優(yōu)秀經驗轉化為適合自己的教學方法，不斷地完善自己。

　　在今后的教學中，我會踏踏實實地做好教育教學工作，做一名有擔當、有責任心、有情懷的人民教師，做到熱愛工作，甘于奉獻，干一行愛一行。

　　教師學習心得體會 篇8

　　參加這一次培訓的同志們都很珍惜這一次難得的學習機會，在最短的時間內完成了由工作者到學生的角色轉換，認真、虛心、誠懇地接受培訓，態(tài)度端正、學習專注，從教育局領導到學校校長都能專心致志，全神貫注，認真的聆聽和記錄，及時完成作業(yè)，如饑似渴地接受著新鮮的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，仿佛回到了學生時代。

　　專家、教授的講座就象是一頓豐盛的大餐，精美地呈現(xiàn)在我們的面前，真是“聽君一席話，勝讀十年書”。各位專家、教授毫無保留的把自己在學習和工作中的`經驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。x教授：教育管理中的危機和輿論應對和xx教授的“學校安全工作理論、與實踐”，對指導實際工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國學校安全的現(xiàn)狀，也對如何做好學校的安全管理有了新的思路。更重要的是懂得如何處理校園突發(fā)事件和應對各種媒體，理解什么叫“媒治”。

　　做好學校安全工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。xxx副所長的講座，使我對職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式、影響因素及改革走向有了新的認識，理解了什么叫“工業(yè)文化缺失”。聆聽了xxx副部長對《xx》的解讀，明白了基礎教育改革的重點，知道了做為一個人才，不只要懂外語，更要懂國際規(guī)則、懂中國國情。

　　聽專家、教授們滔滔不絕、揮灑自如的講座，心中十分佩服他們的口才，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時x部長說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去�！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能教育教學的專家，但我可以從現(xiàn)在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。

　　培訓學習雖然已經結束了，但我知道有更重的學習和工作任務在后面。思想在我們的頭腦中，工作在我們的手中，坐而言，不如起而行！路雖遠，行則將至；事雖難，做則必成。讓我們借市教育局開展“學習工程”的東風，重新樹立終身學習的觀念：為做一名合格的教育工作者努力學習，為培養(yǎng)出更多創(chuàng)新人才努力工作。

　　教師學習心得體會 篇9

　　德高為范， 教師是人類靈魂的工程師，一個教師最偉大的是師德，它是最寶貴的教育資源，更會影響到學生的一生。

　　我國著名教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去�！� 他用自己的實際行動詮釋著何為真正的'教師：就要做一個樂于奉獻的教師。

　　教師的勞動無法用時間來簡單計算的，更不能用“8小時”為標準來進行作息的，教師的勞動有著太多太多的“夜以繼日”、“加班加點”。還記得那個烈日下，騎著破三輪車穿街過巷，拿著秤一斤斤地回收舊書本，滿頭大汗地裝載著“精神食糧”，面對賣舊書的小孩露出天真的笑容的27歲女教師李靈嗎？還記得中國的“蘇霍姆林斯基”之稱，在她從教的70余載中傾心教育事業(yè)，愛學生之愛，樂學生之樂，悲學生之悲，用愛心鑄就師魂，以責任投身教育，不斷提升教育的水平和本領，成為了我們學習的楷模，讓無數后人敬仰不已的斯霞老師嗎？還記得堅守在教育第一線心平氣和地向教師、學生傳遞要求、點撥方法、做出具體指導，鼓勵缺啥補啥，以幫助教師、學生不斷實現(xiàn)自身水平發(fā)展價值的蘇苑實驗小學的特級教師高本大校長嗎？

　　這些老師的赤忱追究告訴我們，奉獻是教師的一種職業(yè)精神，選擇教師就是選擇奉獻。

　　教師學習心得體會 篇10

　　師德師風，簡單理解就是教師從教的道德作風。學高為師，德高為范;學是師之骨，德為師之魂。被譽為萬世師表的孔子曾說過：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”倡揚高尚的師德師風，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是新時期教師教育的首要任務，是加強青少年學生思想道德建設的必然要求。學校開展 “師德師風”系列活動，是我校領導抓住了學校工作的關鍵點和重要點。

　　教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實踐者和示范者。師德師風直接影響教育行風，關系教育形象，關系受教育者健康成長。從教育發(fā)展的要求來看， 教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個重要前提。

　　一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的`心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

　　有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫著偉大的靈魂，有一種愛，歌詠著崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。我有一個7歲的女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒、快樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。

　　良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。

　　我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

　　1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛幼兒教育事業(yè)，要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了事業(yè)，我對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。認真設計每一節(jié)課，甚至一個小小的動作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學習，不斷進取。

　　2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

　　3、努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質，這要求自己不斷的學習，積極探索，不斷開辟新的教法。

　　教師學習心得體會 篇11

　　前不久學習了陶行之先生的教學佳作《教學合一》一文，我覺得作為一名音樂教師，為了能使低年級小朋友越學越有趣，越學越聰明，越學越愛學，然而去把陶行知先生的“教學做合一”的思想，滲透到音樂教學中去。

　　一、“先生的責任不在教，而在教學生學。”

　　教師教學不應該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識，而是要在教學過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性，使小朋友學會學習。因此，在音樂教學中，教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位，激發(fā)和把握小朋友的興趣，創(chuàng)造小朋友積極參與學習的機會，讓小朋友在說一說，做一做，演一演，創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂，并給小朋友一些自由空間，讓他們自由發(fā)展自己的個性。

　　二、“教的法子要根據學的法子來決定”，要把教法和學法緊密相連。

　　陶行知先生認為人的智力有差異，因此，他積極提倡根據人的不同智力特點施以不同的教育。他還認為教師教的快、慢、多少，都要根據小朋友的實際情況，各方面的能力、興趣而定，要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學，學中做”，才能有興趣，才能學得好。這樣，學生在學習的過程中，才會積極主動地學習。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異，小朋友音樂基礎也有差異，所以我們教師要根據小朋友的差異性，采取不同的教學方法。這就要求我們教師在備課時，對每位小朋友的音樂基礎有所了解，以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育。因此，在音樂教學中，教師要能隨機應變，讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會。例如：在復習《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時，我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友，用__|__||節(jié)奏伴奏，待他們表演完后，我與學生一齊擊掌，表揚他們，然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友，鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏，因為他們節(jié)奏感非常豐富，用了_ __|___||、__ _|_ __||等等不同的節(jié)奏來伴奏，獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣，不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會，而且增加了他們學習音樂的興趣，一旦興趣被調動起來，就能使學生通過自己的實踐順利掌握了學習的基本要求，同時，基礎好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。

　　我感覺到音樂教學中滲透“教學做合一”的思想有著重要的意義，不僅受到了小朋友們的歡迎，還能使我在教學中化時少，工效高，收到事半功倍的效果。

　　我是一名兼職的農村小學音樂老師，有幸參加了懷化市(國培計劃)小學音樂教師遠程培訓。

　　農村小學音樂課就等于簡單的唱歌課，上一節(jié)，教一首歌，便算是完成了任務了。這次培訓學習，我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學視頻，也學到了不少的音樂教學的新理念新方法，在這里，將這次學習的一部分感悟結合自己的教學實踐作一個總結。

　　新課標指出：中小學音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂，開發(fā)和培養(yǎng)學生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學生的創(chuàng)造潛質呢?我看到培訓視頻中很多老師的音樂活動設計，在許多地方都提供了學生的創(chuàng)造空間：比如，盡量鼓勵學生大膽嘗試不同地敲擊方法，在敲擊中掌握三拍子的節(jié)奏。又如，創(chuàng)編歌詞：當學生能完整有感情地演唱歌曲后，我讓學生把自己想象成一個小小音樂家，改編原來的歌詞，自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器�！皠�(chuàng)造中體驗”帶給學生無窮的樂趣，也讓學生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。

　　那么，在自己的教學實踐中，如何做到這些呢?

　　一、啟發(fā)想象，喚起學生創(chuàng)新能力。

　　長期以來，由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標準答案的限制，我教你學、我講你聽的傳統(tǒng)教學模式牢牢束縛著老師和學生的思維，甚至自己曾一度認為：把學生教得沒了任何問題是教學效果好�，F(xiàn)在反思，其實這種教學觀念，完全忽視了學習的個性發(fā)展，扼殺了學生的創(chuàng)造思維，古人也說過：“學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進�！辈粚W不問，難有學問，思維從疑問開始。在藝術課堂教學中要讓學生學會自己提出問題，并自己解決問題。

　　比如，我在教學三年一期的“擺手舞”這一課時，有學生就問：擺手舞是怎么跳的?我不做正面回答，我用風琴伴奏唱“擺手舞”，讓學生想像一下，在歌聲里，你會怎么跳這個“擺手舞”，先是有幾個女同學開始做起了動作，我順勢引導他們跟著音樂的節(jié)奏來跳，這時，男生也有人開始跳起來，動作各種各樣，但都能跟隨節(jié)奏，同學們跳得可歡了!這時，我再跟他們講關于“擺手舞”的相關知識：擺手舞，是湘西土家族獨有的一種民間舞蹈，每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”，土家族男男女女，成千上萬的，會圍成一個個的圈子，擺動雙手，邁起健美的步子進進退退，他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后，我再彈唱一遍“擺手舞”，同學們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景(由于學校條件限制，沒有相關的視頻)，再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣，學生們在學會這首歌的同時，也豐富了自己的想像，并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。

　　二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學，注重體驗。

　　傳統(tǒng)的音樂課堂教學過于強化音樂知識學習和技能的訓練，造成學生死記硬背不能靈活應用，課堂學習機械化、成人化;教學環(huán)節(jié)板塊化，教師教學感到枯燥無味，學生也覺得學習沒有了生趣，這些都與新課標的要求相違背，不利于學生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習、聽音練習的框框，將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習融于歌曲活動中。以學生為中心，努力引導學生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受，知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點，同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。

　　三、音樂教學的多元化

　　以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌，其實音樂的內涵是那么的豐富，學生完全沒有體會到感受到。所以，我充分利用音樂豐富的元素，讓學生來感受音樂的藝術魅力。比如，我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”，讓音樂與朗讀結合在一起，讓學生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴;我會用一節(jié)課專門來讓學生來感受“節(jié)奏”，通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳，創(chuàng)造出各種節(jié)奏來;我會讓哼唱(或者用風琴彈奏)聽各種不同風格的樂曲，讓學生跟據自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感(悲哀的是我自己不長于舞蹈)，嘗試用自己內心與音樂交流。

　　總之，通過國培活動，我感覺自己在對新目標的理解上、在教學理念、在教學方式上都有了較大的提高，而作為音樂教師，我也更應該不斷反思，努力提高音樂教學質量。

總結一下。

　　這十五位老師的授課，各具特色、亮點紛呈，充分體現(xiàn)了各個地區(qū)的先進教學水平。教師自身的良好素質是講好課的重要前提和基本保證。教師的基本功尤為重要，參賽的大部分老師的基本功非常扎實，在她們的音樂課中，無論是教師的表演，還是教師的語言、教態(tài)，都顯示了一個音樂教師扎實的音樂素養(yǎng)。在這幾天的聽課中我發(fā)現(xiàn)他們都有幾個共同特點：

　　1、教師角色定位準確。整堂課中教師始終以一個合作者、伙伴、朋友引領孩子們走進課堂進行學習，始終微笑面對學生，給學生一種親切感，拉近了師生間的距離。

　　2、老師們的普通話標準，教學語言準確規(guī)范。老師們善于運用簡練而生動的語言來感染學生，調動學生的積極性和參與性，才能保證學生對課程的理解。威海的王云琴老師，她的聲音非常的溫柔甜美，簡潔而到位的語言是她整堂課非常成功的一個重要保證，給聽課的老師都留下了非常深刻的印象。

　　3、教師教態(tài)親切，表情豐富，有很強的藝術表現(xiàn)力和感染力，課堂的組織、調控能力更能體現(xiàn)教師的藝術功力豐厚，在課堂上能夠靈活應變，左右逢源。臨沂的方玉華老師教授的《非洲的靈感》，用自己夸張的動作和表情帶動學生親身體會非洲人的原始與狂野，模擬各種鼓點感受不同場景。無伴奏歌曲《阿伊亞》親身示范，展示了在聲樂方面高超的造詣和良好的音樂修養(yǎng)，師生合作使得無伴奏三聲部合唱在課堂很好的展示，那種聲音的空靈與通透以及蘊含在歌聲中的濃濃情感，深深感染了學生和在座的老師，贏得了全場的掌聲。每天下午，在老師們執(zhí)教完以后，都會在省教研員李東老師的主持下由執(zhí)教的老師反思教學效果，并進行互動式的評課和研討，尤其是李東老師的點評非常的生動和到位，李老師也提出了幾個大會研討的中心議題以及音樂課上需要注意的一些問題，為以后的音樂教學指明了方向�？偨Y下來，主要有以下幾點：

　　1、關于音樂課課堂內容的構建問題。也就是說，一節(jié)音樂課我們選擇的內容的多少。首先，我們在設計一節(jié)課的時候，不能簡單的拿來一首歌曲或者一首曲子來反復的學習，也不能花里胡哨的加上很多并不需要的內容來填充，而是要根據不同年齡學段學生的特性以及教學目標的難易程度，科學的`來調配整堂課的內容。其次，當我們選擇好教學內容以后，如何科學有效地進行組織也是個很大的問題。比如王秀麗老師的《拉起手》這節(jié)課，《拉起手》是一首相對比較簡單的歌曲，一節(jié)課單純的來學唱這一首歌曲的第一聲部的話，對于六年級同學來說多少是有些乏味了，可以在完成歌曲以后再更充實一些。

　　2、音樂課堂要回歸音樂本身。有的課內容豐富，函蓋量大;形式也很多樣，有朗誦、有學生參與表演，有大量學科的綜合。但如果我們進一步思考，音樂課堂中學生的音樂在哪里?課堂中開展的朗誦等活動與音樂的聯(lián)系在哪里?學生從中又能收獲多少?在互動式評課研討的時候，有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩的部分，但是專家建議，現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內容為主，倡導回歸音樂。新課標告訴我們：音樂教學以音樂為主體，抓住音樂最本位的東西來教學。音樂課要運用音樂語言的手段來促成音樂教學，即通過旋律、節(jié)奏、音程、和聲、力度、速度、調式等表現(xiàn)手段來豐富教學內容。在音樂課堂教學中，一切教學方法應是充分利用“音樂”這一情感藝術的：用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色等來表情達意，從而直接接觸學生的情感中樞，震撼學生的心靈，滲透和影響學生的情感世界。因此，要將音樂課返樸歸真，就應凸顯其音樂性。在研討的時候，有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩的部分，但是專家建議，現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內容為主，倡導回歸音樂。 3、要關注課堂上臨時生成的東西。李東老師認為很多教師在備課的時候往往會預設很多環(huán)節(jié)，比如說這一堂課的難點部分，于是就會在設計課的時候就將教師認為的難點摘出來單獨教授。首先將難點摘出來破壞了歌曲的完整性，影響學生對音樂整體的把握。其次老師預設的難點并不一定真的就是孩子們在演唱歌曲時遇到的難點，作為音樂老師要把握住整個課堂，多關注課堂上臨時生成的東西，難點不是老師預設出來的，而是學生在實際學習中遇到的，這樣的東西是鮮活的，而不是死板的。

　　4、關于二聲部教學。二聲部教學一直是音樂教學中的一個難點，很多老師在課堂中不敢去嘗試。李東老師建議，可以由淺到深，循序漸進的進行，哪怕一節(jié)課只能進行兩句，也不要緊，可以將二聲部教學分散到每節(jié)課，哪怕是當做練聲曲給孩子來練習，時間長了也能也能對孩子有一個大的提高。關于這一點盛青老師《do re mi》這節(jié)課就做的很好。這節(jié)課從學生的聽覺入手，從易到難，讓學生慢慢喜歡音樂，不知不覺中就將二聲部表現(xiàn)出來。給聽課的老師們留下了深刻的印象。

　　總之，在每節(jié)優(yōu)質課中，都能感受到每位授課教師的獨具匠心、周密細致，每堂課都有或多或少的閃光點供我學習、借鑒。我會吸取其中的精華，并嘗試運用到以后的課堂教學過程中，逐步地提高和完善自己的音樂教學。

　　教師學習心得體會 篇12

　　加強和改進師德建設是全面貫徹黨的教育方針的根本保證，是進一步加強和改進青少年學生思想道德建設和思想政治教育的迫切要求。

　　1.教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。

　　教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平直接關系到大中小學德育工作狀況和億萬青少年的健康成長，關系到國家的前途命運和民族的未來。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的'高度，從全面建設小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復興的高度，從落實科學發(fā)展觀，落實科教興國、人才強國戰(zhàn)略的高度，充分認識新時期加強和改進師德建設的重要意義。

　　2.黨和政府高度重視教師隊伍建設。

　　長期以來，廣大教師教書育人、敬業(yè)奉獻，贏得了全社會的尊重。

　　3.加強和改進師德建設的總體要求是：

　　以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，緊緊圍繞全面實施素質教育、全面加強青少年思想道德建設和思想政治教育的目標要求，以熱愛學生、教書育人為核心，以“學為人師、行為世范”為準則，以提高教師思想政治素質、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點，弘揚高尚師德，力行師德規(guī)范，強化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務、讓人民滿意的教師隊伍，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人做出新貢獻。

　　4.提高教師的思想政治素質。

　　5.樹立正確的教師職業(yè)理想。

　　6.提高教師的職業(yè)道德水平。

　　7.著力解決師德建設中的突出問題。

　　8.積極推進師德建設工作改進創(chuàng)新。

　　教師學習心得體會 篇13

　　通過參加今次的網上學習，認真聽了專家生動的課程，對于今后怎樣去學習怎樣做好學生的教育有了較深地體會。

　　一、師德要高尚，要有敬業(yè)奉獻精

　　我作為一名小學的教師，我始終沒有忘記自己的身份，即使是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，也要堅持高尚的師德和教書育人的精神。以高尚的師德和職業(yè)道德嚴格要求自己，即教書又育人，陶冶自己的高尚情操。只有師德高尚，才能有堅定的.教育信念，思想不會受影響，不會受到各種社會思想的干擾，堅守教師思想陣地，拋棄那些低級庸俗落后的教育觀念，才能理解國家、社會對教師工作的關心和關注，教師育人的精神樂園，才能碩果累累，負擔再重，而師德、風范仍不能丟，精神風貌不可不要，愛崗敬業(yè)、無私奉獻的精神才能得到發(fā)揚光大。

　　二、要寬容對待學生必須尊重學生的人格，平等的對待每個學生。

　　一直奮斗再教學第一線，深知教師的職責和義務，更明確學生的在教學中地位，必須和學生在一起學習，了解學生的學習情況和生活情況、關心學生的疾苦，開導學生的人生觀和價值觀，正確培養(yǎng)學生的學習、生活習慣，使學生養(yǎng)成一個良好的學習習慣，充分尊重學生的人格尊嚴，平等對待每一個學生，尤其是一些差生，更應該細心地做學生的思想工作，幫助和關心他們的學習生活，鼓勵他們要樹立學習信心，鼓足克服學習困難的勇氣，教師一定要給學生留有一定的空間，把學習變成他生活中的一種樂趣，才能有興趣學習，差生更需要關愛，愛護學生，讓學生體會到學習就是一種幸福。

　　三、教師需要有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

　　正如今天，我們的國家更需要培養(yǎng)創(chuàng)新人才。學校成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的搖籃，教師則成為培養(yǎng)創(chuàng)新人才的關鍵，沒有一批創(chuàng)新人才的教師就不會培養(yǎng)出創(chuàng)新精神的學生。因此教師的責任重大，始終把培養(yǎng)一流的合格人才和創(chuàng)新人才放在重要位置，教好學，努力讓每位學生成才。教師的教學方法、教學風格應該多樣化，做到百花齊放、百家爭鳴。教師要教育學生敢于思考、善于思考，自己本人首先在教學方面要有獨特的見解。

　　通過這次培訓，我學到了許多知識，在今后的教學中，進一步加強師德學習，學習新的教育理論和教學方法，使自己在教學中創(chuàng)造更好的佳績。

　　教師學習心得體會 篇14

　　"學高為師，身正為范”。師范入學教育的第一課，就為未來的人民教師明確了職業(yè)要求。作為一名稱職的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強自身學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。市局頒布的教師工作五條“禁令”是對我們教師工作基本道德的要求，我們理應自覺遵守。通過最近一段時間認真的學習“教師五條禁令”，我也深受啟發(fā)，下面談談自己的.一點體會：

　　1、作為教師，由于職業(yè)的特殊性，要求他無論在什么場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創(chuàng)良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學習，不斷進步，表里如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現(xiàn)出真善美的形象。

　　2、自開學的第一天起就會一直忙到學期結束，都是在忙碌中度過每一天。充沛的精力是做好一天工作的前提。俗話說“干一行，愛一行，專一行”，我們應該在本職崗位上樹立起高度的事業(yè)心、責任心，熱愛本職、忠于職守，盡心盡力、盡職盡責。

　　3、在新課改的背景下，更應該刻苦鉆研教材，不斷探索新世紀、新時代的教學規(guī)律，改進教學方法，提高自己的業(yè)務素質，在常規(guī)教學中，要把握好教學過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學，深入淺出，通俗易懂，充分調動學生的學習積極性，不斷提高學生的學習成績，真正做到向課堂四十分鐘要質量。

　　4、古人云“嚴師出高徒”，教書育人不同于生產商品。教師面對的是活生生的有思想、有思維、模仿力強的學生。教師的身正才能保證政令暢通，也才能在一言一行中感化學生，使其成為自己的影子。俗話說上梁不正下梁歪，我們千萬不能做學生不成器是受老師影響的話柄。

　　當然，我認為不論什么時候老師嚴格要求是沒有錯的，現(xiàn)在的孩子家長太溺愛，有的還自命清高，不把老師放在眼里，老師在講課，他在下面說話，搗亂影響別人聽課，這樣的學生如果屢教不改，就應該經家長允許適當地進行體罰或進行有度、有分寸懲罰教育，否則會把整個班攪亂的，每位學生如果不能有一個良好的聽課環(huán)境，學習質量能上去嗎?

　　總之，學習“五條禁令”勢在必行，嚴格要求自己，熱愛教育事業(yè)，用崇高的人格魅力來影響和教育我們的學生，用辛勤勞動和汗水來澆灌祖國的花朵，做一名合格、有用的園丁。

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