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誠信與廉潔演講稿

時間:2024-08-24 15:06:38 演講稿 我要投稿

誠信與廉潔演講稿(精選5篇)

  演講稿以發(fā)表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在當下社會,我們可以使用演講稿的機會越來越多,你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編整理的誠信與廉潔演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

誠信與廉潔演講稿(精選5篇)

  誠信與廉潔演講稿 篇1

  誠,可以說是誠實,亦可作忠誠……無論對人還是對事,我們都應(yīng)該做到誠實、忠誠。誠實,其實不必是多么偉大的壯舉,它無時無刻不在你的身邊上演:誠實,就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向媽媽認錯;誠實,就是當你拾到東西后微笑著還給失主……生活中點點滴滴的小事詮釋了誠實的真諦。

  我們都應(yīng)該以一顆忠誠的心去對待每一個人。對朋友忠誠,你就能感受到友誼帶來的溫暖;對愛人忠誠,你就能感受到愛情的甜蜜與幸!驗橛辛酥艺\,世界變得更加的溫馨。誠,在一個人的一生中起到了不可替代的作用,是中華民族的傳統(tǒng)美德。所以,我們每個人都應(yīng)該積極傳承這種美德,學(xué)會以誠待人,用行動去詮釋“誠”的真正含義。

  信,可視作信用、信心、守信……無論做什么事都應(yīng)該做到誠實守信!墩撜Z·學(xué)而》中曾記載:“吾日三省乎吾身:為人謀而不知乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”這告訴我們對待身邊的每一個人都要守信,要做一個講信用的人。所謂的講信用,就是自己說的要做到,答應(yīng)別人的要做到。 “君子一言,駟馬難追”說的就是要守信。

  我國當代著名的大畫家李苦禪,為人重信守諾。他曾經(jīng)許諾一位老友索畫的要求,后因生病和另一些事情的牽扯,耽誤了及時作畫,后來他的那位老友突然病故,他聞訊后,后悔不已。立即揮毫做“百蓮圖”鄭重的`題款鈴印,隨后攜畫至后院,肅立焚燒,祭奠亡靈。好一個守信用的人,即使世事變化再大,他的這種守信用的精神將永存。做人要講信用,不要()說什么永遠,亙古不變之類的話,我們只要做到對自己的話負責(zé),對他人守信,就是最大的信用。

  生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。讓我們用心靈呼喚誠信,讓誠信變成清晨你窗前一縷溫暖的陽光;讓誠信變成烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。用心靈呼喚誠信,渴望李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的千古絕唱。

  用心靈呼喚誠信,讓誠信成為你人生的準則;讓誠信生發(fā)出對人生的感動;讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸。擁抱誠信,為你的人格涂上一層亮色!讓世界因誠信而春意盎然,五彩繽紛。

  誠信與廉潔演講稿 篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師們,同學(xué)們:

  大家晚上好!

  貪官們還在貪,誠信道德仍在缺失,同學(xué)們你們怎么看! 大學(xué)生是當代社會的文化青年,是建設(shè)明天社會的主流力量,可是在大學(xué)里:他們,考試舞弊、剽竊論文;他們,惡意逃交學(xué)費、拖欠助學(xué)貸款;他們,偽造求職簡歷、隨意違反協(xié)議約定;他們,愛說謊話、言行不一;工作中:他們,利用自身的知識或已得到的權(quán)利,進行違法犯罪的行為。因此對大學(xué)生進行廉潔誠信教育是社會的期望之一,是科教興國和人才強國的素質(zhì)要求。而大學(xué)生入世未深,受到當代社會惡俗風(fēng)氣的影響不是太嚴重。因此,對大學(xué)生進行“廉潔修身,誠信做人”教育,對培養(yǎng)他們的廉潔誠信思想具有決定性意義。可以在源頭上預(yù)防貪腐現(xiàn)象滋生蔓延。那么,該如何提高大學(xué)生的“廉潔修身,誠信做人”的自覺性呢?我覺得應(yīng)該從以下四方面做起:

  1.從自身做起,從點滴做起

  勿以事小而不為,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。在大學(xué)生活期間,一定要時刻檢討自己的一言一行,一舉一動,從而養(yǎng)成高尚的社會主義道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣,努力做到:誠實可信,言行一致,樂于助人,尊老愛幼,見義勇為,廉潔奉公、維護公共秩序,抵制不良社會風(fēng)氣。

  2.增強大學(xué)生的愛國主義、刻苦拼搏、團結(jié)協(xié)作精神

  愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),做一個忠誠的'愛國者,是對當代大學(xué)生的基本要求。愛國主義精神作為大學(xué)生的基本價值取向,將大大的增強大學(xué)生規(guī)范的自覺性。只要對自己的祖國賦予深厚感情和對人民的熱愛,才會關(guān)心祖國和為人民謀利益?炭嗥床木,就是奉獻、犧牲精神。只有那些能從個人狹益圈子中超越出來,能夠心系民族和面向民眾的人才會持久地擁有這種精神。

  3、培養(yǎng)下列信念和原則

  價值觀:貪腐可恥,廉潔光榮;權(quán)力觀:權(quán)為公事,不謀私利,權(quán)利就是服務(wù),權(quán)利就是責(zé)任,權(quán)利就是奉獻;地位觀:公仆意識,以民為本;利益觀:為人民群眾謀求更多的利益.

  4、時刻牢記要遵守法律法規(guī)

  遵守法律法規(guī)是每一個公民的義務(wù),是維護良好社會秩序的基本前提,更何況我們是大學(xué)生。要守法必須知法,因此要注意努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)的知識,自覺約束自身的行為,不能做違法犯罪之事,要嚴格要求自己,做到一切行為符合法律法規(guī)要求。 由此可見,加強大學(xué)生的“廉潔修身,誠信做人”的必要性和艱巨性。但是相信通過今后的教育,大學(xué)生的素質(zhì)將會越來越高,真正實現(xiàn)人人知廉潔、人人講誠信、人人踐自律、人人守法紀的校園文化氛圍。

  誠信與廉潔演講稿 篇3

  談到廉潔呢,古往今來,關(guān)于廉潔的楷模許許多多,如鐵面無私的包公、剛正不阿的海瑞、執(zhí)法為民的任長霞、兩袖清風(fēng)的孔繁森等等,他們的事跡傳遍了中華大地、他們的作為感動了中華兒女,他們的精神值得我們贊賞,更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!

  也許,大家會說,他們都是一些官職在身、手握權(quán)利的人,清正廉潔那是領(lǐng)導(dǎo)干部的事。而我們只是一名普通的工人,手里既沒有權(quán)也沒有錢,即使有腐敗的想法,也根本不具備腐敗的條件,談何廉潔自律呢?其實,這是一種錯誤的'理解,關(guān)于廉潔的解釋我們可以百度一下:廉是清廉,就是不貪取不該得的錢財;潔是干凈、潔白,就是指人生光明磊落的態(tài)度;清楚地說,廉潔就是我們做人要有清清白白的行為,光明磊落的態(tài)度。我們大家生活在一個共同的企業(yè)里,企業(yè)的和諧發(fā)展離不開我們每一個單位、每一個部門、每一名職工的共同努力,也離不開大家的勤奮工作、廉潔自律、恪盡職守。因此,廉潔自律不僅僅是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部需要面對的問題,而且也是我們每一名職工需要認真思考的問題。

  作為一名基層員工,我是這樣理解的:

  廉潔就是要愛崗敬業(yè)。企業(yè)需要職工發(fā)展,職工依靠企業(yè)生存。我們每名職工都有責(zé)任去推動企業(yè)更快更好的發(fā)展。在我們的日常工作中,經(jīng)常會聽到一些消極的言論,抱怨工作環(huán)境不好、制度不行,領(lǐng)導(dǎo)不關(guān)心、同事不配合等等,以此來敷衍別人、原諒自己、推卸責(zé)任,把自己所承擔的責(zé)任轉(zhuǎn)嫁給單位或者他人。其實,這些負面的情緒就是缺乏一種敬業(yè)的精神。作為基層工人,如果在工作中不能遵章守紀、履職盡責(zé)、思想頹廢導(dǎo)致工作中的失誤,給企業(yè)帶來損失,這些行為其實就是精神腐敗的一種表現(xiàn)。我們大家來自不同的工作崗位,分工也不同,無論在任何崗位上,我們都要“干一行、愛一行、鉆一行”,只有這樣我們才能為企業(yè)創(chuàng)造更大的效益,為自己實現(xiàn)更好的人生價值。我是發(fā)動機維修中心臨故組長,我的職責(zé)就是保障礦區(qū)一線卡車的正常運行,對發(fā)生故障的車輛能夠準確判斷、快速處理,提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、得到客戶的認可。這就是我作為一名基層員工對廉潔的理解和詮釋。

  廉潔就是要正直自律。正直就是要堅定自己的信念,自律就是要約束自己的行為。我們每名職工在進入企業(yè)的那一刻,都有自己的初心,或許是為了實現(xiàn)人生的價值、或許是為了尋找屬于自己的舞臺,或許只是為了進入一個朝氣蓬勃的企業(yè)有一份穩(wěn)定的收入。隨著時間的消逝,我們是否還能記得那昔日的初心,是否還堅守著最初的那份執(zhí)著?當前,我們公司正處于轉(zhuǎn)型變革的重要階段,未來的發(fā)展,關(guān)系到每名職工的切身利益,我們必須以身作則、敢于擔當,不僅自己要遵章守紀,筑牢思想防線,還要敢于同我們身邊的不正之風(fēng)做堅決斗爭。只有這樣,我們的企業(yè)才能營造一種風(fēng)清氣正的廉潔氛圍;只有這樣,我們的企業(yè)才能健康持續(xù)的向上發(fā)展。這就是我作為一名普通黨員對廉潔的態(tài)度和認識。

  時光不能倒流,步步都是關(guān)鍵。人生沒有草稿,篇篇都是正文。讓我們從現(xiàn)在做起,從點滴做起,讓廉潔走進我們每一個人的心中,成為一種習(xí)慣、成為一種文化,立足崗位,腳踏實地,攜手共筑我們工業(yè)公司更加輝煌的明天!

  誠信與廉潔演講稿 篇4

  "廉"是中國古代思想史上一個非常重要的概念。清正廉潔,也是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。"廉"的意思就是不索取。強調(diào)對本來不屬于自己的東西不能要。因此,我們不要認為,反腐倡廉只是領(lǐng)導(dǎo)的事。

  當前,改革開放不斷深入,社會經(jīng)濟飛速發(fā)展,國民生活日益富足,精神文化生活豐富多彩。每位職工所處的環(huán)境也隨之變得日益復(fù)雜。面對來自工作、生活的壓力,和社會上權(quán)欲、錢欲、物欲等各方面的誘惑,我們每一位泰開人要抵得住誘惑、耐得住寂寞、經(jīng)得起考驗。搞好反腐倡廉工作,從凈化我們的心靈開始。

  一、以堅定的信念守護心靈凈土,員工是集團的一個細胞,在任何時候、任何情況下,都必須以堅定的廉政建設(shè)來守望好自己心靈的這一片凈土。廉政建設(shè)是每一位員工思想政治修養(yǎng)的核心,是員工本質(zhì)屬性的重要體現(xiàn),是做合格員工的基本條件,是集團的精神支柱。在改革開放新的歷史時期,面對權(quán)利與金錢的考驗,更加需要支持。泰開人只有在這一信念支持下,才能站得高,看得遠,心胸開闊,淡泊名利,拒腐蝕,永不沾。

  二、以堅強的人格承載各方壓力。隨著社會經(jīng)濟快速發(fā)展,為了共同的目標奮斗在各個崗位上的員工,不可避免的承載著來自方方面面的壓力,有的壓力來自崗位,推卸不掉,逃避不了,有的壓力來自生活,同樣無法回避。我們廣大員工以此“壓力面前嚇不倒,成績面前夸不倒”為工作信條,并應(yīng)善于將壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閯恿,俗話說沒有壓力就沒有動力。必要時還要進行自我加壓,使自身不斷得到鍛煉和提高,進一步增強抗壓能力。

  三、以平和的心態(tài)淡泊名利,F(xiàn)在部分職工在一定程度上存在著急功近利、好大喜功的問題,他們對在職期內(nèi)能否多出、快出成績考慮多,對公司長遠建設(shè)科學(xué)發(fā)展考慮少;對個人的得失考慮多,對公司的利益考慮少。不妨可以提倡佛教中"本來無一物,何處惹塵埃"的心靈境界。即我們應(yīng)保持平和的心態(tài)、保持理智,努力克制和拋棄過多的私欲,讓陽光充滿心間。

  四、以良好的姿態(tài)學(xué)習(xí)楷模。社會在進步,職工的思想同樣也在進步,現(xiàn)如今可歌可泣的先鋒模范實例層出不窮。我們應(yīng)通過組織全體職工,學(xué)習(xí)弘揚先進楷模,在公司中營造濃厚的`學(xué)習(xí)氛圍。一方面,向焦裕祿、雷鋒、孔繁森等英雄模范人物學(xué)習(xí),另一方面也不要忽視"身邊的感動"。

  五、以別樣的方式駐守堅實的防線。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當時刻緊密聯(lián)系職工,通過進行"走進職工、感受民生"的活動,了解職工工作、生活等各方面問題,并想法為之解決,體現(xiàn)公司的良好經(jīng)營理念。

  對于反腐倡廉,嚴查、強打、狠抓固然重要,但未從根源解決問題。只有將陽光灑向心靈深處那片凈土,讓它永遠處于光明,腐敗終將無處藏身。反腐倡廉活動的開展,對于我們每一位職工來說,實則是一次凈化心靈的過程。人如器皿,久存久用都需洗滌凈化,要不,塵埃或垃圾就會堵塞遮掩其本來的面目。

  反腐倡廉是凈化心靈、凈化職業(yè)環(huán)境的一種手段,無腐則不需反,有廉則無需倡。因此我們必須把反腐倡廉作為凈化心靈的修養(yǎng),有常性地秉持下去,以保職業(yè)的操守和心靈的安頓。

  誠信與廉潔演講稿 篇5

尊敬的各位老師、各位同學(xué):

  大家好!

  20xx年度感動中國十大人物頒獎盛典中有這樣一段頒獎詞:“綠了荒山,白了頭發(fā),他志在造福百姓;老驥伏櫪,意氣風(fēng)發(fā),他心向未來。清廉,自上任時起;奉獻,直到最后一天。六十年里的一切作為,就是為了不辜負人民的期望。”

  這是楊善洲堅守一輩子的理由,也是他奮斗一輩子的寫照。

  廉潔自律勤政,革命青春永駐。楊善洲老書記一輩子把黨和群眾的利益放在首位,一輩子淡泊名利,一輩子廉潔奉公,他帶給了我們久違的心靈感動!

  楊善洲一生常懷為民之心,身居地委書記重要領(lǐng)導(dǎo)崗位,穿著樸素、作風(fēng)淳樸,真正做到了“誠實做人不忘本,守信做事不丟根”,兢兢業(yè)業(yè),恪守本職,幾十年如一日,清廉履職,一心為民。為了兌現(xiàn)自己當初“為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的承諾,退休后,主動放棄進省城安享晚年的機會,義無反顧扎根大亮山,義務(wù)植樹造林,艱苦創(chuàng)業(yè),一干就是22年,且將林場無償上繳給國家。

  20多年前,初上大亮山的楊善洲頭發(fā)只是灰黑,如今卻已滿頭飄雪。林場的郁郁蔥蔥,見證著楊善洲“清貧一輩子、奉獻一輩子、堅守一輩子”的崇高精神,滿山的樹木留住了老書記沸騰的真情,無限的溫暖永駐人間。

  楊善洲老書記12歲失去父親,陪著母親艱難度日,從小就深深地體味到身為一個農(nóng)民的諸多難處。因此他處處從農(nóng)民的角度去理解農(nóng)民,去思考怎樣‘為民’、‘為官’,這使他與父老鄉(xiāng)親始終保持著一種水乳交融的`緊密聯(lián)系。

  “我只是在盡一名黨員的職責(zé),只要活著,我就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實事!睏钌浦拚f,“實在干不動了,只好把林場交還給國家,但這不是說我就退休了,有我力所能及的事,我還是要接著幫老百姓辦,共產(chǎn)黨員的身份永不退休”。

  “不管什么時候,都不能脫離群眾,都不能損害人民的利益,要多為老百姓辦實事!痹跅钌浦扪壑,人民的事馬虎不得。

  楊善洲用他的一言一行,以無私的奉獻、廉潔的品質(zhì),譜寫著自己廉正為公、勤政為民的人生篇章。他沒有驚天地、泣鬼神的舍生取義,沒有震天撼地的豪言壯語,有的只是一身正氣,兩袖清風(fēng)。

  燃起一腔熱情,永葆一份廉潔,更要時刻以“刻”字律己,廉潔奉公,寬容待人。以“空”字解憂,明確人生苦短。以“悔”字改過,不斷改善自己的人生觀和價值觀。讓自己的人生綻放出更燦爛的光彩!

  最后,送與大家明代清官于謙的一首詩:千錘萬擊出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。希望各位以此詩自勉:做一個真真正正,清正廉潔的人。

  謝謝大家!

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