德育教育相關(guān)演講稿

時(shí)間：2021-06-12 09:19:42 演講稿我要投稿

德育教育相關(guān)演講稿

　　1、德育教育相關(guān)演講稿

各位老師、同學(xué)們：

德育教育相關(guān)演講稿

　　今天是三月五日，是偉大領(lǐng)袖毛主席“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞46周年紀(jì)念日，我們機(jī)關(guān)四小把三月份定為“學(xué)雷鋒活動(dòng)月”，通過(guò)校園小廣播、班隊(duì)會(huì)等形式大力弘揚(yáng)雷鋒精神，號(hào)召大家學(xué)習(xí)雷鋒叔叔愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)；言行一致的革命精神；公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格；奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志。做一名全面發(fā)展的好學(xué)生。

　　四十多年來(lái)，這位普通戰(zhàn)士的人生軌跡融進(jìn)了共和國(guó)的年輪，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女�！袄卒h”這個(gè)名字已經(jīng)衍化為一種精神象征，并不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

　　雷鋒經(jīng)歷過(guò)舊社會(huì)孤兒的苦難生活，解放后，他把自己對(duì)黨的情感匯聚成平凡而偉大的一生。他當(dāng)過(guò)農(nóng)民，做過(guò)工人，后來(lái)成為解放軍戰(zhàn)士。他用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了人生的三大紅色旅程：入隊(duì)、入團(tuán)、入黨。他無(wú)論何時(shí)何地，總是自覺(jué)地把個(gè)人命運(yùn)和祖國(guó)的前途、人類(lèi)的理想緊密地聯(lián)系起來(lái)，在平凡的工作崗位上閃光，體現(xiàn)出堅(jiān)定的志向和高尚的品格。雷鋒精神是什么？雷鋒精神就是一種全心全意為人民服務(wù)的公仆精神，干一行愛(ài)一行鉆一行的敬業(yè)精神，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、知難而進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神，好學(xué)上進(jìn)、善于鉆研的釘子精神，團(tuán)結(jié)合作、樂(lè)于助人、攜手并進(jìn)的友愛(ài)精神。這是一種有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的民族精神。

　　弘揚(yáng)雷鋒精神，就是要大力弘揚(yáng)中華民族的正義、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、犧牲等崇高精神；大力弘揚(yáng)艱苦奮斗、扎實(shí)進(jìn)取的優(yōu)良作風(fēng)；大力弘揚(yáng)民族自尊、人格高尚、情感健康、友愛(ài)互助的社會(huì)風(fēng)尚。讓我們用雷鋒精神塑造我們城市形象，展現(xiàn)我們城市健康文明、蓬勃向上的活力。

　　時(shí)代擎起了雷鋒，雷鋒輝煌了時(shí)代。讓我們用時(shí)代的腳步去延伸和拓展雷鋒精神的光彩，升華雷鋒精神，造就出更多我們這個(gè)時(shí)代的雷鋒。

　　在學(xué)習(xí)雷鋒的日子里，希望大家切切實(shí)實(shí)地開(kāi)展好，在家做父母的“小幫手”；在社會(huì)做幫人律已的“小標(biāo)兵”；在學(xué)校做與同學(xué)合作的“小伙伴”；在公共場(chǎng)所做環(huán)保的“小衛(wèi)士”；在少先隊(duì)里做自助向上的“小主人”。

　　同學(xué)們：我們要學(xué)習(xí)雷鋒叔叔勤儉節(jié)約、艱苦奮斗、知難而進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神，好學(xué)上進(jìn)、善于鉆研的釘子精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作，樂(lè)于助人、攜手并進(jìn)的友愛(ài)精神。讓雷鋒精神，陪伴我們健康成長(zhǎng)！讓雷鋒精神永恒！

　　2德育教育演講稿

老師們、同學(xué)們：

　　大家好！

　　同學(xué)們，我先來(lái)問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“在你心中什么樣的學(xué)生是好學(xué)生？”大部分同學(xué)會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)好（考前三名）。到底對(duì)不對(duì)呢？相信同學(xué)們聽(tīng)了這句話(huà)，就不難找到答案了。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)：一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)�？梢�(jiàn)道德比知識(shí)更重要。

　　當(dāng)你在公交車(chē)上，看到白發(fā)蒼蒼的老人拿著大包小包的東西站著，你忍心不讓座嗎？當(dāng)你看見(jiàn)綠油油的草坪，你忍心去踐踏嗎？當(dāng)小同學(xué)摔倒了，你忍心不幫助他嗎？當(dāng)你在教室里大聲喧嘩時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)這樣會(huì)影響別人；當(dāng)你在路邊折斷花木時(shí)，你有沒(méi)有想過(guò)小樹(shù)也有生命呀，它也會(huì)疼，當(dāng)你吃的零食袋，隨手一扔，在你眼里覺(jué)得是一件小事，可你有沒(méi)有想過(guò)，如果全世界的人都往馬路上扔一團(tuán)廢紙，馬路會(huì)是什么樣子，那樣我們可能都會(huì)生活在垃圾里。

　　那么，怎樣做一個(gè)有道德的人呢？要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。意思就是說(shuō)不要認(rèn)為好事很小就不去做，也不要認(rèn)為壞事很小就去做。從身邊的小事做起：保護(hù)學(xué)校的一草一木，愛(ài)護(hù)自己的課桌，尊敬老師，愛(ài)護(hù)公物，關(guān)心集體等等……

　　有些人認(rèn)為做一個(gè)有道德的人很難，其實(shí)只要你去做了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)也很簡(jiǎn)單，道德就是誠(chéng)實(shí)守信，不占小便宜，拾到東西要交公，道德就是在別人遇到困難時(shí)，伸出援助之手，幫助他渡過(guò)難關(guān)。道德就是時(shí)刻提醒自己做好事，不做壞事，為人們傳遞正能量。

　　同學(xué)們，讓我們從今天開(kāi)始，行動(dòng)起來(lái)吧！做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)受人尊敬的人！謝謝大家！

　　3德育教育演講稿

　　大家好：人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。

　　道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

　　他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

　　4德育教育演講稿

各位老師、同學(xué)們：

　　今天是我們河北小學(xué) “學(xué)雷鋒活動(dòng)日”，通過(guò)校園小廣播、班隊(duì)會(huì)等形式大力弘揚(yáng)雷鋒精神，號(hào)召大家學(xué)習(xí)雷鋒叔叔愛(ài)憎分明的階級(jí)立場(chǎng)；言行一致的革命精神；公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格；奮不顧身的無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗志。做一名全面發(fā)展的好學(xué)生。四十多年來(lái)，這位普通戰(zhàn)士的人生軌跡融進(jìn)了共和國(guó)的年輪，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女�！袄卒h”這個(gè)名字已經(jīng)衍化為一種精神象征，并不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

　　5德育教育演講稿

　　大家好：

　　道德是一個(gè)亙古如一的話(huà)題，即使最強(qiáng)大的哲人也無(wú)力宣稱(chēng)，他可以從整體上營(yíng)造一種文明，我們能做的就是為社會(huì)和歷史提供一些約定俗成的起碼前提。

　　孔子說(shuō)：“天下有道，丘不與易也”。大到天下，小到個(gè)人，追求理想的人格，受辱而不失大禮，極力做一個(gè)有道德修養(yǎng)的人，這是一個(gè)偉大的教育家的胸襟�！八故锹�，惟吾德馨”，“余獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”……走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，關(guān)于道德修養(yǎng)已談了兩千多年，老話(huà)題不斷賦予新內(nèi)含，今天的教育依然離不開(kāi)道德教育。

　　學(xué)校，是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們培養(yǎng)德性，修身養(yǎng)性的地方。學(xué)校開(kāi)設(shè)的德育工作，就是要培養(yǎng)同學(xué)們高尚的道德品質(zhì)，為我們走上社會(huì)打好基礎(chǔ)。因?yàn)橐粋€(gè)沒(méi)有高尚品德的人，是不能被社會(huì)所承認(rèn)的。

　　人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題�！拔覒�(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？做事和做人不可分割，做人比做事更重要，而且做人要通過(guò)做事表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是做人。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的'道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

　　在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺的。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。記得意大利但丁曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)�！蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R(shí)誰(shuí)更重要，但我相信我們的祖國(guó)和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。

　　做一個(gè)道德高尚的人最需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來(lái)的。我們想要成為一名道德高尚的中學(xué)生，必須從根本的小事做起。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們彎腰撿起一片廢紙屑，說(shuō)文明的話(huà)，做文明的事等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

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