醫(yī)生仁愛之心的演講稿
記得兒時(shí)的一首兒歌，說是小二郎上學(xué)堂，不怕太陽曬，不怕風(fēng)雨打，就怕沒有文化，無臉見爹娘，當(dāng)時(shí)以為，上學(xué)去學(xué)習(xí)知識就是學(xué)習(xí)文化，但是后來我才明白，知識并不代表文化，文化的內(nèi)涵非常博大，對于一個(gè)集體而言，那是一種理念，對于個(gè)人而言，就是一種修養(yǎng)，而這種修養(yǎng)往往決定了我們一生的路，我們的事業(yè)，我們的前途，我們的幸福。
我大學(xué)剛剛畢業(yè)的時(shí)候還很迷茫，爸爸告訴我：記住，無論你以后選擇了哪一行，要想干好，你首先要做一個(gè)好人�？上В�(dāng)時(shí)我正處于憤世嫉俗的年齡，根本無法理解父親的話。其實(shí)道理很簡單，無論是誰，即使是一個(gè)十惡不赦的歹徒，也喜歡好人。但什么是好人呢？易經(jīng)里說，天，以清高以籠天下，地，以厚德以載萬物，就是說我們需要的是一個(gè)寬大的胸懷加一個(gè)仁者之心。以往，我一直以百分百的唯物者自居，并為之洋洋自得，但心里一直不明白，為什么世界上會(huì)有那么多人信仰宗教，后來對宗教逐漸了解我才發(fā)現(xiàn)，假如這世界真的有上帝存在的話，那么這個(gè)上帝真的值得我們每個(gè)人去信仰和崇拜，首先他既可以從宏觀上統(tǒng)領(lǐng)全局，運(yùn)轉(zhuǎn)世界，又能體察入微，關(guān)心每個(gè)人的疾苦，讓人們覺得上帝隨時(shí)都與你同在。其次才是上帝最最讓人敬重的地方，就是他那幾乎無限包容的仁者之心，全天下都是他的子民，他愛任何人，不管是圣人還是惡棍，是君子還是小偷。這種仁愛之心，對于我們醫(yī)生尤其重要，來的每個(gè)病人，不管他是誰，他在我們面前最重要的身份只有一個(gè)，那就是：我們的病人，我們就要以一個(gè)仁愛之心去對待他，去幫助他去體恤他去愛護(hù)他。
其實(shí)，這種仁愛之心就是一種文化，小二郎上學(xué)堂學(xué)的是知識，為什么要說沒文化無臉見爹娘呢？我們常說有知識有文化有了知識才會(huì)有文化，天地萬物都有一個(gè)規(guī)律，儒家稱之為理，道家稱之為道，我們只有不斷的學(xué)習(xí)才能豐富自己的頭腦，才會(huì)懂得道和理，既道德經(jīng)所說的絕學(xué)無憂。記得幾年前醫(yī)院組織了一次禮儀學(xué)習(xí)，是在開封大學(xué)，講課的是臺灣人張家麟，他有一個(gè)習(xí)慣，凡是他認(rèn)為落后和錯(cuò)誤的觀念，他都稱之為農(nóng)民的思想，當(dāng)時(shí)的我，對他對農(nóng)民兄弟的歧視頗感不平，但后來我慢慢的明白了，他歧視的不是農(nóng)民，他歧視的是無知，歧視的是沒有知識沒有文化，如果我們無知又無識，我們就不懂道和理，那我們還談什么仁愛之心，更無須談什么治病救人了。所以學(xué)習(xí)對于我們至關(guān)重要，通過學(xué)習(xí)豐富來我們的頭腦，。
說到這里會(huì)有很多人不服氣，從古至今，有無數(shù)的文化水平低，甚至于文盲都能成大事的。這一點(diǎn)我也很長時(shí)間困惑，不光我困惑，很多人都困惑，那個(gè)博覽群書的南周皇帝，亡國后把書全燒掉，現(xiàn)代的很多專家因?yàn)闊o法解釋，甚至專門發(fā)明了一個(gè)詞，叫做情商來自我安慰。其實(shí)所謂知識，是指知而識之，光知不識，跟不知沒什么區(qū)別，如何去學(xué)習(xí)知識很重要，知識是無限的，而我們的精力能力是有限的，我們常說隔行如隔山就是這道理，而我們每個(gè)人擅長的往往只有一個(gè)方面，一個(gè)人做了一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，我們稱之為聰明，一個(gè)人寫了一篇妙趣橫生的文章，我們也稱之為聰明，一個(gè)人善于揣摩別人的思想，我們還稱之為聰明，可那個(gè)做數(shù)學(xué)題的可能文章寫的一塌糊涂，那個(gè)寫文章不諳世事，那個(gè)通曉人心的可能象我們的偉大領(lǐng)袖毛主席一樣是數(shù)學(xué)白癡，但他們都是聰明人，甚至可以說是絕頂聰明，這就是聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，我們不光要博學(xué)，我們還要專攻，要專攻自己的專業(yè)，這就是一個(gè)職業(yè)人的敬業(yè)精神。兒時(shí)的我曾經(jīng)有很多的夢想，有科學(xué)家，老師，飛行員，甚至還有司機(jī)，當(dāng)從沒想過自己做醫(yī)生，上了醫(yī)學(xué)院后很是沮喪與頹廢，后來有一天，爸爸問我：你覺得如果你努力的去做一個(gè)醫(yī)生，你會(huì)做的很好嗎？那時(shí)的'我正處于激情的年齡，覺得自己無所不能，當(dāng)然滿口肯定，于是爸爸告訴我，世界上沒有完美，如果你覺得你能找個(gè)職業(yè)比你做醫(yī)生會(huì)更好，那就去做，但如果你一旦選擇了這個(gè)職業(yè)，那你就要努力去做到最好，不要讓青春在抉擇中虛度。爸爸的話對我的觸動(dòng)太大，在我兒時(shí)的記憶里，爸爸永遠(yuǎn)是坐在那里專心致志看書寫字的形象，爸爸的敬業(yè)精神，永遠(yuǎn)是我和哥哥仰望的，而他所說的既然要做就要做到最好，這是最最樸素的敬業(yè)精神。綜觀古今，成功者無一不是敬業(yè)者，秦皇漢武，他們的勤政都是有名的，每個(gè)好皇帝都喜歡微服私訪，聽聽老百姓的意見，對于帝王來說，勤政就是他們的敬業(yè)，假如南唐后主李煜是個(gè)普通文人，明神宗是個(gè)木匠，那他們會(huì)是一個(gè)杰出的人，甚至名垂千古，可如今只是貽笑大方，他們錯(cuò)就在缺少敬業(yè)上。
李世民有一次在玩鳥，剛好看到魏征，忙把鳥藏在袖子里，魏征故意耽誤時(shí)間，等魏征走了鳥也憋死了，一個(gè)帝王，連玩?zhèn)�鳥的時(shí)間都沒有，偶爾玩遇到臣下還要藏起來，怕被說不務(wù)正業(yè)，看來貞觀之制不是招之既來的啊，但這里李世民還有一點(diǎn)讓我們不得不佩服，他玩?zhèn)�鳥，見了臣下嚇得把鳥憋死了，難道一個(gè)堂堂皇帝會(huì)怕一個(gè)臣下嗎？不，這是一種敢于直面錯(cuò)誤的精神，其實(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤直面現(xiàn)實(shí)那是一件很困難的事，這是人性的最基本的弱點(diǎn)之一。記得小的時(shí)候，考試成績好就受到夸獎(jiǎng)，補(bǔ)考就受批評，所以沒到考試就很著急，不知覺中，學(xué)會(huì)了作弊，后來爸爸知道了，給我買了一套模擬試題，對我說，你想知道你考試大約會(huì)考得怎么樣，你可以先用模擬試題來檢驗(yàn)一下，如果你做模擬的時(shí)候還作弊的話，那你就是騙你自己，即使模擬了100分，真考時(shí)還會(huì)露餡，吃虧的是自己，如果一道你不該錯(cuò)的題你錯(cuò)了，你可以找100個(gè)理由為自己辯解，說你真考試不會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，但到真的考試你有一萬個(gè)理由也沒有人聽，因?yàn)槟沐e(cuò)了就是錯(cuò)了，分已經(jīng)扣了，你的借口只是在騙你自己，同樣你的考試是為了檢驗(yàn)?zāi)阒R的學(xué)習(xí)情況，你作弊，成績?nèi)菨M分，你的腦子里還是空的，我們表揚(yáng)的不是你的成績，而是你學(xué)到了東西。從那以后，我考試不在作弊，為了成績我塌實(shí)的去學(xué)習(xí)，這讓我一生受益，而這種不自欺欺人，實(shí)事求是的精神更會(huì)帶來無盡的收益，然而，這種人性的弱點(diǎn)并不那么容易攻克，電視里演的醫(yī)生，只要你是醫(yī)生，似乎凡醫(yī)學(xué)相關(guān)的東西，哪怕很邊緣很邊緣的東西你都可以侃侃而談，然而，現(xiàn)實(shí)是很難做到的，總有我們不懂的方面，當(dāng)我在臨床遇到或談到一個(gè)并不熟悉的病時(shí)，我的習(xí)慣是硬撐，往往不肯承認(rèn)自己不懂，怕丟面子，常常硬裝做自己也很懂的樣子，甚至有時(shí)人家問到頭上，還要裝做很不屑的樣子讓人家自己去翻書，其實(shí)自己本來不懂，到頭來還是不懂，最多偷偷的回去翻翻書，了解一些皮毛就沾沾自喜。有幾次我硬著頭皮承認(rèn)自己不懂，甚至看書看到疑惑時(shí)主動(dòng)給同事打電話，得到的并非嘲笑，而是非常非常熱烈的討論，而換來的是自己更深刻的理解，過后的感受是一種充實(shí)，一種自信，而不是先前的那種空虛和自責(zé)，這是一種敢于直面事實(shí)的精神，這就是求是的精神，是每個(gè)技術(shù)人員都需要有的品德。
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