【精品】道德演講稿匯總九篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿�，F(xiàn)如今，在很多情況下我們需要用到演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編整理的道德演講稿10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
道德演講稿 篇1
曾看過一所重點中學的德育問題的問卷調(diào)查：
如果你赴校考試，看見拖把、掃帚凌亂地倒在學校門口，是扶起還是視而不見？考后能不能把椅子恢復原樣？考生吃完點心后，包裝紙亂扔還是放進垃圾箱？
從統(tǒng)計結(jié)果來看，70的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30的考生離開教室后不能把椅子放會原處，20的考生亂扔了包裝紙。
以上數(shù)據(jù)實在令人擔憂。思想道德素質(zhì)是一個民族文明素質(zhì)的體現(xiàn)。我無法想象一個人如果失去了道德品質(zhì)，怎樣成為社會的棟梁之才？一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林？仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，這本應該是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到，這實在是值得眾人深思的。
事實上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)約本是一個民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當今社會竟淪落到談及習慣問題，實在是有失社會的形象。
一日，沈陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自己的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數(shù)日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍，您的身份證、工資卡和票據(jù)對您很重要，對我卻無用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意�！睏钆坑纱嗣馊チ酥剞k身份證、工資卡的奔波之苦，對這個小偷也頗為感激。
偷盜是不道德的，甚至應該是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當今社會是復雜的，多樣化的。如果現(xiàn)在你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會的殘渣，也不可能在短時間內(nèi)把社會上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上面這種現(xiàn)象，從根本上來說，這種現(xiàn)象是適應當時社會發(fā)展規(guī)律的。
但是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長嘆甚至承認這種現(xiàn)象已經(jīng)成為我們的道德底線。我們是命運的主宰，相信努力會得到回報，道德車輪將碾過無數(shù)個丑陋的個體而滾滾向前！
道德演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自三（4）班的謝君陶同學，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。
從懂事的時候起，爸爸媽媽和老師就教育我們要德、智、體全面發(fā)展，道德是排在首要位置的，那道德是什么呢？道德就是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┬袨闇蕜t。比如，在公共汽車上，如果你看到?jīng)]有座位的老人，你會讓座嗎？在小路上，你看到被別人亂扔下來的垃圾，你會主動去撿嗎？在車庫，你看到被別人弄倒的自行車，你會主動把它們扶起來嗎？在現(xiàn)實生活中，很多人有這份心，卻怕別人以為是自己干的，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用擔心別人對你做好事的誤解，只要盡自己的能力付出一份愛心，為社會增加一份愛就行了。
有一次，我坐公交車。站了好久才有一個位子，這時，我看見一個老爺爺沒有位子，我心里十分糾結(jié)，心里想：這個位子可是我站了好久才有的，如果讓給了老爺爺，可能又要等好久，可老爺爺年紀大了，我又不忍心讓他這么站著。于是，我決定讓那個老爺爺來坐，老爺爺笑瞇瞇地說：“真是個懂事的孩子�！蔽衣犃�，心里比吃了蜜還甜，原來，講道德的感覺這么美好��！
同學們，讓我們大家一起行動起來，伸出我們的雙手，獻出我們的愛心，我們的生活會更加幸福，我們的社會會更加和諧。
謝謝大家。
道德演講稿 篇3
同學們，記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話："一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補".這句話讓我深深體會到了道德的重要性。道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實無處不在，它就在我們身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花朵，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
在家里幫父母干點力所能及的家務事是有道德的表現(xiàn)，因為這是一片孝心；幫助同學理解一道題目是有道德的表現(xiàn)，因為那是一份真誠的友誼；撿起地上的一張紙是有道德的表現(xiàn)，因為那是一顆環(huán)保之心；為四川地震災區(qū)貢獻一份力量是有道德的表現(xiàn)，因為那是一片愛心；在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現(xiàn)，因為那是一份敬老之心；勸阻同學不要欺負別人是有道德的表現(xiàn)，因為那是一份仁義之心……
一滴水蘊藏著大海的本質(zhì)，一束光反射了太陽的光輝，一件小事也能折射出一個人的修養(yǎng)。"勿以善小而不為，勿以惡小而為之",我們要從自己做起，從小事做起，學會尊重自己，尊重他人，懂得什么是正確的，什么是錯誤的，提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力，才能有正確的道德選擇與正確的道德行為，成為真正有道德的人。
道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧；道德是最美的花兒，隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香；道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助！道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個動作，便會收獲一個習慣；播下一個習慣，便會收獲一個品格。每個人的舉手投足之間都會傳遞著豐富的道德信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從舉手投足的事做起，養(yǎng)成文明的習慣。這樣我們的道德水平就會一次次地得到升華，積跬步，以至千里；匯小溪，以成江湖。
同學們，做一個有道德的人吧！向著人生的前方大步流星！
道德演講稿 篇4
“莫道人情老，將心來比心，一人添上一根柴，頑石也能煉成金......”
他們助人為樂，不求回報;她們見義勇為，不怕犧牲;他們敬業(yè)奉獻，拼搏進取;他們孝老愛親，默默無聞;他們誠實守信，一諾千金......他們都以平凡無私的舉動，創(chuàng)造了不平凡的感人事跡，傳遞著人間溫暖，傳遞著善行的力量。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。在如今物欲橫流的社會，盡管充滿了物質(zhì)、名譽、利益的紛爭。但是，世間仍有真愛，道德之光永不熄滅。朱邦月40年如一日的照顧自己的妻子以及前妻的兩個兒子，這是一個什么樣的家庭，兩個兒子和妻子都得了絕癥癱瘓在床，支撐全家的卻是一條腿被截肢的殘疾人。他們讓我們感動的不僅僅是他們一家人之間不離不棄的深厚感情，更是他們身上所展現(xiàn)的道德之光。
道德之光在人世真愛之中不斷升華。那么，就讓我們接過道德的接力棒，沿著這照亮的方向前進，給新世紀的中華文明，增添新的光芒吧!
我要像你一樣生活，你不是遙遠星空最燦爛的星座，一點一滴愛心點亮萬家燈火;我要像你一樣生活，你不是神州大地最美麗的花朵，一生一世的善良化作人間春色
道德演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天來到這里參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心里特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。
道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞匯以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。
說起道德，云南大旱牽動了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影，無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得，在旱情最嚴重的地方有一名小學生，把學校發(fā)給她的礦泉水偷偷地攢了起來。當記者阿姨問她為什么要這樣做時，她說要留給山頂?shù)膵寢��？吹竭@里，我哭了。在電視里，我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉，不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā)，因缺水而干裂的嘴唇。我想，她的嗓子也一定干澀了吧，或許她喝得只剩下為媽媽帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅是礦泉水啊，更是一個孩子對媽媽真誠的愛，是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南，有比我還要小得多的背水的孩子，有住在石洞里守護著全村唯一水源的老爺爺，還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的努力下，那里終于挺過來了。我為他們感動了，我在想，道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，那么清澈，那么純凈，卻可以讓人們心里感到甜甜的暖暖的。
道德讓我們的生活環(huán)境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草；當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當放學時幾百名學生一齊涌出校門，是首先使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻……
道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。
校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛(wèi)生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子；小區(qū)里，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心……一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。
道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就順哪里生根、成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。
我的演講完畢，謝謝大家！
道德演講稿 篇6
XX年4月，我有幸被分配到xx市xx區(qū)新亞洲學校掛職學習。當我踏進xx特區(qū)，一路上高樓聳立，綠樹成蔭，鮮花綻放，出現(xiàn)在我眼前的是一座整潔、規(guī)范、美麗的現(xiàn)代化花園城市。走進校園，微風吹來，一股幽香沁人心脾�？吹揭粋�個面含微笑、誠實、有禮貌的學生，向來賓、老師們問好�！袄蠋熀�!”一聲聲問候使我倍感親切，此時此刻我深深地感到二十多年的教書生涯沒有虛度，頗有安慰。我的選擇是對的，作為教師職業(yè)的耕耘者，我由衷地感到自豪。
現(xiàn)代社會的教育，重要的一部分就是教師、父母與學生之間的交往過程。學校肩負著使學生作好充分準備以迎接外面世界的各種挑戰(zhàn)和危險的職責，還要培養(yǎng)學生學會對社會親密無間和良好的道德素質(zhì)，并承擔對學生的教育和關(guān)愛的父母型的職責。教師要知道對學生教授什么，要為學生共享世界和傳統(tǒng)肩負責任，要肩負保護和教導學生如何生活、如何學習、如何做人;要學會為自己、為他人、為世界的延續(xù)和幸福承擔責任的這一神圣的人類職責。要為人師表，教書育人。當今的國際經(jīng)濟和科技競爭，越來越圍繞人才和知識的競爭展開，我們要有效地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，必須大力提高全民族的思想道德和科學文化素質(zhì)，這是中華民族自立于世界民族之林的根本保證。
一、三尺講臺，辛勤耕耘
教育耕耘者要具有廣泛深厚的文化科學基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的`專業(yè)學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。要重視終身學習�？鬃釉唬� “溫故而知新，可以為師矣”。當今世界，知識的更新日新月異。創(chuàng)業(yè)社會的到來，網(wǎng)絡通訊技術(shù)的發(fā)展更使傳統(tǒng)的教育和學習模式面臨嚴峻挑戰(zhàn)。在未來社會中，無論從事哪種職業(yè)，都將存在終身學習的需要。當今教師應成為實踐“終身學習”理念的楷模，重視和加強繼續(xù)教育，對所教專業(yè)，更需要常教常學，加強信息交流，力求掌握本學科最前沿的信息和科研成果，要將教學與研究結(jié)合起來，不斷提高學習水平，要進一步開拓視野，拓寬學習領(lǐng)域。自然科學領(lǐng)域的教師要增強人文科學素養(yǎng);人文科學和社會科學領(lǐng)域的教師要加強科學精神的培養(yǎng)和對自然科學知識的了解，這是時代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學習在今天是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
己不正焉能正人，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。學生受教育的過程應該是一種人格完善的過程，這取決于教師本身人格力量所施加的影響。在學生們的眼里，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的化身和可以效仿的榜樣。教師的世界觀、人生觀和價值觀，教師的言行、對每一個現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對學生的各個方面產(chǎn)生影響，從而對我們整個民族特點都將產(chǎn)生深遠影響。以身作則、為人師表、嚴謹治學被作為教師個人品德的典范，作為一名教師職業(yè)的耕耘者，不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德，更需要有良好的意志品質(zhì)，在當今時代這種品質(zhì)還應轉(zhuǎn)化到積極參與教育改革探索的自覺行動中去，不為任何困難所動搖。
教師的儀表能引起學生的注意，且能潛移默化地影響著學生學習積極性。老師注意了儀表美，衣著典雅，美觀大方，會給學生以美的熏陶，美的啟迪。教師的儀表不但是自身情緒、氣質(zhì)、文化素養(yǎng)、審美觀念的外在表現(xiàn)，更是一個時代文化對教師的要求。因此，教師在教育教學過程中做到儀表端莊，對調(diào)節(jié)課堂氣氛，提高教育教學效率有積極的作用。
語言幽默的教師，具有較強的親和力，學生都很喜歡，幽默的話語能營造出良好的課堂氛圍，能產(chǎn)生很好的教學效果，能提高教學質(zhì)量。教師的語言還包括手勢語、眼語、面部語等。作為教師要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、誠實。教師健康而豐富的審美意識和審美情操也是十分重要的，這不僅有益于自身素養(yǎng)的提高，表現(xiàn)出人格美和教學藝術(shù)美，更重要的是可以影響學生領(lǐng)悟和體驗生活與藝術(shù)，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。
我們的教師，都要以教學生“學會學習”作為最重要的職責。對于這一問題，古今中外的教育家都有過精辟的論述。我國古代《學記》中早有論述： “君子既知教之所由興，又知教之所由廢，然后可以為人師也�！彼^“投人以魚，不如授予漁”，講的也就是這個道理。著名的教育家盧梭提出：“教育問題不在于告訴他一個真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理”。這些都表明了一個道理，那就是作為教師，很重要的是要教學生學會學習，作為當今時代的教師職業(yè)的耕耘者，這一任務顯得更為緊迫。因為，我們實施素質(zhì)教育，就是要致力于培養(yǎng)時代所需要的人才，迎接即將面臨的知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn)。知識經(jīng)濟的發(fā)展迫切要求我們進入一個“學習化”時代，只有具備“學會學習、善于學習”能力、善于及時更新知識結(jié)構(gòu)的新型人才，才能適應這一時代發(fā)展的要求。
二、用生命的愛 鑄就師魂
XX年5月12日14點28分，這是一個多么殘酷、多么黑暗的日子—四川汶川發(fā)生了8.0級的特大地震。強震突襲，多少村莊、學校、樓房……，轟然倒地，夷為平地;讀書聲、唱歌聲，還有體育場上的吶喊聲嘎然而止!汶川，德陽，茂縣，綿陽……一片片廢墟，一張張悲傷的臉，一聲聲凄慘的哭聲，哀鴻遍野，滿目瘡痍，舉國揪心!多少父母失去了孩子，多少孩子失去了父母，多少人生死未卜，多少人失去家園……瞬間的地震，造成了無數(shù)的災難。
在災難來臨的瞬間，多少人將生的希望讓給了別人;在生與死的邊緣，多少人將死的選擇留給了自己。特別是我們的教師在驚心動魄的生死瞬間所表現(xiàn)的人間大愛，更是令人刻骨銘心，催人淚下……
地震發(fā)生的一剎那，德陽東汽中學教師譚千秋同志義無返顧地張開自己的雙臂，將正在自己課堂里聽課的四名學生緊緊地掩護在身下。第二天，當人們從廢墟中將他扒出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌上，獻出了年僅51歲的生命，而四名學生則在他的保護下成功獲救。
在映秀鎮(zhèn)垮塌的鎮(zhèn)小學教學樓一角，救援的群眾被眼前的一幕驚呆了：29歲的老師張來亞，跪倒在廢墟上，身體趴著，在他的身下，臥著兩名學生，都還活著，而張老師已經(jīng)氣絕身亡!由于緊抱孩子的手臂已經(jīng)僵硬，救援人員只得含淚將之鋸掉才把孩子救出。
在什邡龍居小學的廢墟中，一位年輕女教師的身體斷成兩截，臉部血肉模糊，可她的雙手仍緊緊擁著兩個學生!人們怎么掰，也無法掰開她那緊緊摟住學生的雙手。這位老師名叫向倩。地震發(fā)生時，她正在疏散學生離開教室，看到有兩個學生手足無措，她大步跑過去，一手摟住一個，朝門外沖。教學樓突然垮塌，她和幾名學生被埋在廢墟中……
當教學樓倒塌之際，在生死攸關(guān)的一剎那，老師們沒有絲毫的猶豫，將生的希望留給了學生。用自己的無私無畏的精神向世人展示了他們對學生最真摯的愛，用生命詮釋了師德的光輝。雖然他們的肉體離開了人世，離開了他們深愛著的學生，但他們的英雄形象會永遠銘記在學生、家長和老師們的心中。因為有了他們，因為他們的師德大愛，中國教育的星空將會更加璀璨。
在他們的身上，我們看到的美，是一種至真至純的美，是一種散發(fā)著奪目的人性光輝的美。這種美令人感動，令人敬仰;在他們的身上，我們感受到的力量，是一種道德的力量，是一種奉獻的力量，是一種正義的力量。這種力量滌蕩人的靈魂，震懾人的心魄，給人留下深刻的啟迪：教育，因愛心和奉獻而崇高、偉大;教師，因高尚的師德而美麗、永存。
三、滄海一粟，關(guān)愛一生
比起地震災區(qū)為學生獻出生命的教師，我們對學生的關(guān)愛如同滄海一粟，我們必須以英雄的教師為學習的榜樣，盡心盡力地去關(guān)愛學生，奉獻自己。教育如果沒有情感、沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。愛學生就要尊重學生，尊重學生的人格，理解學生的要求和想法，理解他們的幼稚和天真。用充滿愛的眼睛去欣賞學生，要關(guān)心學生的感受、關(guān)注學生的發(fā)展。世界上很多東西都是越分越少，但愛是越分越多。讓我們的愛像陽光、像空氣，滲透到學生身邊的每個角落、每個縫隙，讓我們的學生都能夠得到愛的陽光沐浴。愛心是源自于內(nèi)心深處、對生命的尊重和呵護，又是學生健康快樂成長的源泉，所以，奉獻自己的愛心是對教師職業(yè)的基本要求。
教師的工作是一個良心工作，要有責任心，為自己的學生負責。對學生負責，就是對家長的期望負責，更是對學生的未來和祖國的未來負責。愛學生就要公平對待所有學生。公正，這是孩子信賴教師的基礎(chǔ)，用信任與關(guān)愛去激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。要熱愛教師職業(yè)，讓自己在學生的心目中可愛起來。良好的師生關(guān)系更多地是源于情感的交流，這種交流往往不是在“教書”中實現(xiàn)的，而是在“育人”中實現(xiàn)的。對于后進生，最有效的方式是心靈與心靈的溝通，用老師的愛心，贏得學生的信心，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育，老師的愛是他們前進的綿綿不絕的動力。在教育過程中，教師是主導，學生是主體，教與學，互為關(guān)聯(lián)，互為依存。作為教師職業(yè)的耕耘者會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，把他們當成自己的朋友和共同探求真理的伙伴。愛之深，責之切!我們相信愛永遠是教育的真正內(nèi)涵。
四、愛崗敬業(yè)，無怨無悔
衡量一個教師的價值，不能只看中、高考的升學率，而是要看在十年、二十年、甚至幾十年之后，我們到底培養(yǎng)了多少對社會做出杰出貢獻的人才。我們的目標是實現(xiàn)全社會的共同富裕和民族的興旺發(fā)達。本著獻身教育事業(yè)的精神，本著對這一職業(yè)的高度的自豪感與榮譽感，我們一定要把目光放得更遠。要當好教師職業(yè)的耕耘者，就要"愛崗敬業(yè)"，如果做到了這四個，那你就會自然而然的去做好和自己工作相關(guān)的每件事。
我們有許多老師上的課，學生很不愛聽，上起課來，狀如樹干，舉止單一，說話枯燥乏味。課堂上，死氣沉沉，表面上看起來秩序井然，實際上，學生的思想早開小差跑到了“爪哇國”;很多學生不是昏昏欲睡，就是在課桌底下你搗我一下，我踢你一腳，尋開心，鬧著玩。一些學生家長無賴的訴說：“孩子在學�；炝�3年，就痛苦了3年”!
老師本來應該是受人尊重的傳道者，現(xiàn)在竟然淪落成了“痛苦的制造者”!家長的話深深地刺痛了我們教師的神經(jīng)。我們的教師把學生看作接受知識的“灌裝桶”，課堂由教師一統(tǒng)天下，學生像被馴服的小綿羊，只能被動地接受教師傳授的知識。這些究竟給教育帶來了什么?給孩子帶來了什么?既然“滿堂灌”沒有好的效果，我們能不能改?我們應該怎么改?
當太陽升起時，在非洲，每天早晨羚羊睜開眼睛，所想的第一件事就是：“我必須比跑得最快的獅子跑得更快，否則，我就會被獅子吃掉”。而就在同一時刻，獅子從夢中醒來，首先閃現(xiàn)腦海的一個念頭是：“我必須能追得上跑得最慢的羚羊，要不然我就會被餓死”。于是，幾乎是同時，獅子和羚羊一躍而起，迎著朝陽跑去。生活就是這樣，不論你是羚羊還是獅子，每當太陽升起之時，就毫無遲疑地向前奔跑。生存既是一種獎賞，又是一種挑戰(zhàn)。只有努力生活，不斷超越的人，才能用奮斗改變命運，享受每天明媚的陽光，欣賞人生的美景。
不思進取的人就會被淘汰出局。同是人生在世，有的人無限風光，有的人卻困窘不堪。我們一直努力，惟有如此，才能享受生活，享受挑戰(zhàn)。當今社會，競爭激烈，適者生存。一旦你不能勝任這份工作時，你將會被淘汰。這壓力提醒我們要好好工作，并且這也是體現(xiàn)一個人價值的一個方面。
我們培養(yǎng)孩子，孩子成就我們。教師要想發(fā)展，要想成功，要想成為優(yōu)秀的教師，就必須走新課程改革之路，新課程改革要求我們教師由教學中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由知識傳授者轉(zhuǎn)向“學生發(fā)展的促進者”，教學過程應是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教師在教學中應想方設(shè)法為學生提供自主學習的機會，但也不能忽視學生的需要和情感的體驗，使學生在教師的引導下潛移默化培養(yǎng)自主學習的能力。教師在教學活動中始終保持輕松愉快的心情、朝氣蓬勃的精神、平靜幽默的情緒、寬容大度的胸懷，始終微笑著面對學生，使學生們的身心得到全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展。也使我們深刻的體會到教育改革的今天，我們教師要改變以往只注重知識技能傳授的思想，在教學中要采用多種教法和手段，營造寬松的教學氛圍，激活學生的學習興趣，更多的重視學生在學習過程中是否學會探究與分析，從小傳授他們“知其然，更要知其所以然”的學習方法。并且要多讓學生談感受，對教師的教法及示范動作及時提出意見，大膽的說出自己的想法，讓我們每一位學生都能成為新課堂中的小主人。
經(jīng)過課改，學校教師已發(fā)生明顯變化。教師備課，不再一味地考慮自己該如何教，而是思考學生會怎樣學。教師上課，不再過多地采用講述、演示等教學方式，而是要學會傾聽學生，給更多學生發(fā)言的機會;學會尊重學生，呵護學生的好奇心和求知欲;學會開發(fā)課程資源，充分利用資料信息;學會搜集或自制教具學具;尤其要學會培養(yǎng)學生的思維能力，促進學生良好思維品質(zhì)和靈活思維方式的形成與發(fā)展。課后總結(jié)，不僅考慮教法的改進，而是根據(jù)學生學習過程中遇到的障礙，研究排除的方法，探索探究學習的規(guī)律。
通過聽、講示范課、優(yōu)質(zhì)課、公開課，總結(jié)課堂教學規(guī)律，認真反思，互幫互學，使教育教學質(zhì)量穩(wěn)步提高。教學活動設(shè)計要和諧。教學要有親和力，除了使學生親其師外，在教學設(shè)計上還應該注意激發(fā)學生的求知欲特別是參與欲，保持提高學生的學習興趣，根據(jù)學生的表情、眼神等反饋的信息及時調(diào)整教學策略。作為教師職業(yè)的耕耘者，應時刻牢記課前應該潛心鉆研教材，從學生的實際出發(fā)，認認真真地備好每一堂課，在課堂中，就應該把握住課堂的“本色”，扎扎實實、簡簡單單、實實在在地去上課。只要堅持，就會碩果累累。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身;教育是科學，科學的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。說得多好，教師這一職業(yè)是一個多么偉大的職業(yè)，神圣的職業(yè)。慢慢前行路，我們不敢懈怠，已有的成績只代表曾經(jīng)擁有，獲得的經(jīng)驗將是我們前行的動力，發(fā)現(xiàn)的問題與思考是我們前行的明鑒。借課程改革的東風，大力提升自身的專業(yè)水平和教育教學方法，走發(fā)展教師內(nèi)涵之路。
由此，我們深深體會到，作為教師職業(yè)的耕耘者一定要不斷堅持學習，堅持是一種永恒的動力。此時此刻，我們更應該保持積極向上的心態(tài)，作為人師，自立自強，不斷完善自我，充實自我，真是任重而道遠。讓我們植根于校園這片肥沃的土壤中，立足腳下，用自己的努力不斷讓生命的種子迸發(fā)出無限的生機與活力，去生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，結(jié)出豐碩的果實。
道德演講稿 篇7
敬愛的老師、親愛的同學們：
重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德？道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認為，道德就是愛國愛民團結(jié)互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀守法，潔身自好；道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但是當你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、、受賭；弱者無肋，壯力血流；大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經(jīng)喪失。為什么道德會失去呢我個人認為隨著時代的快速發(fā)展，人們的道德觀念不斷地受到社會變更產(chǎn)生的沖擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會，人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡；經(jīng)濟利益的驅(qū)使，工作壓力的增大，占用了更多的時間和精力，無暇反思道德；錯誤價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠”；而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負面的導向。
道德的大廈要靠每一個人來構(gòu)筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇，還不如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候，我們不是缺少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德，需要在平凡的小事中去實現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚。為見義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助，是推進道德建設(shè)的重要一環(huán)。目前，諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施，都會促進全社會的道德自覺和道德自信，最終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實。
還在等什么？每個人從現(xiàn)在做起，從小事做起吧！
道德演講稿 篇8
老師們，同學們大家早上好。今天我演講的題目是：社會需要道德!
隨著社會的不斷進步，人們的物質(zhì)水平也得到改善，精神文明也應得到提高。然而，在現(xiàn)實生活中，不講道德的人和事屢見不鮮。在一些嚴肅的場合里，大聲喧嘩，滿嘴臟話；街道上，到處有人把垃圾隨手一扔，一點也不顧及別人的看法；在名勝古跡上亂刻亂畫，有人謂之“紀念”；學校里，攀折花木的大有人在……這些人，我行我素，目中無人，其實質(zhì)是缺乏道德。
中華民族有著五千年的文明史，作為禮儀之邦，是不容許這些不講道德的行為長期存在的。講道德是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為中華民族每一個社會成員，都有責任將這種美德發(fā)揚光大。
當前，我國正處于在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，既要建設(shè)高度的物質(zhì)文明，也要建設(shè)高度的精神文明。只有在社會成員都遵守社會道德，講道德的條件下，人與人的關(guān)系才能和諧，社會秩序才能穩(wěn)定，才能為現(xiàn)代建設(shè)創(chuàng)造條件。
社會是一個整體，如果每一個人都不講道德，那么每個人都會一方面害人，另一方面被人害，互相影響，互相危害。設(shè)想一下，不講道德的人隨地吐一口痰，這事看起來雖小�？墒牵姓l知道，就這一口痰就能危害到成千上萬的人。一口痰中有幾千個細菌，這口痰被風干后，細菌在空氣中傳播，呼吸到有細菌的空氣的人，豈不遭殃了！許多疾病會接踵而來，例如：肺結(jié)核、呼吸道感染、甚至艾滋病。事態(tài)進一步發(fā)展，有時甚至還可能因此釀成意想不到的悲劇。
要加強社會道德，必須從自我做起，只要我們每個人都提高認識，對自己嚴格要求，那么不講道德的人自會消失，生活自會和諧。道德維系你我他，社會需要道德。
講道德，是聯(lián)系人與人之間的紐帶；講道德，是對自己負責的表現(xiàn)；講道德，是體現(xiàn)一個社會乃至一個國家的綜合素質(zhì)重要標志。
同學們，不要再猶豫了，讓我們豎起“講道德”的旗幟。讓和諧的生活，屬于你，屬于我，屬于大家。
道德演講稿 篇9
俗話說得好： “沒有規(guī)矩，不成方圓�！奔绎L是一家的道德標準，是一個家必不可少的成分。我家的家風是：百善孝為先。
我的父母都是樸實的莊稼人，他們不會講深刻的大道理，只是從小告訴我要有孝心，他們常說的一句話是：“家有老，是個寶。孝老愛親是晚輩應盡的責任和義務�！�
我們家是個特殊的家庭，爺爺、奶奶和堂哥一家與我們多年來生活在一起，一直都是其樂融融，從沒有因為家庭瑣事紅過臉，爭吵過，這在村里已經(jīng)傳為佳話。堂哥是伯父的大兒子，伯父伯母共六個孩子，全家都生活在西安，因為工作忙孩子多照顧不過來，就把堂哥留在了老家，說是讓爺爺奶奶照管，但當時爺爺奶奶歲數(shù)大了，這個艱巨的任務就落到了父親母親的肩上。從小聽母親跟我講過那些年的狀況，我跟哥哥還沒出生的時候，家里光景還好過些，他跟父親兩個全勞力，供養(yǎng)倆老人和堂哥，日子過的還行，可自從我們兄妹倆的加入，使這個家庭馬上入不敷出，溫飽都成了問題。村里人都勸說父親把堂哥送到他父母身邊去，可爺爺奶奶是過分疼愛他們的長孫，堅決要留在家里，父親從小就孝順，對父母的話是言聽計從，他經(jīng)常說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，孝敬無底線，盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。他毅然決定，只要老人開心，自己受多大的苦也值！母親是通情達理的人，也就不再說啥，陪著父親一起艱難地撐起這個家。
為了使老的小的吃飽穿暖，他倆起早貪黑，辛勤勞作，忙完農(nóng)活之余，又靠他們的聰明才智掙點辛苦錢，補貼家用。父親從小珠算學的好，懂得點財務會計知識，就每年給鄉(xiāng)里的糧站、花站幫忙記賬算賬，經(jīng)常是白天種田，晚上加班；母親把她跟外婆學的做空心掛面的手藝拿出來，給村里人加工掛面，每天是半夜睡覺，凌晨起床。父母如此的辛苦，卻從沒有過半句怨言，對爺爺奶奶從沒大聲說過話，對堂哥和我們兄妹是疼愛有加，好吃好喝的都先讓著老人，吃飯時的第一碗飯永遠都是爺爺?shù)�，爺爺奶奶不下筷子，決不允許我們動筷子，他們從不和爺爺奶奶頂嘴，家里的大小事情，父親母親都會聽取爺爺奶奶的意見。
爺爺奶奶年紀大了，脾氣也比較倔強，經(jīng)常為一點小事發(fā)脾氣，這時候父母總是默默的聽著，從來不頂嘴，我有時候氣不過，就埋怨他們太能忍，這時候母親就會跟我說，爺爺奶奶年紀大了，都是老小孩不要跟他們計較。并告訴我永遠記著,要孝就要先順！奶奶臨終前的那幾年，她的壞脾氣達到了極點，在炕上躺著，生活不能自理，父親和母親的擔子更重了，父親要在外頭地里忙活，奶奶主要就靠母親一個人沒黑沒夜的照顧，母親對奶奶的照顧啊，真是沒說的,再忙也要給奶奶做可口的飯菜喂給她吃，再累也要幫奶奶擦洗身子清理衛(wèi)生，還要時不時地接受奶奶無緣無故的發(fā)脾氣，母親受了委屈，在背后不知流了多少眼淚，可擦干眼淚，還是對奶奶一如既往的盡心照顧，我跟哥哥、堂哥看在眼里，深受感染，只要一回到家里，就幫著母親做家務、照顧奶奶，陪奶奶聊天，哄她開心，奶奶好幾次都悄悄跟我嘮叨：“孩子，你媽是真的對奶奶好啊！別看我老了，可不糊涂，心里都明白著呢！她自己舍不得吃舍不得穿，一切都先僅著我，可我還經(jīng)常發(fā)脾氣讓她受委屈，她還是像對親媽一樣伺候我，奶奶這輩子真是有福嘍！”聽著奶奶發(fā)自肺腑的話，我真的覺得這是對母親的最高獎賞，比任何級別的獎章都有份量！ 也就是在那個時候，我就暗暗下定決心，以后也一定要像母親一樣，做個孝順的女兒。
后來我出嫁了，母親就對我說，到了公婆家一定要孝順，不能頂撞長輩，家務事多做一點根本累不壞，尤其是婆婆家?guī)状紱]有女兒,一定要把自己當成他們的女兒來盡孝道。二十幾年我和公婆相處的一直非常融洽，我敬重孝順公婆，公婆對我也如親生女兒一般。如今，兩個兒子也已長大，在對兒子的教育上，我按照父母教育的方式影響著他們。平時無論工作多忙，在假期都要抽時間帶上孩子去看望雙方的老人。逢年過節(jié)，和孩子一起為老人買禮物，在家中，我們和孩子之間也努力做到相互尊重，相互關(guān)愛，讓孩子學會既能共同分享家庭幸福，也要共同承擔家庭責任和義務。
家風就是一輩做給一輩看，一輩講給一輩聽，好的家風可以影響一代又一代的人，百善孝為先，我們想弘揚正能量，那就從孝順自己的長輩開始吧！
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