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堅(jiān)守誠(chéng)信的感恩演講稿
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編整理的堅(jiān)守誠(chéng)信的感恩演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
堅(jiān)守誠(chéng)信的感恩演講稿 1
古往今來(lái)，誠(chéng)信一向都是十分重要的品質(zhì)。孔子說(shuō)過(guò)“人而無(wú)信，不知其可”。曾子每一天都在反省“與朋友交而不信乎”子夏也認(rèn)同“與朋友交，言而有信�！笨梢�(jiàn)，誠(chéng)信是多么重要!
可是，不想守信用的念頭也會(huì)時(shí)不時(shí)閃此刻我們腦海，一不細(xì)心就會(huì)造成大禍。人皆有過(guò)，我也有一次差點(diǎn)不守信用。
“下節(jié)課必須不能請(qǐng)假，你們能做到嗎”下課前，舞蹈教師問(wèn)道�！澳堋！蔽腋胶椭卮鸬�。心里對(duì)舞蹈教師所說(shuō)的話一點(diǎn)都不在乎，只想早點(diǎn)回家休息。
小孩子都喜歡玩。我在星期四就把周末安排得滿滿的。晚上，我在手舞足蹈地給媽媽講我的周末計(jì)劃，仿佛已經(jīng)到了周末，我就在和同學(xué)歡快地玩著。捉迷藏、猜謎語(yǔ)、抓人……趣味的游戲一個(gè)接一個(gè)。嗯……那天他們會(huì)說(shuō)什么我該怎樣反駁和“刁難”他們呢空想是沒(méi)有用的，我索性翻出紙和筆，做起攻略來(lái)。突然，媽媽臉一沉，把我從極樂(lè)世界中拉出來(lái)：“你周末還有舞蹈課呢�！蔽覞M不在乎地回答：“不是能夠請(qǐng)……”還沒(méi)說(shuō)完，一個(gè)畫(huà)面浮此刻我的腦海里：舞蹈教師強(qiáng)調(diào)著下節(jié)課不許請(qǐng)假，同學(xué)們齊刷刷地回答：能做到。假若我請(qǐng)假了，那豈不是不守信了但跟同學(xué)們一齊玩又舍不得放棄。
紛亂的思緒掀起了我心中的波瀾，我的內(nèi)心就像熬著一服中藥，翻滾著一股不可名狀的苦味。去玩嗎可那就等于向舞蹈教師失信了。但練舞那么痛，真的要去嗎去玩，失信的后果可嚴(yán)重了：可能會(huì)因落下這重要的一節(jié)課而不能表演了。但真的要放棄和同學(xué)去玩嗎真的要放棄自我辛苦整理的資料嗎并且不去玩會(huì)使一些同學(xué)不搭理我了。唉，表演和友誼不可兼顧，但對(duì)我來(lái)說(shuō)兩者都很重要。到底該怎樣辦呢怎樣辦呢我的腦子像有一團(tuán)亂麻，剪不斷，理還亂。
唉，不好選啊!看書(shū)吧。打開(kāi)《名人故事》，莎士比亞的“失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自我�！睈�(ài)默生的“誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自我守信，他的最終靠山就是真誠(chéng)。”等關(guān)于守信的.名言不斷映入我的眼簾。還有名人的守信故事：一位美國(guó)負(fù)責(zé)看守棉花的衛(wèi)士，不管他人給多高的酬金，他仍然緊記著諾言，不將一袋棉花偷偷調(diào)賣(mài)出去，那怕是在衛(wèi)士的兒子生病需重金的時(shí)候。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，衛(wèi)士不但得到了賞識(shí)重用，他的上司還獎(jiǎng)勵(lì)了他一匹快馬和一萬(wàn)美金讓他給他的兒子看病。合上書(shū)，我明白怎樣做了。我推掉了同學(xué)的邀請(qǐng)，決定守信去上舞蹈課。
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是立人之本!讓我們一齊堅(jiān)守誠(chéng)信;讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)每一天;讓我們牽手養(yǎng)成守信的好習(xí)慣。
堅(jiān)守誠(chéng)信的感恩演講稿 2
尊敬的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)信是成功的必要因素。人無(wú)信，而不立。誠(chéng)信是一個(gè)做人的增值，中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)眾所周知的禮儀之邦，可大多數(shù)人卻在漸漸丟失這份傳統(tǒng)美德。一本書(shū)上的一個(gè)故事至今令我記憶猶新：一位年輕人帶著“智慧”“美貌”“健康”“財(cái)富”“誠(chéng)信”五個(gè)大包裹前去乘船，準(zhǔn)備去一個(gè)地方尋找一份酬勞更高的工作。由于船負(fù)重太大，年輕人必須舍棄一個(gè)包裹，他毫不猶豫地丟失了“誠(chéng)信”這個(gè)大包裹。到了應(yīng)聘的時(shí)候，應(yīng)聘官因?yàn)槟贻p人沒(méi)有誠(chéng)信而直接拒絕，當(dāng)年輕人再去尋求時(shí)，誠(chéng)信已沉入大海，再也無(wú)法找回。誠(chéng)信，失去了就不再重來(lái)，這更加警醒我們要誠(chéng)實(shí)守信。
努力是成功的關(guān)鍵，努力不必須會(huì)成功，但不努力必須不會(huì)成功。貝多芬一生命運(yùn)多曲折，童年生活極度悲慘，青年遭受生活的打擊無(wú)數(shù)，中年時(shí)期又受最大創(chuàng)傷——失聰。盡管命運(yùn)對(duì)他如此不公平，但他百折不撓，并沒(méi)有選擇放棄。憑借自我對(duì)音樂(lè)的一往情深和自我與生俱來(lái)的音樂(lè)天賦，經(jīng)過(guò)自我的不懈努力，他終成一代音樂(lè)大師，為我們奏響了令人震撼的交響曲。努力必須付出實(shí)際行動(dòng)。有付出才會(huì)有收獲。
“世上并沒(méi)有路，走的人多了便也成了路”。腳比路長(zhǎng)，畢竟路是人走出來(lái)的.。只要我們有一顆自信的心，誠(chéng)信的品質(zhì)，努力的精神，相信必定會(huì)沖破路上的重重關(guān)卡，最終通向終點(diǎn)，走向成功。
堅(jiān)守誠(chéng)信的感恩演講稿 3
敬愛(ài)的朋友們：
大家好！
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周?chē)咽穷l頻出現(xiàn)，無(wú)論是人們的日常生活中，還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，“誠(chéng)信”無(wú)一不應(yīng)當(dāng)擺在首位。
相信在坐的各位必須聽(tīng)過(guò)，做人必須要以誠(chéng)信為本，商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而，當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落，它又是否真的已深入人心，成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢？
記得早在孩提時(shí)代，就聽(tīng)到過(guò)“狼來(lái)了”的故事，朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然，我國(guó)的文化歷來(lái)是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理：要講誠(chéng)信。
然而，當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里，穿梭于來(lái)來(lái)往往的人群中時(shí)，我們同樣能夠發(fā)此刻我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧！當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格，又有多少個(gè)無(wú)辜的小生命成了它們的犧牲品啊！看著那嬰兒的頭發(fā)掉光，看著他們的內(nèi)臟器官衰退，難道這些廠家不會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感，不會(huì)覺(jué)得良心受到了譴責(zé)嗎？
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念，一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度，一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系，當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說(shuō)出它來(lái)的時(shí)候，你們必須猜出來(lái)了。對(duì)！它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自我生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起，“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今日的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng)，砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無(wú)信而不立、童叟無(wú)欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無(wú)力，也曾留下過(guò)許多令人嘆息的故事，但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实壅僖�(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自我十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗十分贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的.大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，僅有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官適宜的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
朋友們，抖落你滿身的疲憊與困擾吧！走出世俗的陰影，拋開(kāi)虛假與欺騙，為了我們個(gè)人的發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，和整個(gè)人類的發(fā)展，讓我們共同攜起手來(lái)義無(wú)反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧！
堅(jiān)守誠(chéng)信的感恩演講稿 4
人，一撇一捺，寫(xiě)起容易做起難。做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案。但每種答案的背后，必會(huì)有一個(gè)同樣的出發(fā)點(diǎn)——做一個(gè)誠(chéng)信的人。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信的重要性是毋庸置疑的。誠(chéng)信是人類靈魂深處價(jià)值觀中不可缺失的元素，是公民的第二張身份證，是對(duì)人內(nèi)心的道德要求。它要求著人們言行相符、信守諾言、言必信，行必果、一諾千金。誠(chéng)信是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的重要保障。缺失誠(chéng)信，就會(huì)使自我陷入十分難堪的境地，不僅僅自欺欺人，也破壞了人際關(guān)系。所以，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本、處世之道。有些人就在追逐名利時(shí)認(rèn)為誠(chéng)信是看不見(jiàn)摸不著的東西，就貪圖薄利，丟失了誠(chéng)信，失去了他人對(duì)自我的信任。所以，名利雖重要，但誠(chéng)信更重要。誠(chéng)信是人與人心靈相通的橋梁。
對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是十分重要的，但在提及誠(chéng)信時(shí)，我們似乎一向忽視了家庭生活對(duì)構(gòu)建誠(chéng)信的重要影響。相比之下，家庭成員之間，尤其是父母對(duì)子女恪守誠(chéng)信的例子，卻顯得相當(dāng)少見(jiàn)。我們唯一耳熟能詳?shù)�，可能只是曾子殺豬這一典故了。事實(shí)上，父母在子女面前，也是需要講究誠(chéng)信的，因?yàn)�，父母是孩子的第一任教師，而就其影響�?lái)看，父母的言行，同樣會(huì)給孩子留下深刻的印象，這種影響，甚至超過(guò)教師與學(xué)校的影響。所以，父母應(yīng)當(dāng)是誠(chéng)信的模范。父母誠(chéng)實(shí)的.言行會(huì)潛移默化地讓孩子養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)的品行，這樣長(zhǎng)大到社會(huì)中去才能堅(jiān)持小時(shí)候養(yǎng)成的誠(chéng)信品行。誠(chéng)信是家庭穩(wěn)定的紐帶。
對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信的重要性不可小覷。美國(guó)把誠(chéng)信推向民主，德國(guó)把誠(chéng)信推向效率，英國(guó)把誠(chéng)信推向科技，法國(guó)把誠(chéng)信推向藝術(shù)，日本把誠(chéng)信推向完美。由此，他們都率先成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。在一次世界誠(chéng)信度調(diào)查中，結(jié)果令人震驚——日本人在測(cè)試中表現(xiàn)的最誠(chéng)實(shí)排在第一；而中國(guó)人的綜合表現(xiàn)最不誠(chéng)實(shí)，排在最終一名。在我前幾天去英國(guó)游學(xué)時(shí)，看見(jiàn)街上有這樣的景象:商販坐在店里的一角，而商品卻擺在商販看不見(jiàn)的店外死角處，也不會(huì)有人來(lái)偷偷拿走；英國(guó)的大英博物館是沒(méi)有安檢的，桌子上上只是貼了一張畫(huà)了五種刀子的紙，保安只是指著紙挨個(gè)問(wèn)我們帶沒(méi)帶刀子，便放我們進(jìn)去了；英國(guó)的地鐵也沒(méi)有安檢，更沒(méi)有所謂的像北京一樣的“喝一口”……這一切，都在反映一個(gè)國(guó)家的誠(chéng)信度。一個(gè)社會(huì)沒(méi)有誠(chéng)信度，就會(huì)帶來(lái)許多不必要的開(kāi)支，比如商家和賣(mài)家，正因?yàn)榛ハ鄳岩�，才有了先發(fā)貨后付款，才有了先給錢(qián)后發(fā)票，才有了所謂的買(mǎi)家秀和賣(mài)家秀。誠(chéng)信是國(guó)家化惡為善的基石。
我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，我們的社會(huì)正在進(jìn)入全面轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)誠(chéng)信也正在面臨多元沖擊。社會(huì)失德、職場(chǎng)失信、形象失態(tài)、行為失范，這些都是我們當(dāng)前面臨的誠(chéng)信危機(jī)。最近，新聞總是曝出各種造假事件：長(zhǎng)春長(zhǎng)生疫苗造假、紅芯瀏覽器造假、某奶粉造假……這些事件讓我們聽(tīng)后唏噓不已。工程造假，就是所謂的“垃圾工程”，其負(fù)面影響不言而喻；學(xué)術(shù)造假，麻木一代國(guó)人，自欺欺人、自?shī)首詷?lè)……
既然不誠(chéng)信的代價(jià)這么高，為什么不從此刻做起，從自我做起，從身邊的小事做起，對(duì)不誠(chéng)實(shí)的人說(shuō)不，對(duì)同學(xué)、教師以誠(chéng)相待，說(shuō)到的事定要盡全力去做到，抱怨是沒(méi)有用的，僅有實(shí)際的改善措施才能改變現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，誠(chéng)信社會(huì)并沒(méi)有想象中的那么難，要做到誠(chéng)信賣(mài)社會(huì)，不茍求每個(gè)人都有英雄壯舉或是不凡經(jīng)歷，只要每個(gè)人有良心、講誠(chéng)信，就足矣。
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