【精選】幸福的演講稿3篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn),F(xiàn)如今,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,怎么寫(xiě)演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編為大家收集的幸福的演講稿3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
幸福的演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
大家晚上好!今天我演講的題目是《我們是幸福的》
記得還是在讀書(shū)的時(shí)候,天天聽(tīng)著、看著校訓(xùn)“學(xué)高為師,身正為范”,我就下定決心要以此為目標(biāo),做一個(gè)受孩子愛(ài)戴的好老師。當(dāng)從校門(mén)里走出來(lái),滿懷信心地踏進(jìn)了這滿是孩子們的天堂。
有人說(shuō)孩子是一本書(shū),雖然要讀懂這本書(shū)并非易事,但要成為一位出色的教師就必須去讀它,并且打算讀一輩子。有人說(shuō),孩子是花木,教師是園丁,園丁悉心照料著花木,但需要尊重它們自然地成長(zhǎng)。實(shí)際上,孩子比花木要復(fù)雜的多,教師的工作比園丁的工作也復(fù)雜的多,盡管他們擁有著共同或共通的規(guī)律。他們從事著綠葉的事業(yè),他們是人民教師。
其實(shí),在我身邊,就在我們?cè)レ`一中,我也不時(shí)被深深的感動(dòng)著,因?yàn)橛兄S多平凡卻又偉大的領(lǐng)導(dǎo)和老師,他們年復(fù)一年,日復(fù)一日,用語(yǔ)言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤(rùn)!正如我們實(shí)驗(yàn)高中的何冠軍老師所說(shuō)的,當(dāng)我們?cè)诮逃鴦e人的孩子的時(shí)候,自己的孩子卻寄宿在學(xué)校里,當(dāng)給學(xué)生們輔導(dǎo)作業(yè)的時(shí)候,自己孩子的作業(yè)卻沒(méi)有人輔導(dǎo);當(dāng)放學(xué)后家長(zhǎng)來(lái)接送孩子時(shí),自己的孩子卻獨(dú)自默默的回家…….看到他們一個(gè)個(gè)的事跡故事,我被他們感動(dòng)了,他們用不同的方式表達(dá)著相同的信念和追求:那就是用自己博大的愛(ài)心演繹著無(wú)悔人生!用無(wú)私的奉獻(xiàn)譜寫(xiě)幸福的人生!用自己的的青春智慧和熱血詮釋人民教師的內(nèi)涵,用真和善哺育純潔的心靈,用愛(ài)與美鑄造閃光的靈魂!他們用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人。
當(dāng)教師節(jié),我收到了學(xué)生寄來(lái)的賀卡,看到上面熱情洋溢的話語(yǔ)時(shí),剎那間,我覺(jué)得自己成了世上最幸福的人。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意,凈化了我的心靈,激起了我對(duì)教育事業(yè)深深的愛(ài),我真正地體會(huì)到了作為一名教師最大的幸福和快樂(lè)莫過(guò)于此。我感到自己是一個(gè)生活在花叢中的人
我們是卑微平凡的,但更是神圣偉大的,因?yàn),我們正領(lǐng)引孩子去觸摸真誠(chéng),體味善良,崇尚正直,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)!我們正引領(lǐng)孩子推開(kāi)一葉葉神奇的窗,打開(kāi)一扇扇智慧的門(mén)。我們展示給孩子的是一個(gè)五彩斑斕的新世界。所以,我們是幸福的!原來(lái),少點(diǎn)欲望,多些愛(ài)心,我們就能品嘗到幸福甜甜的味道!
記得莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世。”我們無(wú)法延伸生命的長(zhǎng)度,但我堅(jiān)信,只要我們對(duì)教育癡心不改,對(duì)學(xué)生播撒愛(ài)的雨露,就一定能拓展我們生命的寬度!鐵肩擔(dān)道義,愛(ài)心筑師魂。老師們,讓我們?yōu)榱诵闹泄餐膲?mèng)想風(fēng)雨兼程!讓我們熱忱、執(zhí)著、堅(jiān)定地用無(wú)私的愛(ài)心譜寫(xiě)幸福的人生吧!
幸福的演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同仁:
大家好!今天我為大家演講的題目是《讓幸福的虎門(mén)更加幸福》。
回眸,你威儀天下,看看先輩們的瀟灑。在長(zhǎng)達(dá)幾千年的中國(guó)歷史上,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的英雄兒女。有一位英雄曾說(shuō):“力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之。謫居正是君恩厚,養(yǎng)拙剛于戍卒宜。戲與山妻談故事,試吟斷送老頭皮!北憩F(xiàn)了不計(jì)個(gè)人得失,不求個(gè)人 禍福,專心報(bào)國(guó)為民的高尚情懷。這就是中華偉大民族精神的體現(xiàn),也是中華民族的本質(zhì),更是虎門(mén)人民的驕傲,他就是一代梟雄林則徐。
看如今:
青春虎門(mén)才是真正的風(fēng)流年華。改革開(kāi)放之花就是一次大手筆的抒發(fā),多么宏大的篇幅。你在春天的故事里唱響了這個(gè)時(shí)代;㈤T(mén)兒女勃勃生長(zhǎng),多少人在這里落地開(kāi)花,創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)感天動(dòng)地的神話。虎門(mén)的史詩(shī)隨時(shí)妙筆生花。這就是幸福虎門(mén),新時(shí)代的畫(huà)卷任你我揮灑勾畫(huà)。看和諧虎門(mén)一步步的繁榮強(qiáng)大。薪盡火傳,是因?yàn)閾肀е艺\(chéng)。一聲召喚,龍族的血脈都會(huì)傾情于您的旗幟下。
荔香甜,企業(yè)宏。城鄉(xiāng)巨變,山河秀麗疊翠;百業(yè)興盛,人民歡天喜地。淅淅瀝瀝的春雨之歌沁透了家家戶戶。融入了虎門(mén)游子、學(xué)子的心窩。海邊的春潮涌出甜甜蜜蜜,釀造許許多多海邊拾趣的愜意輝煌。春風(fēng)浩逸萬(wàn)象更新,催人奮進(jìn)。今天與各位相約于虎門(mén)的大舞臺(tái)共聽(tīng)幸;㈤T(mén)之歌。
聽(tīng):歌聲在黃河商業(yè)街飄蕩,你在霓虹中閃耀出先進(jìn)的本色。你在時(shí)時(shí)刻刻推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;(演講稿 )你開(kāi)啟了智慧的金鎖,齊心鑄造了一個(gè)強(qiáng)盛的虎門(mén);你選擇了黨為光榮代表;你始終高舉先進(jìn)文化的旗幟;你讓春天之鳥(niǎo)在虎門(mén)自由的藍(lán)天下處處千紫萬(wàn)紅,從而在萬(wàn)綠叢中托出一個(gè)富裕,文明的`虎門(mén)之鎮(zhèn)。
再聽(tīng):滴滴答答,川流不息的車(chē)流個(gè)個(gè)英姿颯爽猶酣戰(zhàn);踢踢踏踏,熙熙攘攘的上班族斗志昂揚(yáng);嘰嘰喳喳的雛鷹們迎著朝陽(yáng)奔向?qū)W堂......多么優(yōu)美的旋律,多么幸福的歌聲。她奏出了我們心里夢(mèng)想------成為天空最亮之星,為虎門(mén)發(fā)熱發(fā)光。她譜出了我們心里的理想-------成為社會(huì)的新棟梁之才,為虎門(mén)去拼搏,去開(kāi)拓。她更是寫(xiě)意了我們每個(gè)人的愿望,那就是-------讓幸福的虎門(mén)更加幸福!
幸福的演講稿 篇3
福是一杯濃烈的酒,幸福是一杯芬芳的茶,幸福是兩情相許,心心相印。追求理想的人,幸福是實(shí)現(xiàn)理想。幸福之于莘莘學(xué)子,就是考上名牌大學(xué);幸福之于科學(xué)家就是科研成果之問(wèn)世;幸福之于農(nóng)民就是多打糧食。
人人都在追求幸福,又似乎都在經(jīng)歷不幸。越來(lái)越多的人發(fā)現(xiàn),即使擁有更多的物質(zhì)與金錢(qián),并不能保證因此獲得更多的幸福。近幾年,我們經(jīng)常聽(tīng)到一個(gè)詞“幸福指數(shù)”。經(jīng)濟(jì)在快速增長(zhǎng),幸福也跟著在增長(zhǎng)嗎?
長(zhǎng)期以來(lái),人們總希望能夠找到打開(kāi)幸福之門(mén)的鑰匙。關(guān)于什么是幸福的問(wèn)題,從古到今,人們一直爭(zhēng)論不休。
我想:做為一介人類靈魂的工程師,最大之幸福莫過(guò)于桃李滿天下,為社會(huì)培養(yǎng)出一批又一批德才兼?zhèn),素質(zhì)高,能力強(qiáng)的頂尖人才。教師的幸福也稱教育幸福。教師的幸福有其自身的特點(diǎn):精神性、關(guān)系性、集體性、無(wú)限性。
孟子曰:“君子有三樂(lè)”,“父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也!
將“得天下英才而教育之”與“父母俱存、兄弟無(wú)故”的天倫之樂(lè)、“仰不愧于天,俯不怍于人”的德性生活之樂(lè)相并列,而稱之謂“三樂(lè)”,明顯含有對(duì)教育勞動(dòng)的精神審美意蘊(yùn)。教師只有擺脫了職業(yè)感的束縛,不把教當(dāng)成謀生的手段,而是出乎自己的需要,像孟子那樣以得天下英才而教之為樂(lè),那么他才能在教的活動(dòng)中自由地、有創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的全部才能和力量,達(dá)到‘孔顏樂(lè)處’的境界!
幸福能力的培養(yǎng),需要教師具有良好的精神品位和德性。但是創(chuàng)造幸福的能力卻不僅取決于精神品位和德性,它還要求創(chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)幸福的其他條件,幸福能力就是主體實(shí)現(xiàn)目的和自由所需的主觀條件。
1、教師應(yīng)當(dāng)具有良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
包括本體性知識(shí)、背景性知識(shí)和條件性知識(shí)三類。本體性知識(shí)是指教師所教科目的學(xué)科專業(yè)知識(shí)。背景性知識(shí)實(shí)際上是教師應(yīng)有的綜合性的文化涵養(yǎng)。條件性知識(shí)是指教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí),包括對(duì)教學(xué)過(guò)程規(guī)律性的認(rèn)識(shí),對(duì)教育對(duì)象的了解等等。教師的知識(shí)不僅是“心理學(xué)化”了的學(xué)科知識(shí),而且必須是“文化化”、“生活化”的知識(shí)。沒(méi)有對(duì)學(xué)生及其學(xué)習(xí)機(jī)制的切實(shí)了解,沒(méi)有民族和世界文化的整體支撐,不能將學(xué)術(shù)語(yǔ)言生活化,一個(gè)教師即便能夠從事教育教學(xué)工作,他也是一個(gè)枯燥乏味、沒(méi)有成效的教師。這樣的教師“學(xué)生聽(tīng)其課味同嚼蠟,躲其課不以為害,評(píng)其課嗤之以鼻”。失敗的教師當(dāng)然是不能收獲教育幸福的。
2、教師必須具有高超的教育能力。
這里的教育能力是教育勞動(dòng)的實(shí)踐能力。韓進(jìn)之教授認(rèn)為包括教學(xué)能力,語(yǔ)言表達(dá)能力,教育觀察能力,注意分配能力,思維的系統(tǒng)性、邏輯性和創(chuàng)造性、教育想象能力和教育機(jī)智。林崇德教授概括為“教師的自我監(jiān)控能力”,包括對(duì)教育活動(dòng)的計(jì)劃安排,對(duì)這一活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋,以及對(duì)教育過(guò)程的調(diào)節(jié)和校正能力。林崇德教授還認(rèn)為,“優(yōu)秀教師=教育過(guò)程+反思”。我們知道,教育活動(dòng)的特點(diǎn)是一種心心相印的主體際性的交流活動(dòng)。教育過(guò)程中充滿變數(shù)。因此教育不僅是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹R(shí)授受過(guò)程,也是一個(gè)充滿靈活性、創(chuàng)造性的藝術(shù)過(guò)程。沒(méi)有包括自我監(jiān)控能力在內(nèi)的實(shí)際工作能力的教師就不會(huì)收獲教育的成功,更不會(huì)體驗(yàn)教育幸福。
3、教師還應(yīng)當(dāng)具有審美的素養(yǎng)。
幸福能力從某種程度上講就是一種對(duì)主體自由的審美能力。幸福感就是一種生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收獲教育幸福,教師既要有較高的精神境界,創(chuàng)造性的教育能力,還應(yīng)當(dāng)具有對(duì)教育活動(dòng)過(guò)程以及教、學(xué)雙方的審美能力。這一審美能力既是樂(lè)教、樂(lè)學(xué)的中介環(huán)節(jié),也是激發(fā)進(jìn)一步創(chuàng)造性的重要因素。教師應(yīng)當(dāng)自覺(jué)掌握教育的審美評(píng)價(jià)尺度,學(xué)會(huì)以審美的心態(tài)看教育、看學(xué)生、看自己。審美是發(fā)現(xiàn)幸福、創(chuàng)造幸福的重要法寶。這一點(diǎn),正是作者本人近年來(lái)不斷呼吁建立教育活動(dòng)第三標(biāo)準(zhǔn)的重要原因。
幸福需要靠似乎與幸福無(wú)關(guān)的能力去獲得,這是一個(gè)悖論。但是這正是幸福和幸福能力的辯證法。教師的幸福實(shí)現(xiàn)與否取決于作為教育主體的教師在多大程度上成為一個(gè)真正大寫(xiě)和全面發(fā)展的人。
其實(shí)一個(gè)人想要生活得更好,只要獲得幾種能力就行,教師也不例外:一是自然能力,二是技術(shù)能力,三是知識(shí)能力,四是與社會(huì)和人打交道的能力,五是人的生理承受能力和心理承受能力。
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