關(guān)于端午的演講稿范文（通用6篇）
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在現(xiàn)實社會中，需要使用演講稿的場合越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編幫大家整理的關(guān)于端午的演講稿（通用6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午的演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我是xx班的xx。今天我講話的主題是端午文化，剛剛度過愉快的周末，我們又將迎來一年一度的端午小長假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道：“端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是端午節(jié)上最為熱鬧的一些習(xí)俗。然而隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”等，甚至各種不是節(jié)日的數(shù)字節(jié)。面對這種現(xiàn)狀，我們不得不反思，端午節(jié)到底意味著什么？
端午節(jié)，是民眾為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而廣為流傳的節(jié)日，端午是一個詩人的節(jié)日。據(jù)[史記]記載，屈原在流放期間，寫下了[離騷][天問][九歌]等憂國憂民的不朽詩篇。當(dāng)秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，奮筆疾書[懷沙]后，投汨羅江而死。屈原憂國憂民，一片赤膽忠心，在中國文學(xué)史上留下了不朽的篇章。兩千多年后的今天，我們暢談端午，意味著什么，或者說倡導(dǎo)的是什么？毋庸置疑，我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由和平的精神，是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責(zé)任感，試問千年之后，誰的名字和作品還能為世人所傳誦？
曾經(jīng)，我們被稱為“東亞病夫”，恥辱雖然已隨風(fēng)而逝，但歷史應(yīng)該銘記。增強國民體質(zhì)是國之大計。每逢端午節(jié)，許多地方組織賽龍舟，龍舟競渡是一項很有氣勢極具合作精神的競技活動，這也契合強健國民體格的要求。身體是革命的本錢，同學(xué)們一定要積極參加校內(nèi)外的各種體育運動，強身健體，同時養(yǎng)成競爭團結(jié)勇往無前的精神。
古人在端午節(jié)前后喜愛用艾葉來驅(qū)趕蚊蟲，凈化空氣，這個傳統(tǒng)亦保留至今。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié)，所以大家要注重個人衛(wèi)生，早睡早起，遠離疾病。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民眾和諧。在這樣一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞璀璨的教室，我們來之不易的學(xué)習(xí)機會，甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩，懷著愛國愛民的理念，拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來的。
同學(xué)們，中國文化源遠流長，中國文化博大精深，今天我們了解了端午文化，期望大家作為傳統(tǒng)文化的傳承者，肩負(fù)起時代賦予我們的使命：樹我雄心，壯我中華。最后，預(yù)祝老師們同學(xué)們端午節(jié)快樂！
端午的演講稿2
親愛的老師、同學(xué)們：
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首兒歌說的就是過端午節(jié)的情景。
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，又稱端陽節(jié)，重五節(jié)。相傳戰(zhàn)國時期，楚國三閭大夫屈原因為愛國理想不能實現(xiàn)而抱石投江自殺。人們?yōu)榱思o(jì)念他，就把他的投江日農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動。據(jù)說龍舟競渡是為了撈救屈原，把粽子投進江河是為了喂飽魚蛟蝦蟹，讓它們不去吃屈原的遺體。
在我們長壽之鄉(xiāng)如皋，至今也保留著端午節(jié)吃粽子，插艾葉，戴香囊的習(xí)俗。每年端午節(jié)，奶奶都會從河邊采來新鮮的蘆葦葉，清洗干凈，先放在水里煮一煮，同時把準(zhǔn)備好的糯米浸泡后晾干。一切都準(zhǔn)備好之后，奶奶就開始包粽子了。每次她選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往里一卷，卷成一個圓錐體，接著在里面放入糯米，最后用棉線把粽子捆結(jié)實，一個有模有樣的粽子“寶寶”就誕生了！奶奶還喜歡根據(jù)各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點綴”。那些穿著綠衣的粽子在爐火上煮著，還沒出鍋呢，空氣中就已飄蕩著葦葉的清香，饞得我直流口水，恨不得先抓起一個吃起來。
端午節(jié)前夕，奶奶還會特意買來艾葉，掛在門上獲放在柜子上，媽媽則要替我佩戴五顏六色，香味四溢的香囊。為什么要這么做呢？因為人們認(rèn)為，五月是個危險時期，很多人都會生病。而香囊里面的艾葉和雄黃有著辟邪驅(qū)瘟的神效。
我愛上了我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。哦，又到一年粽子飄香時……
端午的演講稿3
親愛的老師、同學(xué)們：
我國旗下講話的主題是《傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)》。
再過幾天是農(nóng)歷的五月初五，就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了。端午節(jié)開始于春秋戰(zhàn)國時期，到現(xiàn)在有兩千多年的歷史。它到底是一個怎樣的節(jié)日呢？
第一，端午是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原在五月初五投汨羅江。屈原沉入汨羅江之后。人們自發(fā)的把裝米的竹筒投入江中，萬舟齊發(fā)，吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。現(xiàn)在演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二，端午節(jié)是講究衛(wèi)生的節(jié)日。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸漸增多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。我們江南地區(qū)也將進入悶熱、多雨、潮濕的梅雨季節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，人們在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)趕蚊子蒼蠅、蟲子螞蟻、凈化空氣，后來又加上了石榴花、大蒜和龍船花，合稱“天中五端”。
端午這一天成年人要喝雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這樣來看，端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三，端午節(jié)是體育節(jié)，因為這一天人們要在水上賽龍舟。龍舟競賽是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。它不僅要有體力、耐力，而且還要團結(jié)協(xié)作、機智靈活，更要熟悉水性。這些都是長期鍛煉的結(jié)果，絕非一日之功。端午龍舟競賽能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用�，F(xiàn)在龍舟競賽逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。
第四，端午是美食節(jié)，因為我們要吃粽子。古代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀上有四角形、錐形、菱形，有用竹筒裝米密封烤熟“筒粽”等等。
從餡料看，北方多包小棗的北京粽子；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中浙江嘉興粽子最為有名�？芍^粽葉飄香粽子可口。
現(xiàn)在，端午節(jié)被列入國家法定的節(jié)假日，也正在向聯(lián)合國申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”，這體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的尊重。
每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和內(nèi)心力一次加強和洗禮。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承，讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)，讓華夏文明在中國徹底的紅火起來。
還有，等我們過完端午節(jié)，整個學(xué)期也臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)復(fù)習(xí)課，有計劃有目的的進行復(fù)習(xí)，爭取在期末考試中取得好成績。
端午的演講稿4
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)之屈原
戰(zhàn)國時代，楚秦爭奪霸權(quán)，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負(fù)的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前220xx年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，（此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟）人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中，讓魚吃了就不會去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久，水面上浮起了一條昏暈的蛟龍，龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟，人們就把這惡龍拉上岸，抽了筋，然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上，又用雄黃酒抹七竅，有的還在小孩子額頭上寫上一個“王”字，使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此，每年五月初——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，喝雄黃酒，以此來紀(jì)念詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
農(nóng)歷五月初五，是我國傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽、重陽、端午節(jié)。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的.習(xí)俗。但今天端午節(jié)的眾多活動都與紀(jì)念我國偉大的文學(xué)家屈原有關(guān)。
端午的演講稿5
親愛的老師、同學(xué)們：
大家早上好！
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)文化
今天是6月16號，農(nóng)歷五月初一。到本周五，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中！
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！謝謝。
端午的演講稿6
各位同學(xué)：
我是來自高x班的xx。我今天國旗下講話的主題是[憶端午濃情飄香，承中華傳統(tǒng)文化]。
端午節(jié)，又名端陽節(jié)，龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。
陸游詩[乙卯重五詩]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。
粽子，早在春秋之前就已呈現(xiàn)，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會為其打算“筆粽”，模樣細(xì)而長形似毛筆，又諧音“必中”也討了個口彩。
艾，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻，凈化空氣，同時也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康，平平安安的度過這一年。
而如今，紀(jì)念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變，但是不變的是中華民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展，呈現(xiàn)出不同的花樣，但是不變的是對于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達的當(dāng)下，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著人們對家里人平安無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群，保護屈原的身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是中華兒女心中的愛國主義精神和集體主義精神。
現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價值和意義。對于我們而言，要由外而內(nèi)的汲取端午文化，內(nèi)化于心，外化于行，真正融入每個人的生活中。詩歌是文化最好的載體，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于中華民族的共同信仰。
傳承中華傳統(tǒng)文化，責(zé)任在每一中華兒女。
謝謝大家。
【關(guān)于端午的演講稿范文（通用6篇）】相關(guān)文章：
關(guān)于過端午節(jié)的作文范文200字（通用10篇）04-12
關(guān)于端午節(jié)包粽子的作文范文200字（通用5篇）05-17
關(guān)于我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文范文300字（通用18篇）03-23
關(guān)于我家鄉(xiāng)的端午節(jié)作文范文300字（通用11篇）03-26
關(guān)于端午節(jié)的作文200字（通用5篇）03-24