誠(chéng)信演講稿 (15篇)
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，你寫(xiě)演講稿時(shí)總是沒(méi)有新意？下面是小編收集整理的誠(chéng)信演講稿 ，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信演講稿 1
“誠(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，所謂“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)，不說(shuō)謊，不作假，知錯(cuò)就改，心口如一；“信”就是講信用，能夠履行承諾。作為一個(gè)小學(xué)生應(yīng)該從我做起，從點(diǎn)滴做起。
孔子曾說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信。”曾子也在《學(xué)而》中說(shuō)過(guò)自我反�。骸芭c朋友交而不信乎？”可見(jiàn)誠(chéng)信自古以來(lái)就非常得重要。 我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事，唐僧師徒正在騰云駕霧準(zhǔn)備踏上回家旅程。這時(shí)突然禍從天降，四人一下子失去控制，從空中墜入茫茫大海，深陷水患，幸好老烏龜前來(lái)相救�？墒俏乙恢辈幻靼诪槭裁蠢蠟觚斖蝗话阉麄儙熗剿娜巳舆M(jìn)了河里。后來(lái)我問(wèn)爸爸，爸爸意味深長(zhǎng)地告訴我，因?yàn)槔蠟觚斣?jīng)幫唐僧師徒渡過(guò)通天河時(shí)，曾委托唐僧替自已向佛祖問(wèn)問(wèn)自已的壽辰，但是唐僧卻把這件事情給忘了。老龜問(wèn)起唐僧，佛祖回答了沒(méi)有，才發(fā)現(xiàn)唐僧失信并未帶她詢問(wèn)佛祖，于是老龜一怒之下，在河中就把他們從背上扔進(jìn)河中。
這個(gè)故事讓我明白了，如果不守信用，就要受到應(yīng)有的懲罰。從此以后誠(chéng)信就扎根在了我的心里，他時(shí)時(shí)刻刻提醒著我。
誠(chéng)信，是一朵燦爛之花，開(kāi)在人們荒蕪的心田；誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇；誠(chéng)信是一曲歌謠，它奏響了時(shí)代的最美之音；誠(chéng)信是金，它可觸動(dòng)了人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，點(diǎn)亮了一盞永不熄滅的燈。 關(guān)于誠(chéng)信使人成功的事例還有很多很多，有的時(shí)候，成敗就決定于一個(gè)人誠(chéng)不誠(chéng)信、值不值得信任，而這個(gè)小故事很好的說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
我希望每一個(gè)人能做到這些，我更加希望人人在做任何事之前都會(huì)想到這樣做會(huì)不會(huì)顧及到自己的道德，會(huì)不會(huì)涉及到誠(chéng)信。那么，這個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更加文明。
一種閃光的品格——誠(chéng)信，愿誠(chéng)信能走進(jìn)每一個(gè)人的心里，讓人誠(chéng)實(shí)守信，這樣，世界將會(huì)變得更加美好、更加燦爛。
誠(chéng)信演講稿 2
老師們，同學(xué)們，下午好。今天我送給大家的演講是：收藏誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一種榮耀，是一種值得贊美的精神，人有了誠(chéng)信，他就永遠(yuǎn)擁有好的靈魂。
我想起了這么一個(gè)故事：一位中國(guó)留學(xué)生到日本留學(xué)，為了更多的學(xué)費(fèi)他去了一家餐館，擔(dān)任了洗碟子的服務(wù)生，餐館清潔處明文規(guī)定盤(pán)子要用洗滌精清理，再用抹布洗刷，最后用清水沖干凈；這樣在一個(gè)盤(pán)子上做5次。中國(guó)留學(xué)生開(kāi)始是這么兢兢業(yè)業(yè)，可是工作了很久，他慢慢變得圓滑，因?yàn)楦緵](méi)有人督察和管理，于是懷著僥幸的心理只把盤(pán)子擦一次，別人看不出來(lái)就好。但在他一次次賣弄自己的無(wú)知，大笑別人的背后，總是能看到其他人將自己的累和汗水揮灑在盤(pán)子上，留在心中，從不改變。他被無(wú)形地感動(dòng)了，他向老板提出辭掉自己的工作，他說(shuō)他失去了誠(chéng)實(shí)，失去了誠(chéng)信，沒(méi)有了它們，干什么都等于自掘墳?zāi)�。而老板卻意外地收留了他，他說(shuō)：“你并沒(méi)有失去誠(chéng)信，人都有錯(cuò)誤，敢真正地領(lǐng)悟到自己并告訴我，那就是你的誠(chéng)信，你仍然擁有好的靈魂。”
從這個(gè)真實(shí)的故事中大家明白了什么，領(lǐng)悟到了什么？誠(chéng)信往往意味著犧牲，意味著奉獻(xiàn)；但深刻地講，誠(chéng)信它卻是一種升華，是閃耀自己與別人與眾不同的光芒。
世界上有很多好的詞可以裝飾一些華麗的服飾，有很多美麗的句子可以修飾一座座宏偉的建筑和工程，但無(wú)論怎么刻意的為它們裝裱，都無(wú)法另人感覺(jué)深刻，感到淵博，因?yàn)槭裁矗驗(yàn)樗鼈儾皇侨�，不是生物，人和它們的�?shí)質(zhì)區(qū)別是什么，就是人有品格，有精神，有活力，哪怕你沒(méi)有那些華麗的服飾，哪怕你在饑寒窘迫中掙扎著，永遠(yuǎn)不可能有時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)刻，哪怕你沒(méi)有他們那樣的體魄他們的魅力，但你永遠(yuǎn)有一樣?xùn)|西能另我們折服，能另我們永遠(yuǎn)地記住你，那就是你的人格，你的靈魂，可以說(shuō)，唯一能貫穿萬(wàn)物直達(dá)我們心中的是你的真誠(chéng)，你的誠(chéng)信。而人的本性，也應(yīng)該源于它們，那么在你心靈的凈土上，才有了品格，有了精神，有了活力。 大學(xué)排名
如果人人都擁有誠(chéng)信，那么中國(guó)將不會(huì)滿街爛谷假米，惡種劣肥。然而作為一種呼喚，誠(chéng)實(shí)壓在每個(gè)人的心底，待你毅然地把它發(fā)現(xiàn)，把它重現(xiàn)，歸回人格的本尊，是需要追求和勇氣。那么我們中國(guó)將遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)日本。因?yàn)橹袊?guó)本是一個(gè)赫然屹立的雄雞，日本本是一條雞身邊的蟲(chóng)，而中國(guó)人欠缺的是什么：誠(chéng)信。
最后讓我告訴大家：誠(chéng)信，永遠(yuǎn)是人心靈的主宰，收藏了它，人的一生風(fēng)雨無(wú)坎，謙遜而又偉大。
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 3
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
但是在近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)。“利益”取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“榮譽(yù)”，唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信，變輕了！
暫時(shí)不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，風(fēng)譎云詭；且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好；也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米，自來(lái)水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢(qián)包：你敢撿嗎？且�。∫鞘虑榘l(fā)生在××年前，你會(huì)樂(lè)呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點(diǎn)說(shuō)，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
小環(huán)境如此，國(guó)際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠(chéng)信如無(wú)物，咱要搞NmD，《反導(dǎo)條約》是個(gè)障礙，撕了撕了的沒(méi)商量。誠(chéng)信之風(fēng)將止將息，有識(shí)之士扼腕嘆惜。
青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見(jiàn)，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，在可望更可及的未來(lái)，誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng)，回歸到社會(huì)，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤(rùn)，深入人心；她又像一縷清風(fēng)，吹過(guò)田野，吹開(kāi)人們心扉。在那里，到那時(shí)，誠(chéng)信取代了偽飾，有序取代了無(wú)序，簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中，全都受益不淺。
那么，行動(dòng)起來(lái)吧，朋友們！我們，是新世紀(jì)里的新青年，已經(jīng)在緩緩展開(kāi)一面旗幟，我們?cè)谄鞄蒙蠈?xiě)道，我誠(chéng)信，我美麗，我自豪！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 4
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！
首先，我想和大家分享一個(gè)小故事。
穿越歷史叢林，順亙古歷史長(zhǎng)河回溯，我們來(lái)到孔圣人講學(xué)的地方。一位弟子正在問(wèn)孔子如何治國(guó)，孔子不假思索地說(shuō)治國(guó)者需要做到三點(diǎn)：一要“足食”，有足夠的糧食；二要“足兵”，有足夠的軍隊(duì)；三則要得到百姓的信任。弟子又問(wèn)，如果不得已必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子回答：“去兵”。弟子最后問(wèn)，如果還必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子說(shuō)：“去食。民無(wú)信不立�！睆倪@個(gè)故事中我們可知，在孔子看來(lái)，得到老百姓的信任比什么都重要。治國(guó)如此，其他事何嘗不是如此。
今天，我對(duì)誠(chéng)信有一個(gè)理解：所謂誠(chéng)者，真實(shí)自然，誠(chéng)實(shí)為人也；所謂信者，對(duì)人有信用而受人信任也。
誠(chéng)信于人于家于集體于國(guó)家民族都非常重要，猶如陽(yáng)光之于鮮花，順風(fēng)之于帆船，江水之于鮭魚(yú)……古今中外，概莫例外。
我們知道：朋友間沒(méi)了誠(chéng)信友誼必將擱淺；企業(yè)沒(méi)了誠(chéng)信，我們用的將是假冒偽劣，還奢談什么尊貴品質(zhì)；社會(huì)沒(méi)了誠(chéng)信，將不會(huì)有夜不閉戶、路不拾遺，而有的將是新版的“皇帝的新裝”之類的鬧劇；國(guó)家、民族沒(méi)了誠(chéng)信，將給本國(guó)、本民族，甚至世界人民帶來(lái)災(zāi)難——二戰(zhàn)中的德、意、日，他們撕毀條約，背信棄義，罪惡滔天，惡貫滿盈，血債累累，最后也落得個(gè)引火燒身——有偷襲珍珠港，也就有了后來(lái)的東京大轟炸，廣島、長(zhǎng)崎的蘑菇云……
選擇大于努力，行動(dòng)實(shí)現(xiàn)超越，我們要力行擇善而從，從善如流——我們書(shū)院的領(lǐng)導(dǎo)就是要以人為本、運(yùn)籌帷幄，高屋建瓴、兢兢業(yè)業(yè)，立信于全校師生員工；書(shū)院的老師就是要表里如一，孜孜以求，唯育群芳艷山河，恥讓莠草敗春色；書(shū)院的學(xué)子就是要志存高遠(yuǎn)，誠(chéng)實(shí)守信，后浪推前浪，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)……
讓我們溫習(xí)一段話：真誠(chéng)的眼睛是清澈的，真誠(chéng)的音聲是甜美的，真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的,真誠(chéng)的行為是從容的，真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的；言必信，信必果，果必優(yōu)，一諾千金，一言九鼎。
讓我們夢(mèng)想一個(gè)場(chǎng)面：不久的將來(lái)，美麗的南麓書(shū)院，不再讓督察老師辛苦考勤，不再讓保安叔叔晝夜巡邏，考試時(shí)也不再有監(jiān)視器，監(jiān)考老師……
讓我們牢記吳先紅校長(zhǎng)的諄諄告誡：做人要講誠(chéng)信，做事要有遠(yuǎn)見(jiàn)。
改變不了過(guò)去，改變得了現(xiàn)在，改變不了別人，改變得了自己。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，人人都做誠(chéng)實(shí)之人，人人爭(zhēng)做守信之人，以讓誠(chéng)信之花在美麗的南麓書(shū)院競(jìng)相盛開(kāi)、賞心悅目，誠(chéng)信之樹(shù)在美麗的南麓書(shū)院根深葉茂、萬(wàn)古長(zhǎng)青！
謝謝！
誠(chéng)信演講稿 5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好，我是經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的吳嶼寧，今天我參選的是十佳大學(xué)生的其中一項(xiàng)“誠(chéng)信守禮”。
我記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣一則故事《狼來(lái)了》。故事中的那個(gè)孩子多次說(shuō)謊，說(shuō)狼來(lái)了，大人們幾次上當(dāng)，后來(lái)狼真的來(lái)了，結(jié)果他大聲叫喊，大人們卻不理他，以為他還是說(shuō)謊，結(jié)果羊被狼吃了，自己也差點(diǎn)兒被狼吃�？梢�(jiàn)誠(chéng)實(shí)是多么重要��！ 每次同學(xué)邀請(qǐng)我去玩，我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)的到達(dá)集合地點(diǎn)，不去就打電話通知。只要有人來(lái)到我家，我就會(huì)熱情的打招呼、招待他們。別人幫了我，我就會(huì)說(shuō)謝謝。我傷到了別人，就會(huì)說(shuō)對(duì)不起。
誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我做人的基本守則。有了誠(chéng)實(shí)，人與人之間就能和睦相處，有了誠(chéng)實(shí)，才能彼此信任。小學(xué)生守則第十條告訴我們，要誠(chéng)實(shí)勇敢，不說(shuō)謊話，有錯(cuò)就改。我們每一個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，比如：說(shuō)到做到、不隱瞞、不說(shuō)謊、實(shí)事求是。學(xué)校里經(jīng)常發(fā)生的一些案例，是足以說(shuō)明我們小學(xué)生與小學(xué)生是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)或沒(méi)禮貌而發(fā)生爭(zhēng)吵的。人與人之間還有比金錢(qián)更重要的東西，那就是誠(chéng)實(shí)和信任。看來(lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)確實(shí)很重要啊，這不光對(duì)是自己人格的尊重；還能贏得別人的信任，對(duì)別人也有教訓(xùn)。
誠(chéng)實(shí)不僅需要鍛煉，而且需要努力，不光口頭上說(shuō)說(shuō)而已，而是要用行動(dòng)來(lái)證明。我的班級(jí)里有個(gè)同學(xué)叫楊翎曦，每到周末，她都會(huì)約我去打羽毛球。雖然我喜歡周末在家里看書(shū)，但是答應(yīng)同學(xué)的事，我從不馬虎，每次都能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)相約的地點(diǎn)。因?yàn)槲艺\(chéng)實(shí)守信，因此有了許多好伙伴。
最后，我一定會(huì)做到誠(chéng)實(shí)守信。我知道我還有很多不足，請(qǐng)大家提出來(lái)，我會(huì)好好改正。 請(qǐng)大家把神圣的一票投給我，謝謝。
誠(chéng)信演講稿 6
誠(chéng)信是社會(huì)立足之本，誠(chéng)信是凈化心靈之基，誠(chéng)信是……
我們生活在一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)，需要用誠(chéng)信來(lái)支撐社會(huì)的穩(wěn)定平衡�！罢\(chéng)信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是這個(gè)世界一張美好的通行證，是人生一幅健康的心電圖，是人生路途中最美好的行囊，可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)我們是多么的重要。
誠(chéng)信讓社會(huì)更和諧。至今仍記得小悅悅事件，想到一條幼小的生命在馬路上奄奄一息，而過(guò)路人無(wú)數(shù)，卻不見(jiàn)人伸出援助之手，就連撞人的司機(jī)也逃之夭夭，這是這個(gè)社會(huì)的.可悲，更是我們?nèi)伺c人之間關(guān)系的可悲!
曾采訪行人為何冷眼旁觀卻不肯伸出援助之手，而大家的回答卻是怕家屬趁此訛詐，做了好人卻得不到好報(bào)。大家因?yàn)橐淮蔚牟恍湃螐拇司驮僖膊恍湃�，可�?jiàn)這個(gè)社會(huì)中誠(chéng)信的重要性。如果人人都講誠(chéng)信，那么類似于此的事件我想不會(huì)再發(fā)生，而我們所處的社會(huì)也會(huì)更加美好和諧。
誠(chéng)信是得民心的保證。一個(gè)企業(yè)，他們的企業(yè)形象很重要，而誠(chéng)信是企業(yè)立足的基石。中國(guó)“x鹿”奶粉事件曾引起轟動(dòng)，由于經(jīng)營(yíng)者經(jīng)營(yíng)不誠(chéng)信，奶粉中對(duì)嬰兒身體有害成分含量偏高，讓中國(guó)媽媽對(duì)國(guó)產(chǎn)奶粉很是不信任，更導(dǎo)致此公司企業(yè)形象全無(wú)。
相反的，海爾因所生產(chǎn)的產(chǎn)品不合格，董事長(zhǎng)毅然決然地下令將產(chǎn)品收回，這固然對(duì)公司利益造成很大影響，但是他卻收獲了良好的企業(yè)形象，贏得了消費(fèi)者對(duì)海爾的信任。近年來(lái)由于產(chǎn)品不合格被下令收回的例子很多，由于誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)都為公司贏得了良好的聲譽(yù)。由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)企業(yè)的發(fā)展的重要性。
誠(chéng)信促進(jìn)交流，收獲友誼。在世界級(jí)的比賽——奧運(yùn)會(huì)上，各國(guó)奧運(yùn)健兒及裁判員如果不誠(chéng)信，那么奧運(yùn)的結(jié)果將會(huì)是無(wú)意義的，而且各國(guó)也不會(huì)和諧相處，在比賽場(chǎng)上，是誠(chéng)信促進(jìn)了國(guó)與國(guó)之間的交流，收獲了國(guó)與國(guó)間的友誼。
如果鳥(niǎo)兒需要飛翔，那么誠(chéng)信就是那雙翅膀，帶著我們自由地飛翔在各地。誠(chéng)信教會(huì)我們成長(zhǎng)，教會(huì)我們做人，教會(huì)我們立足，誠(chéng)信讓社會(huì)更和諧美滿，可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)我們的重要性。
一句諾言，一個(gè)誠(chéng)信，一次實(shí)施，一生收獲!
誠(chéng)信演講稿 7
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我叫吳君如，是來(lái)自瑞安市實(shí)驗(yàn)二小的選手。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信勝金》。
偉大的孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)言，不知其可”。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是每個(gè)人安身立命之本，也是現(xiàn)代社會(huì)不可或缺的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信，從字面看簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單;可它，卻勝似黃金，重如泰山。人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)，古今中外的成功人士，哪一個(gè)不是誠(chéng)信的人呢?
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《曾子殺豬》的故事吧。
曾子的妻子要上街辦事，兒子哭鬧著要跟去。曾妻便哄他說(shuō)：“你乖一點(diǎn)，別跟媽媽去了，等媽媽回來(lái)殺豬給你吃�！甭�(tīng)說(shuō)有肉吃，兒子就不鬧了。不一會(huì)兒，曾妻回來(lái)了，發(fā)現(xiàn)曾子竟然在后房綁豬。曾妻責(zé)怪說(shuō)：“我是哄孩子玩的，你怎么當(dāng)真了?”曾子嚴(yán)肅地說(shuō)：做人要言而有信，說(shuō)話算話。孩子還這么小，你就欺騙他，孩子長(zhǎng)大后怎么在社會(huì)上立足呢?曾妻被問(wèn)得啞口無(wú)言，只好同意把豬殺了，煮了肉給孩子吃。
同學(xué)們，也許您會(huì)覺(jué)得殺一頭豬沒(méi)什么了不起的!可您別忘了，在古代，豬可是一個(gè)家庭最重要的財(cái)產(chǎn)之一。為了妻子的一句戲言，曾子便毅然殺豬，這種誠(chéng)信的態(tài)度令人動(dòng)容。
國(guó)家名譽(yù)主席宋慶齡的誠(chéng)信品格也一直為人津津樂(lè)道。
一次，她在幼兒園對(duì)小朋友們說(shuō)，“六一”兒童節(jié)那天，一定和小朋友們一起過(guò)節(jié)。可是，兒童節(jié)到來(lái)那天，天氣突變，刮起大風(fēng)，下起大雨。老師和小朋友們都以為宋奶奶不會(huì)來(lái)了。然而，在大風(fēng)大雨之中，宋奶奶的車子奇跡般地出現(xiàn)在校園門(mén)口，孩子們驚喜地笑了，老師們激動(dòng)地握住了宋奶奶的手。宋奶奶微笑著說(shuō)：“既然我說(shuō)了，就得守信�！�
宋慶齡奶奶走了，但她卻把一筆無(wú)比寶貴的精神財(cái)富——誠(chéng)信，留給了世人，縱使時(shí)光流逝，這筆財(cái)富依然閃耀著永恒的光輝。
同學(xué)們，誠(chéng)信是為人之本。偉人們都如此信守誠(chéng)諾、注重誠(chéng)信，那我們呢?作為新世紀(jì)的小學(xué)生，我們更需要去走近誠(chéng)信、擁抱誠(chéng)信、守望誠(chéng)信!
然而今天，在我們身邊、在我們當(dāng)中，卻出現(xiàn)了許多誠(chéng)信缺失的事例：有的同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，老師催要時(shí)，卻還撒謊說(shuō)：沒(méi)帶來(lái);有的同學(xué)輪到值日時(shí)，卻偷偷地溜走了;還有的同學(xué)在考試時(shí)，竟然伸長(zhǎng)脖子偷看作弊……
同學(xué)們，這些事決不是小事，誠(chéng)信是為人之本，這些事都是損害我們做人根基的大事件。千里之堤，潰于蟻穴。如果任由蟻穴滋長(zhǎng)，必然會(huì)損害我們的人生堤岸。在舉國(guó)倡導(dǎo)誠(chéng)信的大背景下，我們小學(xué)生更應(yīng)該時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信，將誠(chéng)信溶入我們的血脈，用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來(lái)!
親愛(ài)的同學(xué)們，誠(chéng)信像水，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源，滋潤(rùn)著萬(wàn)物舒枝展葉，天天向上;誠(chéng)信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
親愛(ài)的同學(xué)們，黃金終有價(jià)，誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)。守住誠(chéng)信，實(shí)現(xiàn)諾言，讓我們從現(xiàn)在做起，從身旁的一點(diǎn)一滴做起……假如眼前的利益與永恒的誠(chéng)信發(fā)生矛盾時(shí)，讓我們義無(wú)反顧地選擇，那兩個(gè)永遠(yuǎn)閃光的字眼——誠(chéng)信!
我的演講完了，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 8
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)�！本褪钦f(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
誠(chéng)信演講稿 9
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
至于“誠(chéng)”，我的理解是：誠(chéng)，守信，言行一致。相信大家都能理解，但是這兩個(gè)字真的很難做到嗎？當(dāng)「自私」與「誠(chéng)實(shí)」并存時(shí)，「誠(chéng)實(shí)」的地位是否仍然「至高無(wú)上」？?jī)烧叩慕Y(jié)果往往是我們應(yīng)該探索的問(wèn)題。
回到中國(guó)解決“香港”和“澳門(mén)”問(wèn)題，中國(guó)承諾“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針，放棄地方利益，對(duì)人民坦誠(chéng)相待，使香港和澳門(mén)成功回歸受到世界人民尊重和港澳同胞熱愛(ài)的祖國(guó)懷抱。
以上兩種不同的情況，充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信”的重要性。我們也看到，為了讓我們的祖國(guó)站在世界的脊梁上，支撐它的支柱是“誠(chéng)信”，它是由全體公民的誠(chéng)信品質(zhì)匯聚起來(lái)的，來(lái)自于每個(gè)人的誠(chéng)信。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始一定要講誠(chéng)信。
要做到這一點(diǎn)，首先要明白“誠(chéng)信”是人際交往過(guò)程中不可或缺的一部分，相互欺騙只會(huì)導(dǎo)致信念的破碎和更多利益的喪失。
我記得哲學(xué)家赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一兩個(gè)誠(chéng)信，其價(jià)值等于一噸智慧！”；中國(guó)《論語(yǔ)》有句話：“遇到朋友，言而有信�！本瓦B神話的著名小說(shuō)《西游記》也說(shuō)：老孫子不在你身邊，我怕人家說(shuō)我失信�！庇纱丝梢�(jiàn)，從古至今，從外到內(nèi)，從神話傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)生活，“誠(chéng)信”是人們?cè)谌穗H交往中必須遵守的原則。同時(shí)也是高尚道德情操的體現(xiàn)，滲透在我們?nèi)粘Ｉ畹拿恳粋�(gè)環(huán)節(jié)。
因此，人與人之間的交流必須建立在“誠(chéng)信”的基礎(chǔ)上。只有理解并做到這一點(diǎn)，才能贏得人們的信任，才能有更多的朋友，才能為自己創(chuàng)造更多的財(cái)富，才能提高整個(gè)社會(huì)的文明水平！
我的演講到此結(jié)束。
誠(chéng)信演講稿 10
今天我講話的題目是《誠(chéng)信考試，自強(qiáng)不息》。
首先和大家分享一個(gè)故事。
有一個(gè)士兵，非常善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了，一個(gè)人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，面前有兩條路，一條路標(biāo)明是軍官跑的，平坦大路;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的，是崎嶇小路。他開(kāi)始對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿，猶豫了一下，他還是朝著平坦大路跑去。沒(méi)想到，當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊(duì)等候，他名列倒數(shù)第一。他感到不可思議，其他士兵也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，原來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要啊。誠(chéng)信不僅可以獲得成績(jī)，還可以讓人得到了別人的尊重。
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
誠(chéng)信是一面鏡子，一旦打破，人格的裂痕將永遠(yuǎn)無(wú)法修復(fù)。
誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
同學(xué)們，面對(duì)即將到來(lái)的期中考試和高考，我想我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試，自強(qiáng)不息”，
沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美，永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上，誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印，誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。
莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天;因?yàn)橛姓\(chéng)信，我們的心一起飛揚(yáng)。
同學(xué)們，請(qǐng)收拾好行裝，帶上我們最銳利的頭腦，懷著我們最純潔的心靈，努力吧!帶著我們的智慧和勇氣，帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心，走向考場(chǎng)，走向社會(huì)，走向我們美好的明天!
最后,祝高三的學(xué)哥學(xué)姐們，在即將到來(lái)的高考中，金榜題名。
誠(chéng)信演講稿 11
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
正直是看不見(jiàn)的，但可以從天上看；誠(chéng)實(shí)是無(wú)色的，但卻能炫目；誠(chéng)信無(wú)味，卻能在五千年內(nèi)散發(fā)出醇香，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)實(shí)有一種令人窒息的力量。
這幾年誠(chéng)信受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，更別說(shuō)市場(chǎng)作弊，黑棉花，民工飯，就是你去接一個(gè)倒在路邊的老人，都有可能惹上麻煩和官司。
很多年前，想到北大大一入學(xué)，他在偌大的北大校園里背著大包小包不知所措。匆忙之中，他看到一個(gè)穿著布襯衫的老者，把行李放在身邊，說(shuō)：“師父，請(qǐng)幫我看好了！”一個(gè)多小時(shí)后，大一辦完所有手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)學(xué)長(zhǎng)還在看管行李，一直沒(méi)走。第二天大一入學(xué)大會(huì)，他發(fā)現(xiàn)昨天放行李的那個(gè)學(xué)長(zhǎng)坐在講臺(tái)中央。他是當(dāng)代東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家，北京大學(xué)副校長(zhǎng)季羨林先生。
事后學(xué)生說(shuō)：吉老的人格魅力會(huì)改變他的一生。
是的，誠(chéng)實(shí)征服人心。
然而，誠(chéng)實(shí)的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家在1000名成功人士中做了一項(xiàng)關(guān)于“我為什么成功”的調(diào)查，結(jié)果超出了人們的想象。沒(méi)有人認(rèn)為他們的成功是由于他們自己的才華。他們大多認(rèn)為成功的秘訣在于“誠(chéng)實(shí)”。其中認(rèn)為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“我不懂先進(jìn)的理論。我只知道我真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)客戶，真誠(chéng)地對(duì)待所有與我合作的人�！闭\(chéng)實(shí)使他不斷失業(yè)。
我們正處于青春期，這是塑造人格、培養(yǎng)品德的重要時(shí)期。如何對(duì)待每一個(gè)同學(xué)，如何上好一堂課，如何面對(duì)每一次考試，都是對(duì)誠(chéng)信的考驗(yàn)。如果我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代隨意浪費(fèi)自己的誠(chéng)信，那就很難在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中用虛假的學(xué)習(xí)和虛假的態(tài)度站穩(wěn)腳跟，死路一條就守住了支柱的字面意思。年輕的華盛頓坦白承認(rèn)自己砍倒了櫻桃樹(shù)。這些真誠(chéng)和真誠(chéng)的例子都說(shuō)明了誠(chéng)實(shí)作為一種人格力量在生活發(fā)展中的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品格，讓誠(chéng)實(shí)讓我們的人格發(fā)光！
誠(chéng)信演講稿 12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家中午好!我今天給大家演講的題目是——誠(chéng)信道德我們的未來(lái)。
當(dāng)春回大地的時(shí)候，重談道德誠(chéng)信的話題，感覺(jué)既熟悉又陌生。畢竟，道德誠(chéng)信在我們生活中與我們緊緊相隨，每時(shí)每刻都不曾分離，道德與人類同生，誠(chéng)信與社會(huì)同生。
說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。
想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪�，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒;賣假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒;弱者無(wú)肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，人窮志不可窮!一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，教授回答說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么?我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
誠(chéng)信演講稿 13
誠(chéng)實(shí)是人類應(yīng)該具備的最有價(jià)值的品質(zhì)。但是這種素質(zhì)的人越來(lái)越少，讓世界越來(lái)越MoMo。
那是一個(gè)快樂(lè)的星期天下午。我們一家人去超市購(gòu)物。我們約定自己買東西，四點(diǎn)半在收銀臺(tái)見(jiàn)面。于是，我像一只小田鼠一樣，迅速穿梭在茫茫人海和各種商品之間。不一會(huì)兒，我已經(jīng)收獲了幾包“戰(zhàn)利品”。當(dāng)我慢慢走到“目的地”估算我的“戰(zhàn)利品”總價(jià)時(shí)，突然模模糊糊地看到裝果凍的大容器旁有一張卡其色的紙，好像是一張鈔票和一張廢紙。出于好奇，我跑過(guò)去把它撿了起來(lái)�！巴�！”20元真的是人民幣！我從來(lái)沒(méi)撿過(guò)錢(qián)！雖然只有20塊錢(qián)，但也能支撐我4個(gè)月的零花錢(qián)。但一個(gè)聲音不斷提醒我：“不是你的，你不能拿，哪怕是1元錢(qián)！”。心里很矛盾，唉！我該怎么辦？
經(jīng)過(guò)一番認(rèn)真的思考，我決定把錢(qián)還給失主，可是他在哪里？我沒(méi)辦法，只好問(wèn)果凍盒旁邊的服務(wù)員阿姨：“阿姨，你看到誰(shuí)不小心丟了20塊錢(qián)了嗎？”說(shuō)著，我向她晃了晃鈔票。不料阿姨不耐煩的看了我一眼，說(shuō)：“小姑娘，就20塊錢(qián)來(lái)說(shuō)，沒(méi)必要還給失主。還不如給自己買本書(shū)！”聽(tīng)了阿姨的話，我覺(jué)得不可思議，但我相信身邊一定有誠(chéng)實(shí)的人，于是我去了旁邊的另一個(gè)服務(wù)臺(tái)。我在服務(wù)臺(tái)問(wèn)阿姨，“阿姨，你知道誰(shuí)丟了20塊錢(qián)嗎？”“沒(méi)有�！彼^也不抬地說(shuō)�！澳悄隳芡ㄟ^(guò)無(wú)線電找到失主嗎？”但是我從來(lái)沒(méi)想過(guò)我等的是MoMo的“算了，就20塊錢(qián)，你自己拿花吧！”這句話徹底讓我失望，我的心頓時(shí)沉重起來(lái)。20塊錢(qián)我都虧了！
然后，我跟著爸媽出了超市，心想：“可是這錢(qián)終究不是我的錢(qián)啊！你真的有自己的花嗎？不，絕對(duì)不行！”這時(shí)，我看到一個(gè)衣衫襤褸的老乞丐。轉(zhuǎn)念一想，我還不如用這筆錢(qián)做好事。相信這筆錢(qián)的主人會(huì)同意的。于是，我把20塊錢(qián)的錢(qián)給了老乞丐，輕松地走回家，快樂(lè)的心情一直陪伴著我。
在超市的這段經(jīng)歷讓我覺(jué)得做一件好事很輕松很開(kāi)心，也讓我意識(shí)到人與人之間的不同，讓我覺(jué)得自己很有誠(chéng)信。
誠(chéng)信演講稿 14
各位老師，同學(xué)：
大家好！
中國(guó)作為禮儀之邦和文明古國(guó)，“誠(chéng)信”二字一直是衡量一個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂的誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一：所謂的守信，就是恪守諾言，不虛偽，不欺詐。
“言必信，行必果”；“一言既出，駟馬難追”……這些凝聚了中華民族傳統(tǒng)美德和智慧的名言警句言簡(jiǎn)意賅，都形象的表現(xiàn)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明歷史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱贊歌，而且始終努力的身體力行。
追溯歷史的潮流，我們不難發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的重要性。
20xx年多年前孔子用“知之為知之，不知為不知”培養(yǎng)出了一代賢才；周成王“桐葉封弟”至今傳為美德；秦商鞅“立木為信”為自己樹(shù)立了威信；而周幽王“烽火戲諸侯”卻自取滅亡；諸葛亮七擒孟獲信守諾言，最終取得了勝利；老字號(hào)同仁堂更是以“修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知”的經(jīng)營(yíng)理念使他歷經(jīng)幾百年滄桑仍然巋然不動(dòng)……
在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也日益得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種誠(chéng)實(shí)守信表現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)和生活上，就是要認(rèn)真踏實(shí)，專心致志，實(shí)事求是；表現(xiàn)在我們的與人交往中，就是真誠(chéng)待人，相互信賴；表現(xiàn)在對(duì)待集體和國(guó)家上，就是奉公守法，忠誠(chéng)老實(shí)，忠于祖國(guó)，忠于人民。
正像高爾基說(shuō)的那樣：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。”希望大家在以后的學(xué)習(xí)生活中作一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 15
我們都應(yīng)該做一個(gè)講誠(chéng)信的人。誠(chéng)實(shí)，是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一至，唾棄虛偽，實(shí)事求是;守信，是指遵守信用，信義，做到一諾千金，誠(chéng)信是一種美德也是每個(gè)人都該有的。
我們中華民族上下五千年這條歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出許多關(guān)于誠(chéng)信的故事：范式千里赴約，曾子守信殺豬，雷義獲金付縣曹等等。但其中最令我感動(dòng)的要算“不失信于羌人”這個(gè)故事了，種世衡是北宋中期的一員名將，由于他在治理西北軍事上做出了十分顯著的成績(jī)，在當(dāng)?shù)赜兄芨叩耐�。在種世衡的轄區(qū)內(nèi)，有一位叫奴訛的羌族酋長(zhǎng)，他正直剛強(qiáng)，不屈服于任何人，也從來(lái)沒(méi)有到郡城拜會(huì)過(guò)地方長(zhǎng)官，這次因?yàn)槁?tīng)說(shuō)過(guò)種世衡的威名，破例參加了郊迎，種世衡深知少數(shù)民族搞好關(guān)系的重要性，因而主動(dòng)與奴訛交談，并約定次日去拜訪羌族。誰(shuí)知，天公不作美——當(dāng)天晚上下起了大雪，地上的積雪足以沒(méi)過(guò)兩膝，而羌族部落又在偏僻的山溝里，怎么辦呢?眾官紛紛勸種世衡改天再去，種世衡為了不失信于羌人，堅(jiān)持上山，冒險(xiǎn)而進(jìn)，奴訛看到這樣惡劣的天氣，心想，那些漢族大官平日養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，肯定不會(huì)來(lái)，所以便臥在帳中沒(méi)有起來(lái)。
當(dāng)種世衡一行披著雪花來(lái)到羌族部落時(shí)，奴訛根本就沒(méi)有思想準(zhǔn)備，直到種世衡開(kāi)玩笑地用腳踢他起來(lái)時(shí)，才如夢(mèng)方醒：“在您之前，從來(lái)沒(méi)有大宋官員到我們部落來(lái)過(guò)，這樣的天氣您居然還來(lái)了!難道不疑心我會(huì)借機(jī)對(duì)您不利嗎?”種世衡坦然大笑：“我們是以真誠(chéng)之心對(duì)待真誠(chéng)之心呀!”
無(wú)數(shù)的故事告訴我們：誠(chéng)信是做人立身之本，只有講誠(chéng)信才能得到尊敬和愛(ài)戴，也可見(jiàn)誠(chéng)信是一種責(zé)任，若種世衡沒(méi)有責(zé)任心，他也就不會(huì)頂著大雪冒險(xiǎn)而進(jìn)，也就更談不上所謂的誠(chéng)信。在學(xué)習(xí)生活中，家長(zhǎng)對(duì)兒女撫養(yǎng)的責(zé)任;兒女對(duì)雙親孝順的責(zé)任;商人對(duì)顧客的責(zé)任;民警保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任，責(zé)任無(wú)所不在，誠(chéng)信也就遍布了每個(gè)角落。社會(huì)就像一臺(tái)巨大的機(jī)器，誠(chéng)信是這臺(tái)機(jī)器中的一個(gè)齒輪。試問(wèn)，倘若社會(huì)這臺(tái)機(jī)器失去了誠(chéng)信這個(gè)齒輪，后果會(huì)怎么樣?每一個(gè)人都與誠(chéng)信背道而馳，每個(gè)人都丟開(kāi)了理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，到處充滿了虛偽、狡詐、欺騙，這是多么不堪設(shè)想的后果呀!但在我們現(xiàn)實(shí)生活中，的確有一些人為了眼前的利益。不惜鄙棄誠(chéng)信，丟開(kāi)責(zé)任，這是多么的愚味!多么的可悲啊!
“誠(chéng)信貴于珠寶，守信乃人民之珍”這句諺語(yǔ)又一次道出了誠(chéng)信的重要性，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，我們更應(yīng)該遵循誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)自己的責(zé)任，用我們的雙手開(kāi)辟出一片更加欣欣向榮的誠(chéng)信凈土，讓誠(chéng)信真正地滋潤(rùn)大地。滋潤(rùn)人們美好的心靈!
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