生于憂患死于安樂演講稿700字(通用6篇)
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚,層次簡明。在現(xiàn)實(shí)社會中,演講稿的使用頻率越來越高,大家知道演講稿的格式嗎?以下是小編幫大家整理的生于憂患死于安樂演講稿700字,歡迎大家分享。
生于憂患死于安樂演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是“生于憂患,死于安樂”。
孟子云:故天將降大任于是人,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。從古至今,許多偉人之所以成為偉人便是如此。
孫臏曾與龐涓為同窗,師從鬼谷子學(xué)習(xí)兵法。后來龐涓成為了魏惠王將軍,卻因?yàn)榧蒂t妒能,害怕孫臏替代他的位置,而騙孫臏到魏國以莫須有的罪名施髕刑于他,挖去他的膝蓋骨,使他雙腿殘疾,“許是天將降大任于是人”齊國君主十分欣賞孫臏的兵法韜略,于是派使者將他偷偷救回齊國任齊國軍師。在馬陵之戰(zhàn)中,孫臏出計(jì)打敗魏軍,最后寫成《孫子兵法》,此書流傳千古。
孫臏生于憂患之中,憂患不僅沒有使他的人生走向滅亡,而且使他為齊國做出巨大貢獻(xiàn),也為后來的軍事文學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
前有孫臏舉于髕刑之后,后有海倫·凱勒作出《假如給我三天光明》。
海倫·凱勒一歲半時(shí)因病喪失了聽力與視力,這對于普通人來說是不可想象,不可忍受的.痛苦,然而海倫并沒有因此向命運(yùn)低頭,在沙莉文老師的教育與幫助下,她學(xué)會讀書,寫字,說話。寫下《假如給我三天光明》等著作,成為了美國著名的慈善家與教育家。
古人云“吃得苦中苦,方為人上人!睂O臏與海倫·凱勒身殘志艱,終成大器。沒有經(jīng)受過困難的人想要成功,就如溫室中的花朵,不堪一擊。
憂愁患害使人生存,安逸享樂足以使人滅亡。孟子云:“入則無法家拂土,出則無敵國外患,國恒亡!眹胰绱耍扯◆~亦是如此,活著的沙丁魚比死去的價(jià)格高很多,但沙丁魚不愛動,在運(yùn)輸過程中會因缺氧而死,于是海民將鯰魚裝進(jìn)沙丁魚的魚槽中,沙丁魚想要避免被吃,就必然在魚槽中游動,沙丁魚因此被成功活著運(yùn)輸?shù)侥康牡亍?/p>
沙丁魚會因貪圖安樂而不動導(dǎo)致缺氧而亡,人亦會因貪圖安樂而過度放松、閑適,導(dǎo)致這個人走向滅亡。
我們要學(xué)會在憂患之中成長,在憂患之中培養(yǎng)憂患意識,不讓自己沉迷于安樂之中。腳踏實(shí)地努力學(xué)習(xí),才能生存,才能成為你想成為的人。
我的演講完畢,謝謝大家!
生于憂患死于安樂演講稿 篇2
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好!我是周志康,今天我要演講的主題是“生于憂患,死于安樂!
首先,我贊同孟子所說的“生于憂患而死于安樂!币?yàn)槿藗兛偸窃诘溁嫉谋破认驴紤]周到,細(xì)致小心,從而使自己生存、成功。當(dāng)人們在安樂中就會懈怠自己,從而使自己滅亡、失敗。
我國古代有許多關(guān)于這樣的例子。比如劉備,他在漢朝末年征戰(zhàn)四方、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場時(shí),常?紤]關(guān)于戰(zhàn)爭的各個方面,從而壯大自己的`部隊(duì),在亂世中生存下來,這是“生于憂患”的體現(xiàn)。
在“臥薪嘗膽”的故事中,越王勾踐被吳國打敗,只能屈服求和,但勾踐并沒有忘記這件事,他每天在柴草上嘗一嘗苦膽,再亡國的憂患下奮起,最終滅吳。這也是“生于憂患”的體現(xiàn)啊!但反觀吳王夫差,打敗越國后認(rèn)為毫無憂患了,懈怠了自己,最終被吳國消滅。這告訴我們“死于安樂。”無獨(dú)有偶,唐玄宗在后期的統(tǒng)治生涯中自以為天下繁榮昌盛了,懈怠了對朝廷的管理,最終爆發(fā)了安史之亂!鞍彩分畞y”不僅使唐玄宗狼狽逃往蜀中,還讓唐朝一落千丈。這告訴我們“死于安樂!
通過上面的事例讓我們知曉“生于憂患而死于安樂!痹趪野捕ā⒔(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,我們不能像吳王、唐玄宗一樣懈怠,要精益求精,逼迫自己未雨綢繆,從而“生于憂患!
我的演講完畢,謝謝大家。
生于憂患死于安樂演講稿 篇3
親愛的老師,同學(xué)們:
大家好,今天我演講的主題是要有憂患意識,常言道:“生于憂患,死于安樂!
你是否還在學(xué)習(xí)日的晚上刷好友動態(tài),你是否心中還惦記著那本沒看完的小說,你是否還掛念著沒有刷經(jīng)驗(yàn)的游戲?反正我是這樣的,雖然每次聽老師說完關(guān)于分班和考大學(xué)的事情時(shí),都會有一種要好好學(xué)習(xí)的沖動,但是這種沖動卻維持不了多久,短則一節(jié)課,長則一天。回到家照樣還是吃吃零食,刷刷空間,看看小說,追追韓劇。我承認(rèn)我是一個沒有毅力,喜歡拖延的人。
每次在公交車上我都會想回家要把當(dāng)天所教的數(shù)學(xué)物理的輔導(dǎo)書看完,但是理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感;氐郊液蟮臅r(shí)間可謂是光陰似箭,別說是做課外作業(yè)了,連老師布置的作業(yè)能完成就謝天謝地了。不知不覺,我們所謂的“適應(yīng)高中”的快樂混沌生活已經(jīng)過完一個學(xué)期了,分班近在眼前,我們是不是應(yīng)該放下手機(jī),電腦,想想接下來要干什么,要放手一搏,還是坐以待斃。
你們可能會說,我的排名在年級前150名,學(xué)校的本科率在百分之五十以上,本科是肯定有希望的',所以我可以慢慢來,也不需要再投入更多的注意力在學(xué)習(xí)上。但是我想以自己的親身經(jīng)歷來說明你的想法是錯誤的。以前剛進(jìn)寧波七中的時(shí)候,校長很自豪的說,在我們學(xué)校排在前240名就有希望沖刺重點(diǎn),寧波七中當(dāng)時(shí)有800多名學(xué)生。當(dāng)時(shí)的我沒有什么憂患意識,天真地認(rèn)為只要在300名左右,好一點(diǎn)的學(xué)校是肯定沒問題的,所以也是自以為是,迷迷糊糊地過了三年。直到中考我才發(fā)現(xiàn),我有多么的愚蠢,終于明白所謂的有希望沖刺重點(diǎn)是什么意思了。所以我想說,學(xué)校的錄取率雖然是真實(shí)的,但是我們不能完完全全相信自己一定會在那些人中間,所以,我們要時(shí)刻擁有憂患意識。
第一個學(xué)期我們在安樂中“死去”,但這個學(xué)期才是真正值得我們?nèi)テ床模覀儜?yīng)在憂患中“重生”,在這個學(xué)期中好好學(xué)習(xí),迎接接下來對分班起著重要作用的四次考試。時(shí)刻擁有憂患意識,那么你的眼光就會比別人長遠(yuǎn),憂患會讓你在學(xué)習(xí)中保持緊繃狀態(tài),激勵你去彌補(bǔ)之前的學(xué)習(xí)漏洞,有一句話說的好:“不逼自己一把,你永遠(yuǎn)都不知道自己有多優(yōu)秀!
謝謝大家,我的演講到此結(jié)束。
生于憂患死于安樂演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是“生于憂患而死于安樂!
“生于憂患而死于安樂"意思是常處于憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸快樂之中會使人死亡。我認(rèn)為每個人都應(yīng)該具備這樣的意識。
在古時(shí)春秋晚期,吳王攻打越國,越國戰(zhàn)敗,吳王將越王勾踐俘虜為奴三年。在這三年里,吳王竭盡全力羞辱勾踐,但勾踐忍氣吞聲,假意順從吳王。在被放回國后,勾踐每天睡在柴草堆上,吃飯、睡覺前都要嘗嘗苦膽,以警示自己勿忘恥辱。最終勾踐累積勢力,一舉滅掉吳國。這就是“生于憂患!边@說明常處困境之中可以磨煉人的意志,使人奮發(fā),發(fā)揮出最大的潛力。
憂患可以使人生存,而長期的安樂,也足以讓人死亡。
有一個有趣的`實(shí)驗(yàn)"溫水煮青蛙!毕仍诜兴锌焖俜湃胍恢磺嗤,它會迅速反應(yīng)然后跳出去。但如果先將青蛙放在冷水中,再慢慢加熱水。一開始它會感到舒適,但當(dāng)它感到不適想逃跑時(shí),卻心有余而力不足,最終死去。這就是“死于安樂。”這說明長期處在舒適中會使人麻木,使人應(yīng)變能力退化,當(dāng)危險(xiǎn)來臨時(shí),會毫無招架之力。
逆境使人警醒,舒適使人麻木。有人時(shí)刻警戒自己,奮發(fā)圖強(qiáng);有人麻木地呆在舒適圈中不愿出去,終生碌碌無為。"死于安樂"警示人們在困境中生存,磨煉意志,切勿貪圖享樂。
“生于憂患而死于安樂”是亙古不變的真理。
生于憂患死于安樂演講稿 篇5
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好,今天我要演講的主題是"生于憂患,死于安樂"。
首先我認(rèn)為處于逆境之中未必是件壞事,在逆境中生存,是上天要磨練你的心志。孟子曰,″故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。"挫折與磨難都只是成功的開始。
韓信便是如此。
韓信早年身處逆境,經(jīng)常受到別人的歧視和冷落,甚至還受過胯下之辱。有一次,一群惡少當(dāng)眾羞辱韓信,其中的一個屠夫讓韓信從他的褲襠下鉆過去,大丈夫能屈能伸,韓信為了不惹事,便只好當(dāng)著眾人的面,從那個屠夫的褲襠下鉆過去了。過了幾年之后,韓信當(dāng)官了,但他卻沒有去報(bào)復(fù)那個蠻橫無理的屠夫,只是告誡他,以后要懂得尊重他人。
這不就是鐵的事實(shí)嗎?韓信盡管身處逆境之中,但他卻在逆境之中,開創(chuàng)了一條通往成功的道路。這靠的是什么?是信念,是一種堅(jiān)定的信念!是努力,是一種不懈的努力!如果你經(jīng)受住了上天對你的考驗(yàn),那么你就會俯視挫折,它只是成功的一塊墊腳石。
再反觀那些"溫室里的花朵",沉浸安樂,卻也死于安樂。在過去的一百多年里,美國政府為了保護(hù)當(dāng)?shù)貫l危的.鹿,把黃石公園的狼捕殺得精光。結(jié)果沒想到過度繁衍的鹿群大肆吞食青草和樹葉,對森林和草地造成了極大的破壞;太過安逸,也讓鹿過于肥胖,反而遭遇滅絕危機(jī)。
這不都是些鐵錚錚的證明嗎?我們的人生如果像這樣有什么滋味呢?一定要像韓信那樣,才能把生活過得有滋有味。同學(xué)們,加油吧,去在逆境中戰(zhàn)勝困難!
我的演講完畢,謝謝大家!
生于憂患死于安樂演講稿 篇6
尊敬的各位老師,同學(xué):
大家好!
我要演講的內(nèi)容是“生于憂患,死于安樂”。
孟子曰:“生于憂患而死于安樂!贝司渥g為:常處憂愁禍患之中,可以使人生存。常處安逸快樂之中,會使人死亡。現(xiàn)實(shí)也確實(shí)如此。
早在春秋時(shí)期,越王勾踐就是一個“生于憂患”的例子。勾踐被夫差打敗并俘虜,為此他給夫差喂了三年的馬,飽受侮辱,受盡折磨,他卻并未消沉。后來,夫差見勾踐表現(xiàn)好,便將他放回國。勾踐回國后立志報(bào)仇復(fù)國,所以他訓(xùn)練軍隊(duì),任用賢才,且親自參加勞動并堅(jiān)持睡在柴草上,每次飯前還要嘗一口苦膽,以誡自己,后來終于滅掉吳國。這是名傳至今的“臥薪嘗膽”,但卻于“生于憂患”有密不可分的'關(guān)系。
至于“死于安樂”便可把視線放廣些了。中華上下五千年,大部分的朝代不都是“死于安樂”嗎?正像我們都耳熟能詳?shù)奶瞥。這是歷史上一個極其強(qiáng)盛的朝代,但也終究難逃“死于安樂”。唐玄宗即位后締造全盛的開元盛世,但他的后半生都在“安樂”中度過。他不顧朝政,貪圖享樂,這也造就了大唐的滅亡。
我們常聽家長,老師說“一刻都不要松懈學(xué)習(xí)”,在學(xué)習(xí)上,其實(shí)我們每一個人都是“生于憂患”,每個人的成績都是好不容易,而成功與否就在于,誰會繼續(xù)前行,誰會停下欣賞自己的那點(diǎn)成績,不思進(jìn)取,后者總會惹得自己一落千丈。只有不斷知難而進(jìn),不輕易言棄,磨煉自己的意志,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,但也不要因?yàn)橐恍┬〕删驼凑醋韵,自傲自大,最后失敗于自己所享受的“安樂”?/p>
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