中華頌演講稿

　　演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在發(fā)展不斷提速的社會中，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的中華頌演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中華頌演講稿1

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，

　　大家中午好!

　　我，是來自初X，X班的XXX。

　　我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多，太多。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我這天演講的題目是《中華美德頌》。

　　中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

　　千百年來的禮貌禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“禮貌古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代禮貌人，務(wù)必有良好的禮儀禮貌。禮貌禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

　　當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會“寬于待人，嚴于律己”的時候;當(dāng)你敢于承認自己的錯誤的時候;當(dāng)你志存高遠而又腳踏實地的時候你所做的一切，不都是在承繼和弘揚中華美德和民族精神嗎

中華頌演講稿2

各位老師，同學(xué)們，大家好！

　　少年興則國興，少年強則國強。我們要努力學(xué)習(xí)，努力報國，勿忘國恥，振興我中華！"振興中華"不是一件容易的事，我們卻可以從點點滴滴做起，我們每分每秒做的每一件事，都是每個國人義不容辭的責(zé)任。

　　我就來說說我做過的一件傳統(tǒng)美德的小事-------拾金不昧。那是我上二年級的時候，那天正好碰上下雨，課間操沒有做了，小伙伴們有半小時的瘋玩時間。我在教室和好朋友在玩大富翁游戲，可是我屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。不玩了。剛好走到門口就看見地上有5元錢。走過去神不知鬼不覺的撿了起來放在口袋里，心里想："哈哈"有錢了。這個時候腦海里突然出現(xiàn)了媽媽經(jīng)常教育我的話語："兒子做人要拾金不昧"，我要做一個好少年，要遵守我們的傳統(tǒng)美德，我就毫不猶豫的把撿來的5元錢交給了老師，受到了老師的表揚。

　　隨著時間的推移，我們的生活節(jié)奏越來越快，我們中國的很多傳統(tǒng)美德都被人們忘記了。浪費造成資源枯竭，污染造成地球變得丑陋和憤怒，很多的人不遵守交通規(guī)則而命喪黃泉。同學(xué)們!讓我們重新找回幾千年來老祖先留下的傳統(tǒng)美德，振興中華從我做起，從你做起，從他做起。讓我們大家從現(xiàn)在做起，讓我們的祖國變得美麗而富饒，強大而不可侵犯。

　　謝謝大家！

中華頌演講稿3

　　中華古詩文，是我國歷史長河中一顆璀璨的明珠，是中華民族的自豪和象征，是傳統(tǒng)文化中的綺麗瑰寶。閱，則賞心悅目；讀，則瑯瑯上口；誦，則心領(lǐng)神會；吟，則意氣飛揚。

　　誦讀經(jīng)典，不僅是對自己，同時對學(xué)生的道德、品行、性情、氣質(zhì)都會產(chǎn)生耳濡目染，潛移默化的影響，是極見功效的人格熏陶教育。當(dāng)然，我們也在用實際行動踐行著中華經(jīng)典《弟子規(guī)》中“感恩”的旋律。

　　古人云：“讀書百遍，其義自見�！薄笆熳x唐詩三百首，不會吟詩也會吟�！币晃唤處熞舱f：“要反復(fù)誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心�！� 可見，誦讀經(jīng)典是多么的重要。

　　當(dāng)我們誦讀著《弟子規(guī)》中的“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”，朗誦著孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，朗誦著王之渙的“欲窮千里目，更上一層樓”，朗誦著李坤的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，朗讀著李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”在瑯瑯的誦讀中，學(xué)生猶如與歷代圣賢平等對話，感受到先輩們先進的思想。不知不覺地體驗到人對自然生命的關(guān)心，體驗到登高望遠的心胸舒展，體驗到要尊重勞動，體驗到朋友之間深厚的友情，一切美妙的修養(yǎng)和哲學(xué)會毫無痕跡地從他們的口中滲入血液，滲入生命感受的深處，成為孩子生命的一部分。

　　十年樹木，百年樹人。誦讀千古美文是樹人之根本。在誦讀中，中華民族的精神激勵著我們，中華民族的文化滋養(yǎng)著我們。書聲瑯瑯，開卷有益。一代新人的成長，將受益于千古美文的文學(xué)滋養(yǎng)——“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的準則；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的精神；“要留清白在人間”的高潔這一切，都將成為我們道德的根基。

中華頌演講稿4

各位老師，各位同學(xué)：

　　大家上午好！

　　今天，我們歡聚一堂，隆重舉行20xx年羅田縣青少年“中華美德頌”主題讀書活動總結(jié)表彰大會。我非常高興參加這樣的有意義的活動，這樣的活動對我也是生動的教育。剛才看到那么多獲獎的青少年，讓我們深受鼓舞，我對他們的獲獎表示衷心的祝賀。

　　我們偉大的祖國是一個擁有五千年文明發(fā)展史的古老國家，中華文明淵源之長，文化底蘊之深厚，是世界上任何一個國家都無法比擬的。博大精深的中華文化遺產(chǎn)，至今仍顯示出旺盛的生命力和積極的現(xiàn)實作用。

　　“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，就是中華傳統(tǒng)美德與時代精神相結(jié)合的成果。

　　在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發(fā)展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。

　　青少年是祖國的希望，“少年強則國強，少年智則國智”。讀書可以豐富我們的知識，凈化我們的靈魂。這樣的讀書活動要大力提倡，要面向全體青少年，各個學(xué)校，各位老師要從落后的應(yīng)試教育里走出來，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，讀好書。我更希望，大家不要讀死書，要通過讀書明理，更要在行動中提高道德實踐能力。踐行道德規(guī)范，維護道德秩序，崇德明德，向上向善，從日常的點滴小事做起，努力踐行中華美德，從而成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。

中華頌演講稿5

各位尊敬的老師同學(xué)們大家好：

　　在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。

　　中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德；在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。司馬遷的《史記》，司馬光的《資治通鑒》，才讓我們這些孩子朦朧地懂得歷史的悠久與偉大，蔡倫給后人留下了偉大的造紙術(shù)，讓我們不再在竹筒上刻字，而用上了做工精細的紙張，印刷術(shù)讓我們后人不用一個一個字地抄寫，使得書籍成群地出現(xiàn)，平民百姓也能享受它的好處……

　　正如毛澤東所說：“，引無數(shù)英雄競折腰�！蔽覀儚臍v史中，可以看到孔子的執(zhí)著，霍去病的勇敢，李白的詩情畫意，杜甫的憂國憂民，以及辛棄疾的豪放，陸游的愁苦和岳飛的忠義……這些歷史巨子為我們抒寫了一首又一首的詩篇，道出一句又一句的名言，表達一次又一次的豪情壯志，像范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大抱負，又像杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！钡暮狼閴阎�，還像曹操“老驥伏櫪，志在千里�！钡睦袭�(dāng)益壯……

　　還有我國數(shù)不盡的山水，高聳的泰山使人心胸開闊，奔騰的黃河使人偉大堅強，優(yōu)美的廬山使人浮想聯(lián)翩，碧綠的西湖使人心平如鏡……啊，祖國！正是你用這些文明使我們炎黃子孫得以優(yōu)秀成長，在您的哺育下，我們會讓祖國的未來更好！

中華頌演講稿6

　　在我很小的時候就背過三字經(jīng)，但是不知道是什么意思。長大了才慢慢地知道其中的道理。通過頌讀經(jīng)典我知道什么是道家精髓，什么是儒家風(fēng)范，其中“三人行，必有我?guī)熝伞边@句話掛在我口中。它讓我受益匪淺，它是出自儒家圣賢孔子之口，它包含著一個哲理：“能者為師，虛心請教”。我懂了在生活中應(yīng)該善于尋找良師益友，吸取他人的長處。我們有時又會走錯路，有人會來提醒你，它就是經(jīng)典誦讀，因為它聚集了前人成功的經(jīng)驗，是民族的結(jié)晶，我們沒有理由不繼承和發(fā)揚這一民族瑰寶。

　　通過經(jīng)典誦讀，對于少年兒童來說進一步感受到中華民族的愛國之情，從屈原、岳飛、文天祥…許多古人為了國家尊嚴獻出生命，讓我為之感動。我一下子長在了許多，懂得了好多道理，也讓我反思身邊的一些現(xiàn)象。

　　當(dāng)今社會中有許多年輕人愛國之情淡薄，我認為其中一點是他們不讀經(jīng)典，不懂中國歷史，他們目光短淺，有錢就有了一切，而振興中華需要汲取中華五千年的歷史營養(yǎng)，需要優(yōu)秀的人才，需要的是一個熾熱的赤子之心。

　　老師們，同學(xué)們，那就讓我們繼續(xù)誦讀經(jīng)典吧！好好地擁有它，讓他耕耘我們心中的天地，提升我們的品味，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進吧！

中華頌演講稿7

各位老師，同學(xué)們，大家好！

　　從我懂事起，媽媽就告訴我要做一個有"美德"的人。什么是美德？媽媽告訴我美德就是高尚的品德：正直、善良、優(yōu)秀。后來我就就有了這樣一個概念：那些被社會所贊頌的偉人就是有美德的人。

　　上星期三的一件平常事讓我明白了有美德的不一定是偉人，它可以是普通人，它時常在我身邊發(fā)生著，就像一個偉人說的那樣：美無處不在，只是缺乏發(fā)現(xiàn)美的眼睛。事情是這樣的：星期三的早晨，嘩啦啦的下著雨，爸爸像平常一樣送我上學(xué)，可就在學(xué)校附近堵車了，密密麻麻的電動車、人群、小汽車在雨中越聚越多，來往的人群都急著往前，因為快要遲到了，爸爸也想盡法子的去鉆空子。雨中夾雜著孩子的哭聲、家長的叫罵聲、還有那毫無用處的汽車喇叭聲，熱鬧極了。突然我發(fā)現(xiàn)人群開始有規(guī)律的移動起來。哦，居然是我們學(xué)校的體育老師，還有路邊商店的小老板在路邊充當(dāng)"警察"在指揮交通呢，我們的老師都沒穿雨披，那小老板雖然穿著雨披，可頭露在外面，淋得像個"落湯雞"。道路在他們的指揮下很快就疏通了，我很感動，我覺得他們也是有美德的人。我問爸爸，爸爸笑著說："美無處不在"。

　　從這件小事上，我明白了老師、商人甚至是打掃衛(wèi)生的環(huán)衛(wèi)工人，他們都是有美德的人，美德就在我們身邊。

　　謝謝大家！

中華頌演講稿8

　　中國社會的改造只有通過“根本解決”的途徑才能實現(xiàn)，這是李大釗在形成馬克思主義信仰后對中國社會革命的基本看法。在那場著名的關(guān)于“問題與主義”的論爭中，馬克思主義與實驗主義發(fā)生了第一次沖突。

　　從馬克思主義中國化的歷史進程來看，“問題與主義”之爭表達了中國早期馬克思主義者所持的科學(xué)態(tài)度，包含了馬克思主義中國化的最初意識，這主要表現(xiàn)為以下兩個方面。

　　第一，李大釗明確提出“主義”與“問題”有不能分離的關(guān)系，強調(diào)了“主義”所具有的“工具”性質(zhì)，在思想方法上盡量避免教條主義與經(jīng)驗主義。李大釗認為“主義”都有理想與實用兩個方面，“我們只要把這個那個的主義，拿來作工具，用以為實際的運動，他會因時、因所、因事的性質(zhì)情形生一種適應(yīng)環(huán)境的變化”。

　　李大釗堅信，“主義”與實際的社會運動相結(jié)合，可以使理想成為現(xiàn)實。在這樣的思想意識中，任何理論都具有“工具”性質(zhì)，其目的在于造成社會的實際運動，實現(xiàn)社會的改造。

　　因此，他認為：“我們惟有一面認定我們的主義，用他作材料、作工具，以為實際的運動；一面宣傳我們的主義，使社會上多數(shù)人都能用他作材料、作工具，以解決具體的社會問題”。在這里，李大釗所關(guān)注的重心在于實現(xiàn)社會的改造，因此，只有將“主義”引向?qū)嶋H的社會運動才能達到目的。

　　李大釗這種務(wù)求實際的思想，在1922年他與鄧中夏等人向“少年中國學(xué)會”的一個提案中，表現(xiàn)得更加明顯和突出。他表示：“為革命的民主主義，我們?nèi)�體動員了。

　　我們不要躲在戰(zhàn)線后，空談高深的主義與真理，我們要加入前線，與軍閥及軍閥所代表的黑暗勢力搏戰(zhàn)”。李大釗一生思想的發(fā)展和變化，都是和中國社會改造和革命的實際進程相關(guān)聯(lián)的。

　　這樣的思想意識使他對馬克思主義理論采取了科學(xué)的理性態(tài)度，即不把它當(dāng)作教條，而是當(dāng)作行動的指南，這就為馬克思主義中國化的歷史進程奠定了思想基礎(chǔ)。

　　第二，李大釗初步揭示了馬克思主義必須同中國實際相結(jié)合的思想。他指出，社會主義者“必須要研究怎么可以把他的理想盡量應(yīng)用于環(huán)繞著他的實境”，尋找到把“精神變作實際的形式使合于現(xiàn)在需要的企圖”。

　　當(dāng)他還是一個民主主義者的時候，就提出了認識中國國情的重要性，中國的國情要靠中國人來研究、中國的問題要靠中國解決的思想。他認為，考慮中國的問題是不能“置吾國情于不顧”的。

　　這里的“國情”既包括“近今之國情”，也包括“往昔之國情”，而且“近今之國情，較往昔之國情為尤要”。在他成為馬克思主義者之后，重視馬克思主義在中國具體條件下的實際運用。

　　他指出，馬克思主義“是一個時代的產(chǎn)物”，我們接受某一學(xué)者的學(xué)說時，“不要忘了他的時代環(huán)境和我們的時代環(huán)境”。作為一個馬克思主義者，應(yīng)當(dāng)研究馬克思主義理論“怎樣應(yīng)用于中國今日的政治經(jīng)濟情形”。

　　李大釗認為，馬克思主義在中國這樣落后的國家，有著與西方先進國家根本不同的歷史任務(wù)。他指出：“在別的資本主義盛行的國家，他們可以用社會主義作工具去打倒資本階級。

　　在我們這不事生產(chǎn)的官僚強盜橫行的國家，我們也可以用他作工具，去驅(qū)除這一班不勞而生的官僚強盜”。1923年10月，李大釗對日本記者談道：“由于俄國與中國的國情完全不同，不管外國怎樣宣傳，我國的改造惟有靠我們自己的力量來完成”。

中華頌演講稿9

敬愛的老師、親愛的同學(xué)：

　　你們好！

　　我來自四年（3）班，我叫xxx。今天為大家演講的題目是：《頌詠傳統(tǒng)美德，擁有感恩情懷！》

　　當(dāng)春雨落在了種子上，種子回報著新芽！當(dāng)陽光灑在了田野上，田野回報著碧綠，當(dāng)愛沐浴著我們，我們回報著感恩的情懷！

　　感恩在于回報，回報，是對哺育、培養(yǎng)、教導(dǎo)、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，并通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。

　　當(dāng)我們呱呱墜地的時候，便享受著媽媽甘甜的乳汁；當(dāng)我們蹣跚學(xué)步的時候，便感受著父親那雙大手的溫暖；當(dāng)從我們邁入校園的第一步起，便暢游在老師賦予我們的知識海洋中。當(dāng)我們每一天愉快的在校園學(xué)習(xí)生活時，便分享著同學(xué)間的團結(jié)友愛。我們成長的每一步都離不開社會，親人，師長，同學(xué)的愛。

　　感恩就會懂得愛，懂得愛才會給予愛、回報愛！在上學(xué)的路上我們感受著環(huán)境帶給我們的清新與美好，當(dāng)我們看到一片紙屑時拾起來放入垃圾箱，我們感恩環(huán)衛(wèi)工人的辛苦；公共汽車上給老奶奶讓座，我們感恩尊老愛幼的文明；為貧困同學(xué)捐送自己的零花錢，我們感恩幫助的愛心；教師節(jié)送給老師一張自制的賀卡，我們感恩老師的辛勤培養(yǎng)；為爸爸媽媽做一次飯，盡管還色不美、味不香，但爸爸媽媽的臉上卻綻放著笑容，我們感恩著父母的養(yǎng)育之恩。

　　感恩父母是父母給了我們生命，感恩老師是老師給了我們知識，感恩同學(xué)是同學(xué)給了我們友誼，感恩學(xué)校是學(xué)校給了我們優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境，感恩大自然是大自然給了我們陽光雨露，感恩祖國是祖國給了我們幸福的生活！

　　讓我們感恩的太多太多，只有知恩、感恩才能讓我們感覺到愛，才能讓我們少些抱怨，多些滿足。感恩是學(xué)會做人的支點，感恩之心是一種美好的情感，是對世間所有人與事，給予自己的幫助表示感激、銘記在心，感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是做一個正直的人所應(yīng)具有的起碼品德。

　　擁有感恩的情懷，我們的心中就會涌動著溫暖、自信、堅定、善良、關(guān)愛，在你、我、他的生活中，便會有那一處處動人的風(fēng)景。感恩是陽光，溫暖著我們愛的情懷！感恩是一支多彩的畫筆，讓我們描繪出平凡生活的美麗！

　　同學(xué)們讓我們在祖國的陽光下幸福地感受著愛，給予著愛，感恩著愛，從而勵志奮發(fā)向上，做一個擁有感恩情懷，具有中華民族傳統(tǒng)美德的好少年吧！

　　謝謝大家！

中華頌演講稿10

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是《中華美德頌》。時間如水，生命如歌。21世紀的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德："天下興亡，匹夫有責(zé)"的愛國情操；"自強不息，艱苦奮斗"的昂揚銳氣；"厚德載物，道濟天下"的廣闊胸襟；"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來的對國家和民族命運的自覺意識。這種自覺意識以危機感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚民族精神，我們義不容辭。

　　在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的'精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關(guān)系，例如："天下興亡，匹夫有責(zé)"，"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"等；個人與他人的關(guān)系，例如："與人為善"，"誠信待人"，"己所不欲，勿施于人"等；個人自身修養(yǎng)的問題，例如："志存高遠"，"自強不息"，"富貴不能*，貧賤不能移，威武不能屈"等；而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如："修身、齊家、治國、平天下"。這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

　　中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學(xué)知識，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導(dǎo)他們努力實踐，從而推動社會精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時還不能理解，但隨著年齡學(xué)識的增長，他就會懂得其中深奧的道理。我小時候也讀過一點四書五經(jīng)，如小時候背《大學(xué)》，"大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善"，當(dāng)時并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲，勿施于人"也是小時候讀《論語》時背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘�？梢�，小時候趁記性好的時候讀點、背點古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚封建道德，與今天倡導(dǎo)的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

　　古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個角落。

　　謝謝大家！

中華頌演講稿11

尊敬的各位評委老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！今天我演講的題目是《中華魂祖國頌》

　　我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。五千年，風(fēng)風(fēng)雨雨；幾世紀，浴血奮戰(zhàn)；多少朝代，興衰進退；幾多汗水，幾多智慧，成就了文明的中華民族。

　　祖國千百年來孕育、造就了我們民族至高的美和至深的愛。她說大禹治水安天下，三過家門而不入，是為了她；她說屈原憂憤滿腔，投身汨羅江，是為了她；她說人民解放軍浴血奮戰(zhàn)，拋頭顱、撒熱血是為了她；她說無數(shù)的科學(xué)家、藝術(shù)家、文學(xué)家毫不保留地獻出自己的智慧、才華，艱辛地勞動，也是為了她！

　　祖國曾經(jīng)歷盡磨難，飽受滄桑。侵略者的魔爪將您瓜分，您每一寸肌膚都被烙上深深的'血痕，您每一張容顏都布滿了驚恐！山河在嗚咽，松濤在哀鳴……然而英雄的中國人民并沒有趴下，一片片忠心，一首首悲歌，化作那一聲聲吶喊，一股股豪情！為挽救我沉淪的祖國，多少仁人志士上下求索，多少英雄豪杰血染疆場！南湖的紅船吹響了革命的號角，井岡山的紅旗點燃起星星之火。沉睡的雄獅終于發(fā)出震耳欲聾的怒吼，東方巨龍終于抖擻精神揚威于世！

　　1949年，毛澤東帶領(lǐng)中國人民獲得了民族的解放，伴隨著雄壯的國歌和天安門廣場上冉冉升起的五星紅旗，站在迎風(fēng)飄揚的五星紅旗下的每個中華兒女，無不熱血沸騰、壯志激昂。中華人民共和國宣告成立了，中國人民從此站起來了！祖國從此邁步走向繁榮，走向富強！1978年改革開放的總設(shè)計師鄧小平為中國指明了道路，祖國引來了全世界羨慕的眼光；鄧小平為中華民族的振興繪制了宏偉的藍圖，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過改革開放的建設(shè)，我國經(jīng)濟高速發(fā)展，國家實力日益增強，人民生活水平迅速提高，祖國變得更加美好！

　　為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。我們中國人民團結(jié)一致，勇往直前，憑著對祖國的熱愛和對未來發(fā)展的美好愿望，中華民族用血汗譜寫出一篇篇華美的文章，涌現(xiàn)出一批批可歌可泣的感人事跡。鐵人王進喜，人民好公仆焦裕祿他們前赴后繼，用自己的身軀為祖國鋪墊出一條通向光明，通向崛起的康莊大道，用自己的生命為祖國創(chuàng)造出美麗的神話。讓所有中華兒女看到了未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的曙光！更為中華兒女重塑了民族的信心！

　　接連幾年，各種惡劣災(zāi)害……非典、洪水、暴雨、汶川大地震的到來，似乎是要考驗一下中國人民的勇氣與能力，在突如其來的災(zāi)害面前，中國人民團結(jié)一心，眾志成城。他們用不屈的精神、堅強的意志，克服了重重困難，戰(zhàn)勝了一個個天災(zāi)人禍，任何自然災(zāi)害嚇不倒我們偉大的中華民族，任何困難都壓不垮我們偉大的中華民族，勝利永遠屬于我們！

　　回顧共和國走過的光輝歷程，歷史這樣記錄著：振興中華的奮進精神，使兩彈一星上了天，神舟飛船遨游太空；敢想敢干的創(chuàng)新精神，使三峽工程蓄水發(fā)電；堅韌頑強的拼搏精神，使體育健兒在奧運賽場上取得一個又一個冠軍。從唱響春天的故事到神州飛船接連的升空，從東亞病夫到奧運會成功舉辦……一切的一切，無不展示出我中國人民的勤勞、堅強、智慧和勇敢。

　　自古英雄出少年。作為二十一世紀的青少年，我們是祖國未來的建設(shè)者和接班人。我們不僅要為祖國取得的成就而感到驕傲和自豪，還要肩負起時代賦予我們的重任。為了國家的繁榮、民族的昌盛，我們一定要胸懷祖國，勤奮學(xué)習(xí)，努力掌握科學(xué)知識，爭做有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人；一定要繼承和發(fā)展自強不息的民族精神，奮力拼搏，用自己的激情、汗水和辛勞，把偉大的祖國建設(shè)得更加美好；一定要永遠銘記我是一個中國人，我有一顆中國心，祖國在我心中，我愛我的祖國！未來屬于我們，讓我們頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的騰飛而努力奮斗吧！

　　謝謝大家！

中華頌演講稿12

敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師、同學(xué)們：

　　大家好！我是來自六年二班的張洺語，我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀，簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在現(xiàn)在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。

　　文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ�活的點滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中！

　　古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙，我對有報道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

　　這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？

　　這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。

　　“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標(biāo)準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

中華頌演講稿13

老師們，同學(xué)們：

　　大家好！

　　沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，從《詩經(jīng)》中“坎坎代擅”的江邊，到《史記》“金戈鐵馬”的楚河漢界；從酈道元的《水經(jīng)注》，到蘇東坡的《大江東去》，我看青藏高原脈動的祖國；看黃土高坡起伏的祖國；看煙花蒼茫，千帆競發(fā)，百舸爭流的祖國；看群峰騰躍，平原奔馳，長河揚鞭的祖國。

　　在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性；在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放；在綴滿詩歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國壯年的成熟……

　　我想說又不愿說，我也曾看到祖國的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠艦”上，我看祖國是一團火。但我的祖國沒有沉沒，在亞細亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開始規(guī)劃治國方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國，從世紀的風(fēng)雨中神奇地走過！

　　沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越；在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……

　　給我膚色的祖國，給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光；盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗工人無奈地訴說，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來新世紀磅礴的日出！

　　這是一個除舊立新的祖國。這是一個沸騰上升的祖國；這是一個如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史，我的話

　　謝謝大家！

中華頌演講稿14

　　各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　沒有了浪花，大海就不會有它的波瀾壯闊；沒有了綠樹，群山就不會有它的一碧萬頃；沒有了文明美德，人就難以在社會上立足。

　　文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)，它可以衡量一個人的素質(zhì)高低，如果一個人失去了文明美德，他就失去了做人的原則。文明待人，可以拉近人與人之間的關(guān)系；講究文明禮儀，可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境；遵守公共文明，可以形成良好的社會影響。

　　文明美德就像一條紐帶，拉近心與心的距離。

　　幫助他人，拾金不昧是種文明美德。有時候自己的一個小小舉動就有可能幫別人省去很多麻煩。這樣的例子就在我們身邊。不久前，我們北中的胡洹銘同學(xué)上學(xué)時在路邊發(fā)現(xiàn)一個錢包，他見無人認領(lǐng)，便冒雨走下車把錢包拾起，面對金錢，他沒有被誘惑，回到學(xué)校后，他毫不猶豫地把錢包交給老師處理，并協(xié)助尋找失主，將其歸還。那錢包中不僅有一千余元，還有身份證，醫(yī)保卡等重要證件，如果沒有被歸還，那么失主的必定會遇到很多不便與困擾。胡洹銘同學(xué)的行為是解人之困的行為，是良好文明美德的體現(xiàn)，值得我們敬佩與學(xué)習(xí)。在校園中，有些同學(xué)為了節(jié)省時間而在飯?zhí)貌尻�，他們沒有考慮到別人的感受，更不顧忌身后同學(xué)的不滿，冒然插隊。他們節(jié)約了自己的時間，省去了麻煩，但卻浪費了別人的時間，給別人造成困擾，這對于那些耐心等待的同學(xué)是不公平的，所以像插隊這種不文明行為，我們一定要杜絕！

　　如果每個人都能遵守文明美德，多為他人考慮，遇到麻煩的時候說句對不起“，在別人困難時伸出自己的援助之手，人與人之間就可以少一分埋怨，多一分感動；朋友同事見面的時候說一句你好“，平日里互相體諒，不做損人利己的事，心與心的距離就可以更近，社會氛圍就可以更溫暖。這就是文明的魅力。

　　文明就像一汪清澈的泉水，把我們生活、工作的環(huán)境過濾得更明凈，讓人舒心。

　　我們校園的草地上通常會豎著愛護花草，人人有責(zé)“之類的標(biāo)牌，大而顯眼。有的同學(xué)卻視而不見，坦然地、習(xí)慣式地從草坪上踏過，似乎并不認為這是不文明不道德的行為。他們沒有意識到被他們踩在腳下的花草也許會因此枯萎死去，原本和諧舒適的校園環(huán)境會因此被破壞。我曾見過一些值周班的同學(xué)掃完包干區(qū)后在綠化帶里幫忙清理垃圾。也許在很多人看來，這是費力且沒有獎賞的事情，但這些同學(xué)是在遵循著自己的良公德心做事，做有助于推動校園文明美德建設(shè)發(fā)展的事，他們用辛勤的勞動為我們創(chuàng)造了潔凈舒適的校園環(huán)境。在汗水的折射下，他們那一顆顆裝滿文明美德的心閃閃發(fā)亮。

　　謝謝大家！

中華頌演講稿15

老師們，同學(xué)們：

　　大家好！

　　中華！談起這個名字，我心中就有一種濃烈的愛國之心！

　　迄今為止，中華已有五千年的歷史了，這條歷史的長河仍然還在繼續(xù)的發(fā)展著。

　　自古以來，"尊老愛幼"是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)而感到自豪和驕傲。作為一個學(xué)生，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚這一傳統(tǒng)美德。一直以來，有許許多多尊老愛幼的事例，如春風(fēng)一樣，感染著我們，打動我們純潔幼小的心靈。

　　記得我國的開國元勛——陳毅元帥，即使自己做了元帥，可還是親自為自己體弱多病的母親洗衣洗褲，從來不要自己的下屬去做，難道他不是尊老愛幼的楷模嗎？

　　古人說："老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼"。我們不僅要孝敬自己的父母，還要尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時代學(xué)生的責(zé)任。

　　子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢為名。但子路小時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父親想吃米飯，可是家里一點米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。 大家還記得當(dāng)年那個最美的媽媽吳菊萍嗎？是的，她就是當(dāng)年那個自稱是："路過"而救下了一名女童的平明英雄。7月2日，杭州白金海岸小區(qū)，兩歲女童妞妞從10層高樓墜落。這一瞬間，鄰居吳菊萍踢掉高跟鞋，伸出雙臂接住了孩子。這個發(fā)自本能的動作，令她當(dāng)場昏迷，左手臂多處骨折，但也挽救了妞妞的生命。這驚險的一幕，感動了億萬人，網(wǎng)友們贊譽吳菊萍為"最美媽媽"，更有人稱她是"英雄"。

　　中國是四大文明古國之一，我們愛我們的國家，那么，讓我們一起騰飛中華吧！展現(xiàn)中華的大氣特色！

　　謝謝大家！