演講稿寫作的心理問題
演講稿是為了在會議或重要活動上表達自己意見、看法或匯報思想工作情況而事先準備好的文稿。在不斷進步的社會中，演講稿對我們的作用越來越大，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的演講稿寫作的心理問題，歡迎大家分享。
一、演講稿寫作的最基本的心理特征
演講稿寫作者最基本的心理特征就是追求真理，包括對真理的探索、堅持和宣傳。真理和對真理的追求是演講稿寫作的根本動因和動力，也是演講稿的根本內(nèi)容和核心。沒有真理，沒有對真理的追求，就談不上演講稿寫作。歷史上有定評的演講辭和現(xiàn)時中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀演講稿，如美國裴特瑞·亨利的《不自由，毋寧死》，我國新時期歌頌老師的《為了共和國的高高站立》等，哪一篇不閃耀著真理的光芒及對真理的追求、堅持和宣傳呢？法國的帕斯卡說：“演講應當是令人愉快和內(nèi)容豐富的。但是，這種愉快的演講首先必須來自真理�！�
或許有人覺得：只寫寫身邊的人，講講他們的工作和生活，怎么能同真理、追求真理掛上鉤呢？其實，只要踏上演講稿寫作的路程，不管你選的是什么議題，也不論是政治演講稿還是生活演講稿，你就會自覺不自覺地進入了追求真理的境地。因為你要寫的所有事物都有其發(fā)生、發(fā)展和存在的道理，你發(fā)現(xiàn)了并要把它寫（講）出來，就是要通過這個事物寫（講）出一定的道理，所以在你寫作的整個過程中，很重要的一點就是研究探討這個“理”，揭示和闡明這個“理”，這個“理”就包含著一定的真理，而你的寫作的過程，就是追求真理的過程，整個心理活動就是對真理的追求。反過來，這個理又決定你寫這個不寫那個，這樣寫而不那樣寫。比如寫好人好事，沒有真理的.支撐，沒有對真理的追求，怎么會出現(xiàn)好人好事？你要寫好人好事而不追求其中的真理并準確地把握，又怎能表現(xiàn)出好人好事？事與理是同時同體存在的。
因此，那種迫使你產(chǎn)生強烈寫作欲望和不寫不快的激情，那種文思敏捷的最佳寫作狀態(tài)，乃至演講稿寫作所具有的科學性，都緣于真理和對真理的追求。
二、演講稿寫作的兩條心理線索
演講稿寫作有兩條心理線索，一條是遵循認識論的方法進行科學研究的心理線索。在這條線索上有三個點：一是準備提出一個什么樣的議題；二是從什么角度去分析認識這個問題；三是得出怎樣的結(jié)論——這是圍繞演講內(nèi)容形成的心理線索，也是任何形式的寫作都不能缺少的心理線索。這一線三點缺少其一，就不能形成一篇完整的演講稿。這條心理線索與演講稿寫作的心理特征緊密相連、相互一致，思考和解決的是演講的內(nèi)容問題，演講稿的科學性即源于此。
另一條是以聽眾接受能力和演講目的為中心形成的心理線索。在這條線上也有三個點：一是這個稿是講給什么人聽的；二是對這個內(nèi)容應該怎樣去講；三是所要達到的目的是什么。其核心問題是在寫作過程中心里始終懷有聽眾，由聽眾的接受能力決定其他。這條線索及其三個點也都是各種演講稿寫作中不可或缺的。即使是禮儀性的演講也同樣存在上述三點。這條線索的實現(xiàn)，體現(xiàn)并保證著演講稿的藝術性，直接關系到演講效果和能否達到目的。忽略其中某一點，也就忽略了聽眾對象和演講目的，從而也就失去了演講稿的藝術性。
這兩條心理線索緊密相聯(lián)、相互制約，其中六個點之間的關系也是如此。一個點變了，其他五個點都要隨之相應的變，從而保持演講稿的科學性和藝術性的整體結(jié)合。兩條線索與其中的六個點之間的關系圖示如下：
我們以魯迅《娜拉走后怎樣》這篇演講辭的寫作為例分析一下：他提出的議題是婦女解放問題；分析的結(jié)果是“經(jīng)濟”問題；得出的結(jié)論是要“韌性的戰(zhàn)斗”——這是一個顛撲不破的真理，至今未失去其意義。從第二條線索看：聽眾對象是愛好文學的女大學生；怎樣去講是借助易卜生的話劇為中心；要達到的目的是使聽眾明白自身解放的道路。從中還可以看出，他提出的議題與聽眾對象是直接相關的，如果對男大學生講其針對性就差多了。以大家熟知的文學形象娜拉這個人物命運為中心去講，對女大學生是非常恰切的。在這篇演講辭中，這兩條線六個點中，任何兩個點之間的關系莫不如是。
總之，演講稿是心理活動的產(chǎn)物，要寫好演講稿就要培養(yǎng)和提高自己寫作的心理素質(zhì)。
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