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導(dǎo)語(yǔ):共享單車依托于人與人之間的信用,針對(duì)部分人對(duì)這種關(guān)系的破壞,我們不應(yīng)退縮于一塊稱為“國(guó)民素質(zhì)不高,我們玩不起”的龜殼里。下面是yuwenmi小編為備考的同學(xué)準(zhǔn)備的作文素材,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!
閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
共享單車是指企業(yè)與政府合作,在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等地提供自行車單車共享服務(wù),是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài),而共享經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)。共享單車符合低碳出行理念,為解決城市出行的“最后一公里”提供了有力支撐。3個(gè)多月前,成都街頭開始興起共享單車,為市民短距離出行和與公共交通系統(tǒng)接駁換乘提供了方便。但也隨之產(chǎn)生一系列問(wèn)題,比如亂停亂放、單車被盜、私自加鎖、用戶私藏、改裝兜售等。特別是近日三圣花鄉(xiāng)共享單車被燒案件,引發(fā)社會(huì)強(qiáng)烈關(guān)注。有人據(jù)此斷言:“憑國(guó)人現(xiàn)在的素質(zhì),共享單車我們還玩不起。”
對(duì)此,你有什么所見所聞所思所感?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫一篇文章,要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。
【審題分析】
共享單車存在的意義:低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁壘、方便出行。
共享單車目前出現(xiàn)的問(wèn)題:亂停亂放、被盜遭毀、私自加鎖、改裝兜售。
共享單車出現(xiàn)問(wèn)題的原因:1.有關(guān)部門監(jiān)管不足;2.業(yè)內(nèi)出現(xiàn)共享單車種類繁多,內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)惡劣;3.部門市民素質(zhì)低下。
解決共享單車出現(xiàn)的不良方法:比如是加強(qiáng)監(jiān)管力度;平衡業(yè)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng);提高市民素質(zhì)等等。
【延伸分析】
從共享單車的情況可以延伸到人們對(duì)面新鮮事物的看法,對(duì)于共享單車,網(wǎng)絡(luò)上的人們?cè)u(píng)價(jià)各不一樣。①事物總是存在兩面性,對(duì)于新生事物,人們多看事物的優(yōu)點(diǎn),不能因噎廢食,更不能一棒子敲死。面對(duì)這些問(wèn)題,人們需要直面,并想辦法加以解決,不能簡(jiǎn)單祭起“國(guó)民素質(zhì)低下,共享單車我們玩不起”的虛無(wú)主義旗幟。我們需要促進(jìn)共享單車的良性發(fā)展,不僅要依靠市民公共道德意識(shí)的提高,更離不開相關(guān)部門的制度規(guī)范。對(duì)于亂停亂放、損壞共享單車的行為,②要和使用者的個(gè)人信用掛鉤,從而可以信用的程度著手開篇寫文。當(dāng)然,還有另外一個(gè)角度③可以從市民的素質(zhì)提升到社會(huì)道德的建設(shè)這個(gè)角度謀篇布局。
信共享,拒固守
共享單車依托于人與人之間的信用,針對(duì)部分人對(duì)這種關(guān)系的破壞,我們不應(yīng)退縮于一塊稱為“國(guó)民素質(zhì)不高,我們玩不起”的龜殼里。切忌因噎廢食,相反,我們更應(yīng)該相信共享單車的可行,拒絕自我否定,拒絕認(rèn)為國(guó)民素質(zhì)太低的陳舊觀點(diǎn)。
共享單車就像是一個(gè)剛誕生的生命,充滿了人們美好的期待和祝愿,若僅僅因?yàn)槿藗儗?duì)它的傷害便干脆抹殺新事物,豈不是更大的傷害?新生命的分娩不是一絲苦痛都不會(huì)產(chǎn)生的,陣痛讓母親痛苦,但不能扼殺新事物出生帶來(lái)的欣喜、改變,乃至革新,真正讓新生命成長(zhǎng)的是遭遇傷害、痊愈,消滅傷害,而非母親的自我否定和對(duì)新生事物的扼殺。
我們相信共享單車的可行,因?yàn)樗陀^上方便著人們的生活,促進(jìn)著人們的進(jìn)步,要看到的不該是有一幫人破壞規(guī)則,不守秩序;而應(yīng)著眼于在這么幾十上百萬(wàn)人中只有一小撮人破壞著整體形象。我們相信共享單車,也是因?yàn)閲?guó)民素質(zhì)是在穩(wěn)步提升的,尤其是在新的一代人中,素質(zhì)教育更是被提及又提及。知禮明讓已成為了新一代中國(guó)人奉行的標(biāo)準(zhǔn)。我們有理由相信,同時(shí)也有資格去接受這樣一種經(jīng)濟(jì)形式。
故步自封,不知實(shí)際變化的斷言是武斷、狹隘、缺乏價(jià)值的,正如同水源一般,誠(chéng)然,方今中國(guó)確實(shí)有一些水面有污濁,便若是自我否定,自我放棄,自我封閉,放棄從新事物變化中汲取活的水源,結(jié)果是會(huì)且只可能是越來(lái)越壞的,F(xiàn)如今一部分人素質(zhì)不夠,不能以偏概全地認(rèn)為所有人都不夠格。一棒子掄死了所有人,那誰(shuí)又知道斷言人所期待的“現(xiàn)在”之后的哪一分哪一秒該是我們玩得起共享單車及其類似共享經(jīng)濟(jì)的`時(shí)候呢?
人總是帶著原始破壞性的,所有以才有了伏契克臨終一句:“人們,我愛你們,可你要警惕”,讓人們小心,但是我卻認(rèn)為應(yīng)該“人們,你要警惕,可我愛你們”。局限于陰暗的樹木必將枯廋將朽,只有把陰影甩在背后,面對(duì)陽(yáng)光的人才能活得出真滋味。
我們需要政府及有關(guān)企業(yè)進(jìn)一步深化改革,需要人與人之間的互信和監(jiān)督,也需要個(gè)人堅(jiān)守底線。相信共享是相信自我,拒絕固守是拒絕自我否定。
點(diǎn)評(píng):本文立論新穎,透過(guò)現(xiàn)象直抵本質(zhì),緊抓“共享單車”這一新生事物,理性表達(dá)對(duì)新生事物——共享單車的看法,重共享,看優(yōu)點(diǎn),謀策略。全文閃現(xiàn)理性分析的光芒,不是像一般考生只是簡(jiǎn)單地吐吐槽,而是重分析,提建議。因此,算得上是一篇優(yōu)秀的習(xí)作。
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