有關(guān)愛(ài)我中華演講稿四篇
演講稿以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在當(dāng)下社會(huì)，演講稿對(duì)我們的作用越來(lái)越大，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫吧，以下是小編為大家整理的愛(ài)我中華演講稿4篇，希望對(duì)大家有所幫助。
愛(ài)我中華演講稿 篇1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
每當(dāng)我看到鮮艷的五星紅旗伴隨著雄壯的國(guó)歌聲冉冉升起的時(shí)候，我感到一種激情在胸中澎湃，我的心中馬上會(huì)聯(lián)想到祖國(guó)壯麗秀美的山川，歷史悠久的文化，會(huì)想到千百年來(lái)那些為抵御外辱，振興中華獻(xiàn)出智慧，拋灑熱血，英勇獻(xiàn)身的英雄志士。我感到無(wú)比的自豪和驕傲。
在上幼兒園時(shí)，老師就教我唱“我們的祖國(guó)是花園”但那時(shí)我還不知道祖國(guó)是什么，以為祖國(guó)真的是一個(gè)美麗的大花園，隨著年齡的增長(zhǎng)，我逐漸對(duì)祖國(guó)有了一些了解。上小學(xué)后，我知道了祖國(guó)擁有幾千年的燦爛文化，祖國(guó)是1顆璀璨的明珠。高聳的珠峰告訴我們，這里的人們已挺起了胸膛；清新的空氣告訴我們，這里沒(méi)有戰(zhàn)火硝煙；爽朗的笑聲告訴我們，這里的人們安居樂(lè)業(yè)。在她的土地上，盛開著56朵花，生活著56個(gè)民族的兄弟姐妹。
當(dāng)今我們的國(guó)家正以世界矚目的速度飛速發(fā)展，九歲的我們今天是祖國(guó)的花朵，明天是祖國(guó)棟梁。千里之行，始于足下。為了早日成為未來(lái)祖國(guó)的棟梁之才，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，以小學(xué)生日常行為規(guī)范嚴(yán)格要求自己，尊重別人、助人為樂(lè)，講文明，懂禮儀，誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信，勤儉節(jié)約，吃苦耐勞，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)高尚的愛(ài)國(guó)情操。鄧小平爺爺說(shuō)過(guò)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，的確如此，科學(xué)為我們祖國(guó)的騰飛插上了翅膀�？茖W(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來(lái)越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于少年時(shí)代的我們熱愛(ài)科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)。同學(xué)們，我們正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，學(xué)習(xí)科學(xué)，讓我們從小做起。我們要努力學(xué)好各種文化課，因?yàn)檫@是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)；同時(shí)，對(duì)各種適合我們小學(xué)生看的科普書籍、報(bào)刊，最好在課余多閱讀一些；還應(yīng)該積極動(dòng)手搞各種科學(xué)小實(shí)驗(yàn)、小制作，寫科學(xué)小論文等，培養(yǎng)對(duì)科學(xué)的興趣。只有我們熱愛(ài)科學(xué)，擁有豐富的科學(xué)知識(shí)才能夠報(bào)效祖國(guó)。
我親愛(ài)的母親曾告訴過(guò)我，我是你的媽媽，你還有一個(gè)母親叫祖國(guó)，媽媽在我的心里種下了祖國(guó)這棵種子，老師為它澆水施肥，如今這棵種子已經(jīng)開始長(zhǎng)大，我一定會(huì)努力成為祖國(guó)的棟梁之材。
母親，我已準(zhǔn)備好了！祖國(guó)，我已整裝待發(fā)。
愛(ài)我中華演講稿 篇2
老師們、同學(xué)們：
早上好。能站在這里向各位介紹讓中國(guó)人驕傲，更讓廣州人自豪的亞運(yùn)會(huì)，我深感榮幸。 每隔四年，我們都能看到一場(chǎng)亞運(yùn)會(huì)的盛典，每一次盛典，都為我們完美地詮釋了人類追求文明、開拓進(jìn)取、渴望和平的美好愿景。1951年3月，第一屆亞運(yùn)會(huì)在印度首都新德里舉行，當(dāng)時(shí)只有489名運(yùn)動(dòng)員參加。到1978年第8屆亞運(yùn)會(huì)時(shí)，參加人數(shù)已超過(guò)4000人。目前，亞洲運(yùn)動(dòng)員已成為世界體壇不可忽視的力量，而中國(guó)更是世界體育大國(guó)和亞洲體壇的佼佼者。
亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目不像奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)那樣有嚴(yán)格的規(guī)定，除田徑、游泳、足球、籃球等廣為開展的項(xiàng)目每屆都必須列入外，主辦國(guó)可根據(jù)自身的條件和運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平適當(dāng)增減，如第三屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)在日本舉行，日本增加了自己的強(qiáng)項(xiàng)乒乓球、排球、網(wǎng)球等；第四屆在印度尼西亞舉辦時(shí)，印度尼西亞增加了該國(guó)擅長(zhǎng)的羽毛球；那么我今天要介紹的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是在1990年北京亞運(yùn)會(huì)時(shí)才增加的，名字叫卡巴迪。
卡巴迪源于印度，看上去很簡(jiǎn)單，并沒(méi)有其他球類比賽絕妙的戰(zhàn)略，是一種類似中國(guó)民間“老鷹抓小雞”游戲的運(yùn)動(dòng)。它是印度和巴基斯坦青年男子的民間體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目�？ò偷弦蛩趤喼薜膹V泛開展和簡(jiǎn)單的比賽形式而被稱為“群眾運(yùn)動(dòng)”。運(yùn)動(dòng)進(jìn)行中不需要任何的精密設(shè)備。比賽時(shí)，運(yùn)動(dòng)員要攻入對(duì)方的場(chǎng)地，并盡可能多地接觸對(duì)方防守隊(duì)員而自己不被逮住才能得分。當(dāng)進(jìn)攻隊(duì)員進(jìn)入到防守隊(duì)員的場(chǎng)地時(shí)必須連續(xù)高喊卡巴迪直到他回到自己的場(chǎng)地。防守隊(duì)員在進(jìn)攻隊(duì)員返回自己場(chǎng)地時(shí)只是碰到對(duì)方而沒(méi)有及時(shí)抓住，則宣布為“出局”。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)看起來(lái)非常簡(jiǎn)單，但需要有較強(qiáng)的敏捷性，相當(dāng)?shù)姆位盍浚芎玫募∪鈪f(xié)調(diào)性和快速反應(yīng)能力。
卡巴迪是源于印度的一項(xiàng)民間運(yùn)動(dòng)，所以，每次亞運(yùn)會(huì)這項(xiàng)目人們都是看好印度的。可能有人覺(jué)得印度是個(gè)挺落后的國(guó)家，但是印度在亞運(yùn)會(huì)上卻有著它別具一格的風(fēng)采。印度是亞運(yùn)會(huì)的主要發(fā)起國(guó)，1951年第一屆亞運(yùn)會(huì)就是在印度的首都新德里舉行的，可惜的是，中國(guó)并沒(méi)有參加第一屆亞運(yùn)會(huì)，只是派了參觀團(tuán)去觀摩。但是事隔30年，印度新德里再次承辦亞運(yùn)會(huì)，那是第九屆亞運(yùn)會(huì)。那屆亞運(yùn)會(huì)不僅對(duì)印度來(lái)說(shuō)是個(gè)飛躍，也是我們中國(guó)的重要突破，因?yàn)橹袊?guó)以61枚金牌總數(shù)超過(guò)了歷屆亞運(yùn)會(huì)第一名日本隊(duì)，躍舉亞洲首位。從此，中國(guó)作為亞洲體育強(qiáng)國(guó)展現(xiàn)于世界。
講到中國(guó)亞運(yùn)，要講的內(nèi)容太多了，在這里我只給大家講講三個(gè)“第一”
第一個(gè)“第一”，就是中國(guó)于1974年第一次參加了在伊朗首都德黑蘭舉辦的第七屆亞運(yùn)會(huì)就取得了33金、64銀、27銅總成績(jī)排名第三的優(yōu)異成績(jī)，也就從那一年開始，中國(guó)每屆亞運(yùn)會(huì)都派出強(qiáng)大的陣容積極參與。
第二個(gè)“第一”，就是1990年，亞運(yùn)圣火第一次在中國(guó)的土地上點(diǎn)燃，北京舉辦的第十一屆亞運(yùn)會(huì)取得了巨大成功。
第三個(gè)“第一”，就是從第九屆開始中國(guó)已經(jīng)連續(xù)七屆位于亞運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌榜的第一名。
三個(gè)“第一”見證了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，見證了中國(guó)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下的進(jìn)步，見證了中國(guó)威猛的力量，見證了中國(guó)勢(shì)不可擋的實(shí)力與霸氣，見證了中國(guó)頂天立地的形象。
20xx年，亞運(yùn)再次選擇中國(guó)，又一次證明了我們偉大祖國(guó)在國(guó)際社會(huì)具有的重要地位和良好的信譽(yù)；亞運(yùn)選擇了廣州，證明了古老廣州的恢弘氣度和現(xiàn)代化廣州的無(wú)窮魅力。這是廣州人民的驕傲，也是全體中華兒女的驕傲！我祝愿第16屆廣州亞運(yùn)會(huì)有一個(gè)圓滿的結(jié)局！祝中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在本次比賽中取得更好，更輝煌的成績(jī),謝謝大家!!!
愛(ài)我中華演講稿 篇3
歷史的車輪向前推進(jìn)，每一代人都有其使命與責(zé)任，
回望我中華滄桑歷史我們無(wú)限感慨，
想當(dāng)初秦、元所向披靡、縱橫天下，
兩宋文化鼎盛，
康、乾百業(yè)興旺，
漢、唐，文治武功，四海之內(nèi)蠻夷賓服，萬(wàn)國(guó)朝貢，綿延三四百載，勘稱盛世！
然歲月已悄然流逝，而今均已不再矣。
所留下的，是一個(gè)個(gè)英雄的名字，
正是他們，挺起了中華民族的脊梁，
奠定了中華民族的千秋基業(yè)，
正是他們給了這個(gè)民族挺立千秋的自信。
這些久違的心靈深處的震撼，更喚起我們這一代青年的責(zé)任與使命！
上下五千年歲月，
我中華民族歷經(jīng)了磨難與坎坷，
百年的血淚史深深的印在國(guó)人心底，
想我大中華為抗擊倭寇，竟只能乃以三千萬(wàn)同胞的生命，筑就血肉之長(zhǎng)城！
每每想起這些,那灼痛隱隱就噬咬著我們的每一塊心肌。
這就是落后的報(bào)應(yīng)，
這就是不思進(jìn)取、夜郎自大的報(bào)應(yīng)！
先人之血未干，同胞尸骨未寒，國(guó)破家亡，憾恨千載，未歷百年，吾等安能忘哉！
以銅為鏡，可以正衣冠；
以古為鏡，可以知興替；
以人為鏡，可以明得失，
以日本為鏡便可知中華之興衰，
想當(dāng)初大漢既立，震懾四方，雖有強(qiáng)兵，不施暴虐，
乃冊(cè)封日本為“漢倭奴”，視為兒孫之國(guó)，呵護(hù)扶植，數(shù)百年不失恩寵。
而他日本，忘恩負(fù)義，舉兵侵奪，以怨報(bào)德！
使我中華大地千里露白骨，萬(wàn)物盡凋零！
我中華民族天性純良，稱其為“一衣帶水”，
可歷史卻在說(shuō)這是“一衣帶血”！！
一百年了，日本給中華民族留下的，除了恥辱，就是仇恨！
在中華民族走過(guò)百年血淚史再次走向繁榮復(fù)興的今天，
面對(duì)他們的死不改悔，擴(kuò)軍備戰(zhàn)，占我領(lǐng)土，辱我華夏，
我們要的就是自強(qiáng)，
我們要在青年時(shí)期努力提高自己的綜合素質(zhì)，
以科學(xué)知識(shí)武裝我們的大腦，
吸收中國(guó)所需要吸收的一切，
以此來(lái)提高我們?nèi)褡宓木C合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)能力，
要在我們的共同奮斗下，
讓我們的國(guó)家更堅(jiān)定強(qiáng)盛的追求，
讓我們的國(guó)家更明白如何走向富強(qiáng)，
讓我們的國(guó)家更從容不迫地縱橫捭闔于世界列強(qiáng)之間！
讓我們的國(guó)家更加自信、更加雍容，更加堅(jiān)忍不拔地挺立起來(lái)�。�
這就是吾輩義不容辭的責(zé)任和神圣的使命�。。�
使舉國(guó)之青年而果為憤發(fā)之青年，
則吾中國(guó)為未來(lái)之強(qiáng)國(guó)，
其興盛未可量也；
使舉國(guó)之青年而亦為頹廢之青年，
則吾中國(guó)任為任人魚肉之國(guó)，
其澌亡可翹足而待也。
故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我青年。
青年智則國(guó)智，
青年富則國(guó)富，
青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，
青年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，
青年勝于日本則國(guó)勝于日本！
青年雄于地球則國(guó)雄于地球！！
總有一種力量讓我們感動(dòng)，
總有一種信念讓我們前行，
因高瞻而飛，為遠(yuǎn)矚而翔，
良心、責(zé)任、使命，鑄就了我們新一帶青年，
海納百川，有容乃大，
作為川大的青年更是要在這個(gè)巨大的熔爐中將自己打造成一把國(guó)家意志的'利劍��！
在我們的有生之年去重拾昔日我泱泱中華的光榮！��！
紅日初升，其道大光；
河出伏流，一瀉汪洋。
潛龍騰淵，鱗爪飛揚(yáng)；
乳虎嘯谷，百獸震惶。
鷹隼試翼，風(fēng)塵吸張；
天戴其蒼，地履其黃。
縱有千古，橫有八荒。
前途似海，來(lái)日方長(zhǎng)。
愛(ài)我中華演講稿 篇4
民族精神是什么？詩(shī)人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)——愛(ài)國(guó)主義。作為我們新紀(jì)元的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們熱愛(ài)祖國(guó)，那我們需要做什么呢？我認(rèn)為就是勤學(xué)和好問(wèn)，因?yàn)槲覀円鰧W(xué)問(wèn)。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”，都說(shuō)明勤學(xué)的道理。讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問(wèn)�？鬃訌男∪胩珡R“每事問(wèn)”。他主張“疑思問(wèn)”，“不恥下問(wèn)”。荀子把“不知?jiǎng)t問(wèn)”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問(wèn)不知”。他們都把學(xué)和問(wèn)聯(lián)在一起。不學(xué)不問(wèn)怎能成為學(xué)問(wèn)家，學(xué)貴在問(wèn)，這樣才能有所提高，有所超越。
中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神，要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過(guò)我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發(fā)！敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？文明禮貌在我們身上不能丟失，那是中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的真正體現(xiàn)。
一個(gè)民族必須要有自己的精神，一所學(xué)校必須要有自己的學(xué)風(fēng)。我們學(xué)校幾年來(lái)延續(xù)下來(lái)的勤學(xué)、好問(wèn)、敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的精神和學(xué)風(fēng)。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
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