廉潔文化教師演講稿
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，我們都可能會(huì)用到演講稿，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的廉潔文化教師演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
廉潔文化教師演講稿1
各位領(lǐng)導(dǎo)老師：
大家好！
作為一名光榮的人民教師的我，回顧自己的教育教學(xué)生涯，時(shí)刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實(shí)際行動(dòng)去感動(dòng)學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實(shí)實(shí)地做教書(shū)育人工作。熱愛(ài)學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。
本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師學(xué)習(xí)了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動(dòng)，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對(duì)自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對(duì)廉潔文化有了很深的認(rèn)識(shí)：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書(shū)育人，我們每一位教師都應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識(shí)能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂(lè)于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛(ài)滿(mǎn)天下”為座右銘，正是為了祖國(guó)未來(lái)無(wú)數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛(ài)迪生”，教師將滿(mǎn)腔的愛(ài)盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無(wú)所有，但教師卻富有，我們擁有無(wú)數(shù)學(xué)生對(duì)我們愛(ài)的回報(bào)。
第二、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神。
我加深了對(duì)廉潔的認(rèn)識(shí)：廉潔，即公正不貪，清白無(wú)污。廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹(shù)立廉潔意識(shí)，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時(shí)刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問(wèn)、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛(ài)的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會(huì)輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國(guó)的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)都是對(duì)他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書(shū)育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神。
進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強(qiáng)了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問(wèn)題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問(wèn)題，以堅(jiān)定的立場(chǎng)來(lái)維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利，必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛(ài)孩子
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對(duì)待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問(wèn)題，我們一要有愛(ài)心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛(ài)心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點(diǎn)錯(cuò)誤，適時(shí)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)，教給孩子做人的道理，相信每一個(gè)孩子都是會(huì)取得成功的。
孩子是可愛(ài)的，我要愛(ài)他們；孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂(lè)無(wú)窮，精神的富有比什么都能使人快樂(lè)、欣慰，讓人崇敬。
第六、通過(guò)學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神。
我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅(jiān)持防微杜漸，時(shí)刻為自己敲醒警鐘，堅(jiān)定自己的人生信念：安貧樂(lè)教，愛(ài)崗敬業(yè)。在與時(shí)俱進(jìn)的今天，通過(guò)講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報(bào)紙等多種多樣的形式開(kāi)展警示教育，使自身的廉潔自律意識(shí)提高。
通過(guò)廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹(shù)立廉潔修身的意識(shí)，同時(shí)，也讓我們更加深刻體會(huì)到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
廉潔文化教師演講稿2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、師生朋友們：
大家好，今天我的演講題目是《弘德育人，廉潔從教》。
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，桃李天下，肩負(fù)未來(lái)。”這些是對(duì)教師隊(duì)伍的所有總結(jié)。在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)世界里，有太多人把目光放在了金錢(qián)與地位上。教師作為一個(gè)特殊的群體，肩負(fù)著國(guó)家的希望與民族興旺的重任。我們不應(yīng)該也不能向現(xiàn)實(shí)低頭，把我們的目光與心力放在金錢(qián)與地位的攀比上。我們要做的是堅(jiān)守自己的'崗位：以德化人，以廉從教；以育立身，以潔著稱(chēng)。
人們說(shuō)起教師總是想到的奉獻(xiàn)，我們千百年來(lái)是大眾心里的蠟燭，園丁，階梯，鋪路石。這是千百年來(lái)無(wú)數(shù)同行前輩用清貧與自己的青春掙給我們的榮譽(yù)。今天，我站在這個(gè)講臺(tái)上，我也要光榮而自豪的大聲宣告——我是一名中學(xué)老師。雖說(shuō)選擇了老師就等于選擇了清貧。但我從不后悔。從走上三尺方臺(tái)的那天起我就知道我的使命和擔(dān)子“弘德育人，以廉從教”。因?yàn)槲覀兪翘?yáng)底下最光輝的人。
我們工作的對(duì)象是學(xué)生，是還沒(méi)有獨(dú)立判斷的成年人。我們的任務(wù)則是引領(lǐng)孩子們學(xué)會(huì)做人，學(xué)到知識(shí)。學(xué)校是一方神圣的凈土，它容不得任何人滋生私心，產(chǎn)生貪欲。無(wú)欲有堅(jiān)，無(wú)欲則剛�！皩W(xué)高為師，身正為范”作為千萬(wàn)莘莘學(xué)子的代言人，我們更不能在他們成長(zhǎng)的花園里給他們一顆“向錢(qián)看”的種子。我們是他們一言一行的榜樣。在這樣的背景里，我們更應(yīng)該做實(shí)事，服務(wù)學(xué)生。讓他們更好的成長(zhǎng)，給他們營(yíng)造一片桃花源。這是每一個(gè)教師的義務(wù)。
我是一個(gè)平凡人，在這個(gè)清貧的崗位上，支撐我走下去今天還站在這里激情四射宣告的早已經(jīng)不是最初的夢(mèng)想。在這偏于城市一角的樸實(shí)鄉(xiāng)村里，是孩子們一聲聲深情的問(wèn)候，一句句暖心的祝福，一張張真情的賀卡，一雙雙渴望的眼陪伴著我走到了現(xiàn)在。這是我最富有的回報(bào)，是我一生執(zhí)著的動(dòng)力，也是為人師者最驕傲的收獲。是的，我們平凡，但我們?cè)谶@平凡的崗位上創(chuàng)造著民族的奇跡。我們用一雙平凡的手，沙啞的嗓子改造著世界的靈魂，挑起世界前進(jìn)的夢(mèng)想。我們用我們的價(jià)值觀影響著一代又一代的人。我們是用心在打造一個(gè)清廉的形象�！逗氲掠耍辶畯慕獭�，我們從小事做起，從孩子開(kāi)始培養(yǎng)。
作為新時(shí)期的教育工作者，廉潔是一面鏡子，時(shí)刻的提醒著我們甘為人梯與園丁。在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)。
親愛(ài)的同行朋友們，路雖艱辛遙遠(yuǎn)。但我相信，只要我們拿出莫頓。亨利《走一步，再走一步》的勇氣，我們可以在這廉潔從教，以德育人的講臺(tái)上開(kāi)出屬于我們的絢麗花朵。
廉潔文化教師演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，在座的朋友們：
大家好！接下來(lái)我演講題目是《廉潔從教鑄師魂》
在今天這個(gè)物欲縱橫的世界里，每個(gè)人在面對(duì)利益的抉擇和金錢(qián)的誘惑時(shí)，往往舉棋不定。那么，作為一名教師，我們又該如何呢？
法國(guó)十八世紀(jì)教育家盧梭指出：“對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，重要的問(wèn)題不是他拿什么東西教孩子，而是他指導(dǎo)孩子怎樣做人�！惫沤裰型獾拇蠼逃乙捕荚f(shuō)過(guò)一句類(lèi)似樸素的真理：“無(wú)德無(wú)以培德”。
然而如今，教書(shū)育人的神圣殿堂里卻出現(xiàn)了一些不和之音：個(gè)別教師見(jiàn)“禮”忘義，因“財(cái)”施教。有家長(zhǎng)痛斥向教師送禮的八大理由：
倘若給教師送禮，自己的孩子則可坐在好的位臵，老師上課關(guān)注他的注意力，作業(yè)批改的特別仔細(xì)，可提名為班干部，容易評(píng)上三好生，與人糾紛時(shí)還會(huì)受到老師的袒護(hù)，還有，孩子因家長(zhǎng)送過(guò)禮，會(huì)克服自卑感，眾多“好處”立竿見(jiàn)影。聽(tīng)此一番，身為教師，亦為家長(zhǎng)，我深感遺憾：家長(zhǎng)一點(diǎn)小小的恩惠，竟會(huì)使教師教育的天平發(fā)生傾斜，可見(jiàn)我們個(gè)別教師的師德意識(shí)是何淡薄薄和脆弱，做人是何等沒(méi)有原則。
我們的職業(yè)作為一種特殊的，以人育人的職業(yè)，它不是單純可以用經(jīng)濟(jì)手段檢測(cè)其效益，用金錢(qián)尺度衡量其價(jià)值的職業(yè)，人們往往對(duì)其勞動(dòng)質(zhì)量提出很高的要求，甚至是無(wú)止境
的，但對(duì)其勞動(dòng)數(shù)量卻很難估算，所以，有人說(shuō)，教師是良心活。也正因?yàn)槿绱�，人們一提起教師這個(gè)職業(yè)，總是自然而然的把它同奉獻(xiàn)精神聯(lián)系在一起，歌頌他像蠟燭，向世界奉獻(xiàn)光明；像園丁，向生活奉獻(xiàn)美景；像鋪路石，向孩子奉獻(xiàn)坦途。
得此殊榮，我們無(wú)愧嗎？廉潔是時(shí)代的呼喚，更是人民的期望。廉潔對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，就是一面鏡子，時(shí)刻提醒著我們；面對(duì)世俗，要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞，甘為人梯，樂(lè)做春蠶。
在追逐廉潔從教的征途中，明燈在前，天下有德！人們不會(huì)忘記“師德模范”張麗麗，大愛(ài)無(wú)疆普贊歌；人們不會(huì)忘記“廉潔教師”王正龍，獨(dú)守仙峰30年，堅(jiān)守清貧不棄教。人們更不會(huì)忘記“災(zāi)區(qū)教師”向倩，身體被砸成三段，而她生命的最后姿勢(shì)竟是緊緊擁抱三名學(xué)生于胸前。
我們無(wú)意為師德謳歌，但榜樣告訴我們：為人師者，不戚戚于名利，不汲汲于富貴，懷平淡之心，抱濟(jì)世之才，存高遠(yuǎn)之至方顯其德。
我們可以理解，教師不是神，他作為社會(huì)人，與其他群體一樣，也存在這自然沖動(dòng)，欲望和對(duì)功利的追求，但這些往往與培養(yǎng)人，教育人的要求不相一致，有時(shí)甚至完全違背的。但這又是客觀存在的。這就要求教師必須遵守師德，廉潔從教，用自己的實(shí)際言行告訴他人也告訴自己：教師是奉
獻(xiàn)不是索取，教育是公益不是功利，教師先要自重，才能被尊重。
作為新時(shí)代的教師，我將以時(shí)代先鋒為榜樣，以師德模范為旗臶，用短暫青春和有限的生命去詮釋一名普通教育者對(duì)人民事業(yè)的無(wú)私和忠誠(chéng)，一生踐行“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！�
廉潔文化教師演講稿4
大家好！今天我有幸站在這里，是要向大家講述我從教八年來(lái)的兩段重要經(jīng)歷，這兩段經(jīng)歷令我終生難忘。
xx年教師節(jié)，西安市未央?yún)^(qū)迎來(lái)了一支省優(yōu)秀教師報(bào)告團(tuán)，報(bào)告團(tuán)中一位來(lái)自藍(lán)田縣的民辦教師引起了人們極大的關(guān)注。藍(lán)田，西安市所屬的一個(gè)縣，昔日的輞川，在王維筆下，它既有“明月松間照，清泉石上流”的美景，又有“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”的喧鬧。但在今天，它卻是一個(gè)國(guó)家級(jí)的貧困縣。
那位民辦教師年盡50，在一個(gè)偏僻的小山村已有盡30年的教齡，由于種種原因卻一直沒(méi)有轉(zhuǎn)正，他的妻子因病失去了勞動(dòng)能力。他僅靠微薄的民辦教師工資，支撐著一個(gè)五口人的家庭，生活極端貧困。他在報(bào)告中講了這樣一件事：大女兒在西安上大學(xué)，母親去看她。在大學(xué)校園里，母親一眼就認(rèn)出了女兒，因?yàn)樵诨ㄖφ姓沟呐髮W(xué)生中，他女兒的衣服破舊得很顯眼，腳上穿的鞋還是手工做的，沒(méi)穿襪子�？粗畠罕粌龅猛t的雙手雙腳，母親狠了狠心，從給自己看病的錢(qián)中拿出了100元，讓女兒上街買(mǎi)衣服鞋襪。
幾天后，女兒回家了，穿著一件花30元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的衣服，依然光著腳穿著布鞋，卻將剩下的錢(qián)全部交還了母親。這位民辦教師講到這里，哽咽著說(shuō)：“看著女兒簡(jiǎn)樸的衣著，看著老伴瘦弱的身體，看著孩子們用完正面用反面的本子，我心里有愧呀！”然而就是這位愧對(duì)家人的民辦教師，卻讓他的學(xué)生中考升學(xué)率年年全縣第一。西安有些條件好的學(xué)校高薪聘請(qǐng)他，他卻拒絕了。
他幽默地說(shuō)：“他們又不能給我轉(zhuǎn)正�！钡又终f(shuō)：“咱窮地方的孩子們可憐，他們也需要好老師�！痹趫�(bào)告中，這位令人尊敬的老師操著鄉(xiāng)音說(shuō)：“咱干的是塑造人類(lèi)靈魂的大事，咱的價(jià)值，咋能用金錢(qián)來(lái)衡量呢？”在淚眼朦朧中，這句話(huà)永遠(yuǎn)刻在了我的記憶中。從這句話(huà)中，我讀出了這位生活貧困卻精神富有的鄉(xiāng)村教師的信念——為自己所熱愛(ài)的事業(yè)奉獻(xiàn)一切！
這是我的第一段經(jīng)歷。
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