關(guān)于讀書的意義演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語(yǔ)表達(dá)使用的文稿。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，我們使用上演講稿的情況與日俱增，那么你有了解過(guò)演講稿嗎？下面是小編幫大家整理的關(guān)于讀書的意義演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于讀書的意義演講稿1
現(xiàn)在，我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代，讀書還象以前那么重要嗎？
可能很多同學(xué)都會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題感到迷惘，我的觀點(diǎn)是，讀書的重要性是毋庸置疑的，論讀書的重要性。
互聯(lián)網(wǎng)是我們獲取信息的一個(gè)重要手段，但是，互聯(lián)網(wǎng)代替不了讀書。
讀書可以充實(shí)我們的思想，可以豐富我們的情感，可以教給我們本領(lǐng)，可以糾正我們的過(guò)失，在書籍中，你可以真切地感受到生活原本是如此地美好！
也許有人會(huì)說(shuō)，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有許多的大老板，大富翁都不讀書，不是照樣發(fā)大財(cái)、賺大錢，那么，我們讀書又有什么意義呢？
此話差矣，的的確確，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有許多的大老板、大富翁不讀書，發(fā)了大財(cái)，賺了大錢，但是，我們也應(yīng)該反思一下，在我國(guó)的眾多私人企業(yè)中，有多少能夠與國(guó)外的百年老店如可口可樂(lè)、�？松汀⒍虐罨�、IBM、通用電氣等世界著名的大公司、大企業(yè)相提并論呢？相反，在我國(guó)短命、失敗的私人企業(yè)多的不可勝數(shù)，我們的大老板、大富翁，他們所缺乏的是什么呢？
據(jù)說(shuō)，世界首富，比爾·蓋茨，每天都要抽出一小時(shí)來(lái)讀書，世界首富都如此重視讀書，更何況我們這些離世界首富相差很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)的人呢，我們有什么理由輕視讀書呢？
但是，現(xiàn)實(shí)中，確實(shí)有一些讀書人，死讀書，不解決實(shí)際問(wèn)題，成了書呆子，這樣的讀書，不是我們所要提倡的，中學(xué)生作文《論讀書的重要性》。我認(rèn)為，與其說(shuō)不解決任何實(shí)際問(wèn)題，一味地死讀書，還不如不讀書的好。
正確的讀書方法，也許應(yīng)該是，在思想上要重視讀書，要在有選擇的前堤下讀好書，時(shí)間上對(duì)讀書要給予保證，但我們也要勇敢地走出書本，勇于在實(shí)踐中，去探索、去發(fā)現(xiàn)，去解決實(shí)際的問(wèn)題，只有這樣，我們讀書的價(jià)值才能得到真正的體現(xiàn)，我們的讀書行為才能真正得到社會(huì)的認(rèn)可。
是否可以這樣說(shuō)，理論聯(lián)系實(shí)際的讀書，才是有意義的讀書？
同學(xué)們，您是如何看待讀書的呢？
關(guān)于讀書的意義演講稿2
天才是不易出現(xiàn)的。知識(shí)是孕育天才種子的養(yǎng)分，而勤奮，才是塑造天才的模具。我也很喜歡讀書，不管什么書，哪方面的書我都讀，只要有這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)樽x書能更好更快地獲得知識(shí)，而知識(shí)是我們自身得以發(fā)展的需要。在讀書的過(guò)程中，你也會(huì)慢慢地發(fā)現(xiàn)，書讀得越多，越讓人感到無(wú)知。
讀書是一種感受。
讀書的關(guān)鍵在于有所啟發(fā)。不同的人對(duì)不同的書，有不同的感受。對(duì)于同一本書，不同的人感受也是不同的。文學(xué)界有這么一句話，“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，說(shuō)的就是這個(gè)意思。同一個(gè)人，若從不同角度去讀書，感受也是不同的。唐宋八大家之一的蘇軾，讀書時(shí)，就用“八面受敵”的方法，從不同角度去品度書篇，這樣才使得他博學(xué)多才，文才匪然�；蛟S，正式因?yàn)槿绱�，使得他在看待其他的事物上，也“八面受敵”，歷史上才有了“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的千古絕句。當(dāng)然，在不同的年齡段，讀書的感受也是不同的。古人有云：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺(tái)上玩月”。這些感受，皆是因?yàn)殚啔v的不同而不同。
讀書是一種學(xué)問(wèn)。
書是我忠實(shí)的朋友。寂寞時(shí)喜歡讀書，不寂寞時(shí)也喜歡讀書。讀書可以使我心曠神怡。很多人只喜歡看名著，看名人的作品，而不喜歡看那些無(wú)名氣的作品。而我卻不然。我從不因?yàn)椴皇敲蛔x，而不會(huì)因?yàn)槊梢匀プx。不會(huì)因?yàn)槟骋槐緯淖髡呤莻�(gè)無(wú)名小輩而漠視這本書，也決不會(huì)因?yàn)槟骋槐镜淖髡呤莻�(gè)文壇巨匠而可以關(guān)注這本書。我什么書都讀，只要有這個(gè)機(jī)會(huì)。每一本書都有不一樣的世界，不一樣的故事。只要我們能從中得到一些有益的東西，何樂(lè)而不為呢！其實(shí)，開(kāi)卷是否有益，只在于我們自己。如果不能從中得到些什么，再好的書又能有什么用呢！
讀書是一種樂(lè)趣。
我常常在黃昏時(shí)分手捧著一本厚厚的書，細(xì)細(xì)品讀著、思考著、感受著、感動(dòng)著。有時(shí)候讀到與自己經(jīng)歷過(guò)的生活相似的片段，總會(huì)從心里涌動(dòng)一股莫名的暖流。有時(shí)候，每讀到自己費(fèi)盡心思想表達(dá)而又表達(dá)不出來(lái)的言語(yǔ)時(shí)，總會(huì)感到萬(wàn)分的.欣喜。在寧?kù)o的夜里，在無(wú)眠之際。品一杯茗茶，在一盞枯燈之前，翻閱一本古書，那是多么讓人神清氣爽的事情��！
讀書是一種境界。
王國(guó)維在《人間詞話》說(shuō)：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’。此第三境也�！弊x書，便是在追尋很創(chuàng)造境界。我想讀書還有第四境界，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村�！睂W(xué)，當(dāng)一致用。這，才是最高境界。
我喜歡讀書，更喜歡讀無(wú)字之書。有字之書，易記，但也易忘。而無(wú)字之書，不容易記，卻也不容易忘。只要你記住了，那便是你的，溶如血液，化作靈魂。那才是生活的恩賜。有字之書，君當(dāng)讀也；無(wú)字之書，君更應(yīng)當(dāng)讀也。古人說(shuō)：“盡信書，不如無(wú)書�！彼�，我們不能只讀有字之書。
有無(wú)兼讀，開(kāi)卷必有益矣。
關(guān)于讀書的意義演講稿3
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”“開(kāi)卷有益”，這是紙質(zhì)媒介流行年代讀者眼中最好的的宣傳語(yǔ)。讀者們?cè)谶@樣論調(diào)的影響下開(kāi)始硬著頭皮閱讀某些大部頭著作，把這種行為視做是進(jìn)身的砝碼�！靶奚睚R家平天下”是讀書的宗旨�！皩W(xué)而優(yōu)則仕”是讀書的目的。所以“頭懸梁，錐刺骨”是激勵(lì)讀書人刻苦攻讀的最佳理由。更何況：“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉”連皇帝老兒都這樣說(shuō)了，那儒生們自會(huì)寒窗苦讀去博取功名了。科舉制度搜羅天下文人士子的做法讓封建統(tǒng)治者既找到了治理天下的人才，也把一些對(duì)貴族統(tǒng)治構(gòu)成威脅的文人們羅進(jìn)書籍的典堂而無(wú)瑕他顧。四庫(kù)全書的編纂過(guò)程就是最典型的例子。這樣的讀書總歸是一種政治化，制度化的產(chǎn)物。
其實(shí)，倉(cāng)頡造字的時(shí)候可沒(méi)想到書寫會(huì)呈現(xiàn)這樣一種歷史狀態(tài)。結(jié)束結(jié)繩記事階段的人類應(yīng)該用文字書寫屬于人民的輝煌歷史�！拔淖殖�，泣鬼神”的文字是隸屬于人類思想和文化發(fā)展的基石，許慎的《說(shuō)文解字》只是從文字學(xué)的角度對(duì)漢字進(jìn)行了形象而深入地解說(shuō)，至于這些漢字在哲人手中排列組合將出現(xiàn)怎樣的哲理，對(duì)世人百姓產(chǎn)生什么樣的影響，完全是百家爭(zhēng)鳴，百口置喙的事情。筆墨官司皮里春秋是造字者和說(shuō)字者無(wú)法也不可能解決的問(wèn)題。書寫什么書稿，引導(dǎo)讀書人走向的是凌駕于文字之上的思想家。
掌握書寫技能的讀書人，開(kāi)始關(guān)注周圍人群的生活，在反思社會(huì)人群的種種作為之后，通過(guò)自己獨(dú)到的觸角記錄和評(píng)判這些現(xiàn)象，前后相襲，形成書稿文章，以至于文化，教化天下。在經(jīng)歷進(jìn)化和淘汰的自然機(jī)制作用后，部分優(yōu)秀的書寫者脫穎而出，成為思想大家，先秦諸子百家的思想流傳后世，澤被全國(guó)甚至全球是當(dāng)今學(xué)術(shù)界公認(rèn)的事實(shí)。而大部分書寫者只能步他人后塵或者另辟蹊徑，以另類的身份自居。文章是統(tǒng)治者所管轄的，什么樣的社會(huì)，需要什么樣的文章。需要什么樣的文風(fēng)，那都是最高統(tǒng)治者的一句話。
在這樣的態(tài)勢(shì)下，讀書人的視野開(kāi)始狹窄化，專業(yè)化。從秦始皇的“焚書坑儒”到漢代的董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”再到隋唐的科舉取仕，經(jīng)歷朝政干預(yù)的讀書人自然會(huì)成為朝廷的服務(wù)者，成為官吏的候選人。四書五經(jīng)是讀書人的首選。在這種選拔制度下，一些社會(huì)的蠹蟲應(yīng)運(yùn)而生。他們把科舉制度作為人生的跳板作為博取功名和富貴的橋梁。于是，讀書人開(kāi)始戴上鐐銬起舞，成為刀尖上的小丑。歷代文人刀吏都是這樣搖尾乞憐的哈巴狗，為奴隸地生存并沾沾自喜于主子的點(diǎn)滴恩賜。這點(diǎn)，在蒲松齡《聊齋志異》詼諧幽默的故事里以及魯迅雜文犀利有力的評(píng)議中世人已經(jīng)了解的非常透徹，這里就不一一贅述了。
這種讀書法，苦了一代代汲汲于富貴的讀書人。也養(yǎng)肥了一代代的這樣的讀書人。
與此不同的是還有部分人讀書人不是這樣思考問(wèn)題的，他們讀書的方式也是決然不同的。
有一部分讀書人的性靈未被僵硬的封建禮教或“理學(xué)”規(guī)矩所拘泥，他們是結(jié)合自己心性去讀書和寫作的。許多文章寫作者的本意不是要在金鑾殿里得到功名，也不是要應(yīng)時(shí)應(yīng)世應(yīng)景而作，而是完全從自然的、人倫的、情感的真實(shí)角度出發(fā)，去閱讀和書寫契合自己性靈，屬于自己的那片天空或那段歷史。這樣的讀書人雖然是官場(chǎng)文化之外的零余人，但他們卻對(duì)中國(guó)文學(xué)的繁榮發(fā)達(dá)起到中流砥柱的作用。建安七子的狂疏與放達(dá)，陶淵明的不為五斗米折腰的讀書，李白的游覽名山大川之讀書，明代性靈派公安派文學(xué)流派的興起都是這種讀書方式的沿襲與繼承。
“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”是一種讀書方式，許多知識(shí)不走出書齋是無(wú)法獲取的。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事非躬行”就是告誡讀書者不要盲從于書上的結(jié)論，應(yīng)該結(jié)合自然、社會(huì)去讀書，把僵硬的知識(shí)轉(zhuǎn)化為有用的技能，應(yīng)用于人群，服務(wù)于國(guó)家。徐霞客是歷史上著名的地理學(xué)家，他的著作就是在野外考察中著述的。
“實(shí)踐出真知”脫離了自然規(guī)律和社會(huì)生產(chǎn)實(shí)際的知識(shí)并非真知灼見(jiàn)。只有把理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并上升到理論高度的知識(shí)才能廣泛地應(yīng)用到社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐中，指導(dǎo)社會(huì)生活。這種讀書方式是最為實(shí)效有用的讀書方式，毛澤東同志就是運(yùn)用這種讀書方式而成就了千秋偉業(yè)。在馬背上讀書，在長(zhǎng)征征途上讀書，在指揮軍事斗爭(zhēng)的間歇里讀書，在治理國(guó)家的空當(dāng)中讀書，在讀書中融進(jìn)自己的智慧，結(jié)合實(shí)踐，寫出指導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)方向的理論巨著。書生本色是讀書，書外人生非書蠹。這是讀活書，活讀書的典型。
在紛繁復(fù)雜的世象背后，是洞察世事的明眸，慧眼識(shí)珠者能從浩秩卷佚中讀出適合自己發(fā)展的知識(shí)，讀出促進(jìn)國(guó)家民族發(fā)展的智慧，讀出科技文化前進(jìn)的航標(biāo)，讀出引導(dǎo)大眾走向幸福的妙音……斯為讀書人，不枉讀書者！
關(guān)于讀書的意義演講稿4
顏真卿說(shuō)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”讀書對(duì)人究竟有什么重要性呢？
閱讀可以校正人生觀�！甑膴蕵�(lè)圈可以說(shuō)是風(fēng)起云涌，短短一年時(shí)間中，多位明星因涉毒翻船，“壓力太大、缺少靈感”等借口撲面而來(lái)。我認(rèn)為這一切的原因就是讀書太少。劉向有一句話說(shuō)：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”是的，書是人們的精神良藥，通過(guò)閱讀，你能夠與先賢們談古論今，能夠與文人墨客煮酒論詩(shī)，能夠從無(wú)數(shù)反面的故事中吸取教訓(xùn)，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，形成具有正面導(dǎo)向的人生觀。
閱讀可以開(kāi)闊視野。人們都說(shuō)眼睛是心靈的窗戶，而想要從這扇窗戶看見(jiàn)更廣闊的世界，最重要的途徑之一就是豐富自己的閱讀量。文學(xué)家魯迅在《作文雜說(shuō)青年》中提到“愛(ài)看書的青年，大可以看看本書以外的書”，點(diǎn)明了閱讀量對(duì)一個(gè)人的視野、見(jiàn)識(shí)有很大影響。
閱讀可以提高修養(yǎng)。法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò)：“書籍是造就靈魂的工具。”當(dāng)你真正地靜下心來(lái)研讀一本書時(shí)，你的內(nèi)在修養(yǎng)、品性、談吐都會(huì)有很大提升，會(huì)給人一種寧?kù)o、一種淡然，對(duì)于性格上的一些缺點(diǎn)可以得到修正，讓人在對(duì)待各種事物上更加從容、淡定。
英國(guó)文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品�！鄙罾餂](méi)有書籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書籍就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。如果一個(gè)人的生活中沒(méi)有閱讀，那他就好比一個(gè)沒(méi)有靈魂、任人擺布的木偶。當(dāng)你靜下心來(lái)認(rèn)真研讀一本書時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，閱讀是人生不可缺少的一部分。
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