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拒絕野味從我做起演講稿

時(shí)間:2022-10-11 16:59:56 演講稿 我要投稿

拒絕野味從我做起演講稿(通用9篇)

  演講稿的寫法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編為大家收集的拒絕野味從我做起演講稿(通用9篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

拒絕野味從我做起演講稿(通用9篇)

  拒絕野味從我做起演講稿1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  在這個(gè)世界上存在很多的生物,它們與我們一起生活在地球上,或許我們很少見(jiàn)到它們但是它們卻一直都在深山中默默棲息,但是因?yàn)槲覀儗?duì)于野生動(dòng)物的獵奇很多人都認(rèn)為野生動(dòng)物好吃,所以越來(lái)越多的野生動(dòng)物被我們所食用。

  翱翔天際的鳥類,地面奔跑的虎豹豺狼,不管是多大它們都被我們?nèi)祟愑靡粡垙埦W(wǎng)鎖住,被子彈麻醉劑所捕獲成為了餐盤上的一道菜肴,當(dāng)我們?cè)诰频,在餐廳,看到的那一個(gè)個(gè)比較好看好吃的菜品放在我們眼前的時(shí)候沒(méi)有悲傷,也沒(méi)有哀憐,因?yàn)闆](méi)有看到它們死前的哀鳴怒吼。它們心中的苦于累我們又有多少人知道,它們也如人一樣也是有思想的也是有自己的家庭,卻因?yàn)槲覀兊目诟怪晃覀儦埲痰牟稓⑹秤谩?/p>

  或許我們很多人都認(rèn)為之不是我們食客的錯(cuò),因?yàn)槲覀冎皇鞘秤茫](méi)有殺害它們,所以我們無(wú)罪。其實(shí)不然,我們喜歡吃,才讓那些可恥的偷獵者們肆無(wú)忌憚的下手去傷害那些可憐的野生動(dòng)物,它們遠(yuǎn)離我們的身邊,卻因?yàn)槲覀兿矚g食用被我們從山林小溪草原上抓出來(lái),送上了餐盤,成為了一道食物,它們何其無(wú)辜,它們多么凄慘。

  不要因?yàn)樨澥尘涂v容這樣的事情發(fā)生,當(dāng)我們每個(gè)人都少吃一些野生動(dòng)物,當(dāng)我們不在酒店餐廳,不在去吃野生動(dòng)物,龐大的野生動(dòng)物捕殺網(wǎng)絡(luò),就沒(méi)有人愿意去繼續(xù)執(zhí)行,因?yàn)闆](méi)有了市場(chǎng),偷獵者們就沒(méi)有了追殺野生動(dòng)物的興趣,沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源它們就會(huì)改行,而不是繼續(xù)在做著這樣的傷害野生動(dòng)物的事情。

  給野生動(dòng)物留一條路,需要我們每個(gè)人方口,不要在食用野生動(dòng)物,不讓那些唯利是圖的人去傷害它們太,當(dāng)我們每個(gè)人都拒絕食用野生動(dòng)物,我們就不會(huì)面臨任何問(wèn)題,就不需要在擔(dān)心會(huì)因?yàn)槌砸吧鷦?dòng)物而出事,給了它們一條生路,讓它們可以在地球生存下去不好嗎。

  如果有一天整個(gè)世界都只有人類,地球的生態(tài)圈將會(huì)破壞將會(huì)因此崩潰,因?yàn)橐吧鷦?dòng)物也是組成世界的一環(huán),當(dāng)它們都不存在了也會(huì)危急到我們自身,不要忽視野生動(dòng)物的重要性,也不要隨意的傷害它們,與它們和平共處,不要傷害弱小,這就是我們應(yīng)該做的。同時(shí)野生動(dòng)物身上有很多的細(xì)菌或者一些不為人知道的病毒,潛伏在它們的身體內(nèi),如果我們食用了傷害的也會(huì)是我們自己,所以不要在吃野生動(dòng)物,讓動(dòng)物可以繼續(xù)在世界上留下它們的足跡。

  謝謝大家!

  拒絕野味從我做起演講稿2

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  武漢全城被封、鄭州交通受限,更多國(guó)人在這個(gè)春節(jié)被號(hào)召宅居家中;聚會(huì)暢談、把酒問(wèn)盞不再是過(guò)節(jié)風(fēng)潮,反是一種喪失理性的行為,更是無(wú)法原諒的罪過(guò)。而追究原因,這病毒之所以在人身上寄存并繼而災(zāi)難性蔓延居然是因?yàn)橛行┤藢?duì)野味的趨之如騖、對(duì)野味的饕餮不厭。痛定思痛,我認(rèn)為:面對(duì)野味病毒,早該懸崖勒馬,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味早已是刻不容緩。

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類血與命的教訓(xùn)。

  2003年肆虐全國(guó)的非典,導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的鼠疫,病源是呆萌可愛(ài)、無(wú)可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒,主要宿主據(jù)說(shuō)是果蝠。人類一次次為自己的無(wú)知付出慘重的代價(jià),小到個(gè)體命喪黃泉,大到一個(gè)地域的.人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭(zhēng)事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地——武漢海鮮市場(chǎng),就不能不說(shuō)觸目驚心:名為“海鮮”,標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是“嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無(wú)知又再次付出高昂代價(jià),無(wú)畏的人類呀,利欲熏心的人們呀,不知敬畏自然,不愿遠(yuǎn)離野味,可悲可笑可憐可嘆!

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類社會(huì)走向文明的基石。

  一旦脫離了這一基準(zhǔn),缺少了必要節(jié)制,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”,從獵殺野生黑熊到“活取熊膽”,從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無(wú)不顯示著人類對(duì)動(dòng)物的虐待,對(duì)自然的不敬。如若虐待動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上,那么當(dāng)今人類社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血,野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無(wú)以計(jì)數(shù)的種類病毒面前,又將何去何從?所以珍愛(ài)生命,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,必行有所止,必人人為之。

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類尊重生命、共謀未來(lái)的共識(shí)。

  自然以寬闊無(wú)邊的胸懷包容了人類的無(wú)休止探索,也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類,無(wú)論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契,自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺,讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中,成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明,可誰(shuí)也沒(méi)有親見(jiàn);我們探索宇宙,可也沒(méi)有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然,尊重生命,共謀未來(lái),理性而文明地蝸居于宇宙一隅,早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。

  古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來(lái),共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn),警鐘長(zhǎng)鳴,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒絕野味,給野生動(dòng)物一線生機(jī),給人類社會(huì)一份安寧,莫讓悲劇再次上演!

  我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家。

  拒絕野味從我做起演講稿3

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  新型冠狀病毒肺炎疫情牽動(dòng)全國(guó)人民的心,在各方全力防控、救治患者的同時(shí),對(duì)新型病毒源頭的追查也在緊鑼密鼓地進(jìn)行。根據(jù)國(guó)新辦新聞發(fā)布會(huì)的信息,新型冠狀病毒的來(lái)源已被鎖定,罪魁禍?zhǔn)缀芸赡芫蛠?lái)自武漢一家海鮮市場(chǎng)非法銷售的野生動(dòng)物。最終真相還有待進(jìn)一步調(diào)查研究,但這足以引起我們的警惕和反思。

  這樣的消息和情境何其熟悉,17年前的SARS病毒就源自野生動(dòng)物市場(chǎng)上的果子貍體內(nèi)。時(shí)至今日,慘痛的經(jīng)歷并沒(méi)能喚起所有人的重視。在一些地方,食用野生動(dòng)物仍然被奉為餐桌上的“禮遇”。一些食客或是為了嘗鮮,或是為了所謂滋補(bǔ),不惜花大價(jià)錢購(gòu)買野生動(dòng)物食用。然而舌尖的一時(shí)“任性”,卻潛藏巨大風(fēng)險(xiǎn)。從SARS病毒到這次新型冠狀病毒,從大家比較熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾經(jīng)肆虐一時(shí)的埃博拉病毒、MERS病毒,都與動(dòng)物有關(guān)。專家學(xué)者早已證實(shí),很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動(dòng)物時(shí)傳染到人身上的,許多疑難雜癥的元兇就是寄生在野生動(dòng)物體內(nèi)的細(xì)菌和病毒。面對(duì)這些血與淚的教訓(xùn),我們絕不能掉以輕心、更不能置若罔聞。倡導(dǎo)科學(xué)健康的飲食習(xí)慣已經(jīng)刻不容緩!

  飲食習(xí)慣以及由此形成的飲食文化,并不簡(jiǎn)單是私人的事情,也是關(guān)系大眾健康的公共問(wèn)題。一些地方長(zhǎng)期以來(lái)形成了食用野生動(dòng)物的飲食文化,有的人認(rèn)為吃什么是自己的事情,別人管不著。但必須看到,在一個(gè)快速流動(dòng)的現(xiàn)代社會(huì)中,一旦有一個(gè)人或者一小部分人因?yàn)槭秤貌话踩、不衛(wèi)生的食物而致病,就可能迅速在人群中傳播,引起更大范圍的恐慌。近年來(lái),許多傳染病在一個(gè)地區(qū)爆發(fā)后,很短時(shí)間就會(huì)傳遍整個(gè)國(guó)家乃至世界,這警示我們必須把區(qū)域乃至個(gè)人的衛(wèi)生和健康問(wèn)題放在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行審視。從公共利益的角度出發(fā),每個(gè)人管住自己的嘴,不僅是對(duì)自身健康負(fù)責(zé),也是對(duì)他人和整個(gè)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們尊重甚至鼓勵(lì)不同地區(qū)形成自己獨(dú)特的飲食文化、美食文化,但任何一種文化都應(yīng)建立在對(duì)公共衛(wèi)生和生命健康權(quán)利的保障基礎(chǔ)之上。

  拒絕食用野生動(dòng)物,在更深層次上反映著我們敬畏自然、尊重自然規(guī)律的價(jià)值理念和態(tài)度。如何才能實(shí)現(xiàn)人與自然的。和諧相處,是我們一直以來(lái)思考和實(shí)踐的課題。來(lái)自中國(guó)科學(xué)院新型冠狀病毒研究所的石正麗研究員及其團(tuán)隊(duì),曾證實(shí)了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)蝙蝠身上攜帶一系列對(duì)人類有害的病毒。即便如此,在研究者看來(lái),一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微;另一方面,蝙蝠在生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)著極為重要的地位,對(duì)生態(tài)平衡的維護(hù)功不可沒(méi),決不能因?yàn)閿y帶病毒就消滅它們,否則會(huì)帶來(lái)更嚴(yán)重的生態(tài)破壞。因此,研究團(tuán)隊(duì)在研究過(guò)程中對(duì)蝙蝠進(jìn)行無(wú)侵害采樣:采集樣品以糞便粒和拭子為主,采樣完成后將蝙蝠放歸自然。這樣的例子生動(dòng)說(shuō)明,與大自然相處的方式就是順應(yīng)自然規(guī)律。在利用自然資源方面須秉持科學(xué)、合理、可持續(xù)的態(tài)度,不能肆意破壞自然,更不應(yīng)把野生動(dòng)物端上餐桌,否則最終受懲罰還是人類自己。

  避免野生動(dòng)物帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),最有效的方式是對(duì)活體動(dòng)物的交易市場(chǎng)進(jìn)行更加嚴(yán)格的規(guī)范和管理,對(duì)于野生動(dòng)物的非法交易必須嚴(yán)厲打擊、懲處。當(dāng)年因非典疫情,廣東省宣布取締野生動(dòng)物交易,關(guān)閉野生動(dòng)物市場(chǎng),對(duì)于后續(xù)疫情的控制起到了非常關(guān)鍵的作用。近日,國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)管總局等三部門下發(fā)緊急通知,要求加強(qiáng)隱患排查,嚴(yán)厲打擊野生動(dòng)物違法違規(guī)交易,涉嫌犯罪的,及時(shí)移送司法機(jī)關(guān)。相信這樣的舉措會(huì)進(jìn)一步降低潛在的疫病風(fēng)險(xiǎn)。但對(duì)市場(chǎng)的規(guī)范和管理不能只是打補(bǔ)丁,更重要的是形成長(zhǎng)效機(jī)制,從源頭上堵住漏洞,才能確保老百姓餐桌上的安全。

  舌尖的味蕾能夠辨別萬(wàn)千滋味,但對(duì)于“危險(xiǎn)”同樣十分敏感。明天就是大年三十了,各種各樣聚餐必然紛至沓來(lái)。無(wú)論我們是一家人在家中圍坐一桌,還是外出到飯店品嘗珍饈美饌,都切莫忘記做好自己和親友間的疫病防護(hù),更要堅(jiān)定地拒絕食用野生動(dòng)物,避免“病從口入”。俗話講新年新氣象,無(wú)論你來(lái)自哪里、無(wú)論你的家鄉(xiāng)是否有食用野生動(dòng)物的陋習(xí),何不從今天起、從下一餐開始,共同涵養(yǎng)更加科學(xué)的飲食習(xí)慣、倡導(dǎo)健康的飲食文明,過(guò)個(gè)安全、祥和、快樂(lè)的新年!

  謝謝大家!

  拒絕野味從我做起演講稿4

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  近期,以武漢為源,在全國(guó)范圍內(nèi)爆發(fā)了新型冠狀病毒,這一切都是因?yàn)樗麄兪秤靡吧鷦?dòng)物。

  野生動(dòng)物分為多種,在這些野生動(dòng)物之中,引發(fā)新型冠狀病毒的野生動(dòng)物就是蝙蝠。蝙蝠還有另一個(gè)稱號(hào),叫做“病毒王”。因?yàn)轵鹕砩夏軘y帶超過(guò)一百多種病毒,分別有:狂犬病、SARS、埃博拉、馬爾堡、尼帕亨德拉,可謂是真正的高致病性病毒“蓄水池”。迄今為止引起了多次大規(guī)模疫情。拒絕野味,從我做起。

  除了蝙蝠以外,還有更多的野生動(dòng)物一樣傳染著病毒。

  果子貍作為傳播非典的中間宿主。身上還攜帶狂犬病,以及多種體內(nèi)寄生蟲。包括旋毛蟲,斯氏貍殖吸蟲等?蓳p傷肺部及中樞神經(jīng)。

  野生蛇體內(nèi)攜帶有大量的寄生蟲,包括舌形蟲,曼氏迭宮絩蟲,顎口線蟲,廣州管圓線蟲,線中殖孔條蟲等。這些都是人畜共換型寄生蟲,一般的。烹飪,特別是燒烤,不能完全殺死寄生蟲的。吃的時(shí)候很有可能會(huì)被感染,感染可導(dǎo)致腹膜炎,敗血病,心包炎,虹膜炎……損害多個(gè)臟器,危及生命。

  野兔體內(nèi)攜帶有弓形蟲,腦炎原蟲,肝毛細(xì)線蟲,肝片吸蟲。他們會(huì)損傷腸道,肝臟等器官。野兔還帶有皮蟲。拒絕野味,從我做起。

  人類也應(yīng)該從種種歷史事件中吸取教訓(xùn),不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動(dòng)物,更要學(xué)會(huì)和野生動(dòng)物保持界限。

  2003年的非典帶走了許多人的生命。17年后的新型肺炎在更加專業(yè)的治療和防護(hù)工作下,依然有更多的人被確診。如果人類再不清醒,終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。

  拒絕野味,從我做起。從病毒中覺(jué)醒。不吃野味,國(guó)家幸福,人民安康。

  謝謝大家!

  拒絕野味從我做起演講稿5

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  現(xiàn)在越來(lái)越多的人經(jīng)常出入野味店,大街上,一家家安全食品店相繼倒閉,一家家野味店卻接二連三地建立起來(lái)。

  我不知道野味有什么好吃的,我也不知道人們?yōu)槭裁聪矚g吃野味,是為了顯富嗎?還是要面子?答案,深藏在人們的內(nèi)心。但是,我知道,野味會(huì)給人們帶來(lái)疾!

  還記得非典嗎?那致命的疾病是怎么來(lái)的?正是吃野味吃出來(lái)的!廣州人喜歡吃果子貍和猴腦,可他們吃完了,痛快了,卻幾乎全部患上了非典!于是,這幫人隨著無(wú)數(shù)的醫(yī)師倒下,無(wú)數(shù)親朋抱頭痛哭,相繼走進(jìn)了死亡的深淵。想一想,用生命和無(wú)數(shù)醫(yī)師的生命去換一次野味值得嗎?

  吃野味不僅是死亡,還會(huì)造成生態(tài)失衡。想一想,每一家野味店的成立都等于一大批動(dòng)物的死亡。這樣下去,生態(tài)失衡,最終危及到人類。

  據(jù)某個(gè)地方記錄得知,有一段時(shí)間,金錢豹泛濫成災(zāi),牲畜大批死亡,政府抓了一大批金錢豹放進(jìn)動(dòng)物園。誰(shuí)知,沒(méi)過(guò)幾個(gè)月,狒狒泛濫成災(zāi),導(dǎo)致玉米顆粒無(wú)收。原來(lái),金錢豹是控制狒狒生長(zhǎng)的有效工具。政府只好調(diào)了一部分金錢豹回去。

  朋友,請(qǐng)伸出雙手,請(qǐng)管好嘴巴,讓我們一起努力,讓野味從我們的生活中消失。

  謝謝大家!

  拒絕野味從我做起演講稿6

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  野生動(dòng)物是人類的朋友,也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,更是自然賦予人類的寶貴資源。

  但它同時(shí)也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主,違法獵捕、獵食野生動(dòng)物存在各類疫病傳播的安全隱患。

  摒棄“野味滋補(bǔ)”的偽健康觀念,不以食用野生動(dòng)物為樂(lè),不以用野生動(dòng)物招待來(lái)客為榮。

  不參與并自覺(jué)抵制亂捕濫獵野生動(dòng)物行為,共同保護(hù)野生動(dòng)物生存環(huán)境;

  保護(hù)、拒食、拒售野生動(dòng)物,爭(zhēng)做文明公民。

  謝謝大家!

  拒絕野味從我做起演講稿7

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  人類和動(dòng)物都是大自然的一部分,人類從不會(huì)因?yàn)檎驹谑澄镦湹捻敹司驮诖笞匀幻媲叭〉酶鼉?yōu)勝的地位。

  大自然所給予我們的一切,既是無(wú)限的,也是有限的。文明和野蠻之間,也許只隔著“野味”這一道無(wú)形的界限。

  若人類繼續(xù)無(wú)知的殺戮,繼續(xù)垂涎舌尖上的野味,那么大自然給予人類的災(zāi)難遠(yuǎn)不止于此。

  讓我們一起攜手倡議:“敬畏自然,拒絕野味”,還野生動(dòng)物一片安寧的生息之地,還人類一片安靜祥和的生存空間,還大自然一片生生不息的生命之源!

  謝謝大家!

  拒絕野味從我做起演講稿8

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  野生動(dòng)物是大自然的精靈、人類的朋友,是上蒼賦予我們的寶貴資源,是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,同時(shí),也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。

  自覺(jué)遵守野生動(dòng)物保護(hù)的法律法規(guī),拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購(gòu)、運(yùn)輸寄遞和公眾展演等經(jīng)營(yíng)利用野生動(dòng)物的行為。

  樹立文明飲食觀,不以食“野味”為樂(lè),不以“山珍”款待賓朋為榮,共同保護(hù)野生動(dòng)物的生存環(huán)境。

  增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí),積極舉報(bào)一切有關(guān)野生動(dòng)物的違法行為,營(yíng)造全民參與野生動(dòng)物保護(hù)的良好氛圍。

  保護(hù)野生動(dòng)物,關(guān)系你我的健康,關(guān)系人類的生存和發(fā)展!保護(hù)環(huán)境,共建生態(tài)文明,呵護(hù)美麗家園,促進(jìn)人與自然和諧共生,是我們共同的責(zé)任。

  讓我們攜起手來(lái),從自身做起,從點(diǎn)滴做起:“保護(hù)野生動(dòng)物,拒食野生動(dòng)物,拒售野生動(dòng)物,爭(zhēng)做文明公民”!

  謝謝大家!

  拒絕野味從我做起演講稿9

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  我們要保護(hù)野生動(dòng)物,因?yàn)槲覀儽Wo(hù)野生動(dòng)物,野生動(dòng)物對(duì)我們?nèi)祟愐矔?huì)很友好。

  比如說(shuō)燕子,燕子能幫我們把田里的害蟲吃掉。如果我們?nèi)祟悮⒑Σ蹲剿鼈,它們?huì)吃掉那些常常來(lái)搔擾我們的蚊子,讓我們更好地生活嗎?沒(méi)有了燕子,我們的周圍變得很多害蟲,這些害蟲對(duì)我們?nèi)祟愑泻艽蟮膲奶幯剑?/p>

  我還舉個(gè)例子。比如說(shuō)青蛙,青蛙也能幫我們吃田里的害蟲,可以說(shuō)是田里的警察。我們支捕殺他們,一旦沒(méi)有了青蛙,田里的害蟲越來(lái)越多,害蟲不斷地吃菜,難道我們會(huì)有美好的豐收嗎?

  我還舉個(gè)例子。比如說(shuō)啄木鳥,啄木鳥是森林中的醫(yī)生,它可以幫我們吃掉樹里的害蟲,讓樹恢復(fù)健康。我們殺害它們,樹木的害蟲會(huì)越來(lái)越多,樹木會(huì)慢慢地減少。地球上沒(méi)有樹,會(huì)發(fā)洪水、地震。

  我最后舉個(gè)例子。比如說(shuō)貓頭鷹,貓頭鷹捉田鼠,是對(duì)我們?nèi)祟愑泻锰幍,人類卻常常捕獵它們。沒(méi)有貓頭鷹,田鼠會(huì)增加。田鼠吃的莊稼和菜就更多了,我們?nèi)祟愐粯記](méi)有好的收成。

  所以,我們要保護(hù)以上的動(dòng)物。同時(shí),我們還要保護(hù)其他的野生動(dòng)物!

  謝謝大家!

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