勤儉自強(qiáng)演講稿（通用13篇）
通過(guò)對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的勤儉自強(qiáng)演講稿（通用12篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
勤儉自強(qiáng)演講稿1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！本周我們繼續(xù)進(jìn)行“知誠(chéng)信榮辱，懂敬畏感恩，做健康向上，勇?lián)?zé)任的瀛海人”主題系列校會(huì)。今天，我主講的題目是《勤儉節(jié)約，我的責(zé)任》。
同學(xué)們，從“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)”。無(wú)一不在證明著國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達(dá)。今天我要說(shuō)，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責(zé)任。
翻開(kāi)厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝敗舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無(wú)巨細(xì)，勤到這種程度。陶侃宗理密微，就是竹頭木屑都儲(chǔ)于有用之物，范仲淹劃粥為食奮發(fā)攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱。由此可見(jiàn)，勤儉節(jié)約不是一種對(duì)祖國(guó)的責(zé)任嗎？
現(xiàn)在，就社會(huì)而言，我們學(xué)生還只是單純的消費(fèi)群體。可是，舉手投足之間，浪費(fèi)卻又是我們的慣常之舉，面對(duì)食堂里面我們一盤(pán)又一盤(pán)倒去的白米飯，我們又可曾有過(guò)一絲的憐惜？面對(duì)寢室里面流過(guò)的自來(lái)水，我們可曾有過(guò)一絲自責(zé)？我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費(fèi)當(dāng)作無(wú)所謂，可是在世界的其它地方，卻還有許多人在飽受饑餓的煎熬，在死亡線上掙扎��！對(duì)比一下，我們的行為不都有悖于節(jié)約的精神嗎？更是一種不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)�。�
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，在世界勤儉日到來(lái)之際，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，學(xué)習(xí)一種責(zé)任，也是為失敗做保險(xiǎn)，因?yàn)�，任何一個(gè)人，一旦奢侈浪費(fèi)，必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該以簡(jiǎn)樸為榮，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生，深刻明白這樣一個(gè)道理：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
勤儉自強(qiáng)演講稿2
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
大自然賜予我們世界萬(wàn)物，我們?cè)跄懿徽湎?從糧食蔬菜到圖書(shū)文具，都是勞動(dòng)者們共同創(chuàng)造出來(lái)的，那里面不知包含了多少汗水啊!你們知道嗎?省下一顆糧食，也許就可以救活一個(gè)生命�！罢l(shuí)知盤(pán)中餐粒粒皆辛苦!”一米一粟都來(lái)之不易，惜糧節(jié)米應(yīng)從我們自身做起。
節(jié)約，這個(gè)字眼，大家都不陌生;青年，這個(gè)詞語(yǔ)，人們更是熟悉�？墒�，我們都做到節(jié)約用水、電、氣了嗎?
一支支鉛筆，是由樹(shù)木做成;一支支鋼筆，是由鋼鐵制作……我們?nèi)绻速M(fèi)，起步糟蹋了地球媽媽的錢(qián)財(cái)?
有人為了顯擺自己的力氣大，把鉛筆從中間掰開(kāi);有人為了有趣好奇，拿著紙張?jiān)谧炖锝馈@不光是不愛(ài)護(hù)文具，不還是在破壞地球媽媽的資源?
節(jié)約用水，我們力所能及，可以用淘米水澆花，用洗菜水拖地后沖馬桶……只要你想做，就能做出來(lái)，可謂“閑時(shí)節(jié)省一滴水，難時(shí)擁有太平洋”哪!
節(jié)約花錢(qián)，我們照樣可以做到:不隨意亂買(mǎi)那些沒(méi)用的東西;不隨便向父母要零花錢(qián);可以把壓歲錢(qián)給爸爸媽媽存放;可以……
世間萬(wàn)物，鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，一點(diǎn)一滴都離不開(kāi)大自然母親的懷抱。我提倡:一、節(jié)約用水、電、氣、錢(qián)、文具等。二、不亂買(mǎi)東西，不需要的就不要。三、廢紙箱、紙盒不要扔進(jìn)垃圾箱，應(yīng)該回收利用。四、節(jié)約糧食，節(jié)約一切物品。
勤儉節(jié)約，如果能做到以上幾點(diǎn)，文明之花一定會(huì)在人間開(kāi)放;勤儉節(jié)約，如果能處處遵守，這樣的行為就一定會(huì)在人間隨處可見(jiàn)。
謝謝大家。
勤儉自強(qiáng)演講稿3
各位同學(xué)：
大家好！
我是xx，勤儉一直是我們常說(shuō)的一句話，現(xiàn)在我們的生活也是越來(lái)越來(lái)好了，我相信今后也會(huì)更好，但是就是因?yàn)檫@樣很多時(shí)候鋪張浪費(fèi)的情況就蔓延開(kāi)來(lái)，我相信這是一定的，不管是什么時(shí)候都應(yīng)該知道自己這些東西是可以糾正的，我希望在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中把能夠把這些都完善好，不管是什么事清應(yīng)該保持一個(gè)堅(jiān)定的態(tài)度，我現(xiàn)在一想起這些我就非常堅(jiān)定，我非常的推崇勤儉節(jié)約，因?yàn)楝F(xiàn)在我們太需要這種好的習(xí)慣了。
說(shuō)到勤儉一詞我想大家都已經(jīng)不能太熟悉了，這些都是非常關(guān)鍵的，不管是在什么時(shí)候都應(yīng)該清楚，我相信不管是什么事情都應(yīng)該去做好這幾點(diǎn)，勤儉節(jié)約這幾個(gè)字看上去非常的簡(jiǎn)單，但是要做到這一點(diǎn)真的是非常不容易，我們很多時(shí)候都只在說(shuō)，但是還是會(huì)有很多鋪張浪費(fèi)的情況出現(xiàn)，我是非常在乎這些的，我想一定要有足夠的耐心去做好，這是非常關(guān)鍵的，作為一名高中學(xué)生了，這種優(yōu)良的品質(zhì)也一定要清楚才是。
其實(shí)在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活當(dāng)中都有很多這種機(jī)會(huì)，一定要知道去做好的這些事情，我想不管是什么方面都應(yīng)該清楚這幾點(diǎn)，往后的生活當(dāng)中也要知道這些東西是可以改變的，我知道在這一塊都是需要非常用心的，我能夠看到我們學(xué)校的水龍頭總是在流水，我想這么一來(lái)不就浪費(fèi)了嗎，其實(shí)我們要?jiǎng)右粍?dòng)手稍微的擰緊一下，就能節(jié)約很多水，雖然看上去是一件小事，但是這么一件小事就是一個(gè)積累的過(guò)程，走好勤儉節(jié)約我們每一個(gè)人都應(yīng)該推崇，在日常的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，不斷的傳遞這種好的習(xí)慣，讓大家一起行動(dòng)起來(lái)，真正的做好勤儉節(jié)約，我們生活當(dāng)中保持了這么一個(gè)好的習(xí)慣就一定能夠做好。
我認(rèn)為我們就是一個(gè)很好的集體 這種好習(xí)慣就是從我們周?chē)_(kāi)始蔓延的， 我么要帶頭做好這些，我是真的新希望自己能夠做這么一件事情，不管是有多大， 至少自己做了那就是好的，其實(shí)做好勤儉節(jié)約一點(diǎn)都不難，對(duì)于我們來(lái)講這些應(yīng)該是舉手之勞，那么就讓我么你一起攜手做好勤儉節(jié)約，保證在今后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中能夠做到做好，這些優(yōu)點(diǎn)，真正的勤儉節(jié)約絕對(duì)不是靠說(shuō)出來(lái)的，讓我們關(guān)注日常當(dāng)中的每一件小事，減少鋪張浪費(fèi)，共同構(gòu)造一個(gè)和諧校園。
勤儉自強(qiáng)演講稿4
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家早上好！
也許，這是你第一次聽(tīng)說(shuō)十月的最后一天有這樣的“世界勤奮日”，所以你的驚訝反應(yīng)是完全正常的。但是，如果你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“靜修儉用”“修身”古訓(xùn)，“綠色低碳生活”時(shí)尚沒(méi)聽(tīng)過(guò)，那你出局了。
“勤奮”是每個(gè)中國(guó)人都熟悉的。中華民族自古以來(lái)就是勤勞節(jié)儉的民族：古代有神農(nóng)，他“嘗遍百草”，有后世的幸福；春秋季文子雖貴為大官，卻居陋，布衣，以節(jié)儉為榮，使魯富起來(lái)�？偟膩�(lái)說(shuō)，奢求享樂(lè)之風(fēng)會(huì)讓一個(gè)王朝失了心，分崩離析；小但是另一方面，一個(gè)家庭如果不懂得“勤儉持家”，是經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮的，不可避免的會(huì)遇到困難，甚至?xí)麟x失所。
“誰(shuí)懂中餐，每粒都辛苦”這首詩(shī)至今仍被孩子們傳唱。無(wú)論歲月如何變遷，中華民族從來(lái)沒(méi)有失去“精進(jìn)”這一永恒的美德。然而，今天，我們還是秉承祖先的戒律？看看我們身邊，最基本的衣食住行。你知道你一頓飯需要吃多少嗎？你確定你真的需要另一件衣服嗎？你還在夢(mèng)想擁有一個(gè)房間嗎？
大房子？你有沒(méi)有跟著別人的輪子走，忘了自己會(huì)走路？你以為自己做到了勤儉節(jié)約，那你就錯(cuò)了！勤奮是一種行為，需要我們通過(guò)習(xí)慣來(lái)培養(yǎng)。從身邊的小事做起，培養(yǎng)他們好習(xí)慣。比如你去食堂，按胃口做飯，不僅省錢(qián)，而且資源有限。而這樣一來(lái)，你就知道自己想要什么了，不要盲從別人的腳步。
“從眾”是一件危險(xiǎn)的事情。你可以自己準(zhǔn)備一套針線包，隨手關(guān)燈。你會(huì)得到別人的稱(chēng)贊，這是勤儉節(jié)約的香味。
勤奮是一種修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)被人無(wú)形的記錄下來(lái)。材料稀缺的時(shí)候，要勤快。當(dāng)物質(zhì)豐富的時(shí)候，你不能忘記“勤奮”，這似乎和事情有關(guān)質(zhì)量，其實(shí)就是關(guān)乎精神。一個(gè)勤奮的人必須有條不紊地做事。勤奮不僅關(guān)乎空間，更關(guān)乎時(shí)間。當(dāng)你有條不紊地做事時(shí)，你的.生活就會(huì)繼續(xù)，就像流行的“低碳生活”
每當(dāng)我們減少碳排放，地球的生命就會(huì)延續(xù)，我們的生活就會(huì)輝煌。你覺(jué)得這是節(jié)儉，那你就錯(cuò)了。
這是我對(duì)勤儉節(jié)約的看法。你可能認(rèn)為勤儉節(jié)約會(huì)影響學(xué)習(xí)效率和生活質(zhì)量？你甚至認(rèn)為如果你不更新你的衣服，會(huì)影響國(guó)家的工業(yè)發(fā)展和國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值嗎？不必經(jīng)過(guò)深思熟慮，我們能做的就是自己�！耙恢嘁徊停y想時(shí)半絲半絲，不斷思考物質(zhì)上的困難”是對(duì)的。在有限的生命中過(guò)無(wú)限精彩的生活也是對(duì)的。
你認(rèn)為節(jié)儉和我們的生活矛盾嗎？那你就錯(cuò)了。相反，勤奮只是中國(guó)人的一種智慧，是古人教給我們的一種處理自然、處理人生的法則戰(zhàn)略，就像沒(méi)有痛苦，沒(méi)有幸福，沒(méi)有個(gè)人的勤奮和民族的勤奮，沒(méi)有文明的傳承和社會(huì)的和諧。
“望前圣賢及家，則因勤而敗。”當(dāng)勤儉節(jié)約成為一種時(shí)尚，成為我們血液中的一種意識(shí)時(shí)，我們不會(huì)對(duì)今天感到驚訝，我們希望勤儉節(jié)約的時(shí)尚能夠傳遍整個(gè)校園。
謝謝大家！
勤儉自強(qiáng)演講稿5
同學(xué)們：
大家一定都記得“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句，它告訴我們要愛(ài)惜糧食，學(xué)會(huì)節(jié)約。節(jié)約是一種美德，是一種責(zé)任，也是一種義務(wù)，更是一種使命。
可是，在我們的校園里還經(jīng)常有這樣的現(xiàn)象：晴朗的日子，還能看見(jiàn)有的教室亮著全部的燈；涼爽的早晨、傍晚，有的教室里的電扇還是馬力全開(kāi)；洗手處的水龍頭滴滴嗒嗒地淌著水，來(lái)來(lái)往往的同學(xué)視而不見(jiàn)；空蕩蕩的餐廳，零亂擺著的餐盤(pán)里卻還剩有許多的飯菜……
節(jié)約，實(shí)際行動(dòng)比說(shuō)任何好話都實(shí)在的多。我們每一個(gè)人都應(yīng)參加節(jié)約行動(dòng)，“眾人拾柴火焰高”，只有集大家所有的力量，并持之以恒，才能真正締造一個(gè)節(jié)約型校園。一分耕耘一分收獲，再好的良田，假如不勤于耕種，如何能有收成？同樣有了收成，揮霍成性，再多的收成都會(huì)在轉(zhuǎn)眼間化為烏有。可見(jiàn)要想取得收獲，離不開(kāi)“勤”與“儉”。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果。
同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，做一個(gè)“以勤儉節(jié)約為榮、以奢侈浪費(fèi)為恥”的好隊(duì)員！
勤儉自強(qiáng)演講稿6
老師們，同學(xué)們：
大家下午好！我演講的題目是：勤儉節(jié)約，永恒的話題。
在座的各位一定從小就會(huì)背一首詩(shī)：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們?cè)絹?lái)越講究吃穿，講究檔次，國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過(guò)程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無(wú)論是發(fā)達(dá)的國(guó)家，還是發(fā)展中的國(guó)家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國(guó)專(zhuān)門(mén)把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)谛率兰o(jì)仍然要堅(jiān)持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個(gè)人、一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家、整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字�？梢哉f(shuō)修身、齊家、治國(guó)都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個(gè)道理：一個(gè)沒(méi)有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；沒(méi)有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會(huì)主義建設(shè)離不了�？梢钥吹饺珖�(guó)自上而下都在為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)而努力。就拿正在召開(kāi)的政協(xié)會(huì)議來(lái)說(shuō)，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會(huì)期縮短到了8天半。政協(xié)的委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車(chē)輛往來(lái)接送造成的浪費(fèi)；委員們下榻的房間內(nèi)，也沒(méi)有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問(wèn)：“我能做什么？”答案很簡(jiǎn)單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對(duì)，就是這么簡(jiǎn)單！大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀�、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時(shí)候，是不是在意的節(jié)約了一滴水？在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時(shí)候，是不是刻意的節(jié)約了一度電？在我們復(fù)印打印文件的時(shí)候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙？建設(shè)節(jié)約型社會(huì)就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開(kāi)始。日子久了就會(huì)養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因?yàn)樵龠^(guò)幾天就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類(lèi)和天地間萬(wàn)千生物。在因?yàn)槿丝谠鲩L(zhǎng)、不合理使用、污染和全球變暖時(shí)，地球的生命之源已經(jīng)向人類(lèi)亮出黃牌。長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛(ài)惜，而浪費(fèi)揮霍，但大家是否知道我國(guó)水資源人均占有量?jī)H為世界人均占有量的四分之一，隨著我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，水的缺口越來(lái)越大，目前我國(guó)農(nóng)村還有3000多萬(wàn)人飲水困難，全國(guó)有110多個(gè)嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費(fèi)和沒(méi)有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問(wèn)題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國(guó)情所迫。一場(chǎng)大旱，舉國(guó)關(guān)注，因?yàn)榭购店P(guān)乎13億人的“吃飯”問(wèn)題。不僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。從中央到地方，各級(jí)政府都在千方百計(jì)投入大量財(cái)力物力，增加抗旱水源�？蛇�是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無(wú)收了。合理利用水資源，開(kāi)源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國(guó)西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運(yùn)。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)發(fā)起了“母親水窖”行動(dòng)，修建水窖10萬(wàn)多眼，幫助120多萬(wàn)老百姓的擺脫了生存困難。面對(duì)這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒(méi)有擰緊時(shí)，你是不是能伸把手把它擰緊？在你下班離開(kāi)辦公室時(shí)，會(huì)不會(huì)檢查一下關(guān)沒(méi)關(guān)電腦、打印機(jī)？不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣；大家都很樂(lè)意使用節(jié)能燈具；以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進(jìn)了無(wú)紙化辦公。
最后我要說(shuō)：勤儉節(jié)約不是一時(shí)的、而是永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立資源意識(shí)和節(jié)儉意識(shí)，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實(shí)際行動(dòng)為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)為作出貢獻(xiàn)！希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺(jué)的節(jié)約意識(shí)。謝謝大家。
勤儉自強(qiáng)演講稿7
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得在我們很小的時(shí)候，唐朝的第一首詩(shī)是:“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，古人說(shuō)過(guò)“要看過(guò)去的殷家，失敗的勤儉憑奢”，艱苦和困苦，于成;在逆境中，要避免鋪張浪費(fèi)。
節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教導(dǎo),儲(chǔ)蓄從很小開(kāi)始,從一粒米,一滴水,然而,儲(chǔ)蓄不僅僅是一個(gè)小問(wèn)題,現(xiàn)在社會(huì)有時(shí)變得很奇怪,有時(shí),節(jié)儉儲(chǔ)蓄變得小氣的人笑話,有時(shí),被認(rèn)為是表現(xiàn)不佳。
我們需要改變?nèi)鐣?huì)所謂的虛榮心消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，我們需要重新認(rèn)識(shí)祖先留下的千年傳統(tǒng)和美德。
由此，我也認(rèn)為我們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)與之相比很大�；叵肫鹞覀�?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水，每一度電，每一張紙這往往是我們不經(jīng)意間造成的大量浪費(fèi)。
許多紙?jiān)诒蝗舆M(jìn)廢紙簍之前，只有幾個(gè)字。黎明時(shí)分的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩啦嘩啦流著水，到處掉在地上的糧食……我們可以做得更好，但我們往往忽視了這些細(xì)節(jié)。
我認(rèn)為我們可以關(guān)掉燈和水在家里。我們?yōu)槭裁春雎赃@些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是我們并沒(méi)有真正融入我們的生活。我們沒(méi)有把存錢(qián)當(dāng)成一種習(xí)慣和觀念。
經(jīng)濟(jì)，是計(jì)算家庭幸福的，也是一種社會(huì)責(zé)任。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類(lèi)，要生存，要發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。
一個(gè)國(guó)家如果沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神作支撐，就不可能興旺發(fā)達(dá)。一個(gè)沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗精神支持的社會(huì)是難以實(shí)現(xiàn)持久和平與穩(wěn)定的;沒(méi)有勤勞、節(jié)儉和艱苦奮斗的精神，一個(gè)民族是難以自立的。
所以今天，我們要大聲倡議:讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立儲(chǔ)蓄意識(shí)，“讓儲(chǔ)蓄成為一種習(xí)慣”，“讓節(jié)約成為生活方式”，堅(jiān)持從自己做起。
從每一天開(kāi)始,節(jié)約每一滴水,每度電,每一粒糧食,從每一件小事開(kāi)始,只有總是無(wú)處不在,一點(diǎn)一點(diǎn)地拯救,我們可以節(jié)省資源,總是從我開(kāi)始,讓我們的地球家園將永遠(yuǎn)美麗富饒!
勤儉自強(qiáng)演講稿8
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：＂誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦＂，古人言，“盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以?xún)�。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有一些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)中華民族留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大�；叵胛覀�?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙。往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。許多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食。其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)”勤儉節(jié)約“這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。
因此今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，”讓節(jié)約成為習(xí)慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，唯有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也唯有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒！
謝謝大家！
勤儉自強(qiáng)演講稿9
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時(shí)候，我們學(xué)的第一首唐詩(shī)就是：”誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦“，古人言，”盡覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢“。艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以?xún)�。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，可是，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，有一些時(shí)候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有一些時(shí)候，節(jié)儉卻被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)中華民族留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大。回想我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們?cè)诓唤?jīng)意中就造成了諸多浪費(fèi)。很多紙張只寫(xiě)了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈、水龍頭嘩嘩的流水、地上到處灑落的糧食……其實(shí)稍加注意，我們能夠做得更好，但是往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水，為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)？關(guān)鍵是我們沒(méi)有將自身真正溶入到生活中，沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是家庭幸福的盤(pán)算，更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國(guó)家，整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)”勤儉節(jié)約“這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的'；所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，”讓節(jié)約成為習(xí)慣“、”讓節(jié)約成為生活方式“，堅(jiān)持從我做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒！
勤儉自強(qiáng)演講稿10
敬愛(ài)的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家，早上好！
或許，你是第一次聽(tīng)說(shuō)，在十月的最后一天，有這樣一個(gè)“世界勤儉日”，那么你驚詫的反應(yīng)是再正常不過(guò)的了。然而，如果你未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“靜以修身，儉以養(yǎng)德”的古訓(xùn)，也未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“綠色環(huán)保、低碳生活”的風(fēng)尚，那么你就OUT（落伍）了。
“勤儉”之于每一個(gè)中國(guó)人而言，是再熟悉不過(guò)的了。中華民族自古就是勤勞節(jié)儉的民族：上古有神農(nóng)氏，“遍嘗百草”，才有了后世百姓的安樂(lè)；春秋有季文子，雖貴為上卿大夫，卻住所簡(jiǎn)陋、穿著布衣、以?xún)�為榮，才有了魯國(guó)的富庶。大而論之，貪圖享樂(lè)的奢靡之風(fēng)，會(huì)使一個(gè)王朝失卻民心、土崩瓦解；小而論之，一個(gè)家庭不知“勤儉持家”，就經(jīng)不起風(fēng)浪的洗禮，稍遇不測(cè)，就難免舉步維艱、甚至流離失所。
“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的詩(shī)句至今仍被孩童們所吟唱，無(wú)論歲月如何變遷，中華民族從未喪失“勤儉”的千古美德，然而時(shí)至今日，我們是否仍然秉承著先輩們的訓(xùn)誡呢？
從我們身邊看一看吧，最基本的吃穿住行，你是否清楚自身一頓飯究竟需要吃多少？你否是確信自身真的還需要一件衣服？你是否仍在幻想著擁有一間大房子？你是否跟從了別人的車(chē)輪而忘記了自身原來(lái)也可以走路？
你以為你做到了勤儉，那么你錯(cuò)了！
勤儉是一種行為，需要我們用習(xí)慣去養(yǎng)成。從身邊的點(diǎn)滴做起吧，去養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣。譬如你去食堂，根據(jù)你的食量來(lái)打飯，你節(jié)省的不但是金錢(qián)，更是有限的資源。而由此，你才會(huì)清楚你自身想要的，千萬(wàn)不要盲從于別人的腳步，“從眾”是件危險(xiǎn)的事，你可以自身去準(zhǔn)備一個(gè)針線包，順手關(guān)一下燈，你獲得將是別人的稱(chēng)贊，這便是勤儉的芬芳。
勤儉更是一種修養(yǎng)，你的一舉一動(dòng)都會(huì)無(wú)形地被人們所記錄下來(lái)。在物質(zhì)匱乏的時(shí)候理應(yīng)勤儉，在物質(zhì)富足的時(shí)候，同樣不能忘記“勤儉”，看似關(guān)乎物質(zhì)，其實(shí)關(guān)乎精神，一個(gè)勤儉的人，其做事必然是有條理的。勤儉也不但關(guān)乎空間、更關(guān)乎時(shí)間，當(dāng)你有條理地做事時(shí)，你的生命在延續(xù)，正如時(shí)下流行的“低
碳生活”，每減少一點(diǎn)碳的排放，地球的生命就在延續(xù)，我們的生命也因此而精彩。
你以為這就是勤儉，那么你錯(cuò)了。
這是我的勤儉觀，你或許以為勤儉就會(huì)影響你的學(xué)習(xí)效率、生活質(zhì)量？你或許甚至認(rèn)為你不去更新自身的衣物，就影響了國(guó)家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展和GDP嗎？不必去多想了，我們能做的，是我們自身，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易，半絲半縷，恒念物力維艱”是對(duì)的，有限的生命里應(yīng)當(dāng)活出無(wú)限的精彩，這也是對(duì)的！
你以為勤儉是否與我們的生活相矛盾了呢？那么你錯(cuò)了。恰恰相反，勤儉是恰是國(guó)人的一種智慧，是古人教會(huì)我們應(yīng)對(duì)自然的一種法則，處理人生的一種策略，如同沒(méi)有痛苦就沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)有個(gè)人的勤儉、國(guó)家的勤儉，就無(wú)所謂文明傳承、社會(huì)和諧了。
“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢�！碑�(dāng)勤儉成為一種風(fēng)尚，成為我們血液中的一種自覺(jué)，我們便不會(huì)驚詫今天這個(gè)日子了，愿勤儉之風(fēng)尚遍徹校園。
勤儉自強(qiáng)演講稿11
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活生活水平的提高，有些人中出現(xiàn)一些比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉節(jié)約的美德當(dāng)作“過(guò)時(shí)”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮、勤儉節(jié)約為恥的歪理。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的校園也是屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水；教室、宿舍的長(zhǎng)明燈；教室外的垃圾桶里還有可以用的書(shū)本、文具；還沒(méi)有吃或者還沒(méi)有吃完的飯菜等等。勤儉節(jié)約真的是一種過(guò)時(shí)的觀念而應(yīng)該丟棄嗎？答案是：不！
俗話說(shuō)：成由勤儉敗由奢。勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種態(tài)度。作為一名公民，我們更應(yīng)該從小事做起，從現(xiàn)在做起，努力做到：
1、節(jié)約每一滴水，在洗澡、洗衣服的時(shí)候不要讓水龍頭中的水長(zhǎng)流，養(yǎng)成隨水關(guān)掉水龍頭的好習(xí)慣，當(dāng)水龍頭的零件損壞時(shí)，要立即維修，杜絕跑、冒、滴、漏的現(xiàn)象發(fā)生；
2、節(jié)約每一度電，不要讓教室、宿舍、樓道中的燈長(zhǎng)明，養(yǎng)成隨手關(guān)燈、隨水拔掉電源的好習(xí)慣；
3、節(jié)約每一張紙，將作業(yè)本兩面用，把沒(méi)有用完的紙當(dāng)做便條來(lái)用，不要隨意丟棄；
4、節(jié)約每一滴糧食，在餐廳就餐時(shí)，盡量不要將飯菜剩下，把光盤(pán)行動(dòng)進(jìn)行到底；
5、節(jié)約每一分鐘，要計(jì)劃好自己的生活，把錢(qián)花在有意義的地方，不要隨意花錢(qián)。比如：少喝飲料，多喝白開(kāi)水等。
勤儉節(jié)約不是一時(shí)的，而是一個(gè)永恒的話題。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹(shù)立資源意識(shí)和節(jié)約意識(shí)。從節(jié)約一滴水、一張紙、一粒米、一分錢(qián)入手，養(yǎng)成“厲行節(jié)約，勤儉自強(qiáng)”的作風(fēng)，營(yíng)造“人人愛(ài)節(jié)約，個(gè)人懂節(jié)能”的校園，讓勤儉節(jié)約之風(fēng)、節(jié)能環(huán)保之行在我們校園盛行！
勤儉自強(qiáng)演講稿12
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
不知同學(xué)們是否還記得子貢對(duì)孔夫子的評(píng)價(jià)：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢？我想不是僅因?yàn)閮�樸能給他老人家?guī)?lái)更好的生活，而是因?yàn)閮�樸本來(lái)就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個(gè)人簡(jiǎn)樸的生活可以讓人體會(huì)到簡(jiǎn)單的快樂(lè)并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡(jiǎn)樸放在一起，會(huì)產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個(gè)物資匱乏的年代，就已經(jīng)有人深刻地認(rèn)識(shí)到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個(gè)資源有限的條件中生存下來(lái)，還能使人心神安定，從而使社會(huì)和諧。
但是在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件？有多少人為了美衣華服而不惜出賣(mài)自己的情感？有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財(cái)產(chǎn)？但是又有多少人意識(shí)到這一切都由無(wú)窮無(wú)盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說(shuō)：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機(jī)器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類(lèi)依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結(jié)果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問(wèn)題，也是錢(qián)的問(wèn)題，更是欲望的問(wèn)題。就如同那句江湖名言：出來(lái)混總是要還的。人類(lèi)破壞環(huán)境、浪費(fèi)資源的債務(wù)將來(lái)必定要由我們的子孫來(lái)還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說(shuō)，我們對(duì)于自己的吃穿用度可曾有過(guò)一絲一毫認(rèn)真的思考？如果你有，那么你一定是個(gè)認(rèn)真生活的人。古人常說(shuō)：飲水思源。一粒米要經(jīng)過(guò)多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤(rùn)才能成就它的瑩白透亮？一張紙要花費(fèi)多少自由生長(zhǎng)的青蔥樹(shù)木，要經(jīng)過(guò)多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈？一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖？每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約是對(duì)天地間一切一切的尊重，是對(duì)萬(wàn)物的一份感恩。
勤儉節(jié)約也必然離不開(kāi)勤懇勞動(dòng)的前提。事實(shí)上，正是因?yàn)槲覀儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)勞動(dòng)中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動(dòng)成果。如果我們有過(guò)勤勤懇懇的勞動(dòng)，那么就會(huì)對(duì)別人的勞動(dòng)多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因?yàn)槲覀兊玫降奶^(guò)容易嗎？
將來(lái)我們會(huì)展翅飛向自己的天空，那時(shí)勤儉節(jié)約對(duì)于我們來(lái)講會(huì)有更現(xiàn)實(shí)的意義。我們?cè)趧趧?dòng)創(chuàng)造和享受他人勞動(dòng)成果之中勢(shì)必要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。我希望那時(shí)的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過(guò)一樣的勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的！不要忘記人性中時(shí)刻存在著放縱的沖動(dòng)！不要忘記每件事物都值得感恩與尊重！如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家！
勤儉節(jié)約是我們中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)美德，作為當(dāng)代的一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該要去弘揚(yáng)它，更應(yīng)該要去宣傳它。
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